Арабы фото: D0 b0 d1 80 d0 b0 d0 b1 d1 8b картинки, стоковые фото D0 b0 d1 80 d0 b0 d0 b1 d1 8b

Содержание

Насилие в Израиле. Кто такие израильские арабы, и возможен ли боснийский сценарий?

  • Анастасия Успенская
  • Би-би-си

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Обострение конфликта началось, как это часто бывает, с беспорядков в Иерусалиме, но затем события начали развиваться по не вполне привычному сценарию

Уже почти неделю мир наблюдает за резким обострением палестино-израильского конфлита, с обеих сторон погибли десятки людей. Ближневосточное противостояние продолжается уже несколько десятилетий, но на этот раз есть одно принципиальное отличие — погромы внутри израильских территорий, устраиваемые израильскими арабами.

В отличие от палестинцев, живущих на палестинских территориях, у большинства израильских арабов есть гражданство Израиля. Это связано с тем, что после создания государства Израиль в 1948 году они решили остаться жить в границах новой страны. К примеру, около 750 тысяч арабов тогда не захотели остаться или были выселены по ряду причин. Их называют палестинскими беженцами.

Израильские арабы могут рассчитывать на равную с еврейским населением социальную защиту и доступ к здравоохранению. Они обладают правом голоса с первых выборов, проведенных в 1949 году, активно пользуются этим правом, и в парламенте их интересы представляет целый блок арабских партий.

По последним данным, сейчас численность израильских арабов составляет примерно 1,9 млн человек (общее население Израиля — порядка 9 млн). 9% от этого числа составляют арабы-католики, остальные исповедуют ислам.

По словам представителей Центрального статистического бюро Израиля, при переписи арабы-мусульмане указывали, что считают себя палестинцами, обладающими паспортом государства Израиль.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Израильские арабы обладают правом голоса и имеют представителей в кнесете

Они не служат в Армии обороны Израиля (за исключением друзов — отдельной арабоязычной этнической группы), и их симпатии в ближневосточном конфликте всегда на стороне палестинцев, хотя многие и критикуют политику ХАМАС.

Среди смертников, устраивавших теракты в центральных районах страны, израильских арабов были единицы. В основном, это были палестинцы, проникавшие на территорию Израиля через блокпосты на оккупированных территориях.

Сейчас впервые с 1966 года израильское правительство приняло решение о применении в отношении арабской общины чрезвычайных мер безопасности.

Что происходит на месте?

В минувший понедельник, то есть на четвертый день обострения, стали приходить сообщения о поджогах и нападениях на прохожих в еврейских районах в центре Израиля. Хуже всего ситуация обстоит в Лоде — ближайшем городе к международному аэропорту «Бен-Гурион».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Улица Лода после ночных погромов

В сводках оттуда сообщается о множественных случаях нападений на прохожих со стороны арабов, вооруженных ножами. Одной из пострадавших стала молодая женщина на 39 неделе беременности. Раненых развозят по больницам не только скорые, но и добровольцы, курсирующие по улицам на личных автомобилях.

Из двух больниц в центре Израиля с начала недели поступали сообщения о попытках групп молодых арабов ворваться в приемный покой. С наступлением темноты компании громят магазины, бьют стекла жилых домов и крушат заправочные станции. Накануне в Лоде был введен режим чрезвычайного положения.

Также во многих городах проходят мирные демонстрации израильских арабов.

«Мы вышли выразить свое несогласие. Мы не хотим насилия и столкновений с полицией, но мы не можем молчать, когда людей выселяют из их домов, когда верующего не пускают в его святыню на молитву», — говорит Надин Бадвайа из Рамле.

Речь идет о решении Верховного суда Израиля выселить несколько арабских семей из домов в Восточном Иерусалиме и о последующих столкновениях палестинцев с израильской полицией у мечети «Аль-Акса» на Храмовой горе.

«Несмотря на упорные попытки государства [Израиль] разделить нас, мы солидарны с нашими братьями. Эта битва — одна на всех. Мы — единый народ, и государство считает нас врагами. Это видно по тому, как они реагируют на арабские демонстранции», — говорит Раван Башарат, участник акции протеста в Яффо.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Жилой дом в городе Петах-Тиква полностью разрушен ракетами ХАМАС

В среду в некоторых районах Израиля еврейское население начало в ответ громить арабские лавки. В городе Бат-Ям на границе с Тель-Авивом толпа жестоко избила таксиста-араба, он в тяжелом состоянии. В похожей ситуации в Хайфе таксист пошел на таран толпы, пытавшейся окружить его автомобиль.

«Меня не волнует, бурлит у вас кровь или нет. Бурлит, и что дальше? Это не имеет значения. Вы не можете брать закон в свои руки, — отреагировал премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху на эпизод с избиением араба в Бат-Яме. — Вы не можете линчевать граждан арабской национальности, также как и они не могут делать это с евреями. Так не будет».

Реакции арабских лидеров в Израиле пока нет.

Трудности арабской интеграции

Еврейское и арабское население Израиля почти не пересекаются. Любой приезжий, даже плохо знающий географию Израиля, без труда отличит арабский населенный пункт — город, деревню или просто район — от еврейского. Кроме состава населения они отличаются манерой постройки, инфраструктрой и даже обычными вывесками.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Эта арабка живет в еврейском городе Лод, в самом центре Израиля

На нужды арабского сектора из бюджета страны ежегодно тратятся миллиардные суммы, но интеграции это особо не способствует. Израильские левые говорят, что выделять деньги не достаточно, нужны специальные программы по интеграции, которых нет.

Правые отвечают, что обособленность — осознанный выбор общины, имеющей налоговые послабления и предпочитающей собственную систему образования.

Сами израильские арабы, в особенности их лидеры, заявляют, что не намерены ни в каком виде служить «израильской оккупации».

«Права израильских арабов проистекают из их гражданства и проживания на земле предков, и они никак не зависят от службы в армии, какой-либо гражданской службы или иного рода деятельности, отвечающей интересам оккупации», — такую формулировку еще в 2006 году внесли в документ «Арабское видение будущего» лидеры Верховной наблюдательной комиссии арабского сектора, и с тех пор она содержится в их уставе.

Попытки израильских властей привлечь арабскую молодежь к службе в армии или к альтернативной службе были расценены как намерение исказить национальное самосознание арабов и получить еще больше рычагов для их дискриминации. Правительство Израиля не возвращается к этому вопросу уже почти 20 лет.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Совместные медицинские бригады арабских и еврейских врачей стали символом единства перед лицом пандемии Covid-19

Единственная область, в которой арабы и евреи активно пересекаются — здравоохранение. По последним данным, 20% врачей, 25% медсестер и медбратьев и 50% фармацевтов в стране — израильские арабы.

В этом смысле пандемия коронавируса стала редким поводом для еще большего сближения. Арабские и еврейские медики создавали совместные бригады с целью подчеркнуть, что этот тяжелый период — не время для вражды.

В Израиле прошлый год в шутку даже называют годом «коронного перемирия».

Гражданская война?

Изменения в израильских городах начались несколько лет назад. Риелторы в центре страны говорят, что как минимум за четыре последних года спрос на рынке съемного жилья среди арабских клиентов вырос в разы. Оставаясь приверженным религиозным устоям, новое поколение арабской молодежи демонстрирует запрос на другие условия быта и жизни в целом.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Молодые израильские арабы все чаще уезжают из своих поселений в большие города, но продолжают поддерживать палестинцев

«Я живу в квартире с кондиционером и приезжаю на работу на машине. Мне нравится возможность заказать домой еду по телефону и пойти в ночной клуб, если захочется. До пандемии я впервые в жизни останавливался в отеле на Мертвом море, мог себе позволить», — говорит 22-летний Хазем Байдени.

В 2019 году он приехал в Тель-Авив из деревни Абу-Гош возле Иерусалима и возглавляет работу отдела химчистки в крупной прачечной. Дома он работал водителем минирефрижератора и получал 30% от той зарплаты, которую получает сейчас.

«Исследования показывают большой прогресс в социальном и экономическом аспектах жизни арабской общины. Они стали менее консервативными, все большее число из них получает образование, и в целом их уровень жизни заметно вырос», — комментирует Меир Элран из Института исследований национальной безопасности.

Но эксперты опасаются, что события последних дней похоронят эти робкие намеки на интеграцию.

«Если раньше израильских арабов с палестинцами объединяли в основном клановая и общинная принадлежность, то сейчас она уступает место националистическим настроениям. Это уже не просто сопереживание соплеменникам, а активная борьба против государства, гражданами которого они являются», — считает Давид Коэн, эксперт Иерусалимского института стратегических исследований и безопасности.

Один из ведущих специалистов по исламу и арабскому миру, профессор Рафи Исраэли из Еврейского университета, в 2016 предрекал, что настанет день, когда израильские арабы начнут разваливать страну изнутри по боснийскому сценарию. В ходе конфликта 1992-95 гг. между боснийскими мусульманами и хорватами, проживавшими в Боснии и Герцоговине, соседи и вчерашние приятели жестоко убивали друг друга на этнической и религиозной почве.

Тогда слова Исраэли вызвали бурю возмущения среди политиков левого толка и тех израильтян, кто разделяет мнение о том, что арабы в Израиле подвергаются дискриминации.

Но сейчас его цитируют снова. Особенно после инцидента, когда погромщики-арабы в одном из городов сорвали израильский флаг и водрузили на его место палестинский.

«Мы все погрязли в осторожных формулировках, пора четко и ясно сказать — в Израиле впервые в его новейшей истории идет гражданская война. Впервые с 1930-х годов мы наблюдаем еврейские погромы, к тому же на еврейской земле. Я вздрагиваю от одного этого словосочетания — «еврейский погром». И это страшнее, чем очередные разборки с ХАМАС», — говорит историк Хилель Эфрани.

Россия проведет матч КХЛ в Дубае. А потом арабы вступят в нашу лигу? Пять инсайдов о грандиозном хоккейном проекте

Обозреватель «Матч ТВ» виртуально побывал в Дубае, где прошла церемония подписания меморандума между КХЛ и арабской стороной о том, что 3 декабря в ОАЭ пройдет вынесенный матч «Авангард» — «Ак Барс». И называет пять инсайдерских новостей, связанных с этим большим событием.

Обозреватель «Матч ТВ» виртуально побывал в Дубае, где прошла церемония подписания меморандума между КХЛ и арабской стороной о том, что 3 декабря в ОАЭ пройдет вынесенный матч «Авангард» — «Ак Барс». И называет пять инсайдерских новостей, связанных с этим большим событием.

1. Клуб КХЛ может быть в Объединенных Арабских Эмиратах

Я задал вопрос о том, может ли клуб КХЛ появиться в городе Дубае. Тем более KHL World Games-2021 в Дубае поддержал флагманский топливный бренд компании «Газпром нефть» G-Drive. И мы знаем немало примеров, когда при поддержке российского бизнеса где-нибудь за границей появлялась команда КХЛ.

Александр Крылов / Фото: © ХК «Авангард»

Глава «Авангарда» и топ-менеджер «Газпром нефти» Александр Крылов ответил так: «Мы сейчас сконцентрированы на проведении матча, поэтому так далеко не загадываем. После события будем об этом думать, изучив, какой возникнет интерес к хоккею в ОАЭ. Потом примем какие-то решения».

А вот арабские организаторы были более категоричны: «Почему нет? У нас есть все возможности, есть дворец. Клуб КХЛ в Дубае — это вполне реально».

Вот так. Напомним, что за всю историю в КХЛ выступали команды из девяти стран, кроме России, — это Китай («Куньлунь»), Казахстан («Барыс»), Чехия («Лев»), Словакия («Слован»), Финляндия («Йокерит»), Украина («Донбасс»), Латвия («Динамо» Р), Белоруссия («Динамо» Мн), Хорватия («Медвешчак»).

То есть клуб из города Дубай может стать десятой зарубежной страной на карте КХЛ.

2. Россия заработает на этой истории

Можно было бы подумать, что российская сторона проводит миссионерскую акцию, привозя матч КХЛ в ОАЭ за свои деньги для продвижения собственного продукта. Но это не так.

Фото: © ХК «Авангард»

Как мы поняли, КХЛ обратилась к «Авангарду» с предложением стать партнером в этой истории. Крылов: «Когда к нам обратились Алексей Морозов и КХЛ с просьбой поучаствовать в организации такого матча, мы сразу для себя определили, что это должно быть коммерческое событие, оно должно самоокупаться. Мы должны были найти все возможности, чтобы покрыть затраты — это немалые деньги».

Самое важное — местные болельщики попадут на хоккей не бесплатно. Стоимость билетов будет составлять от 40 до 110 долларов. Но чем ближе к событию, тем они будут дорожать. Будут три финансовых волны, когда цены поднимаются. При вместимости стадиона в 12 000 болельщиков, при средней стоимости билета, допустим, в 100 долларов, можно заработать $1,2 млн только на хоккее.

3. Поучаствовать в проекте пригласили фигуристов

И эту цифру можно умножить на три, потому что «Авангард» придумал пригласить в это мероприятие еще и театрализованное ледовое шоу олимпийской чемпионки по фигурному катанию Татьяны Навки под названием «Спящая красавица». Одну из главных ролей в представлении наряду с Навкой исполнит олимпийская чемпионка Алина Загитова. Шоу пройдет в ОАЭ в два дня — 4 и 5 декабря.

Фото: © РИА Новости / Владимир Астапкович

Крылов: «В целях самоокупаемости проекта мы придумали показать в Дубае не только хоккей, но и фигурное катание. Мы пригласили всех известных фигуристов из России, чтобы они смогли продемонстрировать местным зрителям свое мастерство».

Если даже грубо назвать цифру в $3 млн, то с чем ее можно сравнить? Так, первый президент КХЛ Александр Медведев рассказывал, что в свое время НХЛ просила $5 млн у России за то, что клубы НХЛ приедут на матчи в нашу страну. Заокеанская лига показывала пример, как можно зарабатывать на этих событиях. Теперь впервые на моей памяти Россия старается выйти на сравнимые обороты.

4. Арена в Дубае рассчитана на 12 000 зрителей

Нынешний президент КХЛ Алексей Морозов заметил:

«Очень здорово, что в этом году мы сможем продолжить традицию KHL World Games. В прошлом году сделать это не получилось. Мы были в Австрии и Швейцарии. Но все сорвала пандемия. Теперь же Дубай примет этот матч.

Мы понимаем, что тяжело проводить такую игру без наших партнеров. Мы очень благодарны компании G-Drive и «Авангарду» за поддержку, что включились в организацию этого матча. «Авангард» — лидер и действующий чемпион не только в хоккее, но и медиапространстве. Также приедет «Ак Барс» — трехкратный обладатель Кубка Гагарина.

Мы хотим познакомить новую аудиторию с нашей прекрасной динамичной игрой, показать ее вживую. Чтобы люди заинтересовались, привлекали все больше молодых ребят к хоккею. Мы верим, что этот матч станет ярким событием в большой программе Экспо-2020.

Конечно, мы знаем Coca-Cola Arena, она многофункциональная. Пока там нет льда, но его создадут за неделю до мероприятия. Александр Крылов уже подписал бумаги, что там будет сооружен каток и все будет выполнено в согласованные сроки.

Этот дворец вмещает 12 000 зрителей на хоккее. Во время пандемии можно 7300 болельщиков, но мы верим, что ближе к декабрю санитарные нормы ослабят и мы увидим аншлаг».

Нужно уточнить, что Coca-Cola Arena была построена в 2019 году. Это крупнейший на Ближнем Востоке крытый комплекс площадью 45 000 кв. м, в котором в течение всего года проводятся самые масштабные мероприятия — от концертов и спортивных соревнований до фестивалей и комедийных стендап-шоу. Фасад здания, выполненный в форме цилиндра, по вечерам подсвечивается сотнями разноцветных LED-лампочек. Температура внутри помещения регулируется с помощью современной системы климат-контроля. Автоматизированная система конфигурации зала позволяет проводить здесь мероприятия любого формата. На территории комплекса находится 40 бизнес-лож, ряд ресторанов и кафе.

Если удастся на такой арене постоянно проводить матчи КХЛ, это будет грандиозное достижение.

5. Хоккей приехал на выставку

На моей памяти впервые матч КХЛ будет представлен на таком большом мероприятии, как Экспо-2020. Это международная выставка, являющаяся символом индустриализации и открытой площадкой для демонстрации технических и технологических достижений стран-участниц. Она проходит в Дубае (ОАЭ) с 1 октября 2021 года по 31 марта 2022 года под девизом «Объединяя умы, создавая будущее». На данный момент участие в выставке подтвердила 191 страна.

Церемония открытия Экспо-2020 / Фото: © Francois Nel / Staff / Getty Images Sport / Gettyimages.ru

Если говорить на языке спорта, Экспо в мире выставок и технологий — как чемпионат мира или Европы по футболу. Такой же гигантский форум, за которым наблюдает весь мир.

А суть меморандума в том, что КХЛ, «Авангард», Министерство туризма и коммерции Дубая, а также Спортивный совет города договорились о совместной работе по развитию хоккея и продвижению имиджа лиги на территории ОАЭ. Первым шагом на пути к достижению этой цели станет проведение Dubai Ice Show. А хоккейная игра приурочена ко Дню России на Экспо-2020 в Дубае.

То есть матч КХЛ реально станет экспонатом на выставке, и это очень необычно.

Читайте также:

Земля ракетованная – Газета Коммерсантъ № 78 (7040) от 12.05.2021

Сотни ракет, запущенных из сектора Газа, обрушились на Израиль после того, как палестинское движение «Хамас» решило выступить в роли защитника Иерусалима. Израиль ответил мощными ракетно-бомбовыми ударами по Газе. Погибшие есть с обеих сторон. Во вторник израильские военные решили усилить бомбардировки, отклонив предложение Египта о посредничестве. Израилю приходится решать проблемы не только с атаками из сектора Газа, но и с протестами арабского населения внутри страны. Международное сообщество призывает остановить эскалацию, но методы решения проблемы у Вашингтона и Москвы расходятся.

«»Хамас» получит удары, которых он не ждал, но это потребует терпения и готовности граждан идти на определенные жертвы»,— заявил во вторник действующий премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху после совещания с министром обороны Бени Ганцем и начальником генштаба Авивом Кохави по ситуации на юге страны. К этому моменту прошли почти сутки с начала операции «Хамаса» против Израиля под названием «Меч Аль-Кудса» («Иерусалимский меч»). Накануне «Хамас» выдвинул израильским властям ультиматум: если силы безопасности не будут выведены с Храмовой горы и из района Шейх-Джаррах в Иерусалиме, где в последние дни проходили ожесточенные столкновения между палестинцами и полицией Израиля, в том числе и на территории мечети Аль-Акса (см. “Ъ” от 11 мая), группировка начнет мстить. Свое обещание «Хамас» и другое действующее в секторе Газа радикальное движение — «Исламский джихад» — сдержали.

За сутки по направлению к территории Израиля было выпущено более 600 ракет, основной удар пришелся на города на юге страны — в первую очередь на Ашкелон и Ашдод. При этом вечером ракеты полетели и в сторону Тель-Авива и других городов в центре Израиля.

Палестинские радикалы все время заявляли о рекордах: так, днем во вторник в течение всего лишь пяти минут было выпущено 137 ракет. Часть из всех выпущенных ракет перехватила система ПВО «Железный купол», но без жертв не обошлось. С израильской стороны погибли три человека (один из них — в городе Ришон-ле-Цион близ Тель-Авива в результате вечерних обстрелов). Десятки человек получили ранения и контузии.

Практически с первыми ударами «Хамаса» Израиль начал ответную военно-воздушную операцию в секторе Газа, получившую название «Стражи стены». Предположительно название связано с песней, посвященной Старому городу в Иерусалиме. По данным израильских военных, в ходе первых суток операции было уничтожено около 150 объектов «Хамаса» и «Исламского джихада», ликвидировано по меньшей мере 20 террористов. Палестинские службы сообщают о 28 погибших в секторе Газа, из них десять детей, а также о более чем 120 раненых.

Во вторник израильтяне заявили о планах расширения военной операции. О наземной фазе речи пока нет, но израильская армия начала призыв 5 тыс. военнослужащих резерва, а также восьми рот резервистов пограничной полиции (МАГАВ). Из СМИ известно, что власти Израиля отклонили традиционное предложение Египта выступить в качестве посредника на переговорах с «Хамасом» о прекращении огня. Предыдущая масштабная военная операция в Газе («Нерушимая скала») проводилась летом 2014 года и продолжалась почти полтора месяца. В последующие годы обмен ударами между «Хамасом» и Израилем завершался достаточно быстро. В этот раз прогнозов никто не дает.

В Израиле активно обсуждают возможный просчет своих разведслужб, которые не учли усиление позиций лидера военного крыла «Хамаса» Мухаммеда Дейфа.

На прошлой неделе он впервые за семь лет нарушил молчание и сделал заявление в защиту арабских жителей квартала Шейх-Джаррах, которые должны были быть выселены из своих домов по решению израильского суда. Имя Дейфа не сходит с уст протестующей в Иерусалиме арабской молодежи. В то же время обсуждается и просчет самих хамасовцев, которые не ожидали столь масштабного ответа израильтян и того, что военные действия могут затянуться. Эксперты отмечают, что ситуация неординарна.

«Впервые в истории относительно небольшая террористическая организация, такая как «Хамас», предъявила ультиматум крупной военной державе, такой как Израиль, с требованием вывода всех своих сил безопасности из двух горячих точек Иерусалима — комплекса мечети Аль-Акса и района Шейх-Джаррах. «Хамас» даже установил конкретное время — 18:00. Израиль явно проигнорировал угрозу»,— отмечает израильский журналист Бен Каспит в статье для сайта Al Monitor. Он обращает внимание еще на один момент: операция в секторе Газа произошла в самый тяжелый период для Биньямина Нетаньяху, когда его политические оппоненты — главы центристской партии «Йеш Атид» Яир Лапид и правой партии «Ямина» Нафтали Беннет — практически были уже готовы объявить о создании правящей коалиции и, соответственно, сместить действующего премьер-министра с поста, который тот бессменно занимает более 12 лет. «Премьер-министр Биньямин Нетаньяху получает неожиданную помощь от своего старого союзника, движения «Хамас»»,— пишет Бен Каспит. И он не одинок.

Среди противников Биньямина Нетаньяху все громче звучат голоса о том, что премьер довел до крайности ситуацию в Иерусалиме, при этом многие годы практически ничего не делал, чтобы положить конец власти «Хамаса» в секторе Газа, а напротив, все время находил способы договориться с этим движением. «Нет оправдания арабским беспорядкам в Иерусалиме, но провокационное поведение израильских политиков в эти непростые дни вызывает подозрение»,— написал в Twitter экс-министр обороны и бывший глава генштаба Израиля Моше Яалон. По его словам, эскалация конфликта «на руку Нетаньяху и «Хамасу»». Господин Яалон призвал лидеров «коалиции перемен» ускорить шаги по формированию правительства.

Однако пока Яир Лапид и Нафтали Беннет не могут последовать этому совету. Утром во вторник стало известно, что они отложили объявление о формировании правящей коалиции.

Причиной стала приостановка политических консультаций с исламистской партией РААМ Мансура Аббаса, который был готов поддержать любую коалицию, которая бы сделала выгодные предложения для него и арабской общины Израиля в целом. При этом речь не шла о вхождении РААМ в правительство, а лишь о его поддержке в ходе вотума доверия и других важных голосований в Кнессете.

На фоне столкновений в Иерусалиме и военной операции в секторе Газа Мансур Аббас не мог продолжить переговоры с лидерами еврейских партий, да и они сами оказались в весьма неловком положении, чем воспользовались представители блока сторонников Нетаньяху, обвинив своих оппонентов в сотрудничестве с исламистами, хотя еще недавно правящая партия «Ликуд» также пыталась договориться с РААМ. Переговоры еще больше осложнились на фоне протестов в поддержку палестинцев в Иерусалиме и секторе Газа, которые охватили израильские города, где проживает арабское население. В ночь на вторник были задержаны более ста молодых арабов, один из участников протестов в городе Лод около Тель-Авива был убит. Его похороны во вторник обернулись новыми столкновениями с полицией.

«Палестинские флаги в Лоде, столкновения в Назарете и Хайфе и других городах, где проживают вместе арабы и евреи,— это более опасно, чем Газа. Речь идет о гражданах Израиля»,— сказала “Ъ” эксперт междисциплинарного центра в Герцлии Ксения Светлова.

По ее словам, в арабской общине параллельно развиваются два процесса — желание интеграции в израильскую жизнь и радикализация молодежи.

Пример этому — «Исламское движение». Его южное крыло — партия РААМ — получило четыре мандата на выборах в Кнессет, что стало достаточным, чтобы сыграть решающую роль в формировании правительства, а северное крыло еще в 2015 году оказалось под запретом в Израиле за связи с «Хамасом», а также с организацией «Братья-мусульмане» (запрещена в РФ). Госпожа Светлова также напомнила, что деятельность «Исламского движения» активно финансируется Турцией, чей президент Реджеп Тайип Эрдоган громче арабских лидеров выразил возмущение в связи с событиями вокруг Иерусалима и сектора Газа. Впрочем, в арабских столицах решили не отставать. Во вторник в режиме видеоконференции было созвано срочное совещание Лиги арабских государств на уровне глав МИДов: все единодушно осудили действия Израиля.

За пределами исламского мира мнения разошлись. ЕС заявил о необходимости немедленно прекратить эскалацию насилия на Западном берегу реки Иордан, в том числе в Восточном Иерусалиме, а также в секторе Газа и вокруг него. «Мы также глубоко обеспокоены сообщениями о гибели людей в Газе и Израиле, в том числе о гибели детей, а также ранениях многих мирных граждан. То же самое касается Иерусалима, где, по имеющимся данным, ранения получили сотни палестинцев и израильские полицейские. Мы призываем все стороны проявлять сдержанность и спокойствие»,— заявил представитель Госдепартамента США Нед Прайс. В МИД РФ была высказана «глубокая обеспокоенность эскалацией напряженности вокруг сектора Газа и Восточного Иерусалима». «Акцентирована важность скорейшего прекращения насилия, а также любых действий, чреватых дальнейшей деградацией обстановки в сфере безопасности»,— заявили в ведомстве по итогам встречи замминистра иностранных дел Сергея Вершинина с послом Израиля в РФ. В этот же день российский дипломат принял послов Палестины и Иордании. В Москве также подтвердили настрой на продолжение содействия в деле перезапуска палестино-израильских переговоров, в том числе путем задействования механизма ближневосточного «квартета» международных посредников. В Вашингтоне считают встречу по Ближнему Востоку сейчас несвоевременной.

Марианна Беленькая

«Из варяг в арабы»: экспедиция по Волжскому торговому пути на ботнике

7 октября в 18.30 в Большом зале Штаб-квартиры РГО в Санкт-Петербурге состоится лекция доктора Томаса Франка, члена Королевского датского географического общества о результатах экспедиции 2021 года, посвященной исследованию древнерусского водного пути.

Количество участников ограничено. Вход на мероприятие по регистрации. Регистрация по ссылке.

В 2017 году Томас Франк отправился в экспедицию от Старой Ладоги до Стамбула. Он хотел выяснить, сколько времени требовалось древним скандинавам для прохождения водного пути «из варяг в греки», описываемого в «Повести временных лет» и византийской рукописи, датируемой 950-ми годами.

В своем исследовании Томас Франк опирался на свидетельства источников, указывающих, что во время походов скандинавы использовали не только свои лодки, но и местные корабельные технологии. Они плавали на лодках, размер которых позволял перемещаться по рекам, как упоминается в другой византийской рукописи приблизительно 900 года.

Экспедиция, в которой Томас Франк прошел на каяке 3500 километров, заняла 65 дней и подтвердила преимущества использования лодок небольшого размера, а также помогла установить «живую» историческую связь между Скандинавией, Россией и Византией.

В 2021 году Томас Франк продолжил свои изыскания, подготовив новую экспедицию, посвященную Волжскому торговому пути. С 7 августа по 24 сентября он проследовал от Старой Ладоги до Астрахани на лодке-ботнике, изготовленной потомственным мастером Михаилом Сергеевичем Напыловым из Нижегородской области. Экспедиция также стала частью программы празднования 800-летия Нижнего Новгорода.

 

Доктор Томас Франк – член Королевского датского географического общества, учёный и исследователь, работает в университете Орхуса. Последние 25 лет тема его работ – историко-культурная значимость водных путей.

Экспедиция была организована при содействии Королевского Посольства Дании в Москве, губернатора Нижегородской области Г. С. Никитина и Датского института культуры.

На выступлении в Штаб-квартире Русского географического общества в Петербурге Томас Франк расскажет о результатах новой экспедиции, встречах с представителями музейного и научного сообществ в Старой Ладоге, Тихвине, Нижнем Новгороде, Казани, Болгаре и Астрахани и сотрудничестве с датским историко-археологическим Музеем Мосгаард (Moesgaard Museum).

Обратите, пожалуйста, внимание, что при посещении мероприятия необходимо соблюдать действующие санитарные требования — использовать средства индивидуальной защиты дыхания (маски необходимо использовать всё время при нахождении в помещениях) и средства дезинфекции рук, а также соблюдать дистанцию не менее 1,5 метров при рассадке и общении.

 

 

Кто такие палестинцы, живущие в Израиле? | События в мире — оценки и прогнозы из Германии и Европы | DW

Ракетные обстрелы и ответные военные действия — вот наглядный уровень новой эскалации давнего конфликта на Ближнем Востоке. Но существует еще одно измерение этого противостояния: две группы населения — израильтяне-евреи и израильтяне-палестинцы — враждуют друг с другом с доселе беспрецедентной жестокостью по всей территории самого Израиля.

Насколько взрывоопасна ситуация?

В городе Лод, что к юго-востоку от Тель-Авива, силам безопасности пришлось предотвращать уличные столкновения между двумя вышеназванными группами населения, дело там дошло даже до применения огнестрельного оружия и ножей. Кроме того, в Лоде были подожжены синагога и иешива — религиозное еврейское учебное заведение.

Палестинец во время столкновений в Лоде, 13 мая

В старом портовом городе Акко и в окрестностях Тель-Авива разгоряченные толпы вытаскивали мужчин из машин и жестоко избивали. В Акко пострадал еврей, в Бат-Яме водителя приняли за араба. Это всего лишь несколько примеров насилия, вспыхивающего между жителями Израиля во многих уголках страны. Сотни человек уже арестованы после таких акций. В Лоде введено чрезвычайное положение.

Президент Израиля Реувен Ривлин предупредил о надвигающейся «гражданской войне». Премьер-министр Биньямин Нетаньяху заявил следующее: «Я хочу сказать гражданам Израиля: меня не волнует, закипает ли ваша кровь. Вам не позволено прибегать к самосуду. Ничто не оправдывает линчевание арабов евреями и наоборот. Это неприемлемо».

Какова доля палестинцев в населении Израиля?

При основании государства Израиль в 1948 году около 700 тыс палестинцев были вынуждены покинуть свою родину. С точки зрения палестинцев, это была «Накба» — катастрофа, этническая чистка, проведенная израильскими военными. Власти же страны утверждают, что речь шла о добровольном исходе, который последовал вслед за соответствующими призывами со стороны арабов. Из тех же представителей палестинской общины, которые остались на территории, сейчас являющейся израильской (за исключением жителей Восточного Иерусалима, у которых другой статус), вышли нынешние палестинские израильтяне, которых часто называют израильскими арабами.

В старом портовом городе Акко живут в основном палестинцы

В 2019 году они составляли около 21 процента населения Израиля. Их доля неуклонно растет в отчетах израильского статистического управления (CBS) на протяжении более 50 лет, потому что рождаемость в этой группе населения выше. Правые израильские политики видят в этом проблему, полагая, что таким образом подвергается опасности господствующее положение в стране еврейского населения. Ортодоксальные и ультраортодоксальные еврейские семьи, в которых традиционно много детей, заботятся о том, чтобы указанная тенденция замедлилась.

У палестинцев, проживающих в Израиле, в среднем более высокий уровень жизни, чем у жителей Западного берега реки Иордан или тем более сектора Газа. Но по сравнению с еврейским большинством у палестинцев меньше возможностей в том, что касается образования и материального обеспечения: по данным государственного института страхования, почти половина палестинских семей в Израиле жила в бедности в 2016 году. Для сравнения: среди еврейских семей этот показатель составил 13 процентов (статистика не включает ультраортодоксальных евреев, 45 процентов семей которых жили в бедности.)

Каково политическое влияние израильских палестинцев?

Закон о национальном государстве, принятие которого было инициировано правым правительством Нетаньяху в 2018 году, снизил влияние палестинского населения в стране. Согласно закону, Израиль объявлен «национальным домом еврейского народа», его единой и неделимой столицей является Иерусалим. Иврит — единственный государственный язык страны, статус арабского языка оговорен, но не уточнен.

Сославшись на этот закон, палестинские группы призвали бойкотировать последующие выборы в кнессет. Это привело к тому, что их политические силы оказались слабее представлены в парламенте, чем можно предположить, исходя из демографических данных. Блок «Общий список», сформированный еще перед выборами 2015 года как союз четырех основных арабских партий Израиля, присоединился к лагерю противников Нетаньяху.

Однако перед последними выборами, состоявшимися в марте 2021 года, партия «Объединенный арабский список» (РААМ) во главе с ее лидером Мансуром Аббасом вышла из блока. Аббас хочет использовать разногласия между еврейскими партиями в пользу палестинцев и перед выборами заявил о готовности поддержать будущее правительство — при максимально возможных уступках палестинцам. Между тем четверо депутатов кнессета от РААМ некоторое время даже считались своеобразными «делателями королей» — от их позиции зависело формирование правительства. Но последняя эскалация палестино-израильского конфликта помешала также и переговорам по созданию кабинета без партии Нетаньяху.

Смотрите также:

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Кровавый рассвет

    Клубы дыма поднимаются в небо над жилыми домами в секторе Газа после авиаудара — ответа израильской армии на ракетные обстрелы радикальными палестинцами территории Израиля. С 10 мая конфликт между израильтянами и палестинцами вышел на новый уровень эскалации насилия.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Разрушения в секторе Газа

    По данным Израиля, после предварительного оповещения удары были нанесены по зданиям, в которых располагались штаб-квартиры военизированных групп или жилища руководителей радикально-исламистского движения ХАМАС. Ряд командиров ХАМАС были убиты включая лидера боевого крыла движения Бассема Иссы.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Спасение бегством

    Но страдает мирное население. На фото: жители в городе Газа пытаются укрыться после разрушительных ракетных ударов, нанесенных Израилем в ответ на нападение со стороны палестинцев. Как минимум пять человек погибли при обстреле 11 мая. Общее число жертв с палестинской стороны начиная с 10 мая, по официальным данным, достигло 48 жителей.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Ракетный обстрел Тель-Авива

    Позже, в ночь на 12 мая, боевики ХАМАС обстреляли ракетами Тель-Авив. Израильская система противовоздушной обороны перехватывает и уничтожает ракеты или перенаправляет их туда, где они могут вызвать минимальное количество разрушений.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Тревожное ожидание

    И все же израильская система ПВО под названием «Железный купол» не гарантирует стопроцентную защиту от ударов противника. Поэтому, когда начинают выть сирены, мирным жителям Израиля приходится как можно скорее спускаться в бомбоубежища. Даже в три часа утра, как на этом фото.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Импровизированное убежище

    Те, кто во время тревоги не успевают добраться до бомбоубежища, пытаются защитить себя так, как это возможно в сложившейся ситуации. На фото — жители города Ашкелон, расположенного в десяти километрах от границы с сектором Газа.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Постоянная опасность

    Опасность для мирных жителей представляют не только ракеты, выпущенные со стороны сектора Газа, но и руины уничтоженных ими домов. На фото: разрушенный дом в городе Йехуд, расположенном вблизи крупного израильского аэропорта имени Бен-Гуриона. По данным Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), с 10 мая палестинская сторона выпустила более тысячи ракет по Израилю.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Булыжники и слезоточивый газ

    В последнее время все чаще происходят массовые стычки между палестинскими демонстрантами и израильскими службами охраны правопорядка. На фото изображены беспорядки в городе Хеврон, расположенном на западном берегу реки Иордан. Протестующие закидывают сотрудников служб безопасности камнями, те применяют в ответ слезоточивый газ.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Подавление протестов палестинцев

    Для подавления протестов со стороны палестинского населения израильские службы безопасности используют светошумовые гранаты, слезоточивый газ и резиновые пули. Поводом для недовольства палестинцев в этот раз стали, в первую очередь, планы правительства Израиля по принудительному выселению нескольких палестинских семей из их домов в Восточном Иерусалиме.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Когда прекратится насилие?

    Начала деэскалации конфликта на Ближнем Востоке пока не видно. На фото — мирные палестинцы, опасающиеся новых авианалетов Израиля, на территории принадлежащих ООН объектов в городе Газа.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Наземная операция ЦАХАЛА

    Израильская армия в ночь на 14 мая сообщила о воздушной и наземной операции в секторе Газа. Израильские танки открыли огонь по сектору в то время, как оттуда продолжался ракетный обстрел Израиля. В операции также были задействованы боевая авиация и артиллерия. Боевая тезника и пехота границу сектора Газа не пересекала.

    Автор: Ута Штайнвер, Елена Гункель


Уходит от КНР и арабов. Почему «Барселона» отказалась от денег спонсоров :: Деньги :: РБК Спорт

В июле нуждающаяся в финансах «Барселона» отказывается от денежных сделок  — товарищеского матча в Иерусалиме и спонсорского контракта с H&M, одним из ведущих брендов одежды. Что двигало клубом при принятии решений — об этом в материале РБК

Читайте нас в

Новости Новости

Фото: Getty Images

Испанский футбольный клуб «Барселона» приостановил многомесячные переговоры со шведским производителем одежды H&M по спонсорскому соглашению на сумму €3 млн. По данным каталонского издания ARA, такое решение принято из-за конфликта компании с Китаем после отказа закупать выращиваемый уйгурами синьцзянский хлопок для своих производств. Позднее это подтвердило информационное агентство EFE.

Против соглашения со шведской компанией выступали отдел клуба по коммуникациям и офис в Гонконге. Представители «Барселоны» не стали скрывать от коллег из H&M причину приостановки, сообщив, что не хотят проблем с Китаем.

Ранее в июле «Барселона» отказалась проводить товарищеский матч в Израиле из-за боязни конфликта с арабским миром. Каталонцы должны были встретиться в гостях с иерусалимским «Бейтаром», но в соглашение прописали условие «не проводить матч в Иерусалиме».

В израильском клубе с пониманием отнеслись к пожеланию коллег из Испании, но отказались проводить игру в другом месте. Позднее Палестинская футбольная ассоциация выразила благодарность «Барселоне» за отказ играть с «Бейтаром» в Иерусалиме.

Конфликт Китая с Западом из-за Синьцзяна

В Пекине после отказа крупных брендов от закупок отметили, что такие решения в первую очередь обернутся потерями для самих компаний. В частности, пользователи китайских соцсетей осенью призывали к бойкоту брендов одежды H&M, Nike и Adidas из-за отказов закупать выращиваемый уйгурами синьцзянский хлопок для своих производств. В Госдепартаменте США подчеркнули, что в китайских социальных сетях идет направленная информационная кампания, курируемая властями.

В 2018 году в ООН заявляли, что китайские власти загоняют национальные меньшинства в лагеря и принуждают к труду. Эксперты организации сообщали, что в таких лагерях содержатся по меньшей мере 3 млн этнических уйгуров.

США, Евросоюз и Великобритания считают, что Китай преследует мусульман-уйгуров — коренное население северо-запада страны, которое проживает в Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР). В связи с этим западные страны ввели санкции против нескольких китайских чиновников из этой автономии. Пекин ответил зеркально, объявив ограничения против нескольких европейских граждан и организаций из-за вмешательства ЕС во внутренние дела.

«Барселона» на грани финансового краха

«Барселона» отказалась от соглашения с H&M на фоне угрозы банкротства и ухудшения отношений с титульным спонсором из-за расистского скандала. В опубликованном январском отчете за сезон-2019/20, долг каталонского клуба достиг к июню 2020-года €1,17 млрд, из которых €730 млн необходимо погасить до середины лета.

СМИ сообщили о сокращении вдвое зарплаты Месси в «Барселоне»

В сумму задолженности в том числе входят €265 млн, которые необходимо вернуть кредитным организациям, еще €164 млн клуб должен своим сотрудникам.

В октябре прошлого года президент клуба Хосеп Бартомеу, возглавлявший клуб с 2014 года, подал в отставку. После этого стало известно, что клубу угрожает банкротство. Чтобы избежать финансовых сложностей руководство клуба пришлось договориться с игроками о снижении зарплат на остаток сезона.

Из-за задолженностей каталонцам запретили регистрировать новичков летом. По этой причине клуб не может объявить о продлении контракта с многолетним лидером Лионелем Месси, который впервые в профессиональной карьере вышел на рынок свободных агентов.

Стороны уже договорились о пятилетнем соглашении. При этом 34-летний аргентинец, как отмечает Sport.es, согласился на 50-процентное сокращение зарплаты в соответствии с предыдущим контрактом — €82 млн с учетом премиальных.

Теперь руководство клуба пытается договориться с действующими игроками о сокращении зарплаты.

Нищие арабы против еврейской роскоши: главная несправедливость Израиля

Феррари и ослы, бассейны и помойные ямы, Аллах и Иегова — буквально против друг друга, бок о бок. Нигде во всем Израиле так наглядно не видна граница между двумя мирами.

И это не на Палестинских территориях, а в центре Израиля, на берегу моря. Самая бедная арабская деревня страны много лет «осаждает» резервацию евреев-олигархов. Те защищаются, как могут — но на сколько их хватит?

1 Это Кейсария, самый богатый населённый пункт Израиля. Его ещё называют «посёлком миллионеров», а русскоязычные зовут не иначе, как «еврейской Рублёвкой». Один только муниципальный налог за участок здесь обходится в 10 тысяч долларов в год.

2 А это Джиср-аз-Зарка, беднейшее поселение Израиля и единственная арабская деревня в стране, имеющая выход к морю. Муниципальный налог здесь не платят вовсе, а мусор начали вывозить недавно после перерыва в несколько лет.

3 В Кейсарии нет многоэтажек, только частные дома. Внешне посёлок напоминает зажиточный жилой район где-нибудь в Флориде, где свой собственный бассейн не роскошь, а образ жизни.

4 До Зарки муниципальное строительство тоже не добралось, все дома на фотографии рассчитаны на большую арабскую семью, включая детей и будущих внуков. Поэтому многие здания десятилетиями стоят недостроенными. Четвёртый этаж — не роскошь, а способ выжить.

5 В Кейсарии живёт 5127 человек. Территория посёлка 35 км2. Плотность населения 150 человек на квадратный километр.

6 Население Джиср-аз-Зарки в три раза больше (14,450), площадь деревни 1,52 км2. Плотность 9500 человек на квадратный километр.

7 Самый богатый посёлок и самая бедная деревня Израиля стоят бок-о-бок на берегу Средиземного моря.

Кейсария и Зарка не соединены между собой автомобильными и пешеходными дорогами, и соседи даже не видят друг друга. Высокий земляной вал защищает покой миллионеров от любопытных «нищебродов».

8 В Кейсарии не развит общественный транспорт, все пользуются личными автомобилями. Но недавно появились автобусные маршруты, связывающие посёлок с ближайшим городом Ор Акива, чтобы обслуживающий персонал мог добираться до работы и домой.

9 Жители Джиср-аз-Зарки тоже теперь имеют возможность выбраться из своей деревни без машины. Единственный проходящий автобус следует в южный пригород Хайфы. Раньше не было и его.

10 Налог на покупку автомобиля в Израиле составляет 100% от его стоимости. Это один из самых высоких показателей в мире, поэтому если кто и может позволить себе Maseratti, так это жители Кейсарии. И то немногие.

11 Конь не требует прохождения техосмотра, получения номеров и уплаты налогов. А хорошая порода «в гараже» добавляет владельцу не меньше баллов крутости, чем роскошная тачка. В Зарке свои мерки респектабельности.

12 Породистый лабрадор на территории гольф-клуба в Кейсарии.

13 Джиср-аз-Зарка, возможно, единственное место в стране, где можно встретить бездомных собак.

14 Два мира — два Шапиро, как шутили в советские годы про еврейских однофамильцев из США и России, встретившихся на конференции в Москве.

Примерно то же самое можно сказать о двух таких разных поселениях, по иронии судьбы оказавшихся друг напротив друга. Я провёл два дня, исследуя богатейшие дома Израиля и общаясь с арабскими рыбаками, живущими в хижинах на берегу моря, и скоро расскажу в блоге об этом удивительном соседстве.

Если пост понравился, ставьте ему «лайк» и пишите комментарий 🙂

Фотопроект: Коронавирус в арабском мире

Во время пандемии, как никогда ранее, стало очевидным бремя, которое фотографы несут, рассказывая истории из своей родины. Эти женщины и мужчины не просто свидетели, они живут в этих историях, чувствуя их всю тяжесть. В то же время они могут запечатлеть темы и подобрать сказки, которые могут не заметить посторонние глаза. Фотографировать дом — это, конечно, интимный акт.

Этот визуальный проект, инициированный Фондом Магнум при поддержке Фонда Генри Люса, дает нам возможность взглянуть через эту линзу, будь то работа с рабочими-мигрантами в Объединенных Арабских Эмиратах или возможность заглянуть в изолированную жизнь ЛГБТ-палестинцев.

Фотографы решили рассказать свои собственные истории о доме во время пандемии коронавируса. Это их истории.

Ливия

Выпускные экзамены

Фото Нада Хариб
Сверху: После сдачи выпускного экзамена по сочинению старшеклассники покидают школу аль-Хуррия на юге Триполи в октябре. На школьном дворе валяется испорченная классная мебель. Дорожка возле школы несет на себе отпечаток взрыва.

ОТ ВЕРХНЕЙ ЧАСТИ: Сдав заключительный экзамен по композиции, в октябре старшеклассники покидают школу аль-Хуррия на юге Триполи.На школьном дворе валяется испорченная классная мебель. Дорожка возле школы несет на себе отпечаток взрыва.

Стены здания изрешечены пулевыми отверстиями. На школьном дворе в кучу сложены поврежденные парты. А снаружи небольшой кратер отмечает место, где произошел взрыв.

Несколько месяцев назад школа Аль-Хуррия на юге Триполи оказалась на передовой смертельного конфликта между силами, борющимися за контроль над ливийской столицей. Но недавно старшеклассники в масках для защиты от нового коронавируса сидели рядами за своими партами, готовясь к выпускному экзамену.

ОТ ВЕРХНЕЙ ЧАСТИ: Старшеклассники, замаскированные и расставленные в целях профилактики инфекции, ждут, чтобы приступить к выпуску своего сочинения в школе аль-Хуррия в Триполи в прошлом месяце. Студенты дезинфицируют руки, и их температура измеряется при входе на экзамен. Маски носят по всей школе.

Сверху: Старшеклассники, замаскированные и расставленные для предотвращения инфекции, ждут, чтобы приступить к выпуску своего сочинения в школе аль-Хуррия в Триполи в прошлом месяце. Студенты дезинфицируют руки, и их температура измеряется при входе на экзамен.Маски носят по всей школе.

Пандемия коронавируса привела к беспорядку в образовании во всем мире, но немногие студенты сталкиваются с такими тяжелыми условиями, как те, кто учится в Ливии, где обучение было прервано задолго до появления вируса.

В начале 2020 года ЮНИСЕФ предупредил, что более 115 000 учеников в районе Триполи пропускают занятия из-за конфликта. Вирус угрожал еще больше подорвать систему образования.

Директор и заместитель директора совещаются в офисе в Аль-Хуррии.

Школа, в которой когда-то училась 18-летняя Хеба Хассан, была среди разрушенных в результате конфликта, который заставил ее несколько раз менять школу, чтобы продолжить учебу.

Теперь, несмотря на препятствия и риски, она была среди многих старшеклассников, готовящихся к выпускным экзаменам. Она продолжала учиться, даже несмотря на отключение электричества, взрывы и страхи, что ее семья потеряет дом. «Это был самый напряженный и трудный год за всю историю», — сказал Хасан.

FROM TOP: 18-летняя Доа входит в число многих старшеклассников, которым потребовалось около шести недель интенсивных уроков, чтобы закончить подготовку к выпускным экзаменам.18-летняя Несрин изображена в квартире, которую ее семья снимает в районе Аль-Кримия в Триполи после того, как она была перемещена из южного Триполи в результате боевых действий. Хеба и Якин, обоим по 18 лет, которые были вынуждены сменить школу из-за конфликта, учатся в гостиной Якин в Триполи.

ОТ TOP: 18-летняя Доа входит в число многих старшеклассников, которым потребовалось около шести недель интенсивных уроков, чтобы закончить подготовку к выпускным экзаменам. 18-летняя Несрин изображена в квартире, которую ее семья снимает в районе Аль-Кримия в Триполи после того, как ее изгнали из южного Триполи в результате боевых действий.Хеба и Якин, обоим по 18 лет, которые были вынуждены сменить школу из-за конфликта, учатся в гостиной Якин в Триполи.

Саудовская Аравия

Одиночная смерть

Фото Тасним Алсултан
Коллаж, сделанный из фотографии Фатимы Алнасср. (Семейное фото)

Фатима Алнасср всегда была очень веселой. В свои 90 лет саудовская женщина все еще читала стихи и шутила со своими внуками, а также предлагала остроту и советы посетителям, которые каждый день окружали ее кровать.

Коронавирус оставил ее одну, в ее спальне повисла тяжелая тишина. «Она все время спрашивала, когда прекратится изоляция и ковид, чтобы ее жизнь могла вернуться в нормальное русло», — сказал ее старший сын Хуссейн.

В течение полгода она видела только своих сыновей и дочерей, когда они бросали продукты. Последние три месяца она немела. Депрессия заменила ей радость.

Сверху: Кровать, на которой 90-летняя Фатима Алнасср, двоюродная бабушка фотографа, радостно вела беседу с членами семьи и посетителями до того, как пандемия прибыла в регион Катиф и оставила ее изолированной и одинокой на несколько месяцев, пока она не умерла. в сентябре.В прикроватном шкафу выставлены фотографии ее брата Мансура, ее младшего сына Сами и некоторых ее внуков. Мансур и Сами умерли много лет назад. Потертые страницы, на которых она записывала номера телефонов родственников и друзей, свидетельствуют о большой сети родственников и друзей матриарха.

Сверху: Кровать, на которой 90-летняя Фатима Алнасср, двоюродная бабушка фотографа, радостно вела беседу с членами семьи и посетителями до того, как пандемия прибыла в регион Катиф и оставила ее изолированной и одинокой на несколько месяцев, пока она не умерла. в сентябре.В прикроватном шкафу выставлены фотографии ее брата Мансура, ее младшего сына Сами и некоторых ее внуков. Мансур и Сами умерли много лет назад. Потертые страницы, на которых она записывала номера телефонов родственников и друзей, свидетельствуют о большой сети родственников и друзей матриарха.

Сверху: Шоаа, слева, сестра Фатимы; Абдуллах, один из сыновей Фатимы; Асма и Захра, тоже сестры Фатимы, собираются в ее спальне. «У нее всегда был дом, открытый для всех, и мы чувствуем, что должны продолжать эту традицию даже после ее ухода», — сказал Абдулла.Хуссейн, старший сын, стоит у дверей дома своей покойной матери в Катифе. У Асмы, младшей сестры Фатимы, есть бумажные салфетки, когда она скорбит.

Сверху: Шоаа, слева, сестра Фатимы; Абдуллах, один из сыновей Фатимы; Асма и Захра, тоже сестры Фатимы, собираются в ее спальне. «У нее всегда был дом, открытый для всех, и мы чувствуем, что должны продолжать эту традицию даже после ее ухода», — сказал Абдулла. Хуссейн, старший сын, стоит у дверей дома своей покойной матери в Катифе.У Асмы, младшей сестры Фатимы, есть бумажные салфетки, когда она скорбит.

Однажды, после шести месяцев почти абсолютной изоляции, она глубоко вздохнула и исчезла, вспоминал ее сын. Дети отвезли ее в больницу, где обнаружили, что у нее остановилось сердце, но не было диагностировано никакого конкретного заболевания.

Хотя у нее был отрицательный результат на новый коронавирус, ее дети говорят, что, по их мнению, ее убил не сам вирус, а принудительная изоляция, лишившая ее смеха.

Фатима хотела, чтобы ее похоронили не с семьей, а с друзьями. Соблюдая правила общественного здравоохранения в отношении толпы, только 50 человек смогли собраться, чтобы выразить свое почтение. Сотни людей выразили свою любовь в онлайн-сообщениях и звонках.

Ее дети в масках все еще собираются вокруг ее кровати каждый день.

Автопортрет Тасним Алсултан.
Марокко

Пустые улицы Королевства

Фото Мхаммеда Килито
Лодочник Абделла продолжает предлагать поездки через реку Бурегрег между Рабатом и Сале, несмотря на отсутствие иностранных и местных туристов, которые обеспечивали большую часть его доходов перед пандемией.

Лодочник Абделла продолжает предлагать поездки через реку Бурегрег между Рабатом и Сале, несмотря на отсутствие иностранных и местных туристов, которые обеспечивали большую часть его доходов до пандемии.

Ежегодно древние города Марокко, шумные базары, пляжные курорты и обширная пустыня привлекают миллионы туристов. Но когда новый коронавирус начал распространяться, Марокко приостановило международные рейсы, чтобы попытаться сдержать его вспышку.

Запрет нанес серьезный удар по туристической отрасли страны, в которой работают сотни тысяч человек и которая приносит миллиарды долларов дохода в год.

Обычно оживленные улицы страны стали пугающе тихими. В конце концов власти начали ослаблять некоторые ограничения. Но по мере того, как кризис затягивался, а бизнес иссякал, магазины, которые когда-то полагались на туристов, пострадали особенно сильно. В столице страны Рабате ковры, которые когда-то висели внутри магазинов, были разложены на тротуарах на главной улице торговцами, которые надеялись привлечь покупателей. Очаровательные уличные рынки приморского города Эс-Сувейра практически опустели. На кадрах из Марракеша, где толпы туристов обычно делают покупки в лабиринте извилистых переулков, видны больницы, переполненные пациентами с коронавирусом.

Небольшое радио передает новости и развлечения, пока Лахиб, владелец музея, в котором выставлены инструменты, используемые кочевниками в регионе Тигмерт в Марокко, месяц за месяцем ждет посетителей.

Небольшое радио передает новости и развлечения, пока Лахиб, владелец музея, в котором выставлены инструменты, используемые кочевниками в регионе Тигмерт в Марокко, месяц за месяцем ждет посетителей.

Тагазут — рыбацкая деревня на атлантическом побережье Марокко и одно из самых известных мест для серфинга в стране.В качестве меры общественного здравоохранения правительство закрыло пляж для иностранных и местных туристов, оставив работников местных отелей и кафе без дела.

Тагазут — рыбацкая деревня на атлантическом побережье Марокко и одно из самых известных мест для серфинга в стране. В качестве меры общественного здравоохранения правительство закрыло пляж для иностранных и местных туристов, оставив работников местных отелей и кафе без дела.

Пейзаж оазиса Тигмерт, который находится вдали от атлантического побережья Марокко, пострадал от лесного пожара, вспыхнувшего там в августе во время сильной жары.Нуреддин проводит свои дни, сокращая поврежденную огнем растительность и убирая оазис. Он и его друзья в остальном безработные, потому что вирус остановил туризм.

Пейзаж оазиса Тигмерт, который находится вдали от атлантического побережья Марокко, пострадал от лесного пожара, вспыхнувшего там в августе во время сильной жары. Нуреддин проводит свои дни, сокращая поврежденную огнем растительность и убирая оазис. Он и его друзья в остальном безработные, потому что вирус остановил туризм.

В сентябре страна ослабила некоторые ограничения на поездки, разрешив ограниченное возвращение иностранных гостей. Но с тех пор. несколько городов усилили свои меры в связи с ростом числа заболевших.

Но случаи заболевания коронавирусом продолжали расти в некоторых регионах, и в стране с населением 36 миллионов человек было зарегистрировано в общей сложности более 311000 человек. А страхи перед зимним всплеском угрожают любому возвращению к нормальной жизни — как для марокканцев, так и для начинающих туристов.

Торговец в Эс-Сувейре дремлет в обычно оживленном туристическом городе.Эс-Сувейра, расположенный на атлантическом побережье Марокко, является популярным местом для туристов летом и осенью. В нем есть важный рыболовный порт, который был закрыт в качестве меры общественного здравоохранения.
Палестинские территории

Заблудшие голуби

Фото Самара Хазбоуна

Когда Таим жил один, он надевал свои красные кожаные штаны и туфли на высоком каблуке, когда хотел. Но, как и в случае со многими палестинскими геями, потрясения, вызванные коронавирусом в Израиле, отразились на его жизни.

Блокировка общественного здравоохранения в Израиле оказала давление на сильно зависимую экономику Западного берега, и из-за нехватки денег он был вынужден вернуться в дом своих родителей, где ему пришлось скорректировать свое поведение, чтобы приспособиться к своей консервативной семье.

До самой смерти матери, когда ему было всего 9 лет, Тайм ходил на уроки балета, что было необычным занятием для палестинских мальчиков.

До самой смерти матери, когда ему было всего 9 лет, Тайм посещал уроки балета, что было необычным занятием для палестинских мальчиков.

Марьям подверглась физическому насилию и была вынуждена бежать из дома своих родителей. Последнее сообщение, которое она получила от матери, гласило: «Твой отец знает все. Для тебя нет возврата домой. Даже твоей сестре. Больше никогда не звони нам ».

Марьям подверглась физическому насилию и была вынуждена бежать из дома своих родителей. Последнее сообщение, которое она получила от матери, гласило: «Твой отец знает все. Для тебя нет возврата домой. Даже твоей сестре. Больше никогда не звони нам.

После того, как отец Марьям нашел фотографии ее с девушкой, он бросился в ее комнату с ножом. Ее мать, прижавшись к его спине, спасла ее. Из-за пандемии в приютах, которые иначе могли бы стать ее убежищем, не было места, чтобы принять ее.

Вместо этого она спланировала свой побег. Сразу же последовавшая изоляция помешала ее семье найти ее. Теперь, наконец, она в безопасности.

Рима потеряла работу и потеряла творческий потенциал во время пандемии.

Рима потеряла работу и потеряла творческий потенциал во время пандемии.

Для Римы финансовый стресс и депрессия окрашивают ее повседневную жизнь. В конце 2019 года она решила уволиться с работы и стать художником-фрилансером, что, как она ожидала, позволило бы ей потратить время на работу над собственными творческими проектами. Но пандемия лишила ее возможности трудоустройства и ограничила ее доступ к психиатрической помощи.

«Вы либо отказываетесь от того факта, что там изоляция, нет работы, нет денег, нечего делать», — сказала Рима. «Или вы используете все инструменты, которые у вас есть, чтобы выбраться из этого как можно лучше.”

Объединенные Арабские Эмираты

Ненадежное существование

Фото Мохамеда Сомджи
Джиде, 46 лет, из штата Огун, Нигерия. Он приехал в Дубай в феврале и из-за пандемии застрял, живя в парке. Его целью было заработать достаточно денег, чтобы открыть небольшую прачечную в Нигерии, где его ждут жена и двое детей. «Я не хочу идти домой, чтобы нечего было предъявить», — сказал он.

Джиде, 46 лет, из штата Огун, Нигерия. Он приехал в Дубай в феврале и из-за пандемии застрял, живя в парке.Его целью было заработать достаточно денег, чтобы открыть небольшую прачечную в Нигерии, где его ждут жена и двое детей. «Я не хочу идти домой, чтобы нечего было предъявить», — сказал он.

Когда пандемия поразила Объединенные Арабские Эмираты и были введены ограничения, многие предприятия закрыли свои двери и отпустили сотрудников. Сотни тысяч иностранных рабочих потеряли работу.

Экономика небольшой страны Персидского залива в значительной степени зависит от иностранцев, которые составляют более 85 процентов населения.Подавляющее большинство жителей ОАЭ находятся в стране по визам, связанным с работой.

Была объявлена ​​краткосрочная визовая амнистия, но по прошествии крайнего срока сотни тысяч оказались в затруднительном положении в поисках работы или вынуждены собирать вещи. Для многих неспособность найти другую работу означает возвращение домой без сбережений и часто все еще имеющим задолженность после того, как занял деньги, чтобы добраться до ОАЭ.

Ренука Ирангани, домашняя прислуга из Шри-Ланки, была уволена после вступления в силу карантина.Ее виза на жительство с привязкой к работе была аннулирована, когда ее уволили, но ее бывшие работодатели заплатили ей за получение гостевой визы, чтобы она могла остаться и искать другую работу. Ренука все еще надеется найти работу и воссоединиться со своей 17-летней дочерью, которая живет в Гоа, Индия.

Ренука Ирангани, домашняя прислуга из Шри-Ланки, была уволена после вступления в силу карантина. Ее виза на жительство с привязкой к работе была аннулирована, когда ее уволили, но ее бывшие работодатели заплатили ей за получение гостевой визы, чтобы она могла остаться и искать другую работу.Ренука все еще надеется найти работу и воссоединиться со своей 17-летней дочерью, которая живет в Гоа, Индия.

Ренука Ирангани, домашняя прислуга из Шри-Ланки, была уволена после того, как ОАЭ были заблокированы. Она целыми днями ищет работу поваром или няней.

Те, у кого есть работа, стали основой жизни в изоляции.

Водители, занимающиеся доставкой еды, находятся на переднем крае кризиса, но вместо вознаграждения с них упали комиссионные. В жаркие летние месяцы до октября рестораны не позволяли им укрыться от изнуряющей жары.Между доставками некоторые отдыхали в тенистых местах — только для того, чтобы жители, желавшие, чтобы их убрали, облили водой.

Мохамед Али из Читтагонга, Бангладеш, снимает комнату с восемью другими мужчинами за 100 долларов в месяц в районе Дейра в Дубае. Он прибыл в ОАЭ в 2007 году, работая портным, но сказал, что ушел с работы в конце прошлого года после того, как не получал зарплату в течение 13 месяцев. Он сказал, что тщетно пытался получить свою зарплату. Теперь все, что он хочет, — это получить свой паспорт, который до сих пор есть у его бывшего работодателя. А пока он моет машины, чтобы выжить.

Мохамед Али из Читтагонга, Бангладеш, снимает комнату с восемью другими мужчинами за 100 долларов в месяц в районе Дейра в Дубае. Он прибыл в ОАЭ в 2007 году, работая портным, но сказал, что ушел с работы в конце прошлого года после того, как не получал зарплату в течение 13 месяцев. Он сказал, что тщетно пытался получить свою зарплату. Теперь все, что он хочет, — это получить свой паспорт, который до сих пор есть у его бывшего работодателя. А пока он моет машины, чтобы выжить.

Иордания

Остаться на плаву

Фото Нади Бсейсо
Пока некоторые иорданцы переживают изоляцию на курортах на Мертвом море, работники отеля Kempinski Hotel Ishtar дезинфицируют все поверхности и готовят еду для гостей, соблюдая строгие санитарные правила.

Пока некоторые иорданцы переживают изоляцию на курортах Мертвого моря, работники отеля Kempinski Hotel Ishtar дезинфицируют все поверхности и готовят еду для гостей в соответствии со строгими санитарными правилами.

Отель расположен на Мертвом море, которое обычно является одной из самых популярных туристических достопримечательностей страны. В настоящее время отель испытывает нехватку иностранных гостей, и лишь немногие иорданские гости поддерживают бизнес на плаву.

Отель расположен на Мертвом море, которое обычно является одной из самых популярных туристических достопримечательностей страны. В настоящее время отель испытывает нехватку иностранных гостей, и лишь немногие иорданские гости поддерживают бизнес на плаву.

После сообщения о почти 50 случаях коронавируса в марте Иордания объявила об одном из самых строгих запретов в мире. Но когда ограничения начали душить жизненно важный туристический сектор, Иордания их ослабила.

Люди, отчаянно нуждающиеся в природе, устремились на природу. Но в октябре, после того, как число заболевших снова резко возросло, правительство ввело еще одну изоляцию, и туризм получил еще один удар.

Жители, располагающие финансовыми средствами, однако, нашли лазейку, которая дала толчок разрушенной туристической индустрии: они провели изоляцию в отелях.

Отель Кемпински Иштар на Мертвом море стал убежищем для людей, желающих сбежать из дома. Гости отдыхали у бассейнов и заказывали обслуживание номеров, наслаждаясь удобствами отеля, которые предлагали короткий перерыв от суеты повседневной пандемической жизни.

Домработницы продезинфицировали комнаты и общественные места в соответствии со строгими мерами по борьбе с коронавирусом. Всего за несколько месяцев до этого Кемпински был одним из 34 отелей Иордании, назначенных карантинными центрами для недавно прибывших.

Год назад иорданцам обещали лучшую экономику.Но по мере того, как 2020 год подходит к концу, экономика королевства находится в тяжелом состоянии.

Алжир

Немного громче

Фото Абдо Шанана
Некоторые лица на прошлогодних общенациональных демонстрациях за политические реформы, в разнообразный состав которых входили профессора, юристы, журналисты и активисты. Из-за пандемии правительство Алжира наложило запрет на уличные протесты, прекратив движение.

Некоторые из лиц, участвовавших в прошлогодних демонстрациях за политические реформы по всей стране, в состав которых входили профессора, юристы, журналисты и активисты.Из-за пандемии правительство Алжира наложило запрет на уличные протесты, прекратив движение.

В начале прошлого года десятки алжирцев вышли на улицы в гневе, когда тогдашний президент Абдельазиз Бутефлика объявил спорную заявку на пятый срок полномочий. Даже после его отставки мирные протесты под названием «Хирак» или «Движение» продолжались, поскольку алжирцы требовали реформ во всей политической системе своей страны.

В декабре бывший премьер-министр Абдельмаджид Теббон победил на спорных президентских выборах, что вызвало обеспокоенность многих протестующих по поводу его связей с теми же элитами, против которых они выступали.

Вскоре после этого началась пандемия коронавируса. А в конце марта Теббоун объявил, что демонстрации будут запрещены в соответствии с новыми руководящими принципами общественного здравоохранения.

Запрет сорвал еженедельные акции протеста, которые проводились более 50 недель подряд, и лишил многих алжирцев солидарности, к которой они привыкли. Были задержаны несколько человек, причастных к протестам, в том числе известный журналист Халед Драрени, который освещал акции протеста.Он был признан виновным в «угрозе национальному единству», что вызвало дальнейшее недовольство.

В Алжире подтверждено более 70000 случаев коронавируса. Спорное голосование в этом месяце по новой конституции вызвало низкую явку. Хотя первоначально власти сняли некоторые ограничения, теперь они вводят строгие правила после резкого увеличения числа случаев, а уличные протесты по-прежнему запрещены.

Полиция Панамы возмутилась стрельбой по мишеням арабов | Новости

Споры возникли после того, как появились фотографии, на которых мужчина направляет пистолет на изображение человека, одетого в традиционный арабский головной убор.

Полиция Панамы принесла извинения за участие в учебном курсе, проводимом Израилем, после того, как на снимках были запечатлены офицеры, стреляющие по мишеням, на которых изображены люди, одетые в традиционную арабскую одежду.

Споры возникли после того, как во время тренировки появились фотографии, на одной из которых был запечатлен мужчина, направивший пистолет на изображение вооруженного человека, одетого в нечто похожее на традиционный головной убор.

Изображения были опубликованы в Twitter Национальной полицией и местной торговой палатой Израиля, но позже были удалены.

«Мы уважаем культурные, религиозные и этнические различия», — говорится в заявлении полиции в пятницу. «Мы сожалеем о том, что … возникла ситуация, выходящая за рамки нашей миссии и долга».

В удаленных сообщениях в Твиттере говорилось, что тренинг был организован посольством Израиля в Панаме.

Палестинское информационное бюро в Панаме также осудило тренинг.

«Кодексы поведения по стрельбе по мишеням допускают только силуэты без изображений… [это] является актом дискриминации и расизма, которого Панама не должна терпеть», — говорится в заявлении офиса, сообщенном местными СМИ.

#Comunicado | Lamentamos que durante un acto en el que como institución Participamos como invitados hayaurgido una situación ajena a la naturaleza de nuestra misión y deber como primera Institución de seguridad. pic.twitter.com/h3MebZOLR7

— Policía Nacional (@ProtegeryServir) 2 октября 2021 г.

Перевод: Мы сожалеем о том, что во время акции, в которой мы участвовали в качестве гостей как учреждение, возникла ситуация, выходящая за рамки нашей миссии и обязанностей как первого учреждения безопасности.

Противоречие вызвало упрек Панамского комитета солидарности с Палестиной, который заявил, что курс пропагандирует «насилие и расизм, так что любой, кто носит хиджаб или что-то подобное, может быть классифицирован как террорист».

Комитет также обратился к правительству с просьбой отменить «вмешательство» зарубежных стран в обучение сил безопасности.

«Эти тренировки представляют собой нарушение протоколов, касающихся курсов стрельбы, которые запрещают использование отличительных фигур арабских народов в качестве объектов ненависти и преследований», — говорится в заявлении.

«Мы призываем национальное правительство отменить вмешательство Израиля и других стран … в наши силы безопасности», — добавлено в нем.

Тренинг также вызвал осуждение в социальных сетях.

Que vergüenza @ProtegeryServir son entrenados por la embajada de Israel @IsraelinPanama al tiro al Blanco usando la image de una persona con una Kufiya @copasolpa @HoyPalestina @CancilleriaPma @CoplacOficial https://jt.coplacOficial zxcimhMVDl

— Педро Силва Андердог☭🇵🇦 (@ PedroUnderdog09) 1 октября 2021 г.

Перевод: Какая досада [полицейские] обучаются в израильском посольстве стрельбе по мишеням с использованием изображения человека с куфией

¿Qué gana la Policía de Panamá con poner una foto de una palestina como símbolo del Terrorismo? рис.twitter.com/6si1Vg3Khg

— Рубен Мургас (@RubenMurgas) 1 октября 2021 г.

Перевод: Что получает полиция Панамы, помещая фотографию палестинской женщины как символ терроризма?

Burj Al Arab — Фотографии и фотографии интерьеров

Будучи единственным 7-звездочным отелем в мире, предлагающим услуги и удобства, достаточные для того, чтобы побаловать даже богов, Burj Al Arab может оправдать взимание с посетителей платы за вход в размере около 5000 рупий ( Около 100 долларов).

После живописного тура, если вы захотите провести здесь больше времени, ваши варианты начинаются от скромных 50 000 рупий (приблизительно 1000 долларов США) и расширяются до существенных 13 лакхов (приблизительно 28 000 долларов США) за ночь.

Бурдж аль-Араб был построен WS Atkins Partners Overseas при участии концептуального архитектора г-на Томаса Уиллса Райта, а дизайном интерьера занималась команда KCA International во главе с г-жой Куан Чу.

Вот несколько снимков изнутри Бурдж аль-Араб:


Burj Al Arab Делюкс с двумя спальнями


Вход в Королевский люкс


Королевский люкс


Другой вид на Королевский люкс


Ванная комната президентского люкса Burj Al Arab


Джакузи


Вход в оздоровительный и спа-центр Burj Al Arab Assawan


Burj Al Arab Assawan Spa & Health Club


Бальный зал


Ресторан Al Mahara

Больше изображений…

и видео.(Если вы читаете этот пост по электронной почте, посетите: http://www.home-designing.com/2008/11/burj-al-arab-interior, чтобы просмотреть видео.)

Burj Al Arab известен тем, что делает все возможное, чтобы доставить удовольствие своим гостям. И если вам случится быть одним из лучших теннисистов на планете, они будут достаточно любезны, чтобы преобразовать свою вертолетную площадку, чтобы вы могли играть!

Это изображение не было изменено компьютером.Однажды, когда Роджер Федерер и Андре Агасси были в Дубае на турнире, их пригласили сыграть несколько раундов на теннисном корте, переоборудованном в вертолетную площадку Бурджа. Они приняли приглашение, и мы считаем, что им было очень весело.

А вот видео: (Если вы читаете этот пост по электронной почте, посетите: http://www.home-designing.com/2008/11/burj-al-arab-interior, чтобы посмотреть видео. )

[теги] бурдж аль араб, фотографии бурдж аль араб, фотографии бурдж аль араб, интерьер бурдж аль араб, интерьер бурдж аль араб, внутри 7 звездочного отеля бурдж аль араб, бурдж аль араб теннис [/ tags]

Stedelijk Studies — New Exposure: Arab Image Foundation и кураторский

Около двадцати лет назад ливанские фотографы Фуад Элькури и Самер Мохдад вместе с ливанским художником Акрамом Заатари решили создать организацию с целью сохранения и сохранения изучайте фотографии Ближнего Востока, Северной Африки и арабской диаспоры.В 1997 году фонд Arab Image Foundation (AIF) начал официально работать как некоммерческая организация в Бейруте. Задуманный как инициатива по сбору знаний и повышению осведомленности о фотографическом наследии региона посредством поиска, сбора и сохранения фотографий, AIF в настоящее время хранит коллекцию из более чем 600 000 фотографий из Ливана, Ирака, Ирана, Палестины, Сирии, Египта, Иордании, Марокко и Алжир, а также Мексика, Сенегал и Аргентина, датируемые серединой девятнадцатого века.[1] Кураторская работа определяет миссию AIF не только в том смысле, что он заключается в хранении и управлении коллекцией, но и в том, что он всегда стремился сделать коллекцию видимой для публики. Одним из основных инструментов была онлайн-база данных изображений, которая обеспечивает доступ к примерно 20 000 фотографий. Еще одно центральное средство показа — формат выставки. С момента своего создания AIF провел пятнадцать выставок, которые объехали весь мир, часто сопровождаемые обширными публикациями.

В контексте AIF, однако, кураторство или кураторство в целом выходит за рамки сохранения и демонстрации коллекции фотографий. [2] Миссия AIF и проекты, которые он генерирует, основаны на сильной дискурсивно-образовательной позиции, в то же время члены фонда часто ставят под сомнение традиционные кураторские практики и бросают им вызов. Помимо сбора и распространения знаний, они также критически размышляют о своей роли производителей знаний и возможностях, а также ответственности, которые связаны с подобным агентством.

После краткого описания происхождения AIF, я расскажу, как нынешние и бывшие члены AIF, такие как Лара Балади, Ито Баррада, Акрам Заатари и Валид Раад, курировали и работали с различными частями его коллекции. Присмотревшись к разнообразным подходам, которым они придерживались, чтобы показать и тематически контекстуализировать фотографии, я проанализирую, как они берут на себя роль кураторов или стирают границы между своей художественной работой и кураторством. Обдумывая вопрос о том, как члены AIF создают значимые корреляции между кураторскими и художественными практиками в социально-политическом контексте арабского мира, постоянно обсуждая статус и значение фотографии для написания и переписывания истории, я сосредоточусь на политике изображений они собирают, представляют и работают с ними.Кроме того, я исследую влияние цифровых технологий на различные способы демонстрации, которые они разрабатывают в рамках своей выставочной или художественной практики, а также на цели AIF в более широком смысле.

В свете колониального прошлого Ближнего Востока AIF и его миссия, безусловно, можно рассматривать как попытку со стороны его членов примириться со своей собственной историей путем изучения визуальной культуры региона, представленного через просторечную фотографию.Одна из основных целей AIF — взглянуть на историю в целом и на историю фотографии в частности с незападной точки зрения. Однако AIF был также создан в связи с нехваткой культурных учреждений и музеев после гражданской войны в Ливане (1975–1990). Всего через несколько лет в хрупком состоянии мира в середине девяностых, которое все еще характеризовалось напряжением, в городе, который был массово разрушен бомбами и военными столкновениями, AIF был одним из первых проектов, инициированных отдельными гражданами. общество, которое, несмотря на общее отсутствие государственного финансирования, стремилось создать новую культурную инфраструктуру в Ливане.

Фактически, члены AIF изначально планировали открыть «Центр фотографии» в Бейруте, который должен был разместить коллекцию AIF и стать местом проведения выставок, семинаров и других публичных мероприятий. Тем не менее, с годами, когда к фонду присоединились все больше художников и ученых, такие как Валид Раад и Лара Балади из Ливана, Ито Баррада из Марокко, Иссам Нассар из Палестины и немецко-ливанская Ясмин Эйд-Саббаг, он принял другую гибридную форму. . Вместо того, чтобы стать культурным учреждением как таковым, сегодня AIF сочетает в себе черты институционального образования с характеристиками долгосрочного коллективного художественного проекта.

Ядро его коллекции является результатом индивидуального исследования, которое члены AIF провели в соответствии с их собственными интересами: одни были сосредоточены на определенном жанре или конкретных местах, в то время как другие были особенно заинтересованы в работе конкретных студийных фотографов. В период с 1998 по 2002 год члены-основатели Заатари и Элкори совершили «экскурсии» по Ливану, Иордании, Сирии и Египту, контактируя с семьями, которые на протяжении многих поколений принадлежали к высшему классу общества.Они сделали это, исходя из предположения, что более состоятельные люди могли позволить себе фотографировать еще в девятнадцатом веке, когда фотография все еще была предметом роскоши для большинства. Позже они также обнаружили, что часто один член семьи хранит все семейные фотографии и передает их другим членам следующего поколения. Следовательно, они смогли найти большое количество изображений и собрать информацию о фотографах, сделавших их, за относительно короткое время. Они либо приобрели эти фотографии, либо обменяли их на точные копии «оригиналов».”

Во время своих исследовательских поездок Заатари и Элкори также провели многочисленные интервью с владельцами и фотографами, которые были записаны на видео и аудиозаписи для аннотирования собранных ими отпечатков, негативов, стереографов и стеклянных пластин. Другие члены AIF, такие как Ито Баррада и Лара Балади, сделали это в аналогичных помещениях в Сенегале, Магрибе и Ираке. Однако позже, с ростом признания AIF, все больше и больше фотографий передавалось в фонд напрямую отдельными лицами и профессиональными фотографами.Таким образом, его коллекция постоянно росла до сегодняшнего дня, без необходимости длительных исследований и экскурсий.

После того, как фотографии попадают в коллекцию AIF, они тщательно очищаются, нумеруются, сканируются и хранятся в помещении с контролируемым климатом небольшой группой архивистов и технических специалистов. Сохранение, демонстрация, аннотации и производство знаний как аспекты кураторства, таким образом, тесно связаны с оцифровкой оригинальных аналоговых фотографий. Хотя хрупкие фотообъекты хранятся в условиях, предотвращающих дальнейшее ухудшение или повреждение, их цифровые копии можно восстановить, просмотреть и изучить в любое время и в любом месте.

AIF начал свою работу в то время, когда музеи только начали демонстрировать свои коллекции в Интернете, и идея всеобщего распространения информации о культурном наследии, который они каталогизируют, становилась все более привлекательной [3]. Цифровые СМИ и Интернет не только изменили современное производство и повседневное использование фотографии и распространение изображений, но и способствовали переоценке их статуса как исторических источников, давая им новую «экспозицию». С Интернетом и цифровым хранилищем пришло то, что Жак Деррида назвал «обещанием архива»: казалось бы, более демократичная основа для историографии и гарантированная загробная жизнь для документов и знаний, которые в противном случае, скорее всего, рано или поздно были бы забыты.[4]

Хотя из-за своей институциональной структуры и применяемых методов архивирования AIF часто называют архивом, его члены обычно воздерживаются от явного упоминания его как такового. Фактически, они часто дистанцируются от этого термина и его бюрократического подтекста, чтобы подчеркнуть художественную директиву, на которой основана коллекция фонда [5]. Тем не менее, можно утверждать, что институциональные, похожие на архивы функции AIF и его опыт в области консервации были важными аспектами, если не предпосылками, для его членов для создания такой всеобъемлющей и многогранной коллекции.Оба предоставили своим членам более широкую легитимность собирать частные семейные фотографии непосредственно у их владельцев и фотографов.

Помимо сдвига, через который первоначально частные фотографии в коллекции AIF попали в институциональную и общественную сферу, их цифровое хранение, управление и отображение запускают преобразующий процесс, который потенциально меняет их значение. Формально аналоговые фотографии не просто сохраняются как цифровые репродукции. В цифровых файлах аспекты их материальности — забвение их тактильности — больше не очевидны, поскольку они в основном представлены в виде простых изображений.В онлайн-базе данных AIF, например, различные форматы и конкретные характеристики различных носителей изображений были скорректированы по размеру, оттенкам серого и цвету в соответствии с единой схемой отображения. Информация, такая как следы использования на поверхности носителей изображений или письменные записи на их обратной стороне, стала менее очевидной или полностью недоступной. [6]

Благодаря их цифровому исправлению оцифрованные изображения коллекции AIF реконфигурируются в новую форму изображения с измененными структурами, функциями и способами представления, что значительно влияет на то, как они воспринимаются и интерпретируются.[7] Хотя их ускоренное и упрощенное распространение в виде цифровых изображений может повысить их видимость и ценность как визуальной информации, это также может поставить под угрозу их значение как исторических документов. [8] «Фотографическое преобразование материи в информацию также меняет ее временную природу», — говорит теоретик СМИ Вольфганг Эрнст. Он продолжает:

Физическое хранилище фотографического отпечатка, если оно профессионально сохранено, обеспечивает относительно стабильную долговечную память, но более труднодоступную для публики.После оцифровки электронное изображение доступно практически в реальном времени и открывает новые возможности поиска, такие как поиск изображений на основе сходства; в то же время «виртуальная» сущность электронного образа становится более хрупкой и подверженной изменениям, чем когда-либо [9].

Более того, учитывая размер коллекции AIF и время, необходимое для ее полной оцифровки (что, по сути, является целью фонда), AIF и его онлайн-база данных на данном этапе образно иллюстрируют то, что Эрнст называет « мир разделенной памяти, в котором некоторые данные циркулируют в сети, в то время как нецифрованные фотографии остаются в основном невидимыми в физических архивах.”[10]

Однако изменение значения отдельных изображений при публичном распространении и последствия переноса с аналоговых на цифровые носители — это вопросы, над которыми члены AIF тщательно размышляют в процессе создания выставок, а также в их собственном индивидуальном произведении искусства. Они делают это либо путем разработки подробных повествований с использованием устных свидетельств, которые исторически контекстуализируют выставленные фотографии, либо путем подчеркивания их материальности и личных отношений с ними первоначальных фотографов и бывших владельцев.

Arts et couleurs , например, выставка, организованная Ларой Балади в 2004 году на основе ее исследования в Сенегале, рассказывает историю ливанского фотографа Юсефа Сафиеддина, который руководил фотостудией в Дакаре в 1950-х и 1960-х годах. Хотя большая часть профессионального фотоархива Сафиеддина была утеряна, Балади наткнулся на удивительные фотографии его личной жизни, в том числе автопортреты, его снимки с друзьями, портреты его жены Фатме и их фотографии вместе во время отпуска в Испания и Египет.Выставка, состоящая из черно-белых фотографий, фотомонтажей, раскрашенных вручную изображений и цветных принтов, представляет собой изображение пары во времена экономического подъема и вездесущего влияния современной западной поп-культуры, одновременно отражая эволюция фотографической техники (рис. 1 и 2).

Какими мы были: редкие фотографии проливают новый свет на прошлое

Саудовской Аравии.

РИЯД: Классические кинопоказы под открытым небом, предметы антиквариата и музыкальные представления для всей семьи — в Старой деревне каждый найдет что-то для себя.

«Мероприятие потрясающее, мой отец должен приехать и увидеть его. Я думаю, ему действительно понравилась бы история, культура и все предметы антиквариата своего времени », — сказал Нур Ас-Санеа Arab News.

Старая деревня, также известная как Кариат Заман, подчеркивает классику Ближнего Востока с 1960-х по 1990-е годы, смешивая историю с развлечениями.

Площадка площадью 65 000 квадратных метров охватывает семь различных секций, которые открыты до 2 января 2022 года.

Каждый день на сцене проходят живые выступления, от традиционных музыкальных представлений до арабских игровых шоу для детей.

Главная сцена, также известная как «Интел аль-Тайиб», представляет собой традиционный театр, оформленный в стиле классического антенного телевидения, вмещающий более 300 человек.

На открытой сцене будет показано более 72 различных телешоу и фильмов с 1960-х по 1990-е годы. Десять артистов будут участвовать в ежедневных представлениях, которые продлятся от трех до четырех часов.

В деревне есть дорожка, по которой гости могут пройти через различные сегменты, такие как главная сцена, открытый кинотеатр и небольшие киоски, в которых продаются местные закуски и одежда.

Группы друзей собрались вокруг антиквариата, чтобы засвидетельствовать предметы из эпох, предшествующих их собственной.

«Мероприятие было очень милым и скромным, было множество вещей, которые можно было увидеть и чем заняться, концепция была очень красивой, оглядываясь назад во времени», — сказали Сама и Рагхад, две молодые девушки, которые поделились своим опытом с Arab News.

Старая деревня быстро стала популярной благодаря антиквариату и местным сокровищам, которые коллекционеры спасали на протяжении многих лет.

Абу Радах, один из многих торговцев древностями в Старой деревне, поделился своим опытом во время сезона в Эр-Рияде.

«Я собираю пластинки с 1997 года, и у меня почти 3000 пластинок. Я потерял несколько по пути, и я продаю те, которые у меня остались », — сказал он Arab News.

«Мой опыт продаж в Старой деревне был отличным, это лучше, чем продавать в моем магазине», — добавила Радах.

Небольшие детали деревни делают ее уникальной.Когда посетители идут дальше по тропе, они обнаруживают небольшие киоски с продавцами, продающими изделия ручной работы, которые передаются из поколения в поколение в их семьях.

Молодые саудиты со всего Королевства собрались на специальное двухмесячное мероприятие, чтобы продемонстрировать свои угощения, такие как арабские десерты, специи и маринованные продукты, включая лимоны и перец.

Как только семьи получат возможность насладиться уличными киосками и торговцами, у них также будет возможность пообедать в одном из многих ресторанов на открытом воздухе, слушая живую традиционную музыку во внутреннем дворе.

Посетители всех возрастов могут оценить традиции и классику Ближнего Востока из прошлого в Старой деревне Сезонов в Эр-Рияде.

Ярких снимков арабской весны

В фотостолке Globe хранятся памятные снимки времен арабской весны — из Египта, Ливии, Сирии, Йемена, Бахрейна и Туниса.

Пятничная молитва на главной площади Бенгази, Ливия, 4 марта 2011 года превратилась в гневный политический митинг против режима Каддафи.Чарла Джонс для The Globe and Mail

1 из 14

Члены семьи оплакивают похороны убитого антиправительственного протестующего Али Ахмеда аль Муамина 18 февраля 2011 года в Ситре, Бахрейн. Джон Мур / Getty Images

2 из 14

Сторонник сражающегося с президентом Египта Хосни Мубарека едет на верблюде через рукопашный бой во время столкновения между сторонниками Мубарека и антиправительственными демонстрантами на площади Тахрир 2 февраля 2011 года в Каире, Египет. Крис Хондрос / Getty Images

3 из 14

Мать-египтянка обнимает своего ребенка, наблюдая, как несколько тысяч египетских протестующих собираются на площади Тахрир в Каире, Египет, 1 января.30, 2011. Амр Набиль / AP Photo

4 из 14

Боец повстанцев, замеченный за флагом Королевства Ливия возле линии фронта вдоль западных ворот Адждабии 18 апреля 2011 года. Амр Адбалла Далш / Reuters

5 из 14

Сообщения прессы о «разграблении» ливийскими повстанцами имущества, оставленного режимом Муаммара Каддафи, безусловно, следует характеризовать как возвращение имущества, принадлежащего народу Ливии. Франсуа Мори / AP Photo

6 из 14

Ливийские повстанцы укрываются от правительственного пожара, когда горит газовый объект на линии фронта 9 марта 2011 года недалеко от Рас-Лануфа, Ливия.Джон Мур / Getty Images

7 из 14

Демонстранты сталкиваются с полицией во время столкновений в Тунисе, 14 января 2011 г. Кристоф Эна / AP Photo

8 из 14

Демонстрант оппозиции бросает камень во время беспорядков с сторонниками Мубарака сторонники возле площади Тахрир в Каире 3 февраля 2011 г. Горан Томашевич / Reuters

9 из 14

Египетские антиправительственные протестующие скандировали лозунги, стоя на танке египетской армии во время акции протеста на площади Тахрир в Каире, Египет, в субботу. Янв.29, 2011. Лефтерис Питаракис / AP Photo

10 из 14

Египетская молодежь машет большим египетским флагом во время празднования объявления об отставке президента Египта Хосни Мубарака на площади Тахрир в Каире 11 февраля 2011 года. Асмаа Вагуих / Reuters

11 из 14

Повстанцы выпустили ракету «Град» по линии фронта к западу от Мисраты, Ливия, 20 июня 2011 г. Хасан Аммар / AP Фото

12 из 14 протест в Дамаске на этой фотографии, взятой из любительской видеозаписи, загруженной на сайты социальных сетей 23 апреля 2011 года.Reuters / Reuters

13 из 14

Антиправительственный протестующий на демонстрации с требованием отставки президента Йемена Али Абдуллы Салеха в Сане, Йемен, 3 марта 2011 г. Хани Мохаммед / AP Photo

14 из 14

49 Фотографии жизни в арабском городе перед Израилем

1 из 50

Бакалейная лавка.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

2 из 50

Две женщины останавливаются, чтобы поговорить.

Рамаллах. Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

3 из 50

Улица внутри Яффских ворот.

Около 1917-1934 гг.

Библиотека Конгресса

4 из 50

Йеменский еврей.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

5 из 50

Группа бедуинов готовит кофе в палатке.

1936.

Библиотека Конгресса

6 из 50

Женщина в Вифлееме.

Вифлеем. Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

7 из 50

Носильщик, несущий на спине 50 пустых канистр из-под бензина.

Около 1914-1918 гг.

Библиотека Конгресса

8 из 50

Женщина идет под аркой ecce homo.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

9 из 50

Женщина из Рамаллаха в вышитом платье.

Рамаллах. Примерно 1940-1946 гг.

Библиотека Конгресса

10 из 50

Магазин «Американская колония».

Около 1920-1935 гг.

Библиотека Конгресса

11 из 50

Женщина позирует с кувшином на голове.

Рамаллах. Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

12 из 50

Мужчина борется с нашествием саранчи с помощью огнемета.

1930.

Библиотека Конгресса

13 из 50

Овощной рынок на улице Назарета.

Около 1934-1937 гг.

Библиотека Конгресса

14 из 50

Женщина, обозначенная в оригинальной подписи как «крестьянская девушка».»

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

15 из 50

Улица арок.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

16 из 50

Кофейня выливается на улицу.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

17 из 50

Женщина несет свои товары на рынок.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

18 из 50

Мать несет ребенка с кувшином на голове.

Беэр-Шева. Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

19 из 50

Продавец фруктов демонстрирует свои товары.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

20 из 50

Осел ждет на улице арок.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

21 из 50

Бедуин.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

22 из 50

Еврейский раввин, живущий в Иерусалиме, назван в оригинальной подписи «Евреем Иерусалима.»

Около 1900-1910 гг.

Библиотека Конгресса

23 из 50

Сцена на Дэвид-стрит.

Около 1898-1946 гг.

Библиотека Конгресса

24 из 50

Бедуинская женщина.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

25 из 50

Процессия покидает Иерусалим, направляясь в Неби Муса, чтобы посетить гробницу Моисея.

1936.

Библиотека Конгресса

26 из 50

Три женщины стоят у двери со своими детьми.

Вифлеем. 1936.

Библиотека Конгресса

27 из 50

Группа людей, обозначенных в оригинальном заголовке как «туземцы», садятся обедать.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

28 из 50

Женщина перебивает цену хлеба.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

29 из 50

В Неби Муса собирается толпа.

1936.

Библиотека Конгресса

30 из 50

Бедуинская женщина позирует фотографу.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

31 из 50

Мужчина идет по улице в еврейском квартале.

Около 1920-1933 гг.

Библиотека Конгресса

32 из 50

Мастера работают с перламутром.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

33 из 50

Женщина сидит перед деревенской печью.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

34 из 50

Рабочий сверлит отверстия в бусинах.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

35 из 50

Две женщины работают на мельнице.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

36 из 50

Прокаженные просят милостыню.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

37 из 50

Продавец продает мясо и хлеб.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

38 из 50

Рабочие, несущие мехи для воды.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

39 из 50

Группа женщин, несущих на головах кувшины с водой.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

40 из 50

Мать вынашивает ребенка.

Беэр-Шева. Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

41 из 50

Рабочие выбивают оливки с дерева.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

42 из 50

Молодая девушка собирает оливки.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

43 из 50

Рабочие давят оливки сломанной колонной старинного здания.

Бейт Джибрин. Около 1920-1933 гг.

Библиотека Конгресса

44 из 50

Кофейня с граммофоном.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

45 из 50

Мальчик-бедуин с патронной лентой.

Около 1898-1914 гг.

Библиотека Конгресса

46 из 50

Группа нищих.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

47 из 50

Типичная городская улица.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

48 из 50

Двое мужчин курят на улице Вифлеема.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

49 из 50

Друзья-шейх.

Около 1900-1920 гг.

Библиотека Конгресса

50 из 50

Нравится эта галерея?
Поделиться:

Иерусалим перед Израилем: 49 увлекательных фотографий из жизни арабского священного города

Немногие места претерпели столько изменений, как Иерусалим.Как священный город каждой авраамической религии, он веками был местом войн и завоеваний. Он прошел через бесчисленные королевства и бесчисленные люди — и каждый раз претерпевал огромные изменения.

Последнее великое изменение произошло в 1948 году, когда был основан Израиль. С тех пор на Иерусалим претендовали и Израиль, и Палестина. Это разделенный пополам город, разделенный между мусульманами и евреями, в центре войны, бушующей десятилетиями.

Однако до Израиля старый Иерусалим был совсем другим местом.За сотни лет до образования государства Израиль Иерусалим был арабским городом. Он провел сотни лет под властью Османской империи, как город, явно наполненный людьми и культурой этой империи.

Затем, в 1915 году, старый Иерусалим начал меняться. Британцы взяли город под свой контроль, заполнив его войсками и полицией, которые держали арабское население под контролем. Европейские иммигранты начали прибывать в город, особенно через растущее еврейское сионистское движение.За следующие 25 лет население утроилось.

Район, находившийся под британским контролем, теперь управлялся как часть нового государства под названием Подмандатная Палестина, состоящего из регионов современной Палестины и Иордании. Этот район все больше превращался в землю, населенную как арабами, так и евреями, живущими бок о бок. Однако конфликты начали нарастать, поскольку и евреи, и арабы считали, что британцы пообещали им Иерусалим.

Арабы, которые жили здесь в течение многих лет, возглавили протесты и восстания против своего меняющегося города, и после притока еврейских иммигрантов в город после Второй мировой войны, этот район стал жестоким, разразившись войной, которая все еще бушует. Cегодня.

Но до Израиля был другой Иерусалим — почти забытый, который сегодня живет только на фотографиях.


После этого взгляда на старый Иерусалим, чтобы больше узнать о культурах, которые когда-то были, посетите Иран 1970-х годов до исламской революции или инуитов до принудительного переселения.

Похожие записи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.