Белорусский народный костюм для девочки: Белорусские национальные костюмы для девочек и мальчиков, выбор среди 7 моделей, купить в Москве.

Содержание

Белорусский костюм национальный (67 фото): народный, женский, для девочки

Национальный костюм – это устоявшийся набор одежды, обуви и украшений. Он складывался не одно столетие, сильно зависел от климата и отображал традиции народа. Природные условия влияли не только на набор одежды для костюма, но и на выбор тканей для них. Так, например, белорусский национальный костюм, о котором мы поговорим в этой статье, шили из льняных, шерстяных и даже конопляных тканей, украшения делали из дерева, соломы и многого другого. Словом, из того, что было под рукой.

Немного истории

Считается, что первые сведения о нарядах белорусов сообщает Статут Великого княжества Литовского 1588 года. Описания и даже изображения национальной одежды тех времен можно найти в записках путешественников, проезжавших по землям Великого княжества Литовского.

Время шло, границы государств менялись, а вместе с ними и народные традиции. К концу XIX — началу XX веков белорусский национальный костюм уже имел единый облик, в котором ярко проявлялись этнические черты. Здесь можно было найти и древние языческие элементы (в основном в орнаментах), и влияние городской культуры. Однако костюм не был одинаковым во всех уголках страны. Этнографы насчитывают около 22 вариантов, которые сложились в разных регионах: Поднепровье, Понеманье, Поозерье, Восточное и Западное Полесье и т.д. Различия проявлялись в основном в орнаментах, расцветке и крое одежды.

Особенности

Что же такого особенного в белорусском национальном костюме? Чем отличается от ближайших соседей – русского, украинского, польского костюмов?

Цвета и оттенки

Главным цветом одежды белорусов был белый.

Существует легенда, что именно за это они и получили свое название. Многие знаменитые люди замечали во время своих путешествий эту особенность. Так, этнограф XIX века Павел Шейн писал о белорусских землях в своих заметках: «…Где соберется люд, там стоит сплошная белая стена».

Одежду шили в основном из отбеленного льна. Это не говорит о том, что белорусы не умели окрашивать ткани. Есть сведения, что еще XVII веке крестьяне красили ткани в синие, фиолетовые и даже пурпурные цвета. Однако, самым любимым цветом оставался белый.

Ткани

Как мы говорили вначале, ткани делали на основе местного органического материала. В основном это были лен, шерсть, конопля и даже крапива. Привозили на белорусские земли и дорогие ткани, такие как шелк или бархат. Но для простых крестьян они были не доступны.

До конца XIX века в крестьянских хозяйствах ткани изготавливали самостоятельно. Также самостоятельно окрашивали их. Для этого использовали корни растений, ягоды, кору или почки деревьев и многое другое. Красили в основном ткани для юбок, штанов и безрукавок. Для других изделий ткани просто отбеливали.

В конце XIX века, с развитием фабричного производства, начали использовать ситцевые ткани, покупать яркие платки и косынки. Тогда же все активнее в национальный костюм стали проникать элементы городской моды.

Крой и декоративные швы

Рубаха - главный элемент национального костюма. Поначалу ее делали без швов на плечах. Полотно просто складывали пополам в нужном месте и так кроили. Но в XIX веке это уже считалось устаревшим способом, который использовали только для пошива обрядовой одежде.

Новым способом покроя рубахи стали специальные вставки (палики) из той же ткани, которые соединяли заднее и переднее полотнище.

Важной особенностью белорусской рубахи был прямой разрез на груди. Например, в российских губерниях такой разрез делали на левой стороне груди. На праздничных рубахах вдоль разреза добавляли специальные вставки с вышивкой, которые назывались «манишка» или «грудзина».

Воротники тоже были характерной чертой праздничной одежды. Их делали в основном стоячими, не больше 3 см, и застегивали на небольшую пуговицу. Мелкая шляхта - бедное дворянство, которое не смогло подтвердить принадлежность к высшему сословию и оставшегося в классе крестьян – шила рубахи с отложным воротником, чтобы подчеркнуть свою особенность. Такой воротник застегивали на запонку.

Юбки изо льна кроили из двух половин, а вот при использовании сукна делали от трех до шести продольных частей. Потом их сшивали и собирали в складки.

Аксессуары и украшения

Главный аксессуар национального костюма – пояс. Пояса ткали самостоятельно, узоры были самые невероятные. Чем богаче семья, тем дороже пояс. По этому элементу одежды судили о благосостоянии семьи. Очень богатые люди могли позволить себе пояса из шелка с вплетением дорогих золотых и серебряных нитей. Каждый такой пояс и сегодня считается произведением искусства, которым посвящают целые музейные экспозиции.

В качестве украшений использовали подвески из недорогих металлов, кости, камня или дерева. Женщины дополняли свой наряд бусами, в основном стеклянными или янтарными, зажиточные крестьянки могли носить жемчужные и рубиновые. Остальные декоративные украшения, например, брошки, кольца, браслеты, были доступны в основном богатым крестьянским женам и дочерям и большого распространения не имели.

Разновидности

Женский

Итак, основой любого костюма в давние времена была рубаха. Женские рубахи были длинные и шились изо льна. Их обязательно украшала вышивка. На рубаху надевалась юбка. Юбки могли быть разными: летом – изо льна («летник»), осенью и зимой – из сукна («андарак»), а также особые для взрослых женщин – понева. Поверх юбки надевали фартук, на рубаху – безрукавку. И подпоясывались. Голову обязательно украшал головной убор, который нес информацию о семейном статусе женщины. Дополняли образ бусами, лентами и другими украшениями. Это основа. Но могли быть варианты.

Юбка-понева имела другой крой и ее носили либо замужние, либо уже обручившиеся девушки. Шили такую юбку из трех кусков материи, которые сверху собирали на шнур и стягивали на таллии. Если все куски ткани были сшиты, это была «закрытая» понева. Если спереди и сбоку они оставались открытыми, поневу называли «распашной». Почти всегда поневу украшали богатым орнаментом.

Цвет юбки, поневы или андарака мог быть любым. В основном красили в красный или сине-зеленый. Также юбку могли шить из ткани в клетку или полоску. Фартуки всегда вышивали, а безрукавки украшали еще и кружевами.

Безрукавка была элементом праздничной одежды. Делали ее обязательно на подкладке, и называли «гарсетом». Крой гарсета мог быть разным: до талии или длиннее, прямой или приталенный. Строгих предписаний по этому поводу не было. Застегиваться безрукавка могла на крючки, пуговицы или просто шнуровалась.

Зимой необходима была верхняя одежда. Делали ее из шерсти и шкур животных. Чаще всего носили кожух из овчины. Он был, как правило, прямого кроя и украшался большим отложным воротником. Кроилась женская и мужская верхняя одежда одинаково. Разница была лишь в том, что в женской было больше украшений. Рукава, а порой и подол, обшивали полосой все той же овчины, вывернутой наружу.

А вот головные уборы не были столь однообразны как верхняя одежда. Девушки украшали волосы лентами и венками. Замужние женщины обязаны были прятать волосы. Чаще всего белоруски носили «намитку» или платок.

Чтобы надеть намитку, нужно было собрать волосы в пучок на макушке и накрутить их на каркасное кольцо. Затем надевали специальный чепчик, а на него – отбеленное льняное полотно. Длина его была в среднем 4-6 м, а ширина 30-60 см.

Вариантов завязывания намиток было огромное количество. Свадебную намитку хранили всю жизнь и вновь одевали только на похоронах.

Из обуви крестьянки носили лапти или постолы. Постолы – это особые сандалии, которые делали из сырой кожи. Сапоги или башмаки обували только по праздникам. Часто на всю семью это была лишь одна пара. Изготавливали такую обувь у сапожников на заказ, а поэтому стоило это очень дорого.

Мужской

Основу мужского костюма также составляла рубаха, которая вышивалась по вороту и внизу. Далее одевались штаны и безрукавка. Из аксессуаров – пояс и головной убор.

Штаны на белорусских землях назывались «ноговицами» или «портками». Летние штаны шили изо льна, зимние – из сукна. Кстати, из-за этого зимние ноговицы называли «суконники». Штаны могли кроить с поясом и застегивать на пуговицу, а могли они быть без пояса и просто стягивались на веревочке. Богатые крестьяне поверх льняных ноговиц по праздникам надевали шелковые. Кстати, со временем ноговицы и вовсе стали считаться нижним мужским бельем. Но произошло это в начале XX века, когда штаны фабричного производства уже вовсю носили и в деревне.

Внизу ноговицы, как правило, оборачивали онучами и обували лапти или постолы. Рубахи носили навыпуск.

Карманов, как в мужской, так и женской одежде не было. Вместо них использовали небольшие сумки, которые носили через плечо или подвешивали на пояс.

Мужские безрукавки назывались «камизелька». Делали их из сукна.

Верхней одеждой служили кожухи из овчины. Богатые крестьяне носили шубы.

Головных уборов существовало огромное множество. Они не несли на себе такого социального значения как у женщин и использовались по назначению. В холодное время года носили «магерку» из валяной шерсти, летом надевали «брыль» - соломенную шляпу с полями. Зимой также использовали меховые шапки «аблавухи». Во второй половине XIX в. в моду вошел картуз – летний головной убор с лакированным козырьком.

Выбор обуви был примерно такой же, как и у женщин. Летом – лапти, осенью и весной – постолы, зимой валенки.

Детский

Дети до 6-7 лет без разницы на пол, девочки и мальчики, носили обычную полотняную рубаху до пят, которая стягивалась поясом на талии. Первые штанишки мальчику одевали в 7-8 лет, первые юбки девочки примеряли в 7-8.

Дальше по мере взросления добавлялись новые элементы. Так свой первый фартук девочка должна была сшить и вышить сама. Как только она это делала, то считалась девушкой и ее могли приглашать в компании молодежи. Когда девушка была просватана, она могла надеть поневу – особую юбку, которую носили только взрослые женщины. Ну и, конечно же, самым важным элементом был головной убор. До замужества это были венки и ленты, после – платок или намитка.

Белорусский костюм национальный (67 фото): народный, женский, для девочки

Национальный костюм – это устоявшийся набор одежды, обуви и украшений. Он складывался не одно столетие, сильно зависел от климата и отображал традиции народа. Природные условия влияли не только на набор одежды для костюма, но и на выбор тканей для них. Так, например, белорусский национальный костюм, о котором мы поговорим в этой статье, шили из льняных, шерстяных и даже конопляных тканей, украшения делали из дерева, соломы и многого другого. Словом, из того, что было под рукой.

Немного истории

Считается, что первые сведения о нарядах белорусов сообщает Статут Великого княжества Литовского 1588 года. Описания и даже изображения национальной одежды тех времен можно найти в записках путешественников, проезжавших по землям Великого княжества Литовского.

Время шло, границы государств менялись, а вместе с ними и народные традиции. К концу XIX — началу XX веков белорусский национальный костюм уже имел единый облик, в котором ярко проявлялись этнические черты. Здесь можно было найти и древние языческие элементы (в основном в орнаментах), и влияние городской культуры. Однако костюм не был одинаковым во всех уголках страны. Этнографы насчитывают около 22 вариантов, которые сложились в разных регионах: Поднепровье, Понеманье, Поозерье, Восточное и Западное Полесье и т.д. Различия проявлялись в основном в орнаментах, расцветке и крое одежды.

Особенности

Что же такого особенного в белорусском национальном костюме? Чем отличается от ближайших соседей – русского, украинского, польского костюмов?

Цвета и оттенки

Главным цветом одежды белорусов был белый. Существует легенда, что именно за это они и получили свое название. Многие знаменитые люди замечали во время своих путешествий эту особенность. Так, этнограф XIX века Павел Шейн писал о белорусских землях в своих заметках: «…Где соберется люд, там стоит сплошная белая стена».

Одежду шили в основном из отбеленного льна. Это не говорит о том, что белорусы не умели окрашивать ткани. Есть сведения, что еще XVII веке крестьяне красили ткани в синие, фиолетовые и даже пурпурные цвета. Однако, самым любимым цветом оставался белый.

Ткани

Как мы говорили вначале, ткани делали на основе местного органического материала. В основном это были лен, шерсть, конопля и даже крапива. Привозили на белорусские земли и дорогие ткани, такие как шелк или бархат. Но для простых крестьян они были не доступны.

До конца XIX века в крестьянских хозяйствах ткани изготавливали самостоятельно. Также самостоятельно окрашивали их. Для этого использовали корни растений, ягоды, кору или почки деревьев и многое другое. Красили в основном ткани для юбок, штанов и безрукавок. Для других изделий ткани просто отбеливали.

В конце XIX века, с развитием фабричного производства, начали использовать ситцевые ткани, покупать яркие платки и косынки. Тогда же все активнее в национальный костюм стали проникать элементы городской моды.

Крой и декоративные швы

Рубаха - главный элемент национального костюма. Поначалу ее делали без швов на плечах. Полотно просто складывали пополам в нужном месте и так кроили. Но в XIX веке это уже считалось устаревшим способом, который использовали только для пошива обрядовой одежде.

Новым способом покроя рубахи стали специальные вставки (палики) из той же ткани, которые соединяли заднее и переднее полотнище.

Важной особенностью белорусской рубахи был прямой разрез на груди. Например, в российских губерниях такой разрез делали на левой стороне груди. На праздничных рубахах вдоль разреза добавляли специальные вставки с вышивкой, которые назывались «манишка» или «грудзина».

Воротники тоже были характерной чертой праздничной одежды. Их делали в основном стоячими, не больше 3 см, и застегивали на небольшую пуговицу. Мелкая шляхта - бедное дворянство, которое не смогло подтвердить принадлежность к высшему сословию и оставшегося в классе крестьян – шила рубахи с отложным воротником, чтобы подчеркнуть свою особенность. Такой воротник застегивали на запонку.

Юбки изо льна кроили из двух половин, а вот при использовании сукна делали от трех до шести продольных частей. Потом их сшивали и собирали в складки.

Аксессуары и украшения

Главный аксессуар национального костюма – пояс. Пояса ткали самостоятельно, узоры были самые невероятные. Чем богаче семья, тем дороже пояс. По этому элементу одежды судили о благосостоянии семьи. Очень богатые люди могли позволить себе пояса из шелка с вплетением дорогих золотых и серебряных нитей. Каждый такой пояс и сегодня считается произведением искусства, которым посвящают целые музейные экспозиции.

В качестве украшений использовали подвески из недорогих металлов, кости, камня или дерева. Женщины дополняли свой наряд бусами, в основном стеклянными или янтарными, зажиточные крестьянки могли носить жемчужные и рубиновые. Остальные декоративные украшения, например, брошки, кольца, браслеты, были доступны в основном богатым крестьянским женам и дочерям и большого распространения не имели.

Разновидности

Женский

Итак, основой любого костюма в давние времена была рубаха. Женские рубахи были длинные и шились изо льна. Их обязательно украшала вышивка. На рубаху надевалась юбка. Юбки могли быть разными: летом – изо льна («летник»), осенью и зимой – из сукна («андарак»), а также особые для взрослых женщин – понева. Поверх юбки надевали фартук, на рубаху – безрукавку. И подпоясывались. Голову обязательно украшал головной убор, который нес информацию о семейном статусе женщины. Дополняли образ бусами, лентами и другими украшениями. Это основа. Но могли быть варианты.

Юбка-понева имела другой крой и ее носили либо замужние, либо уже обручившиеся девушки. Шили такую юбку из трех кусков материи, которые сверху собирали на шнур и стягивали на таллии. Если все куски ткани были сшиты, это была «закрытая» понева. Если спереди и сбоку они оставались открытыми, поневу называли «распашной». Почти всегда поневу украшали богатым орнаментом.

Цвет юбки, поневы или андарака мог быть любым. В основном красили в красный или сине-зеленый. Также юбку могли шить из ткани в клетку или полоску. Фартуки всегда вышивали, а безрукавки украшали еще и кружевами.

Безрукавка была элементом праздничной одежды. Делали ее обязательно на подкладке, и называли «гарсетом». Крой гарсета мог быть разным: до талии или длиннее, прямой или приталенный. Строгих предписаний по этому поводу не было. Застегиваться безрукавка могла на крючки, пуговицы или просто шнуровалась.

Зимой необходима была верхняя одежда. Делали ее из шерсти и шкур животных. Чаще всего носили кожух из овчины. Он был, как правило, прямого кроя и украшался большим отложным воротником. Кроилась женская и мужская верхняя одежда одинаково. Разница была лишь в том, что в женской было больше украшений. Рукава, а порой и подол, обшивали полосой все той же овчины, вывернутой наружу.

А вот головные уборы не были столь однообразны как верхняя одежда. Девушки украшали волосы лентами и венками. Замужние женщины обязаны были прятать волосы. Чаще всего белоруски носили «намитку» или платок.

Чтобы надеть намитку, нужно было собрать волосы в пучок на макушке и накрутить их на каркасное кольцо. Затем надевали специальный чепчик, а на него – отбеленное льняное полотно. Длина его была в среднем 4-6 м, а ширина 30-60 см.

Вариантов завязывания намиток было огромное количество. Свадебную намитку хранили всю жизнь и вновь одевали только на похоронах.

Из обуви крестьянки носили лапти или постолы. Постолы – это особые сандалии, которые делали из сырой кожи. Сапоги или башмаки обували только по праздникам. Часто на всю семью это была лишь одна пара. Изготавливали такую обувь у сапожников на заказ, а поэтому стоило это очень дорого.

Мужской

Основу мужского костюма также составляла рубаха, которая вышивалась по вороту и внизу. Далее одевались штаны и безрукавка. Из аксессуаров – пояс и головной убор.

Штаны на белорусских землях назывались «ноговицами» или «портками». Летние штаны шили изо льна, зимние – из сукна. Кстати, из-за этого зимние ноговицы называли «суконники». Штаны могли кроить с поясом и застегивать на пуговицу, а могли они быть без пояса и просто стягивались на веревочке. Богатые крестьяне поверх льняных ноговиц по праздникам надевали шелковые. Кстати, со временем ноговицы и вовсе стали считаться нижним мужским бельем. Но произошло это в начале XX века, когда штаны фабричного производства уже вовсю носили и в деревне.

Внизу ноговицы, как правило, оборачивали онучами и обували лапти или постолы. Рубахи носили навыпуск.

Карманов, как в мужской, так и женской одежде не было. Вместо них использовали небольшие сумки, которые носили через плечо или подвешивали на пояс.

Мужские безрукавки назывались «камизелька». Делали их из сукна.

Верхней одеждой служили кожухи из овчины. Богатые крестьяне носили шубы.

Головных уборов существовало огромное множество. Они не несли на себе такого социального значения как у женщин и использовались по назначению. В холодное время года носили «магерку» из валяной шерсти, летом надевали «брыль» - соломенную шляпу с полями. Зимой также использовали меховые шапки «аблавухи». Во второй половине XIX в. в моду вошел картуз – летний головной убор с лакированным козырьком.

Выбор обуви был примерно такой же, как и у женщин. Летом – лапти, осенью и весной – постолы, зимой валенки.

Детский

Дети до 6-7 лет без разницы на пол, девочки и мальчики, носили обычную полотняную рубаху до пят, которая стягивалась поясом на талии. Первые штанишки мальчику одевали в 7-8 лет, первые юбки девочки примеряли в 7-8.

Дальше по мере взросления добавлялись новые элементы. Так свой первый фартук девочка должна была сшить и вышить сама. Как только она это делала, то считалась девушкой и ее могли приглашать в компании молодежи. Когда девушка была просватана, она могла надеть поневу – особую юбку, которую носили только взрослые женщины. Ну и, конечно же, самым важным элементом был головной убор. До замужества это были венки и ленты, после – платок или намитка.

Белорусский костюм национальный (67 фото): народный, женский, для девочки

Национальный костюм – это устоявшийся набор одежды, обуви и украшений. Он складывался не одно столетие, сильно зависел от климата и отображал традиции народа. Природные условия влияли не только на набор одежды для костюма, но и на выбор тканей для них. Так, например, белорусский национальный костюм, о котором мы поговорим в этой статье, шили из льняных, шерстяных и даже конопляных тканей, украшения делали из дерева, соломы и многого другого. Словом, из того, что было под рукой.

Немного истории

Считается, что первые сведения о нарядах белорусов сообщает Статут Великого княжества Литовского 1588 года. Описания и даже изображения национальной одежды тех времен можно найти в записках путешественников, проезжавших по землям Великого княжества Литовского.

Время шло, границы государств менялись, а вместе с ними и народные традиции. К концу XIX — началу XX веков белорусский национальный костюм уже имел единый облик, в котором ярко проявлялись этнические черты. Здесь можно было найти и древние языческие элементы (в основном в орнаментах), и влияние городской культуры. Однако костюм не был одинаковым во всех уголках страны. Этнографы насчитывают около 22 вариантов, которые сложились в разных регионах: Поднепровье, Понеманье, Поозерье, Восточное и Западное Полесье и т.д. Различия проявлялись в основном в орнаментах, расцветке и крое одежды.

Особенности

Что же такого особенного в белорусском национальном костюме? Чем отличается от ближайших соседей – русского, украинского, польского костюмов?

Цвета и оттенки

Главным цветом одежды белорусов был белый. Существует легенда, что именно за это они и получили свое название. Многие знаменитые люди замечали во время своих путешествий эту особенность. Так, этнограф XIX века Павел Шейн писал о белорусских землях в своих заметках: «…Где соберется люд, там стоит сплошная белая стена».

Одежду шили в основном из отбеленного льна. Это не говорит о том, что белорусы не умели окрашивать ткани. Есть сведения, что еще XVII веке крестьяне красили ткани в синие, фиолетовые и даже пурпурные цвета. Однако, самым любимым цветом оставался белый.

Ткани

Как мы говорили вначале, ткани делали на основе местного органического материала. В основном это были лен, шерсть, конопля и даже крапива. Привозили на белорусские земли и дорогие ткани, такие как шелк или бархат. Но для простых крестьян они были не доступны.

До конца XIX века в крестьянских хозяйствах ткани изготавливали самостоятельно. Также самостоятельно окрашивали их. Для этого использовали корни растений, ягоды, кору или почки деревьев и многое другое. Красили в основном ткани для юбок, штанов и безрукавок. Для других изделий ткани просто отбеливали.

В конце XIX века, с развитием фабричного производства, начали использовать ситцевые ткани, покупать яркие платки и косынки. Тогда же все активнее в национальный костюм стали проникать элементы городской моды.

Крой и декоративные швы

Рубаха - главный элемент национального костюма. Поначалу ее делали без швов на плечах. Полотно просто складывали пополам в нужном месте и так кроили. Но в XIX веке это уже считалось устаревшим способом, который использовали только для пошива обрядовой одежде.

Новым способом покроя рубахи стали специальные вставки (палики) из той же ткани, которые соединяли заднее и переднее полотнище.

Важной особенностью белорусской рубахи был прямой разрез на груди. Например, в российских губерниях такой разрез делали на левой стороне груди. На праздничных рубахах вдоль разреза добавляли специальные вставки с вышивкой, которые назывались «манишка» или «грудзина».

Воротники тоже были характерной чертой праздничной одежды. Их делали в основном стоячими, не больше 3 см, и застегивали на небольшую пуговицу. Мелкая шляхта - бедное дворянство, которое не смогло подтвердить принадлежность к высшему сословию и оставшегося в классе крестьян – шила рубахи с отложным воротником, чтобы подчеркнуть свою особенность. Такой воротник застегивали на запонку.

Юбки изо льна кроили из двух половин, а вот при использовании сукна делали от трех до шести продольных частей. Потом их сшивали и собирали в складки.

Аксессуары и украшения

Главный аксессуар национального костюма – пояс. Пояса ткали самостоятельно, узоры были самые невероятные. Чем богаче семья, тем дороже пояс. По этому элементу одежды судили о благосостоянии семьи. Очень богатые люди могли позволить себе пояса из шелка с вплетением дорогих золотых и серебряных нитей. Каждый такой пояс и сегодня считается произведением искусства, которым посвящают целые музейные экспозиции.

В качестве украшений использовали подвески из недорогих металлов, кости, камня или дерева. Женщины дополняли свой наряд бусами, в основном стеклянными или янтарными, зажиточные крестьянки могли носить жемчужные и рубиновые. Остальные декоративные украшения, например, брошки, кольца, браслеты, были доступны в основном богатым крестьянским женам и дочерям и большого распространения не имели.

Разновидности

Женский

Итак, основой любого костюма в давние времена была рубаха. Женские рубахи были длинные и шились изо льна. Их обязательно украшала вышивка. На рубаху надевалась юбка. Юбки могли быть разными: летом – изо льна («летник»), осенью и зимой – из сукна («андарак»), а также особые для взрослых женщин – понева. Поверх юбки надевали фартук, на рубаху – безрукавку. И подпоясывались. Голову обязательно украшал головной убор, который нес информацию о семейном статусе женщины. Дополняли образ бусами, лентами и другими украшениями. Это основа. Но могли быть варианты.

Юбка-понева имела другой крой и ее носили либо замужние, либо уже обручившиеся девушки. Шили такую юбку из трех кусков материи, которые сверху собирали на шнур и стягивали на таллии. Если все куски ткани были сшиты, это была «закрытая» понева. Если спереди и сбоку они оставались открытыми, поневу называли «распашной». Почти всегда поневу украшали богатым орнаментом.

Цвет юбки, поневы или андарака мог быть любым. В основном красили в красный или сине-зеленый. Также юбку могли шить из ткани в клетку или полоску. Фартуки всегда вышивали, а безрукавки украшали еще и кружевами.

Безрукавка была элементом праздничной одежды. Делали ее обязательно на подкладке, и называли «гарсетом». Крой гарсета мог быть разным: до талии или длиннее, прямой или приталенный. Строгих предписаний по этому поводу не было. Застегиваться безрукавка могла на крючки, пуговицы или просто шнуровалась.

Зимой необходима была верхняя одежда. Делали ее из шерсти и шкур животных. Чаще всего носили кожух из овчины. Он был, как правило, прямого кроя и украшался большим отложным воротником. Кроилась женская и мужская верхняя одежда одинаково. Разница была лишь в том, что в женской было больше украшений. Рукава, а порой и подол, обшивали полосой все той же овчины, вывернутой наружу.

А вот головные уборы не были столь однообразны как верхняя одежда. Девушки украшали волосы лентами и венками. Замужние женщины обязаны были прятать волосы. Чаще всего белоруски носили «намитку» или платок.

Чтобы надеть намитку, нужно было собрать волосы в пучок на макушке и накрутить их на каркасное кольцо. Затем надевали специальный чепчик, а на него – отбеленное льняное полотно. Длина его была в среднем 4-6 м, а ширина 30-60 см.

Вариантов завязывания намиток было огромное количество. Свадебную намитку хранили всю жизнь и вновь одевали только на похоронах.

Из обуви крестьянки носили лапти или постолы. Постолы – это особые сандалии, которые делали из сырой кожи. Сапоги или башмаки обували только по праздникам. Часто на всю семью это была лишь одна пара. Изготавливали такую обувь у сапожников на заказ, а поэтому стоило это очень дорого.

Мужской

Основу мужского костюма также составляла рубаха, которая вышивалась по вороту и внизу. Далее одевались штаны и безрукавка. Из аксессуаров – пояс и головной убор.

Штаны на белорусских землях назывались «ноговицами» или «портками». Летние штаны шили изо льна, зимние – из сукна. Кстати, из-за этого зимние ноговицы называли «суконники». Штаны могли кроить с поясом и застегивать на пуговицу, а могли они быть без пояса и просто стягивались на веревочке. Богатые крестьяне поверх льняных ноговиц по праздникам надевали шелковые. Кстати, со временем ноговицы и вовсе стали считаться нижним мужским бельем. Но произошло это в начале XX века, когда штаны фабричного производства уже вовсю носили и в деревне.

Внизу ноговицы, как правило, оборачивали онучами и обували лапти или постолы. Рубахи носили навыпуск.

Карманов, как в мужской, так и женской одежде не было. Вместо них использовали небольшие сумки, которые носили через плечо или подвешивали на пояс.

Мужские безрукавки назывались «камизелька». Делали их из сукна.

Верхней одеждой служили кожухи из овчины. Богатые крестьяне носили шубы.

Головных уборов существовало огромное множество. Они не несли на себе такого социального значения как у женщин и использовались по назначению. В холодное время года носили «магерку» из валяной шерсти, летом надевали «брыль» - соломенную шляпу с полями. Зимой также использовали меховые шапки «аблавухи». Во второй половине XIX в. в моду вошел картуз – летний головной убор с лакированным козырьком.

Выбор обуви был примерно такой же, как и у женщин. Летом – лапти, осенью и весной – постолы, зимой валенки.

Детский

Дети до 6-7 лет без разницы на пол, девочки и мальчики, носили обычную полотняную рубаху до пят, которая стягивалась поясом на талии. Первые штанишки мальчику одевали в 7-8 лет, первые юбки девочки примеряли в 7-8.

Дальше по мере взросления добавлялись новые элементы. Так свой первый фартук девочка должна была сшить и вышить сама. Как только она это делала, то считалась девушкой и ее могли приглашать в компании молодежи. Когда девушка была просватана, она могла надеть поневу – особую юбку, которую носили только взрослые женщины. Ну и, конечно же, самым важным элементом был головной убор. До замужества это были венки и ленты, после – платок или намитка.

Страница не найдена - Dress Code

Новинки

Военная форма

  • 38%

    Пилотка военная солдатская В.О.В. (50-52см)

    400 руб. 250 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • Комплект военный пилотка+ремень+лента

    600 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 20%

    Комплект военной формы для девочки Солдатка Победы (размер 24)

    2,275 руб. 1,820 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 20%

    Комплект военной формы для мальчика Солдат Победы (размер 24)

    2,450 руб. 1,960 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 14%

    Гимнастёрка военная В.О.В. на размер 52 (рост 182 см)

    1,400 руб. 1,200 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 20%

    Комплект военной формы для мальчика (размер 30-38)

    2,450 руб. 1,960 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 20%

    Комплект военной формы для девочки (размер 30-38)

    2,275 руб. 1,820 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 50%

    Пилотка военная солдатская В.О.В. (58-60 см)

    400 руб. 300 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • Гимнастёрка военная В.О.В. на размер 24-38 (рост 104 см-146 см)

    800 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • 25%

    Гимнастёрка военная В.О.В. на размер 40-48 (рост 152 см-176 см)

    1,340 руб. 1,000 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • Юбка военная В.О.В. на размер 40-48 (рост 152-176 см)

    740 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр
  • Брюки военные солдатские В.О.В. на размер 24-38 (рост 104-146 см)

    660 руб. Выбрать ... Быстрый прсмотр

Смотреть все

Школьная Форма - Девочки

Смотреть все

Школьная Форма - Мальчики

Смотреть все

Белорусский народный костюм - Мода 2017

Беларусь очень богата разнообразием национальных костюмов. Всего их насчитывается 22 варианта. История каждого белорусского женского костюма зависит от регионов страны - Приднепровье, Центральная Беларусь, Восточное и Западное Полесье, Наддвинье и Панеманье. В древние времена можно было без труда определить, из какой местности человек. Белорусские костюмы преимущественно отличались друг от друга цветовой гаммой, орнаментами и даже способами носки отдельных частей костюма.

Женские белорусские народные костюмы

Белорусский женский национальный костюм состоял из нескольких частей - фартук, юбка (спадница), рубашка (кашуля), пояс, безрукавка и головной убор. Кашуля шилась из льна, домотканого полотна. Красной или красно-черной пряжей украшались рукава костюма. Спадница шилась также из льна и, как правило, была украшена клетчатым или полосатым рисунком. Фартук или передник всегда гармонировал с цветом и рисунком с рубашкой.

Кстати, фартук был показателем не только домовитости, но и того, что девочка стала старше. Было принято, чтобы юная девушка сама сшила свой первый фартук. Как только она его закончила, она могла быть принята компанией молодежи старшего возраста.

Женские белорусские костюмы и платья были повседневными, так и праздничными. Частью праздничного костюма была безрукавка или горсет. Она шилась только из фабричных тканей, таких как шелк, парча, бархат, и была богато украшена различными нашивками.

Пояс был как тканым, так и плетеных или вязаным. Он всегда украшался цветным орнаментом, чаще зелено-бело-красным.

Головной убор был неотъемлемой частью национального костюма. Замужние дамы никогда не появлялись на людях с непокрытой головой. Одним из самых распространенных вариантов была намитка, которая напоминала повязку-полотенце. Белорусская девушка или женщина всегда дополняла свой костюм бусами.

Стилизованный белорусский народный костюм

И за это день во многих селах Беларуси можно встретить мастеров, умело вышивают всю ту неземную красоту, которой щедро украшены и нынешние костюмы и платья. Правда, эти узоры уже скорее стилизованные. В большинстве своем теперь используются геометрические фигуры, а растительные мотивы, но принцип их расположения на одежде, как и раньше, остался тем же.

Сегодня очень модно проводить различные торжества в определенной стилистике. Многие молодые пары организуют свадьбы в белорусском стиле. И костюм невесты и жениха, конечно, является первым отличительным знаком на торжестве.

Стилизованный белорусский женский национальный костюм зачастую отличается длиной юбки. Важную роль играет обувь, модницы подбирают красивые сапожки или туфельки, соответствующие костюма. И, как правило, в виде не используется традиционный головной убор. Предпочтение отдается красивой прическе.

Белорусский народный костюм Видео.

Белорусская одежда, чем отличается и из каких тканей шьется

На чтение 8 мин. Просмотров 1.6k.

Качество продовольственных товаров из Беларуси оценили многие жители бывшего СНГ. Однако страна славится не только вкусными сырами, но и отменными текстильными, трикотажными изделиями. В последние десятилетия белорусская одежда составляет достойную альтернативу европейским модным брендам.

История костюма

Одежда – это отражение культуры и традиций страны. Особенностью белорусской одежды является тщательно выделанный орнамент. В прежние времена им украшали рукава, воротнички, фартуки, головные уборы. Основная цветовая гамма – белый и красный:

  • Белый – ассоциируется с чистотой, светом, искренностью, открытостью;
  • Красный – символизирует солнце, страсть, жизнь. Слияние этих цветов приносит счастье, благополучие, успех во всех жизненных начинаниях.

Создавали белорусскую национальную одежду исключительно из натуральных тканей: конопли, шерсти и, конечно же, льна. Из него шили как грубые мешки, так и тончайшие белоснежные сорочки. И если вельможам была доступна заграничная одежда, то крестьяне были вынуждены ткать полотна самостоятельно. Они научились искусству сложного плетения. Окрашивали ткани природными материалами: корой, почками деревьев, ягодами, травами. В каждом регионе имелись свои традиции крашения полотен.

Национальная одежда белорусов отличалась устойчивостью традиций. Несмотря на то, что она вбирала в себя веяние моды различных времен, многие элементы сохраняли архаичные черты, например, самобытный орнамент, полосатый декор.

Белорусская народная одежда для женщин – это белая длинная льняная рубашка, юбка в пол, фартук, иногда костюм дополняли безрукавкой, поясом. Каждая девушка перед замужеством занималась вышиванием одежды для себя, семьи будущего мужа, так она демонстрировала свое мастерство, умение быть рачительной хозяйкой.

Самое строгое одеяние в Беларуси носили перед рождением первенца. В праздники облачались в гарсеты – нарядные безрукавки или жилетки. Гарсеты являлись самой яркой частью костюма, их богато украшали вышивкой, позументом, кружевом, воланами.

Отдельного внимания заслуживает белорусский лен. Традиционно из него шили скатерти, постельное и нижнее белье, одежду, шторы, коврики, рушники. Их украшали вышивкой, а узоры на рушниках имели сакральный смысл. Благодаря мастерству рукодельниц изделия из льна превращались в настоящие произведения искусства. Их бережно хранили, передавали из поколения в поколение.

Особенности современных изделий 

Производство любой одежды начинается с проектирования. Ведущие предприятия Белоруссии имеют своих дизайнеров, а одежда изготавливается небольшими партиями. К каждому сезону создаются новые модели с учетом современных тенденций. Одежда из Беларуси имеет множество преимуществ. Перечислим основные из них:

  • Износостойкость – джемпер или платье прослужат долгие годы, не теряя первоначальной формы и цвета после многих стирок;
  • Натуральные ткани – лен, шерсть, хлопок, иногда к ним добавляется небольшой процент синтетических волокон, чтобы изделие не потеряло привлекательного внешнего вида;
  • Приемлемая цена;
  • Одежда белорусских дизайнеров учитывает тип фигуры именно славянских женщин, благодаря этому обеспечивается идеальная посадка;
  • Высокое качество пошива;
  • Следование тенденциям мировой моды;
  • Большой ассортимент товаров для разных времен года;
  • Широкая размерная линейка.

Люди с плотным телосложением сталкиваются с трудностями при выборе одежды. Те товары, которые продаются в магазинах, имеют либо малые размеры, либо непривлекательный старомодный вид. Белорусские дизайнеры постарались сделать так, чтобы полная женщина выглядела стильно и современно в любое время года. Отдельно стоит упомянуть про знаменитый своим качеством трикотаж, который выпускается вплоть до 70 размера. Молодая девушка и зрелая женщина могут подобрать себе наряд для работы, торжественного случая, прогулок, отдыха, спорта. Это платья, сарафаны, блузы, верхняя одежда, спортивные костюмы, пуловеры, брюки, шорты.

Дизайнерские модели великолепно сидят на славянской фигуре, а их декор отличается оригинальностью. Стилистические решения нередко включают комбинацию нескольких материалов, использование различной цветовой гаммы и неожиданной фурнитуры.

Фурнитура и аксессуары

Белорусская дизайнерская одежда украшена, как правило, европейской фурнитурой. Это создает впечатление дороговизны наряда, его сложно отличить от продукции ведущих модных брендов. Пластиковые и металлические пуговицы, молнии, пряжки, крючки традиционно используются для скрепления деталей и в качестве застежек. Сегодня тщательно выделанные аксессуары выполняют декоративную функцию. С их помощью создается законченный образ.

В качестве украшений особой популярностью пользуются броши. Это раньше такой аксессуар носили пожилые женщины, тоскующие о моде прошедших лет. Сегодня броши используют передовые модницы, их носят на груди, бретелях, поясах, головных уборах, шарфах. Прелестным украшением для платьев и нарядных костюмов станут броши из ткани – атласа, бархата, кружева. Их декорируют бисером, бусинами, камнями. На трикотажных изделиях можно встретить кожаные, вязаные, шерстяные броши, отделанные камнями, пуговицами.

Сегодня даже говорят о белорусском стиле одежды, который перекликается с этно и бохо. В давние времена мастерицы страны применяли ручные способы декорирования – вышивку, отделку лентами, тесьмой, позументом. Дизайнеры постарались сохранить традиции, поэтому используют эти элементы в одежде. Основной цвет белорусского стиля – это белый. Яркие сочные цвета – красный, синий, зеленый особенно выигрышно смотрятся на светлом фоне и напоминают оттенки полей и лесов Беларуси.

Особенность белорусского стиля – использование натуральных материалов (хлопка, льна, батиста). Причем в фактуре ткани должно прослеживаться четкое плетение. Одежда имеет свободный крой, не стесняющий движений, плавные линии.

Обзор лучших производителей

Мнение о том, что качественная одежда выпускается исключительно за рубежом, давно устарело. Белорусские бренды давно покорили мировой модный Олимп. Рассмотрим самые известные марки одежды.

Burvin

Дизайнеры Burvin отвергают однотипность фасонов. К каждому сезону они радуют поклонников новой коллекцией с колоритными расцветками, неординарными решениями. Они умело сочетают разные стили, например, ретро и модерн. Акцент делается на отличную посадку, качество изделия. Марку выбирают женщины, которые не думают о мнении окружающих, а наслаждаются собственным обликом. Модная одежда из Белоруссии марки Burvin воплощает лучшие женские черты: романтичность, кокетливость, элегантность. Обновление коллекций происходит трижды в год.

Lakbi

Неискушенному потребителю бывает сложно определить, откуда родом эти модели, их частенько путают с французскими дизайнерскими изделиями. Брендовая одежда от Lakbi – это шик, эпатаж, сексуальность, оригинальность решений, стиль и качество. Это касается любой модели, как платья, так и строгого офисного наряда. Обновление моделей происходит 4 раза в год. Новогодняя коллекция Lakbi представлена яркими красками, смелым сочетанием цветов, шикарными тканями в сочетании с минималистическим кроем.

Nelva

Торговая марка существует на рынке более 19 лет. Специализируется на классических нарядах. Женщины смогут найти подходящий костюм для работы и торжественного случая. Основная миссия марки Nelva – создание одежды для успешной леди. Впечатляющее качество изделий, многогранность облика, самореализация – основные идеи торгового дома. Nelva представляет 200 новинок белорусской одежды каждый сезон. Бренд имеет более 100 магазинов, в том числе и в России.

Devita

Торговая марка специализируется в 2-х направлениях:

  • Спортивная одежда;
  • Элегантные деловые наряды.

Devita выпускает наряды для женщин любой комплекции, стройных и полных дам. Для пошива используется текстиль от зарубежных производителей.

Panda

Компания выпускает женскую одежду с 2000 года, при этом использует качественные ткани из Индонезии, Польши, Турции и от местных производителей. Это традиционная одежда, отличающаяся особой элегантностью и идеальной посадкой. Многие родители оценили удобство и приемлемые цены белорусской одежды для детей бренда Panda Kids. Кроме повседневных и нарядных моделей, торговая марка занимается выпуском школьной формы. Panda также предлагает трикотажные изделия, рассчитанные на фигуру любой комплекции.

Ачоса

Производство нарядов компанией «Ачоса» налажено с 1997 года. Философия бренда – творческий подход, выверенная технология. Одежда предназначена для уверенных женщин, которые ценят лаконичность, благородство, ведут активную жизнь. Здесь вы не найдете неразумной экстравагантности, нелепых деталей. Одежда покроена безупречно, скрывает некоторые недостатки фигуры. Коллекции на лето-весну, осень-зиму составляются дважды в год.

Многие фирмы, помимо детской и женской одежды, занимаются разработкой моделей для мужчин. Перечислим наиболее известные бренды.

Westerly

Мужская одежда из Беларуси от Westerly выпускается в стиле casual, сочетает в себе модные веяния и практичность. Компания предлагает текстильные, трикотажные и вязаные модели преимущественно из натуральных тканей. Комфорт, стиль, функциональность – основные направления марки. Модели производятся небольшими партиями, регулярно обновляются.

T&A

Молодое предприятие, специализирующееся на выпуске трикотажа для мужчин. В ассортименте – свитшоты, толстовки, поло. Дизайнеры T&A креативно подходят к созданию моделей, стараются внести изюминку в каждую из них.

Полесье

Предприятие занимается выпуском трикотажных изделий, в том числе и для мужчин. Марка Polesie получила признание благодаря умеренной ценовой политике и актуальным модным тенденциям. Выпускает джемперы, свитера, жилеты, выполненные из собственного сырья.

Lubawa

Качественные экологически безопасные материалы, отменная европейская фурнитура, интересные детали сделали популярность бренду. Это еще и производители детской одежды, в каталоге можно найти модели для ребят любого возраста.

Хорошие родители желают дать своему ребенку самое лучшее, красивое и качественное. Детская одежда из Беларуси знаменита еще гипоаллергенными свойствами, поскольку шьется из натуральных материалов. Платья, джемперы, футболки, штаны имеют высокую гигроскопичность, износостойкость, прекрасно впитывают влагу, не нуждаются в сложном уходе. Самым известным производителем считается торговый дом «Маруся», его фирменный знак – веселая лошадка. Под маркой выпускается одежда для новорожденных, дошкольников и школьников. Модели создаются совместными усилиями итальянских и белорусских дизайнеров.

BurvinLakbiNelvaDevitaPandaАчосаWesterlyT&AПолесьеLubawaМаруся

Видео

Фото

Праздничная детская одежда: белорусские производители

Белорусские дизайнеры умеют удивлять даже самых требовательных родителей. Поэтому помимо повседневной качественной и модной детской одежды белорусские швейные фабрики предлагают огромный выбор красивых и оригинальных праздничных комплектов для детей от 3 до 16 лет.

Есть компании, которые в основном специализируются на создании торжественных детских нарядов:

  1. «Lejole».
  2. «Mugako».
  3. «Papilio Kids».
  4. «Nefertari».
  5. «Skorina Dress».
  6. Olga Lyutich.
  7. «Tadushka».
  8. «Nasha».

Также праздничную одежду для деток, кроме указанных торговых марок, можно отыскать и под брендами «Маруся», «Panda», «Lemur» и др.

Торговая марка «Lejole» – это изысканные и элегантные вечерние наряды для женщин и девочек. Среди большого ассортимента (платья, юбки, корсеты, комплекты) любая девочка создаст свой идеальный праздничный образ. Кроме этого фабрика предлагает детские карнавальные костюмы для юных леди.

 

 

Для самых маленьких модниц создаются коллекции в разнообразной цветовой гамме (белый, красный, сиреневый, желтый и др. цвета), с изящным декором (цветы, кружева, ленточки, рюши и пр.) и всевозможных форм (длинные, короткие, пышные, многоярусные). Каждому наряду дается интересное название: Фея, Кармен, Котик и др. В платье «Lejole» маленькая леди будет выглядеть настоящей принцессой!

Размерный ряд – 110-128. Средняя стоимость – 15 у.е.

 

https://www.instagram.com/mugakodress/

https://vk.com/mugakodress

г. Минск, ул. Некрашевича, 10

Один из модных белорусских дизайнеров Дарья Мугако создает превосходные коллекции для вечернего выхода в свет. Кроме роскошных женских платьев отшиваются и детские праздничные наряды.

 

 

Элегантность, шарм и изысканный стиль являются отличительными чертами детской линии торжественной одежды. Смелые эксперименты с формами, цветами и украшением создают широкий ассортимент нарядов для юных барышень: коллекции «Petite Coco», «Маленькая леди», «В гостях у сказки», «Fashion collection», «Мадмуазель», «Снежинки» и др.

 

 

Кроме девичьих платьев в коллекциях присутствует достаточное количество модных костюмов для мальчиков.

Идеальный наряд бренда «MUGAKO» для любого торжества можно подобрать как совсем маленьким деткам (рост от 70 см), так и для подростков (до 140 см).

 

 

http://www.papilio-kids.ru/

г. Брест, ул. Московская, 206-4

Созданный более 10 лет назад Модный Дом Papilio сегодня – это эталон качества, роскоши и изысканного стиля. Под брендом «Papilio» создаются лучшие коллекции свадебной и вечерней моды, а также исключительные по красоте детские наряды для торжественных случаев.

 

 

Ежегодно мастера МД «Papilio» выпускают две коллекции платьев для девочек (Весна-Лето и Осень-Зима) в трех направлениях: «Ceremony» (наряды для торжественных мероприятий), «Glamour» (комфортная и функциональная повседневная одежда для детей), «School» (деловой вид детской одежды). Каждая модель отличается высоким качеством, детальной проработкой декора, натуральной пастельной цветовой гаммой, хорошим кроем и смелыми дизайнерскими задумками.

 

 

 

 

http://nefertari.by/

Минский район, п. Лесной, ул. Фабричная, 2а, каб. 4

Бренд «Nefertari» (компания «Нефертари Мануфактура») – творение молодого дизайнера из Беларуси Юлии Нефертари. Мастер создает коллекции исключительно для детей и считает, что детские наряды могут быть такими же стильными, красивыми и разнообразными, как и одежда для взрослых.

 

 

Под брендом создаются три линии детской одежды для мальчиков и девочек: нарядная, повседневная и школьная. Но главный акцент сделан именно на праздничные комплекты. При этом торжественная детская одежда «Nefertari» условно делится на три коллекции: коктейльная, вечерняя и торжественная.

 

 

Юмор, смелость и превосходное чувство вкуса позволяют Юлии Нефертари создавать запоминающиеся модные модели для деток разных возрастов: это коллекции «Династия», «Шоколадная», «Дети как цветы», «Ванильное небо», «Чмакамачи» и «Шкатулка с драгоценностями».

 

 

http://www.skorinadress.com/

https://vk.com/fashion_designer_masha_skorina

г. Минск

Дизайнер Маша Скорина создает коллекции нарядных женских платьев. Это главное направление деятельности молодого модельера. Однако с недавнего времени разрабатывается линия праздничной одежды для девочек.

 

 

Бренд «Skorina Dress» – это уникальные и единственные в своем роде женственные образы для юных красавиц. Главные акценты делаются на идеальный крой, качественные материалы и узнаваемые черты ТМ (использование кружева, микса разнообразных материалов и техник).

 

 

Наряды коллекций дизайнера часто представлены на модных показах (например, детская линия вечерних платьев «Innocence») и являются воплощением элегантности, смелости и неповторимости.

 

 

https://vk.com/mal_ledi

Брестская обл., г. Береза, ул. Ленина, 66, каб. 310

Белорусский дизайнер из г. Береза Ольга Лютыч является идейным вдохновителем и владелицей интернет-ателье «Маленькая леди» и студии проката праздничной одежды. Наряды бренда «Olga Lyutich» – это неповторимый авторский стиль и частичка души модного белорусского дизайнера.

 

 

Ассортимент ателье достаточно разнообразен: это и праздничные платья для девочек, и наряды для мамы и дочки «Family look», и юбочки, жилеточки, пальто, комплекты для школы, и даже костюмы для карнавала. Среди коллекций бренда особенно примечательны «MyTilda», «Renaissance», «My Bliss» и «Luxury».

 

 

https://www.facebook.com/Tadushka

Одежда бренда «Tadushka» – творение дизайнера Светланы Тодорской. Это удобные и комфортные в носке костюмы, платья, юбки, комплекты, брюки, байки, сценические костюмы и многое другое для мальчиков и девочек.

 

Коллекции «Tadushka» представлены в четырех направлениях: нарядная, повседневная, деловая и спортивная. Что касается детской одежды для праздников, то это всегда обилие гармоничного декора, элементов ручной работы, сочетание модной цветовой гаммы и уникального авторского стиля.

 

 

Одежда ТМ «Tadushka» отшивается к каждому сезону и регулярно представлена на модных показах.

 

 

http://www.nasha.by/

г. Минск

ТМ «Nasha» – один из известных минских брендов детской и женской одежды. Для девочек представлены линии комплектов для школы, повседневные костюмы и, конечно же, праздничные платья для особых торжественных случаев.

 

 

Наряды бренда «Nasha» – это сочетание элегантных и нескучных форм, яркого и запоминающегося декора и эффектных дизайнерских решений. Даже школьная одежда ТМ «Nasha» отличается особым творческим воплощением установленного dress-кода и является показателем отменного чувства стиля своей обладательницы.

 

Běloruska dívka v tradičním kroji ❤️🇧🇾 / Юная белорусская девушка в традиционном народном костюме ❤️🇧🇾 Zdroj obrázku / Источник изображения: http://slavic-inspirations.tumblr.com # Slované # Славяне # folklór #folklore #folkcostume #kroj # Bělorusko #Belarus #Belarusian # Bělorusové # Slovanévobrazechapoezii #Slavsinpicturesandpoetry #slavic #slavicfolklore ... - Slovaní vojevůdců, kteří měli zásadní podíl na porážce nacistického Německa, byl bezpochyby sovětský maršál Георгий Константинович Луков, его вид ниже на стилизованных Pohlednicho jed.V tomto příspěvku z našeho seriálu «Slovanský boj za život a svobodu» si o něm povíme více.

Narodil se v roce 1896 ve vesnici Strelkovka в Калужской области и в младенце se vyučil kožešníkem. Po vypuknutí 1. světové války ho povolali na frontu, kde byl za svou statečnost 2x vyznamenán řádem svatého Jiří. V občanské válce bojoval na straně Rudých a i po jejím konci v armádě zůstal a podílel se na reorganizaci sovětských vojsk z armády starého typu v moderní bojeschopnou sílu. Čistkám v Rudé armádě ve 30.letech себе vyhnul velmi záhy, Jeste на konci třicátých пусть, získal První Titul hrdiny Sovětského svazu ZA úspěch v bitvě U Chalcyn - Golu, KDE себе spojeným Советско - mongolským silám podařilo porazit japonskou armádu zastavit Tak Сирени japonského koloniálního panství г Mandžuska Dale делать Монгольская. V předvečer druhé světové války byl jedním z velitelů, kteří otevřeně varovali před nacistickým Německem и dokonce spolu s maršálem Timošenkem vypracoval pláněmámúmenýder provernýder.Plán však nebyl vzhledem k tehdejší politické situaci ani schválen, ani realizován.

Po zahájení Operace Barbarossa byl odeslán na jihozápadní front, kde zorganizoval jeden z prvních úspěšných protiútoků proti německým invazním vojskům. По урчиту добу велел и обране Ленинграда, але его нейветшим úspěchem byla nepochybně záchrana Moskvy. Nacistická vojska se tehdy již blížila k předměstím sovětského hlavního města a připravovala se na finální útok, jehož úspěch by znamenal zničení последних vzěmávášítícéЖуков zdědil ро svých předchůdcích město с nedostatečnou obranou, kterou však Rychle reorganizoval, к budování zákopů, opevnění protitankových PASTI nechal povolat civilní obyvatelstvo, přísně trestal dezerce ге Sibiře převelel Dobré vybavené jednotky zvyklé на Boj против kruté zīme, které předtím očekávaly útok Japonců на dálném východě. По tvrdém boji byla Moskva zachráněna a němečtí de. V roce 1942 был заменен на начальный уровень, когда был запущен первый человек, J.V.Stalina a 1. náměstkem lidového komisaře obrany. Были бы активны и изменяли неколлективную работу, мези ктерими мůжеме изменять напршіклады операций в Йискре, где ведла к частному проломенному блоку Ленинграда. Za tento úspěch byl povýšen na maršála Sovětského svazu. Мези дальши его операционная патржило наплановые битвы у Курской, освободовани Украины, чи оперы Багратион, где выделила немецкую окупаемость только из Белоруска айпадские звезды и европейские звезды украинского языка.Následována byla operací viselsko - oderskou, na jejímž konci stály sovětské síly před Berlínem av částečné režii maršála ukova jakožto velitele 1. běloruského frontu a jakožto velitele 1. běloruského frontu a spolu marjšitela front of 1. 1. «?» был и заверенным местом на Берлине, který defitivně ukončil existenci Třetí říše a zlomil její krutovládu nad národy střední a východní Evropy. Spolu s maršálem Koněvem byl pověřen oficiálním přijetím německé kapitulace a poté se stal velitelem sovětských okupačních vojsk v poválečném Německu.

Po válce začala strmět stoupat jeho popularita a říká se, že na něj žárlil i samotný И.В. Сталин. Jestli to byla pravda se asi už nedozvíme, nicméně faktem je, že z většiny významných funkcí byl po válce postupně odvolán. Do nejvyšších pater mocenskéierarchie se vrátil až v roce 1955 jako sovětský ministr obrany za přispění nového vedení v čele s Nikitou Chruščovem. Poté se věnoval především psaní knih a přispíval do časopisů s vojenskou tematikou.Zemřel 18. června 1974, byl mu vystrojen státní pohřeb a se všemi vojenskými poctami byl jeho popel uložen u Kremelskéhop zdi ...

Čest památce tohoto velkého muže jejovížnýdce
—————————
🇬🇧 Одним из славянских полководцев, сыгравших ключевую роль в разгроме фашистской Германии, несомненно, был советский маршал Георгий Константинович Жуков, которого мы видим ниже на стилизованной открытке верхом на Красной площади. . В этом посте из нашей серии «Славянская борьба за жизнь и свободу» мы поговорим о нем подробнее.

Родился в 1896 году в селе Стрелковка Калужской области, в молодости учился на меховщика. После начала Первой мировой войны его призвали на фронт, где за храбрость дважды был награжден орденом Святого Георгия. В гражданской войне в России он сражался на стороне красных и даже после ее окончания оставался в армии и участвовал в преобразовании советских войск из армии старого образца в современную боеспособную силу. Он избежал чисток в Красной армии в 1930-х годах и очень скоро, в конце 1930-х годов, получил первое звание Героя Советского Союза за успех в битве на Халцын-Голе, где объединенным советско-монгольским силам удалось победить. японской армии и остановить распространение японского колониального господства из Маньчжурии дальше в Монголию.Накануне Второй мировой войны он был одним из командиров, открыто предостерегавших от нацистской Германии и даже вместе с маршалом Тимошенко разработал план оборонительного упреждающего удара по немецким войскам. Однако из-за политической ситуации того времени план не был ни утвержден, ни реализован.

После начала операции «Барбаросса» его отправили на юго-западный фронт, где он организовал одну из первых успешных контратак немецких войск.Некоторое время он также командовал обороной Ленинграда, но самым большим его успехом, несомненно, было спасение Москвы. В то время гитлеровские войска уже подходили к окраинам советской столицы и готовились к последней атаке, успех которой означал бы уничтожение последнего оставшегося славянского государства и, таким образом, окончательную гибель славянского мира. Жуков унаследовал от своих предшественников город с недостаточной обороноспособностью, но быстро реорганизовал его, призвал мирных жителей строить окопы, укрепления и противотанковые ловушки, жестоко наказал за дезертирство и перебросил из Сибири хорошо экипированные части, привыкшие сражаться в суровые зимы, что раньше ожидались японские атаки на Дальнем Востоке.После упорного боя Москва была спасена, и немецкие агрессоры, деморализованные холодом и голодом, были отброшены на сотни километров. В 1942 году он был назначен заместителем начальника Генерального штаба, а также заместителем главкома И.В.Сталина и первым заместителем наркома обороны. Он был очень активен и спланировал несколько операций, среди которых можно упомянуть, например, операцию «Искра», которая привела к частичному прорыву блокады Ленинграда. За этот успех он был произведен в Маршала Советского Союза.Другие успешные операции включали планирование Курской битвы, освобождение Украины и операцию «Багратион», в результате которой немецкие оккупационные силы были изгнаны из Белоруссии и Западной Украины, проложив путь в Центральную Европу и саму Германию. Затем последовала Висло-Одерская операция, по окончании которой советские войска стояли перед Берлином. Под частичным руководством маршала Жукова как командующего 1-м Белорусским фронтом и вместе с ним маршала Рокоссовского (командующий 1-м Украинским фронтом) и маршала Конева (командующий 1-м Украинским фронтом) была также заключительная атака на Берлин, которая окончательно положила конец войне. существования Третьего Рейха и сломил его тиранию над народами Центральной и Восточной Европы.Вместе с маршалом Коневым ему было поручено официально признать капитуляцию Германии, а затем он стал командующим советскими оккупационными войсками в послевоенной Германии.

После войны его популярность стала расти, и, говорят, сам И.В. Сталин ему завидовал. Мы, вероятно, не узнаем, было ли это правдой, но факт в том, что он постепенно был отстранен от самых важных постов после Второй мировой войны. Он не возвращался на высшие уровни политической иерархии до 1955 года, когда с помощью нового руководства во главе с Никитой Хрущевым он стал советским министром обороны, но это было ненадолго, потому что маршала Жукова вскоре отстранили от должности. снова после серьезных личных разногласий со стороны Хрущева.После этого он сосредоточился в основном на написании книг и сотрудничал с журналами военной тематики. Он умер 18 июня 1974 года, его устроили государственные похороны, и его прах был со всеми воинскими почестями захоронен у Кремлевской стены ...

Почтите память этого великого человека и военачальника, чьи способности помогли спасти славянский мир от разрушения!
# Slované #Slavs # Slovanévobrazechapoezii #Slavsinpicturesandpoetry # WW2 # Druhásvětováválka #historie #history #MarshalZhukov # MaršálŽukov # Slovanskýbojzaživotasvobodu #Slavicstruggleforlifeandfreedom # GeorgijKonstantinovičŽukov #GeorgyKonstantinovichZhukov

Минск, Беларусь - Februar 1, 2018: Красивая девушка в Беларуси.. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Image 95214240.

МИНСК, БЕЛАРУСЬ - 1 ФЕВРАЛЯ 2018: Красивая девушка в Белорусском государстве Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 95214240.

Минск, Беларусь - 1 февраля 2018: красивая девушка в традиционном белорусском костюме

Только для редакционного использования: это изображение можно использовать только в редакционных целях.Использование этого изображения в рекламных, коммерческих или рекламных целях запрещено, если лицензиатом не предоставлены дополнительные разрешения. 123RF.com не предоставляет никаких услуг по оформлению.

M L XL

Таблица размеров

Размер изображения Идеально подходит для
S Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л Плакаты и баннеры для дома и улицы.
XL Фоновые изображения, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете этот элемент в публикации, тираж которой превышает 500 000
экземпляров?

Распечатать Электронный Всесторонний

4542 x 3028 пикселей | 38.5 см x 25,6 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

4542 x 3028 пикселей | 38,5 см x 25,6 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

  • Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
  • Загрузите 10 фотографий или векторов.
  • Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

. Принимать

Белорусская культура - Культура Беларуси

Население Беларуси, не имеющей выхода к морю, составляет около 9 527 543 человека. 83,7% населения составляют белорусы. К этническим меньшинствам относятся русские, поляки, украинцы и другие. Русский и белорусский - два официальных языка Беларуси. Хотя христианство является доминирующей религией в Беларуси, значительная часть населения (41.1%) не исповедует никакой религии. 48,3% населения исповедуют православие. Христиане-католики составляют 7,1% жителей страны, в то время как приверженцы других религий составляют остальную часть (3,5%) населения.

6.Кухня Беларуси

Кухня Беларуси отражает влияние кухонь других соседних европейских народов. В кухне преобладают мясо и разнообразные овощи. В прошлом мясо ели в основном по христианским праздникам, так как большинство людей не могли себе это позволить каждый день. Затем в качестве основного источника белка использовались бобовые. Сегодня свинина является самым популярным мясом.Кишка (кровяная колбаса) и киндзюк (круглая колбаса из свиного желудка, начиненная пряным фаршем из свинины) - одни из местных мясных блюд Беларуси. Салесоны, холодные мясные рулеты, копченая гусиная грудка, Веращака (густая мясная подливка, используемая как соус для блинов) и т. Д. - это еще некоторые мясные блюда, которые являются частью традиционной белорусской кухни. В настоящее время употребляются стейки из говядины, жареные или тушеные блюда из свинины (с гарниром из грибов и сыра) и т. Д. Гречка, овсянка, ячмень и др., являются распространенными злаками в белорусской диете. Разнообразные блины готовят из овсяной или гречневой муки. Едят и пельмени. Свекла и капуста являются основными овощами, также используются морковь, пастернак, репа и т. Д. Основным алкогольным напитком белорусов традиционно была водка. Также нравятся медовуха и другие алкогольные напитки, приготовленные с использованием меда и специй. Квас - самый популярный безалкогольный напиток, который делают из ржаного хлеба с сахаром и ароматизаторами.Компот готовят из вареных фруктов.

5.Одежда в Беларуси

Авторские права редакции: Гриша Бруев / Shutterstock.com.

Традиционная белорусская мужская одежда - это рубашка и брюки, украшенные поясом. Женщины носили более длинную рубашку, юбку с запахом и платок. Платья часто вышивали красивыми цветочными или другими узорами. Ткани, из которых шили платья, подходили для прохладного климата страны.Однако сегодня белорусы носят современную одежду, которая широко используется в странах Европейского Союза. Традиционную одежду носят во время народных танцев и музыкальных представлений или традиционных белорусских праздников.

4.Литература и искусство в Беларуси

Белорусская литература зародилась в XI веке. Большинство литературных произведений того времени было посвящено религии. Религиозные стихи с рифмами были обычным явлением. К 16 веку Библия была переведена на белорусский язык. Современный период белорусской литературы начался веками позже, в 19 веке. Однако это было недолгим, поскольку коммунистическое правление, а позже нацистская оккупация Беларуси подавила вольнодумных писателей Беларуси и вынудила многих покинуть страну.После мировой войны большая часть литературы была посвящена военным темам. Другие аспекты жизни изучались белорусскими поэтами и писателями после 1960-х годов.

История живописи также следует истории письменной литературы Беларуси и в первые годы носила религиозный характер. Фрески в церквях по всей стране были в то время самым популярным произведением искусства.Фресковая школа живописи была основана в Беларуси в 16 веке. В более поздние века художественная сцена Беларуси находилась под влиянием Польши и Западной Европы. Портретная живопись была довольно популярна. В первой половине ХХ века белорусское национальное искусство начало стремительно развиваться. Особое внимание в нем уделяется истории страны и ее людям. В более поздние десятилетия белорусское искусство также сосредоточилось на философских и интеллектуальных темах и т. Д. Некоторые из популярных ремесел в стране включают декоративное стекло, батик, гобелены, керамику, плетение из соломы и т. Д.

3.Исполнительское искусство в Беларуси

Музыка Беларуси имеет большое влияние религии и народной культуры. Ежегодно в стране проводится множество фестивалей и конкурсов народной музыки и танцев. Белорусы гордятся своим богатым музыкальным и танцевальным наследием. Государственный театр музыкальной комедии, Национальный академический театр оперы и балета и др. Являются одними из основных национальных учреждений, поддерживающих процветающее исполнительское искусство Беларуси.Столица страны, Минск, является крупным центром искусства и культуры, здесь проходят многочисленные оперы, балеты, театры, кукольные театры и т. Д. Сегодня молодежь страны также приняла жанры рок- и поп-музыки. В белорусском кинематографе акцент делается на романтические и героические жанры, а также на анимацию.

2.Спорт в Беларуси

Авторские права редакции: IU Liquid и фото воды / Shutterstock.com.

Хоккей - самый популярный вид спорта в Беларуси, который в значительной степени финансируется правительством страны. Сборная Беларуси по хоккею регулярно выступает на чемпионатах мира. В стране также играют в футбол, но национальная сборная не слишком хорошо выступала на международных турнирах.Белорусские спортсмены также участвовали во многих Олимпийских играх и за годы работы завоевали множество медалей. Виктория Азаренко из Беларуси - всемирно известная профессиональная теннисистка. Беларусь также известна своими талантливыми спортсменками по художественной гимнастике.

1.Жизнь в белорусском обществе

Хотя закон предоставляет равные права и свободы белорусским мужчинам и женщинам, общество в стране часто работает очень традиционным образом. Ожидается, что женщины по-прежнему будут заниматься домашними делами и детьми, в то время как мужчины считаются кормильцами семьи. Хотя сценарий меняется, многие белорусские женщины остаются без работы. Мужчины занимают большинство руководящих должностей в различных сферах занятости.Женщины часто получают более низкую заработную плату, чем мужчины.

Традиционно белорусские браки заключались по обоюдному согласию супругов, а также с одобрения обеих семей. Ожидалось, что невеста переедет в семью мужа после замужества. Девственность невесты была важным требованием для вступления в брак. Ожидалось, что женщина будет хорошей домработницей и полевой работницей.Сегодня такие ожидания в значительной степени исчезли, особенно в городских районах, где более современный образ жизни является нормой. Раньше домохозяйства обычно расширялись, а теперь нуклеарные семьи более распространены. В традиционном домашнем хозяйстве задруги отец и все его сыновья жили в общей собственности. У них могли быть отдельные дома в собственности, но все имущество, домашний скот, посевные поля и т. Д. Принадлежали всей семье.

В Беларуси высокий уровень грамотности.Правительство предоставляет бесплатные возможности для получения начального и среднего образования. Работающим женщинам разрешаются оплачиваемые отпуска по беременности и родам и оплачиваемые больничные листы при заболевании детей.

белорусов известны своим дружелюбным и гостеприимным характером. Они пожимают друг другу руки в знак приветствия. В знак благодарности они часто дарят подарки своим друзьям и деловым партнерам.

Как сделать предложение и выйти замуж за белоруса. Традиции и реальность

Традиционная белорусская свадьба - это дикая смесь языческих обрядов и православных верований. Сравните свадебные традиции прошлого с современной свадебной церемонией и посмотрите, что изменилось.

Эта статья может показаться вам особенно полезной, если вам посчастливилось встречаться с белорусской девушкой или парнем 😉

Исторически свадьба в Беларуси проходила в три этапа: предложение руки и сердца и помолвка, свадьба и медовый месяц.Каждая церемония имела единственную цель - принести счастье и процветание паре. Несмотря на то, что мы менее суеверны, чем старшие поколения, многие древние обряды сохранились.

Предложение

Затем: Будущий жених отправил эмиссара, обычно своего крестного отца, к родителям девушки. Сваха упаковывала буханку хлеба и бутылку крепких напитков. Чтобы показать, что они приняли предложение, мать невесты наполняла пустую бутылку из-под спирта ржи и заворачивала ее в вышитое полотенце.

Сейчас: Браки по договоренности стали делом истории, и последнее слово остается за вашей второй половинкой, а не за ее родителями. Белорусские женщины уже некоторое время путешествуют по миру эмансипации и западных ценностей, но многие ждут предложения в незабываемой обстановке, с цветами, серенадой и мужчиной, стоящим на одном колене.

После того, как вы согласились укрепить отношения, рекомендуется встретиться с ее родителями и официально «попросить руки».

Фредрик из Норвегии : Я сделал предложение Евгении во время нашего отпуска в Малаге. У нас было классическое свидание за ужином, мы посмотрели представление фламенко, пошли гулять в парк ... потом я встал на колени и достал кольцо. И она сказала да!

Помолвка

Затем: Две семьи собрались, чтобы обсудить организацию свадьбы и размер приданого, которое поможет молодоженам поселиться в собственном доме.

Сейчас: Молодая пара выбирает место проведения свадьбы, количество гостей, подружку невесты и шафер, а также принимает другие важные меры.Родители заботятся о покрытии расходов.

Джошуа из Англии: Ханна позвонила своим родителям через пару дней, чтобы сообщить им новость. С ее папой я впервые встретился после нашего возвращения в Минск. Он практиковал свой английский и был очень приветлив, как и вся семья и друзья Ханны, он очень хотел помочь.

Выкуп за невесту

Тогда: Перед первой встречей с возлюбленной жених должен был в шутку выкупить невесту у ее родственников.С помощью свахи он приготовился договориться о цене, используя деньги, алкогольные напитки, сладости, печенье, мед и вышитые пояса.

Как выйти замуж в Беларуси без (слишком многих) проблем

Все это переросло в тяжелый торг, где каждая сторона пыталась задеть нервы, обвиняя оппонентов в скупости. Как только они достигли договоренности, жениху разрешили отвести невесту в дом своих родителей.

Сейчас: Это одна из редких традиций, сохранившаяся до наших дней практически в неизменном виде.После полной уплаты выкупа гости собираются на небольшой пир в доме жениха. Пара выпивает три рюмки и трижды обходит стол. На выходе они пьют шампанское и разбивают бокалы на удачу. Жених и невеста разбрасывают конфеты, чтобы иметь «сладкую жизнь».

Свадебная церемония

Затем: Жених и невеста заняли два отдельных конных экипажа. Как только крестный ход был готов, отец невесты обошел его по направлению солнца, держа в руках небольшую икону и две зажженные свечи.Ее мать последовала за ней и посыпала телеги зерном.

В церкви мужчины стояли справа, а женщины - слева. Традиционно жених и невеста носили серебряно-золотое кольцо, которое символизировало союз Солнца и Луны. Кольца были приобретены там же и не имели украшений.

| Венчание в селе Савина Вилейского района

Сейчас: Хотя церковная церемония - не редкость, многие пары считают, что достаточно гражданского обряда в ЗАГСе.Жених и его друзья садятся в первую машину, в следующей заходит невеста. Как и в старину, автомобили украшены цветами и разноцветными лентами; некоторые из них яростно гудят. Родители пары остаются, чтобы подготовиться к свадебному застолью.

Джошуа из Англии: У нас была свадьба в ЗАГСе. К концу церемонии женщина, выходящая за нас замуж, сказала: «Сейчас я передам свидетельство о браке главе семьи». Мы с Ханной потянулись за сертификатом, остановились, посмотрели друг на друга и взяли его одновременно.Все, в том числе и мы, смеялись.

Экскурсия по городу

Затем: После окончания религиозной церемонии супруги почтили могилы предков, обычно расположенные в непосредственной близости от церкви. На обратном пути молодоженам пришлось пересечь семь мостов. Каждый раз процессия останавливалась, чтобы жених проводил невесту по мосту. Никому не разрешалось переходить им дорогу, так как это могло повлечь за собой несчастье.

Сейчас: Поскольку к моменту свадьбы большинство белорусов покидают свои родные города, пары едут к близлежащим историческим местам и памятникам.Нет ничего необычного в том, чтобы увидеть красавицу в белом, возлагающую венки к мемориалу Великой Отечественной войны и вечному огню. Иногда жених и невеста выбирают мост и прикрепляют «любовный замок». После прогулки и короткой фотосессии пара едет к месту проведения свадьбы.

Свадебное застолье

Тогда: Молодоженов встретили свадебным караваем «каравай» и напитком «медовуха» на медовой основе. Они поцеловали хлеб и поклонились родителям, а затем заперли замок на пороге, чтобы сохранить единство.Пара ходила на церемониальном полотенце, сотканном вручную, которое было быстро скатано за ними.

Они считали, что наступление на ткань может разрушить брак. Пьянство во время свадебных торжеств не поощрялось. Ритуальные песни, танцы и игры приносили достаточно развлечений. Например, паре предложили одной ложкой съесть яичницу. В белорусской народной традиции яйцо символизирует плодородие, а ложка - любовь и преданность.

Точно так же молодая семья получила традиционных свадебных кукол «неразлучницы» - оберег, предназначенный для сохранения брака.В конце застолья мать жениха заменила фату невесты платком и фартуком, чтобы подчеркнуть ее новую роль. Фату передали подружке невесты.

Сейчас: Жениха и невесту встречают свадебным караваем и солью, что символизирует гармонию и достаток. Затем ломают хлеб и обмакивают в соль. Жених переносит невесту через порог. А за развлечение отвечает тамада тамада: гости участвуют в веселых, слегка сексуальных играх, поют и танцуют.

Когда парам приходит время поцеловаться, они кричат ​​«горько» (горько!). Разбитая посуда приносит удачу, а свадьба не обходится без разбитого стакана или двух. Излишне говорить, что свадебный пир продолжается до поздней ночи и заканчивается тем, что невеста бросает букет. Утром все снова собираются вместе, и гулянья продолжаются.

Евгения из Норвегии: В Норвегии есть традиция, похожая на обряд «горько». Когда гости стучат по столу, пара должна забраться на стулья и поцеловаться; когда гости топают ногами, парочка залезает под стол и целуется.

По окончании

Тогда: Медовый месяц начнется через 9 дней после свадьбы и продлится не более 30 дней. В следующем году семья готовилась к рождению первенца.

Сейчас: Жених и невеста, не теряя времени даром, уезжают в свадебное путешествие, обычно за границу. Возможны разные сценарии в зависимости от желания и бюджета молодоженов.

В последние годы свадебные традиции снова в центре внимания.Многие молодые пары подают пример, устраивая традиционную белорусскую свадьбу. Хотите ли вы следовать тенденции или изобрести что-то новое, решать вам.


Текст Алеси Иваньковой Источники: lady.tut.by, mag.relax.by, nasledie-sluck.by

Белорусский народный костюм Матрешка Русские матрешки Бабушка деревянная 7 шт.

Состояние: Новинка: Совершенно новый, неиспользованный, неоткрытый, неповрежденный предмет (включая предметы ручной работы).Увидеть продавца листинг для получения полной информации. Просмотреть все определения условий Страна / регион производства: Беларусь
Этническая принадлежность: Русский Количество штук: 7
Упаковка: Оригинал (неоткрытый) Размер куклы: 3.5 дюймов
Торговая марка: MHBY Особенности: Сделано художником, ручная работа, OOAK
Рекомендуемый возрастной диапазон: 3+ EAN: Не применяется
Rainbow Unicorn Beach Bucket 18-дюймовая кукольная одежда для кукол American Girl Doll Associated ASC91742 Associated RC-10 B6 B6 Decal Sheet 3x Mirage Knight - LCYW-EN024 - Common - Unlimited Edition - Почти новый трактор PLAYMOBIL® с прицепом PLAYMOBIL (1301) ОБОРУДОВАНИЕ - Лот из 2 мегафонов Jaunes Moderne Flat Friends Japanese Boy Hand Puppet (Ichiro) BAN DAI POWER RANGERS DINO STEEL GOLD RANGER 5 INCH MOMC LOW US SHIP Italeri 1/35 M1120 HEMTT Truck Handling System Truck ITA6525 Maisto 1:18 Harley Davidson 2017 Road King Специальная модель МОТОЦИКЛА В КОРОБКЕ 17 дюймов Кукольный комплект Винил Missy 3/4 конечности Secrist ~ REBORN DOLL SUPPLIES ♦ Yu-Gi-Oh! ♦ Trou Noir / Dark Hole: LCYW-FR053 -VF / SECRET RARE 2016 Hot Wheels # 69 HW Ride -Ons 4/5 GRASS CHOMPER Желтая вариация с белым UT5sp 2019 Hot Wheels Nightburnerz '70 Chevy Chevelle Lego New Light Flesh Minifigure Head Мужские черные брови Линии щеки Frown Head 2020 M2 MACHINES 1965 FORD ECONOLINE VAN MAUI & SONS AUTO THENTICS R60 20-39 ОКРАШЕННЫЙ быть n Оби Ван Кеноби Световой меч Репро Оружие Звездные войны Фигурки Traxxas Slash 2wd Запасные части Ультра Ультра Шокеры серый длинный 3760A Магнитные буквы Цифры Алфавит Магниты на холодильник Пластиковые ABC 123 Обучающая игрушка Новый CARDFIGHT! Vanguard G TCG Card Dragonic Vanquisher "НАПРЯЖЕНИЕ" Vol.192 JP Halberd Models F6F Комплект колес HELLCAT # 3 для комплектов Airfix 1/24

Белорусский народный костюм Матрешка Русские матрешки Бабушка деревянная 7 шт.

Белорусский народный костюм Матрешка Русские матрешки Бабушка деревянная 7 шт.

Куклы и медведи

Практическая магия: как продолжают процветать древние русские традиции колдовства

Для миллионов людей во всем мире, которые занимаются оккультизмом, Хэллоуин - один из самых важных и веселых праздников в году.

Но хотя молодые россияне сегодня могут носить костюмы и ходить на вечеринки по случаю Хэллоуина, для большей части страны это не традиционный или широко распространенный праздник.

Несмотря на отсутствие празднования Хэллоуина, колдовство в России становится все популярнее, сочетая в себе влияние славянского язычества, современного язычества и западной магии.

Сегодняшние русские ведьмы читают карты Таро, занимаются нумерологией, создают свечи и амулеты, а также создают заклинания и народные средства. И окт.31 год, многие будут отмечать Самайн, древний гэльский праздник, который считается временем, когда границы между миром духов и миром людей легче преодолевать.

«То, что мы сейчас называем практической магией в России, представляет собой причудливое сочетание русской деревенской магии, колдовства, пришедшего из Европы, которое работает с молитвами, ритуалами и заклинаниями, переосмысленными практиками современного язычества и многими другими традициями», - говорит Ирина Агафонова, владелица и основатель сети магических магазинов «« Ведьмино Счастье », (Happywitch Magic Store), расположенной в шести городах России.«Все эти системы комбинируются на практике, потому что в ее основе лежит магия, которую невозможно назвать - способность пробуждаться в себе и напрямую взаимодействовать с хрупким духом мира».

Самыми популярными практиками среди клиентов «Ведомо Счастье» являются простые ежедневные методы очищения и колдовства, требующие лишь горения свечей или трав. Таро также стало чрезвычайно популярным в последние годы, говорит Агафонова, называя его эстетически приятную символику «букварью и самым первым опытом архетипической интерпретации жизни» для многих новичков.

Для Лиды, практикующей ведьмы и самопровозглашенного антрополога колдовства из города Краснодара на юге России, колдовство было занятием всю жизнь, впервые привлекшим ее внимание в детстве.

«Я почувствовала силу, знания, опыт и боль в нем, объединяющем женщин разных эпох и стран», - сказала она.

Мистицизм, колдовство и суеверия всегда играли важную роль в русской культуре, традиции которой насчитывают тысячи лет. Эти традиции пережили наступление христианства в 10 веке, а также секуляризм Советского Союза в 20 веке.

Сегодня они чаще всего проявляют себя в повседневной жизни. Если хотите избежать сглаза, трижды плюните через левое плечо. Если вы вернулись домой, чтобы найти что-то, что вы забыли, посмотрите в зеркало, прежде чем снова уйти, чтобы обеспечить хорошее путешествие. Если вы по ошибке наступите кому-то на ногу, этот человек должен наступить вам, чтобы избежать конфликта в будущем.

Баба Яга, самая известная сказочная экспортная России, может рассматриваться как стереотипный образ средней ведьмы древней Руси.Как и Баба Яга, бабка почти всегда была пожилой женщиной, которая воспринималась как имеющая древнюю мудрость и глубокую связь с миром природы.

Эти бабки были волшебными целительницами и мудрыми женщинами, которые играли жизненно важную роль в своих общинах. Другое русское слово «ведьма» - вед'ма - происходит от старославянского слова «знать». Однако в народных сказках ведьмы были агентами «нечистой силы» или злыми духами, которые вызывали ужасные разрушения и обычно обвинялись в краже молока у чужой коровы, вызывая засухи и эпидемии, а также портя свадьбы враждебной магией.

По сравнению с западной культурой, где колдовство считается сатанинским извращением религии, русское язычество и колдовство, как правило, сосуществовали вместе с православной христианской религией на протяжении веков в системе двойных убеждений среди народа (буквально dvoeverie , двоеверие).

Нельзя сказать, что ведьм в России не преследовали; приступы массовой истерии и насилия со стороны толпы против людей, которых считают ведьмами, были зарегистрированы еще в 19 веке.Но ничто из этого не было таким масштабным, как охота на ведьм в пуританской Америке или Западной Европе.

В современную эпоху у России были смешанные отношения с колдовством.

Псевдомедицина, астрология и гадание приобрели массовую популярность в условиях политической и экономической неопределенности, вызванной распадом Советского Союза, в первую очередь в лице целителя-экстрасенса Анатолия Кашпировского, чьи телевизионные ритуалы очаровали и утешили зрителей.

Даже сегодня россияне, не доверяющие врачам или живущие в районах, где медицинская помощь недоступна, продолжают обращаться к гомеопатическим целителям и экстрасенсам, чтобы вылечить свои недуги.Таблоиды и газеты рекламируют услуги ведьм и ясновидящих, и нередко врач направляет пациента к бабке для исцеления. По данным Минздрава за 2017 год, около 1 миллиона человек в России зарабатывают себе на жизнь, выполняя функции народных целителей, медиумов или предлагая аналогичные услуги.

Несмотря на то, что законодатели практически не обращали на них внимания, в последние годы усилия консервативных политиков и деятелей Русской православной церкви по искоренению оккультных практик и даже запрету Хэллоуина набирают силу.А в Чеченской республике с большинством мусульманских женщин и мужчин преследовали по подозрению в колдовстве.

В одном ужасном случае недалеко от украинской границы в 1997 году мужчина и его племянник напали на женщину, которая, по их утверждениям, использовала черную магию, чтобы наложить на них заклинание. В результате нападения с применением молотка и ножа одна женщина погибла, а несколько человек, включая женщину, предположительно наложившую заклинание, были ранены.

Несмотря на все это, Лида верит, что люди в России будут продолжать привлекаться к волшебству и преобразующей силе колдовства еще долгие годы.

«Магия в современном обществе не является необходимостью», - говорит Лида. «Это сложный и личный выбор, основанный на готовности трансформироваться. «У каждого из нас есть мифологическое мышление, и каждый решает, во что верить. У каждого из нас есть Бог - будь то Иисус, Один или iPhone 12 ».

Белорусский народный костюм Матрешка Русские матрешки Бабушка деревянная 7 шт.

Состояние: Новинка: Совершенно новый, неиспользованный, неоткрытый, неповрежденный предмет (включая предметы ручной работы).Увидеть продавца листинг для получения полной информации. Просмотреть все определения условий Страна / регион производства: Беларусь
Этническая принадлежность: Русский Количество штук: 7
Упаковка: Оригинал (неоткрытый) Размер куклы: 3.5 дюймов
Торговая марка: MHBY Особенности: Сделано художником, ручная работа, OOAK
Рекомендуемый возрастной диапазон: 3+ EAN: Не применяется
P-BANDAI HG 1/144 The Gundam Base Gofu Flight Type (21st CENTURY REAL TYPE Ver.) Спичечный коробок 'Wildcat Dragster-Wild Cat' Реплика Decal SCR-0413 Bushiroad Weiss Schwarz Sword Art Online The Movie Booster Pack MINT Звезда 8011 Война Слоны III-I B.C. (7 фигур и 2 слона) 1/72 LEGO Technic 4 СВЕТЛО-СЕРЫХ КОЛЕСА + 4 ЧЕРНЫХ ШИНЫ XL MOTOCROSS Bike 88517 11957 Clefairy Doll 70/102 Базовый набор без ограничений - Редкий тренер Pokemon Card Light Play HW HOT WHEELS 04 FIRST EDITION FE # 92 FATBAX JACKRABBIT HOTWHEELS VHTF RARE DOLL BED - Мебель для кукольного домика - Деревянная миниатюра, вырезанная лазером Car Culture R Case Hill Climbers Models FPY86-956R WIDEA 1/87 Серия компактных автомобилей Morris Minor Зеленые черно-коричневые клетчатые ботинки с пряжкой для 18-дюймовой кукольной одежды American Girl Verlinden 1:48 Набор фигурок из смолы для пожарных авианосцев ВМС США № 402 Выигрышные движения Deluxe Rook Toy Game Дети играют в подарочную карточную игру в традиционном стиле 2017 Спичечный коробок "Police" Pony Trailer (Var.1) / ВЕРЕВОЧНЫЙ ИНТЕРЬЕР / ДИСКОВОЕ КОЛЕСО / MINT GENERAL MOTORS NEW LOOK TDH-5301 USA 1965 ACBUS073 Altaya BUS 1:43 Новый Beyblade Burst Chaos Core Beystadium Arena Red 175-11802 175RC TLR 22 4.0 Chassis Skin (синий / черный) Yu-Gi -О карта PROMO YO01-JP001 Diviner of the Herald OCG Structures японский

Белорусский народный костюм Матрешка Русские матрешки Бабушка деревянная 7 шт.

Белорусский народный костюм Матрешка Русские матрешки Бабушка деревянная 7 шт.

Куклы и медведи .

Похожие записи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *