Головной убор арабов мужчин название: Арабский головной убор — огромный выбор по лучшим ценам

Одежда в оаэ и все что с ней связано. Справочная информация Как называются платья арабских мужчин

Национальная одежда в ОАЭ прежде всего отражает национальный быт и религиозные предпочтения арабского народа. Кроме того, многовековые традиции бузесловно учитывают особенности климатических условий региона. Стоит отметить, что подавляющее большинство жителей Эмиратов предпочитают национальную одежду — это своего рода дань традиционному и религиозному укладу.

Одежда местных жителей ОАЭ – особенности и предназначение

Национальные одеяния жителей аравийского полуострова призваны защитить тело от палящих солнечных лучей и зноя. Как правило, она закрывает практически все тело, и это не просто традиции — такие наряды однозначно больше подходят к местному климату.

Мужчины в Эмиратах надевают рубаху, представляющую собой удлиненную тунику с рукавами, чаще всего светлых тонов. Шьется такая рубаха без застежек и швов. Это всегда выглаженное и чистое одеяние. Независимо от фасона и стиля пошива, такая рубаха подчеркивает стремление к чистоте и опрятности.

В качестве головного убора используются головные платки, которые также служат защитой от жгучих солнечных лучей. Данный головной убор доказал свою практичность на протяжении веков, бедуины всегда использовали платки обвязанные специальным жгутом вокруг головы, для сохранения влаги и защиты от горячего воздуха.

Что касается женской половины, чаще всего она облачена в просторные длинные платья, сшитые из шелка или сатина. Необходимо отметить, что вне дома увидеть арабскую женщину в открытой одежде практически невозможно. Вопреки сложившемуся мнению, арабские красавицы с удовольствием наряжаются в национальные платья. Более того, сегодня многие местные модельеры предлагают интересные дизайнерские решения в национальной одежде.

Одежда местных жителей ОАЭ – туристам на заметку

Даже с учетом того, что в некоторых Эмиратах нет строгих условностей к внешнему виду иностранных гостей, все же следует учитывать национальные традиции и предпочтения местного населения. Посещая общественные места, следует избегать откровенных и вызывающих нарядов.

Женщинам не рекомендуется носить одежду с обнаженными плечами или с глубокими вырезами, а мужчинам расхаживать в плавках или шортах.

Менталитет арабских женщин поражает многих. Они скромны, воспитаны и практически никогда не разговаривают. Кроме того, арабские женщины носят черную одежду, но в чем же кроется причина такого выбора?

Причины, почему арабские женщины носят черную одежду

Попав на территорию государства, где четко следуют правилам ислама, вы удивляетесь следующему факту: мужчины и женщины ходят в свободных одеждах, но при этом поражает контраст в цвете. Так, мужчины носят исключительно белые одеяния, а женщины — исключительно черные. Причин такого выбора цвета одежды много.

Предлагаем вам узнать о них:

• одной из главных причин, о которых рассказывают гиды туристам, является то, что белый цвет подчеркивает главенство . Женщина надевает черную одежду для того, чтобы следовать за мужчиной как тень. Таким образом, сразу становится понятно, чья это женщина и кому она принадлежит;
• в древние времена арабы много кочевали, а в ночной период времени происходило огромное количество нападений.
  Именно поэтому, чтобы спрятаться от нападающих, женщины были одеты в темные одежды, таким образом их не было видно в темноте;
• на территории арабских стран достаточно жарко. Женщины носят черные одежды для того, чтобы быстрее вернуться домой, где они и должны проводить все свое время.

Важно! Если женщина благочестивая, следует всем правилам ислама, то, выходя на улицу, она должна обязательно спрятать волосы, лицо и в некоторых случаях даже руки. Дома, если в помещении только близкие родственники, женщина может ходить без головного убора, а также в красивых нарядах.

Национальная одежда мусульманских женщин называется абайя. Это длинное платье с рукавами и без пояса. Некоторые стараются спрятать даже лицо. Специальная накидка на лицо оставляет открытыми только глаза.

Одеяние женщины не должно быть прозрачным, облегать тело, бедра. Кроме того, от арабской женщины не должно пахнуть духами.

Самый строгий дресс-код для женщин в Объединенных Арабских Эмиратах.

Страны Персидского залива или арабские государства Персидского залива — это названия, относящиеся к таким странам, как Бахрейн, Кувейт, Саудовская Аравия, Султанат Оман, Катар и Объединённые Арабские Эмираты. Эти государства являются членами Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива (ССАГПЗ). Союз был основан в 1981 году как Совет сотрудничества стран Залива (СССЗ). Йемен — это ещё одно государство, расположенное на Аравийском полуострове. Это государство не является членом союза, однако в настоящее время обсуждается возможность его присоединения.

Все страны Персидского залива имеют общую региональную культуру, которую также называют «культурой Персидского залива». Богатая культура Аравийского полуострова развивались на протяжении веков. Многие обычаи и традиции были унаследованы от Бедуинской культуры, которая преобладала на арабском полуострове. Общая религия, язык, схожие стили музыки и мировоззрение определили путь развития арабской культуры.

Арабские традиции также нашли своё отражение в национальной одежде государств Персидского залива. Она сочетает в себе три несовместимые черты: скромность, практичность и изысканность.

Традиционная арабская одежда, как правило, длинная и покрывает почти все части тела. Это связано с культурными и климатическими особенностями региона. Человеческое тело требует защиты от палящего солнца. В целом, традиционная одежда довольно схожа на территории всего Персидского залива. Такая мужская одежда, как длинное платье (кандура), куфия, гутра и такая женская одежда, как абайя и хиджаб является типичной для большинства арабских стран.

Тем не менее, существуют различия в каждой отдельной части региона. В силу этого, каждое государство имеет свой собственный кодекс правил в одежде. В настоящее время, ввиду современных реалий, традиции в одежде стран Персидского залива претерпевают некоторые изменения. Все эти факторы превращают арабскую культуру в уникальное сочетание многовековых традиций и современных инноваций.

В данном обзоре мы хотели бы подробнее остановиться на особенностях национальной одежды стран Аравийского полуострова.

Объединённые Арабские Эмираты

Как мужчины, так и женщины носят длинные платья, которые называются, соответственно, кандура и абайя.

Кандура (также дишдаша) представляет собой мужское платье длиной до пят. Она обычно имеет длинные рукава. Абая – свободное, напоминающее мантию, платье с длинными рукавами и длиной до пола. Она покрывает всё тело, за исключением лица, ног и рук. Сегодня, из соображений удобства, всё более и более популярными становятся приталенные абайи. Иногда воротник и рукава украшаются яркой вышивкой.

Куфия – хлопковый платок, защищающий от жаркого солнца. Обычно, этот мужской головной убор имеет белый цвет, однако это не является обязательным условием в других странах. Икаль представляет собой чёрный шнур, не дающий куфие сползать с головы. Дети носят как красные, так и белые куфии без икаля.

Хиджаб – это женский платок, покрывающий шею и часть головы. Никаб – другой вид платка, который одевают, чтобы покрыть рот и нос, а видными остаются только глаза.

В настоящее время некоторые предметы одежды, используемые в западной культуре, становится все более и более популярными среди молодёжи. Однако жители Эмиратов уважают свои традиции, и то же самое ожидается от приезжих и эмигрантов. Поэтому следует заботиться о своём внешнем виде, чтобы не нарушать устоявшиеся правила приличия.

Саудовская Аравия

Саудовская Аравия известна своими строгими законами в плане одежды. Местный уклад жизни, находящийся под влиянием религии и обычаев, предполагает единообразие одежды. Все граждане должны носить строгую одежду.

В Саудовской Аравии, в отличие от ОАЭ, кандуру, или так называемую «национальную одежду ваххабитов», носят как мужчины, так и женщины. Женщины также носят сирваль (хлопковые или шёлковые брюки) под кандурой, что объясняется чрезмерно жаркими погодными условиями. Иногда, по особым случаям, мужчины одевают длинные плащи поверх кандуры, которые называются бишт или мишлах.

В основном они имеют белую, коричневую или чёрную расцветку и обычно обрамляются золотой тканью. Абайя – предмет женской одежды, который необходимо носить в общественных местах. Она покрывает всё тело, за исключением лица. Ношение абайи в Саудовской Аравии также является обязательным для иностранных женщин.

Мужской головной убор состоит из тюбетейки, гутры и икаля. Тюбетейка – это небольшой головной убор, обычно белого цвета, который одевают поверх гутры — хлопкового шарфа, обмотанного вокруг головы. Икаль – двойной чёрный шнур, закреплённый вокруг гутры. Иногда набожные люди не носят икаль.

Все женщины, за исключением иностранцев, должны носить бошию и никаб покрывающие лицо. Бошия – это чёрная вуаль, которая покрывают нижнюю часть лица, а никаб представляет собой вуаль для всего лица.

Бахрейн

Традиционная одежда Бахрейна очень похожа на одежду Саудовской Аравии, что обусловлено общей историей и географическим положением.

Кандура является традиционным мужским платьем, а женщины носят абайю.

Следовательно, кандуру, в отличие от Саудовской Аравии, носят только мужчины. Мужское население Бахрейна, также, как и в Саудовской Аравии, по особым случаям одевает бишт поверх кандуры. Женщины обычно носят абайи вместе с хиджабом — чёрной вуалью, которая закрывает лицо.

Традиционный головной убор мужчин состоит из гутры, куфии и икаля. Гутра представляет собой платок в красно-белую клетку который носят поверх куфии — белой вязаной шапочки. А икаль, толстый чёрный шнур, служит для удержания гутры на месте.

Катар

Одежда катара претерпела кардинальные изменения в течении последних нескольких десятилетий. Тем не менее, она сохранила свой традиционный характер.

Сегодня мужское население Катара не носит кандуры или бишты. Обычный мужской костюм состоит из рубашки с длинным рукавом, свободных брюк, и гутры, которая крепится с помощью икаля.

Более традиционной остаётся женская одежда. Женщины Катара всегда носят абайи и покрывают свои волосы шейлой. Иногда женщины также носят паранджу, полностью закрывая лицо. Однако это не является обязательным.

Официальный стиль в Катаре отличается от традиционного, так как мужчины могут не носить никаких головных уборов, а женщины могут одевать длинные платья, с рукавами не выше локтей и скромным вырезом горловины.

Строгие правила отсутствуют для иностранцев, но всё же следует носить скромную классическую одежду.

Кувейт

Кувейт известен своей богатой культурой и многовековой историей. Национальная одежда Кувейта имеет свои особенности.

Дишдаша представляет собой мужской халат с длинными рукавами и длиной до пола. В отличие от кандуры, он застёгивается на пуговицы от горловины до талии и имеет длинные боковые карманы. Мужчины обычно одевают лёгкие хлопковые брюки под дишдашу.

Кувейтский традиционный головной убор почти не отличается от общепринятого на всём Аравийском полуострове. Гафья представляет собой обтягивающий головной убор, который носят поверх гутры. Белые гутры обычно носят летом, а красно-белые клетчатые гутры — в зимний период. Икаль – двойной чёрный шнур, удерживающий гутру на голове.

По случаю проведения официальных мероприятий, мужчины обычно одевают бишт, отделанный золотой нитью, поверх дишдаши. Его изготовляют из тонкого хлопка (для лета) или шерсти (для зимы).

Традиционное Кувейтское платье покрывает всё тело и называется дараа’. Обычно женщины не носят кандуру в Кувейте, однако она может быть использована в торжественных случаях. Абайя – обычная верхняя одежда для ежедневного использования. Иногда её одевают поверх дараа’.

Что касается головных уборов, сегодня, Кувейтские хиджабы предлагаются во многих стилях и богатой цветовой гамме. Иногда женщины носят паранджу и бошию, чтобы покрыть все лицо. Паранджа (короткая чёрная вуаль) оставляет открытыми глаза и лоб, в то время как бошия (полупрозрачная вуаль) покрывает всё лицо.

Йемен

В настоящее время, в силу влияния западной культуры, мужское население Йемена часто носит костюмы, рубашки и футболки. Однако, традиционные Йеменские наряды по-прежнему популярны.

Свободные кандуры, длиной до пят, считаются довольно формальной одеждой в Йемене. Кандура обычно используется на севере Йемена.

Национальное мужское платье Йемена называется фута. Это одежда неофициального стиля, которая отлично подходит для повседневного ношения. Маваз – это традиционное платье, которое используется на официальных мероприятиях. Для него не существует обязательной цветовой гаммы или типа покроя, и оно очень популярно благодаря своему удобству.

Самыми популярными мужскими головными уборами являются тюрбан и алькавек. Тюрбан представляет собой длинный кусок ткани, который обматывают вокруг головы. Алькавек можно носить как поверх тюрбана, так и без него.

Традиционный женский костюм называется санаани. Это широкое платье, сшитое из единого полотна, обычно носят вместе с «аль-момк» – куском ткани, который прикрывает голову. Зина – ещё одно традиционное платье длиной до колен, с длинными рукавами и острым вырезом.

Женщины Йемена обычно покрывают голову различными головными уборами, такими как платки, хиджабы, вуали и т. д.

Те, кто бывал на Ближнем Востоке, конечно, обращали внимание на то, что арабские мужчины носят непривычную для нас, традиционную белую одежду, похожую на платье. Именно такие цвета и фасоны им диктуют климат, исторические особенности и, конечно, религия.

Например, в ОАЭ повсеместно можно увидеть местных «джигитов» в длиннополых белых нарядах и с белым платком на голове. Как же сложилась такая мода?

Конечно, в первую очередь любая одежда должна быть функциональной. Вот и костюм кочевых арабских племен складывался исходя из условий жизни в пустыне: чтобы защищать человеческое тело от солнца, ветра и песка.
А затем на нее наложились и религиозные нормы ислама, согласно которым тело следует закрывать по максимуму.

Длинная рубашка арабских мужчин носит название «дишдаш», или «кандура», порой «галабийя». И она оставляет открытыми только голову, кисти рук и стопы — все остальное надежно защищено как от солнечных лучей, так и от нескромных взглядов.

В арабских странах самым благородным мужским цветом считается белый, поэтому состоятельные местные жители надевают белоснежные одежды. Зимой и у менее обеспеченных слоев населения встречаются также мужские наряды голубого, песочно, коричневого оттенков.

Длинная мужская рубаха сегодня отличается воротничком-стойкой и небольшим кармашком, позаимствованными из европейской моды.

В Арабских Эмиратах местные жители радуют взгляд своими белоснежными и тщательно выглаженными дишдашами — оказывается, в гардеробе современного араба имеется до 50 экземпляров национального костюма, поэтому мужчины немедленно меняют испачкавшееся или измятое одеяние на свежее. Тут им на выручку приходят многочисленные химчистки.

Дополняет традиционный длинный наряд арабского мужчины непременный головной платок. Он может быть число белым или покрытым серыми, черными или красными узорами — в разных странах предпочитают свои вариации. А также по разному укладывают эту деталь: оставляя концы распущенными или подбирая их по традициям своей страны.

Например, жители Саудовской Аравии предпочитают надевать платок с красными клетками и откидывать его концы за голову.

Под платком скрывается небольшая округлая шапочка. А под дишдашем надето обычное мужское белье белого, естественно, цвета. Головной платок может закрепляться толстым шнуром черного или белого цвета.
Жители Арабских Эмиратов любую погоду носят вместе с национальным костюмом легкие шлепанцы с открытой пяткой и не признают никаких носков. А граждане Саудовской Аравии носят, как правило, более закрытую обувь и не брезгуют носками.

С белоснежными мужскими одеждами сильно контрастируют черные развевающиеся одеяния арабских представительниц прекрасного пола. На вопросы, почему так принято, обычно звучит поэтичный и загадочный ответ: женщина — это тень мужчины, поэтому она выходит на улицу только в черном…

Если арабские мужчины надевают свои платья, то шотландцы, как мы знаем, носят клетчатые юбки. Почему?

Исторический костюм жителей Ближнего Востока был, конечно, разнообразнее — кое-какие варианты можно рассмотреть на этой инфографике.

• Культура и традиции Дубая
  • Национальная одежда

Национальная одежда

Большинство мужчин носят традиционную одежду, которая представляет собой длинную рубаху, называемую в ОАЭ дишдаша, реже — гандура. Обычно она белого цвета, но в сельской местности, а также в городе в зимние месяцы можно встретить также голубую, черную и коричневую дишдашу. Данью современности в дишдаше стали привычный для нас воротник и наличие карманов. Приглядевшись, можно заметить у городских жителей «галстук»-шнурок, который может быть различной формы, и называется тарбуша. Головной платок — гутра — обычно белый. Зимой он может быть из более плотной материи с добавлением шерсти и с красным орнаментом. Удерживающий его на голове игаль, имеющий вид толстого шнура, по преданию, восходит к веревке, которой бедуин привязывал на ночь верблюдов, а днем, свернув, хранил ее на голове. У жителей ОАЭ часто можно видеть два тонких черных шнура, свисающие с игаля, — для пущей красоты. Концами гутры можно закрывать нижнюю часть лица, спасаясь от песка или холода, а можно закидывать их наверх и затыкать под игаль, сооружая нечто вроде тюрбана, чтобы не мешались. Под гу-тру надевают кружевную тюбетейку гахфия.

Напоминающая плащ или бурку широкая накидка на дишдашу (чаще черного цвета), расшитая по краю золотым или серебряным галуном, называется бишт. Материал, из которого она сделана, и его качество зависели когда-то от социального положения хозяина. Бишт надевается по особо торжественным случаям и на свадьбу. Хороший бишт с ручной вышивкой стоит недешево. Традиционная одежда, в которой женщина показывается на публике, — черное длинное платье — абая. У женщин побережья абаи сделаны из легкой ткани (шелк, сатин), у бедуинок ткань более плотная и грубая. Под абаей может быть традиционная арабская одежда, например, традиционное цветное платье (гандура), украшенное вышивкой (хоуар — из золотых и серебряных нитей или талли — из цветных и серебряных нитей), а могут быть и самые дорогие модели из Парижа или Милана. Под гандуру надеваются шальвары (сируаль). Голова женщины вне дома покрыта черным платком или шарфом (шеля), а лицо может быть скрыто под тонким черным газом-вуалью (гишуа), который дает возможность видеть вас, но не дает вам возможности рассмотреть то, что под ним. Возможен другой вариант, когда платком закрыта нижняя часть лица, оставляющая «на воле» только глаза. В сельской местности и у пожилых женщин встречаются полумаски (бырга) из ткани, закрывающие большую часть лица. Арабки в европейской одежде с непокрытой головой скорее всего приехали в Дубай из другой арабской страны.

На видимых частях тела используется макияж: кохль — черная краска, которой подводятся глаза, и хна (хенна) — натуральный краситель из листьев небольшого дерева лавсонии, красно-желтого или более темного цвета, которым изображаются причудливые узоры, сохраняющиеся в течение 2-4 недель.

Для арабской женщины узоры, которые она наносит себе на кожу рук и ног, означают примерно то же, что и макияж для европейской женщины: это средство украсить себя, создать для себя атмосферу праздника. А ведь когда-то сплошной слой хны (по-арабски — хенна) на руках у бедуинки просто защищал ее кожу от обжигающего песка. Узоры хной наносятся по случаю свадьбы (своей или родственников), по поводу рождения ребенка или другого большого праздника. Жена украшает себя изощренным узором из причудливо переплетающихся цветов к возвращению мужа, давно не бывшего дома, а может сделать это и без особой причины — просто от хорошего настроения. Приемы нанесения хны в появившихся в последнее время в Дубае многочисленных салонах становятся все более изощренными. Молодые девушки любят делать узоры tie на ладонях, а н,а запястьях — так они напоминают модную татуировку. Для туристок же подобные узоры — лучший и самый экзотический сувенир из далекой арабской страны, живая иллюстрация к рассказу о путешествии. Традиционные украшения местных женщин можно увидеть в Дубайскам музее (см. «Музеи»).

Куфия — это… Что такое Куфия?

Султан бин Абдул Азиз Аль Сауд в куфии

Куфия (араб. كوفية‎‎, kūfīyä, множ.ч.: араб. كوفيات‎‎, kūfīyāt, также: арафатка (простореч.), шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, ghutra, hatta) — мужской головной платок, популярный в арабских странах. Куфия является неотъемлемой частью мужского гардероба в мусульманских странах. Служит для защиты головы и лица от солнца, песка и холода. Получил широкое распространение на территории Аравийской пустыни, Сахары, Аравийского и Синайского полуостровов, в странах Персидского залива, на востоке Азии и севере Африки, где основное население — арабы. Часто (но не всегда) куфия носится с обручем чёрного цвета — эгалем (аgal, (араб. عقال‎‎, iqāl) — икаль, слово, родственное «Igul» (עיגול), на иврите означающему «круг»), придерживающим платок на голове.

Наиболее популярные расцветки — белая, белая с красным или чёрным орнаментом. В Йемене распространены разноцветные куфии. В зависимости от региона происхождения носящего куфию человека может различаться орнамент, расцветка.

Основным материалом для изготовления служит хлопок, нередко можно встретить шерстяные куфии и куфии с добавлением синтетических тканей. Традиционный орнамент как правило выполняется посредством вышивки.

В различных арабских странах различается и способ повязывания куфии. Например, в Саудовской Аравии эта манера совсем простая — однотонный головной платок, наброшенный на голову — иногда даже без поддерживающего обруча. В Омане куфию повязывают гораздо более сложным образом и совсем иначе, чем саудовцы, на манер тюрбана. Оманцы не используют поддерживающий куфию обруч, что повсеместно принято в Иордании и Палестине, чья затейливая манера ношения куфии, отличная и от саудовской и от оманской традиций, была модифицирована палестинским лидером Арафатом и стала широко известна в мире под именем «арафатка».

Куфия названа по городу Эль-Куфа, где она первоначально носилась. Позже она распространилась на всю Арабию.

Куфия Ясира Арафата

Название «арафатка» куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта (позднее получившей название первой интифады) в конце 1980-х годов, когда на телеэкранах часто появлялся лидер палестинцев Ясир Арафат, неотъемлемой частью имиджа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).

Название «шемаг», «шемах» (англ. shemagh) использовалось солдатами Британской империи, которые носили их практически повсеместно в жарких странах, в том числе и в годы Второй мировой войны (Palestine Police Force, the Trans Jordan Frontier Force, the Sudan Defence Force, the Arab Legion, the Libyan Arab Force, the Long Range Desert Group, the Special Air Service and Popski’s Private Army и др.). С 2000-х годов куфия стала модным трендом, использующимся европейскими и американскими кутюрье^[1].

Зачастую арафатку можно увидеть на людях из разных западных и не только стран. Также ношение арафаток популярно среди антифа и некоторых молодежных субкультур (например эмо и ска).

Примечания

Ссылки

⠀ Головной убор у древних арабов…. — Fashion — Образование

⠀
Головной убор у древних арабов. ⠀
✔️С древних времен чалмы, тюбетейки, тарбуши, тюрбаны и платки (куфии) защищали арабских мужчин от лучей палящего солнца, сильных ветров и песчаных бурь. Такую моду диктовали суровые условия жизни в пустыне. ⠀
✔️Наиболее распространённым и важным элементом арабо-мусульманского мужского костюма была “имама”, ныне обычно называемая татарским словом #чалма. ⠀
✔️Длинное, наподобие шарфа полотнище укладывали витками поверх маленькой шапочки – такийи, надетой на бритую голову. ⠀
✔️Согласно мусульманским преданиям, первым чалму носил пророк Адам. ⠀
✔️Для мусульман чалма стала главным внешним признаком принадлежности к религиозной общине (без «имамы» недопустимо было посещать мечети и могилы или совершать молитвы). ⠀
✔️Иноверцы обязаны были носить чалму официально установленного отличительного цвета: христиане – синего, иудеи – желтого, огнепоклонники – красного. ✔️Имама служила также знаком государственной власти; её надевали при вступлении на трон или вхождении в должность, включали в комплект почётной одежды. ⠀
✔️Учёные обычно надевали поверх чалмы (или конической шапки – калансувы) тайласан – кусок ткани в виде шарфа, обёрнутого таким образом, чтобы один конец спускался на грудь, а другой – на спину. ⠀
✔️Существовало не менее тысячи способов повязывания чалмы. В современном арабском мире форма, цвет, манеры ношения чалмы тоже весьма разнообразны. У нее различное число складок, узел впереди или сзади, конец свешивается сбоку или на спину и т.д. Все эти нюансы так или иначе свидетельствуют о профессии, возрасте и месте проживания владельца. ⠀
⠀ ⠀

#instastyle #instafashion #instagramanet #instatag #fashion #fashionista #fashionblogger#fashionhistory #fashiondiaries #мода #follow #историямоды #одежда #костюм #costume #fo_fashion_education #shoes #vscofashion #инстамода #инстаграманет #инстатаг #vscocam #clothing #clothes #hat #fo_история_моды_древние_арабы @ Dubai, United Arab Emirates

Арафатка история и практика — Всё о выживании

 

Арафатка, шемаг, куфия или гутра — мужской головной платок пришедший к нам из арабских стран или часть экипировки американских и британских солдат. Что же это за головной убор? Какова его история? Как его повязывать и использовать попробуем сегодня с вами разобраться.

Арафатка а армии

Действительно многие солдаты армии США сегодня носят этот платок, но это в первую очередь дань моде а потом уже практичное использование. Многочисленные военные конфликты в Арабских странах показали удобство использования куфии в условиях пустыни. В Американской армии арафатка не является официальной частью экипировки и носиться по собственной инициативе военных из различных соображений, для удобства либо имиджа. В отличии от американской армии в британской шемаг официально является частью экипировки, англичане приобрели привычку носить шемаг еще с колониальных времен.

Название «шемаг» (англ. shemagh) использовалось солдатами Британской империи, которые носили их практически повсеместно в жарких странах, в том числе в годы Второй мировой войны. Из-за удобства шемаги были приняты на вооружение палестинской полицией, пограничными силами Иордании, суданскими Силами Защиты, арабским Легионом, британскими SAS, не считая других подразделений, которые носили их, работая в Северной Африке. Шемаги, обычно хлопковые и в армейском стиле — оливковые, с серым или черным вышитым рисунком, были приняты и американскими войсками. Их практичность в засушливой окружающей среде, в Афганистане и Ираке, объясняет их популярность среди солдат. В Российской армии арафатка не используется, возможно наши военные оценят преимущества этого платка в боях за освобождение сирийского народа от террористов в условиях пустыни и шемаг станет частью российской пустынной экипировки.

Конечно же, дополнительно шемаг позволяет суровым американским командос выглядеть «круто». Ошибочно считается, что правильное ношение шемага повышает кучность стрельбы от бедра и количество патронов в магазине.  🙂

На самом деле — военные действительно носят его потому что тепло, функционально и удобно. В повседневной же жизни — шемаг может стать действительно неотъемлемой частью EDC. Как известно, через голову и шею человеческое тело выделяет огромное количество тепла, которое, в холодное время года, как раз и поможет сохранить шемаг.

Варианты использования

Шемаг (Shemagh) удивительно удобен. Помимо основного назначения имеет несколько других вариантов использования — вот — короткий список:

Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.

Как средство маскировки — для сокрытия лица.

Как шарф вокруг шеи — сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.

Как небольшой зонт.

Как петля для поддержки раненой руки.

Как портянка — замена потерянного носка.

Как мешок для переноса оборудования.

Как полотенце.

Как короткая веревка.

Арафатка сегодня

В наше время это популярный аксессуар как среди молодежных субкультур так и среди туристов и спортсменов экстрималов. Где купить арафатку  тоже теперь не проблема. Раньше приходилось просить друзей или родственников, отправляющихся на отдых в Египет, теперь же можно найти желанную вещицу в любом интернет магазине, в том числе вы можете заказать арафатку и на ВЫЖИВАЙ. РФ . И не обязательно это должна быть египетская арафатка. Это может быть сирийская арафатка  или марокканская и даже аргентинская. Есть небольшая разница в рисунке, образующемся при переплетении нитей. Сирийские арафатки  не имеют кистей – в этом их главное отличие.

Как Вы уже поняли, арафатки  бывают различных видов и расцветок. Классическая арафатка  – черно-белая. Эмо – арафатки  черно-розовые или бело-малиновые. Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки  других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно – красная арафатка  и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки  одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая. В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей. Арафатки  ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки  также бывают более и менее плотными.

 

Арафатка  на шее смотрится стильно и завязывать её совсем не сложно. Как завязывать арафатку на шее можно додуматься за пару минут – всего лишь сложить её по диагонали и повязать широкой частью на груди, обмотав тонкие концы вокруг шеи. Узелок можно завязать под широкой частью, а можно – над. Это – дело вкуса и стиля

Как завязывать арафатку

Как правильно завязывать арафатку  на голове – расскажем и покажем на страницах нашего сайта. Один из самых распространенных способов на фото ниже

Размеры арафаток  могут слегка отличаться. Трудно сказать, какой правильный. Это может быть 100*100 см, 110*110, а может быть 110*125см – то есть, этакий широкий шарф-арафатка.

 

Видео урок

 

 

История

Куфию носят преимущественно арабы — чаще всего ее можно встретить на бедуинах и жителях стран Персидского Залива. Есть разные способы повязывания куфии — традиционным для некоторых регионов считается закрепление ее на голове с помощью обруча игаль, который делается из верблюжьего волоса; другие же регионы вообще ничем не закрепляют платок, просто обвязывая его вокруг головы. Кроме того, куфия разных регионов различается расцветками. В Иордании она с красным узором, в Ираке с черным, в Саудовской Аравии и Кувейте — белая.

Платок на голове – гутра – обычно белого цвета. Зимой он из плотной материи, имеющей в своем составе шерсть, и расписан красным орнаментом. Удерживается платок на голове с помощью игаль. Это вид толстого шнура, восходящий по преданию к веревке, которой на ночь бедуин привязывал верблюдов, а днем хранил на голове, свернув ее несколько раз. У современных обитателей ОАЭ частенько встречаются два черных тонких шнура, которые для усиления красоты платка свисают с игаля.

Концами гутры спасаются от холода или песочной пыли, закрывая нижнюю часть лица, а, чтобы не мешали, сооружают на голове что-то в виде тюрбана, затыкая концы гутры под игаль сверху платка. Под гутру надевается кружевная тюбетейка, по-арабски «гахфия». Этот предмет одежды – игаль —  не так прост, как может показаться. История его происхождения считается таковой: в переводе с арабского игаль обозначает слово «замок». Он представлял собой веревку, которой стреноживал верблюда его владелец.

Отправляясь в путь, эта  свернутая в кольцо веревка водружалась на голову –  придерживая головной убор,  и находясь, в случае надобности, под рукой. Считается, что игаль черного цвета символизирует скорбь арабов  об утрате Андалусии. Еще этот предмет может быть применен для самообороны. Кроме того, довольно сложно встретить двух мужчин, одинаково носящих гутру и игаль.

Одним из главных зрительных символов Палестины за границей является предмет одежды, а именно головной убор куфия (kufiya).  Хотя исключительно к Палестине имеет отношение только характерный клеточный узор этого головного убора, а в остальном куфия имеет общеарабское происхождение, но, тем не менее, куфия и Палестина слились в массовом сознании всего мира.

Палестинский вариант куфии также известен как арафатка, т.к. его никогда не снимая на публике носил палестинский лидер Арафат, стесняясь, как представляется, своих залысин. Причем, что нехарактерно для арабских лидеров, если они вообще одевают куфию, и Арафат, и король соседнего с Палестиной арабского государства Иордания — Хусейн носили куфию с европейским одеянием. (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) — традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана), изготовленный, как правило, из хлопковой ткани. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, а так же защищает лицо от пыли и песка.

Цвет арафатки, рисунок, способ ношения может быть разным и зависит от региона проживания. В Ливане, например, они черно белые, в Иордании — красные с белым. А подлинный цвет арафатки — белый, именно такими их делали в Куфе — городе откуда она и произошла.

Арафатка – арабский мужской платок, который носил палестинский лидер Ясир Арафат, от имени которого и произошло название. По-арабски арафатка – шемаг. Часто встречается вопрос «как завязывал арафатку Арафат». Так вот… он её не завязывал, а надевал поверх сложенной пополам арафатки специальные кольца – рендели, к которым крепились края арафатки, а свободные концы выводились на правое плечо.

 

 

ВЫЖИВАЙ.РФ

 

 

Мужская одежда в оаэ название. Традиционная одежда в ОАЭ – прошлое и настоящее. А вот загорать топлесс запрещено

Национальная одежда в ОАЭ прежде всего отражает национальный быт и религиозные предпочтения арабского народа. Кроме того, многовековые традиции бузесловно учитывают особенности климатических условий региона. Стоит отметить, что подавляющее большинство жителей Эмиратов предпочитают национальную одежду — это своего рода дань традиционному и религиозному укладу.

Одежда местных жителей ОАЭ – особенности и предназначение

Национальные одеяния жителей аравийского полуострова призваны защитить тело от палящих солнечных лучей и зноя. Как правило, она закрывает практически все тело, и это не просто традиции — такие наряды однозначно больше подходят к местному климату.

Мужчины в Эмиратах надевают рубаху, представляющую собой удлиненную тунику с рукавами, чаще всего светлых тонов. Шьется такая рубаха без застежек и швов. Это всегда выглаженное и чистое одеяние. Независимо от фасона и стиля пошива, такая рубаха подчеркивает стремление к чистоте и опрятности.

В качестве головного убора используются головные платки, которые также служат защитой от жгучих солнечных лучей. Данный головной убор доказал свою практичность на протяжении веков, бедуины всегда использовали платки обвязанные специальным жгутом вокруг головы, для сохранения влаги и защиты от горячего воздуха.

Что касается женской половины, чаще всего она облачена в просторные длинные платья, сшитые из шелка или сатина. Необходимо отметить, что вне дома увидеть арабскую женщину в открытой одежде практически невозможно. Вопреки сложившемуся мнению, арабские красавицы с удовольствием наряжаются в национальные платья. Более того, сегодня многие местные модельеры предлагают интересные дизайнерские решения в национальной одежде.

Одежда местных жителей ОАЭ – туристам на заметку

Даже с учетом того, что в некоторых Эмиратах нет строгих условностей к внешнему виду иностранных гостей, все же следует учитывать национальные традиции и предпочтения местного населения. Посещая общественные места, следует избегать откровенных и вызывающих нарядов. Женщинам не рекомендуется носить одежду с обнаженными плечами или с глубокими вырезами, а мужчинам расхаживать в плавках или шортах.

Национальная одежда с удовольствием носится жителями Аравийского полуострова. Она практична, самобытна, многообразна, иногда просто роскошна, наиболее приспособлена к здешнему климату, является попыткой сохранить свои традиции и представляет яркий пример противодействия космополитическому обезличиванию, принесённому сюда тотальной глобализацией, разгромно победившей здесь во всех иных отраслях и сферах жизнедеятельности! Кроме того, одежда соответствует, конечно, требованиям религии. Первоначально арабская одежда должна была служить защитой от солнца, песка, а потом эти практичные функции совпали с традицией ислама и стали символом образа жизни религиозного человека. Традиционная одежда скрывает тело почти полностью, оставляя открытыми лишь лицо, кисти рук и стопы.

Большинство мужчин носят традиционную одежду, которая представляет со­бой длинную рубаху, называемую в ОАЭ дишдаша, а чаще всего джалабия (в магазинах только так и называют, кстати). В чистом виде это туника с длинными рукавами, без швов, застёжек и воротника, доходящая до лодыжек. Тем не менее она имеет сужающуюся форму и подчёркивает фигуру. Чаще всего она белого цвета, но в всё чаще встречается также синяя, лавандовая, «цвета опавшей листвы», чёрная и коричневая джалабии. В Эмиратах предпочитают длинную белую дишдашу с манжетами (часто на запонках), нагрудным кармашком и воротничком-стойкой (эти детали — результат влияния европейской моды). Традиционный же покрой галабеи: без манжет, кармашка и воротничка. Вне зависимости от фасона одно будет неизменным — это всегда сияющая белизной и чистотой, выглаженная, без единой складочки, приятно пахнущая даже на длительном расстоянии рубаха, свидетельствующая о стремлении к необычайной чистоплотности и создающая впечатление свежести и ухоженности. А просто чисто, как говорится в рекламе. Арабы переодеваются по два раза в день. Говоря «арабы» я подразумеваю исключительно местных, про палестинских, ливанских, марокканских и иных мавританских я не сведениями не располагаю! (Сразу и строго предупреждаю выпады про грязнуль и прочее, шучу, но серьёзно!)

В 1914 году английский разведчик Томас Эдуард Лоуренс, известный как Лоуренс Аравийский, (на картинке, конечно, Питер О*Тул в этой роли, не могу удержаться от того, чтобы не запостить тут, слишком уж хорош!) отметил, что арабы, проживающие в Хиджазе, иногда используют свои головные платки как подушки и мешки. А бедуин, идущий в бой, почти полностью закрывал лицо платком, завязывая на макушке его концы и оставляя открытыми только глаза, с тем чтобы быть неузнаваемым.

В наше время этот всемирно известный арабский головной убор — платок, опоясанный жгутом, — фактически сохранился в первозданном виде. Это обусловливается его исключительной практичностью применительно к условиям Аравии. Голова и шея защищены от жгучего солнца, а складки платка поглощают горячий воздух и тем самым осуществляют изоляцию, позволяя сохранять влагу и выносить высокую температуру. Этот платок, называемый «гутра», представляет собой достаточно большой кусок ткани, который позволяет свободно обмотать его вокруг лица или завернуть в тюрбан, когда-то очень популярный в Аравии. Квадратный кусок гутры обычно складывают по диагонали, чтобы сформировать треугольник, равные стороны которого спадают на плечи. Обычно он белый. Зимой он может быть из более плотной материи с до­бавлением шерсти и с красным орнаментом. Удерживающий его на голове игаль, имеющий вид толстого шнура, по преданию, восходит к веревке, кото­рой бедуин привязывал на ночь верблюдов, а днем, свернув, хранил ее на го­лове. У жителей ОАЭ часто можно видеть два тонких черных шнура, свисаю­щие с игаля, — для пущей красоты. Концами гутры можно закрывать нижнюю часть лица, спасаясь от песка или холода, а можно закидывать их наверх или за­тыкать под игаль, сооружая нечто вроде тюрбана, чтобы не мешались. Под гутру надевают кружевную тюбетейку.Их первоначальная цель состояла в том, чтобы предотвратить загрязнение платка. В прошлом тюбетейки делались из хлопка и легко стирались. Иногда их украшали весьма причудливыми вышивками белым шёлком и золотой нитью.

Приглядевшись, можно заметить у городских жителей «галстук» — шнурок, который может быть различной формы, и называется тарбуша. Так вот эта тарбуша не только эстетическую функцию несёт, но и чисто практическую, именно ей достаётся огромная порция парфюмов, так как ткань джалабии сохранит пятна от ароматизации до самой стирки, а если учитывать масляную составляющую арабских ароматов, то и надолго после стирок тоже. Учитывая маниакальное стремление арабов к чистоте своих одеяний и такую же маниакальную любовь к приятным ароматам, такой галстучек — просто мера крайней необходимости.

Национальная «мода» внутри арабской моды тоже, конечно, существует и отражает и попытки всего арабского мира сохранить свои традиции, и пути формирования отдельных национальных общностей — сирийской, египетской, аравийской, ливийской и т. д. — в лоне общеарабской культуры.

Традиционная одежда, в которой женщина показывается на публике, — чер­ное длинное платье — абая. У женщин побережья абаи сделаны из легкой тка­ни (шелк, сатин), у бедуинок ткань более плотная и грубая. Под абаей может быть традиционная арабская одежда, например, традиционное цветное платье (гандура), украшенное вышивкой (из золотых и серебряных нитей или талли — из цветных и серебряных нитей), а чаще всего дорогие моде­ли из Парижа или Милана. Голо­ва женщины вне дома покрыта черным платком или шарфом (шейла), а лицо мо­жет быть скрыто под тонким черным газом-вуалью (гишуа), который дает воз­можность видеть вас, но не дает вам возможности рассмотреть то, что под ним. Возможен другой вариант, когда платком закрыта нижняя часть лица, ос­тавляющая на воле только глаза.
Арабки в европейской одежде с непокрытой головой скорее всего приехали в Дубай из другой арабской страны. А распространённое мнение о навязываемости им этого одеяния и мечте «порабощённых» скинуть его и одеваться по-европейски (что, кстати, они в Европах и делают часто) не более, чем выдумка или миф. Арабские женщины любят и с удовольствием носят свои одеяния, позволяющие к тому же им лично принять участие в его дизайне и проявлять всю фантазию и представления о красоте, а также совместить с дизайнерскими сумками и обувью.

Магазины арабской одежды представлены в каждом молле.
1.

Салфеточки на журнальном столике настораживают. Слёзки горькие что ли утирать? Мужьям, конечно!
3.

На входе — гостеприимный жест, который может также означать — торг уместен, чаепития к тому очень располагают.
4.

Бесконечный выбор…
5.

6.

Манекенам совсем не идут абаи. Они не умеют их носить и выглядят в них просто несуразно.
Ни на одной арабке я ещё не видела полупрозрачную кружевную абаю в качестве верхней одежды, по крайней мере.
13.

Огромные стразы.
14.

Очень дорогая модель. 18000 дирх ($5000)
15.

Бабочки.
16.

Шифон тоже используется.
17.

Кружева в отделке.
18.

Спросила в магазине, которая самая дорогая. Указали на эту, стоимость 33000 дирх (почти $10000). Объясняют востребованностью версачевского дизайна и количеством стразиков Сваровски.
20.

Синий на чёрном — всегда выигрышно!
23.

Белая нетипичная.
24.

Фиолетовая тоже нетичпична, но прекрасна.
25.

Просто богатство и роскошь! Золото — одним словом!
26.

Ручная вышивка.
27.

А как вам такие роскошные платья для свадебных и иных торжеств!
36.

Здесь вся красота предлагается у подножия!
Сверкание камней и золото подошв будут поражать воображение из-под летящего подола абаи!
41.

И зимний вариант, конечно. Это мех, сапоги и замша!
42.

Переходим к мужской части населения.
Вот что предлагают магазины, естественно, мужские, никак не совместные.

Огромнейший выбор материи и цветов! И при всей простоте фасона мужского одеяния, цена может удивить благодаря стоимости тканей. Самая дорогая в этом магазине стоила чуть более $2000 за метр (жаль, я её не задокументировала фотоаппаратом, это была тонкая шерстяная костюмная ткань в мелкую полосочку даже, для зимнего варианта джалабии). А пошив простой из рядовой белой ткани может уложиться в 300-400 дирхам. Думаю, на рынках или в лавочках каких цена будет в разы меньше. Но и ткань другой будет, конечно.
Вот эти оттенки самые выигрышные, на мой взгляд. В готовом виде смотрятся очень красиво.
43.

Ну и любимая часть мужского гардероба — это их удивительные самоскидывающиеся тапочки!
И вот зря всё-таки я к ним так с юмором, в моллах им посвящены отдельные павильоны, а цены… судите сами.
На этих стендах от 700 дирхам за пару ($200).
50.

А здесь уже 3600 дирхам пара ($1000).
51.

52.

А теперь, как это всё одеяние смотрится на людях.
54.

Стройным молодым людям всё идёт. И даже такая недизайнерская одежда может очень щегольски выглядеть.
55.

Ну а толстячки выглядят внушительно и серьёзно!
56.

Довольно часто традиционно арабскую рубаху совмещают с брендовыми кепками. Вот как в этом случае. Только с «Формулы1» из Абу-Даби, наверно.
57.

Обязательный вопрос от женской части населения, есть ли что под рубахой? Отвечаю, есть! Штаны носят непременно и футболку. Вместе получается непрохладный комплект.
58.

А теперь девчонки в абаях и шопинг!
60.

61.

62.

63.

64.

65.

А это к вопросу о распахивающихся абаях. Как видите, закрыто всё-всё, ну только юбочку красивую показать очень уж хочется!
66.

Любимый синий.
67.

К такой форме сокрытия тела, честно говоря, никак не привыкну. Как-то неуютно от этого зрелища, стереотипы. ..
68.

Есть и гламурно-розовые отделки абай.
69.

Совсем забыла добавить, телефон(!) как неотъемлемая часть традиционного арабского одеяния! Как мужского, так и женского. Унисекс своего рода!
70.

71.

72.

73.

74.

А теперь — в ресторан!
75.

Можно разглядеть рисунок вышивки.
76.

77.

78.

79.

80.

81.

Традиционная тема — заботливые арабские отцы и дети (или коляска, или тележка)
83.

84.

85.

86.

87.

88.

Просто дети. Кажется, «Титаника» насмотрелись!
89.

90.

91. Выдающийся жест проявления отношения! Я лично первый раз вижу!

92. Далеко гляжу!

93. Выразительные взгляды. Все три!

94. Какие-то неместные точно! У неё — кроссовки, у него — мокасины с задником! С Севера что ли крайнего?

А здесь не только красивые абаи, здесь образ жизни. Вернее, любимая привычка арабок передоверить кому-нибудь свои пакеты с покупками, не то им руки оттягивает такая поклажа!
95.

За этими неугомонными итальянцами я не могла угнаться, как бы не хотелось сделать снимок хотя бы сбоку! Вот так бы уметь радоваться жизни, любить её сегодня и сейчас, с благодарностью к каждой дарованной минуте, и с неиссякаемым любопытством и жаждой жизни бегать по моллам за тридевять земель от дома!
96.

Страны Персидского залива или арабские государства Персидского залива — это названия, относящиеся к таким странам, как Бахрейн, Кувейт, Саудовская Аравия, Султанат Оман, Катар и Объединённые Арабские Эмираты. Эти государства являются членами Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива (ССАГПЗ). Союз был основан в 1981 году как Совет сотрудничества стран Залива (СССЗ). Йемен — это ещё одно государство, расположенное на Аравийском полуострове. Это государство не является членом союза, однако в настоящее время обсуждается возможность его присоединения.

Все страны Персидского залива имеют общую региональную культуру, которую также называют «культурой Персидского залива». Богатая культура Аравийского полуострова развивались на протяжении веков. Многие обычаи и традиции были унаследованы от Бедуинской культуры, которая преобладала на арабском полуострове. Общая религия, язык, схожие стили музыки и мировоззрение определили путь развития арабской культуры. Арабские традиции также нашли своё отражение в национальной одежде государств Персидского залива. Она сочетает в себе три несовместимые черты: скромность, практичность и изысканность.

Традиционная арабская одежда, как правило, длинная и покрывает почти все части тела. Это связано с культурными и климатическими особенностями региона. Человеческое тело требует защиты от палящего солнца. В целом, традиционная одежда довольно схожа на территории всего Персидского залива. Такая мужская одежда, как длинное платье (кандура), куфия, гутра и такая женская одежда, как абайя и хиджаб является типичной для большинства арабских стран.

Тем не менее, существуют различия в каждой отдельной части региона. В силу этого, каждое государство имеет свой собственный кодекс правил в одежде. В настоящее время, ввиду современных реалий, традиции в одежде стран Персидского залива претерпевают некоторые изменения. Все эти факторы превращают арабскую культуру в уникальное сочетание многовековых традиций и современных инноваций.

В данном обзоре мы хотели бы подробнее остановиться на особенностях национальной одежды стран Аравийского полуострова.

Объединённые Арабские Эмираты

Как мужчины, так и женщины носят длинные платья, которые называются, соответственно, кандура и абайя.

Кандура (также дишдаша) представляет собой мужское платье длиной до пят. Она обычно имеет длинные рукава. Абая – свободное, напоминающее мантию, платье с длинными рукавами и длиной до пола. Она покрывает всё тело, за исключением лица, ног и рук. Сегодня, из соображений удобства, всё более и более популярными становятся приталенные абайи. Иногда воротник и рукава украшаются яркой вышивкой.

Куфия – хлопковый платок, защищающий от жаркого солнца. Обычно, этот мужской головной убор имеет белый цвет, однако это не является обязательным условием в других странах. Икаль представляет собой чёрный шнур, не дающий куфие сползать с головы. Дети носят как красные, так и белые куфии без икаля.

Хиджаб – это женский платок, покрывающий шею и часть головы. Никаб – другой вид платка, который одевают, чтобы покрыть рот и нос, а видными остаются только глаза.

В настоящее время некоторые предметы одежды, используемые в западной культуре, становится все более и более популярными среди молодёжи. Однако жители Эмиратов уважают свои традиции, и то же самое ожидается от приезжих и эмигрантов. Поэтому следует заботиться о своём внешнем виде, чтобы не нарушать устоявшиеся правила приличия.

Саудовская Аравия

Саудовская Аравия известна своими строгими законами в плане одежды. Местный уклад жизни, находящийся под влиянием религии и обычаев, предполагает единообразие одежды. Все граждане должны носить строгую одежду.

В Саудовской Аравии, в отличие от ОАЭ, кандуру, или так называемую «национальную одежду ваххабитов», носят как мужчины, так и женщины. Женщины также носят сирваль (хлопковые или шёлковые брюки) под кандурой, что объясняется чрезмерно жаркими погодными условиями. Иногда, по особым случаям, мужчины одевают длинные плащи поверх кандуры, которые называются бишт или мишлах. В основном они имеют белую, коричневую или чёрную расцветку и обычно обрамляются золотой тканью. Абайя – предмет женской одежды, который необходимо носить в общественных местах. Она покрывает всё тело, за исключением лица. Ношение абайи в Саудовской Аравии также является обязательным для иностранных женщин.

Мужской головной убор состоит из тюбетейки, гутры и икаля. Тюбетейка – это небольшой головной убор, обычно белого цвета, который одевают поверх гутры — хлопкового шарфа, обмотанного вокруг головы. Икаль – двойной чёрный шнур, закреплённый вокруг гутры. Иногда набожные люди не носят икаль.

Все женщины, за исключением иностранцев, должны носить бошию и никаб покрывающие лицо. Бошия – это чёрная вуаль, которая покрывают нижнюю часть лица, а никаб представляет собой вуаль для всего лица.

Бахрейн

Традиционная одежда Бахрейна очень похожа на одежду Саудовской Аравии, что обусловлено общей историей и географическим положением.

Кандура является традиционным мужским платьем, а женщины носят абайю. Следовательно, кандуру, в отличие от Саудовской Аравии, носят только мужчины. Мужское население Бахрейна, также, как и в Саудовской Аравии, по особым случаям одевает бишт поверх кандуры. Женщины обычно носят абайи вместе с хиджабом — чёрной вуалью, которая закрывает лицо.

Традиционный головной убор мужчин состоит из гутры, куфии и икаля. Гутра представляет собой платок в красно-белую клетку который носят поверх куфии — белой вязаной шапочки. А икаль, толстый чёрный шнур, служит для удержания гутры на месте.

Катар

Одежда катара претерпела кардинальные изменения в течении последних нескольких десятилетий. Тем не менее, она сохранила свой традиционный характер.

Сегодня мужское население Катара не носит кандуры или бишты. Обычный мужской костюм состоит из рубашки с длинным рукавом, свободных брюк, и гутры, которая крепится с помощью икаля.

Более традиционной остаётся женская одежда. Женщины Катара всегда носят абайи и покрывают свои волосы шейлой. Иногда женщины также носят паранджу, полностью закрывая лицо. Однако это не является обязательным.

Официальный стиль в Катаре отличается от традиционного, так как мужчины могут не носить никаких головных уборов, а женщины могут одевать длинные платья, с рукавами не выше локтей и скромным вырезом горловины.

Строгие правила отсутствуют для иностранцев, но всё же следует носить скромную классическую одежду.

Кувейт

Кувейт известен своей богатой культурой и многовековой историей. Национальная одежда Кувейта имеет свои особенности.

Дишдаша представляет собой мужской халат с длинными рукавами и длиной до пола. В отличие от кандуры, он застёгивается на пуговицы от горловины до талии и имеет длинные боковые карманы. Мужчины обычно одевают лёгкие хлопковые брюки под дишдашу.

Кувейтский традиционный головной убор почти не отличается от общепринятого на всём Аравийском полуострове. Гафья представляет собой обтягивающий головной убор, который носят поверх гутры. Белые гутры обычно носят летом, а красно-белые клетчатые гутры — в зимний период. Икаль – двойной чёрный шнур, удерживающий гутру на голове.

По случаю проведения официальных мероприятий, мужчины обычно одевают бишт, отделанный золотой нитью, поверх дишдаши. Его изготовляют из тонкого хлопка (для лета) или шерсти (для зимы).

Традиционное Кувейтское платье покрывает всё тело и называется дараа’. Обычно женщины не носят кандуру в Кувейте, однако она может быть использована в торжественных случаях. Абайя – обычная верхняя одежда для ежедневного использования. Иногда её одевают поверх дараа’.

Что касается головных уборов, сегодня, Кувейтские хиджабы предлагаются во многих стилях и богатой цветовой гамме. Иногда женщины носят паранджу и бошию, чтобы покрыть все лицо. Паранджа (короткая чёрная вуаль) оставляет открытыми глаза и лоб, в то время как бошия (полупрозрачная вуаль) покрывает всё лицо.

Йемен

В настоящее время, в силу влияния западной культуры, мужское население Йемена часто носит костюмы, рубашки и футболки. Однако, традиционные Йеменские наряды по-прежнему популярны.

Свободные кандуры, длиной до пят, считаются довольно формальной одеждой в Йемене. Кандура обычно используется на севере Йемена.

Национальное мужское платье Йемена называется фута. Это одежда неофициального стиля, которая отлично подходит для повседневного ношения. Маваз – это традиционное платье, которое используется на официальных мероприятиях. Для него не существует обязательной цветовой гаммы или типа покроя, и оно очень популярно благодаря своему удобству.

Самыми популярными мужскими головными уборами являются тюрбан и алькавек. Тюрбан представляет собой длинный кусок ткани, который обматывают вокруг головы. Алькавек можно носить как поверх тюрбана, так и без него.

Традиционный женский костюм называется санаани. Это широкое платье, сшитое из единого полотна, обычно носят вместе с «аль-момк» – куском ткани, который прикрывает голову. Зина – ещё одно традиционное платье длиной до колен, с длинными рукавами и острым вырезом.

Женщины Йемена обычно покрывают голову различными головными уборами, такими как платки, хиджабы, вуали и т.д.

Юбка в клетку давно является частью делового гардероба. Ведь в основном ее надевают в офис, на учебу или официальные мероприятия. Но клетчатая юбка также может быть уместна в повседневных и романтичных нарядах. Нужно только подобрать ей подходящую пару. 6 стильных идей, как носить типичную офисную юбку в холода уже перед вами.

С объемным свитером

Самое очевидное зимнее сочетание: клетчатая юбка и свитер. Все очень просто, достаточно подобрать верх в тон узору на юбке и дополнить образ аксессуарами (брошью, широким поясом или колье). А чтобы привычный комплект смотрелся стильно, поиграйте с фасонами. Если юбка короткая и узкая, то пуловер лучше надеть по-просторнее и заправить его край за пояс. К длинной широкой юбке подойдет облегающий джемпер.

Самые смелые модницы наверняка оценят сочетание юбки в клетку с принтованным свитером. Только рисунок джемпера должен быть таким же угловатым, как и на юбке. Тогда облик получится гармоничным.

С цветной водолазкой

Даже клетчатая юбка из делового костюма может стать частью модного и теплого образа, если носить ее с трендовой водолазкой. Только ее цвет должен перекликаться с оттенками принта на юбке, иначе комплект окажется провальным. Дополните наряд высокими сапогами в той же гамме, что и верх, или плотными колготками ему в тон.

С блузкой

Смягчите строгую клетчатую юбку с помощью изящной блузки. В тренде как раз модели из деликатных тканей, с пышными рукавами, оборками, бантом на шее, вырезом-капелькой и другими романтическими деталями. Пастельные краски тоже помогут создать утонченный облик. А если предпочитаете дерзкие образы, то используйте сочные оттенки из модной палитры сезона 2020.

С клетчатым пиджаком

Тандем клетчатой юбки и такого же пиджака зачастую выглядит довольно чопорно и тоскливо. Но только не в этом случае. Обратите внимание на размер узора юбки и подберите к ней жакет с принтом покрупнее или же, наоборот, помельче. Клетчатый total look не требует никаких выразительных деталей, кроме украшений. Поэтому однотонная водолазка, колготки и обувь станут оптимальным решением для этого образа.

С казаками

Ковбойские сапоги — идеальная пара обуви для клетчатой юбки в восточном стиле. Микс двух культур смотрится весьма оригинально и не требует дополнительных акцентов. Поэтому наденьте наверх простую рубашку или водолазку нейтрального оттенка, чтобы такой яркий «союз» не перегрузил образ. От цветных колготок тоже лучше отказаться, а вот однотонные черные или в мелкий горошек будут в самый раз.

С принтованными колготками

Юбка в клетку может быть не единственной принтованной вещью в образе. Этот простой узор хорошо смотрится с другими геометрическими рисунками, орнаментами схожей формы и угловатыми фигурами: звездочками, сердечками или буквами. А значит фантазийные колготки с такими деталями тоже удачно впишутся в образ с клетчатой юбкой и к тому же подчеркнут стройные ноги.

Красный — в моде: 20 стильных образов с курткой, которые захочется повторить

Одни считают его чересчур броским и вызывающим. Другие — стильным и элегантным. Но с тем, что красный — цвет жизнеутверждающий и максимально позитивный, согласятся и те, и другие. Пора просыпаться после зимней спячки и переодеваться в яркие и стильные вещи. Например, купить алую куртку — и поднять настроение не только себе, но и окружающим. Итак, красный в моде. Мы подобрали 10 шикарных образов с красной курткой, которые вам непременно захочется повторить. И в толпе вы точно не затеряетесь.

Красная куртка и джинсы

Кажется, алый цвет и индиго созданы друг для друга. Несмотря на кажущуюся простоту, образ получается легким, изящным и невероятно стильным. А об универсальности такого варианта говорить и вовсе не приходится. Требований всего два: укороченный пуховик и высокая талия джинсов. Ах, да, чуть не забыли — брючки тоже выбирайте покороче. Из обуви вполне подойдут кеды, кроссовки, грубые ботинки или ботильоны.

Красная куртка и брюки с принтом

Вы, наверное, заметили, что однотонные брюки классического кроя все реже и реже появляются на улицах городов. Нет, конечно, они навечно прописались в дресс-коде, но стритстайл без них отлично обходится. Потому что есть масса вариантов замены — брюки в клетку, полоску и с другими не менее интересными принтами. Попробуйте их добавить к красной куртке — и будете приятно удивлены результатом.

Красная куртка и кожаные брюки

Можно, конечно, вспомнить о гармонии красного и черного, но… В этом сезоне темный уступает место более насыщенным цветам. Каким? Все тому же красному, бордовому, зеленому. Такие брюки сами по себе выглядят крайне нарядно, а в комплекте с ярким пуховиком легко создать просто бомбически стильный образ.

Published on July 19, 2017 by Donovan Saunder

На входе в дубайский ночной клуб охранник пропускает наряженных в шорты туристов-мужчин и девушек в платьях. Арабские женщины сюда заглядывают редко. Вдруг он останавливает двух женщин в традиционных черных абайях и говорит, что не может их пропустить, поскольку они нарушают дресс-код. Девушки ставят на пол сумки Louis Vuitton и Chanel, снимают абайи и остаются в роскошных дорогих вечерних платьях от всемирно известных брендов. Аргументов у охранника не остаётся…

Это – не анекдот. Это реальный случай из жизни. Действительно, абайя – это лишь следование строгим законам и дань традициям. А что надеть под неё – решает и выбирает сама женщина, исходя из своего вкуса и бюджета.

Интересно, что арабские женщины в черных абайях — традиционной мусульманской одежде — могут иногда вызывать у туристов чувство сожаления. Мало того, что кажется, будто строгие мусульманские законы не дают женщине одеваться в то, что ей нравится. Большей несправедливостью может показаться тот факт, что женщины, которые могут купить практически любой наряд, не могут покрасоваться в нём на публике.

А на самом деле мы сильно заблуждаемся! Ведь неспроста все люксовые бренды одежды, обуви и аксессуаров имеют представительства в арабских странах. И дорогую красивую одежду женщины из Дубая, Абу-Даби и Катара покупают, носят и отправляют в комиссионку даже чаще и активнее, чем делают это европейские модницы.

Интересный репортаж на эту тему подготовила Катя Ковтунович — журналист, постоянно проживающая в Дубае. Она пообщалась со знакомыми девушками, принадлежащими к дорогой элите города, и узнала, что они надевают под непроглядные абайи.

Арабские женщины, абайи и Louis Vuitton

Начать стоит, пожалуй, именно с наших мнений об арабских женщинах, поскольку мнения эти во многом ошибочны.

Мы считаем, что женам арабских миллионеров негде «выгуливать» свои наряды, ведь всю красоту и шик костюма скрывает от чужих глаз абайя.

Сама же арабская женщина услышав это, лишь снисходительно покачает головой…

«Думаешь, нам некому показать свои наряды? – спрашивают Катю две собеседницы, Шамса и Латифа. – Это глупость! Мы наряжаемся для того, чтобы выглядеть хорошо для наших мужей и для нашей семьи. Это — главные люди в нашей жизни, именно их мнение для нас важно. Какая мне разница, увидит ли меня в хорошем наряде незнакомый человек на улице? Мне важно, чтобы мной восхищался мой муж, чтобы мной гордилась моя мать и с меня брали пример мои дочери, именно они и видят меня в дорогих костюмах, и для них я всегда одета хорошо.»

Ха! – Подумаете вы. – Муж, мама, дочка и сын, раз в неделю или месяц свекровь. Ради них тратить тысячи долларов на наряды?

И тут тоже ошибетесь…

«У вас, в России, Германии или Франции, есть брат, может сестра. Один дядя и одна тетя, – продолжает Латифа. – А у нас по каждой линии десятки родственников — у мужа десять дядей и теть, у меня столько же, у всех семьи, у них родственники. И мы очень дружны, мы ездим друг к другу куда чаще, чем раз в год по обещанию. Мы постоянно собираемся семьями, празднуем дни рождения, годовщины свадьбы, другие события. Если ребенок выздоровел после болезни — это повод для вечеринки. Плюс сразу оцени, сколько у нас каждый месяц Дней Рождения! Поверь, мы общаемся с большим количеством людей, чем вы. И нас видят и оценивают больше народа, чем каждую из вас в московском метро…»

Расточительство, или разумная цена красоты?

«Я не покупаю платье или туфли только потому, что они дорогие или брендовые. Я хожу в том, что мне идёт и что мне удобно, – рассказывает Латифа. – Глупо, когда женщина одевается только от Версаче и выглядит на 10 лет старше своего возраста. Но если я вижу вещь, которая мне подходит, то покупаю её, будь она от Армани, от Версаче или от какого-то бюджетного бренда.»

Вообще мнение о безрассудной расточительности арабских женщин сильно преувеличено. Фотографии гардеробных с сотнями Лабутенов, рассказы о модницах, скупавшими полностью коллекции сумок от Шанель — это исключения, подтверждающие правило. Да, отдельным девушкам свойствены перегибы, но в общем они достаточно рациональны в своих покупках.

Фото гардероба, ставшее мемом, взято из Инстаграмм-аккаунта одной из жительниц Дубая

Даже более того: возможности жен арабских миллионеров не безграничны. Известна история уроженки Ливана Миши Маатук, открывшей в Дубае комиссионный магазин вещей и аксессуаров от дорогих брендов. Её буквально завалили вещами от Версаче, Дольче Габана и Chanel, сандалиями Louis Vuitton и аналогичной продукцией. Девушки отправляли в магазин водителей с практически неношенными вещами, рассчитывая вернуть хотя бы половину стоимости.

Европейская мода в арабском мире

Интересно, что у девушек в ОАЭ нет какой-то выраженной «арабской» моды. Если изначально бутики в Дубае выставляли на стенды полузакрытые платья, длинные юбки, то достаточно быстро владельцы их поняли, что смысла в этом нет: женщины здесь покупают то же, что носят модницы в Штатах, Франции и Италии. При этом арабские женщины активно следят за модой, подписываются на инстаграмм-аккаунты Barneys New York и Harvey Nichols London и никак не дифференцируют себя от глобального фешн-сообщества. И надо признать, что со смуглой кожей, типичными восточными чертами лица, огромными темными глазами они выглядят в качественной одежде умопомрачительно.

Кстати, бутики в самом Дубае рассчитаны более на «средний класс». Девушки, практически не ограниченные в средствах, склонны летать на шоппинг в Европу. Дело здесь даже не в том, что с Tax Free цены оказываются ниже. Дело в психологии: если в Дубае в бутик заходит жена известного бизнесмена, ей очень навязчиво «впаривают» самые дорогие вещи. Если она же заходит в бутик в Монтенапо в Милане или на Риволи в Париже, то её здесь обслуживают так же, как сотни других посетительниц. А следовательно, она может спокойно выбрать ту вещь, которую хочет купить сама.

Фото из холла Mall of Emirates: одни только туфли и сумка этой красавицы стоят больше, чем автомобиль среднего класса.

И тем не менее, некоторые «перегибы» в стране, буквально залитой деньгами, должны быть и они имеются. Многие арабские женщины спускают на украшения Cartier больше денег, чем зарабатывают их мужья, провоцируя семейные скандалы и даже разводы. Да и те красотки, которые могут тратить практически любые суммы, признаются, что бриллианты на них одеты даже тогда, когда больше ничего на теле нет.

«Да, мы даже спим в бриллиантах, – смеется Латифа. – Если это не запрещено, то почему бы и нет?»

Арафатка / Культура поведения, этикет / Поехали в Иорданию!

Один из самых узнаваемых национальных головных уборов в мире — так называемая «арафатка». Это пестрый чёрно-белый или красно- белый платок, который носят арабы. Сейчас эти платки бывают разных цветов. Их все видели, у многих такие имеются как колоритный сувенир или яркий предмет гардероба.

А знаете ли вы, откуда произошло название «арафатка», как этот платок называют арабы, кто из арабов его НЕ носит, кто придумал именно такую модель и что означают красный и чёрный цвета?

Иорданцы называют головной платок ку́фия (араб. كوفية‎‎, kūfīyä, множ.ч.: араб. كوفيات‎‎, kūfīyāt, также: арафатка (простореч.). В других странах можно услышать также названия: шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, ghutra, hatta).

Куфия — мужской головной платок, популярный в арабских странах. Куфия является неотъемлемой частью мужского гардероба в арабских странах. Арабские женщины не носят куфию, исключение — шейные платки модниц, которые предпочитают европейскую одежду. Чаще всего этот платок делают их хлопковых тканей, реже — из шерстяных. Сейчас сувенирные куфии часто делают из синтетики.

Не стоит думать, что ношение куфии имеет религиозный подтекст. Во-первых, носят её не только мусульмане. А во-вторых, с древних времен люди покрывали головы не только по религиозным соображениям, конечно. В любом климате необходим головной убор, который защитит голову и лицо от солнца и холода, ветра и песчаных бурь. Для жителей пустынь, особенно кочевников или военных, это особенно важно. Традиционных головных уборов в древности не было. Головным убором и мужчин, и женщин служили обыкновенные куски ткани, которыми было удобно закрыть голову и лицо. Богатые люди могли позволить себе дорогие ткани, украшенные вышивкой или камнями, бедные — самые простые куски полотна.

В конце 19 — начале 20 века арабский платок стал частью военного костюма и приобрел некий стандарт — его размеры подходили для разных случаев: от подвязывания травмированных рук до переноски походного скарба в узле. Хлопковый платок одинаково эффективно защищал солдат от солнца или песка, служил вещмешком или перевязочным материалом.

Название «шемаг», «шемах» (англ. shemagh) использовалось солдатами , которые носили их практически повсеместно в жарких странах, в том числе и в годы Первой и Второй мировой войны (Колониальная полиция Палестины, Трансиорданские пограничные войска, Арабский легион, Вооружённые силы Иордании, Отряд пустынных снайперов и пр.). Когда Трансиордания, включавшая тогда территории современных Иордании и Палестины, была Британским протекторатом, британским военным пришло в голову разделить цвета платков солдат по территориальному признаку. Солдаты, дислоцирующиеся на западном берегу реки Иордан, получили платки черно-белые, а на восточном берегу — красно-белые. Тогда же возник и характерный пестрый рисунок.

Куфия является частью современной формы национальной гвардии и пустынной полиции Иордании.

(Фото из Интернета, свободный доступ)

Сейчас эти цвета и рисунок особой роли, конечно, не играют. Но именно пестрый черно-белый платок носил харизматичный Ясир Арафат — лидер Палестины, движения ФАТХ и Организации освобождения Палестины. Именно он сделал куфию узнаваемой и модной. И именно он дал ей новое имя.

 (Фото из Интернета, свободный доступ)

В 60-е годы 20 века революции были «в тренде». Многие носили платок в подражание Арафату. Модные дизайнеры стали использовать узнаваемые особенности куфии в своих коллекциях одежды. Сейчас для многих это просто яркий аксессуар или напоминание о хорошо проведенном отпуске.

Поверх куфии часто одевают обруч черного цвета, он называется эгаль (аgal, (араб. عقال‎‎, iqāl). Не нужно думать, что это что-то означает. Эгаль носят всего лишь для удобства — чтобы прижать платок и его не сорвал ветер. Хотя, у арабов есть такая шутка: если муж приходит домой, а у него эгаль съехал на левое ухо — значит, всё будет именно так, как он скажет.

Интересно, знают арабы русский анекдот о женщине, вышедшей замуж за узбека? Это когда узбек приходит домой и говорит: «Когда у меня тюбетейка на правом ухе — проси, что хочешь и делай, что вздумается. А когда на левое — не вздумай перечить!» Русская жена ему отвечает: «Любимый, когда у меня руки вот так (скрещивает на груди) — знай, мне все равно, где твоя тюбетейка!»

Арафатка на шее мужские. Что такое арафатка и как ее носить

Шарфы, платки, шали и палантины – аксессуары, способные украсить любой комплект одежды, главное – уметь красиво повязать шарфы и другие изделия. Теперь это элегантное семейство пополнилось еще одним модным аксессуаром — арафаткой или, как ее еще называют — палестинским платком.

Примечательно, что арафатку часто носят молодые мужчины, хотя и женщины не отстают от моды и знают, как правильно завязать арафатку.

Арафатка (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) — традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана), изготовленный, как правило, из хлопковой ткани. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, пыли и песка.

Часто (но не всегда) куфия носится с обручем чёрного цвета — эгалем (аgal) — икаль, слово, родственное «Igul» на иврите означающему «круг»), придерживающим платок на голове.

Название «арафатка» куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта в конце 1980-х годов, по фамилии лидера палестинцев Ясира Арафата, неотъемлемой частью имиджа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).

Как феникс, восстающий из пепла, черно-белый платок Ясира Арафата переживает свое новое рождение в фантазиях дизайнеров. Перестав быть символом левых сил, коим арафатка оставалась в течение десятилетий, она — по сути, квадратный метр ткани — разожгла нешуточные споры.

Если разобраться, то соль дискуссии в одном: вправе ли политика влиять на мир моды. «Так и должно быть!» — восклицают адепты «политической» фэшн-культуры. «Абсолютно некорректно!» — возмущаются их оппоненты.

А предмет спора — арафатка — преспокойно себя чувствует, например, в Европе, правда, называется она вполне аполитично — палестинский платок либо палестинская шаль. Тончайшая материя с легко узнаваемым узором залихватским шиком покрывает шеи урбанистических модников и модниц, вовсе не выходцев Ближнего Востока.

Своим возвращением на уличный «подиум» этот древний аксессуар обязан Джонни Деппу. Знаменитый голливудский актер, исполнивший роль Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря», подчеркивал арабским платком внешность экзальтированного корсара.

После такого «дефиле» арафатка стала непременным атрибутом в гардеробе известных и не очень людей, а за ними моду подхватили поклонники и палестинский платок уже прочно вошел в гардероб многих людей.

Гардеробная коллекция Джонни Деппа вдохновила сразу два дома моды: американский Urban Outfitters и английский Top Shop. И поскольку хорошо одетая и политически корректная элита шоу-бизнеса возжелала арабский платок, модные дизайнеры, держащие нос по ветру, быстро подхватили эту тенденцию.

В течение нескольких месяцев кефия как часть весенней коллекции Urban Outfitters продавалась за 20 долл. за штуку. Это не на шутку встревожило представителей еврейских организаций, а в общинах нарастал протест против «антисемитского» аксессуара. «Насколько мирные намерения, по мнению Urban Outfitters, у палестинских террористов-самоубийц?» — вопрошали потомки Авраама в блогах.

Вскоре выразили недовольство и арабские блоггеры из США в связи с маргинализацией их культуры. «С огромным возмущением и обидой мы сообщаем, что Палестина теперь официально является тенденцией! Ведь за 20 долларов каждый может приобрести символ социального протеста…» — упрекали они кутюрье.

Неудивительно, что злополучные арабские платки со скоростью звука исчезли с прилавков магазинов, а в сопроводительных извинениях предпринимателей подчеркивалось, что «их не стоит рассматривать как поддержку террора или террористов». И палестинские шали в США стали продаваться, как правило, только уличными торговцами в качестве молитвенного платка или платка свободы — всего по 15 долл. за штуку.

Между тем немецкие дизайнеры предложили использовать палестинский платок весьма оригинально: его запоминающийся узор мелькает на сумках и даже верхней одежде. Причем особым спросом у жертв моды пользуются модели из кашемира. Так кусок материи, несущий политический заряд, снова превратился в обычный материал.

Арафатка в армии

Но вообще все эти споры вокруг арафатки выглядят весьма наивными, так как этот платок давным-давно используется военными самых разных армий, в том числе — и США.

Практичность арафатки в жаркой и засушливой окружающей среде (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг, свернутым в треугольник и обернутым вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка.

Помимо основного назначения арафатка в солдатской среде имеет несколько других вариантов использования.

Вот только некоторые из них:
• Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
• Как средство маскировки — для сокрытия лица.
• Как шарф вокруг шеи — сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.
• Как небольшой зонт.
• Как петля для поддержки раненой руки.
• Как портянка — замена потерянного носка.
• Как мешок для переноса оборудования.
• Как полотенце.
• Как короткая веревка.

По причине своей универсальности палестинский платок стал популярен среди рыбаков, таежников и туристов. В походных условиях арафатка хорошо защищает от комаров, паутины, веток и прочих мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, да еще выручает в сложных ситуациях.

Для ношения в городской среде вместо шарфа или платка вам подойдет шемаг из любого вида ткани и любого цвета.

А вот для природных условий лучше выбирать хлопковые платки или с минимальной добавкой синтетики — они более комфортны, особенно, если вы используете шемаг в качестве маски. Для таежников и охотников лучше всего подходят маскировочные расцветки — армейский зеленый, или хаки.

Немножко истории арафатки

Если обратиться к истории платка, который сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно обнаружить его крестьянские корни.

Первоначально кефия служила арабским беднякам в качестве простейшего головного убора, хорошо защищавшего их головы от палящего солнца. В 1936 г. муфтий Иерусалима Мохаммед Амин Аль-Хусейни запретил марокканские фески и объявил кефию единственно верным покрытием головы для палестинца. С тех пор арафатка стала символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам. А сам «законодатель покрытия» — муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других — тираном, ненавидящим евреев.

Папа Римский Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский платок.

Этот платок Бенедикту XVI вручили палестинские католики во время аудиенции на площади святого Петра в Ватикане. Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, накинули платок на плечи Папе, а он пожал им руки.

С учетом длящегося десятилетия израильско-палестинского конфликта, некоторые «умники» пытаются и сегодня вкладывать в арафатку политический смысл, обвиняя тех кто осмелился ее надеть во многих грехах, включая поддержку терроризма. Они не желают замечать того, что мир меняется, а вместе с ним меняется и человеческое восприятие многих вещей. Надо ли говорить о том, что беспочвенные обвинения в адрес молодых людей, понятия не имеющих о Ясире Арафате, но носящих платок его имени, — это как раз и есть подогревание политических страстей и разжигание национальных конфликтов?

А в чем, собственно, повинны таежники или рыбаки? В том, что неправильно выбрали узор защитного платка, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть в том, что повязали они его на арабский манер? «Да пошли вы…», скажут наши мужики и будут совершенно правы))

Арафатка и мода

Итак, давайте не будем обращать внимание на всякие глупости, а рассмотрим арафатку в контексте сегодняшней моды.

Так как с годами вокруг этого платка возникло много идей, никто не удивился, увидев его на шеях молодчиков-неонацистов во время их шествия по Берлину.

А вот ношение арафаток в России популярно среди антифа, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо, или рокеров).

Классическая арафатка — черно-белая. Эмо предпочитают арафатки черно-розовых или бело-малиновых цветов.

Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно — красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая.

В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей.

Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.

Арафатка: способы повязывания

Арабы носят палестинский платок на голове, при помощи крепления кольцом под названием рендели. Но европейцу не обязательно строго придерживаться традиционных правил завязывания арафатки на голове, так как распространённый в арабских странах способ будет смотреться не слишком уместно у нас.

Чтобы завязать палестинку на голове, сложите ее пополам и оберните концы вокруг головы с помощью скручивания. Также шарф можно разложить в длину так, что край длинной стороны окажемся как раз посредине лба. После этого скрутите края палестинки в жгуты и оберните их вокруг головы, начав со лба. Сзади платок завяжите косичками.

Для девушек подойдёт вариант, когда платок вяжется на голову в виде тюрбана. Он складывается большим треугольником, накидывается на голову а концы сворачиваются жгутом. Голову обворачивают обоими концами сзади, через затылок. Затем тюрбан необходимо расправить.

Эти способы несколько экстравагантны, и подходят для смелых модниц и модников. А вот как завязать арафатку таким образом, чтобы это было стандартом для нашей страны?

Для этого нам всего лишь нужно повязать арафатку в виде шарфа, а не платка. Есть несколько быстрых способов подвязывания этого аксессуара на шею.

На шее палестинку можно завязать, чтобы образовались жгуты. Для этого сложенное по диагонали изделие разместите таким образом, чтобы широкая часть была на груди. Теперь концы обмотайте вокруг шеи, предварительно смотав из них жгуты. Кто-то еще предпочитает на такой шарф крепить значки с разнообразными надписями и символами.

Шарф арафатка на фото завязан галстуком. Это тоже весьма быстрый и удобный способ повязать шарф. Его складывают треугольником, а затем вяжут на шею как пионерский галстук. Концы нужно завязать на шее двумя узлами.

Способ, который подойдет для неформалов. Возьмите шарф-палестинку, сложенный треугольником, и сначала расстелите его на любой ровной поверхности. Возьмите изделие за края и приложите к лицу под переносицу. При этом край в правой руке слегка потяните и положите на шею слева, а край в левой руке потяните сильнее и положите на плечо справа. Более длинный конец вложите в ворот, который образовался.

Второй способ – для тех, кто ценит практичность вещей. Палестинку положите на ровную поверхность. Возьмите шарф за верхнюю часть и заложите ее примерно на 10 см вниз. Далее приложите шарф к лицу так, чтобы он закрывал губы. Потяните палестинку за края. При сложенном изделии свисающий край будет более объемным. Его также можно вложить в ворот. Такой способ подходит для защиты от холода и ветра.

Как вы уже поняли, повязав арафатку на шею узел можно спрятать под широкую часть повязки, а можно выложить наверх, заплетя традиционные арабские косички. Молодые люди, предпочитающие спортивный стиль, украшают арафатки значками, а для женщин арафатка на шее – это прекрасная возможность продемонстрировать красивые броши и цепочки.

Невозможно точно сказать, как повязать арафатку правильно, а как нет. У европейца не существует ограничений, поэтому всегда есть возможность поэкспериментировать и придумать собственный способ. Арафатка является универсальным аксессуаром, ее можно сочетать с различными стилями одежды, в том числе классическим и деловым, а значит, и способы завязывания этого платка должны быть разными.

В этой же статье будет показано, как завязать арафатку. Название «арафатка» произошло от лидера Палестины Ясира Арафата, который носил мужской арабский платок. Только он не завязывал его, а одевал поверх сложенной напополам арафатки кольца (рендели). А к ним крепились края арабского платка, те края, которые не закреплялись, ложились на правое плечо. Такой платок в Палестине называется — шемаг.

Арафатки пользуются популярностью не только потому, что это красиво, а еще и потому что они практичны и удобны. Шьют арафатки из шерстяных и хлопчатобумажных тканей. Она может быть классическая, черно – белая, а также разных цветов, и вышита различными орнаментами. Арафатка способна защитить лицо от холода и солнца, пыли и песка. Поэтому вооруженные силы Британии взяли такой универсальный платок на вооружение. Если вы хотите научиться завязывать арафатку и не прибегать к помощи других, то мы сейчас расскажем, как это делать.

Как завязывать арафатку на голове и на шее

Существуют различные способы завязывания арафатки, как на голове, так и на шее. Можно завязать арафатку как завязывают обычный платок, завернув концы путем скручивания вокруг головы. Также можно разложить арафатку в длину, чтобы длинный край оказался посредине лба. Потом края скручиваются против часовой стрелки, превращаясь в жгуты, их начиная со лба, оборачивают вокруг головы. Сзади арафатка завязывается косичками. И так выходит, что оставшиеся концы свободно располагаются за спиной. В случае если вы хотите стать неузнаваемым, либо защитить лицо от песка или пыли, то оставшиеся концы следует перекинуть крест – накрест впереди на лице и закрепить за жгуты на лбу. Вообще завязывание арафатки, это индивидуальный творческий процесс, и совсем не обязательно придерживаться каких – то строгих правил.

Проще конечно завязывать арафатку на шее. Просто нужно сложить платок по диагонали, другими словами, образовать треугольник, затем широкую часть этого треугольника разместить на груди, а края обмотать просто вокруг шеи. Или же скрутить жгутами и завязать перед собой под широким углом платка. Также можно сделать и над углом арафатки связать классические косички между собой. В принципе, вариантов завязывания арафатки может быть сколько угодно, все зависит от фантазий человека. Утверждать как правильно или неправильно завязывать арафатку невозможно, потому как, сколько людей – столько и мнений. Некоторые даже вешают разнообразные значки на арафатку. Можно сказать, что это дело вкуса каждого человека и в наше время уже ничем не удивишь.

Как правильно завязывать арафатку смотрите на видео

Мода — как ветер перемен: то слабое веяние, то сильный шторм. Угнаться за модой невозможно. Следовать ее тенденциям и капризам довольно накладно. Особенно сейчас, когда мировая общественность, затаив дыхание, следит за битвой титанов подиумов: американские дизайнеры, наряду с азиатскими коллегами, пытаются завладеть европейской пальмой первенства.

Для того чтобы выглядеть красиво и стильно, не обязательно гнаться за модой. Необходимо лишь развивать свой вкус и меру. Иногда даже небольшой и милый аксессуар в облике может показать изысканность всего образа. Даже различные или платок могут сослужить хорошую службу.

Так, например, всемирно известная арафатка. В странах мусульманского мира данный атрибут гардероба носят исключительно мужчины. И там этот платок называется куфия. правильно знают именно там. Однако влияние моды привело к тому, что повседневный атрибут гардероба мусульманских мужчин стал неотъемлемой частью гардероба каждого стильного человека в мире.

На сегодняшний момент не только молодежь знает как завязать арафатку. Кроме всего прочего, красиво можно десяткам различных способов.

Например, для защиты шеи и просто как стильный атрибут гардероба, куфию можно носить вот так:

Если знать как завязать арафатку, можно не беспокоиться о пронизывающем ветре. Кроме всего прочего, этот платок изготавливается исключительно из натуральных материалов: хлопок или шерсть. Повязав платок следующим образом, можно закрыть плечи и грудь:

Таким же образом можно накинуть платок на плечи и спину.

Отличаются повышенными температурами, кое-где жара может достигать +60̊ С, что не может не влиять на основные предметы туалета жителей данных регионов. Даже в Индии девушки и женщины, мужчины и юноши спасают свою голову от жары, закутывая ее платком, оставляя лишь небольшую щель для глаз. Дополнительной причиной также является огромное количество пыли. Если в Европе минимум раз в месяц идет дождь, то многие регионы Азии как ждут сезона дождей. И лишь тогда население спокойно вдыхает свежий воздух и на некоторое время забывает как завязать арафатку или платок. С помощью платка можно укрыть голову от зноя следующим образом:

Такой способ защитит не только голову от палящего солнца, но и легкие от горячего воздуха.

Еще одним способом покрытия головы, дабы избежать солнечного удара, является знаменитый метод, который показал миру Ясир Арафат — палестинский лидер и борец за независимость:

Именно благодаря ему куфия стала называться арафаткой. Многие люди называют куфию также палестинкой. Обручи, надеваемые на голову поверх платка, называются уккаль. Они помогают лучше закрепить платок.

Арафатка отлично вписывается в популярный на сегодняшний день стиль милитари.

Своим происхождением куфия обязана – Эль-Куфа. Именно благодаря этому городу, мужской платок-шарф появился в Аравии, странах Персидского залива, Африке и Азии.

Описание Арафатки

Арабы используют куфию (шемаг, гутра, арафатка, палестинка), не только в качестве головного убора. Это многофункциональная, универсальная вещь – выручающая своих хозяев в самых непредсказуемых и сложных ситуациях. Её носят как мужчины, так и женщины.

Название «арафатка», «палестинка» платок получил с конца 80-х годов XX века, благодаря Ясиру Арафату. Этот бывший палестинский лидер носил ее постоянно. «Палестинка» была неотъемлемым атрибутом любого из его костюмов. Эти названия чаще всего, используют в русскоязычных странах.

Классический вариант головного убора – черно-белых расцветок. Есть черно-розовые, бело-малиновые, это Эмо арафатки. Возможно сочетание других цветов:

• красного и белого;
• черного с фиолетовым, желтым или красным;
• белого с желтым, синим или фиолетовым.

Возможны и просто одноцветные. Так, в странах залива, отдают предпочтение просто белым головным уборам. Орнамент на них создается особым путем переплетения нитей.

Большой популярностью шемаг, пользуется у британских военных. Солдаты империи носили их и используют до сих пор во всех жарких странах.

Песочный, оливковый цвет (с черными или серыми рисунками), популярен в американской армии.

Основным материалом для изготовления арофатки, служат натуральные материалы. Чаще всего используется хлопковая ткань. Может применяться шерсть. Это идеальные варианты для жары и холодного времени года.

Наиболее популярным является клетчато-полосатый рисунок. По орнаменту, модели, виду ношения можно определить какой стране или движению относится его хозяин. Например:

• сирийские, не имеют кистей;
• носятся с поддержкой обруча (эгаль), без него завязывая различными способами;
• ливанцы предпочитают черные с белым, йеменцы – цветные;
• зелено-белые цвета присущи фундаменталистам ХАМАС.

В Европе с начала XXI века – это модный тренд. Расцветки и рисунок, здесь не имеют особого значения.

Как завязать арафатку на шее?

Обычно платок-шарф имеет размер 110×110 см. Могут быть модели и других размеров:

• 100×100;
• 110×125;
• 120×120.

Завязать арафатку на шее возможно множеством способов. Несколько несложных вариантов:

Жгут

Экстравагантный

Элегантный

Как завязать арафатку на голове?

Используем как головной убор. Порядок, способы завязывания:

Берберский

Маска

С помощью кольца

Применение арафатки

Использование арафатки, не ограничивается основным назначением – защитой от жары (холода), пыли. Есть много способов использования этого универсального головного убора. Он может исполнять роль:

• маскировки;
• зонта;
• бинта, жгута, способа фиксации раненой руки;
• портянки;
• полотенца, мешка или веревки;
• скатерти.

В современном мире – арафатка стала одним из модных, стильных аксессуаров как мужской, так и женской одежды.

Арафатка – это модный и практичный аксессуар одежды. Платок из шерстяных или хлопчатобумажных тканей в косую черно – белую клетку. Арафатка может быть также других цветов и орнаментов. Но классический вариант подходит к любой одежде. Лучше покупать его, а не экспериментировать, выглядев при этом нелепо. Платок – арафатку носят как мужчины, так и женщины.
Хотя платок вошел в российскую моду не так уж давно, он сумел приобрести большую популярность, как среди взрослых, так и среди подростков. А на своей родине ношение арафатки не столько модно, сколько комфортно в их климатических условиях. Платок для них — это способ защиты от песка, пыли, холода, а при необходимости закрывает лицо. Это удобный и практичный аксессуар, который еще и моден.

Как правильно завязывать арафатку?

Особых правил, как завязать арафатку, не существует, так как, сколько людей, столько и способов завязывания . Однако есть советы, которыми можно воспользоваться при случае.
Арафатку в основном завязывают на шее и голове. Ее можно выполнить в виде маски на лицо или использовать в качестве тюрбана. Узел можно делать как свободный, так и с оригинальным переплетением. Женщинам желательно использовать красивую брошь. Также платок можно носить, как накидку. Расправленный угол приложить к груди, а концы платка завести назад. Поясом закрепить накидку на талии.

Как завязывать арафатку на голове?

Рассмотрим популярные способы того, как завязать арафатку на голове.

Маска

Маска из арафатки скрывает рот и нос. Вы, наверное, видели, как носят ее арабские мужчины.
Сложить платок треугольником и покрыть им голову. Скрутить левый конец не туго в жгут, провести его под подбородком к правому плечу. Правый конец, закрыв им рот и нос, провести к левому плечу, также скручивая в жгут. Жгуты завязать на затылке. Такая маска хорошо защищает лицо от ветра и пыли.

Тюрбан

Сложить платок так же, как описано ранее, и накинуть его на голову. Скрученный в жгут правый конец за спиной провести к левому плечу. Переднюю часть головы обернуть им и закрепить конец жгута под платком возле правого уха. То же самое проделать с левым жгутом арафатки, закрепив его возле левого уха. С задним концом платка можно ничего не делать.

Кольцо

Специальное кольцо одевается на голову поверх платка, таким образом, закрепляя арафатку. Один конец ее откинуть на спину, а другой вывести на противоположное плечо.

Как завязать арафатку на шее?

• Арафатку на груди сложить в треугольник. Концы за спиной перекрестить так, чтобы левый оказался на правом плече, а правый – на левом. Спереди концы убрать под платок. Можно их завязать, подтягивая арафатку к шее.
• Сложенный платок по диагонали, скрутить в жгут. Затем его два раза обернуть вокруг шеи, завязав концы двумя узлами.
• Свободно на груди завязать узлами, как пионерский галстук.

Мы рассмотрели самые известные варианты того, как завязать арафатку. На самом деле, людская фантазия безгранична . Так что, как бы вы ни завязали арабский платок, это будет правильно.

Мужской головной убор

Хотя ислам предписывает мужчинам и женщинам покрывать волосы, люди всех религий делают это по всему региону. Стиль головного убора дает много информации о местонахождении владельца — как во времени, так и в пространстве, его статусе и т. Д. и их религия (например, головной убор мусульманских мужчин должен позволять их лбу касаться земли во время намаза (молитвы)). Типичными базовыми строительными блоками мужского головного убора являются: В некоторых случаях у владельца будет тюбетейка, затем феска, а затем тюрбан или платок с драпировкой.Иногда у владельца будет только один или два, хотя fez как отдельный головной убор является лишь историческим. куфия — как гутра и икал — ассоциируется с арабами и бедуинами. Турбаны распространены в Северной Африке — Магрибе и Египте, среди лидеров в Иране, а также в странах дальше на восток. Тюбетейки Фес, Турция 1938 Египетский сельский тюрбан Египет 1967 Бедуины в куфии — гутра икал.1923 г.

Такия (тюбетейка) Тюбетейки Тюбетейку (такия или аракия) иногда носят взрослые мужчины, как показано на прилагаемых фотографиях из Египта и Сирии. В некоторых обществах это также головной убор по умолчанию для мальчиков (например, в Палестине). Его также носили под многие стили тюрбана и традиционно надевали под тарбуш или феску. Женщины иногда носят тюбетейку под головным убором, который также является частью афганской паранджи. Anawalt, Weir

Фес или Тарбуш Феска — это войлочная шляпа без полей, известная своим названием в честь города Фес в Марокко, которую часто носят поверх тюбетейки. Также известен как «тарбуш» (также пишется «тарбуш» или «тарбуш»), чечея и феси. Оригинальная версия Магриба имеет тенденцию быть мягкой и округлой. Турецкая версия более жесткая, с более прямыми сторонами, часто красного цвета и с кисточкой. В Палестине эти две версии были известны как «тарбуш магриби» и «тарбуш истамбули».Первые исторически связаны с сельскими жителями, а вторые — с влиятельными городскими людьми. В Турции это было частью официальной одежды всех мужчин — независимо от их религии с начала 1800-х годов. Но он был запрещен в 1926 году Ататюрком в рамках вестернизации после создания Турецкой республики. Египет принял тарбуш в 1820-х годах, сделав его частью военной формы и став крупным производителем. Он был запрещен в 1952 году после египетской революции как символ независимости от османского влияния. Weir, Раафат Мальчик в феске Алжир, 1928 год Изготовитель тарбуша Египет 1926 Тарбуши и кальян Египет 1926 Тюрбан, намотанный на тарбуш Египет

Тюрбан (дулбанд, имма, лаффе, масар или сарик) Тюрбаны — это намотанные отрезки ткани (шаал). Это может быть что угодно от 2 до 16 метров! Тюрбаны могут быть намотаны на такию или на такию и тарбуш.В последнем случае тарбуш часто виден, а кисточка свободно свисает. В Йемене кепка под тюрбаном известна как «калансува». Турбаны распространены в Северной Африке — Магрибе и Египте, Омане, среди лидеров в Иране, а также в странах дальше на восток. Тюрбаны обычно носили в Леванте, но в Палестине отказались от них и заменили куфией как символом национализма в 1930-х годах. Курдский тюрбан из-за кисточек иногда называют «тюрбаном с венчиком». Кеннет, Кеохан, Уир, Сандерс, Анавальт Турция 18 век Горец Йемен 1964 Высший класс Йемен 1964 Венчик Fly Иран 1960 Туарег Магриб 1958 Каир, Египет Палестина 1926

Куфия Стиль головного убора, который состоит из квадрата ткани, сложенного в треугольник и носимого с одной точкой на каждом плече и одной на спине.Он удерживается на месте обручем, изначально сделанным из верблюжьей шерсти — икал. Квадрат ткани известен как гутра. Под гутру часто надевают такию. Куфия ассоциируется с арабами и бедуинами. Его не носят египтяне или оманцы, каждый из которых предпочитает свой головной убор в виде тюрбана с запахом. Палестинцы приняли куфию в 1930-х годах. В 1967 году это было еще больше сужено до черно-белой клетчатой ​​куфии, которую носил Арафат. Традиционно куфия Джордона имеет красно-белую клетку, у Ирака — плотное черное переплетение, в то время как Саудовская Аравия и Кувейт предпочитают белый цвет. Anawalt, Kennet, Keohane, Weir Араб 1938 Палестина 1938 Джордон Арафат

Другое Есть ряд других стилей головных уборов, которые встречаются реже. В Магрибе берберы часто используют капюшон своих джеллабий или бурнусов. У друзов есть свои стили головных уборов. А курды в Иране носят характерную кашкайскую фетровую шляпу. В сельских районах юга Аравийского полуострова и мужчины, и женщины носят соломенные шляпы конической формы. Parker, Weir, Anawalt, Kennet Вытяжка Марокко 1935 Друзы Израиль Курд Иран 1950

---

Прочая общая одежда:

немодифицированных длин плащи туники без рукавов юбки мужской головной убор женский головной убор

---

Вернуться на Общие типы одежды

Вернуться на www.raqs.co.nz

© Авторское право 2008
Обновлено JEWEL

Традиционный головной убор эмиратских мужчин для мужчин

В исламе не только женщины должны одеваться скромно, но и мужчины тоже ожидается, что они будут придерживаться правил своей одежды и прикрывать тело между хвост и колени.Носить свободные туфли мужчины должны прилично и правильно. скромные в своем отношении. Гутра Дубай и Тобе также являются значительными часть исламского сообщества, поскольку они побуждают владельца одеваться скромно. Это также означает, что исламская молитва, которую читают 5 раз в день, одета должным образом.

Помните, что местные жители очень гордятся своей национальной одеждой, если вы эмигрант на Ближний Восток (особенно в Соединенные Штаты Америки и Саудовскую Аравию).Будет очень вредно использовать его в качестве шутки или посмеиваться, когда вы его надеваете, что навредит вашей репутации. Точно так же было бы грубо носить окрашенные гутры. Сделайте это вежливо и убедитесь, что он надет должным образом, если вы хотите носить какой-либо аспект национального костюма.

Значение гутры

Прямоугольный головной убор из хлопка обычно называют гутра или куфия. Этот шнур известен как Agal, он удерживает его в нужном положении, не позволяя ему развеваться на ветру.Куфия или Гутра Дубай — это традиционный арабский кусок квадрата, покрытый пальто, обычно арабские или курдские мужчины носят хлопчатобумажную ткань.

История Гутры

Куфи, используемый для закрепления шарфа на макушке головы, обычно носился на гутре и фиксировался черным шнуром, называемым агал. Вместо обычных военных фуражек и колониальных шлемов, которые выглядели неудобно из-за местного климата, эту связь также переняли британские военные во время британского протектората над Саудовской Аравией.Первые изображения Аравии XIX века подтверждают, что в этот период широко использовалась белая гутра, тогда как агал обычно не использовался. На любых кадрах по-прежнему присутствуют различные варианты оттенков. Шемаг, которое является эмиратской мужской одеждой, однако, появляется в 1950-х годах в Иордании и Ираке и представляет собой тяжелую красно-белую управляемую версию.

Сегодня факты происхождения Ghutra Dubai остаются неопределенными, хотя ясно, что это в первую очередь обобщение, основанное на моде. Успешная мода сегодня рядом с белой исконной гутрой.

Теперь главный вопрос: что такое гутра? И как носить гутру, как одеваются эмиратские мужчины.

Что такое гутра?

Ношение платка, как у эмиратских мужчин, является частью арабской культуры и неизбежно. Платок стал признаком национальной гордости. В ОАЭ можно найти два стиля головных платков, которые по-арабски называются гутра. Ношение тюрбанов в других культурах аналогично. Один белый, другой клетчатый красный. Испытанные официально называются шемагами, а белые — гутрой.Их часто называют кеффиями. Но для удобства мы будем использовать гутры для них обоих.

Хотя узор для гутр, таких как черный, отличается от регламентированного, в Объединенных Арабских Эмиратах используются только красный и белый. Существует традиция, согласно которой Гутра Дубай связана так же чисто и крепко, как и арабы. У них есть множество формальных и неформальных типов. Гхутры обвивают головы для случайных нарядов. С другой стороны, они носили Эгал для официальных мероприятий.

Гутра Дубай теперь является символом жителей Эмирата, поскольку их украшают люди всех возрастов и классов.Исторически сложилось так, что он в основном изготавливается из хлопка. Название города Куфа, расположенного в 170 км от Багдада, происходит от термина «кеффия». В Объединенных Арабских Эмиратах мягкий и сухой климат независимо от географического положения. Таким образом, кефия является не только предметом моды, но и важным оборудованием, защищающим от сильного тепла и песчаных ветров суровой окружающей среды.

Почему Гутра?

Мужчины носят его, потому что солнце пустыни выжигает у тебя на шее живые сопли.Они также полезны для защиты глаз / лица от песчаной бури. Светящийся цвет головного убора помогает отражать тепло солнца и прохладу тела, а также обеспечивает полное покрытие шеи и лица, помогая предотвратить солнечные ожоги. Этот предмет одежды необходим для защиты людей от жары, песчаных бурь и внезапного понижения температуры в ночное время, поскольку на северо-востоке преобладает пустынный климат.

Keffiyeh VS Ghutra

На самом деле эмиратская Кефия происходит от арабских бедуинов. традиция.Этот традиционный головной убор в то время считался украшением. это могло различать жителей города и сельских кочевников.

Тем не менее, Keffiya — это чисто-белая ткань, первоначально называемая Ghutra Dubai. Каким бы ни было их название, этот наследственный шарф можно использовать двумя разными способами: закрепляя агал или прикрепляя его к голове. Вы можете связаться со специалистом, специализирующимся на традиционных Эмиратах, для получения дополнительной информации о кефии и гутре.

Культура и связь гутры

В культуре гутра всегда была чисто-белой, потому что на ней не обозначены профили, фотографии или фотографии.Мужская одежда Эмиратов включает в себя культурные новшества, которые, как правило, представляют собой головной убор с регулируемыми красными и белыми цветами, хотя это оспаривается другими. Из-за разнообразия обычаев и культурных особенностей народов Ближнего Востока вы можете увидеть самые разные головные уборы и одежду. Однако оба предмета ткани, несмотря на эти вариации, выполняют экологическую функцию, но при этом соответствуют стандартам исламской веры.

Это также большая часть культуры Ближнего Востока, которая помогает связать людей с обычаями и традициями их родной страны.Головной убор — это не только утилитарный предмет. Например, головной убор в Саудовской Аравии и ОАЭ обычно носит длинная белая рубашка, известная как тобе, доходящая до колен. Национальная одежда состоит из тобе и гутры. Большинство из них саудовцы и эмираты с гордостью носят свою национальную одежду. Обычно тобе чистый и хорошо выглаженный после добавления. В ближневосточном обществе идея «чести» будет влиять на имидж человека, носящего одежду с наименьшим количеством пятен.

Значение ношения цветной гутры

Головной убор ОАЭ очень похож на головной убор других стран Персидского залива. наций, но в каждом регионе GCC есть отличительные особенности. Когда это касается используемых цветов, здесь нет серьезных социальных или классовых различий. В Предпочтение цветов Ghutra Dubai или Shimagh сегодня в большей степени касается моды. Мужчины выбирают красный цвет, чтобы настроить поведение всех белых и других цветов, чтобы они подходили к нему. их цветные дишдаши. Нет ничего необычного в том, что мужчины носят темно-синие дишдаши. и соответствующие гутры, особенно в зимние месяцы.

На практике, однако, легкие белые суфры, более тяжелые шемаги в более прохладные зимние месяцы, обычно носят в более теплые летние месяцы. С географической точки зрения красные шимаги чаще встречаются в КСА, чем в ОАЭ, и чаще встречаются в Шаале. Тем не менее, эмпирическое правило гласит, что ношение Agal носит формальный характер, поэтому его часто носят на работе и в браке.

Как носить Гутру

Вы не можете обойтись без приличной гутры, которую одевают эмиратские мужчины, когда вы наряжаться.Хотя пару раз, прежде чем вы сделаете это правильно, вот шаги вы начинаете. Вот простое пошаговое руководство, которое поможет вам надеть и завязать гутра, если вас интересует гутра.

1. Вначале разделите гутру пополам. Не складывайте его пополам — вместо этого сложите один конец наполовину.
2. Поместите сложенную половину на макушку, как гутру на голову. Развернутая половина должна быть у вас на спине.
3. Два конца свешиваются на шее спереди.Сделайте два поворота с обеих сторон, чтобы сделать шаг наружу (не внутрь по направлению к телу).
4. Натяните все концы на голову и шею и скрестите два конца за плечами. Это придает гутре выпуклость внизу головного убора.
5. Теперь пора оценить ваше равновесие. После того, как два конца согнуты и скрещены, верните их назад к передней части тела. Возьмите один конец и заверните его с лицевой стороны. Поместите его в сумку на затылке. Второй конец — это то, что большинство людей увидят с большей вероятностью.
6. Оберните так же. Теперь еще раз попробуйте две строчки. Еще одна вещь, которую вы можете сделать здесь, — это сдвинуть конец, чтобы создать на краю вид, похожий на хвост.

Проверьте переднюю и заднюю части и убедитесь, что все в порядке. Вам придется проделать это несколько раз, прежде чем вы окрепнете.

Заключение

Гораздо лучше надеть официальную тему Гутра Дубай. Для этого необходимо сделать первые три шага, как и раньше. Но вам следует надевать Эгал на платье эмиратских мужчин, а не повязывать его через голову.Из-за веса Эгаля платок останется на месте. Это так же просто, как носить гутру. Узнайте больше о культуре и достопримечательностях Дубая.

Сиэтл Таймс. Понимание конфликта. Область.

Что такое тюрбаны | История: Не связывайте тюрбаны с терроризмом Сикхи обычно носят остроконечный тюрбан, который служит частично, чтобы прикрыть свои длинные волосы, которые никогда не стригутся из уважения к творению Бога.Набожные сикхи тоже не стригут бороды, поэтому многие мужчины-сикхи вычесывают волосы на лице, а затем скручиваем и заправляем их в их тюрбаны вместе с волосами с их голов. Сикхизм зародился в северной Индии и Пакистане в XV века и является одним из самых молодых мировые монотеистические религии.Есть оценочные 18 миллионов сикхов в мире, из них около 2 миллионов распространился по всей Северной Америке, Западной Европе и бывшие британские колонии. Мусульманские религиозные старейшины, как этот человек из Йемена, часто носят тюрбан, обернутый вокруг кепки, известной в Арабский как калансува.Эти колпачки могут быть сферическими или конические, разноцветные или сплошные белые, а также их стили сильно различаются от региона к региону. Точно так же и цвет тюрбана, обернутого вокруг калансува, варьируется. Некоторые мусульмане считают белый цвет самым святым цвет тюрбана, основанный на легендах, что пророк Мухаммед был в белом тюрбане.Зеленый, считающийся цвет рая, тоже некоторые одобряют. Не все Мусульмане носят тюрбаны. На самом деле мало кто носит их в На западе и в крупных космополитических центрах вокруг В мусульманском мире тюрбаны некоторые воспринимают как проездной. Афганские мужчины носят различные тюрбаны и даже внутри Талибана, строгое исламское правительство, которое контролирует большую часть страны, есть различия в как мужчины покрывают головы.Этот член Талибана, например, носит очень длинный тюрбан, возможно, два скрученных вместе с одним свободно свисающим концом через плечо. Посол талибов в Афганистан же предпочитает сплошной черный цвет. тюрбан повязан над его лбом. И некоторые мужчины в Афганистан вообще не носит тюрбанов, а скорее характерная афганская шляпа. Иранские лидеры носят черные или белые тюрбаны завернутый в плоский круглый стиль, показанный на этом изображение верховного лидера Ирана аятоллы Али Хаменеи. Считается, что слово тюрбан возникло среди Персы, живущие в районе, ныне известном как Иран, назвал головной убор дулбандом. Индийские мужчины иногда носят тюрбаны, чтобы обозначить свою класс, каста, профессия или религиозная принадлежность и, как показывает этот человек, тюрбаны в Индии могут быть очень разрабатывать.Однако тюрбаны из причудливой ткани ткани и украшения, украшенные драгоценностями, не уникальны для Индия. Даже в Турции мужчины использовали головной убор, демонстрирующий свое богатство и мощь. Kaffiyeh технически не является тюрбаном.это действительно прямоугольный кусок ткани, сложенный по диагонали а затем накинуть на голову, а не намотать, как тюрбан. Ясир Арафат, палестинский лидер, сделало кафию знаменитой в последнее время. Однако kaffiyeh не только палестинец. Мужчины в Иордании, Саудовская Аравия и страны Персидского залива носят кафе в цветах и ​​стилях, которые характерны для свой регион.Иорданцы, например, носят красную и белая кафия, в то время как палестинцы носят черное и белый. И человек из Саудовской Аравии, скорее всего, драпирует свою кафию иначе, чем мужчина из Иордании. Черный шнур, удерживающий кафию на голове называется экалом. Народы пустыни издавна использовали тюрбан для хранения песок с их лиц, как этот человек из Африки скорее всего делаешь.Члены кочевых племен также использовали тюрбаны, чтобы замаскироваться. А иногда по цвету тюрбана человека можно идентифицировать его принадлежность к племени издалека через дюны. Тюрбан у этого мужчины очень голубой. В некоторых частях в Северной Африке синий считается хорошим цветом носить в пустыне из-за его связи с прохладная вода. ИЛЛЮСТРАЦИИ ПОЛ ШМИД / СИЭТЛ ТАЙМС

Гутра арабский головной платок | Как носить Эмиратскую гутру в Дубае

Платок — неотъемлемая часть арабской традиции. Платок стал символом их культурной гордости. Вы встретите два типа платков, известных в ОАЭ под арабским названием Ghutra.Это похоже на практику ношения тюрбанов в других культурах.

Один полностью белый, а другой — красный в клетку. Технически клетчатые называются шемагами (также называемыми кеффия), а белые — гутра. Но для удобства мы будем использовать гутры для них обоих.

Хотя есть и другие типы клетчатых узоров для гутр, например черный, в ОАЭ используются только красный и белый.

Требуется некоторая практика, чтобы связать Гутру так аккуратно и чисто, как это делают арабы.У них разные стили для официальных и повседневных мероприятий. Для повседневных нарядов они повязывают гутры вокруг головы. С другой стороны, для официальных мероприятий они должны носить его с Egal.

Арабские платки или гутра

Эти головные уборы были приспособлением, которое помогло им выжить в жаркой пустыне. Он защищал их от солнца и пыли. Погода была благоприятная, но с непокрытым лицом повязывали на голове. Но когда для них становится плохая погода или когда на них обрушивается пыльная буря, они повязывают ее вокруг лица, закрывая большую часть лица, кроме глаз.

Но вы больше не увидите арабов, закрывающих свои лица в этой культуре, потому что в наши дни люди не так много путешествуют по пустыне. Кроме того, во время песчаной бури люди могут позволить себе роскошь не выходить на улицу, пока она не утихнет.

Так арабы носят гутру с официальной одеждой.

Таким образом, в наши дни наиболее распространены головные уборы формального стиля и другие с гутрой, повязанной вокруг головы.

Повседневную гутру носят в основном дети и юноши.

Как связать правильную Эмиратскую гутру

Научиться завязывать арабский головной убор пригодится, когда вы отправитесь в сафари по пустыне, особенно если вы делаете это летом. Если вы хотите завершить образ Эмиратов, когда вы одеваетесь, вам не обойтись без настоящей гутры. Хотя вам, возможно, придется попробовать несколько раз, прежде чем все получится (как и все), вот шаги, с которых вы можете начать.

Гутра — Шаг первый

Гутра изначально представляла собой квадратный предмет изысканной одежды.Во-первых, вам нужно сложить его пополам. Но первая складка должна быть диагональной, чтобы получился треугольник.

Снова загните его с более широкой стороны к противоположной стороне. Но на этот раз не складывайте пополам. Вместо этого сложите его наполовину, чтобы получилось что-то вроде этого.

Шаг второй

Положите сложенную гутру на голову широкой стороной вперед и сгибом наружу. Оберните оба конца по бокам.

Третий ступень

Возьмите сторону Гутры, свисающую с левой стороны, и сложите ее внутрь.Сделайте две складки. Сложите ширину пополам два раза.

Ступень четвертая

Возьмите загнутый конец и обвяжите его вокруг головы. Вставьте конец внутрь складки, которую вы сделали на первом этапе.

Шаг пятый

Теперь возьмем конец, свисающий справа от вас. Пожалуйста, сделайте то же, что и в третьем шаге, но на этот раз сложите его наружу.

Шесть ступеней

Точно так же, как вы сделали с другим концом, обвяжите его вокруг головы.Таким же образом заправьте этот конец между складками. Или можно немного подвесить конец и сделать спереди небольшой хвостик.

Если все сделано правильно, это должно выглядеть так.

Ничего страшного, если у тебя не получится с первого раза. Никто не делает. Просто продолжайте пытаться, пока сами не обнаружите нюансы.

Как носить официальную Emirati Ghutra

Носить гутру в строгом стиле намного проще. Для этого вы должны выполнить шаги один и два, как указано выше.Но вместо того, чтобы обвязывать его вокруг головы, вы можете повесить на него Эгаля. Шарф останется на месте благодаря весу Egal. Это так просто!

Заключение

Вы также можете попробовать сафари-туры по пустыне, которые предлагают исторические впечатления, а также приключенческие прогулки по дюнам и катание на квадроциклах по пустыне.

Если вы хотите узнать все, что можно увидеть и чем заняться в Дубае, ознакомьтесь с составленным нами списком. Кстати, не забудьте раскачать свою Эмиратскую гутру во время сафари по пустыне.Счастливого пути!

Катар Культура | Weill Cornell Medicine

Советы по деловому и социальному этикету
Катар — традиционная страна, переживающая быстрые социальные изменения. Для Катара важно сохранить свое наследие, и современный внешний вид может ввести людей в заблуждение, заставив их забыть, что это все еще традиционное общество с вытекающими отсюда социальными недоразумениями. Следующие советы могут быть полезны:

• Ожидается, что иностранные посетители будут одеваться в стиле, учитывающем исламскую культуру.Рекомендуется консервативная одежда. Мужчины обычно носят длинные брюки и рубашку на публике. Женская одежда в общественных местах — в отличие от отелей или частных клубов — должна закрывать плечи, предплечья и колени. Купание в западной одежде разрешено в бассейнах отелей и клубов, а также на пляжах. Загорать топлесс категорически запрещено.
• Получите разрешение, прежде чем фотографировать людей, и будьте осторожны при фотографировании в общественных местах. По соображениям безопасности правительственные здания, военные и некоторые промышленные объекты, включая некоторые внутренние и внешние части аэропорта или торговых центров, не следует фотографировать.
• Когда встречаются арабские мужчины, они обычно обмениваются рукопожатием. Мужчина обычно не здоровается с женщиной за руку. Деловые партнеры-мужчины пожмут руку деловой партнерше, если она первой протянет руку. Некоторые арабские мужчины и женщины пожмут руку женщине. Если араб отдергивает руку и прижимает ее к сердцу, это предпочтение является знаком приветствия, а не рукопожатия.
• Торговля с лавочниками — обычная практика, особенно на базаре. В ходе переговоров покупатель может запросить «лучшую лучшую цену».Настаивать на скидке сверх этой лучшей цены может быть сочтено оскорбительным.
• Катар запрещает пивоварение и оборот алкоголя. Пьяное поведение на публике или вождение в нетрезвом виде является правонарушением, наказуемым тюремным заключением, штрафом или и тем, и другим, а также аннулированием водительских прав правонарушителя. Также незаконно перевозить спиртные напитки в автомобиле, за исключением случаев, когда они продаются прямо к вам домой.
• В стране также применяется позиция нулевой терпимости к употреблению и хранению запрещенных наркотиков.Ввоз свинины запрещен.

Национальная одежда
Национальные мужчины Катара носят тобе, длинную белую рубашку поверх свободных брюк. Они также носят свободный головной убор, называемый гутрой, из белой или красно-белой ткани, удерживаемый черной веревкой, известной как агал. Катарские национальные женщины покрывают голову черным головным убором, называемым шайла, а тело — длинным черным платьем, называемым абайха. Некоторые женщины также закрывают лицо черной бургой; иногда глаза остаются открытыми.

Язык
Официальным языком является арабский, хотя английский становится все более популярным языком, особенно в деловых ситуациях. Переводчики могут быть запрошены в деловых ситуациях, когда английский не понимают. Также говорят на пакистанском языке урду. Следующая таблица предлагает несколько слов, которые могут быть полезны, а записи или простая книга на арабском языке могут помочь с их произношением.

лах

Английский	Арабский
Есть	Айва / Наам
№
Пожалуйста (мужчине)	Мин фадлак
Пожалуйста (женщине)	Мин. Fadlick
Спасибо (мужчине)	Шукран / Машкур
Спасибо (женщине)	Машкура
Добро пожаловать	Мархаба
Здравствуйте (буквально «мир вам»)	Аль-салам алейкум
Здравствуйте (сказал в ответ)	Wa alaykum e-salaam
Как дела? (мужчине)	Кеф Халак?
Как дела? (женщине)	Кеф халик?
У меня все хорошо, спасибо.	Аль-Хумдулиллах
До свидания	Мааль салама

История кафии: от прото-шляпы до символа гордости — Haaretz | Новости Израиля, данные о вакцине против COVID, Ближний Восток и еврейский мир

Климат, история и религия объединились, чтобы превратить небольшой квадратный кусок ткани в мощный символ. Но по своей сути kaffiyeh — квадратный головной платок, который обычно носят арабские мужчины, — был и остается просто способом защитить голову и шею от палящего солнца пустыни.

Статьи по теме

Само слово означает просто «из города Куфа» в иракском городе на реке Евфрат.

Самые ранние кафии, вероятно, были из шерсти.Позже, когда хлопок прибыл с востока во второй половине первого тысячелетия до нашей эры, их производство перешло на более мягкий хлопок.

Это, вероятно, самое глубокое изменение, которое претерпела кафия с момента своего появления в какой-то неизвестный момент в доисторический период.

Хотя это мода носить кафию с клетчатым узором, многие, особенно в Персидском заливе и Саудовской Аравии (где они сделаны из более тонкой ткани и называются шемага ), используют белую ткань, которая, вероятно, неотличима от ткани древних. носили до появления ислама.

Что касается расцветки, то кафия бывает разных дизайнов.В Израиле, Иордании и на палестинских территориях большинство из них окрашено в черно-белую клетку, тогда как нормой в Саудовской Аравии и странах Персидского залива являются красно-белые клетки.

Проходящие коньки

Покрытие головы было знаком уважения на Ближнем Востоке задолго до того, как Мухаммед основал ислам.Это было и остается распространенной практикой у всех народов региона.

Но мода сыграла свою роль.В то время как кочевые бедуины придерживались традиционной кафии, космополитические города и городские жители меняли моду на протяжении веков под влиянием персов, греков, турок и Запада.

Коран не разъясняет, чем Мухаммед покрыл свою голову, хотя в нем говорится, что он это сделал. В хадисах , которые являются преданиями, написанными людьми, знавшими Пророка, говорится, что он носил тюрбан под названием al-sib («Облако»), хотя это, вероятно, анахронизм позднего средневековья, когда тюрбан пришел в рассматриваться как «знак ислама».

Будьте в курсе: подпишитесь на нашу рассылку новостей

Спасибо за регистрацию.

У нас есть и другие информационные бюллетени, которые, мы думаем, вам будут интересны.

кликните сюда

Ой. Что-то пошло не так.

Повторите попытку позже.

Попробуйте снова

Спасибо,

Указанный вами адрес электронной почты уже зарегистрирован.

Закрывать

Но даже тогда, когда тюрбан безраздельно властвовал в городах, а позже, когда османы господствовали в регионе и фески стали господствовать над главами городских жителей, кафия оставалась популярной среди тех, кто вел традиционный образ жизни, например, бедуинов. , и фермеры.Возможно, потому, что это были просто люди, которым действительно нужно было держать солнце подальше от головы и шеи.

Британцы убивают фес

В 20 веке Первая мировая война привела к конфликту Великобритании с османскими правителями Ближнего Востока.

Турки хотели избавить Северную Африку от британцев.Они, в свою очередь, стремились отобрать этот регион у турок.

В основном британцы хотели контролировать святые места в Палестине и недавно обнаруженную нефть в Иране, а также обезопасить Суэцкий канал, который соединял Англию с ее заморскими колониями, особенно с Индией.С этой целью они приняли меры по разжиганию восстания в Османской империи. На эту работу выбрали Томаса Эдварда Лоуренса.

Очевидно, основываясь на своих предвзятых представлениях о том, какими должны быть арабы, Т.Э. Лоуренс предпочитал благородных бедуинов в кафии вестернизированной арабской элите в городах. В немалой степени из-за этого пристрастия в 1916 году бедуины восстали против турок.

Когда эта война закончилась в 1918 году, бедуины были поставлены во главе марионеточных режимов, которые британцы создали на месте расчлененной Османской империи.

Таким образом, в конце Первой мировой войны турецкие правители, носившие фески, ушли, и их сменили короли бедуинов, носивших кафии.Эти новые правители — хашемиты — происходили из семьи Шарифа Хусейна бин Али, патриарха семьи, возглавлявшей арабское восстание.

У каждого сына было свое королевство: одно в Сирии, другое в Иордании, другое в Ираке, а сам Шариф Хусейн бин Али был провозглашен королем Хиджаза (западной части современной Саудовской Аравии) и всех арабов.

В этих местах оставались популярными кафии.В Иордании и Саудовской Аравии, которые все еще контролируются бедуинами (хотя и из разных кланов), кафии остаются стандартом и по сей день. В Аравии, например, шемаг (так они называют свои кафии) является обязательным при посещении государственных учреждений и официальных мероприятий.

В других местах утвердилась безголовая западная мода, например, в Ираке и Сирии, где хашемиты были свергнуты революцией.

Тем временем в Британской Палестине палестинцы — особенно городские классы, которые вступали в контакт с британцами и евреями — носили западную одежду без шляп.И, как всегда, на обочине общества сельские фермеры продолжали покрывать головы черно-белой кафией.

Вдруг националистический символ

Но в 1930-х годах именно эти традиционалистские палестинцы из сельской местности восстали против британцев, и их кафия стала шибболетом, отделяющим палестинцев-националистов от беззащитных прагматиков, которые не поддерживали насильственный конфликт с Британской империей.

Внезапно кафия стала символом сопротивления и национализма.Позже, в 1960-х, лидер ООП Ясир Арафат воспользуется ее прошлым символизмом: его почти никогда не видели без своей кафии, что побудило другое поколение палестинцев принять головной убор как символ солидарности с националистическим движением.

Примерно в то же время кафия стала модным аксессуаром среди молодых европейских левых, которые носили ее в знак солидарности с палестинцами.В 1990-х годах это стало модным в Японии, и к настоящему времени головные платки распространены по всему миру, хотя, возможно, большинство их владельцев не выражают солидарность с палестинским делом. Некоторым жителям Запада это просто нравится; многие арабы носят их, потому что таков обычай; и даже когда палестинец носит кафию, это не обязательно что-то значит.

Тем не менее, израильские правые смотрят на кафию враждебно.В 2007 году компания Urban Outfitters была вынуждена убрать с полок кафе из-за давления произраильского лобби.

Совсем недавно член Кнессета Базель Гаттас (Балад) нарисовал стрелки справа от израильтян за то, что он носил кафию во время своего выступления в Кнессете.Но хотя кафия остается символом палестинского национализма — точно так же, как арабы сами по себе не представляют угрозы для израильтян, кафии не представляют угрозы и не должны рассматриваться как таковые.

‘

Стильный и удобный мужской головной платок арабский Модные аксессуары Arrival

О товарах и поставщиках:

 Демонстрируйте непревзойденную и доминирующую моду с помощью. арабских головных платков  на Alibaba.com, которые элегантно разработаны и изготовлены из лучших тканей. Это невероятный качественный ассортимент.  мужской головной платок арабский  идеален для тех, кто хочет щеголять стилем и роскошью, но в то же время наслаждаться неумолимым комфортом. Эти.  мужской головной платок арабский  разработан для обеспечения комфорта, прочности и простоты ношения на первостепенном уровне и идеально подходит для людей всех возрастов. Покупайте эти восхитительные товары у ведущих поставщиков и оптовиков на сайте, чтобы получить потрясающие скидки и конкурентоспособные цены.
 Великолепный.  мужской головной платок арабский , предлагаемый на сайте, изготовлен из высококачественных материалов, таких как полиэстер, нейлон, хлопок, шерсть и акрил, которые обеспечивают долговечное качество и устойчивость к износу от повседневного использования. Эти предметы имеют замысловатый дизайн и доступны в различных узорах, дизайнах и многом другом. Файл.  арабский головной платок , который вы можете найти здесь, идеально подходит для ношения как в помещении, так и на открытом воздухе и может вписаться в любые вечеринки, мероприятия, случаи и т.