Античная одежда 4 буквы: Античная одежда, 4 (четыре) буквы

Лицо по отношению к одежде (7 букв)

• 1. Координатор в агентурной сети.
• 2. Злой шутник.
• 3. Гарри Стампер в фильме «Армагеддон».
• 4. Античная колесница на здании Большого театра.
• 5. Самогуды из сказочной лавки.
• 6. Лицо по отношению к одежде.
• 7. Рогатый пасынок волка в м/ф.
• 8. «Клан» домовых, водяных и русалок.
• 9. «Театральный мальчишник» из Токио.
• 10. Черный ящик фокусника.
• 11. Последний Рюрикович на троне.
• 12. «О пользе и вреде вина Ибн Сины».
• 13. Альма-матер православного батюшки.
• 14. «Арматура» восстановленного зуба.
• 15. Старинная итальянская монета.
• 16. «Лев и лань могут лечь спать вместе, но лань не выспится» (патриарх Голливуда).
• 17. На нее обычно подвешивают кулон.
• 18. «Вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек» (русский классик).
• 19. «Дамское оружие» массового поражения.
• 20. Дух изобретений.
• 21. Кто из звезд отечественного кино стал режиссером с подачи Василия Шукшина?.
• 22. Птица, чье пение заменяет голос дельфину Флипперу из популярного сериала.
• 23. Какое французское вино Китай импортирует больше всех в мире?.
• 24. Кто всех оставляет в дураках по телефону?.
• 25. Окошко в циферблате часов с текущей датой.
• 26. Во что играли на борту «Титаника»?.
• 27. Боевик «… в Бронксе» с Джеки Чаном.
• 28. Муж звездной Мерил Стрип по роду занятий.

Ответы:
1. Резидент. 2. Зубоскал. 3. Уиллис. 4. Квадрига. 5. Гусли. 6. Сторона. 7. Теленок. 8. Нежить. 9. Кабуки. 10. Реквизит. 11. Федор. 12. Трактат. 13. Семинария. 14. Штифт. 15. Сольдо. 16. Аллен. 17. Цепочка. 18. Достоевский. 19. Красота. 20. Новаторство. 21. Никоненко. 22. Кукабара. 23. Бордо. 24. Пранкер. 25. Апертура. 26. Сквош. 27. Разборка. 28. Скульптор.

https://krosswordscanword. ru/otvety-na-skanwordy/lico-otnosheniyu-odezhde.htmlЛицо по отношению к одежде (7 букв)2020-03-22T02:34:15+04:00adminОтветы на сканвордысканворд1. Координатор в агентурной сети. 2. Злой шутник. 3. Гарри Стампер в фильме ‘Армагеддон’. 4. Античная колесница на здании Большого театра. 5. Самогуды из сказочной лавки. 6. Лицо по отношению к одежде. 7. Рогатый пасынок волка в м/ф. 8. ‘Клан’ домовых, водяных и русалок. 9. ‘Театральный мальчишник’ из…admin AdministratorКроссворды, Сканворды

Словарь древнегреческой культуры • Arzamas

Дельфийский оракул. Роспись краснофигурного килика. Аттика, 440–430 годы до н. э. Килик — плоская чаша на ножке с двумя ручками.

Wikimedia Commons

В русском, как и во многих других языках, слово «оракул» имеет два значения: святилище, в которое обращались за прорицанием, и само прорицание. Главным богом-прорицателем в Греции считался Аполлон, затем — Зевс (Аполлон, впрочем, воспринимался как своего рода «наместник Зевса на земле», возвещающий в своих святилищах его волю).

Основной целью вопрошающих было не узнать будущее, а получить разъяснения по поводу настоящего или прошлого. Причем вопросы оракулу всегда формулировались так, чтобы снизить вероятность ошибки и недопонимания. К примеру, греческий историк Ксенофонт спрашивал у Дельфий­ского оракула не о том, присоединиться ли ему к походу царевича Кира, а о том, каким богам принести жертву, чтобы поход прошел благополучно.

Самым древним греческим оракулом была Додона, святилище Зевса в Эпире. Согласно античной традиции, местные жрецы интерпретировали шелест листьев священного дуба Зевса — как именно, не сообщается. Существовали оракулы, основанные на принципе так называемой инкубации, когда вопрошающий проводил какое-то время в святилище в состоянии сна, или полуобморока, или транса; во сне его посещало видение, которое затем ему помогали истолковывать жрецы. Но в большинстве случаев прорицания осуществлялись посредством так называемой вдохновенной дивинации, когда жрец или жрица выступал как медиум, устами которого говорило божество.

Именно так прорицал самый знаменитый из всех греческих оракулов — пифó (или пифия) в святилище Аполлона в Дельфах. Ни об одном оракуле не известно так много — и в то же время ни об одном не ведется столько споров, как об этом храме на склоне горы Парнас у Кастальского источника.

Согласно дельфийскому мифу, название «пифо» происходит от имени убитого в этом месте Аполлоном дракона Пифона: тело дракона бог бросил гнить (pytho) на том самом месте, где был воздвигнут храм. Что каса­ется названия Дельфы, миф гласит, что Аполлон, превратившись в дельфина (delphis), явился неким плывшим на корабле критянам и сделал их жрецами в своем святилище.

Основной жреческий персонал Дельф состоял из жрецов, происходивших от тех самых критян, их пяти помощников и самой прорицательницы пифии. Это была женщина местного происхождения, из простой семьи, которая после принятия жреческого сана оставалась в храме пожизненно, соблюдая обет безбрачия. В начале пифия прорицала только раз в году, но с ростом популярности святилища стала делать это каждый месяц, всегда седьмого числа, поскольку этот день считался священным днем Аполлона. Омывшись в Кастальском источнике, пифия заходила во внутреннюю закрытую часть храма (адитон), садилась на треножник (большую полукруглую закрытую чашу на высокой трехногой подставке) и, видимо, впадала в транс. В этот момент в нее «вселялся» бог Аполлон и прорицал ее устами. О природе этого транса до сих пор ведутся споры: одни исследователи считают, что транс был вызван какой-то реальной наркотической либо ядовитой субстанцией (к примеру, небольшим количеством синильной кислоты, содержащейся в лавровых листьях, которые она якобы жевала), другие, напротив, полагают, что экстатическое состояние пифии было в чистом виде автогенным. До недавнего времени ученые скептически относились к сообщениям античных авторов о том, что пифия дышала некими парами, поднимавшимися из трещины в скале, расположенной под адитоном, но недавние археологические раскопки подтвердили, что адитон находился над расщелиной, из которой поднимались пары газа этилена, обладающего сильным наркотическим действием.

Чаще всего к Дельфийскому оракулу обращались не частные лица, а города — главным образом по вопросам, связанным с установлением культа и с основанием колоний. Видимо, расцвет Дельфийского святилища в VIII веке связан именно с греческой колонизацией — ни одна колония не основывалась без обращения в Дельфы, и Аполлон считался богом-покровителем колонистов.

4 буквы, 5 правил. Блог сети мебельных гипермаркетов Hoff

Про стиль Лофт не слышал, пожалуй, только ленивый. Он появился в штатах 50-х годов, когда производства начали переезжать из центров городов, а пустующие пространства облюбовала тогдашняя богема. С тех пор спартанский по форме и безумно пижонский по содержанию лофт захватывает квартиры по всему миру. И даже отсутствие высоких потолков и заводской пыли на стенах не повод отказать себе в удовольствии пожить как яппи с Манхеттена.

Л – ЛЮБИМЫЕ ЦВЕТА

Лофт – верх индустриального стиля.

Как будто улица старого промышленного центра, захватив всю атмосферу, заглянула в гости, да так и осталась. Отныне вам нравятся все доступные оттенки серого и терракотового (бетон, кирпич и дерево). Но не увлекайтесь – разбавьте суровую гамму свежими деталями: ковром в этническом стиле, диванными подушками, яркой мебелью или необычной посудой.

О – ОТДЕЛКА

Мы же помним, что лофт – это фактически фабричные помещения. Так что забудьте про чистовую отделку: только кирпич, только хардкор. Ну или сделайте вид. Благо на рынке много материалов прямо-таки заточенных под этот стиль – от декоративного камня, до деревянных и кирпичных панелей. Не бойтесь их использовать, как показывает практика, уютные детали на грубом фоне смотрятся ещё выигрышнее.

О (БОНУС) – ОСВЕЩЕНИЕ

В идеальном лофте, какими бы тёмными ни были стены, много света – спасибо панорамным окнам.

В наших квартирах естественное освещение скорее роскошь. Так что, если не хотите превратить свой дом в мрачный сварочный цех – позаботьтесь о достаточном количестве лампочек. Разделите свет на несколько уровней – верхний, зоны с направленным освещением и островки для отдыха и чтения. И не спешите с выбором, правильно подобранный светильник – такой же элемент интерьера, как все остальные.

Ф – ФОРМА

Чем больше в доме открытого пространства, тем лучше. Поэтому зонирование должно стать вашей любимой игрой. Например, довольно распространённое решение – объединить кухню и гостиную. Водоразделом между ними может послужить длинный стол в комплекте с барными стульями, или спинка кожаного дивана.

Т – ТВОРЧЕСТВО

Ну и, конечно, нельзя забывать, что лофт в первую очередь, жилье для творческих людей. Используйте картины или фотографии в необычных рамках, пишите на стенах мелом. Подвесьте над кроватью велосипед (это, кстати, частая практика). Поставьте на полках сувениры из поездок. Экспериментируйте вволю, ведь лофт – стиль свободы.

Захотелось переделать квартиру прямо сейчас – загляните в наш каталог, где мы собрали для вас товары для гостиной, спальни, кухни и прихожей в стиле лофт.

 

Ответы на кроссворд АиФ 44 2020 от 28 октября (Аргументы и Факты)

Ответы на кроссворд из АИФ 44 от 28 октября 2020 года.

По горизонтали:
1. Стукач на гонораре. (12 букв). ОТВЕТ: Осведомитель.
3. Мебельное ассорти. (8 букв). ОТВЕТ: Гарнитур.
9. Полковник вермахта, разработавший план «Валькирия» по устранению Адольфа Гитлера. (12 букв). ОТВЕТ: Штауффенберг.

10. Материал на спортивную одежду. (7 букв). ОТВЕТ: Бифлекс.
14. Какой бизнесмен не афиширует свои доходы в налоговой инспекции? (7 букв). ОТВЕТ: Теневик.
18. Статус первого американского президента Джорджа Вашингтона. (12 букв). ОТВЕТ: Рабовладелец.
19. «Обезболивающий сон». (6 букв). ОТВЕТ: Наркоз.
20. Какой роман стал заключительным в «Трилогии желания» Теодора Драйзера? (5 букв). ОТВЕТ: Стоик.
21. Травяная бритва. (5 букв). ОТВЕТ: Коса.
23. Испанский дворянин из высшего эшелона. (5 букв). ОТВЕТ: Гранд.
29. Произведение «экономкласса». (9 букв). ОТВЕТ: Миниатюра.
30. «Солнечный зайчик» советского кинематографа по имени Люсьена. (11 букв). ОТВЕТ: Овчинникова.
32. Секция трамвая. (5 букв). ОТВЕТ: Вагон.
35. Мольеровский лицемер. (6 букв). ОТВЕТ: Тартюф.
37. Какая античная богиня на живописном полотне француза Никола Пуссена разбрасывает в танце цветы? (5 букв). ОТВЕТ: Флора.
38. Фильм с «Мочалкиным блюзом». (4 букв). ОТВЕТ: Асса.
39. Какая богиня помогла Зевсу победить отца? (3 букв). ОТВЕТ: Гея.
40. «Боевая раскраска» нашего времени. (5 букв). ОТВЕТ: Визаж.
41. Старший сын Иосифа Сталина. (4 букв). ОТВЕТ: Яков.
43. «… времён нельзя остановить». (3 букв). ОТВЕТ: Ход.
44. Кукиш женского рода. (4 букв). ОТВЕТ: Фига.
46. Какой гриб не бывает червивым? (7 букв). ОТВЕТ: Сморчок.
48. «Поколение» птенцов. (7 букв). ОТВЕТ: Выводок.
49. Белорыбица из сибирских рек. (6 букв). ОТВЕТ: Нельма.
50. «Самая знаковая» личность. (букв). ОТВЕТ: Гений.
51. На какой недуг Исаак Бабель списывал краткость своих предложений? (5 букв). ОТВЕТ: Астма.
52. На каком языке практически весь Афганистан разговаривает? (5 букв). ОТВЕТ: Пушту.
53. Свадебная сводница. (5 букв). ОТВЕТ: Сваха.
54. В каком украинском городе более 30 лет прожил сын Вольфганга Амадея Моцарта? (5 букв). ОТВЕТ: Львов.

По вертикали:
1. В ком из героев пьесы «Баня» Владимира Маяковского «только начальство отражается, и то вверх ногами»? (12
букв). ОТВЕТ: Оптимистенко.
2. Какой пигмент из персиков, кукурузы и тыквы активно сопротивляется воспалительным процессам в нашем
организме? (6 букв). ОТВЕТ: Лютеин.
4. «Рубильник» самоконтроля. (6 букв). ОТВЕТ: Аффект.
5. Музыкальная ступень. (4 букв). ОТВЕТ: Нона.
6. Бренный прах. (4 букв). ОТВЕТ: Тлен.
7. В каком фэнтези герой Дэниела Рэдклиффа обретает паранормальные способности? (4 букв). ОТВЕТ: Рога.
8. «К барьеру!» (5 букв). ОТВЕТ: Дуэль.
11. На что Пётр Великий заменил Боярскую думу? (5 букв). ОТВЕТ: Сенат.
12. Тёща фараона Тутанхамона. (9 букв). ОТВЕТ: Нефертити.
13. Что удерживает геймера в виртуальных мирах? (9 букв). ОТВЕТ: Видеоигра.
15. Рисовый хлеб у древних греков. (5 букв). ОТВЕТ: Оринд.
16. Деньги от проката. (5 букв). ОТВЕТ: Сборы.
17. Проверка прав пользователя. (11 букв). ОТВЕТ: Авторизация.
22. Кто щедр на бранные фразы? (11 букв). ОТВЕТ: Сквернослов.
24. Мистические карты из Скандинавии. (4 букв). ОТВЕТ: Руны.
25. Металл в мельхиоре. (6 букв). ОТВЕТ: Никель.
26. Кого чаще назначают, чем разыскивают? (9 букв). ОТВЕТ: Виноватый.
27. Лошадь повышенной мощности. (5 букв). ОТВЕТ: Битюг.
28. Какой машинкой швы подрубают? (7 букв). ОТВЕТ: Оверлок.
31. «Кулинарный опус». (7 букв). ОТВЕТ: Стряпня.
33. Славянский дракон. (5 букв). ОТВЕТ: Аспид.
34. Хлопец из станицы. (5 букв). ОТВЕТ: Казак.
36. Где родился Альбер Камю? (5 букв). ОТВЕТ: Ферма.
42. Какой звук можно получить из атлантической рыбы, отняв от неё последнюю букву? (5 букв). ОТВЕТ: Треска.
43. Что «состоит в родстве» с приколом? (5 букв). ОТВЕТ: Хохма.
44. Ловкость рук и никакого мошенничества. (5 букв). ОТВЕТ: Фокус.
45. «Тефлоновый дон» итальянской мафии Нью-Йорка. (5 букв). ОТВЕТ: Готти.
46. Весёлая реакция. (4 букв). ОТВЕТ: Смех.
47. Самоходка для Емели из русской народной сказки «По щучьему велению». (4 букв). ОТВЕТ: Печь.
48. Какой волшебный напиток околдовал Тристана и Изольду? (4 букв). ОТВЕТ: Вино.

Растения, занесенные в Красную книгу Краснодарского края

Главная

❱

Юг России

❱

Растения, занесенные в Красную книгу Краснодарского края

Красная книга Краснодарского края включает в себя перечень растений, которые нуждаются в охране и наблюдении со стороны государственных организаций. Здесь детально описаны способы, которые принимаются для сохранения этих видов.

Побережье Краснодарского края – это уникальное место, где сочетается развитая инфраструктура с большим разнообразием флоры и фауны. Некоторые виды растений внесены в Красную книгу Краснодарского края и тщательно охраняются госструктурами.

Несмотря на финансовое положение страны, ведется активная работа, направленная на сохранение редких видов. Сочетание чередования ландшафтной поверхности земли с субтропическим климатом образуют разнообразный растительный фонд.

 

• Цикламен кавказский

  Цикламен кавказский – красивое растение, которое активно используется в народной медицине. Оно занесено в Красную книгу Краснодарского края и тщательно охраняется госструктурами. При соблюдении дозировки может оказывать положительное действие на пищеварительную систему, восстанавливать силы после простудных заболеваний.

• Сабельник болотный

  Сабельник болотный – лекарственное растение, которое активно используется в народной медицине. Он эффективен при заболеваниях опорно-двигательного аппарата, женских болезнях, болезнях сердца. Обладает противовоспалительным, кровоостанавливающим, ранозаживляющим действием.

• Подснежник кавказский

  Кавказский подснежник – вид луковичного растения, которое занесено в Красную книгу и тщательно охраняется государством. Появление первых подснежников из-под снега говорит о скором приближении весны.

• Подснежник «Галантус»

  Подснежник галантус – луковичное растение семейства Амариллисовых, которое растет ранней весной. Они предвещает наступление холодов. Кроме лесов, полей и склонов гор, подснежники замечательно растут на придомовых террториях.

• Морозник кавказский

  Морозник кавказский – лекарственное растение, которое занесено в реестр исчезающих растений. За повышенное содержание яда в последнее время появились противники использования отвара и настоек. Но правильная дозировка даст хорошие результаты в оздоровлении.

• Любка двулистная

  Бактерицидные и целебные свойства лесного дикорастущего растения любка двулистная научно доказаны. Его широкое применение в народной медицине поставлено под угрозу из-за стремительного исчезновения ночной фиалки.

• Кубышка желтая

  Кубышка желтая – красивое водное растение, обладающее целебными свойствами. Ее регулярно используют в народной медицине и для изготовления фармакологических препаратов. Это уникальное растение занесено в Красную книгу Краснодарского края.

• Инжир – Фиговое дерево

  Плоды фигового дерева не только вкусные, но и очень полезные. Их употребление показано при многих заболеваниях.

• Диоскорея кавказская

  В народной медицине для лечения многих заболеваний внутренних органов используются лекарственные средства, изготовленные на основе растения Диоскореи кавказской.

• Девясил высокий

  Растение девятисил высокий широко распространено на юге России на берегах рек и болот. Оно ценится за полезные свойства корневой части.

• Гранат обыкновенный

  Гранат обыкновенный — уникальное растение. Его плоды обладают множеством веществ и витаминов, полезных для здоровья.

• Гравилат речной

  Гравилат речной – дикорастущее растение, обладающее целебными свойствами. Настои из его корней принимают внутрь при разных заболеваниях.

• Вахта трехлистная

  Вахта трехлистная – лекарственное растение, предпочитающее обитать недалеко от стоячих водоемов. Используется в народной медицине при заболеваниях пищеварения, задержке стула и для снижения температуры тела.

• Бессмертник песчаный (Цмин песчаный)

  Бессмертник песчаный (цмин песчаный)- растение, которое используется для приготовления настоек, отваров, таблеток в фармацевтике. Цветок обитает в местах с повышенной сухостью почвы.

• Безвременник великолепный

  Безвременник великолепный – красивое растение семейства Лилейных. Занесен в Красную книгу Краснодарского края. Благодаря высокому содержанию гетероциклических алкалоидов, активно влияет на подавление раковых клеток в организме человека.

• Адонис весенний (Горицвет весенний)

  Адонис весенний (Горицвет) – растение, занесенное в Красную книгу Краснодарского края. Имеет ярко-желтую окраску. Его плоды добавляю в различные лекарственные препараты. Помогает справиться с сердечными недугами, неврологическими проблемами и болезнями почек.

Красная книга Краснодарского края

Краснодарский край – богатая на растения территория.Всего насчитывается более 3000 видов флоры. Среднегодовая температура достаточно высокая, ее показатели колеблются от 10.8 до 11 градусов. Это повлияло на активный рост зеленого покрова местности.
В 2007 году было принято решение создать Красную книгу Краснодарского края, в которую будут включены редкие и исчезающие виды животного и растительного мира. Инициаторами стали местные жители, которые понимали, что первозданную красоту Кубани нужно не только сохранять, но стараться приумножить. За последние десятилетия безвозвратно исчезли некоторые представители флоры и фауны, которые были аборигенами местности и не обитают на других территориях. Вернуть их уже, к сожалению, невозможно.
Характеристики растений, встречающихся на территории Краснодарского края, описаны во втором томе Красной книги, который имеет название «Растения и грибы». Вся информация по биологии, морфологии, возможных угрозах флоры и способы ее охраны и размножения размещена именно здесь. Исчезающими растениями признано 386 видов.

Цель создания Красной книги Краснодарского края:

1. Составление детального списка растений, которые находятся на грани уничтожения.
2. Сбережение видов.
3. Составление списка видов флоры, за популяцией и размножением который следует наблюдать. Их численность еще не достигла низких показателей.
4. Проведение исследований конкретных территорий на предмет губительного воздействия на растения.
5. Отчет работы специализированных центов по охране исчезающих видов.

Над созданием Красной книги активно работали сотрудники биологического факультета Краснодарского государственного университета.

Исчезающие виды

С каждым годом ситуация с растительным миром становится все хуже. На численность и размножение видов влияют различные губительные факторы такие как:

• влияние человека на растения;
• увеличение количества автотранспорта;
• воздействие предприятий и заводов;
• стремительное развитие сельского хозяйства;
• смена климатических условий региона.

Все растения делятся на две категории. В первой отмечены те, которые относятся к исчезающим видам (цикламен, подснежник). Во второй те, которые используются в потребительских целях (инжир), что усложняет охранный процесс.

Принятые меры на защиту растений, занесенных в Красную книгу Краснодарского края.

1. Изучение и охрана видов.
2. Полный запрет сбора с привлечением к уголовной ответственности.
3. Отслеживание точек продаж запретных растений.
4. Пропаганда среди населения Кубани.
5. Поддержка заказников в государственных и частных лесничествах.

Помимо кустарников, деревьев и цветов сюда занесены лекарственные травы, которые преобладают в Краснодарском крае в больших объемах.
Краснодарские леса подчинены вертикальным поясам. В зависимости от их расположения составляется программа охраны и высадки деревьев. В Краснодарском крае встречаются дубравы, буковые посадки, ельники и каштановые деревья. Многие находятся под пристальным контролем и охраной различных структур.
Юг и запад Приазовья занимают плавни и луга. Здесь сосредоточено большое количество редких растений.

Заметили ошибку или неактуальную информацию? Пожалуйста, сообщите нам об этом

Краткая история Великой Скифии. часть 1: sergeytsvetkov — LiveJournal

Россия — страна многонациональная, причем количество проживающих в ней народов непрерывно растёт от переписи к переписи (в отличие от населения). Правда, народы эти вымышленные, или фантастические, несуществующие.

Среди тех, кто решил заполнить графу «национальность» в 2011 году, оказались фараоны, эллины, иностранцы, граждане мира, жители вселенной и космополиты, афро-россияне, люди земли, просто «люди» и один «штукатурщик». Есть и нецензурная национальность из трёх букв. В итоге список национальностей разросся до 1840, из которых официальная этнография признаёт всего лишь 187.

Впрочем, здесь мы идём в русле общемировых тенденций общественного сумасшествия. Данные переписей свидетельствуют, что среди жителей Англии насчитывается 390 тысяч джедаев, в США уже 1% населения признают себя гуманоидами по национальности.

Представители многих вымышленных народов создают свои сообщества в Интернете, соблюдают придуманные культурные и религиозные традиции.

Причины, по которым люди записываются в фантастические народы, разные. Например, в Саратовской области гражданин, назвавшийся половцем, потребовал от России реституцию в виде половецких степей либо компенсацию за них в виде трёхкомнатной квартиры.

И всё бы ничего, каждый сходит с ума по-своему. Но тут есть одна проблема. По утверждениям журналистов Бориса Кагарлицкого и Орхана Джемаля, на основании итогов переписи представители вымышленных народов в принципе имеют полное основание требовать особого статуса, подобно другим малым народам: от создания собственных школ до представительства в органах власти. Думаете, абсурд? Но вот известный политический деятель, бывший депутат Госдумы Владимир Семаго публично утверждает, что он печенег. Интересно, чьи интересы он представлял в Думе? В Ростове-на-Дону существует культурно-политическое общество «Скифский национальный конгресс», члены которого (три десятка человек) признают себя скифами и заявляют о воссоздании виртуального государства Великой Скифии.

Рис. 1 Скифский курган

Во многих районах Крыма, Украины и Казахстана, Волжско-Уральских степей и Алтая и сейчас высятся древние курганы. Они принадлежат народу, который греки называли скифами.

Скифы принадлежали к индоевропейской семье народов и были родственниками гим-ариев (киммерийцев), живших к северу от Ирана.

Персы называли всех скифов «саками», что часто возводят к древнеиранскому названию «Сугуда» — Согд, земледельческое порубежье Ирана и Турана. Название «сака» применительно к азиатским скифам употребляют и другие знавшие их народы — древние греки и римляне, китайцы. Для ближневосточных народов скифы — Ашкуз, Ишхуза, Шкуда. По распространённому мнению, все эти названия имеют одно происхождение. Общим источником стало древнеиранское «ишкузи» — «стрелки, лучники». Скифы, таким образом, — «народ стрелков». И действительно, они считались непревзойдёнными стрелками из лука.

Около 750 года до н. э. на черноморском побережье возникли первые колонии ионических городов-метрополий. Очень скоро Понт Аксинский («негостеприимный») сменил свой эпитет на Эвксинский — «гостеприимный». Литературным следствием греческой колонизации Чёрного моря было появление первого историко-этнографического описания северной части ойкумены, принадлежавшее Геродоту (ок. 484–425 гг. до н. э.).

Рис.2. Геродот

Более десяти лет им владела «охота к перемене мест». За это время он объездил почти все страны Передней Азии и побывал в Северном Причерноморье. Геродот наблюдал и изучал обычаи и нравы чужих народов без тени высокомерия, с неистощимым интересом подлинного исследователя, «чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности», — за что был причислен Плутархом (ок. 46–после 119 г. н. э.) к «филоварварам» – любителям чужого, презираемым образованными людьми того времени.

Ему первому удалось собрать множество сведений о Скифии и скифах.

Скифы, в VIII веке до н. э. вытеснившие из Северного Причерноморья полулегендарных киммерийцев (гим-арии), вызывали живой интерес у греков из-за их соседства с греческими колониями в Крыму, снабжавшими хлебом Афины и другие эллинские города-государства. Аристотель даже упрекал афинян за то, что они целые дни проводят на площади, слушая волшебные повести и рассказы людей, возвратившихся с Борисфена (Днепра).

Скифы слыли по-варварски храбрым и жестоким народом: они сдирали кожу с убитых врагов и пили вино из их черепов. Сражались они как пешими, так и конными. Особенно славились скифские лучники, чьи стрелы были обмазаны ядом. В изображении образа жизни скифов античным писателям редко удавалось избежать тенденциозности: одни рисовали их людоедами, пожиравшими собственных детей, тогда как другие, наоборот, превозносили чистоту и неиспорченность скифских нравов и упрекали своих соотечественников за то, что они развращают этих невинных детей природы, приобщая их к достижениям эллинской цивилизации.

Помимо личных пристрастий, заставлявших греческих писателей выпячивать те или иные черты скифских нравов, правдивому изображению скифов мешало одно, чисто объективное затруднение. Дело в том, что греки постоянно путали скифов, принадлежавших к ираноязычным народностям, с другими народами Северного Причерноморья. Так, Гиппократ в своём трактате «О воздухе, водах и местностях» под именем скифов описал каких-то монголоидов: «Скифы походят только на самих себя: цвет кожи их жёлтый; тело тучное и мясистое, они безбороды, что уподобляет их мужчин женщинам».

Рис. 3. Блок. Скифы

А. Блок в соответствии с «монгольской» теорией происхождения скифов, популярной в конце XIX – начале XX в., наделил их в своём известном стихотворении «раскосыми очами», каковых у них в действительности никогда не было.

Мильоны — вас. Нас — тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы,
С раскосыми и жадными очами!

Это противоречие проистекало из того, что античные писатели плохо представляли себе политическое и социальное устройство степняков. Скифское государство, представлявшее собой конфедерацию собственно скифских родов, было устроено по образцу всех прочих кочевых империй, когда одна сравнительно небольшая в численном отношении орда господствовала над чужеплеменными кочевыми ордами и оседлым населением.

Внешность собственно скифов такова: «Скифское племя — рыжее», — причём Гиппократ имел в виду не только цвет волос, но и обычный для срединной Европы «красный» цвет кожи. Скифы, по описаниям греческих авторов, имели прямые, мягкие волосы. По определённым ритуальным поводам или в случае невзгод скифы коротко остригались или брились наголо. Судя по каменным статуям, скифы в VII—VI вв. до н.э. отпускали длинные висячие усы, аккуратно подстригая их на концах. С V в. до н.э., в общении с греками, «мода» поменялась. Скифы стали теперь подрезать или даже сбривать усы, зато отращивать бороды.

Рис.4. Территория расселения

Происхождение

Согласно археологическим исследованиям, скифская культура относится к полиэтнической «срубной» культуре. Притом трудно уяснить, откуда именно пришёл «решающий», собственно скифский элемент. И приходил ли вообще — многие придерживаются ныне мнения, что скифский союз племён появился собственно в европейских степях. С другой стороны, пышные курганные погребения в «скифских» традициях обнаружены на Алтае. Это побудило некоторых учёных в последние годы искать прародину далеко на востоке. Однако наиболее вероятной всё же остаётся версия центральноазиатской степной прародины. А непосредственных предков именно европейских скифов в эпоху расцвета срубной культуры надо скорее помещать на западных её рубежах. Они могли жить в Приуралье или даже в междуречье Урала и Волги.

Язык

К сожалению, почти полностью отсутствуют данные о скифском языке. Все, чем располагают учёные, — некоторое число личных имён и географических названий, оставшихся в иноязычных текстах. Но и этих остатков оказалось достаточно, чтобы определить: скифский язык принадлежал к иранской группе, входящей в индоиранскую ветвь индоевропейской семьи языков.

Ранняя история скифов

Первое упоминание о скифах относится к 70-м годам VII в. до н.э., когда они, одержав победу над киммерийцами, устремляются в Переднюю Азию. Ассирийские клинописные источники сообщают о вторжении войск «царя страны Ишкуза».

Основное занятие скифов, кочевое скотоводство, позволяло значительной части мужского населения быть оторванной от трудовых забот и всецело посвящать себя ратному делу. Это позволяло создать огромную армию, отлично вооружённую лучшим железным оружием, знаменитыми луками. Такое войско представляло грозную силу для любого противника. Искусно владеть оружием скифы учились с детства. Прирождённые лучники и превосходные наездники, они стремительно перемещались на конях, были идеально приспособлены к ведению войны вдалеке от своих стоянок. Оставив все, обременяющее воина в походах (семьи, имущество, стада) в местах своих основных кочевий, скифские отряды воевали налегке.

Рис. 5. Набеги скифов

В этот период наступление скифского войска было направлено на юг, в богатые государства Закавказья и Передней Азии: Урарту, Манна, Лидию, Мидию, Ассирию. Геродот отмечал: «В течение двадцати восьми лет скифы властвовали над Азией, и за это время они, преисполненные наглости и презрения, все опустошили. Ибо, кроме того, что они с каждого взимали дань, которую налагали на всех, они ещё, объезжая страну, грабили у всех то, чем каждый владел».

Переднеазиатская эпопея скифов продолжалась несколько десятков лет (по мнению ряда исследователей, более 100 лет). За это время скифское войско достигло границ Палестины и даже Египта.

На рубеже VII-VI вв. до н.э. усиливается Мидийская держава (ядро будущей Персии). Около 594 года до н. э. мидийский царь Киаксар пригласил к себе вождей скифских племён и, напоив допьяна, перебил. После этого, в начале VI в. до н.э., скифы вынуждены были вернуться в Северное Причерноморье.

Рис. 6. Изображение скифов

Долгое и опустошительное нашествие скифов приводило жителей Закавказья и Передней Азии в ужас. Об этом убедительно свидетельствует библейские источники: «И поднимется знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли, и вот, он легко и скоро придёт. Не будет у него ни усталого, ни изнемогающего; ни один не задремлет и не заснёт, и не снимется пояс с чресел его, и не разорвётся ремень у обуви его. Стрелы его заострены, и все луки его туго натянуты; копыта коней его подобны кремню, и колеса его как вихрь…».

Не менее страшной является следующая угроза: «Вот, я приведу на вас… народ издалека, народ сильный, народ древний, народ, которого языка ты не знаешь, и не будешь понимать, что он говорит. Колчан его — как открытый гроб; все они — люди храбрые. И съедят они жатву твою и хлеб твой; съедят сыновей твоих и дочерей твоих и волов твоих, съедят виноград твой и смоквы твои; разрушат мечом укреплённые города твои, на которые ты надеешься».

Возвращение скифов

Геродот в своей «Истории» сообщает, что возвратившиеся из Передней Азии скифы с удивлением «обнаружили, что им противостоит немалое войско». Давайте теперь обратимся к легенде, которая красноречиво описывает эти события.

С тех пор, как скифские воины покинули свою родную Скифию, прошло ни мало ни много двадцать лет. Скифские жены, истомившись от долгого ожидания и полагая, что мужья их все погибли в боях и больше не вернутся, вступили в брак со своими рабами. И когда жены услышали, что их мужья живы и вскоре вернутся домой, они пришли в неописуемый ужас. Что делать? Посоветовавшись между собой, они созвали всех рабов и также сыновей своих, прижитых с рабами, и сказали:

— Нам всем угрожает гибель от рук мстителей. Мужья не простят измены ни нам, их жёнам, ни вам, своим рабам, ни вам, незаконным детям. Поэтому защищайтесь, как только можете!

И тогда рабы и их сыновья взяли в руки кирки и отправились туда, где узкая полоска земли соединяла Крымский полуостров с материком. Выкопав глубокий ров, они вооружились и засели там, решив погибнуть все до одного, но не пропустить мстителей.

Разъярённые скифы навалились на неизвестных противников, и начался жестокий бой. Двадцать дней на узком перешейке лилась кровь, двадцать дней подряд падали и умирали люди. Неизвестные дрались так отчаянно, что невозможно было их одолеть. Но потом скифы узнали, что воюют со своими бывшими рабами.

И тогда скифские воины снова двинулись на штурм рва, только в руках у них были не мечи и стрелы, а кнуты и розги. Приблизившись к защитникам, они неожиданно осыпали их ударами, и те, увидев кнут и услышав свист розог, из отважных воинов превратились в покорных рабов и, побросав оружие, в панике бежали…

Рис. 7. Великая Скифия

Общественная иерархия

Согласно Геродоту, главной скифской ордой были «царские скифы» — их самоназвание было «сколоты», которых историк называет самыми доблестными и наиболее многочисленными. Всех прочих скифов они считали подвластными себе рабами. Цари скифов-сколотов одевались с поистине варварской пышностью. На одежде одного такого владыки из так называемой Куль-Обской могилы близ Керчи были пришиты 266 золотых бляшек общим весом до полутора килограммов. Кочевали сколоты в Северной Таврии. Восточнее, в соседстве с ними, жила другая орда, именуемая у Геродота скифами-кочевниками. Обе эти орды и составляли собственно скифское население Северного Причерноморья.

В соответствии с древней индоиранской традицией скифское общество делилось на три сословия — воинов, жрецов и рядовых общинников: земледельцев и скотоводов. Каждое из сословий вело своё происхождение от одного из сыновей первопредка и обладало своим священным атрибутом. Для воинов им служил боевой топор, для жрецов — чаша, а для общинников — плуг с ярмом. Скифский миф повествует, что эти золотые предметы упали с неба в начале мира и с тех пор стали объектом почитания у скифских царей.

Рис.8.Набеги на славян

Скифия простиралась на север не очень далеко (днепровские пороги не были известны Геродоту), охватывая довольно узкую в то время степную полосу Северного Причерноморья. Но как любые другие степняки, скифы нередко отправлялись в военные набеги на своих близких и дальних соседей. Судя по археологическим находкам, они достигали на западе бассейна Одера и Эльбы, разоряя по пути славянские поселения в районе Средней Польши (прародина славян). Археологами обнаружены характерные скифские наконечники стрел, застрявшие в валах славянских городищ с внешней стороны. Часть городищ, относящихся к этому времени, хранит следы пожаров или разрушений, как, например, городище Вицин в Зеленогурском регионе Польши, где помимо прочего найдены скелеты женщин и детей, погибших во время одного из скифских набегов. Вместе с тем своеобразный и изящный «звериный стиль» скифского искусства находил множество поклонников среди славянских мужчин и женщин.

Продолжение следует

Я зарабатываю на жизнь литературным трудом.

Буду благодарен, если вы звякните пиастрами в знак одобрения и поддержки 

Сбербанк 4274 3200 2087 4403

У этой книги нет недовольных читателей. С удовольствием подпишу Вам экземпляр! 

Последняя война Российской империи (описание и заказ)

К чему стадам дары свободы.

.. — ЖЖНазвание «биармы» тоже переводится как «люди медведя», только образовано оно от слова ber — другого более позднего название медведя. Отсюда, например, слово «берлога» — логово бера, как звали этого зверя наши предки.

Но на Руси изначальное название урс (арс) заменилось сначала на «бер», а позднее название «бер» заменили словом «медведь» — «ведающий мед». Так что Русь и Бьярмия означают одно и то же — страну людей медведя. Германцы, норвежцы, шведы и сейчас медведя называют ber.

Древний герб города Ярославля — ursus, он же ber (bjar), он же медведь.

Такими представляли русских арабы, тюрки и германцы.

Символ языческой Руси птица Гамаюн.

Это символ радости и печали — двух главных психологических состояний русского человека. Если радость, то великая, а если горе, то непомерное. Ничто иное не символизирует более точно «загадочную русскую душу». (Репродукция картина художника В.М. Васнецова)

Арабские источники (Ибн Русте) о русах сообщают следующее:

«Русы спускаются по Волге на кораблях и занимаются торговлей, но никому ничего не сообщают ни о себе, ни о своих товарах, никого не допускают в свою страну. Русы называют себя христианами. Однако знахари у них занимают привилегированное положение, они имеют власть даже над царём.

При похоронах знатного руса в могилу наподобие обширного дома, кладут одежду, пищу, вино, деньги; вместе хоронят живую жену для блаженства души покойного. Русы сжигают своих покойников вместе с жёнами; некоторая часть русов хоронит покойников стоя.Одежда русов и славян из льна. Из Арты вывозятся чёрные соболи, чёрные лисицы и свинец. Русы бреют бороды, а некоторые завивают волосы и красят их в жёлтый и чёрный цвет; одежда их — короткие архалуки.

К востоку от области русов находится гора печенегов, к югу — река Рута, к западу — славяне, к северу — безлюдные земли севера. В 912-13 г. или 944-45 г. русы приняли христианство, но исповедание этой веры «притупило их мечи», и они отправили четырех мужей в Хорезм, чтобы при посредстве хорезмшаха стать мусульманами.»Из этого следует, что русы обитали в верховьях Волги или еще севернее — в бассейне Белого моря. Христианство в то время у русов не изжило языческой религии, и знахари-волхвы в обществе играли большую роль — пользовались авторитетом как у народа, так и у хакана. Еще сохранялось человеческое жертвоприношение. Были разные племена русов (называющих себя русами): у одних было трупосожжение, у других трупоположение.Льняная одежда у русов говорит о том, что это северный народ, обитавший в зоне тайги. В стране русов или в смежной подконтрольной русам стране водились соболь и черные лисицы, русы добывали свинец. Гора печенегов находилась к востоку от русов — это несомненно Урал, река Рута располагалась к югу — скорее всего, это Волга в ее среднем и нижнем течении (или Дон).

Разные участки Волги имели разное название: верхнее и среднее течение называли Волга, а Каму и нижнее течение называли Ра (Рута). Страна русов — это самая северная в Европе из обитаемых стран.

Приняв христианство, русы засомневались в своем выборе, поскольку религия эта не одобряла войн, захвата рабов, насилия — а ведь именно это было основой их жизни. Поэтому они подумывали о смене христианства на ислам — желали стать мусульманами.Страбон в своей «Географии» сообщал следующее:
«За Борисфеном (Днепром) живут роксоланы (росы-аланы), к югу от них скифы и савроматы. Кимвры жили на Крымском полуострове. Скифы-кочевники живут в кибитках, а сарматы также скифы, аорсы и сираки частью кочевники, частью живут в шатрах и занимаются земледелием«.Страбон предполагает, что между Меотидой (Азовским морем) и Каспием живут аорсы и сираки, которых изгнали племена, живущих выше, а аорсы обитают севернее сираков. Абеак, царь сираков, выставлял на войну 20000 всадников, Спадин же, царь аорсов больше — 200000. Аорсы вели караванную торговлю на верблюдах индийскими и вавилонскими товарами, получая их в обмен от армян и мидийцев. Аорсы жили по течению Танаиса (Дона), а сираки — по течению Ахардея, который вытекает с Кавказских гор и впадает в Меотиду».Наряду с аорсами, в Артании упоминаются и аримаспы (Эсхил, Геродот). Геродот сообщал: «На севере Европы несомненно находится золото в огромном количестве; но как оно добывается, я не могу этого сказать с достоверностью. Говорят, что одноглазые люди аримаспы похищают его из-под грифов«.Золотые предметы чтились скифами как дар Зевса. Из этой версии следует, что Арсания размещалась между Доном и Рипейскими (Уральскими) горами. Это была страна аорсов (арус, урас) — жителей бассейна реки Ра (Волги). Следует сказать, что тогда началом Волги считались истоки Камы, а Волга до слияния с Камой рассматривалась как приток реки Ра.Арсы — это один из трёх этносов русов. Они «особенно страшны». В страну арсов никто не проникает, так как они убивают всякого иноземца, вступившего на их землю Они живут на острове, размером три дня пути в длину и ширину. Климат — сырой. Кругом чаща, заросли. Царя русов называют каган. Царь Артании живет в Арте. Абу Хамид ал-Гарнати помещает «Арту» рядом с Висой, (весью).Русы многочисленны. Их страна богата. В ней большие города. Русы нападают на славян, продают их в рабство, грабят их припасы. Русы оставляют наследство только дочери. Если рождается сын, отец вручает ребёнку меч, говоря: это твоё наследство. Артанийские клинки можно сгибать пополам, после чего они выпрямляются. Когда русы начинают войну, то прекращают усобицы, пока не победят врага.
На этом космоснимке мы видим северную часть Европейского континента.

Где-то здесь на острове располагались русы, о которых сообщают арабские письменные источники XI века. Я не думаю, что этим источникам можно верить меньше, чем древним русским летописям. Если этой информации следовать, то мы должны найти остров размером приблизительно 60х60 км или 60 км по периметру.

Севернее этого острова располагалась земля, на которой постоянных жителей не было.

Так выглядит из космоса остров Колгуев.

Размер его в поперечнике около 60 км, что соответствует арабскому источнику. Остров сырой, низменный, это тоже подходит. Но вот растительность на нем тундровая, лес не растет. Постоянно сегодня здесь никто не живет. Но нельзя отрицать того, что в IX-XI веках климат был теплее, и на острове могли расти леса. По крайней мере, остров Колгуев можно рассматривать в качестве кандидата на место обитания «страшных» русов.

Соловецкие острова.

В качестве кандидата на остров «страшных русов» IX-XI веков, упоминаемый в арабских источниках, может претендовать большой Соловецеий остров. По размерам он меньше острова Колгуева, но климат здесь более благоприяный. Здесь в изобилии растет лес. Кстати, и следы обитания могущественных русов здесь имеются. Это — Соловецкая крепость, сложенная из дикого камня. Правда ее строительство приписали православным монахам, которые якобы пришли сюда в XVI веке и все построили.

Однако есть основание сомневаться в том, что крепость построили монахи. К их приходу она уже была здесь, хотя изрядно обветшавшая. Монахи крепость отремонтировали и приспособили под монастырь. Точно так же советские комиссары не строили соловецкую крепость, они использовали то, что было построено задолго до них. Да и во времена русов крепость наверняка строили рабы, которых русы согнали с окрестных территорий.В конце VIII начале XI веков в Скандинавии было время повышенной пассионарности, называемое эпохой викингов. На Руси это была эпоха образования Древнерусского государства. Времена викингов — предмет национальной гордости жителей Скандинавии. Они окутаны романтическим флером и ностальгической притягательностью. Конечно же, воспоминания чуть ли не о мировом господстве льстят чувству национальной гордости скандинавов.В это время замечательные кораблестроители-викинги господствовали на море и внезапно нападали на города и поселения прибрежной зоны Западной Европы. Их легкие ладьи — дракары — без труда поднимались вверх по рекам. Жестокие и коварные набеги наводили ужас на христианскую Европу своей непредсказуемостью и беспощадностью.

Появления норманнов воспринимались менее пассионарными европейцами как наказание Господне — наравне с чумой и стихийными бедствиями. Викинги держали в страхе наследников империи Карла Великого, неоднократно осаждали и брали Париж, разоряли города на территории современной Германии, Бельгии, добирались до Италии и даже до Испании, завоеванной к тому времени арабами (тоже высоко пассионарный тогда этнос). Англия долгое время находилась под властью викингов.

Коварство викингов не знало предела: известны случаи, когда норманны, осаждавшие город, внезапно объявляли о своем желании раскаяться и принять христианство, после чего их пропускали в город, но во время церемонии крещения они доставали оружие и устраивали кровавую резню. Однако, несмотря на все очевидные жестокости, эпоха викингов, безусловно, была героической. Наибольшей доблестью мужчины тогда считалась отвага и презрение к смерти.Именно бесстрашные путешественники-викинги были открывателями новых земель, например, Гренландии, им принадлежит честь первого открытия Северной Америки. Наряду с воинскими заслугами достоинством мужчины у викингов считалось умение слагать и рассказывать стихи. В ближайшем окружении конунгов обязательно были самые талантливые поэты — скальды, воспевавшие их подвиги, и это считалось залогом удачи и успехов в будущих делах.Думаю, что викингами были разные этносы, которые можно отнести к особой северо-европейской «морской» цивилизации (культуре). Разные этносы викингов говорили на разных языках, были викинги норвежцы, были викинги шведы, были викинги датчане, были викинги венеды, вероятно, были и викинги германцы. К северо-европейской «морской» цивилизации относился еще один этнос — варяги-русь, который обитал на берегах и островах Белого моря.
Русы были огнепоклонниками.

Главным божеством они считали Солнце, дарующее жизнь — даждьбог. Его символами были равносторонний крест и свастика.

Равносторонние металлические кресты, найденные при раскопках в Костроме,- это не христианские, а языческие символы.

Однако в нашей исторической науке промежуток времени, называемый на севере эпохой викингов, традиционно вызывает ожесточенные споры, конца которым не видно. Ведь именно в нем следует искать ответ на вопросы: «Откуда есть пошла русская земля?» и «Кто в Киеве первое начал княжить?». И почему в Киеве?

В начале русской истории лежит всем известная легенда о призвании варягов. Отношение к скудным летописным известиям разделило историков на норманистов и антинорманистов. Обе традиции зародились в XVIII веке, и непримиримая перепалка между ними продолжается вплоть до последнего времени. Причина всех недоразумений и споров кроется в том, что варягов почему-то обе спорящие стороны считают шведами (германоязычными), хотя в летописи очень четко сказано «варяги русь»: не шведы, не норвежцы, а русь.Источником новых знаний о варяжской эпохе могут стать исключительно данные археологии, а не досужие рассуждения вокруг куцых текстов из сто раз переписанных и переиначенных летописей. Интересно, но в Западной Европе (не считая Англии и Ирландии) находок, связанных с норманнами, совсем немного. Иное дело Восточная Европа. Предметы, указывающие на присутствие варягов на Руси, обнаружены в огромном числе и во множестве географических пунктов. В начале XX века один из крупных шведских археологов Т. Арне в своей книге «Швеция и Восток» называл Древнюю Русь частью Великой Швеции.Современный шведский исследователь И. Янссон подсчитал соотношение находок характерных скандинавских женских украшений в одном из археологических памятников под Ярославлем и в могильнике классического памятника эпохи викингов в Средней Швеции — Бирки (расположен близ Стокгольма). Ученый пришел к парадоксальному выводу: процент женщин, носивших якобы скандинавские украшения, проживавших в обоих местах, был примерно одинаков. Если учесть, что ни у кого не возникает сомнений в том, что преобладающим этносом, населявшим Бирку, были древние шведы, то напрашивается вопрос: кем же были жители округи Ярославля?Более того, тот же Янссон сопоставил количество находок северного происхождения на поселении Бирки и на Рюриковом городище под Новгородом и выяснил, что и эти цифры примерно одинаковы. Невольно задумаешься: а не была ли и впрямь Древняя Русь частью Великой Швеции? А может быть, Швеция была частью Великой Артании (Бьярмии)- Руси? Пойди сейчас разбери, кто был главнее. Если женщины в Москве насят французские украшения столь же часто, как и в Париже, то это не значит, что в Москве живут француженки. Просто торговля и обмен между этими городами хорошо налажены.
Сдается мне, что «страшные» русы выглядели примерно как эти кельты, да и были они, скорее всего, одним из кельтских племен, сохранившимся в глухом углу на берегах Белого моря на 500 лет дольше, чем в Западной Европе — центре былого ареала этого этноса. Почему-то историки никогда не рассматривают в своих построениях Беломорье. На исторических картах Беломорье или совсем не изображается, или изображается как совершенно белое необитаемое пятно. Но ведь вполне возможно, что изначально кельты сложились в этнос именно на берегах Белого моря, и в Западную Европу они пришли из северной Европы. По крайней мере, на это намекает их Эпос.
Так могли выглядеть волоки, по которым варяги русь (русы) перетаскивали свои челны из рек бассейна Белого моря в реки бассейна Каспия — в Волгу.

На таких челнах они приходили в Булгар и в Хазарию, привозили меха, свинец и рабов. (Репродукция картины художника В.М. Васнецова).

Материальная культура восточных славян в эпоху викингов и варягов выглядела достаточно скромно и невзрачно — среди характерных славянских предметов выделяют керамическую посуду (горшки определенных форм), а также женские височные кольца. Находки украшений северного происхождения ярко выделяются на фоне славянских древностей. В эпоху викингов появилась череда собых орнаментальных стилей: изображений фантастических животных, тела которых превратились в ленточное плетение, а суставы в узлы этого плетения.Наиболее эффектными находками эпохи викингов, являются женские украшения — фибулы (броши) разнообразных форм — овальные (скорлупообразные, черепаховидные), круглые, трилистные, равноплечие. С конца VIII по начало XI века мода изменялась, что отразилось во множестве модификаций фибул, состоящих или из одной скорлупки или из двух (одна из них отливалась ажурной и служила декоративной накладкой), менялся орнамент. Определенные виды овальных фибул употреблялись в разное время, так что можно датировать те или иные находки.Овальные фибулы являются верным признаком национального костюма скандинавских женщин, они служили для скрепления бретелей одежды типа сарафана. Славянские женщины подобного наряда не носили, они предпочитали рубаху и юбку. Часто бортик фибулы имел отверстие, в которое продевалось проволочное колечко, к нему на цепочке подвешивались различные мелкие, но важные предметы, например ключи, так как карманов на одежде тогда не было. Находки амулетов, связанных со скандинавскими языческими верованиями, также четко указывают на присутствие выходцев из северных стран, ведь религиозный символ чужой веры не мог употребляться человеком, не понимающим его смысла. Железные обручи с подвесками в виде миниатюрного молота — это неотъемлемая принадлежность культа Тора, одного из наиболее популярных, особенно среди воинов, богов скандинавского языческого пантеона. Волшебный молот (молния), который после броска точно поражал цель и всегда возвращался к хозяину, был одним из важнейших атрибутов этого бога, прославившегося своими многочисленными подвигами и победами над великанами и чудовищами.
Ювелирные украшения Северной Руси скандинавского типа.

Но я думаю, что такие украшения могли делать и русы, жившие на берегах и островах Белого моря.

Женские украшения IX-X веков, найденные при раскопках на северо-западе Руси.Наиболее ранние скандинавские находоки выявлены в Старой Ладоге и относятся к концу VIII века. Это так называемые «длинные дома», которые совершенно несвойственны были славянам. Такие дома не найдены ни на одном славянском памятнике. В доме, длина которого достигала 20-30 м, располагалась большая семья. Перегородки делили дом на отдельные помещения, в центре был очаг, вокруг которого происходили общие трапезы. Часть дома занимал загон для скота.

Дома на русском Севере и сегодня строятся такие же длинные, состоящие из передней и задней изб, соединенных большой вставкой — сенями, причем хлев расположен в подклети как бы на первом этаже дома. Так что такой тип домов был свойственен не только скандинавии, но и народам Северной Руси от реки Онеги до реки Печоры с незапамятных времен.

В Рюриковом городище близ Новгорода на Ильмене найдено несколько вещей, говорящих о варягах. Много предметов, в том числе IХ и Х веков, обнаружено в небольших могильниках, относившихся, видимо, к маленьким поселкам, располагавшимся в Юго-Восточном Приладожье. Но особое место среди памятников эпохи викингов на Руси занимает Гнездово, расположенное в верховьях Днепра близ города Смоленска.

Не менее четверти населения Гнездова того времени составляли выходцы из Скандинавии, в Гнездове скандинавских предметов найдено гораздо больше, чем в Киеве. Выше Киева по Днепру, на его притоке Десне, в Чернигове и в его округе также имеются находки, связанные с варяжским присутствием. Много варяжских древностей обнаружено в районах Ярославля, Владимира и Суздаля. Очевидно, что большинство скандинавских поселений располагалось тогда на важнейших водных речных путях.

Варяги в поисках славы и богатства стремились в сторону Хазарии, к рынкам Арабского халифата, а также в Византию, где можно было очень выгодно продать северных рабов и белокожих славянских рабынь. Однако такие путешествия были чрезвычайно опасны и были настоящими военными походами.

Воин и купец у варягов выступали в одном лице. Балтийско-Волжский путь ими осваивался с IX века, однако вначале использовался только северный его отрезок (до Ярославля). В полной мере весь путь стал доступен лишь с Х века. Отдельные находки в шведской Бирке позволяют говорить о существовании контактов с Хазарией. Прямым следствием проникновения на восток стало распространение в Швеции кафтана с пуговицами и наборного воинского пояса.

Трансъевропейской дорогой, соединявшей север с наследницей античной цивилизации Византией, был так называемый путь «из варяг в греки». Его маршрут подробно описан в «Повести временных лет». Считается, что путь этот начинался в восточной оконечности финского залива, проходил по Неве, юго-западной части Ладожского озера, Волхову, озеру Ильмень, Ловати. Затем необходимо было миновать систему волоков и небольших речек (Усвяча, Каспля, Лучеса, верхнее течение Западной Двины), после чего надо было перебраться в верховья Днепра и по Днепру плыть до Черного моря.Основное препятствие на этом отрезке были Днепровские пороги в районе Киева. По Днепру и Черному морю можно было плыть до Константинополя, Рима и, огибая Европу, держать путь обратно на север, в море Варяжское (Балтийское). Северная часть этого пути могла проходить не только по Волхову, но и по Западной Двине, не заходя в Финский залив и в Волхов.

Этот путь был значительно короче и выгоднее. На острове Березань в устье Днепра найден единственный в Восточной Европе рунический камень, установленный скандинавским воином в память о погибшем в пути товарище,- свидетельство о путешествиях в Миклагард (Царь-град).

Но если представить, что путь «из варяг в греки» использовали не только и не столько скандинавские викинги, но и беломорские варяги-русь, то будет очень логично идти именно через Волхов, озеро Ильмень и Ловать. А вот викинги — Шведы и Датчане через финский залив ходили ради того, чтобу попасть в Ярославль, Булгар и в персы, а чтобы попасть в Царь-град, они наверняка ходили по Западной Двине и из нее перетаскивали свои суда в Днепр.Норвежский конунг Харальд Суровый, до того как стать конунгом в Норвегии, служил наемником при византийском дворе и «все имущество», какое он добывал, он посылал на север в Хольмгард на хранение к Ярицлейву (Ярославу) конунгу русскому, поэтому там скопились безмерные сокровища. Очень интересный факт. Заметьте, Харальд Суровый был не шведом, а норвежцем и доверял не шведам, а Ярицлейву конунгу Русскому, правившему Русью из Холмгарда, который историки почему-то считают Новгородом, не удосуживаясь хоть как-то доказать, что это был действительно Новгород.Многочисленные археологические находки присутствия варягов-руси, рассеянные на территории в юго-восточном Приладожье, в округе Владимира, Суздаля и Ярославля, явно связаны с небольшими поселениями. Самые большие из них — Тимерево, Михайловское, Петровское — расположены недалеко от Ярославля. Значительную часть населения здесь составляли варяги.Можно ли в данном случае говорить о колонизации Руси варягами? Несомненно! Они сыграли большую роль в ранней русской политической истории. Не приходится сомневаться в том, что основателями правящей династии были варяги-русь — выходцы с берегов Белого моря. Известно, что первые князья пришли из варягов-руси в сопровождении военной дружины, а в дальнейшем князья и Владимир, и Ярослав традиционно продолжали опираться на варяжский военный корпус, хотя порой у местных и варягов и возникали конфликты. И все-таки варяги были русью, а не норвежцами и не шведами и говорили на русском, а не шведском, языке. И на территории будущей России шло не «обрусение» варягов, а обрусение местного населения — мери, карел, веси, кривичей и словен. Ранняя русская история была совершенно самостоятельной, а вовсе не являлась частью истории Скандинавии: государственность на просторах северо-восточной Европы установили не викинги, а варяги-русь.

Об этом совершенно четко написано и в наших древних летописях, просто читая их не следует ничего измышлять. Процесс обрусения в основном был, видимо, достаточно мирным — в самосознании русского народа, в отличие от народов Западной Европы, не сложился враждебный образ викинга, так как варяги, вероятно, воспринимались как свои, как близкий этнос.

Американский археолог Мария Гимбутас в 60-80-х годов выдвинула теорию, согласно которой Европа не является прародиной индоевропейских языков. Индоевропейцы (арии), будучи всадниками и скотоводами, согласно ее теории, вселились в Европу в результате ряда вторжений с V до начала III тыс. до н.э. Для ариев было характерно курганное погребение умерших, патриархальная организация, воинственность и даже “безразличие к искусству” (indifferent to art).Неиндоевропейские обитатели “Древней Европы” вели оседлый образ жизни, у них был матриархат, они якобы были миролюбивы, обладли высоким уровнем ремесел, искусств и всей цивилизации. Однако, при всем этом высоком уровне развития и проистекающего от него богатства среднего класса (a rich middle class), доиндоевропейцы будто бы не имели антагонистических классов. Концепция Гимбутас получила широкое распространение, причем среди языковедов – не меньше, чем среди археологов. Исследовательница не видит иной альтернативы для решения индоевропейской проблемы, как свою теорию.Слабым местом в этой теории, на мой взгляд, является откровенный европоцентризм, суть которого в том, что самые развитые цивилизации, разумеется, появлялись в Европе, самые миролюбивые люди тоже жили в Европе, а вот варвары приходили в Европу с востока и только с востока. Варвары конечно были злыми, жестокими и дикими. Странно только, что это за народ такой, который, обладая всем самым передовым, не может отстоять свою независимость?По-моему, те древние европейцы, о которых пишет Гимбитус, были жалкими трусами, индивидуалистами, утратившими пассионарность. Так что приход более пассионарных этносов в Европу был просто неизбежен. Западная Европа, согласно теории Марии Гимбитус, в историческом плане была этаким «домом престарелых этносов» — этнической богадельней, в которой пришедшие с востока этносы жили, старели и деградировали, утрачивая постепенно свою пассионарность. А может, она права?
Карта северо-востока Европы.

Красными пунктирными линиями обозначены речные пути и вероятные волоки, по которым происходило сообщение в средние века на этой огромной территории. Непроходимые леса и болота, отсутствие сухопутных дорог, громадные расстояния исключали другие виды транспорта. Торговля, военные походы, набеги разбойничьих ватаг осушествлялись по рекам. Тот, кто владел реками и волоками, владел всем.

Для историка наибольший интерес имеют те места, где пересекается много водных путей. Такими местами являются города: Рыбинск, Вологда, Великий Устюг, Белозерск, Кострома, Ладога, Новгород на Ильмене, Соловецкие острова, Архангельск-Холмогоры, Нижний Новгород.Ухудшение климатических условий, которое произошло в XIII-XIV веках, вынудило наиболее пассионарные этносы с севера переселяться на юг. Не исключением были и русы, тем более к этому времени они уже имели на юге свои опорные точки в виде городов Ладоги, Белозера, Владимира, Суздаля, Киева, Чернигова, Смоленска и др. Ухудшение климата только ускорило создание так называемой Владимирско-Киевской Руси… поселения-крепости варягов-руси на севере начали постепенно хиреть, хотя русская варяжская активность на беломорском севере полностью никогда не прерывалась.Оставшиеся на берегах Белого моря варяги-русь постепенно трансформировались в русских поморов, а Белое море стало надежными морскими воротами дорвнерусского государства. Я уже писал о том, что обрусение в восточной Европе шло не с юга, а с севера. С юга здесь распространялось христианство, причем процесс этот не был таким быстрым и безмятежным, как его представляет церковь.

Стоило загнать жителей Киева и Новгорода для крещения в реку, как все они стали христианами. Чушь какая-то! Зная упрямство русских, поверить в это не могу. Да и где он, тот город Новгород, в котором Добрыня крестил народ мечом (так говорит летопись)?

Академик Янин, ведущий полвека раскопки в Новгороде на Ильмене, рассказал в 2009 г. Владимиру Путину о самых интересных археологических находках, среди которых упомянул берестяные грамоты, свинцовые печати, украшения седла, а также детский сапожок. Не слишком ли мало для Великого Города, каким объявили Новгород на Ильмене? Я провел специальный поиск в итренете археологических фактов, подтверждающих, что Новгород на Ильмене и есть Господин Великий Новгород. И не нашел.
Раскопки в Новгороде на Ильмене вот уже полвека ведутся с небывалым размахом и неплохо финансируются. Но ничего существенного, кроме берестяных грамот, здесь так и не обнаружили.

Разумеется, бревенчатые мостовые, амбары, в которых хранили жители свой скарб, приспособления для писания букв на бересте, технология приготовления бересты для использования при письме, поголовная грамотность населения, школы для обучения грамоте детей — все это очень интересно. Но это не доказывает того, что поселение на Ильмене было Господином Великим Новгородом.

В Ярославле таких массированных археологических раскопок, к сожалению, не велось, но стоило немножко покопаться местным археологам, как обнаружили очень древнее городище, жители которого поклонялись медведю — урсу — беру.Считается, что Ярославль был основан в 1010 году при князе Ярославе Мудром для обеспечения безопасности на пути в Ростов и Белоозеро как маленькая крепость — форпост княжеской власти. Древнейшее поселение располагалось, по-видимому, на так называемой Стрелке.

Первые археологические изыскания в юго-западной части Стрелки, по краю Медведицкого оврага, были проведены в 1937 году археологами М. К. Каргером и П. Н. Третьяковым. В 1940 году Н. Н. Воронин пытался найти здесь остатки древнейшего Успенского собора, построенного в 1215 году князем Константином Ростовским, и определить местоположение его позднейших перестроек в 1504 и 1646 годах. На протяжении семи веков этот храм считался главной православной святыней Ярославля. В 1937 году в результате плановой борьбы власти с религией он был разрушен.

За два года экспедицией Института археологии Российской академии было исследовано более полутора тысяч квадратных метров площади на предполагаемом месте древнего Успенского кафедрального собора. Было установлено точное место расположения Успенского кафедрального собора, вскрыты остатки его фундамента, собраны фрагменты архитектурных деталей и предметов интерьера. Древнейшей из открытых археологами в 2004—2005 гг. оказалась постройка, погибшая в пожаре первой половины XIII века. Первоначально она имела сельскохозяйственное назначение.Об этом можно судить по найденным здесь жёрнову, железному топору и обгоревшему зерну. В дальнейшем здесь разместили коллективное захоронение: были обнаружены останки девяноста семи человек, беспорядочно уложенные в несколько ярусов. Смерть этих людей, по заключению антропологов, была насильственной: на костях скелетов хорошо заметны следы рубленых ударов и колотых ран. Анализ травм свидетельствует о том, что удары в основном наносились поверженным наземь людям, и многих добивали ударами копья.При раскопках фундамента древнего собора в Ярославле в заповедной части города найдено уже второе коллективное захоронение. Раскапывая почти уже истлевшее деревянное сооружение, по-видимому, хозяйственный подклет жилого дома археологи обнаружили, что он битком набит человеческими костями.

В дальнейшем ученые установили, что в погребении находились около ста человек. Время трагических событий — начало XIII века. Выяснилось, что большинство погибших — дети и женщины. А немногочисленные мужчины — по тем временам старики, то есть старше 45 лет. И все они умерли насильственной смертью.

По мнению антропологов, люди, погребенные таким странным способом восемь веков назад, были славянами со слабой примесью аборигенной финно-угорской крови. Восстановленный по методу профессора Герасимова облик предков мало чем отличается от внешности нынешнего усредненного ярославского жителя.

Кроме того, ученые установили, что сотня людей, оказавшихся волею судьбы вместе в момент гибели, состояла из семейных групп: мать, дети, бабушка, дедушка.

Облик погибших в Ярославле в начале XIII века, восстановленный по методу Герасимова.Женщин, детей и стариков рубили мечами, саблями, догоняли стрелами и копьями. Так, от стрелы, пущенной в спину, погиб пятилетний мальчик. Нападавшие разбивали головы жертв палицами и булавами. Насколько мощным был шквал стрел, говорит один только факт: двум ярославцам из XIII века стрела попала в пятку, причем с внутренней стороны стопы.По мнению ученых, такое могло произойти только во время погони за убегающим человеком. Многих уже упавших добивали пикой или копьем. Некоторые мужчины были обезглавлены. В местах травм на некоторых черепах сохранились прилипшие ворсинки от меховых шапок, а значит, трагедия произошла в холодное время года.

По мнению ученых, массовая бойня могла произойти при нашествии татаро-монголов в 1236 г., или в результате нередких в ту пору междоусобных княжеских войн, то есть банальной борьбы за власть. Ученые предполагают, что тела убитых долго лежали на земле, пострадали от грызунов, некоторые отчасти мумифицировались.

Потом, из санитарных соображений, их спешно перетащили в обгоревшее и заброшенное строение, закидав досками и камнями. Сколько еще исторических тайн хранится под слоями асфальта, корнями деревьев и пластами практически не исследованной археологами земли на месте старого Рубленого города в Ярославле?

Летописи, в которых наверняка был отражен тот период жизни города, увы не сохранились.До сих пор неизвестно местонахождение поселения «Медвежий угол», которое предшествовало городу Ярославлю. Ни один из раскопов на месте Ярославля не дал материал ранее 11 века. За основание же города именно в 11 веке говорят археологические находки на «Стрелке» Волги и Которосли в 1993 и 1994 гг.

Из статьи А.В. Галанина „История наизнанку” (в сокр.).

старинных синонимов, старинных антонимов | Тезаурус Мерриам-Вебстера

Тезаурус

Синонимы и антонимы слова

vintage

(запись 1 из 2)

приятно напоминает о былых временах

• Браслеты и ожерелья дизайнера имеют вид ювелирных изделий 1920-х годов vintage

Рядом с антонимами для винтаж

• современник,
• ток,
• горячий,
• мод,
• современная,
• модернист,
• модерн,
• нью-эйдж,
• новомодный,
• модная,
• сегодняшний,
• раскаленный,
• космическая эра,
• современная,
• ультрасовременный,
• актуальная

Синонимы слова vintage (Запись 2 из 2)

как в дата

Синонимы и близкие синонимы для vintage

См. Определение словаря

Глоссарий Винтаж и мода — обожаемый винтаж

Глоссарий Винтаж и Мода, быстрое и простое руководство по наиболее распространенным терминам и определениям, используемым здесь, в Adored Vintage!

Что такое винтажная одежда? Что считается винтажным?

Одежда считается винтажной, если ей исполнилось 20 лет и старше. Мы считаем одежду 1930–1990-х годов винтажной.

Что считается антикварной одеждой?

Одежда считается антикварной, если ей от 80 до 100 лет. Мы считаем одежду до 1930-х годов антикварной.

— — —

ПЛАТЬЕ-СИЛУЭТ

платье трапециевидной формы — платье, расширяющееся над бюстом, также известное как платье-шатер

платье babydoll — обычно короткое платье или платье миди с лифом в стиле ампир и юбкой трапеции

сорочка — платье прямого кроя без пояса

джемпер / сарафан — платье без рукавов, надетое поверх топа

оболочка — прямое приталенное платье с линией талии обычно от колена до миди длиной

платье-рубашка — платье с воротником рубашки и пуговицами по лифу

.

Платье с завязкой на талии — похоже на платье-рубашку, но с определенной талией, например, домашние платья 1940-1950-х годов

платье-комбинация — платье без рукавов, обычно с тонкими бретелями, которое надевается сверху

Сарафан

— платье без рукавов обычно на тонких бретелях или недоуздке

платье с запахом — платье, которое облегает лиф / тело, как правило, с завязками, проходящими через талию

ДЛИНА ПЛАТЬЯ (эта длина также используется для юбок)

мини-платье — у мини-платья нижний край ниже колена, обычно до середины бедра.

Миди-платье — у миди-платья нижний край до середины икры или чуть ниже икры

более длинное платье миди — длинное платье миди имеет подол чуть выше щиколотки

макси-платье — макси-платье имеет край до щиколотки или по щиколотку (иногда в пол)

TOP SILHOUETTES

babydoll — футболка с расклешенным бюстом в стиле ампир

Блуза

— верх свободного кроя с наличием пуговиц и без них

боди — сплошное облегающее изделие, обычно вязанное (купальник)

камзол / майка / майка — топ без рукавов

укороченный / укороченный — подол топа обрезан чуть выше талии

крестьянин — блузка с рукавами-фонариками, может быть разрезана на талии или стянута на талии

.

баска — топ с воланом на талии

рубашка — блузка с классическим воротником рубашки и функциональными пуговицами спереди.

Лифт — топ с нахлестом на груди, ткань

. Футболка

— повседневный топ, обычно вяжется с короткими рукавами

накидка — похожа на верхнюю часть капюшона, но пояс проходит через талию или застегивается на пуговицы на талии

ЮБКА СИЛУЭТЫ

А-силуэта — юбка, форма которой похожа на букву А, прилегает к талии и расширяется.

Веник — обычно многоярусная юбка миди или макси из мятого материала

волан — юбка обычно миди или макси с широкой полосой ткани, пришитой к подолу для создания оборки

карандаш — юбка, которая облегает талию и бедра и сужается к низу

prairie — обычно более широкая юбка миди или макси-трапеция с как минимум одним воланом.

skort — одежда, которая выглядит как мини-юбка по всей длине (обычно не длиннее середины бедра) с прикрепленными шортами

многоярусная — обычно юбка длины миди или макси с горизонтальными вставками из ткани

с запахом — юбка с поясом на талии или застежками на пуговицы на талии

— — —

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ОДЕЖДЫ

Кардиган — трикотажное изделие с длинным рукавом с открытием спереди, с пуговицами или без

пальто — верхняя одежда с рукавами, которые обычно доходят до бедер

duster — легкая верхняя одежда обычно выше колен, чаще всего вяжется

куртка — верхняя одежда с рукавами с подолом на / вокруг талии

Комбинезон

— цельный предмет одежды, состоящий из брюк и топа

комбинезон — сплошной предмет одежды, предназначенный для ношения с верхом под ним

халат — верхняя свободная одежда с кушаком или без него

комбинезон — цельный предмет одежды, состоящий из шорт и топа (иногда называемого игровым костюмом)

свитер — трикотажный предмет одежды, обычно с рукавами 3/4 или более длинными, которые носят в прохладную / холодную погоду

Чернокожие магазины винтажной одежды прибавили

Ms. Хилл работает над борьбой с этим, создавая ресурсы для обучения чернокожих женщин и расширения их возможностей для работы в сфере перепродажи в качестве предпринимателей. Она делится своими знаниями и опытом через мастер-классы, электронную книгу и еженедельные бизнес-чаты в Instagram Live (так называемые «Chic Talks»). Она также недавно начала новую инициативу, Small Business Saturday, где она публикует сообщения о черном бизнесе в Instagram Stories Random и Chic.

«В винтажном стиле хорошо то, что для начала он не должен дорого стоить», — сказала г-жа- сказал Хилл. «В субботу для малого бизнеса я просто хотел поделиться своей платформой. Поскольку я продаю винтаж, у меня есть только по одному экземпляру каждого предмета, поэтому я ни за что не смогу разместить более 200 000 человек. Я решил, что могу поделиться своим пространством, чтобы помочь другим компаниям в маркетинге, и по доступной цене. Это исходит из того, что я хочу видеть, как люди побеждают, и дать им возможность инвестировать в себя ».

Мэрайя Коллазо, владелица Vanilla Vintage в Роли, Северная Каролина, быстро осознала, что черные женщины больших размеров неадекватно представлены онлайн-продавцами винтажных вещей.«Я впервые увидела эту проблему, когда училась в колледже и пыталась найти доступную одежду с ограниченным бюджетом, — сказала она. — Мне редко удавалось найти забавную, модную одежду, которая подходила бы для больших размеров. Я не вижу смысла в устойчивости, если она доступна не всем «.

Будучи студенткой факультета моды и текстиля в Университете штата Северная Каролина, г-жа Коллазо открыла свой магазин в качестве подработки, а после окончания учебы перешла на полный рабочий день. «Я понимаю, что винтажная одежда имеет тенденцию быть немного меньше, поскольку размеры тела со временем менялись», — сказала она.«Но, тем не менее, некоторые из брендов винтажной одежды, которые я видел в Интернете, имели определенную эстетику и, казалось, придерживались очень ограничивающих идей. Устойчивая мода должна быть хорошей вещью, но я не видела себя в этой области. Так что я создал Vanilla Vintage как способ быть таким представителем ».

Г-жа Коллазо планирует и дальше расширять свою компанию, обновляя дизайнерские сумки и изделия из кожи.

Она сотрудничает с другими магазинами, принадлежащими Блэку, и планирует продолжить.«Мы намного лучше работаем вместе, а не соревнуемся с другими. Я видел это, когда сотрудничал с другими владельцами бизнеса Black, другими владельцами винтажных магазинов. Собрав воедино ресурсы, вы добьетесь гораздо большего ».

Интернет-магазин винтажной одежды | TopVintage

Привет, красотка! Добро пожаловать в ведущий ретро-бутик Европы! В нашем винтажном магазине есть все о нашей любви к винтажной моде. Каждый день команда TopVintage с любовью выбирает самые красивые ретро-вещи специально для вас.Вот почему в нашем collection вы найдете самые разнообразные онлайн-коллекции ретро-моды для женщин. О ля ля!

Винтаж мода, которая заставит вас почувствовать себя супер женственной

Спасибо в нашу обширную коллекцию винтажной одежды, платьев, обуви, аксессуаров, нижнего белья, купальных костюмов, товаров для красоты и подарков, а также специальных предложений, вы сможете побаловать себя великолепными ретро мода и носить вещи, которые сделают вас полностью счастливыми. Так как у нас только одна миссия, и это заставит вас почувствовать себя супер-женственной в стильной и модный наряд! Не так уж увлечены покупками в Интернете? Нет проблема.Мы с нетерпением ждем возможности приветствовать вас в нашем обычном магазине. Прийти и посетите наш сказочный магазин TopVintage, чтобы получить персональные советы по стилю.

Женская мода, вдохновленная образами прошлого

Grace Келли, Одри Хепберн, Мэрилин Монро и Брижит Бардо: красивый стиль иконы, которые продолжают вдохновлять нас по сей день. Наши коллекции на самом деле Вдохновленный сказочной одеждой, которую носили во времена этих икон стиля. Наша большая ретро-коллекция дает вам возможность создать законченный образ напоминают 20-е, 30-е, 40-е, 50-е, 60-е или 70-е годы.

А знаете ли вы, что TopVintage за последние несколько лет получил множество наград, таких как «Премия за лучший шоппинг» Нидерланды? Мы невероятно гордимся этим достижением!

Подробнее доступно более 200 модных ретро-брендов

Домой для большего более 200 брендов, в нашей обширной коллекции есть все, на что вы можете надеяться найти! Создавайте свои любимые ретро-образы из женской одежды от брендов как King Louie, Smashed Lemon, Collectif Clothing, Bunny, Miss Candyfloss, Blutsgeschwister, Mademoiselle YéYé, Tante Betsy, Very Cherry, Esther Williams и Steady Clothing.У нас также есть собственные эксклюзивные бренды: Vintage Diva, Glamour Bunny, Rock-a-Booty и TopVintage Boutique Collection. Эти бренды являются синонимами изделия высокого качества и супер женственный крой. Вы ищете стильный и женственная винтажная мода? Не забудьте проверить потрясающие предметы из тех коллекции. Вы их полюбите!

Для полный обзор всех брендов, представленных в нашем онлайн-бутике, пожалуйста посетите нашу страницу «Бренд». Новый дизайн и пополнение запасов во всем доступные размеры от XS до 4XL добавлены в наш модный винтажный ассортимент. ежедневно.У нас также есть коллекция больших размеров. Кроме того, все товары на складе доступны. немедленно и мы предлагаем сверхбыструю доставку! Потому что мы понимаем, что вы смотрите с нетерпением жду вашей новой покупки!

Винтажный стиль онлайн в TopVintage

Покупки для винтажной женской моды в Интернете? Закажите свой выбор на TopVintage; это просто, просто и быстро! Вы выбрали свои фавориты? Мы понимаем что вы хотел бы, чтобы ваша новая покупка была доставлена ​​к вам, как только возможный.Вот почему наша доставка осуществляется очень быстро! Если ваша новая покупка не подходящего размера или если вам это не нравится так сильно, как вы думали, вы можем вернуть товар (ы) в течение 30 дней с момента получения вашего заказа. Наш конечная цель — сделать вас счастливыми. У вас есть вопросы о нашем ретро мода или вы ищете совета? Пожалуйста свяжитесь с нами. Мы рады помочь и хотим чтобы убедиться, что вы получите винтажные вещи, которые идеально вам подходят. Мы также принимают различные способы оплаты, например PayPal.Все, что нужно сделать делать покупки для вашей любимой винтажной одежды как можно проще для вас. Наслаждайтесь новой покупкой!

П.С. Не забудьте поделиться своим новым ретро-нарядом в Instagram, используя #topvintagestyle . Мы люблю видеть твою внешность! Кто знает, возможно, вы увидите свою фотографию в нашей ленте.

Одежда из частной винтажной коллекции Хелен Уффнер Голливуд

Художник по костюмам Энн Рот создала экстраординарный гардероб Виолы Дэвис для эпохи джаза для роли реальной блюзовой певицы Ма Рэйни в фильме «Ma Rainey’s Black Bottom».(Она также сшила изящный костюм-тройку Чедвика Боузмана.)

И все же Рот, номинированный на премию «Оскар» за лучший дизайн костюмов для фильма, должен был одеть более 100 статистов и актеров второго плана в подлинную одежду 1920-х годов. Поэтому она сделала то, что делают многие дизайнеры костюмов, когда им нужна старинная одежда: она обратилась к коллекционеру винтажных вещей Хелен Уффнер.

«Я арендовал 155 платьев для этого фильма и множество мужских костюмов», — сказал Уффнер, 72-летний любитель моды, который за последние 43 года предоставил изделия для около 1000 фильмов, театральных постановок и других проектов.

Ее огромный склад по аренде костюмов в Лонг-Айленд-Сити насчитывает около 100 000 предметов одежды с 1860-х по 1980-е годы, от платьев и рабочей одежды до обуви, головных уборов и всего нижнего белья, включая корсеты, бюстье и сумочки. Один манекен носит блестящие изумрудные ножны, которые надела Бейонсе в «Cadillac Records»; на другом — кокетливое коричневое кружево и шифоновый номер, который носит на протяжении всего «Ma Rainey’s» Тейлор Пейдж, которая играет гораздо более юную подругу Ма, Дасси Мэй.

Коллекционер винтажных вещей из Нью-Йорка Хелен Уффнер одевает множество звезд Голливуда для съемок на «Оскар».Тамара Беквит / NY Post

«Хелен всегда была источником, где вы находили особые предметы, которые, вероятно, станут визитной карточкой персонажа», — сказала The Post дизайнер костюмов Сьюзан Лайалл, добавив, что она обнаружила черный жакет с бахромой, который Саша Барон Коэн носит в роли Эбби. Хоффман в «Испытании Чикаго 7» в мастерской Уффнера. Лайалл также арендовал несколько платьев и свитеров Уффнера 1950-х годов для предстоящего биографического фильма о Люсиль Болл «Быть ​​Рикардо» с Николь Кидман в главной роли.

«Она — источник знаний об одежде», — добавил Лайалл.

Преимущества: Саша Барон Коэн надевает кожаную куртку 1960-х, сохраненную Уффнером в его номинированной на Оскар роли в «Испытании Чикаго 7». Тамара Беквит / Почта Нью-Йорка, AP

И все же Уффнер — как и многие другие пункты проката костюмов и реквизита в городе — вот-вот будет вытеснена из своего помещения всего через 2,5 года. Ей уже приходилось перевезти свою огромную коллекцию в 2018 году, когда новый домовладелец решил отремонтировать помещение. Теперь ее нынешний домовладелец сказал, что она должна уехать к сентябрю, чтобы застройщик мог построить самый высокий жилой дом LIC.

«Нам нужно 6 500 квадратных футов полезной площади — куда мы можем пойти?» — спросил Уффнер. «Куда теперь обратиться творческому бизнесу, чтобы получить доступное пространство для продолжения?»

«Ни у кого другого в Нью-Йорке нет того, что есть у нее, и потерять ее — значит потерять незаменимый ресурс», — сказал художник по костюмам Том Брокер, который часто полагается на Уффнера в создании последних вещей, таких как юбка с обручем. или твидовая кепка газетчика для «Субботним вечером в прямом эфире».

Уффнер закупил более 150 платьев для номинированного на «Оскар» фильма «Черный низ Ма Рейни», в том числе платье 1920-х годов, которое Тейлор Пейдж носила на протяжении всего фильма.Тамара Беквит / NY Post, Дэвид Ли / NETFLIX

Он добавил: «Она всю жизнь собирала винтажную одежду — одежду, которой больше нет нигде в мире, кроме ее выставочного зала».

***

Уффнер начала коллекционировать винтажное нижнее белье и украшения, когда была ребенком.

«Я откладывала все деньги на присмотр за детьми и ходила на ювелирные аукционы, когда училась в неполной средней школе», — сказала Уффнер, которая иммигрировала из Брюсселя в Нью-Йорк со своей семьей, когда ей было 12 лет.«Раньше я делал ставки на детские кольца в викторианском стиле, которые никому не нужны, и если не хватало камешка, аукционист вставлял его для меня [бесплатно]».

Уффнер изучал искусство в Куинс-колледже и продолжал покупать антикварную одежду и нижнее белье, даже работая консультантом по вопросам управления. В конце 1970-х она начала позволять своим друзьям в театре брать или покупать одежду для постановок. Затем однажды вошел дизайнер и купил все до единой ее работы для псевдодокументации Вуди Аллена 1983 года «Зелиг.”

Огромные ряды одежды занимают большую часть склада Uffner Vintage в Лонг-Айленд-Сити. Тамара Беквит / NY Post

«У меня была одна полка с одеждой, и у меня ничего не осталось», — сказал Уффнер. «Вот тогда я и решил начать снимать — хоть одежду верну!»

Уффнер сначала управляла своим пространством из своей квартиры в Верхнем Ист-Сайде, пригласив художников по костюмам и актеров на примерку. Она начала ходить на распродажи недвижимости и на блошиные рынки, закупая одежду оптом.«Раньше в Ист-Виллидж было место, которое называлось Боги. У хозяина были большие пачки одежды, его жена держала их, и всякий, кто говорил: «Хочу» или «Понятно», бросал их им. Я начал собирать там свою коллекцию ».

Одно из ее любимых приобретений произошло на распродаже поместья в Бруклине. «Женщина все еще была там, но ее помещали в дом престарелых, и у нее были эти замечательные маленькие комплекты свитеров 1950-х годов», — сказал Уффнер. «Сначала она не хотела избавляться от своей одежды, но ее убедила семья, и они продали ее мне.Неделю спустя художник по костюмам пришел искать одежду для фильма Рассела Кроу «Прекрасный разум» и забрал почти все женские свитера. Она сразу же позвонила семье. «Она была так счастлива — это давало ей повод с нетерпением ждать». Художник по костюмам Лайалл недавно арендовал свитера и для предстоящего биографического фильма о Люсиль Болл.

Хелен Уффнер нашла костюм 1880-х годов, который носил Брэд Питт в «Убийстве Джесси Джеймса». Тамара Беквит / NY Post, Alamy

Коллекция Уффнера организована по десятилетиям, а затем развешена по типу одежды, сезону и цвету, и у каждого предмета есть бирка с его размерами, так что дизайнеры могут быстро подобрать вещи, которые будут соответствовать их принципам — хотя иногда им действительно нужно вернуться.

«Мы обнаруживаем, что мужчины лгут о своем росте, а женщины — о своей талии и размере бедер», — сказал Уффнер со смешком. «Это на самом деле произошло недавно, когда [талант] сказал, что они были намного меньше, чем они были, поэтому, конечно, мы подобрали эти предметы, чтобы они соответствовали их телу, а они, конечно, не сделали, поэтому нам пришлось тянуть все заново».

После съемок дизайнеры возвращают все обратно Уффнеру, если только они не одевают Роберта Де Ниро. «В контракте у него есть право оставлять себе все, что он носит», — сказала Уффнер, добавив, что она снялась с актером в «полдюжине фильмов».«Пару месяцев назад мне позвонили по поводу другого фильма, в котором он собирался сниматься, и попросили костюмы 1930-х годов. Я сказал: «Означает ли это, что, если он подходит ему, он его оставит?» Они сказали: «Возможно». Я сказал: «Я не могу!» Я не могу позволить себе потерять свои костюмы 1930-х годов! » (Представитель актера объяснил, что он часто жертвует свой гардероб в коллекцию Роберта Де Ниро в Центре Гарри Рэнсома, исследовательском музее Техасского университета в Остине.)

Только некоторые из коллекции запонок Уффнера. Тамара Беквит / NY Post

И все же Уффер любит, когда актеры приходят на примерку.

«Актерам здесь нравится, им нравится гулять». После того, как Вайнона Райдер надела одно из платьев Уффнер в фильме 1994 года «Маленькие женщины», актриса пришла в студию, чтобы купить себе платья из бисера 1920-х годов. «Она была застенчивой, но она позировала нам фото и была очень взволнована — она ​​сказала, что собирается рассказать о нас своей подруге Кортни Лав».

***

Когда Уффнер открыла свой бизнес по аренде одежды четыре десятилетия назад, в Нью-Йорке было около дюжины крупных пунктов проката костюмов.Теперь она последняя, ​​кто выживет. И хотя дизайнеры костюмов обычно могут найти винтажные вещи 20-го века, у Уффнера есть предметы 1800-х годов, которые встречаются все реже.

Изумрудное коктейльное платье 1950-х годов, которое Бейонсе носила в роли Этты Джеймс в «Cadillac Records», принадлежит Уффнеру. Тамара Беквит / NY Post, любезно предоставлено Everett Collection

. Еда, которая построила Америку », над которым она работала вместе со своей сестрой и другим дизайнером Селестой.Почти все костюмы были из выставочного зала Уффнера.

«Я бы никогда не смог [сделать это] без ее съемного дома», — сказал Монтальво The Post.

«Она также является отличным источником информации, когда меня ставят в тупик непонятные исторические практики», — добавила она. «Она может дать мне правильный пример того, какая куртка на каком мероприятии была надета в эпоху Эдварда, или разницу между спортивным костюмом и зимним костюмом при одевании викторианских женщин.

Свитер, который носил Том Хэнкс в фильме «Мост шпионов.Тамара Беквит / NY Post

«Это будет катастрофа для всей индустрии костюмов… если ее бизнес закроется», — продолжила она. «Это сокровище, и его следует сохранять и субсидировать».

Хотя Уффнер проработала в этом бизнесе 43 года, она не может вынести мысли о расставании со своей драгоценной одеждой. «Я часто думаю о своем выставочном зале как о моем тщательно охраняемом частном музее», и вид ее одежды на экране или на сцене позволяет ей поделиться этим музеем со всем миром. «Я до сих пор волнуюсь, потому что на это интересно смотреть.Ты никогда не будешь пресыщен ».

КАК ДАТИРОВАТЬ ВИНТАЖНУЮ ОДЕЖДУ

Советы и ресурсы экспертов

Не знаете, как определить, действительно ли ваш предмет винтажный?

Большой!

Я собрал самые важные советы, которые я нашел как владелец винтажного магазина, о том, как датировать свои винтажные находки.

Когда я создавал свой бизнес, я действительно хотел найти лучшие и самые надежные ресурсы, чтобы предлагать своим клиентам лучший продукт.

Моя основная работа — это бизнес-исследования, поэтому было легко найти множество отличных источников.Я прочитал кучу книг и поговорил со многими людьми. С тех пор я практиковался в сотнях и сотнях предметов.

Так что я надеюсь, что вы с уверенностью воспользуетесь этими идеями. Я также включил другие источники, с которыми можно связаться, внизу страницы.

Лучшие советы по знакомству с винтажной одеждой.

1. Во-первых, что такое силуэт одежды? Другими словами, какова его общая форма? Платье с тонкой талией и огромной юбкой ниже колена кричит 1950-х, а облегающее платье с огромными подплечниками, вероятно, из 1980-х.Перейдите по ссылкам «История ретро-моды» и «Винтажная мода и искусство» ниже, чтобы узнать больше о силуэтах и ​​увидеть множество отличных фотографий по десятилетиям.

2. Проверьте швы . Если на вашей одежде «зачесанные» швы, вероятно, это относится к середине 1960-х годов. Гофрированные швы были редкостью до середины 1960-х годов, когда производители стали регулярно использовать гофрированные швы для отделки швов. У более старых вещей также иногда были очень большие швы, чтобы их можно было переделать. Их также можно отделать «розовым» или отрезать зигзагообразными ножницами.

—> Однако домашняя одежда часто не имеет заусенцев, поэтому она может выглядеть винтажной, даже если это не так. Если швы вашего предмета не зашиты, поищите бирку производителя, чтобы узнать, выпускается ли он серийно.

ЗАГЛУШЕННЫЙ ШВ — редкость до 1960-х

3. Ищите ярлыки . Начните с очевидного: если на вашей этикетке есть запись www.brandname.com, значит, это не винтаж.

—> С 1960 года на одежде должны быть ярлыки с указанием содержания волокна (с указанием процентов) и места производства.Если на вашей одежде есть этикетка в стиле ретро без какого-либо содержания волокон, она может быть старше 1960 года. Многие вещи 1950-х годов будут иметь бирку волокна без процентного содержания — например, просто «Хлопок».

Конечно, люди иногда просто вырезают бирки, поэтому отсутствие бирки не всегда означает винтаж.

—> Вы также можете увидеть символ Woolmark, который впервые появился в 1964 году. Они все еще используются.

—> Существует распространенное заблуждение, что если на одежде есть «профсоюзный лейбл», это всегда винтаж.Этикетки Union — хороший ключ к разгадке, но они не всегда означают винтаж. Вот почему.

Лейблы Union появляются на одежде американского производства более ста лет, так что это правда, что они есть во многих винтажных вещах. Но на самом деле ярлыки появляются на одежде, произведенной после 2000 года. Ключ в том, чтобы знать, что они означают.

Ищите этикетки с буквами ILGWU (Международный союз женщин-швейников). Они бывают разных цветов и могут также включать буквы AFL, AFL / CIO или CIO.Эти вариации этикеток ILGWU использовались до 1995 года — близко к текущему году ограничения урожая — 1993. Следовательно, этикетка ILGWU , скорее всего, указывает на винтаж.

ЭТИКЕТКА UNION, ИСПОЛЬЗОВАННАЯ С 1955-1945 (совместно с AFL-CIO)

После 1995 года профсоюз принял на себя этикетку с надписью «UNITE». Лейблы Союза с надписью UNITE — это не винтаж. Для получения дополнительной информации о том, когда использовался каждый вид профсоюзной этикетки, см. Руководство по профсоюзным лейблам Гильдии винтажной моды здесь.

—> Еще один отличный ресурс для лейблов — это лейбл Гильдии винтажной моды.Здесь преданные любители винтажной моды собрали и составили истории этикеток сотен производителей винтажной одежды, часто давая вам даты, когда использовалась этикетка определенного производителя.

4. Клетка молнии . Металлические молнии часто указывают на предмет, сделанный до 1960 года, когда пластиковые молнии для шитья стали более распространенными. Металлические молнии по-прежнему используются в тяжелых условиях эксплуатации, таких как джинсы и куртки. Но металлическая молния в платье часто является хорошим признаком винтажного статуса.Имейте в виду, что на старом платье может быть пластиковая молния, если заменить оригинальное. А новый предмет с металлической молнией вполне мог быть самодельным.

5. Найдите ярлыки по уходу . Если ваша одежда имеет вшитую этикетку с указанием того, как за ней ухаживать, вероятно, она была произведена после 1972 года. В этом году правительство США начало требовать этикеток для полного ухода, а на многих изделиях, сделанных до этого, их не было.

Однако имейте в виду, что отсутствие маркировки по уходу не обязательно означает, что изделие старше 1972 года.Иногда их вырезают. И, очевидно, не вся одежда производилась в США.

6. Если вы все еще не уверены в , вы можете посетить форумы Vintage Fashion Guild.

Вам также может понравиться книга Мелоди Фортье «Небольшой справочник по винтажным магазинам». Я настоятельно рекомендую это, если вам нужен краткий универсальный справочник по винтажным магазинам.

Ознакомьтесь с другими ресурсами ниже для получения дополнительной информации.

1. Блог о винтажной моде и текстиле Archivia.Постоянно обновляемая библиография ресурсов практически по всему, что вы можете себе представить, о винтажном стиле, текстиле и уходе за одеждой.

2. История ретро-моды, 1948–1979. Указатель фотографий популярных стилей с возможностью поиска по годам. Обложки 1948-1979 гг. Отлично подходит для того, чтобы узнать, какие силуэты были популярны в любом году.

3. Винтажная мода и искусство. Взгляните на страницу «Экспонаты» на этом великолепном веб-сайте, чтобы увидеть десятилетие за десятилетием силуэты винтажных платьев. Это выдающийся учебный ресурс, содержащий множество красивых фотографий винтажных платьев из музеев по всему миру.

обновлено в январе 2016 г.

10 причин носить винтажную одежду

Почему стоит носить винтажную одежду? Вот несколько причин.

Некоторым людям может быть непросто перейти от новой одежды к винтажной. «А что, если пахнет!» они говорят, или «Я буду выглядеть глупо!»

К счастью, стиральные машины и советы по стилю существуют. Но если вам нужна мотивация, мы в Comma Vintage думаем, что это еще не все.

1. Винтажная одежда предотвращает эксплуатацию человека

Учтите, что различные американские бренды одежды помогли лоббировать правительство Гаити, чтобы предотвратить повышение минимальной заработной платы. Учтите, что лидеры профсоюзов в Бангладеш, работающие над предотвращением событий, подобных обрушению Рана Плаза, в результате которого в 2013 году погибло более 1000 рабочих-швейников, регулярно подвергаются арестам и избиениям. Учтите также, что правительство Узбекистана по-прежнему заставляет миллионы граждан собирать хлопок каждый год и только недавно предприняло усилия по сокращению детского труда.

А теперь подумайте, что эти примеры являются репрезентативными для бесчисленного множества подобных историй, которые остаются невысказанными, и что производство одежды исторически эксплуатирует наиболее уязвимых членов общества, чьи способности рассказывать свои истории и влиять на реальные изменения ограничены неподконтрольными им силами.

Оптимист скажет вам, что одежда вырвала из бедности целые регионы и население. Но это произошло только ценой огромных затрат, которых можно было избежать.

И когда это случилось, бренды переместили производство на следующий дешевый рынок — из Новой Англии на юг Америки, в Китай, в Юго-Восточную Азию и Центральную Америку.Следующего рынка больше нет. У брендов есть стимул использовать рабочую силу в этих местах как можно дольше.

Вообще говоря, история производства новой одежды массового производства, простите за мой английский и преуменьшение, действительно, очень, очень, очень, очень дерьмово. И да, винтажная одежда — часть этой истории. Вы можете помочь перестать повторять эту историю, покупая меньше нового и используя то, что уже сделано.

2. Винтажная одежда предотвращает отходы материалов

И этот мусор, в буквальном смысле, и есть сама одежда.По данным EPA, более 10 миллионов тонн текстильных отходов недлительного пользования (например, одежды и постельного белья) выбрасываются в мусорную корзину каждый год. Это составляет около 60 фунтов на человека в год.

Ношение подержанной одежды помогает поддерживать практику вторичного использования и перепродажи, что означает, что выбрасывается немного меньше.

3. Винтажная одежда предотвращает промышленное загрязнение

Стоимость изготовления новой одежды сложно определить количественно. По последним оценкам, на швейную и обувную промышленность приходится около 5% мировых выбросов парниковых газов.

Одежда объединяет многие отрасли: сельское хозяйство для выращивания хлопка и шерсти, масло для производства полиэстера и транспорт, который доставляет хлопок, выращенный в Соединенных Штатах, на ткацкое производство в Китае, на раскройное производство в Индии на швейное предприятие в Сальвадоре (или какой-то такой обходной путь).

Помните также, что стирка синтетических тканей в значительной степени способствует образованию микропластиковых отходов в океанах. А для одежды, особенно новой из интернет-магазинов, требуется пластиковая упаковка.

И, конечно же, помните, что окрашивание, дубление и отсутствие железа приводит к образованию большого количества химических отходов.

4. Винтажная одежда предотвращает злоупотребление землей и водой

Выращивание хлопка — одно из самых требовательных сельскохозяйственных предприятий. На хлопок приходится 2,5% землепользования, но 16% всех инсектицидов и почти 7% всех гербицидов. Все эти химические вещества должны куда-то уходить, и большинство из них оказывается в воде или в том, что от нее осталось.

Помните Аральское море? Сейчас его более или менее нет.Большая часть воды, которая питала его, использовалась для выращивания хлопка в Центральной Азии. Оставшаяся пыль содержит высокие концентрации пестицидов, которые переносятся по воздуху и отравляют местных жителей.

5. Винтажная одежда предотвращает эксплуатацию животных

Приятно полагать, что все наши кожаные изделия произведены из мясного скота, а все наши свитера — от счастливых овец, которые иначе неуклюжи в Вермонте и Мидлендсе. Welp.

Кожа не всегда является побочным продуктом мясной промышленности, овцы не всегда выживают при стрижке, а утки не всегда живут на свободном выгуле, пока их не убивают, а затем ощипывают.(Или сорвал, а потом убил.)

Эти продукты можно получать этично, но верно и то, что качественные шерстяные, кожаные и пуховые изделия служат на протяжении многих поколений. Купите винтаж, чтобы сэкономить существо, и вы, вероятно, получите лучший продукт для этого.

6. Винтажная одежда побуждает к творчеству

Хотите увидеть, как вы выглядите с воротником из полиэстера в четыре с половиной дюйма? Может быть, флуоресцентные цвета на воротнике от YMCA в Питтсфилде? Или действительно качественный жилет-свитер?

Многие винтажные стили просто больше не доступны или не ожидаются. Чтобы они соответствовали остальному вашему гардеробу, вам придется изучить, оценить и поэкспериментировать.

Творчество оказывает очень реальное влияние. Грубо говоря, это полезно для ума и тела. Живопись или поэзия могут быть не для всех, но вы, вероятно, собираетесь одеваться в любом случае.

7. Ношение винтажной одежды привлекает внимание Культура

Есть причина, по которой винтажная футболка Nirvana 1990-х годов продается за сотни долларов, а джинсы 1890-х годов продаются почти за шестизначные суммы.Если позаимствовать фразу из Cake, это доказывает, что вы были там, что вы впервые о них услышали.

Одежда, как изобразительное искусство, музыка и архитектура, определяет культуру. И, в отличие от картины в музее, вы можете потрогать ее, изменить и изменить, чтобы приспособить или критиковать современное.

Именно общение между поколениями и относительная доступность делают винтажную одежду отличным способом изучения истории. Послушайте Пендлтонов. Болею за китобоев. Голосуйте за Снупи.

8. Винтажная одежда стоит намного меньше денег

Это довольно просто: если вы зайдете в комиссионный магазин, вы, вероятно, сможете купить футболку, пуговицы и джинсы менее чем за 15 долларов.

Конечно, если вы наберетесь терпения, вы сможете сделать это в Wal-Mart или Old Navy. Ценность урожая никогда не зависит исключительно от цены. Но если вы ищете одежду, которая хорошо выглядит и прослужит долго, то осознанная поездка в комиссионный магазин поможет вам в долгосрочной перспективе сэкономить деньги.

В благотворительном магазине популярные современные бренды, такие как J. Crew, Polo и Nike, продаются со скидкой 90%. Приложив немного терпения, можно найти винтажную спортивную куртку Harris Tweed менее чем за 5 долларов; самые дешевые новые стоят около 400 долларов.

Найти качественный винтаж сложно и требует немного усилий. Тем не менее винтажная куртка дальнобойщика Levi’s, которая, по моему опыту, будет более высокого качества, чем новые, на eBay будет стоить вдвое дешевле, чем покупка новой в магазине.

И если вы справитесь с этой задачей, вы, вероятно, сможете вернуть те небольшие деньги, которые потратили. Винтажная одежда сохраняет свою ценность — она ​​использовалась, когда вы ее получали, и, если не считать огромных пятен или разрывов, она будет в сравнительно ценном состоянии, когда вы ее продадите.

Можно хорошо одеться и с обновленным гардеробом только на время, необходимое для покупок и перепродажи.

9. Винтажную одежду часто делают лучше

Можно поспорить, что каждому есть свое время и место.Но поверьте мне: оранжевый свитер лучше. И он стоил 1/6 от стоимости J. Crew.

Есть несколько причин для более высокого качества винтажной одежды, и это намного сложнее, чем «Они не делают ее так, как раньше!»

Во многом это связано с технологиями. По сравнению с тканями, изготовленными с помощью современных быстро развивающихся промышленных процессов, винтажные ткани — от сбора урожая до прядения, ткачества, обработки, раскроя и шитья — подвергались значительно меньшей нагрузке перед ношением.Это означает, что они могут выдержать большее напряжение после покупки. Старинные челночные ткацкие станки и машины с колесными колесами хвастаются репродуктивными брендами, но в свое время они были по последнему слову техники.

Техническое обслуживание тоже имело значение. Мало что может повредить одежду, как современная стиральная машина с сушкой. Однако, покупая винтаж, можно найти одежду, которая никогда не выдерживала высоких температур. В результате они в лучшем состоянии.

Конечно, люди в некотором смысле больше заботились о .До массового потребления на рынке и повсеместного запланированного устаревания одежда была рассчитана на долгий срок, потому что прочность вела продажи. Когда компании обнаружили, что могут продать одному и тому же человеку 5 пар джинсов вместо 1, большинство из них соответственно изменили свои производственные приоритеты или прекратили свою деятельность.

Однако простой, возможно, упускаемый из виду факт заключается в том, что одежда, которая была плохо сделана из грязных материалов — а их было много! — просто не прослужила долго. То, что осталось, осталось по разуму.

10. Винтажная одежда гарантирует неповторимый стиль

Даже если вы не интересуетесь экспериментами, гардероб с несколькими винтажными предметами будет отличаться от остальных.