Исламская девушка: Attention Required! | Cloudflare

Содержание

История хиджаба и платка — Реальное время

Почему женщины покрывают голову не только в исламе и как хиджаб связан со эмансипацией

Фото: Олег Тихонов

Вопрос о хиджабе никогда не вызывал таких бурных дискуссий, как последние 200 лет. После развала Советского Союза религия стала активно возвращаться в публичное пространство, и вопрос женского платка снова оказался актуальным и политичным. В отличие от наших предшественников, для многих этических мусульман платок — это уже не одежда матери и бабушки. Это одежда, подразумевающая соблюдение и приверженность религии.

Мы предлагаем посмотреть на феномен хиджаба с разных сторон. Мы покажем, что покрывало не является частью исключительно исламской культуры, но было распространено и до ислама. Кроме того, мы объясним, каким образом хиджаб утвердился как часть ислама и как хиджаб связан со свободой женщины и ее высоким статусом.

Платок в культуре народов

Вся палитра одежды, ассоциирующаяся сегодня с традиционным Каиром и Багдадом, от хиджаба, никаба, паранджи и открытых нарядов, существовала у арабов и до ислама. С другой стороны, это не сугубо арабская традиция. Так, подобные порядки существовали в античной Греции (Aphrodite’s Tortoise, The Veiled Woman of Ancient Greece), в Византии (Gabriel Radle, The Veiling of Women in Byzantium) или в Иудее. Верующие иудеи до сих пор закрывают волосы, но делают это при помощи шляпки или парика (хотя есть и носящие платок).

«Покрытая танцовщица», Александрия, III—II век до н.э. Фото: metmuseum.org

Покрывало в древнеперсидской, ассирийской и месопотамской культурах было показателем высокого статуса женщины. Ношение платка рабынями и проститутками было уголовно наказуемо. Позже, как мы покажем далее, это понимание перешло в ислам.

Кроме того, покрытие головы являлось необходимым элементом отправления культа. В языческой культуре голову покрывали жрицы богини Весты. В Новом Завете строго сказано о том, что женщина должна покрывать свою голову в храме: «Но всякая женщина, которая молится или пророчествует с непокрытой головой, навлекает позор на свою голову. Она подобна женщине, которая обрила себе голову» (1-е Коринфянам 11:5). Понимание покрывала как части культа также вошло в ислам, где покрытие определенных частей тела является условием действительности молитвы.

На протяжении тысячелетий покрывало было неотъемлемой частью как ближневосточной, так и европейской или даже индийской культур. Неприятие Запада закрытой одежды обострилось на фоне теракта 11 сентября 2001 года и войны в Афганистане, когда афганская паранджа — «бурка», закрывающая все тело вплоть до глаз, стала ассоциироваться с закрепощением и унижением женщины на Востоке. Все это соседствовало с необходимостью обоснования начавшейся контртеррористической войны и стало переломным моментом Новейшей истории. Изменился и образ Востока: если в колониальный период Восток больше ассоциировался с гедонизмом, удовольствием и таинственной мудростью, то теперь он стал ассоциироваться, наоборот, с ханжеством, невежеством и фанатизмом.

Подобно другим практикам, например, паломничеству-хаджу, «запретным месяцам» и обрезанию, покрытие женщин существовало в арабском обществе и до ислама. С точки зрения мусульман, до пророка Мухаммада к арабам (как и к другим народам) приходили другие пророки и, вероятно, устанавливали эти практики. Тем не менее нельзя утверждать, что ислам «обязал» женщин носить покрывало, он лишь легитимировал уже имевшиеся в обществе обычаи.

Одежда арабских женщин до ислама. Фото: siue.edu

Хиджаб в исламе

Интересна история ниспослания «аята о хиджабе», которая приводится в «Сахихе» Бухари, второй по важности книге в исламе после Корана. В соответствии с ней, интенция на введение хиджаба как религиозной обязанности была задана Умаром бин аль-Хаттабом, вторым праведным халифом. Кроме того, в этом предании используется само слово «хиджаб» в форме глагола повелительного наклонения «ухджуб».

«Что же касается ‘Умара, то он часто говорил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Покрывай (ухджуб) своих жён», однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не делал этого. Однажды вечером жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Сауда бинт Зам’а, которая была высокой женщиной, вышла из дома, а ‘Умар обратился к ней: «Мы узнали тебя, о Сауда!» (Он сделал это,) желая, чтобы было ниспослано (откровение о необходимости ношения) покрывала, и Аллах действительно ниспослал аят. («Сахих» Бухари, 146)».

Слово хиджаб с арабского переводится как «преграда» или «завеса». В самом Коране слово «хиджаб» не используется в том смысле, который нас интересует. Вместо этого использованы два других слова, родственные по смыслу, — «химар» и «джильбаб».

«Пусть они не выставляют напоказ свою красоту, помимо того, что видно. И пусть прикрывают покрывалом (хумур, мн. ч. от «химар») вырез на груди (ан-Нур, 31)».

Химар, если обращаться к арабским словарям, переводится как «кусок ткани, покрывающий голову». Это слово происходит от глагола «хамара», означающее «скрывать, покрывать». В одном из хадисов передается, что женщины города Медина, услышав этот стих, покрыли тканями свои волосы.

«…О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих, чтобы они опускали свои покрывала» (джалябиб, мн.ч. от «джильбаб»; аль-Ахзаб, 59).

Джильбаб — это слово, означающее свободную длинную одежду. Потому подразумевается, что одежда мусульман должна не только покрывать все тело, но и не быть обтягивающей и скрывать силуэт.

Исламские богословы постановили, что авраты (части тела, которые подобает скрывать) включают в себя все тело, кроме лица, ступней и кистей. Часть теологов утверждает, что степень покрывала зависит от традиций и «испорченности общества». Считая, что в обществе начали распространяться пороки, некоторые теологи стали считать желательным или обязательным покрывать и лицо. В правовой школе шафиитов же и вовсе распространилось мнение, что хиджаб желательно носить и мужчинам, в особенности молодым и красивым, дабы не смущать женщин.

У самого хиджаба есть лишь общие условия, но нет установленной формы. Хиджаб не обязательно должен быть черным, похожим на то, что носят женщины из Залива. Это вполне может быть европейская одежда, но соответствующая условиям покрытия «аврата».

Костюм старообрядцев из Нижегородской губернии. Фото: ruvera.ru

Древние тексты добавляли к этому, что эти ограничения касаются только свободных женщин, и не касаются рабынь. Все это писалось тогда, когда во всем мире процветало рабовладение. И в исламском обществе хиджаб являлся инструментом определения свободных женщин, субъектов общества. Хиджаб здесь выступал инструментом защиты женщины от посягательств на ее честь со стороны мужчины. В этом смысле исламская философия проста: мужчина есть мужчина и женщина есть женщина, мы не будем менять их природу. Вместо этого мы изменим среду.

Хиджаб и объективация

В Новое время эпоха рабовладельческих обществ начала сходить на нет. В сущности, в самом исламе существует интенция на освобождение рабов: это предписано за большое количество провинностей (например, пропуск поста) и считается благим делом. В то же время существовал только один способ закрепощения — военный поход. Сами рабы, таким образом, могут пониматься как военнопленные. Экономическое рабство в шариатском праве запрещено. Это также одна из причин запрета ростовщичества.

Интересный взгляд на вопрос рабства предложил Джоннатан Браун, ученый-исламовед из Джорджтаунского университета, в своей книге «Рабство в исламе». Браун говорит, что «рабство» является словом, меняющим свое значение от общества к обществу. Запрещая «рабство», нужно конкретизировать, что именно имеется в виду. Рабы в исламском обществе были прежде всего военнопленными и их потомками, но также являлись предметом торга.

Мы живем в капиталистическом обществе, где красоте и сексуальности уделено такое значение, которого не было никогда в истории. Феминистическая теория дала этому феномену определение «объективация», когда человек и его тело представляется лишь инструментом для удовлетворения собственных нужд, без учета его личности и чувств. Особенно подвержены объективации женщины.

Фото: Олег Тихонов

Критика объективации занимает важное место в современном левом (критика капитализма за овеществление тела) и феминистическом движениях. Удивительно, как перекликаются в этом левая и исламская повестка, при этом предлагая совсем разные решения. Ведь, в сущности, для исламской теологи фигура платка означает, что женщина не является товаром и частью рыночных отношений.

Наличие платка не мешало женщине занимать видное положение в исламской среде и не умаляло значение женского образования. Мы можем найти великих женщин в разные периоды истории ислама: начиная от жен пророка Мухаммада, игравших значимое положение на ранних этапах развития исламского халифата, до царицы Сююмбике. Наконец, хочется упомянуть Фатиму аль-Фихри, построившую в марокканском Фесе старейший в мире университет аль-Карауин.

Более того, в книгах по исламскому праву платок рассматривается как право и привилегия женщины. Андалузский теолог Ибн Хазм так описывал знатную девушку: «из благородной семьи, высокого положения, сокрытая за плотной завесой».

Платок являлся инструментом для построения общества, которое, без изменения человеческого естества, образовало бы культуру, не зацикленную на сексуальности. К сожалению, такой смысл платка разделяется не всеми. Для многих мусульман и немусульман платок представляется символом закрепощения женщины и ее подчиненного положения. Просто одни преступно довольствуются этим, а другие, напротив, враждуют с любым проявлением религиозности.

Хиджаб носили и татарки еще два века назад. Особо ценились роскошно расписанные покрывала. В сборнике «Народы России» 1878 года, изданном в Санкт-Петербурге, наряд татарок описывался так:

«На голову бедныя повивают узорчатыя по концам полотенца, а богатыя надевают шелковыя, в виде повязки, с дорогою бахромою, позументами и драгоценными камнями, или же бархатныя шапочки, отороченныя соболем. Сверх всего они покрываются длинным вуалем из тюля… Поверх рубашки, как и мужчины, татарки носят два камзола, из коих нижний, зилян, без рукавов, из шелковой материи, обшитый по краям галуном и с карманом на боку. Верхний камзол делается из парчи, с очень длинными рукавами. Вместо камзола теперь, впрочем, чаще носят просто халат из парчи, шелковой материи или из китайки с длинными съуживающимися к концам рукавами, халат этот накидывается на голову и служит, таким образом, вместо чадры».

Конечно, само ношение хиджаба не означает аскетизм и высокие моральные качества, как некоторые полагают. Ислам рассматривает это как один из божественных заветов. С другой стороны, покрывало занимает особое место во всей авраамической традиции — иудаизме, исламе и христианстве. Это неотъемлемая часть традиционных религий Российской Федерации.

В светских демократиях религия не занимает положения источника государственного права. В соответствии с Конституцией Российской Федерации, каждый имеет право выбирать для себя религию или не выбирать никакой. Там же есть важное уточнение: «и действовать в соответствии с ними (религиозными убеждениями)». Хиджаб является религиозным предписанием, тем самым «религиозным убеждением», но не только им. Хиджаб — это и часть мировой культуры, ее интенции на «скромность», которая проявлялась в разные исторические эпохи и в разных цивилизациях.

Карим Гайнуллин

ОбществоИсторияКультура БашкортостанТатарстан

Ислам не обязывает девочек носить хиджаб — муфтий

«Детям до совершеннолетия, в школе, не вменяется в обязанность исполнять все то, что предписано взрослым по шариату», — сказал Крганов РИА Новости, комментируя высказывания президента.

Вместе с тем, отметил он, у мусульманских народов действительно существуют определенные различия в одеждах. «Головные уборы, которые, скажем, носят в арабском мире, у нас не практиковались…. Да, мы все, мусульмане, исполняем шариат, но подходы разные», — заметил муфтий.

В некоторых мусульманских странах, в частности, принято ношение никаба — элемента женской одежды в виде непрозрачной вуали, закрывающей лицо, оставляя открытыми только глаза.

Собеседник агентства обратил внимание на то, что хиджаб и мусульманский платок — это разные вещи, и Путин говорил именно о хиджабах.

Крганов также призвал не политизировать данный вопрос. По его мнению, введение в государственных учебных заведениях единой формы поможет решить многие проблемы, в том числе снять вопрос социального расслоения детей в школах.

«Но если девушки, которые подросли, будут покрывать свою голову шарфом, платком аккуратной формы, не будут это выпячивать, то, думаю, никто этого даже и замечать не будет, и никаких вопросов по этому поводу не возникнет. Если же они будут надевать какие-то вызывающие наряды, скажем, как в Иране, черные длинные одеяния, то, конечно же, это будет вызывать вопросы, и, кроме того, на этой теме потом еще будут играть разные маргинальные, радикальные группы», — отметил представитель ЦДУМ.

Заместитель председателя Духовного управления мусульман Европейской части России (ДУМЕР) Фарид Асадуллин в свою очередь обратил внимание на тот факт, что ношение платка — это та традиция, которая укоренилась и у православных женщин, и у мусульманок, это символ целомудрия, символ нравственности поведения девушки или женщины.

«Ношение хиджаба или мусульманского платка — это та полнота веры, к которой стремится любая религиозная традиция, будь то православная, исламская, иудейская… Это, в принципе, та норма, которая издавна принята в мусульманском обществе», — сказал РИА Новости Асадуллин.

В октябре в одной из школ Ставрополья директор запретила нескольким ученицам-мусульманкам посещать школу в хиджабах. Родители девочек посчитали это необоснованным и обратились в прокуратуру, которая, в свою очередь, посчитала запрет обоснованным и не противоречащим российскому законодательству.

Министр образования и науки РФ Дмитрий Ливанов со своей стороны ранее заявлял, что проблему хиджабов могут снять единые требования к школьной форме, разработанные на федеральном уровне, которые должны будут учитывать регионы.

Законы шариата для женщины. Список обязанностей мусульманок в Шариате

Нет ни одной темы, связанной с Исламом, которая настолько бы интересовала общество и настолько была опутана стереотипами, как законы шариата для женщины. О том, какова разница в правах мужчины и женщины в мусульманских странах, каковы законы шариата относительно мусульманок и на что они имеют или не имеют право по закону, задавалось немало вопросов и дано немало ответов, в том числе и относительно того, какими правами обладает мусульманка, и чем ее права отличаются от прав мужчин, насколько ущемляются и ущемляются ли они в своих правах.

Шариат предусматривает в области прав и в области обязанностей между мужчинами и женщинами значительные различия. Эта разница ярко выражена в законах о браке, разводе, какую одежду должна мусульманка носить, о юридическом статусе или образовании, законах наследования и управления.

Женщины c приходом Ислама

В доисламский период в Аравии женщины находились в незавидном положении. Историки упоминают среди прочих такие факты, как умерщвление девочек-младенцев собственными родителями, которые не могли их прокормить по причине своей бедности.

С приходом Ислама структура арабского общества значительно изменилась: гендерные роли претерпели существенное реформирование. Как свидетельствуют ученые, с приходом Ислама положение женщин в обществе существенно улучшилось. Законы Шариата предоставляли им гораздо больше прав выбрать свой путь, нежели законы в некоторых европейских странах в тот период. В качестве примера приводится то, что французский закон ограничивал женщин в правоспособности вплоть до второй половины двадцатого века. Еще один пример – необходимость по закону получения согласия женщины на «брак», которое в исламском праве считают обязательным, но не являлось таковым в ряде законов европейских стран. По Шариату брак представлял собой своего рода «договор». В Шариате также женщины наделялись правом наследования, а это право до принятия Ислама давалось только мужчинам.

Рассуждая о положении женщины в мусульманских странах, авторитетный ученый Аннемари Шиммель отмечал, что, если сравнивать ее положение в Исламе с ее положением в период до принятия Ислама, то видно, что прогресс в улучшении социального положения был огромен: на это указывается и тот факт, что мусульманка по Шариату наделялась правом управлять сама своим богатством.

Рассматривая деятельность Пророка Мухаммада ﷺ с точки зрения исторического контекста времени, в котором он жил, ученые определяют Пророка Мухаммада ﷺ как деятеля, который не только действовал в интересах мусульманских женщин, но и постарался улучшить их социальное положение, добившись предоставления им основных правовых гарантий. Как отмечает исследователь Д. Эспозито, Пророк Мухаммад ﷺ добился предоставления им привилегий и прав как в области образования и связей экономических, так и в законах о семье и браке.

Список прав и обязанностей

В Коране сказано, что мужчины для жен являются их попечителями, и именно с этим связано то преимущество, что дано Аллахом мужчинам перед женами, а также с тем, что они «расходуют из своего имущества». Мусульманская традиция требует полного подчинения жены мужу, а основную роль жены рассматривает как посвящение себя семье. Роль же мужчины-мусульманина Аллах обозначил в том, чтобы обеспечивать семью финансово. Если же жена того пожелает, то она имеет право по Шариату получить образование, и начать работать, но только в том случае, если на то даст согласие ее опекун.

Ношение закрытой одежды

С одеждой связано также множество вопросов. Коран гласит, что мусульманские женщины должны опускать взоры и оберегать свои половые органы. «Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свёкров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестёр, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишённых вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают». На основании этого отрывка из текста Корана закон Шариата выдвигает к женщине требование носить хиджаб.

Образование

Многие учебные заведения самим фактом своего основания обязаны исламским женщинам. Фатима аль-Фихри сыграла немаловажную роль при основании в 859 году университета Аль-Карауин. О том, что в мире Ислама для женщин открывались широкие возможности для образования, говорил еще в двенадцатом веке ибн Асакир, утверждая, что его современницы не просто могли учиться, но и защищать академическую степень, становиться преподавателями или учеными.

Большим вдохновением для женщин в мусульманских странах всегда являлись жены Пророка Мухаммада ﷺ: его жена Хадиджа была успешным предпринимателем, его жена Айша была известной ученой, знатоком хадисов. Мухаммад ﷺ хвалил женщин из Медины за то, что им не помешала скромность о своей вере узнать.

Были мужчины, которые относились с неодобрением к женскому образованию: к таким мусульманским мужчинам относился, Мухаммад ибн аль-Хадж. Биографический словарь из двадцати томов о мусульманских женщинах-ученых был написан аль-Шакхави в пятнадцатом веке: в этом словаре рассказываются биографические данные о 1075 мусульманках.

В России и других мусульманских странах мира в данное время открыто много женских медресе, в которых женщина может получить религиозное и религиозно-светское образование.

Финансовые обязательства

Законы Шариата предполагают наличие у мусульманки права на личное имущество. Финансовых обязательств у нее нет, она не несет финансовые обязательства по содержанию семьи, как мужчина мусульманин, поэтому и некоторых прав в области финансов у мужчины гораздо больше. Но исторически по закону право собственности всегда было у женщин в мусульманских странах.

Работа и карьера

Законы Шариата дают право мусульманке избрать свой профессиональный путь, но для этого необходимо соблюсти ряд условий: она может работать, если род ее занятий не будет требовать от нее необходимости оставаться с мужчинами наедине. Также работа ее не должна мешать ее основной обязанности – заботе о детях. Важным условием для образования и трудоустройства является то, чтобы в образовательном учреждении, где будет учиться женщина, или в спортивном центре, где она будет заниматься, а также в учреждении, где она будет работать, работали и учились преимущественно женщины.

Существуют на сегодняшний день некоторые ограничения относительно того, кем может работать женщина-юрист и в каком направлении осуществлять свою юридическую профессиональную деятельность. Ряд исламских школ не дает разрешение на то, чтобы мусульманка занимала должность судьи. А по ханафитскому фикху ей запрещается только работать в уголовном суде и вести гражданские дела. Связано это с тем, чтобы не допустить ведения ею дел, которые могут отличаться жестокостью, кровавостью, криминальных и опасных.

Женщины в своих правах в некоторых мусульманских странах до сих пор подвергаются дискриминации в своих правах в области работы и образования. Если сравнивать статистические данные, то в Пакистане экономически активными являются 16 %, а в Индонезии уже 52 % ведут активный образ жизни в этих областях. Те средства, что зарабатывает мусульманка собственным трудом, принадлежат ей и являются ее собственностью, и она может сама распоряжаться своим заработком так, как посчитает нужным. Мужчина же обязан тратить средства, заработанные им, на содержание своей семьи.

Исламский халифат позволял женщинам активно участвовать в экономической деятельности и пробовать свои силы в профессии, которых для них открывался широкий диапазон. Очень много из них работало в больницах.

Есть упоминания о высказывании ибн Рушда, который еще в двенадцатом веке говорил о том, что у мужчин и у женщин права равные и возможности одинаковые. Но половая сегрегация в некоторых мусульманских странах все-таки наблюдалась. Особенно ярко это проявлялось в общественно-производственной сфере, где профессии подразделялись на женские и мужские, а уровень занятости жен был существенно ниже, чем у мужей. С законами Ислама такая поведенческая модель была связана косвенно, поскольку для мусульманских семей характерна многодетность при запрете на прерывание беременности, что создает определенные препятствия для возможности жене строить успешно свою карьеру.

Для мусульман многодетная семья – ориентир и эталон, и в соответствие с этим мужчины и женщины планируют свою жизнь, выбирая профессию, которая не мешала бы отдавать основные силы именно семье и детям, а не карьере и работе.

Замужество и семья

Относительно принудительных браков, он не может быть действительным в соответствие с Шариатом. Мусульманка может вступить в брак только с мужчиной-мусульманином, поскольку мужчина-немусульманин может своим детям как глава семьи подавать плохой пример, ведь дети могут стать иноверцами, если отец иноверец, а мать – мусульманка, поскольку будут воспитываться по традициям иноверцев.

Но в Коране мужчинам-мусульманам позволяется брать в жены девушек, принадлежащих к «людям Писания», то есть иудеек или христианок. Это запретным не является, но с определёнными условиями.

Говоря о вопросах многоженства, мусульманским мужчинам до четырех жен иметь можно, но жена, как отмечают некоторые исламские богословы, имеет право внести в брачный контракт условие, которым запретить мужу брать себе вторую, третью и четвертую жену, если она не даст на то согласия.

Брачный контракт

О брачном контракте в мусульманских странах не только в связи с многоженством следует сказать отдельно. Мусульманский брачный контракт – это договор, который предполагает, что каждый из супругов берет на себя ряд обязательств при вступлении в брак, и несет ответственность за выполнение этих обязательств. У брачного мусульманского контракта есть ряд наиболее важных норм, а именно:

  • каждый из супругов обязан выполнять условия контракта и сохранять устойчивость супружества,
  • между обеими сторонами устанавливается наследство,
  • супруги имеют право наслаждаться друг другом,
  • независимо от контракта мужчина должен выплатить махр, то есть свадебный подарок, а также взять на себя обязанности по содержанию жены в любой форме, включая жилье, одежду, пищу и прочее,
  • жена обязана утвердить право на свое воспитание за мужем, поскольку он – глава семьи. Жена обязана во всем подчиняться мужу, кроме того, что может противоречить Шариату, быть к его дому привязанной и без разрешения мужа из дома не выходить,
  • жена не имеет права запретить мужу ею наслаждаться, если на то нет уважительной причины, такой, как месячные.

Отношение законов Шариата к семейной жизни основывается на положениях Корана, который рассматривает любовь между женщиной и мужчиной как Божественное знамение. Аллах приветствует между мужем и женой гармоничные отношения, приветствует стремление со стороны и мужа, и жены взаимно удовлетворять не только сексуальные, но и другие потребности. По исламу мужья должны проявлять к своим женам доброту, а жены обязаны быть во всем послушны своим мужьям, кроме совершения греховных поступков описываемых в Шариате. Жена-мусульманка обязана не отказывать своему мужу в половых отношениях (за исключением менструаций или болезни), а также держать в сохранности имущество и секреты мужа, не расточительствуя в его деньгах, не приводить в дом мужа тех, кого он не хочет видеть. По шариату на женщине не лежит обязанностей в зарабатывании средств к пропитанию. Аллах через Коран учит, чтобы в семейных спорах муж мусульманин и жена-мусульманка стремились к взаимному соглашению.

Относительно правовых вопросов, касающихся мусульманок, в традициях некоторых мусульманских народов существует такое понятие, как «Убийство чести». Профессор Фельдман утверждает, что в ряде ближневосточных стран такое явление все еще встречается и осуждается Исламом. Под этим понятием подразумеваются убийства тех, которые покрывают позором весь свой род. Такие убийства встречаются не только в мусульманских странах. По утверждению некоторых мусульманских ученых, такие убийства – это всего лишь часть традиции, не имеющей ничего общего с законами Ислама.

Согласно данным, опубликованным в отчете Организации защиты прав иранских и курдских женщин, на 2010 год было избито, изувечено, похищено, облито кислотой и убито 2829 молодых мусульманок в Великобритании. Преимущественно это были британки родом из Бангладеш, Пакистана и Индии. В большинстве случаев причиной таких убийств было сопротивление тем насильственным бракам, которые были заключены решением семей. Нападению подвергались те, которые заводили себе интимного друга, были изнасилованы и даже те, которые проявили смелость и первыми заговорили с мужчинами. Также такой участи подвергались те, которые проявили склонность к однополым любовным отношениям. В Великобритании для борьбы с подобным беззаконием даже создали специальное подразделение, задачей которого была борьба в такими «защитниками чести семьи».

Религиозные обязанности

В плане религиозной жизни разницы между мужчинами и женщинами в отношении к Богу в Исламе нет: за добрые поступки награда будет одинаковой, как и наказание за грехи. В ряде мусульманских стран женщины в мечеть имеют свободный доступ, но в некоторых странах – не имеют. Для посещения женщиной мечети существуют определенные правила. И если только мужчина мусульманин имеет право быть имамом, то мусульманка может стать имамом перед другими женщинами.

Реализовать себя как учитель-наставница в религиозной сфере имеют право мусульманки в большинстве мусульманских стран: им можно обучать женщин и детей на дому или работать в специальных школах, где могут учить детей чтению текстов Корана на арабском языке, а также многим простым молитвам Аллаху бытового характера. По своему статусу они приравниваются к мулле.

Законы в мусульманских странах для женщин

Мусульманские женщины в своих правах в различных исламских странах различаются незначительно, но различаются.

  • В Египте есть закон, по которому мусульманка не может выйти замуж за немусульманина, поскольку будет обвинена в вероотступничестве: дети от такого брака отдаются под опеку мужчине мусульманину.
  • В Ираке на момент 2010 года не было ни одной женщины-политика. В этой стране, чтобы женщине получить паспорт, ей было необходимо разрешения мужчины-родственника.
  • В Саудовской Аравии до недавнего времени женщина не имела права водить автомобиль, а также не имеет права выйти замуж без получения разрешения на то мужчины-родственника, получить образование, а также лечиться или путешествовать. В этом государстве только в 2012 году мусульманки получили право работать на так называемых «женских» работах.
  • В Йемене нет ограничения по возрасту для вступления в брак: в этом государстве примерно четвертая часть всех девушек выходит замуж еще до пятнадцати лет. А в Судане ограничение брачного возраста составляет десять лет.
  • В Ливане законодательство позволяет женщинам проявить себя в политике: первая женщина-политик появилась там в 2004 году. Если мусульманка выходит замуж за иностранца, то ее дети не получат гражданства этой страны. В Палестине женщинам участвовать в голосовании был разрешено только в 1996 году.
  • Бахрейн предоставил женщинам своей страны политические права только в 2002 году. На суде слова свидетельницы, учитываются в два раза меньше, чем показания мужчины-свидетеля. Законодательство Мавритании предусматривает, что если кто-то повторно выходит замуж, то она может утратить над детьми от первого брака право опеки.
  • Объединенные Арабские Эмираты дали законное право своим женщинам стать судьей только в 2008 году. В этом государстве мусульманка не может выходить замуж за иноверцев, а та, которая родит вне брака, может быть депортирована из страны. В этом государстве работают всего 14 % женщин.
  • В Алжире уголовное наказание за сексуальное домогательство было введено только в 2012 году, и не преследуется изнасилование в браке.
  • В Тунисе мусульманкам разрешено совершать аборты, а с 2002 года вышедшие замуж за иностранцев, могут оформлять гражданство своим супругам, а также детям, родившимся от этого брака.
  • В Катаре мусульманка может получить права, только имея на это согласие своего мужа. В Иордании мусульманки по закону могут получать паспорта без согласия на то их мужей только с 2003 года. В этом государстве им принадлежит только 17 % имущества. Избирательные права были даны в Кувейте только с 2005 года.
  • В государстве Оман в государственном парламенте у женщин — 1,2 % мест, а наследовать имущество они имеют права только меньше в два раза, чем мужчины. В этой стране мужчина имеет законное право развестись по желанию, а жена может развестись только по одной из восьми причин, представленных в официальном списке. Всего 29 % женщин Омана работают.

Среди мусульманок немало таких, которые добились высот в профессии, политической и общественной деятельности, а также, чьи имена вошли в историю, как имена самых значительных и влиятельных личностей своего времени. К ним относятся жена фараона Асия, которая воспитала Пророка Мусу, царица Савская Балькис, жены Пророка Мухаммада ﷺ Хадиджа, принявшая от своего мужа Ислам первой из всех людей, Аиша, а также дочь Пророка Мухаммада ﷺ Фатима Захра, которую называют «предводительницей женщин Рая» и многие другие. Сумели сказать свое слово в политике такие персоны, как правительницы Йемена Сулайхиды Малика Асма и Малика Арва, премьер-министр Индонезии Мегавати Сукарнопутри, премьер-министр Пакистана Беназир Бхутто, Тансу Чиллер, глава правительства Турции, и Шейх Хасина и Халеда Зиа – политические деятели Бангладеша.

Возможно вам будет интересно почитать:

Делают ли женщинам-мусульманкам обрезание и зачем?

История одной трагедии: мама Ламиа, ее дочери и ″Исламское государство″ | Анализ событий в политической жизни и обществе Германии | DW

Сначала, утверждают все ее знакомые в один голос, Ламиа К. была совершенно «нормальной» женщиной. Однако в 2014 году, не привлекая особого внимания, марокканка, долгие годы жившая в Германии, собрала свои пожитки, и, взяв двух дочерей-подростков, отправилась в Сирию, чтобы помочь боевикам из террористической организации «Исламское государство» (ИГ). Террористы, провозгласившие создание халифата, захватывали в то время в Сирии и Ираке город за городом, уничтожая несогласных с их лозунгами.

Либеральная мусульманка из Марокко

Что заставило присоединиться к ним образованную пятидесятилетнюю женщину? Из разговоров с бывшими друзьями и знакомыми Ламии вырисовывается портрет женщины, неожиданно для всех сменившей либеральные воззрения на радикально-исламистские.

Ламиа родилась в столице Марокко Рабате и происходила из семьи с средним достатком. В 90-е годы девушка, получив стипендию, приезжает в Германию и учит германистику в Трире. Здесь она знакомится со своим будущим мужем, который ради нее переходит в ислам. В браке у них родилось трое детей — мальчик и две девочки.

Мусульманки в Германии

В университетском городе Трире тогда училось мало студенток-мусульманок. Поэтому все они знали друг друга, вспоминает знакомая Ламии тех лет, тоже студентка из Марокко. Она описывает Ламию как уверенную в себе девушку, не боявшуюся конфликтов, открыто высказывающую свое мнение. Мусульманка, снявшая в Германии платок и посещавшая мечеть только по большим праздникам. Консервативной, или, тем более радикальной, она не была, утверждает знакомая. Ей вторят люди, также знавшие К. в то время, характеризуя  девушку, как «нормальную», «либеральную», «открытую для нового».

Превращение в консервативную мусульманку

Позже семья Ламии переезжает в Майнц, где работал ее муж. Именно здесь начинаются изменения, превратившие прогрессивную девушку из Марокко в женщину, глубоко проникшуюся идеями радикального ислама. «Я не могу этого понять, настолько это было невообразимо», — рассказывает шокированная знакомая К., знавшая ее до и после перемен.

Ламиа разводится с мужем, уезжает с малолетними детьми на несколько месяцев в Марокко. Затем возвращается в Германию, на этот раз обосновавшись в Мангейме. Почему именно здесь, непонятно. Город не является каким-либо особым центром для исламистов в Германии.

Ламиа и ее семья живут обособленно. Женщина, демонстративно носящая длинную черную одежду и чадру, бросается людям в глаза, и не вызывает желания для контактов. «Она сама не хотела общаться с такими людьми, как мы, — рассказывает землячка Ламии, предпочитающая носить мини-юбку, а не одежду, положенную по мусульманским традициям. — Я порой думала, что она сама чувствует себя очень одинокой».

Ламиа стала жертвой виртуальной пропаганды ИГ

Это одиночество видимо и толкнуло К. искать друзей и поддержки в виртуальном мире — на сайтах, где исламисты вербовали рекрутов для своего самопровозглашенного государства. Радикализация происходит не сразу, утверждают эксперты. Этот процесс может длиться месяцами и даже годами.

Ракка после освобождения

Умелой пропагандой вербовщикам из ИГ в Сети удалось привлечь на свою сторону не только недовольных своей жизнью мусульман, но и выходцев из христианских семей и атеистов. Только в Германии, по данным Федерального ведомства по охране конституции в 2013 году к ИГ примкнула почти тысяча человек, отправившихся воевать в Сирию и Ирак.

Среди них была и Ламиа К., хотя, как утверждают эксперты, ее случай был нетипичный, так как женщина была много старше, чем большинство завербованных сторонников «Исламского государства», средний возраст которых составлял немногим более двадцати лет.

Сын Ламии остался в Германии, сама же она с двумя дочерями оказалась сначала в «столице» ИГ в Сирии — Ракке, а затем в иракском Мосуле. «Это трагедия, я до сих пор не могу понять, как это случилось, — говорит ее подруга. — Как могла умная самодостаточная женщина позволить манипулировать собой».

Пожизненное заключение за поддержку террористов

В Мосуле погибла младшая из дочерей Ламии. Сама она, ее старшая дочь Надиа П. и ребенок после освобождения города правительственными войсками оказались в тюрьме и затем были отправлены в Багдад.

Мосул через год после освобождения

По данным немецких спецслужб, к 2018 году, около трети джихадистов из Германии, воевавших в Сирии и Ираке,возвратились обратно. Среди них около 50 женщин. Еще порядка 270 женщин и детей остались на территориях, контролируемых ИГ. Несколько десятков было арестовано, как и Ламиа, после разгрома боевиков ИГ.

В январе 2018 года Особый суд в Багдаде приговорил Ламию К. за «логистическую поддержку» террористов к смертной казни. В апреле казнь была заменена на пожизненное заключение. К такой же мере наказаниябыла приговорена ее дочь. В вину ей было поставлено, что она получала ежемесячные выплаты от ИГ и соответственно работала на террористов. На суде девушка отрицала, что разделяет идеологию «Исламского государства» и указывала, что была несовершеннолетней, на момент приписываемых ей преступлений. Однако эти доводы засчитаны не были.

Правозащитники критикуют иракское правосудие

Правозащитные организации критикуют процессы против иностранных террористов и их жен за то, что они проходят по ускоренной процедуре и вынесение приговора часто занимает лишь несколько минут. В тюрьмах задержанных нередко пытают, адвокатов к ним допускают в последний момент, судьи не особенно стараются найти конкретные доказательства для обвинения, считает эксперт по Ираку Human Rights Watch Белкис Уилле.

По ее словам, иракские суды особенно жестки в приговорах по отношению к иностранцам, добровольно присоединившимся к ИГ. «Они объясняют это так: одно дело, когда ты живешь в деревне, просыпаешься утром и видишь, что ее заняло ИГ. Совершенно другое, когда ты сам решил для себя покинуть родину и поехать в Сирию, чтобы присоединиться к «Исламскому государству», — указывает эксперт.

Террористы ИГ

Она отмечает, что суды не делают исключений для женщин, считая всех иностранцев, находящихся на территориях, занятых «Исламским государством», автоматически виновными. Судьи, указывает эксперт, не хотят детально разбираться, поехали ли женщины в Сирию и Ирак добровольно, или были вынуждены следовать за мужьями или другими родственниками. Это приводит к тому, критикует Human Rights Watch, что часто женам террористов выносится такой же приговор, как и самим боевикам.

По данным агентства AFP, в Ираке к смертной казни за участие в действиях террористов «Исламского государства» к смертной казни уже приговорено 300 человек, из них 100 иностранцев. Еще столько же получили пожизненное заключение. Официальной статистики  по этой теме нет.

Немецкие сторонники ИГ — проблема для дипломатов

Приговоры немецким сторонникам ИГ, вынесенные в Ираке, являются сложной и щекотливой темой. Ирак — суверенное государство, и немецкие дипломаты ни в коем случае не хотят вызвать подозрение, что они хотят какого-то особого обращения с подозреваемыми в терроризме гражданами Германии. Тем не менее закулисно они пытаются что-то сделать, особенно в тех случаях, когда речь идет о смертной казни. В свою очередь иракские власти понимают, что вынесение смертных приговоров немцам вызовет негативную реакцию, и пытаются избежать сложных ситуаций.

Германский МИД, по информации DW, пытается добиться, чтобы в будущем осужденные немецкие граждане получили возможность отбывать наказание на территории ФРГ. Кроме того осуществляются попытки вернуть в Германию арестованных женщин и детей. Однако ясно, что общественной поддержки усилиям дипломатов вернуть в Германию лиц, осужденных за членство в террористической организации, не существует. Поэтому МИД старается не афишировать эту деятельность.

В самой Германии тоже ведется следствие в отношении женщин, уехавших на территорию ИГ. Однако, как заявила представитель генеральной прокуратуры, только лишь факт пребывания женщин на территории, контролируемой «Исламским государством», еще не является основанием для уголовного преследования. Оно осуществляется лишь тогда, когда будет доказан факт их непосредственной работы на ИГ, например, активное участие в  интернет-форумах, или служба в «полиции нравов».

А тем временем, друзья и знакомые продолжают гадать, что стало причиной трагической судьбы Ламии К. и ее дочерей. «Я не могу понять, что произошло. Я не нахожу для этого никаких объяснений, — говорит одна из ее бывших знакомых. — Все это ужасная трагедия».

Смотрите также:

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    Главный оплот ИГ в Ираке

    «Исламское государство» захватило Мосул летом 2014 года. Второй по величине город в стране джихадисты заняли практически без сопротивления. С тех пор он стал столицей ИГ, откуда боевики наступали на новые территории. Этот город на севере Ирака стал символом жестокости «Исламского государства» и борьбы с террористами. Активная фаза освобождения Мосула началась в октябре 2016-го.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    Кто освобождает Мосул?

    Главной ударной силой по освобождению Мосула стала армия Ирака, ведомая частями спецназа — наиболее боеспособными и опытными иракскими военными. Однако ее сил недостаточно для борьбы с тысячами джихадистов ИГ. В операции иракской армии помогают формирования курдов, суннитские племенные ополчения и так называемая международная коалиция во главе с США, которая наносит удары с воздуха.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    Массовые казни противников ИГ

    При освобождении Мосула в его пригородах были найдены массовые захоронения местных жителей, которых убили террористы. Ранее в ООН неоднократно сообщали о многочисленных казнях в Мосуле. Например, были убиты 600 заключенных местной тюрьмы. Жертвами также становились те, кто отказывался воевать на стороне ИГ, придерживаться законов халифата или просто попытался сбежать из города.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    Голод в Мосуле

    Во время активной фазы операции по освобождению Мосула в городе начался голод. Террористы из ИГ отбирали у жителей продовольствие. Многие из беженцев находятся в критическом состоянии из-за недоедания, сообщают представители Международного Комитета Красного Креста. На фото — раздача гуманитарной помощь от МККК жителям Мосула.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    ИГ могло применять в Мосуле химическое оружие

    Пытаясь остановить наступление на Мосул, боевики ИГ, по сообщению властей США, могли применять химическое оружие с элементами иприта и горчичного газа. В начале марта в местные госпитали поступили около десяти пациентов с симптомами воздействия химических веществ. Представители Красного Креста «глубоко встревожены» этими фактами.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    ООН рискует не справиться с потоком беженцев

    По мере освобождения Мосула некоторые его жители получили возможность бежать. Город покидают ежедневно до 50 тысяч человек. Представители ООН заявили, что опасаются не справиться с потоком беженцев. До захвата ИГ в Мосуле проживали почти полтора миллиона человек. Сейчас в нем остаются, по разным оценками, около 750 тысяч жителей. Сколько человек погибло за это время, еще предстоит установить.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    Сеть подземных тоннелей

    Во время осады боевики используют методы партизанской борьбы: они прорыли под городом целую сеть тоннелей и оттуда совершают нападения на иракских солдат, в том числе, с использованием смертников. Ранее также появлялись сообщения о тактике «живого щита» со стороны джихадистов, соглано которым в ходе боев террористы из «Исламского государства» прикрывались мирными жителями Мосула.

  • Битва за Мосул: последний бой ИГ в Ираке?

    Куда уйдут боевики ИГ?

    После поражения в Мосуле у боевиков практически не останется опорных пунктов. Единственный крупный город, который все еще находится под их контролем, — это сирийская Ракка. Там «Исламское государство», вероятно, и даст последний бой. Эксперты уверены, что его исход предрешен, поскольку в борьбе с ИГ задействованы серьезные силы сразу нескольких крупных государств.

    Автор: Никита Баталов


Девушки, побывавшие в «Исламском государстве», совершают массовые самоубийства

Девушки из числа курдов-езидов, изнасилованные боевиками «Исламского государства», совершают массовые самоубийства. Курдское издание Rudaw на прошлой неделе опубликовало историю о трех девушках, которых экстремисты забрали к себе и подвергли насилию. Вернувшись в лагерь на горе Синджар, где беженцы-езиды вынуждены скрываться от террористов, несчастные покончили с собой.

Как рассказала мать пострадавших, девушки не вынесли бесчестия и попросили единоверцев убить их, но никто не хотел этого делать. Тогда они бросились со скалы.

Как отмечает британское издание Daily Mail, на данный момент более полутора тысяч женщин находятся в плену у экстремистов из «Исламского государства». Террористы вынуждают заложниц становиться их женами. Не так давно боевики захватили город Синджар и вынудили местное население скрываться в горах. Местные жители оказались в непригодных для жизни условиях без пищи и воды, многие дети и пожилые люди погибли там.

Очевидцы этих событий утверждают, что экстремисты убивали мужчин и юношей, а молодых женщин и девушек они забирали с собой. Чаще всего, террористы насиловали их в ближайших зарослях и грузовиках, а затем заставляли становиться их полевыми женами. Сообщается, что за две недели на севере Ирака исламисты похитили три тысячи девушек. А сотни мужчин, отказавшихся принять ислам, были убиты ими.

Представитель правозащитной организации Amnesty International Донателла Ровера рассказала, что террористы не щадят никого – ни мужчин, ни женщин, ни младенцев, ни стариков. «Они забирают с собой целые семьи из тех, кто не успел покинуть свои дома. Мы боимся, что мужчин они казнят».

Житель одного из поселков, занятых боевиками, рассказал, что на его глазах террористы забрали с собой двух женщин, его родственниц – Лейлу и Вадхан Халаф. «Конечно, мы пытались защитить наш поселок, но они были лучше вооружены. У нас же были только автоматы Калашникова. Они казнили 300 мужчин и забрали женщин. Теперь только Бог может им помочь», – рассказал он.

По словам местного жителя, женщины оказались в доме, окруженном боевиками. «Родственники успели спасти их детей. Дети все время плачут, зовут матерей, приходится им объяснять, что их мам больше нет», – рассказал мужчина.

12 дней назад террористы окружили поселок на севере Ирака и потребовали, чтобы местные жители приняли ислам, угрожая им смертью. 15 августа они заняли поселок. Жителей, которые не успели покинуть его, боевики собрали в здании школы и пообещали вскоре отпустить их. Однако вместо этого боевики разделили мужчин и женщин с детьми младше 12 лет.

Мужчин и юношей расстреляли на краю поселка. Некоторые из них получили ранения, но не были убиты, и им удалось покинуть поселок. Другим повезло меньше: по словам выживших, террористы расхаживали среди тел на месте расстрела и добивали из пистолетов тех, кто еще подавал признаки жизни.

«Исламское государство» объявило о создании «исламского халифата» на территории Ирака и Сирии еще в конце июня. Сейчас террористы осуществляют наступление на северные и западные районы Ирака. Они уничтожают или вынуждают покидать свои дома всех представителей религиозных и национальных меньшинств.

Неделю назад американские вооруженные силы начали наносить авиаудары по позициям боевиков. При поддержке бойцов курдского ополчения им удалось прорвать блокаду, в которую попали езиды на севере Ирака.

11 вопросов про ислам • Arzamas

Антропология, История

Откуда взялся Коран, чем шииты отличаются от суннитов, что такое шариат и как одеваются мусульманки: все, о чем неловко спросить, но интересно узнать

Автор Людмила Жукова

В переводе с арабского ислам означает «предание себя Богу», а мусульма­нин — человек, «преданный Богу». Так же как и иудеи и христиане, мусуль­мане — монотеисты. Они считают, что существует только один-единственный Бог, сотворивший мир и все, что его наполняет. По-арабски Бог — Аллах. Так же называют Бога и арабоязычные христиане. При этом, согласно му­сульманской традиции, у Бога целых 99 имен — вот лишь некоторые из них: Милостивый, Милосердный, Царь, Святой, Мирный, Верный, Охранитель, Великий, Могучий, Превознесенный, Творец, Создатель, Образователь, Мудрый.

Мусульмане верят в ангелов и демонов, которых Бог сотворил до человека, в пророков, большинство из которых отождествляются с библейскими персонажами (Ибрагим — Авраам, Муса — Моисей и даже Иса — Иисус Христос), а также, подобно иудеям и христианам, ожидают пришествия Мессии (Махди) в конце времен. Ислам — самая быстрорастущая мировая религия: сегодня в мире более полутора миллиардов ее последователей.

1. Что такое Коран Коран. Манускрипт. Иран, 1427 годThe Metropolitan Museum of Art

«Для мусульман Бог стал книгой» — это высказывание как нельзя лучше характеризует статус Священного Писания в исламе. В переводе с арабского aл-куран означает «чтение вслух». Дело в том, что именно так пророк Мухаммед получал откровения от Бога. Однажды во сне ему явился некто со свитком и приказал: «Читай!» Мухаммед был неграмотен, о чем и сообщил незнакомцу, однако тот продолжал настаи­вать, сдавливая пророку грудную клетку. Испугавшись, Мухаммед спросил, что именно он должен читать, — и тогда прозвучали первые слова Корана: «Читай во имя Господа твоего». Таинственного незнакомца, явившегося Мухаммеду, обычно отождествляют с архангелом Гавриилом. Начавшись, согласно мусуль­манской традиции, 27-го числа месяца Рамадан, божественное откровение Мухам­меду продолжа­лось целых 22 года, а полностью было записано лишь после смерти пророка.

В Коране говорится, что Мухаммед получал откровение на арабском языке — отсюда представление о том, что только арабский оригинал является Свя­щенным текстом, а любые переводы — лишь его толкования. Коран делится на главы — суры, а те, в свою очередь, на стихи — аяты. Последовательность сур в Коране, за некоторым исключением, определена их размером — длинные в начале, более короткие — в конце. При этом длинные суры считаются более поздними, полученными Мухаммедом после переселения из Мекки в Медину.

2. Кто такой Мухаммед

Пророк Мухаммед на горе Хира. Миниатюра из манускрипта Сиер-и Неби. Около 1595 года Bilkent University / Wikimedia Commons

Мухаммед — ключевая фигура в истории ислама, последний пророк, или «пе­чать пророков». При упоминании его имени мусульмане обязательно добавля­ют фразу «Да благословит его Бог и приветствует». Основным источ­ником для реконструкции биографии Мухаммеда служит мусульманское пре­дание — Сунна (в переводе с арабского «пример», «образец»), представляющее собой собрание рассказов — хадисов — о словах и делах пророка. Существует несколько авторитетных собраний хадисов (VIII–XI веков), составители которых тщательно изучали историю устной передачи всех хадисов: цепочка передатчиков (от того или иного сподвижника Мухаммеда и далее) должна была быть непрерывной, а их биография безупречной.

Что же мы знаем о Мухаммеде? Он родился в 570 году в Мекке, городе на запа­де Аравийского полуострова, где находилось главное аравийское святилище — Кааба. Помимо главной местной святыни — черного камня  Согласно мусульманскому преданию, Адам получил этот камень от Бога, покидая рай. Изначально он был белым, но со временем почернел от челове­ческих грехов. (возможно, мете­оритного происхождения), инкрустированного в угол Каабы, — здесь почита­лись боги разных племен: Кааба была межплеменным культовым центром. Мухаммед рано осиротел, и его воспитанием занялся дядя — Абу Талиб. Первой женой Мухаммеда стала богатая вдова Хадиджа. Именно она и двоюродный брат Мухаммеда Али первыми признали его пророком и приняли ислам.

Около 610 года Мухаммед начал свою проповедь, призывая арабов отвергнуть ложных богов и поклоняться единому Богу. Он напоминал, что и к другим народам Бог посылал своих пророков — Авраама, Моисея, Иисуса, — а отверг­нувших их подвергал суровому наказанию. Однако проповедь не пользовалась успехом, и спустя 12 лет пророку вместе с немногочисленными сторонниками пришлось покинуть Мекку. Тогда он поселился в городе Ясриб, где у него уже было больше последователей. Переселение (араб. хиджра) положило начало мусульманскому летоисчислению (так, 2016 год — это 1437–1438 год по хидж­ре), а Ясриб сначала был переименован в Город пророка — Мадинат-ан-Наби, а потом просто в Город — Медина.

В Мекку Мухаммед вернулся через несколько лет в сопровождении многоты­сячного войска предводителем — религиозным и политическим — большой общины. Языческое святилище Кааба, очищенное от идолов, стало главной святыней ислама — и остается ей до сих пор. В 632 году, подчинив почти весь Аравийский полуостров, Мухаммед умер, не успев осуществить планы по даль­нейшему распространению новой религии. Этим занялись его последователи.

3. Чем шииты отличаются от суннитов

Ислам не однороден, в нем существует несколько течений. Самые известные и многочисленные ветви ислама — сунниты (что значит «приверженцы Сунны» — хотя своя Сунна есть и у шиитов) и шииты (от араб. шиа — «последователи»).

Инвеститура Али в Гадир-Хум. Миниатюра. 1307–1308 годыWikimedia Commons

Раскол, породивший суннизм и шиизм, случился вскоре после смерти пророка Мухаммеда и был связан с проблемой преемственности власти. Будущие шииты полагали, что наследником (в шиизме он называется имамом) должен стать двоюродный брат и зять Мухаммеда — Али — и власть должна передаваться от него строго по наслед­ству. Боль­шинство же му­суль­ман — будущие сунниты — решили самосто­ятельно избирать себе лидера, халифа. Впрочем, после смерти первых трех избранных халифов следующим они выбрали того же Али — в этот мо­мент появился шанс преодолеть разно­гла­сия. Но в 661 году Али был убит, и община раскололась окончательно. Али — единственный лидер мусульман после Мухаммеда, которого признают и сун­ниты, и шииты. Первые считают его чет­вер­тым халифом (последним из «пра­вед­ных»), а вторые — первым имамом и святым. Пятым халифом будущих суннитов стал наместник Сирии Муавия ибн Абу Суфьян, а вторым имамом шиитов — сын Али и внук Мухам­меда Хасан.

Всего большинство шиитов признает двенадцать имамов. Через некоторое время после того, как в 872 году таин­ственно исчез последний из них, Му­хаммад ибн аль-Хасан, оформилось учение о «скрытом имаме». Оно гласит, что Мухаммад ибн аль-Хасан был Махди — Мессией — и вновь придет в конце времен. Современные духовные лидеры шиитов — наместники скрытого имама. Шииты составляют около 10% от всех мусульман, живущих в мире, и преобладают в Иране, Ираке, Азербайджане и Бахрейне.

К оппонентам шиитов — суннитам — относятся немногим меньше 90% всех мусульман. По­следним суннитским халифом был король Хиджаза Хусейн ибн Али аль‑Хаши­ми, принявший титул в 1923 году. Почти в буквальном смысле слова он ока­зался халифом на час — уже в 1924 году его свергли.

Внутри шиизма и суннизма также существуют разные школы. Кроме того, в исламе существует особое мистическое направление — суфизм. Суфии, стре­мящиеся приблизиться к Богу с помощью особых духовных практик, могут быть как суннитами, так и шиитами. Название суфизм, вероятно, происходит от арабского слова суф — шерсть, одежду из которой носили мусульманские мистики-аскеты — суфии. В суфизме очень важна роль наставника — шейха, примеру и наставлениям которого следуют его ученики — мюриды. Суфийские ордены — тарикаты — сложились в XI–XII веках, каждый из них имел особые практики и знаки отличия. Примерно к тому же времени оформилась особая суфийская философия, нашедшая, в частности, отражение в поэзии Омара Хайяма, Умара ибн аль-Фарида и др. Выдающийся суфийский мыслитель XIII века Ибн Араби в книге «Мекканские откровения» рассуждал о том, что все религии содержат элемент веры в единого Бога, но лишь суфий покло­няется Богу в его полноте.

4. Какие у мусульман обязанности 

Пять основополагающих принципов, или столпов, ислама восходят к пророку Мухаммеду и известны из мусульманского предания — Сунны. Столпами их называют потому, что они представляют собой своего рода фундамент в основании ислама.

Молящиеся в мечети. Миниатюра из манускрипта. Иран, 1753 годFine Art Images / Heritage Images / Getty Images

Первый столп — шахада (араб. «свидетельство»). «Нет божества, кроме Бога, и Мухаммед — посланник Бога» (шииты добавляют к этому «и Али — друг Бога»). Произнесение этих слов в присутствии двух мужчин-мусульман является главным условием принятия ислама. Второй столп — пятикратная молитва, которую следует совершать повернувшись лицом в сторону Мекки. Молиться можно как индивидуально, так и вместе. В пятницу принято совершать послеполуденную молитву в мечети. Третий столп — милостыня, которую взрослые мусульмане, имеющие необходимый минимум средств, должны выплачивать в пользу малоимущих. Четвертый столп — пост в месяц Рамадан, когда запрещается прием пищи и питья в светлое время суток. Пятый столп — паломничество (хадж) в Мекку к Каабе, которое хотя бы раз в жизни должен совершить мусульманин, если ему позволяет здоровье и средства. Еще одной обязанностью мусульманина считается джихад (араб. «усилие»), причем под этим словом понимается не обязательно священная война за рас­пространение ислама, но любая борьба за веру — например, с собственными грехами.

5. Что такое шариат и адат

Шариат — мусульманское право, основанное на Коране и Сунне, — охватывает все сферы жизни мусульман: семейное и уголовное право, догматику, религи­озный культ, этику. Ислам не разграничивает светскую и религиозную сфе­ры жизни, поэтому правовая система большинства мусульманских стран основана на шариате.

В некоторых мусульманских общинах, помимо этого, существуют местные доисламские обычаи — адат. Притом иногда — как, например, с традициями кровной мести, женского обрезания или похищения невест — они противо­речат нормам шариата. Мусульманские правоведы боролись с адатом, но эта борьба нередко оставалась безуспешной, а нормы адата и шариата оказы­вали влияние друг на друга. Одни формы адата со временем ушли в небытие, но другие по-прежнему играют важную роль в разных мусульман­ских регионах, в частности на Кавказе.

6. Как устроена мечеть

Мечеть Айя-София. Гравюра из книги Адриана Реланда «Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen». 1719 годBibliotheek van het Vredespaleis / Wikimedia Commons

В архитектурном отношении здания мечетей отличаются разнообразием, но есть и обязательные элементы: как правило, каждая мечеть имеет один или несколько минаретов — башен, с которых пять раз в день раздается призыв к молитве. Во время исламских завоеваний христианских стран в мечети превращали христианские храмы, пристраивая к ним минареты (вспомним хотя бы собор Святой Софии, пре­вращенный в мечеть Айя-София в Стамбуле). Внутри мечети в молитвенном зале обязательно есть специальная ниша в стене — михраб. Она указывает молящимся, в каком направлении находится Мекка. Верующие должны вхо­дить в мечеть, совершив омовение и сняв обувь. Женщины и мужчины молятся отдельно. Функции священнослужителя выполняет мулла (араб. «господин»).

7. Запрещены ли в исламе изображения

Широко распространено убеждение, что в исламе запрещены изображения людей и животных. Однако в самом Коране такого запрета нет. Правда, в ха­дисах сказано, что ангелы не заходят в дом, где есть подобные изображения, а Бог называет грешником того, кто пытается творить, уподобляясь Всевыш­нему: «Воистину, те, кто изображают, будут испытывать мучения в Судный день. Сказано будет им: „Оживите то, что вы сотворили“». В одной мусуль­манской притче говорится, что мудрец Ибн Аббас на вопрос «Могу ли я рисовать животных?» ответил: «Можно, но лиши их головы, чтобы они не походили на живые существа, или старайся, чтобы они напоминали цветы».

Мир Сеид Али. Фронтиспис к «Хамсе» Низами Гянджеви. 1539–1543 годы© President and Fellows of Harvard College

В некоторых исламских регионах — Иране, Средней Азии — людей и животных традиционно изображали на книжных миниатюрах, иллюстрировавших из­вестные поэтические произведения или исторические труды. Яркий пример тому — персидская миниатюра, на которой можно увидеть изображения не только простых смертных, но даже и самого пророка Мухаммеда. Такие миниатюры считались достаточно условными для того, чтобы не противоре­чить запрету на реалистичные изображения.

В арабских же странах, где запрет на изображение обычно интерпрети­ровался более строго, процветала главным образом каллиграфия — каллиграфические изобра­жения украшают стены мечетей и страницы книг. Тем не менее до нас дошли и немногочисленные иллюстрированные арабские рукописи с изобра­жением живых существ.

Что касается фотографий, то большинство мусульманских богословов разре­шают фотографироваться в случае необходимости — например на паспорт. Насчет любительских фото единого мнения нет, однако даже либеральные духовные авторитеты рекомендуют хранить фотографии членов семьи в альбомах, а не держать на виду.

8. Что такое халяль

В широком смысле слова халяль обозначает все разрешенное мусульманам, антоним халяль — харам, «запрещенное». Однако в обыденной речи под «ха­ляль», как правило, понимают разрешенную пищу. К запрещенной относится, например, свинина, а также мясо разрешенных животных (говядина, баранина и др.), если они были убиты не по правилам (например, задушены, забиты палками или просто убиты без упоминания имени Бога) либо умерли своей смертью. В мусульманских общинах, принадлежащих к разным правовым шко­лам, некоторые правила о халяльной пище могут различаться. Кроме того, му­сульманам запре­щено употреблять алкоголь. В случае угрозы смерти от голода употреблять запрещенные продукты разрешается, но только в минимальном количестве, необходимом для поддержания жизни.

9. Как одеваются мусульманки

1 / 3

Женщина в парандже. Фотография Сергея Прокудина-Горского. Самарканд, около 1910 года

Паранджа (также известна как бурка) — женская верхняя одежда, покрывающая тело с ног до головы, с сеткой, закрывающей лицо. Регионы распространения — Средняя Азия и Ближний Восток.

Library of Congress

2 / 3

Женщины на улице. Алжир, около 1900 года

Никаб — женский головной убор с прорезью для глаз. Распространен преимущественно в арабских странах — Арабских Эмиратах, Йемене, Саудовской Аравии. Также встречается в Афганистане, Пакистане, Бангладеш и др.

Universal History Archive / Getty Images

3 / 3

Женщина с ребенком. Египет, первая половина XX века

Хиджаб — женский головной убор, представляющий собой платок, покрывающий голову и грудь. Лицо при этом остается открытым.

Bettmann / Getty Images

Нетрудно заметить, что степень закрытости женской одежды в разных мусульманских регионах весьма отличается — так, паранджа, бурка и никаб призваны полностью скрыть женскую фигуру и лицо от любопытных глаз, в то время как хиджаб оставляет лицо открытым. Традиция носить ту или иную одежду обусловлена скорее местными традициями, чем предписаниями Корана, которые имеют довольно общий характер. Так, в Коране в 24-й суре («Свет») читаем: «Скажи верующим женщинам, чтобы опускали свои взоры и хранили свою скромность. И чтобы не выставляли напоказ свою красоту; не наряжались и не красились ради привлечения к себе внимания посторонних мужчин, помимо лишь того, что явно. И пусть набрасывают платок на грудь. Пусть не демонстрируют свою красоту, кроме как своим мужьям, родствен­никам, прислуге или малым детям».

Буркини — купальный костюм, недавно вызвавший взрыв страстей во Фран­ции, — был разработан уже в нашем веке австралийским дизайнером ливан­ского происхождения Ахедой Занетти, которая в 2004 году начала выпускать спортивную одежду для мусульманок под собственным брендом. Буркини, по словам Занетти, пользуются успехом не только у мусульманок, но и у после­довательниц иудаизма, индуизма и даже некоторых христианских конфессий.

10. Какие у мусульман праздники

Праздник разговения Ид аль-Фитр в Пакистане. 2016 годShakil Adil / AP / ТАСС

Мусульмане пользуются лунным календарем, поэтому даты праздников относительно общепринятого григорианского календаря ежегодно сдвигаются. Один из главных праздников — жертвоприношение, которое в России известно под тюркским названием Курбан-байрам. В этот день мусульмане приносят в жертву животных в память о пророке Ибрагиме (Аврааме) и его готовности пожертвовать Богу собственного сына. Праздником разговения (по-тюркски Ураза-байрам) завершается пост в месяц Рамадан. Мусульмане верят, что 27-го числа месяца Рамадан, в так называемую Ночь предопределения, Бог прини­мает решение о судьбе каждого человека. Считается, что именно этой ночью Мухаммед получил первое божественное откровение. Шииты, помимо обще­исламских праздников, отмечают день рождения имама Али и некоторые другие даты.

11. Как мусульмане относятся к другим религиям

В мусульманской традиции все люди делятся на правоверных (мусульман), людей Писания, которых нельзя насильственно обращать в ислам, и много­божников, которых обращать в ислам необходимо. К людям Писания перво­начально относили иудеев и христиан, поскольку им также было даровано Откровение (впрочем, со временем они его исказили). Позднее, во время исламских завоеваний, статус зимми (араб. «покровительствуемые») получили также мандеи, зороастрийцы, индуисты, буддисты, сикхи и др. Мусульманское правительство разрешало зимми свободно исповедовать свою веру при условии уплаты особого налога и сохранения лояльности к мусульманам. Со временем список обязанностей зимми расширился: им предписывалось носить отличи­тельную одежду, запрещалось разводить свиней, устраивать шумные религиоз­ные процессии и т. п. Отдельные запреты могли носить временный характер — вводиться и отменяться на разных территориях. В настоящее время в большин­стве мусульманских государств представители разных религий равны перед законом.

другие религии

 

11 вопросов про иудаизм

Чем Талмуд отличается от Библии, а бар-мицва от брит-милы

 

9 вопросов про буддизм

Кто такой Будда, едят ли буддисты мясо и празднуют ли Новый год

 

Частые вопросы о православии

Чем папа отличается от патриарха, умирают ли от смертного греха и зачем освящают танки

Источники

  • Армстронг К. Ислам: краткая история от начала до наших дней.

    М., 2011.

  • Бартольд В. В. Ислам и культура мусульманства.

    М., 1992.

  • Журавский А. В. Ислам.

    М., 2004.

  • Зегидур С. Повседневная жизнь паломников в Мекке.

    М., 2008.

  • Лучицкая С. И. Образ Другого: мусульмане в хрониках крестовых походов.

    СПб., 2001.

  • Пиотровский М. Б. Коранические сказания.

    М., 1991.

  • Шиммель А. Мир исламского мистицизма.

    М., 2000.

  • Христиане и мусульмане: проблемы диалога. Хрестоматия.

    М., 2000.

  • Encyclopædia of Islam. 3rd Edition.

    Leiden, 2007.

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив

Жёны «Исламского государства». Как девушки сбегают к террористам и попадают в рабство

— Ты влюбилась в террориста?

— Сначала мы изредка переписывались в течение дня. Смайлики друг другу отправляли. Или еще что-то. А вечером созванивались, когда у него заканчивался бой. А потом он поехал на передовую, и начал мне еще чаще звонить на Skype. Несколько раз в день звонил. Он прямо атаковал меня своим вниманием. И я в какой-то момент подумала, что вообще уже дышать без него не могу. А если я не дай Бог не отвечала, возвращалась домой и мой мессенджер в Facebook был полон: «где ты? где ты? где ты? где ты…» иногда любовно, иногда нервно, иногда раздраженно – это было уже слишком

— Он что-нибудь рассказывал о своем рабочем дне?

— Просыпается в 5:00, потом 4-5 часов едет в город на границе Сирии и Ирака, где добывают нефть. Он рассказывал мне, какие они хорошие люди и что раньше в этом городе весь мир добывал нефть, а местным людям ничего не доставалось, пока не приехал Биляль и его люди, и что они, такие добрые и хорошие, освободили местных от влияния иностранных государств и теперь добывают нефть сами, восстанавливают красивую цветущую Сирию для ислама. Во второй половине дня, если кто-то из его соратников был ранен, он ехал их спасать. Надо добавить, что Биляль не был молодым 20-летним джихадистом, который радикализовался и уехал на джихад, как многие мои друзья. Он уже много лет воевал против американцев, сначала в Ираке в 2003 году, а до этого «совершал джихад» в Афганистане. То есть, я завязала роман с серьезным боевиком-руководителем.

— Он как-нибудь описывал твое будущее с ним?

— Обещал купить дом, какой я только захочу, даже на 5 комнат. Что я могу приехать к нему с подружками, девушками, разумеется. И что я буду весь день ждать его дома, я имею право выходить гулять, но только с девушками-подругами. Что женщины у них не воюют, но имеют право ездить с мужем на передовую и делать фото или видео. В течение дня я буду следить за домом, и что самое важное – я обязана быть дома перед мужем соблазнительной кокеткой. Представь себе это лицемерие: на улице Ракки или любого другого города под контролем ИГ я должна ходить полностью закрытой, с головы до пят, только щель на глазах. Но дома я должна быть самой сексуальной для своего мужа! Он просил меня привезти из Франции как можно больше нижнего белья и духов! Да, и конечно, для него было важно, чтобы я оставалась девственницей до свадьбы, и что это будет прописано в нашем акте о заключения брака.

— А почему бы ему не жениться на местной девушке? Зачем звать к себе француженку?

— Биляль говорил, что местные недостаточно верят в Аллаха, не закрываются до пят. И потом, что местные девушки узко мыслят, с ними не о чем поговорить. В общем, теперь я уверена на 100%: если ты молодая девушка из Европы, наивная, да еще и девственница – ты самая первая жертва боевика, других критериев у них и нет.

— Ты всерьез думала поехать за ним?

— Меня затянула эта история. Я поняла в какой-то момент, что уже дышать не могу без нашего общения. Перестало быть ясно, журналист я или женщина. И да, мы говорили о его возможной гибели. Если бы он умер, я не должна быть грустной, принять смерть как божий дар. И к тому же, у нас должны быть совместные дети. Так что надо жить во имя наших детей. И вообще, жизнь здесь – она вообще не важна, а важно то, что будет после смерти. И что мы здесь живем, только чтобы умереть. Он очень часто повторял разные красивые формулировки из Корана. И вот в Коране есть такая фраза, что пророк якобы сказал однажды, что мы здесь на земле временно, поэтому можно делать все, что мы захотим, это всего лишь игра. Я у него тогда спросила – и что, ты тоже играешь? Он ответил: да, я развлекаюсь, как могу.

Ты в итоге решилась поехать к нему?

— Через три месяца разговоров он меня убедил, и я поехала. Мне было предложено добираться через Голландию, потом в Турции пересечь границу с Сирией, чтобы замести следы. В каждом пункте с меня требовали купить местный телефон и делать селфи, что я действительно нахожусь в этом месте. В Турции меня должна была встречать проводница – француженка. Мне было страшно посмотреть в глаза этой женщине! Ведь она собственными руками вела девочек на смерть! В общем, я выехала и даже добралась до Амстердама. А там купила телефон, сделала селфи, отправила Билялю и… остановилась на этом.

— Тебе не было страшно сказать «нет» такому человеку?

— Задеть самолюбие мужчины это в принципе очень опасно, а задеть самолюбие мужчины-террориста опасно вдвойне. Он был очень зол. Сказал, что он не просто ждал меня, но еще и предупредил все свое окружение, что я приезжаю. И что теперь он выглядит полным идиотом перед ними всеми. Что он их шеф, и что нельзя выставлять шефа настоящим дураком, иначе он потеряет всякий авторитет

— Он жив сейчас? Ты уверена, что находишься в безопасности?

— Нет, он умер <…долгая пауза, потом начинает говорить очень быстро> Я не знаю, как, но я почувствовала, что он погиб. Просто стало ясно, что теперь его нет. Хотя не понимаю, как это могло произойти, потому что террорист с боевым опытом в 20 лет не может просто так умереть, понимаешь? Как он мог так резко умереть после того, как одна молодая француженка его кинула? Может быть, его наказали за то, что он не смог доставить в Сирию очередную жертву

— Как ты думаешь, почему терроризм набрал такие обороты сейчас?

— Знаешь, что самое страшное? Члены ИГ сделали терроризм модным! Они стали первой организацией убийц, кто вышел в открытое медиапространство. Биляль каждый час делал фото и выкладывал в Instagram. Переходил границу с Турцией, сидел в кебабной, ел кебаб с калашниковым наперевес и делал селфи. Халифат осуществил американскую мечту по-арабски: предлагает мальчикам и девочкам стать богатыми и знаменитыми, присылать своим родственникам селфи с автоматами и пачками денег в руках. А наши коллеги-телевизионщики помогают им в этом: приезжают и снимают документальные фильмы о них. Это именно они помогают делать террористов «модными».

— Но почему за ними едут взрослые адекватные женщины?

— Женщины всегда хотят сильного мужчину рядом. К тому же, новообращенные мусульманки очень религиозны. И они хотят строгого мужа. А кто может быть строже, чем мужчина, уехавший в ИГ воевать за братьев-мусульман?

Биляль рассказывал тебе, откуда у ИГИЛ деньги?

— Он рассказывал, как они захватывали оружие на американских базах в Ираке. Калашниковы, пулеметы, даже тяжелая артиллерия. Потом многие мусульмане не поддерживают прямо, но отправляют им деньги. И это не только Саудовская Аравия, это практически все страны Ближнего Востока. И, конечно, главный доход – это захваченные террористами нефтяные скважины.

60 имен мусульманских девочек 2021 года

Имена мусульманских девочек (фото Далджита Сингха)

мусульманских имен для новорожденных девочек. Теперь, когда вы поприветствовали свою маленькую девочку, вы, возможно, думаете о наиболее подходящем имени для нее. А если вы еще не вошли в шорт-лист имени своего ребенка, вот 60 уникальных традиционных мусульманских имен для новорожденных девочек, которые вы можете выбрать и обсудить с членами своей семьи, чтобы узнать, какое из них идеально подходит для вашей дочери.

Посмотрите:

1.Амира (принцесса)

2. Afaf (чистота)

3. Амна (мир)

4. Аатифа (привязанность)

5. Алима (выучена)

6. Aqsa (интеллектуальный)

7. Бадр (полнолуние)

Также читают | 60 имен мусульманских мальчиков 2019 года

8. Бахиджа (счастливый)

9. Баха (стоимость)

10. Барака (белый)

11. Данин (принцесса)

12. Дана (изящный)

13. Дарахшан (сияющий)

14.Дуррия (блестящий)

15. Эйман (вера)

16. Элиза (уникальный)

17. Эрина (красивая)

18. Эрум (рай)

19. Фахима (понимание)

Также читают | 100 имен мальчиков и девочек 2019 года

20. Файза (победа)

21. Фаджр (рассвет)

22. Фалиха (успешно)

23. Фарха (счастливый)

24. Гада (красивый)

25. Газаль (рассказчик хадисов)

26.Ghunwah (песня)

27. Гульнар (цветок)

28. Хаадия (гид)

29. Хадира (умный)

30. Хаджра (независимая)

31. Жасмин (ясмин)

32. Джавхара (самоцвет)

33. Каусар (водохранилище в раю)

34. Ханса (память)

35. Каина (руководитель)

36. Калима (слово)

37. Кубра (большая)

38. Лаама (блеск)

39. Ламис (тендер)

40. Ласна (красноречивый)

41.Махасин (добродетели)

42. Манал (достижение)

43. Надира (уникальный)

44. Нур (светлый)

45. Париса (ангельская)

46. Касума (поэтесса)

47. Кайла (говорящий)

48. Радва (довольство)

49. Рания (в восторге)

50. Салима (полное)

51. Шуроок (подъем)

52. Сумбул (деликатный)

53. Тагрид (щебечет)

54. Тара (богатство)

55.Тиша (живая)

56. Умайза (красивая)

57. Вариша (молния)

58. Варда (роза)

59. Юсра (благополучный)

60. Заара (красивый цветок)

Имен мусульманских девочек со значениями, начинающимися с A

# Исламское имя Значение
1 Аида Гость, тот, кто возвращается
2 Аиша Жена пророка (SAW)
3 А’шадиея, Принцесса, милая, идеальная
4 Аида Имя рассказчика хадисов
5 Aabidah Поклонник
6 Aabirah Мимолетное, преходящее, эфемерное
7 Aabish Дочь Саада, царицы Ирана (АН)
8 Aadab Надежда, нужда
9 Аадила Справедливый, Честный, Равный, Вертикальный
10 Аида Посещение, Возвращение, Награда
11 Aaeesha Жизнь, бодрость, благополучие, младшая жена пророка Мухаммеда (мир ему и благословение)
12 Aafia Хорошее здоровье
13 Аафия Хорошее здоровье
14 Aafreeda Создано, произведено
15 Aafreen Храбрый, Признанный
16 Аира Благородный, уважительный
17 Аакифа Посвященный, преданный
18 Аала Награды
19 Аалея Возвышенный, Высшее социальное положение
20 Аалия Выдох, Благородный
21 Аалима Ученый, авторитет
22 Алия Высокий, возвышающийся
23 Aamaal Надежды, стремления, пожелания
24 Aamanee Доброе желание
25 Аамила Творец (добрых) дел, Праведник

Имена мусульманских девочек со значениями, начинающимися на B

# Исламское имя Значение
1 Badia Беспрецедентный, восхитительный, уникальный
2 Бадия Пустыня
3 Бадра Полнолуние
4 Бадрия Напоминает полнолуние
5 Баха Стоимость, стоимость
6 Бахаа Красота сияющая
7 Бахар Весна, Прайм (жизни), Блум (молодости)
8 Bahij Великолепный
9 Bahira Ослепительно, блестяще
10 Bahiya Красивый, сияющий
11 Бахия, Сияющая, красивая
12 Бахрия аль-Абида Она была преданной поклонницей и подвижницей Басры.Она обычно говорила: «Если сердце откажется от страстей (злых желаний), оно уничтожит знание». (А.Н.)
13 Бахт Лот, Судьба, Часть
14 Бахтавар Удачливый, Удачливый
15 Балки Она была дочерью Ахмада бин Мишкара и выдающейся женщиной своего времени; она была женой Сайфуд-дина аль-Ханафи.(А.Н.)
16 Балкис Имя королевы Шибы
17 Банафша Дочь Абдуллы ар-Румийи; была очень набожной и щедрой женщиной, много отдававшей на благотворительность (А.Н.)
18 Банан Нежные кончики пальцев
19 Бануджа Дочь аль-Махди
20 Бараках Благословение;
21 Барира Благочестивый;
22 Бариа Превосходно
23 Барика Блум, будь успешным
24 Барра Она была тетей Пророка (С.A.W), дочери Абдула Мутталиба и матери Аби Саламы (Р.А.), также имя дочери Аби Тиджары аль-Абдарии, которая передала от Пророка (S.A.W)
25 Барза Она была рассказчиком хадисов

Самые популярные имена мусульманских девочек для вашего малыша

Если вы собираетесь подбирать мусульманские имена для девочек для своего малыша, красивое имя, несущее значение и честь для Корана и Мухаммеда, скорее всего, будет вашим приоритетом.

Самые популярные исламские имена для девочек сильно различаются, но все они значимы, как рекомендовал Мухаммед. Значения имен, связанные с щедростью, верностью и правдивостью, широко распространены и высоко ценятся. Другие имена являются производными от популярных мусульманских имен мальчиков.

Подробнее: 80 самых распространенных имен в мире

Мусульманские традиции именования

Выбор значимого мусульманского имени для вашего ребенка считается одной из первых основных обязанностей родителей.

Традиционно родители-мусульмане официально дают имя своему ребенку на седьмой день после его рождения. Хотя большинство мусульман не являются арабами по национальности, арабский и персидский язык по-прежнему очень важен для мусульман и часто служит источником арабского имени.

Еще одним источником вдохновения для называния мусульманских девочек являются женщины, фигурирующие в Коране.

Имена, которых следует избегать, включают любое имя, связанное с человеком аморального характера.

Популярные имена мусульманских девочек

Когда вы празднуете радость благословения Аллаха на вас с младенцем, вот 75 красивых детских имен, которые следует учитывать, и их значения на урду, которые помогут вам выбрать идеальное имя для вашей маленькой девочки:

  1. Aabidah: Поклонник, преданный
  2. Аакифа: Посвященный, посвященный
  3. Алия: Возвышенный, вознесенный
  4. Аамаал: Надежды, стремления, пожелания
  5. Аамира: Процветающая, полная жизни
  6. Адара: Девственная справедливость
  7. Адара: Девственная справедливость
  8. Адива: приятная, нежная
  9. Афифа: целомудренная, добродетельная, скромная
  10. Аиша: имя любимой жены пророка Мухаммеда
  11. Айза: женщина с выдающимися качествами
  12. Алина: прекрасная, красивая, мягкая
  13. Алия или алия: высокий возвышение, вознесение, высшее социальное положение
  14. Амира: принцесса, богатая, правитель
  15. Аиша: женская жизнь
  16. Башира: приносящая добро dings, joy
  17. Basma: Улыбка
  18. Bisma: Вежливо
  19. Bushra: Хорошие новости или знамения
  20. Eshaal: Чтобы зажечь или оживить
  21. Faiza: Успешный или победитель
  22. Fareeha: Счастливый, радостный
  23. Благословенная, удачливая
  24. Фатима: пленительная
  25. Хадис: история, традиция
  26. Хафса: детеныш или львица
  27. Хания: радость, приятная, чтобы быть счастливой
  28. Хеба: дар, благословение от Бога
  29. Иба: высокий статус, возвышенный , возвышенный и превосходный
  30. Икра: И он принадлежит происхождению
  31. Джанна: Рай, рай
  32. Жасмин: Персидское название цветка
  33. Джунана: Маленький сад или маленький рай
  34. Хадиджа: первая жена Пророка Мухаммеда (ПУБХ)
  35. Laiba: ангел небес
  36. Mahnoor: лунный свет
  37. Mariam: Дева, образная или благочестивая
  38. Maryam: владычица моря
  39. Mehar: любовь, дружба, солнце
  40. Mehreen: солнце -подобная или симпатичная
  41. Надя: Кричащая девушка
  42. Нация: Гордая женщина
  43. Неха: Любящая, ласковая, дождь
  44. Нур: Свет или сияние
  45. Нура: Свет
  46. Нясия: Самая красивая
  47. Рабия: Монахи дервиши, которые оставляют мирские владения
  48. Рейхана: сладко пахнущий райский цветок
  49. Рида: удовлетворенность и состояние послушания Богу
  50. Римша: прекрасный цветок
  51. Ризвана: прекрасный страж небес
  52. Саба: мягкий ветерок
  53. : Принцесса
  54. Самайра: ночной собеседник в разговоре
  55. Самрин: плодотворный, полезный
  56. Сана: хвала, великолепие, блеск
  57. Сехриш: очаровательная личность
  58. Шазана: принцесса
  59. Шиза: подарок или подарок
  60. Шиза: подарок или подарок
  61. .Многие люди с этим именем снискали себе мировую известность.
  62. Собия: Хорошо одетая женщина
  63. Соня: Мудрая, разумная
  64. Танвир: Просветление
  65. Туба: Блаженство, доброта, блаженство
  66. Урва: Поддержка, опора
  67. Ваджиха: Красивая женщина, великолепная
  68. Судья
  69. Ясмин: цветок жасмина
  70. Юсра: легкость, комфорт, блаженство, процветание
  71. Зайнаб: щедрый. Ароматный цветок. Это имя также принадлежит дочери пророка Мухаммеда (мир ему и благословение).
  72. Зара: высокий статус, возвышенность, восточное великолепие, принцесса
  73. Зара: рассвет, форма Сары, принцесса
  74. Зинат: украшение, красота
  75. Зия: Источник света или сияния
  76. Зоя: Любовь, жизнь, and desire

Ищете еще детские имена и вдохновение? Посетите наш Центр детских имен.

200 исламских или мусульманских имен девочек со значениями

Последнее обновление

Выбирая из всех возможных индийских мусульманских имен для новорожденных девочек, вы можете выбирать между традиционными именами, в которых есть современное звучание, или даже некоторыми неясными, но красивыми словами.Хотя имена имеют для них определенную важность, они высоко ценятся в исламе, поскольку Коран ссылается на всех, кого вызывают в Судный день по имени. Поэтому выбор имени, которое понравится всем, является приоритетом номер один.

Видео: 50 лучших мусульманских / исламских имен для новорожденных девочек

уникальных исламских детских имен для девочек

Когда придумывают детские имена для мусульманских девочек, существует большая коллекция уникальных имен, которые имеют красивую текстуру.

Имя Значение
Аадаб Модное имя, обозначающее вечную надежду
Аида Имя рассказчика хадиса
Аалия Популярное в последнее время имя, олицетворяющее высокий социальный статус
Abla Полностью сформировавшаяся женщина
Адаб Человек, полный надежд
Адеева Приятная нежность женских прикосновений
Ахад Женщина, которая всегда сдерживает свое обещание
Алмаас Другое слово для девушки, сияющей как бриллиант
Амира Почитаемый и возвышенный
Аниша Может означать загадочного человека или очень хорошего друга
Баадиа Уникальное имя для очень уникальной девушки
Бадаи Чудо, Марваль
Бадра Полнолуние
Бареика Красота распустившегося цветка
Беназир Ссылаясь на чудесного лидера, это еще одно имя принцессы
Канканданк Свет Аллаха
Кария Любимая
Даария Река, которая никогда не отступает
Daima Тот, кто будет присутствовать на протяжении всей ее жизни
Далила Нежный, Нежный
Дамира Да здравствует мир
Эйла Дуб, Земля
Эйра Снег
Falak Красивое небо, сияющее ее светом
Фара Популярное имя для девушки, которая приносит с собой счастье
Фаузия Женщина, которая всегда добивается успеха в жизни
Файроз На основе красивого оттенка бирюзового цвета
Гушан Нежные ветки дерева
Хаания Дар простого счастья в нашей жизни
Худа Популярное имя, указывающее на правильный образ жизни
Ильхам Девушка, которая вдохновляет всех вокруг
Инбихаадж Веселая барышня
Джаханара Сильная женщина, призванная править миром
Жаннат Другое популярное мусульманское имя, относящееся к раю
Каарима Очень щедрая девушка
Лаакия Тот, кто не менее драгоценен, чем сокровище
Maaysa Женщина с уверенной походкой
Махаа Это может относиться к редкому драгоценному камню или даже к бесконечному запасу чистой воды
Малала Сильно любимый после того, как Малала Юсуфзай стал широко известным именем, это означает силу обиды
Наайла Имя, предназначенное для принцессы Египта
Набила Благородный
Надима Компаньон
Наушин Простая сладость молодой девушки
Назия Дочь, прославившая свою семью
Pegah Возникновение новой зари
Раадва Высокий и могучий, как гора в самой Медине
Раая Друг на всю жизнь
Reema Очень популярное имя среди многих культур, относящееся к густому лесу
Салима Женщина безупречная во всех отношениях
Сара До сих пор широко используется многими как ссылка на принцессу
Шахин Королевский, как орел
Шакуфа Красиво распускающийся цветок
София Умная и мудрая женщина
Табана Яркий лунный свет
Табинда Сияет, Яркий
Taheera Довольно экзотическое имя для целомудренной женщины
Талиха Искатель всего знания
Уммид Другое слово для бессмертной надежды
Веея Богатство
Wabisa Something Bright
Ямина Женщина, воспитанная правильно
Ясмин Популярное мусульманское имя девушки, напоминающей цветок жасмина
Захра Огромная и обширная, как сама пустыня
Заина Простое имя для изящной женщины
Зара Великолепная природа цветка

Список имен современных мусульманских девочек

При поиске необычных женских имен, которые имеют современный оттенок, путаница может быстро стать реальностью, когда каждое имя станет лучше предыдущего.Вот список некоторых великих имен, из которых вы можете выбрать.

Имя Значение
Абида Верный поклонник Бога
Адара Девушка чиста, как девственница
Afaf Простая и целомудренная дочь
Ахлум Сообразительная и сообразительная женщина
Аида Тот, кто возвращается
Аиша Жизнь, жизнь процветающая
Амаал Носитель надежды в мире
Амтулах Любимый раб Божий
Ашита Тот, кого хотят многие
Асма В то время как эквивалент хинди относится к небу, это слово относится к качеству совершенства
Айеша Жена Пророка, которая также была зажиточной
Баасима Заразительность улыбки
Бадрай Полнолуние, дождь до зимы
Бадрея Женщина, напоминающая сияние полной луны
Бадях Замечательный, знающий человек
Билкис Альтернативное имя царицы Савской
Chellam Побаловать
ЧударОли бриллиант
Дания Бог мне судья
Дайеша Сама суть жизни
Deemah Красота дождевой воды
Илия Красивый, милый, умный
Фадела Отлично
Faham Понимание, умный
Фарида Самая дорогая дочь
Фатима Современное и распространенное имя, которое также является именем дочери Пророка
Файза Женщина, которая всегда приносит победу
Фероза Успокаивающая природа бирюзового цвета
Хаадия Дар праведности, данный Господом
Hina Другое популярное название хны в мехенди
Имаан Достоинство веры
Intisaar Не путать с интезаар, это слово означает победу
Джалила Девушка, совершившая в жизни выдающиеся дела
Жасмин Аромат цветка жасмина
Каадира Женщина, способная на все
Хатия Тот, кто слепо доверяет
Лина Нежная женщина с теплым сердцем
Махала Истекающая сила женственности
Маллика Королевская королева всего человечества
Мехар Тот, кто по натуре доброжелателен
Надия Экзотическое имя для женщины, приносящей все новое
Наазва Страстный и тайный шепот
Набила Счастье
Neema Девушка, получившая благословение от Бога
Сияющий свет, посланный от Бога
Онима Анализ
Кадира Способный
Камара Луна
Рида Стойкий преданный Аллаха
Rehma Добрый и отзывчивый человек
Сабин Утренний бриз
Sadaaka Доброта благотворительности
Сайда Женщина, приносящая удачу
Самира Замечательное имя, напоминающее спокойный вечер, проведенный с другом
Шадаан Тот, кто всегда весел
Шакира Популярный певец нашего времени с именем, отсылающим к грациозности
Сиддика Девушка, которая всегда держит слово
Sumaaya Тот, кто приносит безграничную радость и гордость
Тайма Приятный звук грома
Техзиб Элегантная молодая женщина
Vida Качество очевидности в жизни
Яра Прекрасна и нежна, как бабочка
Заайра Великолепная природа розы
Захира Сияющая ночью
Зиа Проливающая свет во времена тьмы

Последние исламские имена девочек

Выбор имен для вашей дочери оставит вас с теми, которые могут идти в ногу со временем и быть в тренде.Вот некоторые из них, которые также могут помочь вам начать тенденцию.

Имя Значение
Aafra Цвет жизни и Матери-Земли
Абир Опьяняющий аромат
Адила Тот, кто равен всем
Айда Вознаграждение за возвращение домой
Алима Женщина высокообразованная и умная
Амина Девушка, которая может доверять
Анаан Оттенок облака в солнечный день
Azeeza Популярное имя для смелой девушки
Бахамин Возникающий источник, несущий живую воду
Батул Женщина спокойная, молчаливая и набожная
Букайра Отсылка к популярному рассказчику в старинных традициях
Данин Прекрасная юная принцесса
Дуня Сила женщины приносить жизнь в мир
Фаадила Тот, кто рожден добродетелью щедрости
Факиха Классическое название счастья
Фария Улыбка, украшающая женское лицо
Фатин Девушка с завораживающими глазами
Фурат Сладкий вкус воды
Гаалия Ароматный
Гадия Утро, Облако
Гохар Драгоценный камень, Бриллиант
Гуль ян Цветочная жизнь
Haameda Славящий Аллаха
Хайна Favor, Grace
Хамида Достойно похвалы
Ханаан Милосердная и справедливая женщина
Хидая Послушная дочь, выполняющая все инструкции
Ибтихал Молитва, Призыв
Идай Пробуждение, Любовь
Икрима Голубь
Инаая Тот, кто заботится о благополучии всех
Джадва Девушка, подаренная самим Аллахом
Джахида Abstinent, помощник
Джамиля Женщина с совершенной женственной грацией
Johi Жасмин
Кахиша Поэтесса,
Кайсори Богиня Парвати
Калила Самый любимый из всех
Лаайла Опьяняющая красота ночи
Лахта Серьга
Ламия Блеск
Лейла Ночь
Лулу Как ни мило звучит название, оно отсылает к редкой жемчужине
Ляна Солнце, Бог ответил
Maeen Ручей, Фонтан
Махаббат Любовь, привязанность
Махира Девушка, полная жизни до краев
Марьям Ссылка на Мать Марию и ее чистоту
Наашита Тот, кто составляет основу всей жизни
Наая Способность девушки утешать всех вокруг
Найма Красивое имя для женщины, несущей бесконечный покой
Neesa Высшая сущность женщины
Омайра Смелость и сила цвета красный
Раабия Женщина нежная, как ветерок
Raajiya Тот, кто дает людям надежду
Рианна Чрезвычайно успешный певец, имя которого также связано с святыней василия
Садия Девушка, которой повезло, несмотря ни на что
Saleena Дочь, рожденная красотой луны
Сана Яркий солнечный свет, выходящий с вершины горы
Шадин Редкое имя оленя, живущего в одиночестве в лесу
Шамина Простая красота девушки
Сохила Сияющая звезда в ночном небе
Taaba Еще одно редкое имя, свидетельствующее о девичьей милости
Taaliba Тот, кто ищет знания повсюду
Thanaa Повод, носящий праздничный характер
Ямаама Ссылаясь на проворный характер голубя в дикой природе
Ясмин Обращение к жасмину, отсылающее к тому же цветку
Заакия Имя, относящееся к популярной исторической личности
Зайнаб О жене Пророка
Зоя Популярное современное имя для действительно живой девушки

Советы по выбору значимого исламского имени для вашей девочки

исламских имен предлагают широкий выбор вариантов, из которых вы можете выбрать отличное имя для своей девочки.Важно знать, что любое имя, которое вы выберете, будет использоваться девушкой позже в своей жизни. Поэтому избегайте имен, которые слишком сложны для произношения или содержат слишком много слогов. Если вы все еще делаете это, убедитесь, что есть псевдоним, который вы можете создать на его основе. Девочки предпочитают, чтобы имена были красивыми и прекрасно звучали, когда кто-то их называет. Изучите каждое имя для этой текстуры.

Найти популярные мусульманские имена для новорожденных девочек не должно быть сложной задачей, учитывая тот факт, что источники варьируются из разных стран и традиций.Имя женщины сегодня имеет большое значение, чем раньше, и оно также может указывать на то, кем она вырастет. Иногда имена также косвенно помогают привить детям качества.

Также читают:

Священные имена Сахабият для девочек
Исламские имена сахабов для мальчиков со значениями
Имена мусульманских мальчиков со значениями

имен мусульманских девочек — исламские имена девочек со значением

Всякий раз, когда мусульманская пара получает благословение на рождение ребенка, они присваивают своему ангелочку самое лучшее имя, и мы собрали здесь несколько лучших мусульманских имен девочек для младенцев.Поскольку имена имеют большое влияние на личность, родители больше озабочены выбором уникальных имен, которые обычно берутся из арабского и персидского языков.

Имя мусульманских девочек со значением

Имена — это пожизненная идентификация человека, который остается с ними до конца жизни.Мусульманские общины широко используют для своих детей чисто исламские прозвища. Здесь мы собрали несколько удивительных имен мусульманских девочек, чтобы помочь вам в поиске имен. Эта страница состоит из сотен исламских женских имен, которые сохраняют положительное значение. Родители могут выбрать из них имя своей принцессы.

Все упомянутые здесь имена очень популярны и значимы, что поможет вашей дочери иметь сильные личностные качества. Ознакомьтесь со всеми перечисленными здесь именами, а также с информацией и ключевыми деталями.Hamariweb разработал эту страницу, чтобы удовлетворить потребности всех, кто ищет мусульманские имена из-за их маленьких углов. Родители, которые ищут современные или модные имена, также могут получить рекомендации на этой странице.

НАЗВАНИЕ ИМЕЯ В ВИДУ URDU
Разия Довольная, довольная, довольная женщина. Рази راضیہ
Kainaat Все существо, все творения, творение, вселенная كائنات
Фархин Счастливая, Веселая, Ликующая, Дама Мудрости فرہین
Хина Аромат (Khushboo), Мирт, Порошок листьев мирта, Менди حنا
Заира На иврите это означает: восточное сияние, рассвет; принцесса. زئرہ
Афшан Диспергатор, Распределитель, Разбрасыватель, Чтобы разбрызгивать, افشاں
Asma Превосходный, высокий, выдающийся, драгоценный, Высший, более возвышенный, более возвышенный, более выдающийся اسماﺀ
Париши Сказочное лицо, красивое, красивое, невинное پریشے
Лараиб Без сомнения, Без подозрений, Истина, Безупречный, Чистый, Неповрежденный لاریب
Рухсар Лицо, Щека, Цвет лица, Аспект رخسار
Рамин Послушная, успешная женщина, верная, радостная, ликующая رامين
Нида Звонок, Звук, Голос, Призыв к молитве ندا
Садаф Ракушка, Устрица, Жемчуг سدف
Надя Звонящий, Диктор, Влажный, Нежный, Нежный نادیہ
Бениш Зрение, Зрение, Способность видеть, Умный, Умный بینش
Батул Чистая, целомудренная, девственная (Посвященная Аллаху) بتول
Шазия Редкий, необычный, странный, замечательный, ароматный. شازیہ
Мирал Газель, Самка, Самка Оленя ميرال
Анайя Забота, Хранитель, Защитник, Забота عنایہ
Anum Польза, благословение, выгода, милость Аллаха людям انعم
Бисма Воспитатель, вежливый, послушный и значительный بسمہ
Норин Симпатичный, яркий, Светлый, Сияющий نورين
Амаль Работа, надежда, стремление عمل
Шанза Женщина Царства, Успеха, Процветания, Развития شانزا
Минхал Щедрый, благородный источник знаний مِنهال
Садия Удачливый, Удачливый, Веселый, Благословенный, Счастливый سعدیہ
Рубина Благословенный Любовью, Водопад, Читатель Лица روبینا
Ризвана Прекрасная, Хранительница небес, Согласие رضوانہ
Самина Драгоценная, Щедрая, Здоровая девушка, плодородная земля без камня и камня ثمینہ
Хания Счастья, смеха, радости и восторга ہنیہ
Тарим Уважение, святость, запрет, предотвращение, Священное تحریم
Komal Красивый, мягкий, безупречный, нежный ومل
Nosheen Сладко, сладко, вкусно نوشین
Anoosha Крид, Школа Мысли, В восторге, Счастливы أنوش
Сальма Спокойный, безопасный, здоровый, безупречный, незапятнанный, чистый سلمی
Аят Стихи Священного Корана, знаки, доказательство عیات
Рабель Львица, Отважная, Отважная رابیل
Кинза Скрытое сокровище, Драгоценный, Умный, Мудрый کنزا
Хира Название холма, на котором Пророку был ниспослан Коран حرا
Ализай Красота Света, сияющая, сияющая, радость علیزے
Бушра Счастливые новости Радостная весть Доброе предзнаменование. بشریٰ
Mehwish Луна, Красивый, Красивый, Лицо Луны مہوش
Ура Красивые глаза, Хубсурат анхон вали حورعین
Умайра Проживая долгую жизнь, живя долго, благословленный жизнью أميرة
Faiza Успешный, Победитель, ПОБЕДИТЕЛЬНЫЙ, Победоносный فائزہ
Кубра Отлично, Старший, Высший, Улучшенный كوبرا
Сумаира Коричневатое, уменьшительное от Samra., Ночной собеседник по разговору سمیرا
Urwa Опора, поручень. Описание Мухаммеда Айеши عروا
Фарва Корона »,« Богатство » فروة
Шафак Утреннее и вечернее покраснение شفق

Современные мусульманские имена для новорожденных девочек, начинающиеся с A

ИМЯ ЗНАЧЕНИЕ
А’шадиея Принцесса, Идеальная, Милая
Aabirah Мимолетное, преходящее, эфемерное
Aabis Лаки
Aabish Лаки (Дочь короля, королева Ирана)
Аадила Справедливый, Честный, Равный, Вертикальный
Аида Посещение, возвращение, награда
Aaeesha Жизнь, жизнь процветающая
Aafia Крепкого здоровья
Аафия Здоровье
Аафия Крепкого здоровья
Аафият Здоровье, Свобода от болезней
Aaima Лидер
Айра Благородный, уважительный
Аайша Процветающий
Аафрин Смелый
Акифа Посвященный
Аалея Наивысшее социальное положение
Аалия Благородный
Аила Красивый
Аалима Ученый, Власть
Аалия Тот, кто отлично
Аамаал Надежды, стремления, пожелания
Аамани Доброе желание
Аамира Императорский, Обильный, Жилой
Аани Фатима Литературная поэтесса в Кастанинях
Ааниса Юная леди
Аания Ласковая
Акила Интеллектуальный
Аара Обожаю
Аарифа Знающие, женщины, признающие ислам
Aaseyah Полный тоски
Аазия Надежда
Аасима Протектор
Аасмаа Отлично
Аатифа Привязанность, симпатия
Аатика Цветок
Аатира Ароматный
Аазмин Звезда
Абарран Быть матерью множества
Аббаса Львица
Абида Прихожанин
Абдах Поклоняться Аллаху
Ablaa Идеально сформированный
Aabia Отлично
Abidah, Abida Прихожанин
Абир, Абир Beautiful, Аромат
Abisha Дар бога
Абришем шелк
Абкура Genius
Абяр Принять
Ad’ifaah Умный, талантливый
Ада Выражение
Adab, Aadab Надежда, нужда
Adawiyah Летнее растение
Адиба Вежливый
Адила равно
Адила Просто
Адина Удачи
Адеева Приятно
Адиба Культивированный, Вежливый
Адила Правосудие
Adimu Редкий
Адла Честный
Adn Рай
Адорина Тот, кто помогает
Afaf Чистый
Афия Без проблем
Афифа Аккуратная леди
Афифах Скромный
Афия Горе
Афра Белый
Африн Товарищеские
Африка Создано, произведено
Афроза Квинтэссенция огня
Афроз Просветление
Афсана Рассказ
Афшин Сияй как звезда
Афя Тени
Adh Обязательство
Адхиа Уникальный
Ахлам Тот, кто видит приятные сны
Айбала Дитя Луны
Айда Награда
Айдана Мудрая луна
Айла Благородный
Эймал Надежда
Айн Глаз
Айни Цветок
Айша Жизнь
Айла Лунный свет
Айза Благородный
Айза Замена
Айна Настоящее или оригинальное
Аджван Небольшой залив
Akia Сестра
Аклеема Красивый
Алая Возвышенный
Алима Знающий
Алина Шелк небес
Алейна Пробуждение
Альфия Сладкий
Ализа радость
Алеша Защищено богом
Алхена Кольцо
Алия Красивый
Алиа Благородный
Алика Любовь
Алима Мудрый
Алиша Защищено Богом
Алишба Довольно
Алмас Бриллиант
Альтаф Доброта, Вежливость
Альзубра Звезда в созвездии Льва
Амаль Надежда
Аман Сейф, мир
Amaya Ночной дождь
Амбара Духи
Янтарь Драгоценный камень
Амбра Драгоценный камень
Ambreen Небо
Амина Надежный
Амелия Красивый
Амира Принцесса
Амина Честный
Амира Принцесса
Амиша Принцесса
Амджад Великолепие
Амна Мир
Амра Принцесса
Амрин Небо
Амса Товарищеские
Ана Престиж
Анабия Врата небесные
Анадия Что-то деликатное
Анам Настоящее время
Анан Облака
Анбар Духи
Андалиб Соловей
Aneeqa Красивый
Аниса Товарищеские
Ангбин Мед
Аника Очень уникальный
Анжум звёзд
Anniyah любящий
Ансам Дыхание жизни
Анваар Лучи света
Акса Название мечети
Арибах Мудрый
Ареша Под зонтом
Арафаа Название горы близ Мекки
Арфа Величие
Арий Сладкий запах
Ариша Высочество
Арисса Яркий
Арджин Огонь жизни
Арджуманд Благородный
Аршин Благочестивый
Ароуш Райский ангел
Аруб любящий
Арья Благородный
Арцо Надежда
Арзу Надежда, Желание
Ашалина Сладкий
Ашика Любовь
Aswaq Любовь
Асфия Отлично
Асифа Органайзер
Асил Гладкий
Асма Loftier, Отлично
Асмэра Красивая бабочка
Асрия Модерн
Ateefa Привязанность, симпатия
Атия Подарок
Атияф Фантазии
Awa Красивый ангел
Аян Удача
Айша Любовь
Айеша Колодец
Аймен Смелый
Аз-захра Отлично, Умно
Азаде Принцесса
Azeemah Отлично
Azeera Драгоценный
Ажар Цветок
Азиман Небо
Азиз Дружба
Азма Величие, Благословение Аллаха
.

Похожие записи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *