Исламские картинки на аву: D0 b8 d1 81 d0 bb d0 b0 d0 bc: скачать картинки, стоковые фото D0 b8 d1 81 d0 bb d0 b0 d0 bc в хорошем качестве

Содержание

хиджаб исламские картинки с надписью

Image Wallpaper and More collection of хиджаб исламские картинки с надписью contain 30+ more images free download Исламский флаг — история знамен в Исламе

Выгодная цена на Мусульманский — суперскидки на Мусульманский …

Мусульманские исламские глаза для девочек арабский хиджаб чехол …

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Ислама Хамса рука Фатимы ayatul kursi и надписью «daddy’s Детские …

Хиджаб и рваные джинсы: что носить мусульманкам в Европе …

Разнообразие хиджаба. Русская традиция «развязывание ума»…

МОДА СТАЛА МУСУЛЬМАНСКОЙ? МОИ НАРЯДЫ | LOOKBOOK — YouTube

Счастье без хиджаба. Как в Узбекистане контролируют ислам …

Платок Хиджаб Муслим Мусульманка, Ислам PNG | HotPNG

Цитаты про ислам

Лаваза Восточная женщина в хиджабе лицо мусульманские исламские …

Исламские девушки картинки с надписью — Mechatronics2019.eu

Счастье без хиджаба. Как в Узбекистане контролируют ислам …

Как я полюбила хиджаб / Карисса Ламкахуан, США

Ислам в Азербайджане — Википедия

Платок Хиджаб Муслим Мусульманка, Ислам PNG | HotPNG

Исламская мода завоевывает подиумы во всем мире — Газета.Ru

хиджабе Instagram posts — Gramho.com

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Картинки со словами сабр (36 фото) (с изображениями …

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

Ислам — это религия, а не терроризм, хиджаб — это одежда, а не оружие.

Исламская мода завоевывает подиумы во всем мире — Газета.Ru

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Исламские девушки картинки с надписью — Mechatronics2019.eu

Фотографии сестер: обращение №500… | Сестрам

Ислам — это религия, а не терроризм, хиджаб — это одежда, а не оружие.

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcS-UOm9Lqv1E46lSAUqgzlEdzJqDqCOOSxWRL7ZSRqp6-j8WtSw&usqp=CAU

Yinuoda для iphone 7 6 X Чехол мусульманские исламские глаза …

Выгодная цена на Мусульманский — суперскидки на Мусульманский …

Мусульманские картинки 💖 | Рисунки девушки, Модные рисунки

Мусульманские женские блузки и кофточки купить недорого в интернет …

Хиджаб – не крайность, а обязанность

Хиджаб и рваные джинсы: что носить мусульманкам в Европе …

подшарфник Instagram posts (photos and videos) — Picuki.com

Девушка в хиджабе ищет работу — агентства, помогающие найти работу …

Ислам — Википедия

Мусульманские картинки, статусы, цитаты🌺🌺🌺 | ВКонтакте

Глава совета мусульман ФРГ: Я ожидал худшего отношения немцев к …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

хиджаб исламские картинки с надписью Images Collection Аллах Бог в исламе Дуа Я. Мухаммед, ислам, оранжевый, компьютерные … Yasmina sayfasındaki resimler в 2020 г | Надписи, Цитаты Хиджаб бренда Zuhra в поддержку антитеррористической акции

хиджаб картинки на аву исламские

Image Wallpaper and More collection of хиджаб картинки на аву исламские contain 30+ more images free download Фото на аватарку — девушка мусульманка

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

ᐈ Мусульманские картинки про любовь фото, рисунки муж жена ислам …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

Мусульманка в Хиджабе☝️❤😍 — YouTube

Исламские девушки картинки с надписью — Mechatronics2019.eu

Изображение «genç tesettür» от пользователя kimbukızz …

Фото никаха и мусульманские свадебные фотографии

Они приняли ислам и стали изгоями. Русские мусульмане — о жизни в …

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

ᐈ Девушки в хиджабах со спины рисунки, фотографии девушка в …

Мусульманка | Исламское искусство, Художественные принты, Искусство

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

укутонная Instagram posts (photos and videos) — Picuki.com

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

Исламские картинки девушек в хиджабе скачать

Мусульманские девушки

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Рисунок мусульманка – картинки и фото мусульманские, скачать фотки …

Ислам🙏☝ | ВКонтакте

ᐈ Мусульманские фотографии, фотография исламские картины …

Исламские картинки девушек в хиджабе

Фото на аватарку — девушка мусульманка

картинка: лучшие изображения (169) | Картинки, Мусульманки и …

девушки в хиджабе прекрасны | ВКонтакте

Фото на аватарку — девушка мусульманка

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Фото на аватарку — девушка мусульманка

Красивая девушка в разных хиджабах###@ — YouTube

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

ᐈ Мусульманские фотографии, фотография исламские картины …

ᐈ Мусульманские фотографии, фотография исламские картины …

Красивое лицо ислама: 19 очень привлекательных девушек в хиджабе …

Alexandra Golovkova (@golovkova_alexandra) — Likes | ASKfm

Фото никаха и мусульманские свадебные фотографии

ᐈ Мусульманка на аву рисунки, фото красивые мусульманки | скачать …

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Муфтий Менк Вдохновление стать лучше | Мусульманка без хиджаба …

Девушки в * Хиджабе * | ВКонтакте

hidjab_mislimanka♡ISLAM | ВКонтакте

хиджаб картинки на аву исламские Images Collection ᐈ Девушки в хиджабе фото, вектор хиджаб | скачать на Depositphotos® исламские картинки | Мусульманские пары, Милые пары, Мусульманские … Пин от пользователя Муслима на доске На аву в 2020 г | Мода на …

хиджаб картинки на аву исламские

Image Wallpaper and More collection of хиджаб картинки на аву исламские contain 30+ more images free download Пин от пользователя Муслима на доске На аву в 2020 г | Мода на …

ᐈ Девушки в хиджабах со спины рисунки, фотографии девушка в …

Девочки чуть чуть сделайте терпение вам тож будет фотки ❤️ Вы …

Рисунок мусульманка – картинки и фото мусульманские, скачать фотки …

Мусульманка | Исламское искусство, Художественные принты, Искусство

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Alexandra Golovkova (@golovkova_alexandra) — Likes | ASKfm

ᐈ Мусульманские фотографии, фотография исламские картины …

Красивые фото о любви в Исламе: zulikhan — LiveJournal

картинка: лучшие изображения (169) | Картинки, Мусульманки и …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

Восточные девушки и хиджаб – фото и история

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Красивые фото о любви в Исламе: zulikhan — LiveJournal

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Картинки Девушек На Аву В Хиджабе

Фото никаха и мусульманские свадебные фотографии

Рисунок мусульманка – картинки и фото мусульманские, скачать фотки …

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Исламская мода в фотографиях – красивые девушки ислама

Они приняли ислам и стали изгоями. Русские мусульмане — о жизни в …

Мусульманка | Мусульманки, Арабское искусство, Рисунки девушки

Протест Иранских женщин против хиджаба | Пикабу

Мусульманские картинки 💖 | Рисунки девушки, Модные рисунки

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Красивая девушка в разных хиджабах###@ — YouTube

Красивое лицо ислама: 19 очень привлекательных девушек в хиджабе …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

укутонная Instagram posts (photos and videos) — Picuki.com

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

ᐈ Девушки в хиджабах со спины рисунки, фотографии девушка в …

Alexandra Golovkova (@golovkova_alexandra) — Likes | ASKfm

исламские картинки | Мусульманские пары, Милые пары, Мусульманские …

Мусульманка | Мусульманки, Арабское искусство, Рисунки девушки

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Исламские картинки девушек в хиджабе скачать

Девушки в хиджабе: лучшие изображения (147) в 2020 г …

хиджаб картинки на аву исламские Images Collection ᐈ Мусульманские фотографии, фотография исламские картины … Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные … Девочки чуть чуть сделайте терпение вам тож будет фотки ❤️ Вы …

jual vespa bajaj deluxe: хиджаб красивые картинки исламские

Image Wallpaper and More collection of хиджаб красивые картинки исламские contain 30+ more images free download Красивый свадебный хиджаб и фото мусульманских невест

Исламские картинки девушек в хиджабе

ᐈ Мусульманка на аву рисунки, фото красивые мусульманки | скачать …

Красивое лицо ислама: 19 очень привлекательных девушек в хиджабе …

Минчанки, которые носят хиджаб: «Многие думают, что мы не моем …

хиджаб, ислам, мусульмани, стиль | Хиджаб, Мусульманские девушки

Ослепительно красивые невесты в хиджабах • НОВОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ …

Мусульманский красивый хиджаб для девочек, исламский шарф в …

Мусульманские платья женские красивые купить недорого в интернет …

Купить Женские мусульманские платья дамы красивые элегантные …

Cкидка Мусульманские Девушки Хиджаб Шарфы | 2020 Мусульманские …

Красивые мусульманские невесты в хиджабе | Fresher — Лучшее из …

Почему хиджаб стал популярным по всему миру и кто на этом …

Нужно ценить свой платок»: Мусульманки о хиджабах — The Village …

Топ успешных мусульманок мира: известные личности, носящие хиджабы

h2447 Красивая маленькая девочка хиджаб с морщинками исламский …

Это готовые списки для исламофобов»: МВД хочет переписать тех, кто …

malikaofficial | Красивый хиджаб, Мусульманские девушки, Хиджаб платье

Красивый Элегантный Женская Мусульманская Одежда Бисером Платье …

Топ успешных мусульманок мира: известные личности, носящие хиджабы

Исламский портал

Әлхәмдү лиЛләәһи Раббил гааләмииин!

Модный мусульманский хиджаб, 22 шт./пакет, 2018, Круглый хиджаб …

Мусульманки Крыма отмечают Всемирный день хиджаба | Ислам Каргала

Красивый свадебный хиджаб и фото мусульманских невест

Мусульманки – это королевы, а хиджаб – это их корона …

islam.life | Надев хиджаб, сними макияж!

hijab @noor dua | Мусульманские девушки, Мусульманки, Хиджаб шик

САМЫЕ КРАСИВЫЕ ПРИНИМАЮТ ИСЛАМ И ОДЕВАЮТ ХИДЖАБ — YouTube

Әлхәмдү лиЛләәһи Раббил гааләмииин!

10 самых частых вопросов девушке в хиджабе | The Steppe

Ослепительно красивые невесты в хиджабах

Хиджаб и рваные джинсы: что носить мусульманкам в Европе …

Исламская линия доверия: «Муж запрещает снимать хиджаб, а я из-за …

Ослепительно красивые невесты в хиджабах

Исламский красивая хиджаб Самый красивый девушка 😍 — YouTube

Стильный и практичный хиджаб: советы американского модельера …

Guraba. | Мусульманские девушки, Мусульманки, Красивый хиджаб

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcTmXNA7wifm50jpEdkLNE2Qr0ULP0Qsykuw599p5ggFkw9c7pOi&usqp=CAU

Прекрасные девушки в хиджабе | Ислам в Дагестане

h2358 Красивая маленькая девочка хиджаб с кружевом и камнями …

хиджаб красивые картинки исламские Images Collection Исламский портал Исламские картинки девушек в хиджабе Что такое хиджаб и зачем он нужен? | Культура | ШколаЖизни.ру

Исламские открытки | islam.ru

Тот, чьими стараниями распространяется благое, доброе, безусловно, получит огромное вознаграждение от Всевышнего. Однако не каждый знает, каким образом этого добиться, как распространить истину среди людей, как напомнить о важности соблюдения религиозных предписаний и следованию сунне нашего любимого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Сайт Islam.Ru представляет серию мотивационных картинок на мусульманскую тематику. Это уникальная возможность для каждого из нас внести свой заметный вклад в дело распространения Ислама.

Их можно распространять в социальных сетях или просто дарить друг другу в виде открыток. Теперь каждый желающий может внести свою лепту в распространения благого, улучшение как своего нрава, так и нрава близких, дорогих ему людей.

 

В одном из хадисов Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) сказано: «Наибольшее, что приводит людей в Рай, – это богобоязненность и благой нрав».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) передаёт слова Всевышнего: «Алчный – несчастен, а скупой – порицаем» (Хадис-уль-Кудси).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «…Истинное богатство – это богатство души» (Муслим).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Не ниспослал Всевышний болезни какой-либо, не дав от неё излечения» (Аль-Бухари и Муслим).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Навестивший больного пребывает в Раю, до возвращения домой» (Муслим).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Объявляйте о бракосочетании!

» (Ахмад).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Бойтесь Аллаха и будьте одинаково справедливы к своим детям» (Аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Доброе слово тоже милостыня» (Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, Аллах любит мягкость (доброту) в каждом деле» (Аль-Бухари и Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Сила не в борьбе, а в умении сдерживать себя во время гнева» (Аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) передаёт слова Всевышнего: «Когда сядешь поесть, вспомни о голодном» (Хадис-уль-Кудси).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Кто обвиняет верующего в неверии, то это (по греховности) подобно убийству его

» (Аль-Бухари).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «…Жена есть хранительница очага в доме своего мужи и несёт ответственность (за детей)…» (Аль-Бухари, Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если муж доволен своей женой, то, покинув этот мир, она непременно попадёт в Рай» (Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Лучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей жене и дочерям» (Аль-Байхаки).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Женщина подобна ребру: если попытаешься выпрямить её, то сломаешь, а если пожелаешь наслаждаться ею, то наслаждайся, невзирая на её кривизну» (Аль-Бухари и Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «

Женщины этого мира превосходят гурий в семьдесят тысяч раз» (Ибн Мубарак).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Внемлите! Советуйте друг другу быть доброжелательными по отношению к женщинам» (Муслим, Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Не выбирайте мишенью тварь, обладающую душой» (Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Лучший из вас тот, кто изучил Коран и обучил ему других» (Аль-Бухари).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, Аллах – Красивый, и Он любит красоту» (Муслим, Ахмад, ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Не ешьте левой рукой, потому что левой рукой ест сатана» (Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «

Самым лучшим является необременительный махр» (Абу Давуд).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Не злословьте об умерших, ведь они уже получили то, что заработали» (Аль-Бухари).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Благословение пищи – в мытье рук перед едой и после» (Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «(О женщины,) подавайте милостыню, даже если вам (придётся пожертвовать для этого) своими украшениями» (Аль-Бухари и Муслим).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) передаёт слова Всевышнего: «Когда ты думаешь о мирском, вспомни о смерти» (Хадис-уль-Кудси).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если кто пожелает посетить могилы, пусть посещает их. Поистине, это напоминает нам о вечной жизни» (Ан-Наса’и, Абу Давуд).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) передаёт слова Всевышнего: «Кто разговаривает мало, у того совершенный ум» (Хадис-уль-Кудси).

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Приобретайте знания от колыбели до могилы»

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Воистину, лучшие из вас – лучшие по своему нраву» (Аль-Бухари).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Сначала перестань обманывать и всегда говори правду»

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Путешествуя, обретёте здоровье» (Ахмад).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Пример верующего человека, как свежего нежного растения: с какой бы стороны не дул ветер, оно клонится, однако, когда ветер успокаивается, растение снова поднимается…

» (Аль-Бухари).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Рай ближе к каждому из вас, чем ремни его сандалий, и столь же (близок к каждому) Огонь» (Аль-Бухари).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Из всего разрешенного в Исламе, самым ненавистным для Аллаха является развод»

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Довольство Господа от довольства родителей, и гнев Господа от гнева родителей» (Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Кто настраивает жену против мужа, а раба против хозяина, тот не из нас» (Абу Давуд).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Для меня сделали любимыми три вещи: благовония, женщины и свет моих очей в намазе».

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «

Три категории будут заступниками в Судный день: пророки, учёные и павшие за веру» (Аль-Бухари и Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Тому, кто кормил сирот из мусульман, Аллах обязательно дарует Рай» (Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «О Аллах, поистине, я запрещаю ущемлять права двоих слабых: сироты и женщины!» (Ан-Наса’и).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Кто не сострадает – не получит сострадания» (Аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Не выдыхайте воздух в сосуд во время питья» (Аль-Бухари и Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Сплетник не войдёт в Рай»

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «

Используй молодость до прихода старости…»

«Не относится к нам тот, кто не жалеет младших среди нас и не оказывает уважения старшим» (Абу Давуд и Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Стыдливость не приносит ничего, кроме блага» (Аль-Бухари и Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Истинно, Аллах наказывает тех, кто причиняет людям страдания в жизни» (Муслим, Абу Давуд).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Честный и порядочный торговец будет в Раю вместе с пророками, праведниками и шахидами» (Ат-Тирмизи, Ибн Маджа).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Ругать мусульманина – большой грех, а убить его – неверие» (Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Семья, где в пищу употребляют уксус и оливковое масло, никогда не будет нищенствовать»

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Вера – это когда Аллах и Его Посланник любимей, чем всё остальное».

 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Лучшее, что может дать, безвозмездно даровать родитель своему ребёнку, – это хорошее воспитание» (Ат-Тирмизи).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) передаёт слова Всевышнего: «С каждым днём жизнь твоя сокращается, и ты этого не замечаешь» (Хадис-уль-Кудси).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) передаёт слова Всевышнего: «Твой язык – это лев, если ты дашь ему свободу, он тебя убьёт…» (Хадис-уль-Кудси).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Отдайте заработанное работнику до того, как он обсохнет от пота» (Ибн Маджа).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Два блага не оценивают большинство людей: здоровье и свободное время» (Аль-Бухари и Ат-Тирмизи).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Не войдёт в Рай тот человек, сосед которого не находится в безопасности от его зла» (Муслим)

фото хиджаб картинки на аву

Image Wallpaper and More collection of фото хиджаб картинки на аву contain 30+ more images free download Фото девушек со спины в хиджабе на аву » Портал современных …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

девушки в хиджабе прекрасны | ВКонтакте

Девушки в хиджабе: лучшие изображения (147) в 2020 г …

Мусульманка корона | Рисунки девушки, Иллюстрации лица, Модная …

Скачать Фото девушек мусульманок в хиджабе на аву

Красивые Картинки Девушки В Хиджабе

R.M.A. О своем! Ассаламу алейкум!: Фото красивый, современный хиджаб

Фото на аватарку — девушка мусульманка

Мусульманские картинки 💖 | Рисунки девушки, Модные рисунки

фото девушкам на аву — 😍Девушки в Хиджабе😍👍 | OK.RU

Аватар вконтакте Девушка мусульманка в хиджабе, на фоне воды и …

Можно ли мусульманке выкладывать свои фотографии в Интернет …

Можно девушек в хиджабе 🌚. Анон. Группа топ …

Чеченские Фото На Аву

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Рисунок мусульманка – картинки и фото мусульманские, скачать фотки …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

hidjab_mislimanka♡ISLAM | ВКонтакте

Девушки в * Хиджабе * | ВКонтакте

Хиджаб красивый — фото

Красивое лицо ислама: 19 очень привлекательных девушек в хиджабе …

Alexandra Golovkova (@golovkova_alexandra) — Likes | ASKfm

Интересные мысли… — стр. 2 — запись пользователя Andromeda …

укутонная Instagram posts (photos and videos) — Picuki.com

Alexandra Golovkova (@golovkova_alexandra) — Likes | ASKfm

R.M.A. О своем! Ассаламу алейкум!: Фото красивый, современный хиджаб

Пришли фото с авы) девушки в хиджабе на море)) | ask.fm/Hedaaaa_095

Фото на аватарку — девушка мусульманка

hidjab_mislimanka♡ISLAM | ВКонтакте

фото девушкам на аву — 😍Девушки в Хиджабе😍👍 | OK.RU

Хиджаб- мой стиль | ВКонтакте

Хиджаб красивый — фото

Хиджаб красивый — фото

Мусульманка | Красивый хиджаб, Мусульманки, Мусульманские девушки

Исламские девушки картинки с надписью — Mechatronics2019.eu

Сохраненки🔥 (с изображениями) | Мусульманские пары, Милые пары …

Salaam. | Хиджаб шик, Мусульманские девушки, Мусульманки

Девушки в хиджабе: лучшие изображения (147) в 2020 г …

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Девушки в * Хиджабе * | ВКонтакте

фото хиджаб картинки на аву Images Collection Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные … Картинки девушек — YouTube Красивые мусульманские девушки в хиджабе спиной без лица на аву …

хиджаб девушка картинки на аву исламские

Image Wallpaper and More collection of хиджаб девушка картинки на аву исламские contain 30+ more images free download 💖Исламские красивые статусы, цитаты, рассказы. | ВКонтакте

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Рисунок мусульманка – картинки и фото мусульманские, скачать фотки …

Хиджаб и Мусульманка | ВКонтакте

Мусульманка | Красивый хиджаб, Мусульманки, Мусульманские девушки

Замуж онлайн: как мусульманки ищут спутника жизни в Интернете

Скачать Фото девушек на аву мусульманские

Аватарка мусульман — подборка фоток

Почему ваши девушки носят хиджаб?

Мусульманка | OK.RU

Исламские девушки картинки с надписью — Mechatronics2019.eu

СМОТРИТЕ ЧТО ДЕЛАЮТ ЭТИ ДЕВУШКИ В ХИДЖАБЕ! — YouTube

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Alexandra Golovkova (@golovkova_alexandra) — Likes | ASKfm

ᐈ Девушки в хиджабе фото, вектор хиджаб | скачать на Depositphotos®

Красивые фото о любви в Исламе: zulikhan — LiveJournal

Фото на аватарку — девушка мусульманка

Девушки в хиджабе: лучшие изображения (147) в 2020 г …

Фото на аватарку — девушка мусульманка

картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Мусульманка картина. Милые и романтичные мусульманские свадебные …

Рисунок мусульманка – картинки и фото мусульманские, скачать фотки …

ᐈ Xidjab фото, фотографии хиджаб | скачать на Depositphotos®

Фотографии сестер: обращение №500… | Сестрам

Девушки в * Хиджабе * | ВКонтакте

Исламский красивая хиджаб Самый красивый девушка 😍 — YouTube

Фото девушек в хиджабах

Исламские девушки картинки с надписью — Mechatronics2019.eu

Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)

ᐈ Мусульманские фотографии, фотография исламские картины …

Картинки на аву мусульманские девушки — фото

Фото на аватарку — девушка мусульманка

ТОП-5 странных вопросов мусульманке в хиджабе — YouTube

Картинки на аву мусульманские девушки — фото

Мусульманские девушки

Можно ли размещать фотографии в социальных сетях?

Можно ли мусульманке выкладывать свои фотографии в Интернет …

Кто ты, девушка в хиджабе? — Yvision.kz

исламские картинки | Мусульманские пары, Милые пары, Мусульманские …

девушки в хиджабе прекрасны | ВКонтакте

хиджаб девушка картинки на аву исламские Images Collection Замуж онлайн: как мусульманки ищут спутника жизни в Интернете картинки с надписями😊 — девушки в хиджабе прекрасны💜☝ — Wattpad исламские картинки | Мусульманские пары, Милые пары, Мусульманские …

PBS — Ислам: Империя веры — Профили


















Мухаммад, пророк ислама, родился в Мекке около 570 года. Раньше осиротел. ему исполнилось шесть лет, он воспитывался под защитой своего дядя Абу Талиб.Мухаммед начал работать купцом и стал известен за его надежность.

Когда он был около 25 лет он женился на Хадидже, богатой вдове, чей статус повысился. Положение Мухаммеда в мекканском обществе. У Мухаммеда и Хадиджи было четыре дочери. и два сына, оба из которых умерли в младенчестве. Около пятнадцати или двадцати лет после женитьбы он начал видеть видения и слышать таинственные голоса.Он искал уединения в пещере на горе Хира на окраине Мекки. Однажды ночью во время 900:30 Рамадана , традиционного месяца духовного уединения, когда Мухаммеду было около сорока лет, ему явился ангел в облик человека и приказал ему;

    Читай в имя господина твоего, сотворившего,
    Создал человека из сгустка;
    Читай во имя господина твоего,
    Кто учил пером,
    Научил человека тому, чего он не знал.

Мухаммад, опасаясь что на него напал злой дух, он сбежал с горы в ужас. Голос позвал его вслед: «О Мухаммад, ты посланник. Бога, а я ангел Гавриил «. Это откровение вскоре последовало другими о едином истинном Боге. В конце концов, ангел сказал Мухаммеду чтобы начать провозглашать Божье послание.

Мухаммед медленно начали привлекать последователей, в основном молодых и скромных социальных стоя, включая его двоюродного брата Али, сына его дяди и защитника Абу Талиб.Когда Мухаммед начал оспаривать традиционный многобожие его родном городе, богатые и влиятельные купцы Мекки понимали, что религиозная революция, происходящая у них под носом, может иметь катастрофические последствия для бизнеса, который защищал мекканский пантеон богов и богинь. Правящая элита объединилась против Мухаммеда и его последователей и начала преследовать их. Некоторые мекканцы начали принимать послание Мухаммеда, в то время как другие члены его клана пришли поддержать своих родственников вне семьи верность, даже если они еще не верили в его дело.

Положение Мухаммеда в Мекке стало безнадежно, когда умерли его жена Хадиджа и дядя Абу Талиб в быстрой последовательности. В 622 году местные правители Мекки вынудили Мухаммеда и его небольшая группа последователей покинуть город. Мухаммед принял приглашение поселиться в оазисе Ясриб, расположенном около одиннадцати дней (280 миль) на север на верблюде, потому что оазис был почти разорван войны между кланами, многие из которых были еврейскими.

Мухаммед хиджра из Мекки знаменует собой начало нового государства. Впервые в Члены сообщества Аравии были связаны не традиционными узы клана и племени, но их общая вера в единого истинного Бога. Позднее верующие, оглядываясь на это событие, признали его основополагающее значение. обозначив его как первый год своей новой эры. В дальнейшем признании этого великого события оазис Ясриб стал называться Мединой, » город [Пророка].«

Мухаммед в окружении его последователи, прожившие в Медине десять лет, медленно завоевывали веру новообращенных. Мухаммед неоднократно пытался привлечь евреев к своему делу, так как Например, он указал, что верующие поклоняются, как иудеи, в направлении Иерусалима. В конечном итоге эти попытки потерпели неудачу, и отныне мусульмане молился в направлении Каабы в Мекке. Родной город Мухаммеда, который долгое время был центром язычества, тем самым стал центром истинная религия, центр ежедневной молитвы верующих, и в конечном итоге объект их ежегодного паломничества.

Набеги и война были основной экономической деятельностью нового сообщества в Медине, и богатые караваны, организованные курайшитами Мекки, были особенно привлекательные цели. В 628 году Мухаммед наконец заключил перемирие с Мекканцы и в следующем году вернулись паломником в город. святые места. Убийство одного из его последователей спровоцировало его на нападение город, который вскоре сдался.Мухаммад проявил великодушие к мекканцам, требуя только уничтожения языческих идолов вокруг Каабы. Мухаммеда престиж вырос после капитуляции мекканцев. Посольства со всего Аравия пришла в Медину, чтобы подчиниться ему. Необычайная жизнь Мухаммеда и карьера была прервана его внезапной смертью 8 июня 632 г., в возрасте около шестьдесят, менее десяти лет с тех пор, как он отправился из Мекки со своим маленьким группа последователей.

мусульман к этому день почитать Мухаммеда как воплощение совершенного верующего и принять его поступки и высказывания как образец идеального поведения. В отличие от Иисуса, который Христиане верят, что Мухаммед был смертным, хотя и с необычайными способностями. качества. Сегодня многие мусульмане считают, что изображать Мухаммеда неправильно, но так было не всегда. В разное время и в разных местах благочестивые мусульмане представляли Мухаммеда, хотя они никогда не поклонялись этим изображениям.

Франция Мультяшный ряд Мухаммеда: Что нужно знать | Новости | DW

Президент Франции Эммануэль Макрон вызвал гнев мусульман всего мира после того, как пообещал бороться с «исламистским сепаратизмом» и защитил право на публикацию религиозных карикатур. Скандал привел к протестам, бойкотам и осуждениям.

Это то, что вам нужно знать.

Что сделал Макрон?

Макрон энергично выступил в защиту свободы слова и светских ценностей после того, как французский учитель средней школы был обезглавлен за демонстрацию карикатур на исламского пророка Мухаммеда.

Он энергично защищал неоднозначные карикатуры, заявляя, что они защищены правом на свободу слова. Позже он добавил, что «мы не откажемся от карикатур».

Правительство Макрона также планирует новый законопроект о борьбе с «исламистским сепаратизмом». Макрон сказал, что исламисты создали во Франции параллельную культуру, которая отвергает французские ценности, обычаи и законы.

Он также сказал, что ислам — это «религия, которая находится в кризисе во всем мире» и что позиции мусульман «ужесточаются».

В пятницу оскорбительные карикатуры проецировали на правительственные здания во Франции.

Подробнее: Планы Макрона по защите французских ценностей отталкивают мусульман

Что привело к заявлениям Макрона?

В рамках курса по свободе слова Учитель истории Сэмюэл Пати показал своим ученикам несколько карикатур на Мухаммеда, которые были опубликованы сатирическим журналом Charlie Hebdo в 2015 году.

После жалоб сообщества на этот урок Пати был убит и обезглавлен возле школы 18-летним старый чеченский экстремист.

Рассматриваемые карикатуры послужили поводом для множества нападений исламистов, включая убийство 12 человек в офисе Charlie Hebdo в 2015 году.

Изображения исламского пророка Мухаммеда оскорбительны для многих мусульман. Это прямо не запрещено Кораном, но некоторые источники запрещают мусульманам изображать его.

Во Франции карикатуры Charlie Hebdo стали символами светской традиции, восходящей к революции.

Как отреагировал исламский мир?

Многие исламские страны осудили защиту Макроном карикатур и призвали к бойкоту французских товаров.

Турция возглавила обвинение, а президент Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что Макрону нужна «проверка психического здоровья», и обвинил его в антиисламской программе.

«Вы в прямом смысле слова фашисты, вы являетесь звеном в цепи нацизма», — сказал он о Европе, сравнивая обращение с мусульманами в Европе с нацистским обращением с евреями.

«Никогда не отдавайте должное французским товарам, не покупайте их», — сказал Эрдоган в понедельник во время выступления по телевидению.

Франция является 10-м крупнейшим импортером Турции, а Турция — седьмым по величине экспортным рынком.

С тех пор Франция издала предупреждение своим гражданам в Турции проявлять «большую бдительность» из-за «местного и международного» контекста и избегать любых собраний или демонстраций в общественных местах.

Саудовская Аравия , колыбель ислама, заявила, что отвергает «оскорбительные» изображения любых пророков ислама. «Королевство Саудовская Аравия отвергает любые попытки связать ислам с терроризмом и осуждает карикатуры, оскорбляющие пророка Мухаммеда или любого из других пророков», — говорится в заявлении представителя министерства иностранных дел.Пользователи социальных сетей в Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратах призвали к бойкоту французского гиганта супермаркетов Carrefour.

Торговцы в Иордании , Кувейте и Катаре убрали французские товары с полок магазинов, а Катарский университет отменил Неделю французской культуры.

Также прошли акции протеста в Ираке , Сирии , Ливии , секторе Газа и Бангладеш , последняя из которых привлекла десятки тысяч демонстрантов и включала сожженные изображения Макрона.

Премьер-министр Пакистана Имран Хан сказал, что Макрон поощряет антимусульманские настроения и сознательно провоцирует мусульман. Он также вызвал французского посла, чтобы выразить протест. Протесты также были вызваны в Пакистане и Иордании.

Египетский университет Аль-Азхар осудил карикатуры, заявив, что комментарии Макрона были частью систематической кампании по использованию ислама для победы в политических битвах, в комментариях, поддержанных высшим духовным лицом страны.

Базирующийся в Абу-Даби совет старейшин мусульман заявил, что планирует начать судебное разбирательство против Charlie Hebdo и «всех тех, кто оскорбляет ислам».

Министерство иностранных дел в Иран вызвало французского поверенного в делах, чтобы решительно отвергать «любое оскорбление и неуважение к пророку ислама … и чистым исламским ценностям ислама со стороны любого человека, независимо от его положения», согласно государственные СМИ.

Признанное ООН Правительство национального согласия Ливии «решительно осудило» комментарии Макрона и потребовало извинений.

Было также осуждение со стороны палестинской исламистской группировки Хамас , Талибан в Афганистане и ливанского шиитского движения Хезболла .

Как отреагировала Европа?

Европейские лидеры сплотились вокруг Макрона и раскритиковали нападения на него, особенно со стороны Турции.

В Германия , официальный представитель канцлера Ангелы Меркель Штеффен Зайберт сказал: «Это клеветнические комментарии, которые совершенно неприемлемы, особенно на фоне ужасающего убийства учителя французского языка Сэмюэля Пати исламистским фанатиком.

В ответ на вопрос DW министр иностранных дел Германии Хайко Маас назвал личные нападения Эрдогана на Макрона «новым минимумом».

Премьер-министры Италии , Нидерландов и Греции также выразили поддержку Франция

Премьер-министр Нидерландов Марк Рютте написал в Твиттере: «Слова президента Эрдогана в адрес президента Эммануэля Макрона неприемлемы», добавив, что Нидерланды выступают «за свободу слова и против экстремизма и радикализма.

Премьер-министр Италии Джузеппе Конте написал в Твиттере: «Личные оскорбления не способствуют позитивной повестке дня, которую ЕС хочет иметь в отношении Турции, но отодвигают дальнейшие решения». предупреждая Эрдогана, что он еще больше подрывает надежды Турции на вступление в Европейский Союз. Мишель раскритиковал дальнейшие провокации Турции.

Какова была внутренняя реакция?

После комментариев Эрдогана Франция в субботу отозвала своего посла в Турции.

Французский совет мусульманской веры (CFCM), который является официальным посредником между государством и соблюдающими мусульманами, заявил в своем заявлении, что мусульман «не преследуются» во Франции.

«Франция — великая страна, мусульманские граждане не преследуются, они свободно строят свои мечети и свободно исповедуют свою религию», — говорится в сообщении.

Глава CFCM Мохаммед Муссауи призвал французских мусульман «защищать интересы» нации.

«Мы знаем, что организаторы этих кампаний говорят, что они защищают ислам и мусульман Франции, мы призываем их быть разумными … все клеветнические кампании против Франции контрпродуктивны и вызывают раскол», — сказал он.

Он сказал, что французское законодательство дает людям «право ненавидеть» карикатуры, но сказал, что поддерживает позицию Макрона.

Крупнейшая торговая ассоциация Франции Medef также заявила, что поддерживает правительство Франции.Глава ассоциации Жоффруа Ру де Безье сказал французскому телеканалу BFMTV: «Я призываю компании противостоять шантажу и, к сожалению, пока терпеть этот бойкот».

Он сказал, что были «времена, когда нам приходилось ставить принципы выше возможности расширения нашего бизнеса».

Мухаммад и рост ислама

Ранняя жизнь Мухаммеда

Родился ок. 570 г. н.э. в Мекке, Мухаммед был воспитан своим дядей Абу Талибом и позже работал торговцем.

Цели обучения

Опишите жизнь Мухаммеда до 622 г. н.э.

г.

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Мухаммад родился примерно в 570 году нашей эры в клане Бану Хашим из племени курайшитов, одной из выдающихся семей Мекки.
  • Мухаммад остался сиротой в раннем возрасте и воспитывался под опекой своего дяди по отцовской линии Абу Талиба.
  • Мухаммад работал в основном купцом, а также пастухом и женился на Хадидже, 40-летней вдове, в 595 г. н.э., когда ему было двадцать пять лет.
  • В 605 году н.э. Мухаммад почтил всех лидеров мекканского клана и вернул Черный камень в правильное место в Каабе.
Ключевые термины
  • Черный камень : Восточный краеугольный камень Каабы, древнего каменного здания, расположенного в центре Большой мечети в Мекке, Саудовская Аравия. Он почитается мусульманами как исламская реликвия, которая, согласно мусульманской традиции, восходит к временам Адама и Евы.
  • Племя курайшитов : могущественная торговая группа, контролировавшая Мекку и Каабу.

Обзор

Мухаммед объединил Аравию в единое религиозное государство под исламом. Мусульмане и бахаи верят, что он посланник и пророк Бога. Коран, главный религиозный текст ислама, ссылается на жизнь Мухаммеда. Жизнь Мухаммада традиционно делится на два периода: до хиджры (эмиграции) в Мекке (с 570 по 622 год н.э.) и после хиджры в Медине (с 622 по 632 год н.э.). Существуют также традиционные мусульманские биографии Мухаммеда (литература сира), которые предоставляют дополнительную информацию о жизни Мухаммеда.Мухаммед почти повсеместно рассматривается мусульманами как последний пророк, посланный Богом человечеству. В то время как немусульмане считают Мухаммеда основателем ислама, мусульмане считают, что он восстановил неизменную изначальную монотеистическую веру Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и других пророков.

Детство

Мухаммад родился примерно в 570 году нашей эры в клане Бану Хашим из племени курайшитов, одной из выдающихся семей Мекки. Его отец, Абдулла, умер почти за шесть месяцев до рождения Мухаммеда.Согласно исламской традиции, Мухаммеда отправили жить в бедуинскую семью в пустыню, поскольку жизнь в пустыне считалась более здоровой для младенцев. Мухаммад оставался со своей приемной матерью, Халимой бинт Аби Зуайб, и ее мужем, пока ему не исполнилось два года. В возрасте шести лет Мухаммед потерял свою биологическую мать Амину из-за болезни и воспитывался дедом по отцовской линии Абд аль-Мутталибом, пока он не умер, когда Мухаммеду было восемь лет. Затем он попал под опеку своего дяди Абу Талиба, нового лидера Бану Хашим.

Подростковый возраст и ранняя зрелость

Еще будучи подростком, Мухаммед сопровождал своего дядю в торговых поездках в Сирию, приобретая опыт в коммерческой торговле, которая была единственной карьерой, доступной ему, оставшемуся сироте. Согласно исламской традиции, когда Мухаммеду было девять или двенадцать лет, сопровождая караван в Сирию, он встретил христианского монаха или отшельника по имени Бахира, который, как говорят, предвидел карьеру Мухаммеда как пророка Бога. Мало что известно о Мухаммеде во время его поздней юности; Доступная информация фрагментирована, и трудно отделить историю от легенды.Известно, что он стал купцом и «занимался торговлей между Индийским океаном и Средиземным морем». Из-за своего честного характера в это время он получил прозвище «аль-Амин», что означает «верный, заслуживающий доверия», и «ас-Садик», что означает «правдивый».

Мухаммад работал торговцем у вдовы Хадиджи, пока не женился на ней в 595 году н. Э. В возрасте 25 лет. Брак продлился 25 лет и, как сообщалось, был счастливым. Мухаммед полагался на Хадиджу и не вступал в брак с другой женщиной во время своего первого брака.После смерти Хадиджи Хавла бинт Хаким предложил Мухаммеду жениться на Сауде бинт Зама, мусульманской вдове, или Аише, дочери Ум Румана и Абу Бакра из Мекки. Говорят, что Мухаммад попросил о свадьбе с обоими.

Согласно тексту, собранному историком Ибн Исхаком, Мухаммед был причастен к хорошо известной истории об установке Черного камня в стене Каабы в 605 году нашей эры. Черный камень, священный объект, был удален, чтобы облегчить ремонт Каабы.Лидеры Мекки не могли договориться о том, какой клан удостоится чести вернуть Черный камень на его место. Они договорились дождаться следующего человека, который выйдет через ворота, и попросить его сделать выбор. Этим человеком был 35-летний Мухаммед, за пять лет до своего первого откровения. Он попросил ткань и положил Черный камень в ее центр. Лидеры клана держались за углы ткани и вместе несли Черный Камень в нужное место; затем Мухаммад установил камень на место, удовлетворив всех присутствующих.

Мухаммед и Черный камень: Иллюстрация из ок. 1315 год, изображающий роль Мухаммеда в восстановлении Черного камня в 605 году нашей эры.

Иногда он уединялся в пещере в горах на несколько ночей в уединении и молитве; Сообщается, что именно в этом месте его посетил Гавриил и получил свое первое откровение от Бога.

Коран

Мухаммед получил откровения в 609–632 годах нашей эры, и они стали основой Корана, центрального религиозного текста ислама.

Цели обучения

Обсудите происхождение первых обращенных мусульман

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Мухаммад впервые получил откровения в 609 году нашей эры в пещере на горе Хира, недалеко от Мекки.
  • Мусульмане считают Коран самым важным чудом Мухаммеда, доказательством его пророчества и кульминацией серии божественных посланий, явленных ангелом Гавриилом в 609–632 годах нашей эры.
  • Ключевые темы ранних стихов Корана включали ответственность человека перед своим создателем; воскресение мертвых, последний суд Бога, сопровождаемый яркими описаниями мучений в аду и удовольствий в раю; и знамения Бога во всех аспектах жизни.Религиозные обязанности включали в себя веру в Бога, просьбу о прощении грехов, частые молитвы, помощь другим, особенно тем, кто в ней нуждается, отказ от обмана и любви к богатству, целомудрие и отказ от убийства новорожденных девочек.
  • Близкие родственники Мухаммеда первыми поверили, что он пророк, за ними последовали три основные группы первых обращенных в ислам: младшие братья и сыновья великих торговцев, люди, выпавшие из первого ранга в своем племени или не сумевшие его достичь. , и незащищенные иностранцы.
  • Мусульмане верят, что Коран является неизменным и окончательным откровением Бога. Религиозные концепции и практики включают пять столпов ислама, которые являются обязательными актами поклонения, и следование исламскому закону, который затрагивает практически все аспекты жизни и общества, от банковского дела и социального обеспечения до положения женщин и окружающей среды.
Ключевые термины
  • Коран : Буквально означает «чтение», это центральный религиозный текст ислама, который мусульмане считают откровением от Бога.
  • Хадиджа : первая жена Мухаммеда.
  • Пять столпов ислама : Пять основных действий в исламе, которые верующие считают обязательными и составляют основу мусульманской жизни.

Первые откровения Мухаммеда

Когда ему было почти 40 лет, Мухаммед начал проводить много часов в одиночестве в молитве и размышлениях над аспектами творения. Он был обеспокоен «незнанием божественного руководства» ( Джахилийа ), социальными беспорядками, несправедливостью, широко распространенной дискриминацией (особенно в отношении женщин), борьбой между племенами и злоупотреблениями властями племен, распространенными в доисламской Аравии.Моральное вырождение его собратьев и его собственные поиски истинной религии подлили масла в огонь, в результате чего он начал периодически удаляться в пещеру под названием гора Хира, в трех милях к северу от Мекки, для созерцания и размышлений. В этот период Мухаммед начал видеть сны, наполненные духовным значением, которые исполнялись в соответствии с их истинным смыслом; это было началом его божественного откровения. Исламская традиция гласит, что во время одного из его визитов на гору Хира в 609 году н.э. ему явился ангел Гавриил и приказал Мухаммеду читать стихи, которые позже будут включены в Коран.Получив свои первые откровения, Мухаммед был глубоко огорчен. Когда он вернулся домой, его утешили и успокоили Хадиджа и ее двоюродный брат-христианин. Мухаммед боялся, что другие отвергнут его утверждения как доказательство его одержимости. С другой стороны, шиитская традиция утверждает, что Мухаммад не был ни удивлен, ни напуган появлением Габриэля, а скорее приветствовал его, как будто его ждали.

Пещера Хира: Пещера Хира в горе Джабаль ан-Нур, где, согласно мусульманским верованиям, Мухаммед получил свое первое откровение от ангела Гавриила.

За первым откровением последовала трехлетняя пауза (период, известный как фатра ), во время которой Мухаммад чувствовал себя подавленным и в дальнейшем предался молитвам и духовным практикам. Когда откровения возобновились, он успокоился и начал проповедовать.

Коран

Коран Аль-Коран ا: Арабская каллиграфия для «Корана»

Мусульман верят, что Коран был ниспослан Богом Мухаммеду через ангела Гавриила постепенно в течение примерно 23 лет, начиная с 22 декабря 609 г., когда Мухаммеду было 40 лет, и заканчивая в 632 г.В начале этих откровений Мухаммед был уверен, что сможет отличить свои мысли от сообщений. Сахих аль-Бухари рассказывает Мухаммаду, описывая откровения следующим образом: «Иногда это (открывается) подобно звону в колокол», а Аиша сообщала: «Я видела, как Пророк вдохновлялся Божественным вдохновением в очень холодный день, и заметил, как пот стекает с его тела. лоб (поскольку Вдохновение закончилось) ».

Первое откровение Мухаммеда, согласно Корану, сопровождалось видением.Агент откровения упоминается как «могущественный в силе», тот, кто «стал ясно виден, когда он был на самом верхнем горизонте. Затем он приблизился и спустился, пока не оказался (далеко) на два лука или даже ближе ». Ученый-исламовед Уэлч заявляет в «Энциклопедии ислама » , что, по его мнению, графические описания состояния Мухаммеда в эти моменты можно рассматривать как подлинные, поскольку он был серьезно обеспокоен этими откровениями. По словам Уэлча, эти припадки были бы восприняты окружающими как свидетельство сверхчеловеческого происхождения вдохновения Мухаммеда.Однако критики Мухаммеда обвиняли его в том, что он одержимый, прорицатель или волшебник, поскольку его переживания были похожи на те, о которых заявляли такие фигуры, хорошо известные в древней Аравии. Уэлч дополнительно заявляет, что остается неясным, произошли ли эти переживания до или после первоначального заявления Мухаммеда о пророчестве.

Коран описывает Мухаммеда как «умми», что традиционно интерпретируется как «неграмотный», но значение более сложное. Средневековые комментаторы, такие как Ат-Табари, утверждали, что этот термин имеет два значения: во-первых, неспособность читать или писать в целом, а во-вторых, неопытность или незнание книг или священных писаний.Однако приоритет был отдан первому значению. Неграмотность Мухаммеда была воспринята как признак подлинности его пророчества. Например, согласно Фахр ад-Дину ар-Рази, если бы Мухаммад овладел письмом и чтением, его, возможно, заподозрили бы в изучении книг предков. Некоторые ученые, такие как Ватт, предпочитают второе значение.

Согласно Корану, одна из главных ролей Мухаммеда — предупреждать неверующих об их наказании на конце света.Коран прямо не ссылается на Судный день, но содержит примеры из истории вымерших общин и предупреждает современников Мухаммеда о подобных бедствиях. Мухаммед не только предупреждал тех, кто отвергал откровение Бога, но также распространял благую весть для тех, кто отказался от зла, прислушиваясь к божественным словам и служа Богу. Миссия Мухаммеда также включает проповедь единобожия; Коран повелевает Мухаммаду провозглашать и восхвалять имя своего Господа и наставляет его не поклоняться идолам и не связывать другие божества с Богом.

Изображение Мухаммеда, получившего свое первое откровение от ангела Гавриила: Мусульмане считают Коран самым важным чудом Мухаммеда, доказательством его пророчества и кульминацией серии божественных посланий, явленных ангелом Гавриилом из 609 года. –632 г. н.э. (Из рукописи Рашид-ад-Дина Хамадани «Джами ат-таварих», 1307 год, период Ильханата)

Ключевые темы ранних стихов Корана включали ответственность человека перед своим создателем; воскресение мертвых, последний суд Бога, сопровождаемый яркими описаниями мучений в аду и удовольствий в раю; и знамения Бога во всех аспектах жизни.Религиозные обязанности, которые требовалось от верующих в то время, были немногочисленны: вера в Бога, просьба о прощении грехов, частые молитвы, помощь другим, особенно нуждающимся, отказ от мошенничества и любовь к богатству (считалось важным в коммерческой жизни). Мекки), будучи целомудренным и не убивая новорожденных девочек.

Возвышение ислама в Мекке

Согласно мусульманской традиции, жена Мухаммеда Хадиджа была первой, кто поверил, что он пророк. За ней последовали десятилетний двоюродный брат Мухаммеда Али ибн Аби Талиб, близкий друг Абу Бакр и приемный сын Заид.Около 613 года Мухаммед начал проповедовать общественности. Большинство мекканцев игнорировали и издевались над ним, но у него действительно начали появляться последователи. Было три основные группы первых обращенных в ислам: младшие братья и сыновья крупных купцов; люди, выпавшие из первого ранга в своем племени или не достигшие его; и слабые, в основном незащищенные иностранцы.

Основные принципы и практики ислама

Ислам — это монотеистическая и авраамическая религия, сформулированная Кораном, который считается его приверженцами дословным словом Бога (Аллаха), а для подавляющего большинства приверженцев — учениями и нормативным примером (называемым сунной ). , состоящий из рассказов под названием хадис ) Мухаммеда.Приверженца ислама называют мусульманином. Мусульмане верят, что Бог един и несравним, и что цель существования — поклоняться Богу. Почти все мусульмане считают Мухаммеда последним пророком Бога.

Мусульмане также верят, что ислам является полной и универсальной версией изначальной веры, которая много раз открывалась прежде через пророков, включая Адама, Ноя, Авраама, Моисея и Иисуса. Мусульмане верят, что Коран — это неизменное и последнее откровение Бога.Религиозные концепции и практики включают пять столпов ислама и следование исламскому закону, который затрагивает практически все аспекты жизни и общества, от банковского дела и социального обеспечения до положения женщин и окружающей среды.

Пять столпов ислама — это пять основных актов ислама; они считаются обязательными для верующих и являются основой мусульманской жизни. Они обобщены в знаменитом хадисе Гавриила . Пять столпов:

  1. Шахада (вера): есть только один Бог (Аллах), и Мухаммад — посланник Бога.Это устоявшееся утверждение, которое обычно произносится на арабском языке: ла Шилаха Шилла-ллаху мухаммадун расулу-ллах (لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الل) «Нет бога, кроме Бога (и) посланника Мухаммада.
  2. Салат (молитва): состоит из пяти ежедневных молитв, имена относятся к времени молитвы: фаджр (рассвет), зухр (полдень), ʿAṣr (полдень), магриб (вечер), и ʿIshāʾ (ночь). Все эти молитвы произносятся лицом в сторону Каабы в Мекке и сопровождаются серией установленных положений, включая поклон, положив руки на колени, стоя, простираясь ниц и сидя в особом положении.
  3. Закят (благотворительность): практика благотворительности на основе накопленного богатства. Каждый мусульманин несет личную ответственность за облегчение экономических трудностей других и стремление к устранению неравенства. Закят состоит из траты части своего богатства на благо бедных или нуждающихся, таких как должники или путешественники.
  4. Sawm (пост): Коран признает три типа поста: ритуальный пост, пост как компенсация за покаяние и аскетический пост.Ритуальный пост — обязательное действие в течение месяца Рамадан. Пост предназначен для того, чтобы мусульмане могли искать близости к Богу и просить у него прощения, чтобы выразить свою благодарность и зависимость от Него, искупить свои прошлые грехи и напомнить им о нуждающихся.
  5. Хадж (паломничество в Мекку): каждый трудоспособный мусульманин обязан совершить паломничество в Мекку хотя бы один раз в своей жизни. Основные ритуалы хаджа включают семь раз обход Каабы, называемый таваф; касается Черного Камня, именуемого Истилам; совершил семь поездок между горой Сафа и горой Марва, получив название Саи; и символическое побивание камнями дьявола в Мине, названное Раме .

Рейс из Мекки в Медину

Поскольку ислам столкнулся с усилением политической и религиозной оппозиции в Мекке, Мухаммед и его последователи мигрировали в Медину в 622 году нашей эры.

Цели обучения

Объясните причины противостояния Мухаммеду

Основные выводы

Ключевые моменты
  • По мере распространения ислама в Мекке правящие племена начали выступать против проповеди Мухаммеда и его осуждения идолопоклонства.
  • Племя курайшитов контролировало Каабу и черпало свою религиозную и политическую власть из ее политеистических святынь, поэтому они начали преследовать мусульман, и многие последователи Мухаммеда стали мучениками.
  • Когда жена Мухаммеда Хадиджа и дядя Абу Талиб умерли в 619 году нашей эры, Абу Лахаб взял на себя руководство кланом Бану Хашим и снял защиту этого клана со стороны Мухаммеда.
  • В 622 году н.э. Мухаммад и его последователи мигрировали в Ясриб в Хиджре, чтобы избежать преследований, переименовав город в Медину в честь пророка.
  • Среди первых вещей, которые Мухаммед сделал, чтобы облегчить давние обиды среди племен Медины, был проект документа, известного как Конституция Медины.
Ключевые термины
  • Мекка : Место рождения Мухаммеда и место первого откровения Мухаммеда Корана, этот город считается самым священным городом в религии ислама.
  • Клан Бану Хашим : одна из выдающихся семей Мекки и часть племени курайшитов.
  • Медина : место назначения Мухаммеда во время хиджры, которая стала опорой силы ислама в первом веке (переименована в Ясриб).
  • Хиджра : Миграция или путешествие исламского пророка Мухаммеда и его последователей из Мекки в Медину в июне 622 года нашей эры.

Мухаммед начинает проповедовать

В течение первых трех лет своего служения Мухаммед проповедовал ислам в частном порядке, в основном среди своих ближайших родственников и близких знакомых. Согласно мусульманской традиции, жена Мухаммеда Хадиджа первой поверила в его пророка. За ней последовали десятилетний двоюродный брат Мухаммеда Али ибн Аби Талиб, близкий друг Абу Бакр и приемный сын Заид. Согласно исламской вере, на четвертом году пророчества Мухаммеда, около 613 года, ему было приказано Богом сделать распространение этой монотеистической веры достоянием общественности.Ранние учения Мухаммеда были отмечены его настойчивым утверждением о единстве Бога, осуждением политеизма, верой в Страшный суд и его воздаяние, а также социальной и экономической справедливостью.

Большинство мекканцев игнорировали и насмехались над ним, хотя некоторые стали его последователями. Было три основные группы первых обращенных в ислам: младшие братья и сыновья крупных купцов; люди, выпавшие из первого ранга в своем племени или не достигшие его; и слабые, в основном незащищенные иностранцы.

Оппозиция в Мекке

По словам Ибн Сада, одного из сподвижников Мухаммеда, противостояние в Мекке началось, когда Мухаммед произнес стихи, осуждающие идолопоклонство и многобожие. Однако Коран утверждает, что это началось, когда Мухаммед начал публичную проповедь. По мере распространения ислама Мухаммад угрожал местным племенам и правителям Мекки, потому что их богатство зависело от Каабы. Проповедь Мухаммеда была особенно оскорбительной для его собственного племени курайшитов, потому что они охраняли Каабу и черпали свою политическую и религиозную власть из ее политеистических святынь.

Правящие племена Мекки воспринимали Мухаммеда как опасность, которая могла вызвать напряженность, подобную соперничеству иудаизма и бедуинского политеизма в Ясрибе. Могущественные купцы в Мекке пытались убедить Мухаммеда отказаться от проповеди, предлагая ему доступ к внутреннему кругу торговцев и выгодный брак. Однако Мухаммед отклонил оба предложения.

Последний аят из суры Ан-Наджм в Коране: Послание Мухаммеда о монотеизме бросило вызов традиционному общественному порядку в Мекке.Племя курайшитов контролировало Каабу и черпало свою религиозную и политическую власть из ее политеистических святынь, поэтому они начали преследовать мусульман, и многие последователи Мухаммеда стали мучениками.

Вначале оппозиция ограничивалась насмешками и сарказмом, но позже превратилась в активное преследование, которое вынудило часть новообращенных мигрировать в соседнюю Абиссинию (нынешняя Эфиопия). Расстроенные скоростью, с которой Мухаммед набирал новых последователей, курайшиты предложили принять обычную форму поклонения, которая была осуждена Кораном.

Сам Мухаммад был защищен от физического вреда, пока принадлежал к клану Бану Хашим, но его последователям не так повезло. Сумайя бинт Хаббаб, раб видного мекканского лидера Абу Джала, известен как первый мученик ислама; ее хозяин убил ее копьем, когда она отказалась отказаться от своей веры. Билал, другой раб-мусульманин, подвергся пыткам со стороны Умайи ибн Халафа, который клал ему на грудь все больше и больше камней, чтобы заставить его обратиться, пока он не умер.

Смерть Хадиджи и Абу Талиба в 619 году н.э.

Жена Мухаммеда Хадиджа и дядя Абу Талиб умерли в 619 году нашей эры, в год, который стал известен как «год печали».После смерти Абу Талиба Абу Лахаб взял на себя руководство кланом Бану Хашим. Вскоре после этого Абу Лахаб снял защиту клана с Мухаммеда, поставив под угрозу его самого и его последователей. Мухаммад воспользовался этой возможностью, чтобы найти новый дом для себя и своих последователей. После нескольких безуспешных переговоров он нашел надежду с некоторыми людьми из Ясриба (позже названного Мединой). Арабское население Ясриба было знакомо с монотеизмом и было подготовлено к появлению пророка, потому что там также существовала еврейская община.Они также надеялись с помощью Мухаммеда и новой веры добиться господства над Меккой; Ясриб завидовали его важности как места паломничества. Обращенные в ислам пришли почти из всех арабских племен в Медине; к июню следующего года семьдесят пять мусульман прибыли в Мекку для паломничества и встречи с Мухаммедом.

Делегация из Медины

Делегация из Медины, состоящая из представителей двенадцати важных кланов Медины, пригласила Мухаммеда в качестве нейтрального аутсайдера, чтобы он стал главным арбитром для всей общины.Около ста лет до 620 г. в Ясрибе (Медине) велись бои, в основном с участием его арабских и еврейских жителей. Периодические резни и разногласия по поводу вытекающих из этого претензий, особенно после битвы при Буат, в которой участвовали все кланы, сделало очевидным, что племенные концепции кровной мести и «око за око» больше не работали, если не было одного человека, обладающего полномочиями выносить решения по спорным делам. Делегация из Медины обязалась себя и своих сограждан принять Мухаммеда в свою общину и физически защищать его как одного из своих.

Хиджра в 622 году н.э.

Хиджра — это миграция Мухаммеда и его последователей из Мекки в Медину, на 320 километров (200 миль) к северу, в 622 году нашей эры. Мухаммед приказал своим последователям эмигрировать в Медину, пока почти все они не покинули Мекку. Согласно традиции, мекканцы, встревоженные отъездом, составили заговор с целью убийства Мухаммеда. В июне 622 года, когда его предупредили о заговоре, Мухаммед сбежал из Мекки со своим товарищем Абу Бакром.

В ночь отъезда дом Мухаммеда был осажден назначенными людьми курайшитами.Говорят, что когда Мухаммад вышел из своего дома, он прочитал стих из Корана и бросил горсть пыли в сторону осаждающих, что помешало им увидеть его. Когда курайшиты узнали о побеге Мухаммеда, они объявили о крупной награде за то, что он вернулся к ним, живым или мертвым, и разбросав преследователей во всех направлениях. После восьмидневного путешествия Мухаммед вошел в предместья Медины, но не вошел в город напрямую. Он остановился в месте под названием Губа, в нескольких милях от главного города, и основал там мечеть.После четырнадцатидневного пребывания в Кубе Мухаммед отправился в Медину, по дороге участвуя в своей первой пятничной молитве, и по прибытии в город был тепло встречен его жителями.

Хиджра и другие ранние мусульманские миграции: Хиджра — это миграция или путешествие исламского пророка Мухаммеда и его последователей из Мекки в Ясриб, который он позже переименовал в Медину, в 622 году нашей эры.

Мухаммед в Медине

Среди первых вещей, которые Мухаммад сделал для облегчения давних обид среди племен Медины, был проект документа, известного как Конституция Медины, «устанавливающего своего рода союз или федерацию» между восемью мединскими племенами и мусульманскими эмигрантами из Мекки.В документе определены права и обязанности всех граждан и отношения между различными общинами в Медине (в том числе между мусульманской общиной и другими общинами, особенно евреями и другими «народами Книги»). Сообщество, определенное в Конституции Медины, Умма , имело религиозное мировоззрение, также сформированное практическими соображениями, и в значительной степени сохраняло правовые формы старых арабских племен.

Первой группой язычников, обратившихся в ислам в Медине, были кланы, которые не создали себе великих лидеров, но пострадали от воинственных лидеров из других кланов.За этим последовало общее принятие ислама языческим населением Медины, за некоторыми исключениями.

Примирение и консолидация Исламского государства

г. Около 628 г. н.э. зарождающееся исламское государство несколько укрепилось, когда Мухаммед покинул Медину, чтобы совершить паломничество в Мекку. Курайшиты перехватили его в пути и заключили договор с мусульманами. Хотя условия договора Худайбийя могли быть неблагоприятными для мусульман Медины, Коран объявил его явной победой.Мусульманские историки предполагают, что договор мобилизовал контакты между мекканскими язычниками и мусульманами Медины. Договор продемонстрировал, что курайшиты признали Мухаммеда равным себе, а ислам — восходящей державой.

Вознесение ислама

После восьми лет войны с Меккой и, наконец, завоевания города в 630 году нашей эры, Мухаммед объединил Аравию в единое исламское государство.

Цели обучения

Обсудить подъем ислама при Мухаммеде

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Мухаммед создал первое исламское государство, когда написал Конституцию Медины, формальное соглашение между Мухаммедом и всеми значительными племенами и семьями Медины, включая мусульман, евреев, христиан и язычников.
  • Битва при Бадре была ключевой битвой на заре ислама и поворотным моментом в борьбе Мухаммеда со своими противниками среди курайшитов в Мекке.
  • Битва при Угуде в 625 году н.э. была вторым военным столкновением между мекканцами и мусульманами, но мусульмане потерпели поражение и отступили.
  • После восьми лет борьбы с мекканскими племенами Мухаммад собрал армию из 10 000 последователей и захватил город Мекку, уничтожив языческих идолов в Каабе.
  • Ко времени неожиданной смерти Мухаммеда в 632 году н. Э. Он объединил Аравию в единое мусульманское религиозное государство.
Ключевые термины
  • Конституция Медины : Официальное соглашение между Мухаммедом и всеми значительными племенами и семьями Медины, включая мусульман, евреев, христиан и язычников, которые легли в основу первого исламского государства.
  • Умма : коллективное сообщество исламских народов.
  • Прощальное паломничество : Единственное паломничество хаджа в Мекку, совершенное исламским пророком Мухаммедом в 632 году нашей эры.

Конституция Медины

По прибытии в Медину Мухаммед объединил племена, составив проект Конституции Медины, которая была формальным соглашением между Мухаммедом и всеми значительными племенами и семьями Медины, включая мусульман, евреев, христиан и язычников. Эта конституция установила права и обязанности и объединила различные общины Медины в первое исламское государство — Умму.

Важной особенностью Конституции Медины является новое определение связей между мусульманами.Он ставил религиозные отношения выше кровных уз и подчеркивал индивидуальную ответственность. Племенная идентичность по-прежнему была важна и использовалась для обозначения различных групп, но конституция провозглашала, что «главной связывающей связью» для вновь созданной Уммы была религия. Это контрастирует с нормами доисламской Аравии, которая была полностью племенным обществом. Это было важным событием в превращении небольшой группы мусульман в Медине в более крупную мусульманскую общину и империю. Во время молитвы в мечети Масджид аль-Киблатайн в Медине в 624 году н.э. Мухаммад получил откровение, что во время молитвы он должен стоять лицом к Мекке, а не к Иерусалиму.Мухаммед приспособился к новому направлению, и его товарищи, молящиеся с ним, последовали его примеру, положив начало традиции встречаться лицом к лицу с Меккой во время молитвы.

Масджид аль-Киблатайн, где Мухаммад установил новую Киблу, или направление молитвы: Мухаммад получил откровения, что ему следует встретиться лицом к лицу с Меккой, а не с Иерусалимом, в 624 году нашей эры.

Начало вооруженного конфликта

Экономически изгнанные своими мекканскими преследователями и не имея доступной профессии, мусульманские мигранты начали совершать набеги на мекканские караваны.Этот ответ на преследования и попытки обеспечить существование мусульманских семей положили начало вооруженному конфликту между мусульманами и языческими курайшитами Мекки. Мухаммед произнес стихи из Корана, разрешающие мусульманам, «изгнанным из своих домов», сражаться с мекканцами, чтобы противостоять преследованиям. Нападения караванов спровоцировали и оказали давление на Мекку, вмешавшись в торговлю, и позволили мусульманам обрести богатство, власть и престиж, работая над своей конечной целью — побудить Мекку подчиниться новой вере.

Битва при Бадре

В марте 624 года Мухаммед возглавил набег триста воинов на караван мекканских купцов. Мусульмане устроили засаду для каравана в Бадре, но вмешались мекканские силы, и началась битва при Бадре. Хотя мусульмане превосходили численностью более чем три к одному, они выиграли битву, убив по меньшей мере сорок пять мекканцев. Мухаммед и его последователи видели победу как подтверждение своей веры, и Мухаммад сказал, что победе способствовало невидимое войско ангелов.Победа укрепила позиции Мухаммеда в Медине и развеяла прежние сомнения среди его последователей.

Битва при Ухуде

Для поддержания экономического процветания мекканцам необходимо было восстановить свой престиж после поражения при Бадре. Абу Суфьян, лидер правящего племени курайшитов, собрал армию из 3000 человек и отправился в атаку на Медину. Мухаммед привел свои мусульманские войска к Мекканам, чтобы сражаться в битве при Ухуде 23 марта 625 г. н.э. Когда битва казалась близкой к решающей победе мусульман, мусульманские лучники покинули назначенные им посты и совершили набег на лагерь Мекки.Ветеран войны в Мекке Халид ибн аль-Валид возглавил внезапную атаку, в результате которой многие мусульмане были убиты, а Мухаммед был ранен. Мусульмане отошли на склоны Угуда. Мекканцы не стали преследовать мусульман дальше, а вернулись в Мекку, объявив о победе.

Для мусульман битва стала значительным поражением. Согласно Корану, потеря при Ухуде была отчасти наказанием, а отчасти испытанием на стойкость.

Завоевание Мекки и Аравии

После восьми лет борьбы с мекканскими племенами Мухаммад собрал армию из 10 000 обращенных мусульман и двинулся на город Мекку.Атака прошла практически без сопротивления, и Мухаммед захватил город без кровопролития. Большинство мекканцев приняли ислам. Мухаммед объявил амнистию за прошлые преступления, за исключением десяти мужчин и женщин, которые издевались и высмеивали его в песнях и стихах. Некоторых из этих людей позже помиловали. Мухаммед уничтожил языческих идолов в Каабе, а затем послал своих последователей разрушить все оставшиеся языческие храмы в Восточной Аравии.

После завоевания Мекки Мухаммед был встревожен военной угрозой со стороны конфедеративных племен хавазинов, которые собрали армию в два раза больше, чем Мухаммед.Бану Хавазин были давними врагами мекканцев. К ним присоединился бану Такиф, который принял антимекканскую политику из-за падения престижа мекканцев. Мухаммад победил племена хавазинов и сакифов в битве при Хунайне.

В конце 10-го года после переселения в Медину Мухаммад совершил свое первое истинно исламское паломничество, тем самым обучая своих последователей правилам, регулирующим различные церемонии ежегодного Великого паломничества. В 632 году, через несколько месяцев после возвращения в Медину из прощального паломничества, Мухаммед заболел и умер.К моменту смерти Мухаммеда большая часть Аравийского полуострова обратилась в ислам, и он объединил Аравию в единое мусульманское религиозное государство.

Знаете ли вы? Распространение ислама в Юго-Восточной Азии через торговые пути

Шелковый путь — один из самых важных маршрутов в нашей коллективной истории. Именно по этим дорогам устанавливались отношения между Востоком и Западом, открывая различные регионы для различных идей и образа жизни. Примечательно, что эти обмены также включали распространение многих основных мировых религий, включая ислам.

После прихода ислама на Аравийский полуостров в 7 годах ислам начал свою экспансию в восточные регионы через торговлю, поощряемую развитием морского Шелкового пути. Известно, что мусульмане обладали коммерческим талантом, особенно поощряемым исламом, а также прекрасными парусными навыками. Таким образом, они могли монополизировать торговлю между Востоком и Западом по морскому Шелковому пути, соединяющему вместе различные крупные порты восточноазиатских регионов. Действительно, их торговые суда должны были останавливаться в различных портах для снабжения водой и продовольствием, ремонта или ожидания изменения направления ветра.

Эти взаимодействия привели к дальнейшему распространению ислама на людей, живущих в важных прибрежных городах Индийского субконтинента, Китая или на более отдаленных юго-восточных островах современной Индонезии или Филиппин. Считается, что ислам впервые пришел в эти юго-восточные регионы к 7 годам. Мусульманские купцы с Аравийского полуострова должны были пройти через эти южные острова по морскому Шелковому пути, чтобы добраться до портов Китая.

Кроме того, согласно историческим свидетельствам, мусульманские торговцы приезжали на индонезийские острова из-за присутствующих там редких специй.Считается, что некоторые из этих купцов поселились в Индонезии и смешались с местным населением. Более того, после прибытия мусульманских купцов на остров Суматра, короли острова начали следовать исламу, что еще больше облегчило их интеграцию в торговые пути около 12 -го века нашей эры. Археологические свидетельства принятия ислама среди королевской семьи можно увидеть на надгробиях, на которых выгравирована дата исламского года Суматранских королей 13 -го века.

Что касается островов на Филиппинах, археологические записи, такие как фарфоровые изделия, обнаруженные на архипелаге, принадлежавшие династии Тан (618-907 гг. Н.э.) и импортированные на Филиппины мусульманскими торговцами, свидетельствуют о присутствии мусульман до -х гг. век. Более того, в 13, -м, -м веке контакты между мусульманскими купцами и местным населением, а также торговля через Шелковый путь между югом Филиппин и другими соседними регионами, такими как Бруней, Малайзия или Индонезия, способствовали распространению ислама среди населения. их местное население.

Таким образом, можно сказать, что ислам пришел в Юго-Восточную Азию мирным путем через торговлю и взаимодействие между мусульманскими купцами и местными жителями. Подобно буддизму, ислам смешался с существующими культурными и религиозными влияниями регионов Юго-Восточной Азии.

См. Также:

Кёнджу и Шелковый путь

Нара в конце Шелкового пути

Древняя монастырская больничная система в Шри-Ланке

Бруней на морском шелковом пути

Хорезмская область и Шелковый путь

Цюаньчжоу — сердце морского шелкового пути

Монгольское кочевничество на Великом шелковом пути

Распространение буддизма в Южной и Юго-Восточной Азии через торговые пути

Сайид бин Абу Али, истинный представитель межкультурных отношений на морском шелковом пути

Таиланд и морской шелковый путь

Греческое присутствие в Центральной Азии

Морские шелковые пути Центральной Азии

Авиценна — Биография, факты и изображения

Также известный как «Авиценна», Ибн Сина действительно был настоящим эрудитом, его вклады варьировались от медицины, психологии и фармакологии до геологии, физики, астрономии, химии и философии.Он также был поэтом, исламским ученым и богословом.

Его наиболее важным вкладом в медицинскую науку была его знаменитая книга «Аль-Канун Фи аль-Тибб» (Канон медицины). Эта книга представляет собой огромную пятитомную энциклопедию медицины, содержащую более миллиона слов. Он включает медицинские знания, полученные из древних и мусульманских источников. Другой его крупный труд — «Книга исцеления», научная и философская энциклопедия.

Объявления

Ранняя жизнь

Этот великий ученый родился примерно в 980 году нашей эры.D в селе Афшана, недалеко от Бухары, ныне в Узбекистане, который также является родным городом его матери. Его отец, Абдулла, сторонник секты исмаилитов, был из Балха, который сейчас является частью Афганистана. Ибн Сина получил раннее образование в своем родном городе, и к десяти годам он стал Кораном Хафизом (он выучил Коран наизусть). Он обладал исключительными интеллектуальными способностями, которые позволили ему обогнать своих учителей в возрасте четырнадцати лет. В течение следующих нескольких лет он посвятил себя мусульманскому праву, философии и естествознанию и изучал логику, Евклида и Альмагеста Птолемея.

Ибн Сина был чрезвычайно религиозным человеком. Когда он был еще молод, Ибн Сина был настолько сбит с толку работами Аристотеля по метафизике, что молился Богу, чтобы тот направил его. В конце концов, после прочтения руководства известного философа аль-Фараби, он нашел решение своих трудностей.

Вклад и достижения

В возрасте шестнадцати лет он посвятил все свои усилия изучению медицины и к восемнадцати годам получил статус известного врача.За это время он вылечил Нуха II, правителя Саманидов, от болезни, на которую уже не надеялись все известные врачи. За это великое усилие эмир пожелал вознаградить его, и молодой врач попросил согласия на использование своей эксклюзивной королевской библиотеки.

После смерти отца, когда Ибн Сине было двадцать два года, он переехал в Джурджан на берегу Каспийского моря, где читал лекции по логике и астрономии. Здесь он также встретил своего знаменитого современника Абу Райхана аль-Бируни. Позже он отправился в Рей, а затем в Хамадан (оба в современном Иране), где он писал и преподавал свои произведения.Здесь он также вылечил Шамса ад-Давлу, эмира Хамадана, от тяжелой болезни.

Из Хамадана он переехал в Исфахан (ныне в центральном Иране), где закончил свои эпические сочинения. Тем не менее, он продолжал путешествовать, и слишком много умственных усилий, а также политический хаос сказались на его здоровье. Последние десять лет своей жизни он провел на службе у военачальника Ала аль-Даула Мухаммеда. Он служил ему врачом и общим литературным и научным консультантом, в том числе во время его кампаний.Он умер в июне 1037 года нашей эры в возрасте 58 лет и был похоронен в Хамедане, Иран.

Работы

Самым важным вкладом Авиценны в медицинскую науку была его знаменитая книга «Аль-Канун фи аль-Тибб» («Канон медицины»), известная на Западе как «Канон». Эта книга представляла собой огромную пятитомную медицинскую энциклопедию, содержащую более миллиона слов. Он состоит из медицинских знаний, полученных из древних и мусульманских источников. Эта книга была переведена на латынь в двенадцатом веке и использовалась как стандартный медицинский текст в европейских университетах до середины семнадцатого века.

Другой его большой труд — «Книга исцеления», научная и философская энциклопедия. Эта книга была предназначена для «исцеления» души. Он был разделен на четыре части: логика, естественные науки, математика и метафизика. В своей книге он разработал собственную систему логики, логику Авиценниана. В астрономии он предположил, что Венера была ближе к Солнцу, чем Земля. Он изобрел прибор для наблюдения за координатами звезды. Он провел несколько астрономических наблюдений и заявил, что звезды самосветящиеся.В математике Авиценна объяснил арифметическую концепцию и применение «выбрасывания девяток». Ибн Сина также внес свой вклад в поэзию, религию и музыку. Всего Авиценна написал более 400 работ, из которых около 240 сохранились.

Объявления

Что такое исламская демократия? Три C исламского управления

Эта статья является отрывком из отредактированного сборника E-IR, который можно бесплатно загрузить,
Халифаты и исламская глобальная политика.Посмотреть все публикации E-IR можно здесь.

Что такое исламская демократия? Является ли это светской демократией, в которой к власти приходят исламские партии, а исламская идентичность влияет на выбор политики, как в Турции? Или это, как и Иран, теодемократия, в которой ислам и исламские ценности являются конституционно привилегированными и обязательными, и где выборы служат только для избрания исполнительной власти, в то время как законодательная функция остается подчиненной исламскому закону — божественному закону , шариату ?

Исламисты на протяжении десятилетий стремились использовать исламские ценности в политике своих обществ.Есть много оттенков исламистов, и они продвигают множество различных политических моделей, которые объединяют религиозные ценности, религиозную идентичность и политику. Некоторые стремятся создать исламские государства в государствах с мусульманским большинством (Египет, Тунис, Пакистан), некоторые стремятся создать глобальный халифат (Сирия и Ирак), а другие борются за отделение от немусульманских государств (Кашмир и Палестина). . В основе всех этих политических движений лежит предположение о том, что исламские источники постулируют план управления и включают создание исламского государства.

После краха правительства «Братьев-мусульман» в Египте в 2013 году исламисты в целом приняли мантию демократии и теперь призывают к демократизации и противодействуют авторитаризму. Призывы к созданию исламских государств и установлению исламских законов ограничиваются маргинальными, но вооруженными, жестокими и все более жестокими ополченцами, такими как ИГИЛ (Исламское государство в Ираке и Сирии) и ТТП (Техрик-и-Талибан Пакистан), движение Талибан в Пакистан. ИГИЛ, которое сейчас контролирует обширную территорию в Сирии и Ираке, даже объявило о создании халифата и назвало своего лидера Абу Бакра аль-Багдади халифом.

Мусульманские теоретики государства утверждают, что основной коранический принцип Amr bil marouf wa nahy anil munkar — «приказывай добру и запрещай зло» — является исламским оправданием создания идеологического государства, направленного на установление исламского Шариат . Этот принцип по существу взят из Корана [3: 100, 3: 104 и 9: 710].

Вы лучший из народов, воспитанных для (блага) человечества; Вы предписываете то, что правильно, и запрещаете неправильное [Коран 3: 110]

Поскольку, как они настаивают, то, что хорошо, а что зло, сформулировано в шариате , для того, чтобы мусульмане выполняли свой долг «предписывать добро» и запрещать зло, мусульмане должны «установить исламский шариат ».Это стандартное оправдание исламского государства, которое по существу было сформулировано известным ныне средневековым ученым Ибн Таймийей. Хотя всегда можно спорить, требует ли текст Корана создания государства, факт остается фактом: значительная часть мусульманского населения верит в него.

Учитывая, что многие мусульмане считают, что ислам требует участия в политической жизни как части религиозной практики, ислам продолжит играть роль в политике и государственной политике. В этом кратком эссе я хочу отойти от обсуждения роли исламских политических движений в светских или исламских государствах, таких как Саудовская Аравия или Иран, и доказать, что в современных мусульманских политических дискуссиях возникла идея исламской демократии.В этой краткой статье, написанной в первую очередь для ознакомления читателей с идеей демократического исламского государства, я определяю и исследую некоторые ключевые концепции, которые имеют важное значение как для исламской религиозной политической традиции, так и для демократической теории.

Три C исламской демократии

Ключевые особенности исламского управления, которые я нашел в исламских источниках — Коран и пророческое первенство ( Сунна ) и современные мусульманские дискуссии об Исламском государстве — это C onstitution, C onsent и C консультации.Мусульмане, которые стремятся соблюдать Шариат , обязаны подражать приоритету Пророка, и, учитывая довольно узкие определения Шариата и Сунны , с которыми работает большинство исламистов, для них нет выхода из трех ключевых принципов, указанных здесь . Хотя эти принципы необходимо изучить и сформулировать в конкретном социокультурном контексте различных мусульманских обществ, важно понимать их важность.

Конституция

Компакт или конституция Медины, которую принял Пророк Мухаммед, дает очень важный повод для развития исламской политической теории.После того, как Пророк Мухаммед мигрировал из Мекки в Медину в 622 году нашей эры, он основал первое исламское государство. В течение десяти лет Пророк Мухаммед был не только лидером зарождающейся мусульманской общины в Аравии, но и политическим главой государства Медина. Как лидер Медины, Пророк Мухаммад осуществлял юрисдикцию как над мусульманами, так и над немусульманами. Легитимность его суверенитета над Мединой была основана на его статусе Пророка ислама, а также на основе договора Медины.

Как Пророк Бога, он имел верховную власть над всеми мусульманами по божественному указу. Но Мухаммад правил немусульманами Медины не потому, что он был посланником Аллаха. Он правил ими на основании договора, подписанного мухаджирунами (мусульманскими иммигрантами из Мекки), ансарами (коренными мусульманами Медины) и йахудом (несколькими еврейскими племенами, которые жили в Медине и вокруг нее). ). Интересно отметить, что евреи были конституционными партнерами в создании первого исламского государства.

Мединский договор можно рассматривать и как общественный договор, и как конституцию. Социальный договор, модель, разработанная английскими философами Томасом Гоббсом и Джоном Локком, представляет собой воображаемое соглашение между людьми в естественном состоянии, которое приводит к созданию сообщества или государства. В естественном состоянии люди свободны и не обязаны соблюдать какие-либо правила или законы. По сути, они суверенные личности. Однако через общественный договор они уступают свой индивидуальный суверенитет коллективному и создают сообщество или государство.

Вторая идея, воплощенная в компакте Медины, — это идея конституции. Во многих отношениях конституция — это документ, закрепляющий условия общественного договора, на котором основано любое общество. Компакт Медины явно выполнял конституционную функцию, поскольку был учредительным документом первого исламского государства. Таким образом, мы можем утверждать, что договор Медины выполняет двойную функцию общественного договора и конституции. Ясно, что компакт Медины сам по себе не может служить современной конституцией.Это было бы совершенно неадекватно, поскольку это исторически конкретный документ и весьма ограничен по своему охвату. Однако он может служить руководящим принципом, который следует подражать, а не руководством, которое нужно дублировать. Сегодня мусульмане во всем мире могут подражать Пророку Мухаммеду и составлять свои собственные конституции, исторически и временно соответствующие их условиям.

Согласие

Важным принципом Конституции Медины было то, что Пророк Мухаммед управлял городом-государством Медина с согласия его граждан.Его пригласили управлять, и его власть управлять была закреплена в общественном договоре. Конституция Медины установила важность согласия и сотрудничества для управления.

Процесс байя , или клятвы в верности, был важным институтом, который стремился формализовать согласие управляемых. В те дни, когда правителю не удавалось получить согласие управляемых посредством формального и прямого процесса присяги на верность, власть правителя не была полностью узаконена.Это был арабский обычай, предшествовавший исламу, но, как и многие другие арабские обычаи, был включен в исламские традиции. Так же, как и пророк Мухаммед, ранние халифы ислама также практиковали процесс байя после того, как элементарные избирательные коллегии назначили халифа, чтобы узаконить власть халифа. Не нужно слишком сильно расширять свое воображение, чтобы признать, что в государствах с миллионами, а не сотнями граждан процесс выдвижения кандидатов с последующими выборами может служить необходимой модернизацией процесса байя .Замена байя бюллетенями делает процесс присяги на верность простым и универсальным. Таким образом, выборы не являются отходом от исламских принципов и традиций и не являются по своей сути антиисламскими в какой бы то ни было форме.

Коран также признает власть тех, кто был избран лидерами, и в некотором смысле расширяет божественную легитимность на тех, кто имеет законную власть.

О вы, верующие! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику и власть имущим из вашей среды.[Коран 4:59]

Консультация

Третий ключевой принцип исламского управления — консультации, или шура на арабском языке. Это очень широко известная концепция, и многие исламские ученые выдвинули исламскую концепцию шура в качестве доказательства демократических полномочий ислама. Действительно, многие ученые фактически приравнивают демократию к Шура .

… и консультируйтесь с ними в делах (на данный момент).Затем, когда ты принял решение, положись на Аллаха. [Коран 3: 159]

[праведны те] … которые ведут свои дела посредством [шура байнахум] взаимных консультаций. [Коран 42:38]

Мусульманские ученые оспаривают, является ли предписание Корана о консультациях рекомендательным или обязательным, но, тем не менее, оно остается божественной санкцией. Сторонники демократии мусульмане считают это необходимым, и те, кто боится демократических свобод и предпочитает авторитаризм, интерпретируют эти предписания как божественные внушения, а не божественные указы.Сам Пророк оставил после себя очень важную традицию, подчеркивающую важность коллективного и демократического принятия решений. Он сказал, что «община Мухаммеда никогда не согласится с ошибкой». Таким образом, консультативное управление является предпочтительной формой управления в исламе, и любой мусульманин, который предпочитает оставаться верным своим источникам веры, не может не предпочесть демократическую структуру всем остальным, чтобы реализовать справедливость и благополучие, обещанные в исламских источниках.

Заключение

В исламских источниках и исламских традициях есть много всего, что способствует превращению демократии в средство доставки продуктов исламского управления, таких как социальная справедливость, экономическое благополучие и религиозные свободы.Я убежден, что ислам не является препятствием, а скорее способствует демократии, справедливости и терпимости в мусульманском мире. Тем не менее, чтобы это произошло, мусульмане должны пересмотреть свои источники и заново понять их без предубеждения против вещей, которые они ошибочно называют западными. Демократия присуща исламским ценностям и историческому опыту ислама.

Список литературы

Аль-Райсуни, Ахмад. Аш-Шура: коранический принцип консультации (Лондон: Международный институт исламской мысли, 2011).

Эль Фадл, Халед Абу и др. Ислам и вызов демократии (Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 2004).

Эспозито, Джон Л., Мохаммед А. Муктедар Хан и Джиллиан Шведлер. «Религия и политика на Ближнем Востоке». Понимание современного Ближнего Востока (Боулдер и Лондон: Lynne Rienner Publishers, 2000).

Эспозито, Джон Л. и Джон О. Волл. Ислам и демократия (Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1996).

Хайкал, М. Х. Жизнь Мухаммеда (пер.) Исмаэль Р. Аль Фаруки (Индианаполис: НАИТ, 1988), стр. 180-83.

Хан, Муктедар. «Шура и демократия». Ijtihad.Org.

Хан, М. А. Муктедар. Обсуждая умеренный ислам: геополитика ислама и Запад (Солт-Лейк, Юта, Университет Юты, 2007).

Хан, Муктедар Хан. «Ислам, демократия и исламизм после контрреволюции в Египте». Ближневосточная политика XXI.1 (2014): 75-86.

Хан, М. А. Муктедар. «Исламские государства», М. Хоксуорт и М. Коган (ред.), Энциклопедия правительства и политики , (Лондон: Routledge Press, 2003).

Сиддики, А. Х. Жизнь Мухаммеда (Дес Плейнс, Иллинойс: Библиотека ислама, 1991).

Дополнительная литература по электронным международным отношениям

IslamiCity — Глобальное мусульманское электронное сообщество

  • Добро пожаловать в новый IslamiCity

    Мы подготовили этот краткий обзор, чтобы помочь вам познакомиться с новым дизайном, чтобы вы могли быстрее ориентироваться в новом сайте.

    Начнем.

  • Меню тем — всегда на расстоянии одного клика

    Меню тем всегда будет здесь, всегда под рукой.

    Здесь вы найдете быстрые ссылки на основные темы и разделы в IslamiCity.

  • Поиск по сайту и самые популярные

    Поиск по сайту также осуществляется одним щелчком мыши.

    Здесь вы также найдете ссылки на наиболее посещаемые разделы IslamiCity, такие как раз молитв , Hijri Converter , Phonetic Search , Quran Section , IslamiCity Bazar и другие.

  • Вход и статус входа

    Если вам нужен логин или регистрация, это ваша отправная точка.

    Если вы видите такой зеленый значок (), это означает, что вы уже вошли в систему!

    Но если вы видите красный значок, подобный этому (), это означает, что вы НЕ вошли в систему.

    Все это имеет цветовую кодировку. Нам бы очень хотелось, чтобы ваш значок всегда был зеленым. Это делает нас сообществом.

  • Основные концентраторы и домашние страницы

    Все, что входит в состав IslamiCity, относится к основным хабам, которые вы видите на этой панели.Из-за огромного количества контента каждый из этих хабов можно рассматривать как собственную домашнюю страницу.

    Вера — это место, где можно найти содержание, связанное с принципами, столпами и духовностью.

    Наука Раздел включает не только науку, но также природу и технологии. Этот раздел больше для технологически мыслящих людей.

    World Раздел предназначен для News Buds. Он охватывает повседневные вопросы мировой политики, политики и новостей.

    Жизнь Раздел посвящен обществу, искусству, культуре, истории, спорту, еде, музыке и многому другому.

    Значения раздел, с другой стороны, очень особенный. Мы создали его только для одной цели; создать мирный уголок, наполненный вдохновляющими и воодушевляющими материалами, сфокусированными на Универсальных ценностях , над которыми стоит задуматься — в то время никогда не требовалось так отчаянно, как сейчас

  • Вдохновляющие темы

    Каждую вторую пятницу мы стараемся раскрыть новую тему, которая поднимет нашу духовность.

  • Похожие записи

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *