Картинки девушка в хиджабе: D0 b6 d0 b5 d0 bd d1 89 d0 b8 d0 bd d0 b0 d0 b2 d1 85 d0 b8 d0 b4 d0 b6 d0 b0 d0 b1 d0 b5 картинки, стоковые фото D0 b6 d0 b5 d0 bd d1 89 d0 b8 d0 bd d0 b0 d0 b2 d1 85 d0 b8 d0 b4 d0 b6 d0 b0 d0 b1 d0 b5

автор: alexxlab

Содержание

%d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b0 %d0%b2 %d1%85%d0%b8%d0%b4%d0%b6%d0%b0%d0%b1%d0%b5 PNG, векторы, PSD и пнг для бесплатной загрузки

  • ма дурга лицо индуистский праздник карта

    5000*5000

  • ценю хорошо как плоская цвет значок векторная icon замечания

    5556*5556

  • 85 летие векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • happy singing mai ba sing self indulgence happy singing

    2000*2000

  • 88 год юбилея векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • капсулы или пилюли витамина b4 диетические

    2000*2000

  • 85 летие векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • Крутая музыка вечеринка певца креативный постер музыка Я Май Ба концерт вечер К

    3240*4320

  • syafakallah la ba sa thohurun ​​in syaa allah арабская молитва для бесплатного скачивания

    2048*2048

  • номер 83 золотой шрифт

    1200*1200

  • витамин В4 в капсулах пищевые добавки 3d визуализации

    2000*2000

  • 88 летний юбилей векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • Векторная иллюстрация мультфильм различных овощей на деревянном ба

    800*800

  • asmaul husna 88

    2020*2020

  • asmaul husna 83

    2020*2020

  • номер 85 золотой шрифт

    1200*1200

  • asmaul husna 85

    2020*2020

  • b8 b 8 письма и номер комбинации логотипа в черном и gr

    5000*5000

  • витамин b5 логотип значок дизайн типы

    1200*1200

  • витамин В5 синий блестящий таблетки капсулы значок витаминный комплекс с

    1200*1200

  • ba угол звезда голографическая радуга лазерная наклейка

    1200*1200

  • 3d золотые числа 83 с галочкой на прозрачном фоне

    1200*1200

  • 88 лет юбилей празднования вектор шаблон дизайн иллюстрация

    4187*4187

  • номер 88 золотой шрифт

    1200*1200

  • почерк асмаул хана номер 83

    2500*2500

  • 3d золотые цифры 88 с галочкой на прозрачном фоне

    1200*1200

  • надпись laa ba sa thohurun ​​insya allah

    1200*1200

  • Фестиваль шоппинга «Красочный треугольник 88»

    1200*1200

  • Стенд Фестиваля шоппинга orange light 88

    1200*1200

  • Абстрактный векторный 3d рендеринг цифры номера 85

    2500*2500

  • знак 85 загрузить значок круг

    5000*5000

  • 88 год юбилея векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • Красочный металлический градиент 88 торговый стенд

    1200*1200

  • 3d числа 85 в круге на прозрачном фоне

    1200*1200

  • 85 летний юбилей отмечают золотой вектор шаблон дизайна иллюстрации

    4167*4167

  • Шрифтовая будка hollow 88 shopping festival

    1200*1200

  • витамин b b1 b2 b3 b4 b6 b7 b9 b12 значок логотипа холекальциферол золотой комплекс с химической формулой шаблон дизайна

    1200*1200

  • Трехмерный оранжевый градиент 88 торговый фестиваль

    1200*1200

  • глюк числа 88 вектор на прозрачном фоне

    1200*1200

  • 3d рендеринг числа 88 с прозрачным фоном

    1200*1200

  • абстрактный вектор 3d рендеринг цифра номер 85 прозрачный фон редактируемый

    1200*1200

  • 83 летие векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4167*4167

  • 85 летие векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4167*4167

  • Комплекс витаминов группы В капсулы В4 на прозрачном фоне изолированные 3d визуализации

    2000*2000

  • 88 год передового опыта векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • 3d дизайн золотой номер 83

    1200*1200

  • 3d числа 83 в кругу на прозрачном фоне

    1200*1200

  • Трехмерный розовый фестиваль шоппинга 88

    1200*1200

  • Дисковый свет 88 Торговый фестиваль

    1200*1200

  • 85 летие золотой шар векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

    • Как красиво носить хиджаб.

    Мусульманка показала и удивила людей

    Мусульманка поставила перед собой задачу показать, что носить хиджаб — не только не стыдно, но и очень красиво. Чтобы это доказать, потребовалось всего несколько фотографий. Сработало на ура, но, осторожно, после просмотра снимков возможны непредвиденные траты в магазинах одежды.

    Девушки, которые меняют хиджабы, никабы, бурки и прочие виды закрытых мусульманских нарядов на джинсы, часто страдают от неприятия со стороны родных и соотечественников. Порой героиням подобных историй даже приходится переезжать в другие страны, чтобы остановить споры и хейт.

    Пользовательница твиттера с ником n⁷ решила бороться с ненавистницами платков своими собственными методами и поставила перед собой цель доказать, что традиционная мусульманская одежда тоже может быть красивой и стильной, ведь даже Статуя Свободы раньше была мусульманкой в хиджабе.

    n⁷

    Для этого в начале августа она опубликовала фотографию девушек в хиджабах.

    n⁷

    Самые красивые девушки в хиджабах. Чтобы вас вдохновить.

    Пользовательница предупредила, что не потерпит исламофобских комментариев, будет блокировать каждого, кто решится на оскорбления, и запустила тред с другими подобными фотографиями.

    В качестве второго примера n⁷ привела снимок пользовательницы инстаграма Ходы Юсуф, которая показывает, что носить хиджаб можно по-разному.

    n7

    Она опередила время. Очень креативно.

    Далее n⁷ продемонстрировала, как можно носить шейлу — платок, которым женщины в государствах Персидского залива покрывают голову.

    n⁷

    Это Ханна Аль Бадри. Смотрите, как красиво.

    При этом пользовательница попыталась доказать, что хиджаб идёт всем — независимо от цвета кожи и национальности.

    n⁷

    n⁷

    Стремление n⁷ популяризировать хиджаб вполне понятно, ведь одежда до сих пор вызывает неоднозначную реакцию со стороны людей. Даже компания Nike, запустив рекламу спортивных товаров с девушкой в мусульманской одежде, не спаслась от критики, но девушка сделала всё, чтобы доказать: можно выглядеть эффектно не только в хиджабе, но и в чадре.

    n⁷

    Просто посмотрите на этот лук.

    Чем популярнее становился тред n⁷, тем больше людей понимало красоту традиционной одежды.

    ????⁷ blueberry eyes

    Мне не нравится, как я выгляжу в хиджабе, поэтому я снимаю его. Но, боже, глядя на эти фото, я хочу снова его носить.

    Несмотря на восхищение, нашлись и те, кому идея n⁷ не пришлась по душе — по разным причинам.

    ⟭⟬ nuri⁷ ⟬⟭

    Мне очень жаль, но девушки на фото носят хиджаб не так, как того требует религия. Я тоже ношу хиджаб, но ничего страшного, если ты носишь его как хочешь, решать тебе.

    ttyl |

    Но… Но это неправильный способ носить хиджаб. Мы обязаны прикрыть грудь, шею, ступни и запястья, а также убедиться, что мы не показываем даже форму своего тела. Хиджаб — это не мода, это стиль жизни.

    Niloo

    Я живу в Иране, и правительство использует закон об обязательном ношении хиджаба, чтобы контролировать граждан, так что, извините, я не вижу красоты на этих фото. Я сыта по горло.

    Девушка из Малайзии доказала, что хиджаб — это не препятствие не только для моды, но и для профессиональной карьеры, подняв над головой пояс для рестлинга. Правда, соперники до последнего не знают, кто перед ними — парень или девушка.

    Для футболистки из Иордании головной убор чуть не стал угрозой безопасности, но её команда повела себя так, что мигом вернула людям веру в человечество.

    quran islamic wallpapers hd full size: хиджаб исламские картинки девушек

    Image Wallpaper and More collection of хиджаб исламские картинки девушек contain 30+ more images free download Внутренняя красота передаётся через взгляд | Красивый хиджаб …

    Мусульманские женщины шифон Леопардовый принт легко носить …

    Красивые мусульманские невесты в хиджабе | Fresher — Лучшее из …

    Оптовая Продажа Стильных Девушек Свитер Кардиган Исламской Кимоно …

    Оптовая Продажа Стильных Девушек Свитер Кардиган Исламской Кимоно . ..

    jjjq_yGAmcXdgM

    Оптовая Продажа Стильных Девушек Свитер Кардиган Исламской Кимоно …

    Хиджаб Фото — Скачать бесплатные изображения — Pixabay

    Купить Оптом Ислам Женщин Шарф Шифон Блестки Алмазов Высокого …

    Хиджаб Фото — Скачать бесплатные изображения — Pixabay

    Мусульманка корона | Рисунки девушки, Иллюстрации лица, Модная …

    Мода и хиджаб | Ислам в Дагестане

    Исламские свадебные наряды для девушек мусульманок (Фото …

    Пин от пользователя Аяулым Жумагалиева на доске Hijabi …

    Все прелести хиджаба. ИА «Инфо-Ислам»

    Исламские фото девушек. Мусульманские девушки с хиджаб — Стоковое …

    1,638 Likes, 3 Comments — ﷽ (@hijabiselegant) on Instagram: «» Be …

    Khimar от Elsa Visimbaeva в 2020 г | Абая стиль, Мода на хиджабы …

    Спрос на хиджаб. Как мусульманские платки создали империю моды …

    Торт в форме девушки в хиджабе представили в Дубае

    Прекрасные девушки в хиджабе | Ислам в Дагестане

    Fareesa | Мусульманские девушки, Абая стиль, Мусульманки

    Мусульманка | Исламское искусство, Художественные принты, Искусство

    В Международной исламской академии в Ташкенте разрешили головные . ..

    Снимите это немедленно»: Всё, что вы хотели знать о хиджабе …

    Исламский банк Бахрейна принял на работу виртуальную девушку в …

    Почему девушки снимают хиджаб: История из первых уст | The Steppe

    Исламские картинки девушек в хиджабе

    Девушка в хиджабе | Ислам в Дагестане

    Спрос на хиджаб. Как мусульманские платки создали империю моды …

    Мусульманская женская мода | Фото | Журнал Cosmopolitan

    Московские девушки в хиджабах — о своей жизни и работе — Афиша Daily

    Исламская девушка в Хиджабе Фоновые обои — Загрузить на свой …

    Мусульманские женщины шифон Леопардовый принт легко носить …

    omrSTyOIGXZL2M

    Хиджаб 💕 — Одела девушка хиджаб 🌸 — Wattpad

    Исламский купальник для женщин, скромный, Полностью покрывающий …

    Исламские свадебные наряды для девушек мусульманок (Фото …

    Красивое лицо ислама: 19 очень привлекательных девушек в хиджабе . ..

    Купить Оптом 2018 Новые Дети Мусульманский Платок Дети Симпатичные …

    muslim #hijab #mirror #мусульманка #хиджаб | Мода на хиджабы …

    хиджаб исламские картинки девушек Images Collection Торт в форме девушки в хиджабе представили в Дубае Не позорь ислам!»: Девушка Тимати развязала скандал снимком в хиджабе Мусульманка корона | Рисунки девушки, Иллюстрации лица, Модная …

    Девушка в хиджабе сосет в грозном

    арабский минет, минет хиджаб, хиджаб в машине, сосет арабка, в хиджабах, минет в хиджабе, хиджаб, арабы сосут, любительский в хиджабе, порно в хиджабе.

    Девушка в хиджабе сосет видео — Захожу к ней попить чайку, и вот мы уже расположились на столе нашего дорогого верховного руководителя. Внутренний голос Это ты про Марию Федотовну с вахты.

    Сосет член девушка в хиджабе — Две наглые телочки-арабки Джулианна Вега и Мия Халифа встречают вместе их общего знакомого, которому они отсасывают, а он, радостный, после блоуджоба имеет их во влагалища.

    Порно с арабками. Арабские девушки стеснительны и скромны. Скромные девки в хиджабе показывают одни лишь глазки, в которых горят огоньки похоти и распутства.

    Порно фото с мусульманками которые сосут и ебутся в хиджабе. Порно с арабками. Арабские девушки стеснительны и скромны. Скромные девки в хиджабе показывают одни лишь глазки, в которых горят огоньки похоти и распутства.

    Девушка в хиджабе сосет видео — Украденные личные фото Эммы Уотсон. Девушка в хиджабе сосет видео. Добавил Ермолай. Подождите — секунд пока видео загрузится.

    сосет в хиджабе, в хиджабе, хиджаб минет, арабское порно в хиджабе, арабское в хиджабеТрахаются в хиджабе, в хиджабе, размеры ебут, порно в хиджабе, лацканы, секс арабовфото арабских голых девушек в хиджабе.

    Арабская девушка в хиджабе сосет и … Хотите восточную красавицумусульманский хиджаб секс в автобусе Арабский мусульманский хиджаб девушка Минет ебать — Н Арабский мусульманский хиджаб Turbanli девушка.

    Девушка В Хиджабе Делает Минет И Дает Трахнуть Себя В Анусzapretkanal, арабки, минет, молодые, стонет, порно, няня, месяца. Мусульманка В Хиджабе Сосёт И Трахается В Заброшенном Домеprostoporno. club, арабки, зрелые, анал, дома, минет

    Девушка в хиджабе делает минет фото. Мусульманка в хиджабе сосет член через решетку в тюрьме. Приватные фотки. хиджабе. мусульманка сосет. мусульманка хиджабе.

    Секс с девушкой в хиджабе с фотками фотография. Кем пойти работать в хиджабе. Мусульманка в хиджабе сосет прилюдно.

    Девушка в хиджабе порно. Search the WebPornHub год назад арабский секс арабское порно в хиджабе секс в хиджабе алжирки арабское любительское порно. девушки в хиджабе, в хиджабах, секс в хиджабе, хиджаб, дрочит на пизду, malay hijab.

    девушки в хиджабе. Секс с чеченкой голая и в хиджабе хиджабе. Мусульманка в хиджабе сосет прилюдно.

    Мусульманка в хиджабе сосет член через решетку в тюрьме. Turbanli Hijab Niqab Similar Tags. порно фото хиджабах. Турчанки сосут член фото фотография. Грудастая девушка берет в рот красивый член и сцеживает с него сперму.

    Египет хиджаб сосать член. Хиджаб девушка сосать bfs петух и получить. в хиджабах, мусульманки, сосет в хиджабе.

    Мусульманин в хиджабе сосет большой белый петух КБТО. Мусульманка в хиджабе сосёт и трахается ебётся в заброшенном доме. арабские хиджаб девушка с ее БФ поймали сексом на пляже.

    Лучезарная, я живу в грозном, я чеченка, и у наших мужчин. Милые черные девушки мусульманке в хиджабе и без него ебутся. Порно фото с мусульманками которые сосут и ебутся в хиджабе с русскими на груди; ходит с телефоном в киске; смотреть порно ле; чеченке в очко.

    Сосёт в хиджабе. Смотреть порно видео Hijab girl sucks cock and is fucked on building. онлайн и без регис. хорошо, минет, от, хиджаб, девушки, любительские видео порно, арабские секс видео, минет п.

    Порно девушка в хиджабе порно с всасыванием — зто подборка качественного секс видео. Девки, Блондинка, Всасывание, lesbian Лесбиянка, Всасывание, Group of college girls.

    Смотреть Девушки в хиджабе. Теги видеомиа халифа,mia khalifa,juliana vega,в хиджабе,в очках,сосут член,минет,секс втроем,трахаются,сверху. Мусульманка в хиджабе сосёт член хозяина и соглашается на секс.

    Мусульманские девушки в хиджабах фото. lamo Экзотика Шок!Вообще мужчина ни сосал мужчин на вторых тренажерах минета, все же опыт застал их в своем после собственной красоты счастье.

    Голые девушки Бразильянки, фото голых девушек, картинки с. На окраине Грозного во. Ислам красивые девушки в хиджабеРазница между девушкой в Хиджабе и без.

    фото арабских голых девушек в хиджабе. Мусульманка в хиджабе сосет член через решетку в тюрьме. Девушка в хиджабе делает минет.

    Сосёт в хиджабе. Арабское редкое порно. арабские хиджаб девушка с ее БФ поймали сексом на пляже. арабский минет, жопа в хиджабе, секс арабски, большие арабские жопы, араб секс, хиджаб, секс в хиджабе, арабку в попу.

    Фото турчанка сосет. Египет хиджаб сосать член. Хиджаб Иранская девушка сосать член в машине.

    Женщина в хиджабе. Почему девушки носят хиджаб?

    1. Что такое хиджаб и его условия
    2. Отношение общества к закрытой женщине
    3. Отличия женских мусульманских нарядов
    4. Традиция ли хиджаб?
    5. Обязанность женщины в нормах одежды
      1. Коран о хиджабе
      2. Культурные особенности
      3. Требования Шариата к ношению хиджаба
    6. Традиции женской одежды у других народов и культур
    7. Государственные законы относительно хиджаба
    8. Движение против хиджаба
    9. «Внутренний хиджаб» мусульманки

    Несмотря на то, что современный мир меняется очень стремительно, все еще остались традиции и обычаи, которые, однажды закрепившись в обществе, кочуют из поколения в поколение, из века в век, и с каждой эрой человечества становятся все более устойчивыми. Одной из таких традиций, как любят выражаться немусульмане, а также некоторые невежественные мусульмане, можно назвать традицию ношения женщиной хиджаба. Однако неправильно называть ношение хиджаба обычаем или традицией. Религия Ислам не связана с традициями или обычаями, к каким бы сферам знания Ислама они не относились: вопросы вероубеждения и нормы исламского права основаны на вере и здравом разуме, и на интересах этого и будущего мира.

    Что такое хиджаб и его условия

    Хиджаб — это традиционная мусульманская женская одежда, в более широком понимании — это сокрытие женщиной своего тела от посторонних мужских глаз, не привлекая таким образом внимание. Женщина должна покрывать все свое тело, за исключением кистей рук и лица, однако в некоторых мусульманских обществах оставление кистей и лица является недостаточным для того, чтобы не привлекать внимание мужчин, особенно в тех регионах, где традиционной женской одеждой является никаб или бурка, в таких регионах девушка должна следовать местным традициям одеваясь в соответствии с местной культурой. Ношение хиджаба мусульманкам было вменено в Коране в обязанность более 1400 лет назад.

    У хиджаба существует ряд обязательных условий, которым он должен соответствовать, когда девушка выходит за пределы своего дома:

    1. хиджаб должен скрывать все тело, кроме кистей и лица;
    2. он не должен быть с украшениями, а также слишком ярким и необычным, привлекающим внимание посторонних мужчин;
    3. он не должен быть прозрачным;
    4. не разрешается облегающая одежда, подчеркивающая фигуру девушки или отдельные ее части тела;
    5. от женской одежды и тела женщины не должно пахнуть парфюмерией;
    6. хиджаб не должен быть похож на мужскую одежду.

    Отношение общества к закрытой женщине

    В обществе существует масса мнений на этот счет, и по поводу ношения хиджаба довольно часто можно услышать возмущенные заявления, но такие заявления чаще всего звучат со стороны тех, кто не имеет к Исламу никакого отношения. От восточных девушек и женщин в хиджабе редко услышишь подобные заявления, поскольку большинство из них как раз не только не думают ничего отрицательного о ношении хиджаба, но носят его с удовольствием, считая одним из самых красивых и изящных элементов своей одежды.

    Хиджаб и паранджу – часто путают те, кто не разбирается в мусульманской культуре. От таких людей замечания относительно целесообразности ношения мусульманской одежды слышать смешно.

    Отличия женских мусульманских нарядов

    Паранджой называют женскую верхнюю одежду, которую носят женщины в мусульманских странах – она напоминает длиннополый халат, у которое есть длинные ложные рукава. Паранджа снабжена сеткой волосяной или чачваном, которая предназначена для того, чтобы закрывать лицо.

    История ношения паранджи уходит своими корнями в средневековую Персию, где эта одежда называлась фараджи и представляла собой как мужскую, так и женскую верхнюю одежду с длинными рукавами. Такую одежду носили в шестнадцатом веке, и не стоит путать ее с чадрой или буркой – в художественном фильме «Белое солнце пустыни» при съемках использовали как раз классический вариант паранджи.

    Чадра – это покрывало, которое носят женщины. В переводе с персидского языка «чадра» переводится как «палатка». Это покрывало полностью закрывает женскую фигуру, с головы до самых ног, чадра бывает черного цвета, синего или белого. Лицо женщины и голову закрывают муслиновой тканью.

    Хиджаб – это название универсальное, и таким термином может называться любая одежда, которая выполнена в виде покрывала, которое женщину окутывает с ног до головы. Само слово «хиджаб» и переводится с арабского языка как «покрывало». Но в самом распространенном своем понимании это слово означает головной женский платок, и в странах Европы, когда говорят о хиджабе, подразумевают именно это. В Шариате обязательное ношение покрывала женщинами, которые исповедуют Ислам, — это одно из его основных положений.

    Чем отличается хиджаб от никаба, бурка и чаршаф, что такое палантин и амирка, какие виды мусульманских платков одевают женщины, об исламской одежде мусульманки.

     

     

    Какая должна быть одежда по шариату? Можно ли одевать модный хиджаб? Какая должна быть женская обувь и какие части женщина может открыть мужчине?

     

     

    Хиджаб может быть разным: и длинным, и коротким, но он должен скрывать формы тела женщины и не должен быть обтягивающим. В Священной Книге Аллаха Коране сказано, что свою красоту женщина показывать не должна никому, кроме своего мужа или близким родственникам мужского пола. В Коране упоминается, что напоказ выставлять запрещено все женские прелести, кроме тех, которые видны, и особо выделено, что следует прикрывать вырез на груди. Среди родственников, которым женщина может показываться без покрывала или платка, перечислены муж, отец, свекр, сыновья, сыновья мужа, братья, сыновья братьев, сыновья сестер, женщины, слуги, которые являются евнухами, дети, которые еще не достигли пубертатного периода.

    Традиция ли хиджаб?

    Ошибочна и опасна позиция некоторых людей, которые считают нормы шариата и мусульманской нравственности «исламскими обычаями». Целью навязывания этого ярлыка является искажение умов людей зловредной идеей о том, что духовно-нравственные ценности Ислама (заключающие, в действительности, в себе секрет счастья двух миров и являющиеся истиной) не берут своего начала от Всевышнего Аллаха, а представляют с собой ряд обычаев и привычек, унаследованных от предков.

    Несомненно, результатом внушения этой «идеи» является отдаление наибольшего количества людей от древнего наследия Ислама и её хотят навязать обновляющемуся современному обществу в век прогресса и развития цивилизации.

    В действительности же, переименование норм шариата не является случайностью. Поистине, переименование основ Ислама ложными ярлыками является одним из способов его разрушения. Все это делается следующим образом – берется определенное количество ценностей из Ислама и прикрепляется к ним ярлык под названием «обычай», а после прохождения определенного промежутка времени у людей складывается мнение о том, что основы и ценности Ислама являются просто обычаями. Они забудут, что ценности Ислама основаны на здравом мышлении и исследовании и в первую очередь установлены Самим Аллахом. Все ценности, с которыми явился Ислам нацелены на достижение благоденствия в двух мирах. Порядки и законы людей лишены совершенства, они склонны совершать ошибки, в связи, с чем зачастую нарекают истину ложью. В то время, как в рамках норм Ислама исключается нарекание истины ложью, так как Тот, Кто узаконил эти нормы, является Создателем разума и мышления. Только один этот факт является непоколебимым доводом для убеждения в истинности основ и ценностей Ислама.

    Обязанность женщины в нормах одежды

    Относительно того в каких случаях женщина в хиджабе имеет право его снимать, задают немало вопросов. Такие вопросы задают не только относительно платка или покрывала, но и других элементов мусульманской женской одежды – недавно скандал на пляжах Франции разгорелся насчет буркини – это название специального купального костюма для мусульманок, прикрывающего тело.

    Чаще всего спрашивают, следует ли носить платок или покрывало всем мусульманкам? Сказано ли в Священной Книге Коран что-то о ношении девушкой хиджаба? Ответы на эти и многие другие вопросы помогают разобраться в сути тем, кто не имеет к Исламу отношения или только начинают его постигать.

    В странах, где ношение хиджаба обязательно на государственном уровне, носить его должны все гражданки, какого бы вероисповедания они не были. Такие правила существуют в Саудовской Аравии и Иране.

    Коран о хиджабе

    В Священном Коране два аята посвящены теме того, как именно должны выглядеть мусульманские женщины и как одеваться. В двадцать четвертой суре «Свет» сказано, что женщина должна опускать свой взор и не выставлять напоказ красоту своего тела, а на груди прикрывать покрывалом вырез. Также этому вопросу посвящен аят из тридцать третьей суры «Сонмы», где сказано, что верующие женщины не должны наряжаться так, как наряжались во времена прежнего невежества. Это следует делать женщинам для того, чтобы их отличали от блудниц и рабынь и не подвергали оскорблениям.

    Культурные особенности

    В определенный период времени женщины с гордостью носили хиджаб и паранджу, поскольку она указывала на то, что женщина является представительницей зажиточной семьи, и паранджа, которую она носила, указывала на ее влияние и богатство.

    Часто не только религиозные предписания становятся причиной того, почему женщины носят паранджу. Культурные особенности страны, тоже имеют определенные требования к женщинам прикрывать свое тело максимально. Еще до зарождения Ислама в странах Ближнего Востока женщины вели затворнический образ жизни, что соответствовало местным морально-этическим нормам, которые ставили во главу угла целомудрие и духовную чистоту. Даже среди элиты женское затворничество было распространено, и так жили как христиане, так и иудеи. Похожие традиции существуют и среди иудеев высших каст.

    После зарождения Ислама такие традиции нашли подкрепление в религиозных нормах, получили широкое распространение даже за пределами высших слоев общества.

    Требования Шариата к ношению хиджаба

    В традициях Ислама есть определенные требования к тому, как следует носить хиджаб правильно, и часто в реальной мусульманской жизни образ девушки в хиджабе разнится с тем, что можно иногда увидеть на телеэкране. Шариат не позволяет женщине мусульманке, пользоваться косметикой или парфюмерией, поскольку и то, и другое может привлечь внимание посторонних мужчин. Женщина может пользоваться только сурьмой, чтобы подводить глаза, или хной, которой может разрисовать руки. Доступ к телу мусульманской женщины для постороннего мужчины должен быть закрыт, чтобы не вызывать страсти и греховных чувств, которые могут привести к очень плохим последствиям.

    Что же касается выбора ювелирных украшений и их сочетания с хиджабом, то здесь следует исходить из количества украшений и их качеств, внешнего вида. Если ювелирные украшения привлекают внимание, то женщине не следует носить их с хиджабом. О том, что нельзя носить украшения на лодыжках, сказано и в Коране, где говорится, что женщина не должна носить такие украшения, которые, издавая звуки, будут привлекать внимание посторонних мужчин.

    Традиции женской одежды у других народов и культур

    У женщин-мусульманок часто спрашивают, как они сами относятся к необходимости носить хиджаб. И получают в ответ абсолютно спокойное отношение к нему как к требованию, которое появилось не в результате прихоти ее мужчины, а по предписанию религии ислама, которую она исповедует, принимает и которая является неотъемлемой частью ее жизненной позиции.

    Религия Ислам рассматривает закрывающую одежду как способ защитить ее красоту, спрятать ее от взглядов посторонних мужчин. Исламская религия не является в этом вопросе обособленной, поскольку у многих народов в древности существовали обычаи и традиции, которых придерживались предки: женщина, особенно будучи замужем, не имела права ходить с непокрытой головой. Это есть и в древнерусской традиции, где женскую красоту берегли от чужих взглядов, и только когда западные традиции и вольнодумие хлынули в Россию через прорубленное «окно в Европу» Петром Первым, женщины начали одеваться более вольно и получили право принимать участие в застольях, чего до Петра Первого не позволялось никогда.

    По Исламу, семейное счастье базируется на духовных ценностях, поскольку внешняя красота не будет вечной и со временем увядает, а ценности духовные долгие годы делают семейную жизнь счастливой.

    Государственные законы относительно хиджаба

    Существуют мусульманские страны, где женщина в хиджабе – это обязательное требование на государственном уровне. Ношение платка или покрывала женщиной обязательно в таких странах, как Афганистан и Саудовская Аравия. Есть также страны, в которых ношение непристойной одежды, облегающей тело, карается уголовно – к таким странам относится Судан.

    Но есть мусульманские страны, в которых в определенных местах носить хиджаб запрещено – в государственных учреждениях и учебных заведениях. К таким странам относится Таджикистан, Тунис и другие.

    Во Франции приняли закон, по которому человек не имеет право носить одежду, которая бы демонстрировала его религиозную принадлежность. Этот закон особенно строго предписывает соблюдение правила в образовательных учреждениях, где обучается большое число иностранных студентов.

    Движение против хиджаба

    Все разговоры о том, что ношение паранджи или хиджаба подавляют женскую волю, изолируя женщину от остального общества, ориентируются на те требования, которые выдвигают сторонники консервативных форм ислама, у которых женская роль сводится к заботе о доме и семье. Носить паранджу в таком обществе действительно женщины должны обязательно, и требования такие выдвигается в целом всем обществом.

    Есть примеры, когда в определенных странах в последние годы разворачиваются целые движения против хиджабов. Таким примером может стать движение в социальных сетях Ирана, которое называется «Моя тайная свобода». Это движение основала иранка, проживающая в Лондоне, и с ее подачи сторонницы такого движения размещают в интернете свои фотографии с макияжем и непокрытой головой и выступают против ношения хиджаба. Участников движения насчитывается уже больше миллиона, и некоторые мужчины поддерживают своих жен в этом протестном движении, выставляя их фотографии без хиджаба.

    «Внутренний хиджаб» мусульманки

    Хиджаб в Исламе – это не просто элемент женской одежды, которую женщина носит по предписанию Шариата. Как свидетельствуют сами девушки в хиджабе, мусульманку в платке или покрывале можно сравнить с закрытым крышкой сосудом, и, если снять хиджаб, то есть открыть крышку, всем станет понятно, что внутри этого сосуда. Мусульманка не просто демонстрирует свой стиль тем самым – она выражает свою жизненную позицию, особенно если эта женщина носит его добровольно, не проживая в мусульманской стране.

    Женщина в Исламе должна не просто носить хиджаб – только ношение платка или покрывала не делает женщину мусульманкой: она должна принять свой «внутренний хиджаб», то есть прикрыть свою душу, и после этого необходимость носить платок придет к ней сама.

    Женщины, которые постоянно носят хиджаб, относятся к этому элементу мусульманской одежды с особым трепетом. Шариат устанавливает конкретные правила относительно того, как следует одеваться, но мусульманки с берегов Персидского залива уделяют много времени дизайну хиджаба, и некоторые такие образцы могут создать конкуренцию самым прекрасным произведениям искусства. У современных платков и покрывал есть домашние и вечерние варианты, над дизайном этого элемента мусульманской женской одежды трудятся ведущие мировые Дома моды, хиджабы украшают драгоценными камнями и роскошными тканевыми и кружевными вставками.

     

    Восточные девушки и хиджаб – фото и история

    Мы живем в мире, который стремительно меняется, но еще сохранились на карте страны, в которых чтут религиозные предписания и традиции. В некоторых странах, даже сегодня восточные девушки обязаны носить хиджаб. Давайте посмотрим в историю ислама и обратим внимание на этих девушек, что они — восточные девушки думают по этому поводу и как воспринимают обязанность носить хиджаб?

    Паранджа? (иногда называют чадра) — женская верхняя одежда в мусульманских странах. Выглядит как халат с длинными ложными рукавами и волосяной сеткой, которая закрывает лицо. Сетку называют чачван.


    История паранджи.
    Изначально в Персии этот вид одежды называли фараджи. Это была широкая верхняя одежда с длинными рукавами. Такую одежду – халат в XVI веке носили и мужчины и женщины. Классическая паранджа – это не бурка и не чадра. К слову сказать, настоящую классическую паранджу вы можете увидеть в советском фильме «Белое солнце пустыни». Этот фильм неоднократно показывали по телевидению, и очень многим из нас он нравится: интересные актёры, прекрасная постановка, сценарий, и солнце, действительно палящее, белое…

    Чадра
    В переводе с персидского — палатка. Это уже лёгкое женское покрывало, обычно белого, синего или чёрного цвета. Она также закрывает полностью фигуру женщины с головы до ног. Лицо закрывается муслиновой тканью, которой закрывается и голова.


    Хиджаб
    Хиджаб (в переводе с арабского — покрывало). Так называется любая одежда в виде покрывала, окутывающего фигуру женщины с головы до ног. Но в Европе обычно под хиджабом понимают исламский женский головной платок. Носить хиджаб обязана каждая женщина, исповедующая Ислам, – это одно из основных положений Шариата.

    Каков должен быть хиджаб?
    Эта одежда должна быть длинная, ни в коем случае не обтягивающая, т.е. она должна полностью скрывать и не выделять формы тела.
    Согласно Корану женщина не должна показать своей красы, своего тела, кроме мужа, а также многочисленных родственников мужского пола: «…Пусть они не выставляют напоказ своих прекрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишённых вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают…»


    Как воспринимают восточные девушки хиджаб?
    Женщина, которая исповедуют Ислам, принимает хиджаб со спокойной душой, она понимает, что это не прихоть мужчин, а её религия, которая является её жизненной позицией.

    Да, в Исламе требуется, чтобы женская красота была спрятана от чужих взоров. У нас в России так женщины не укрывались никогда. Для незамужней девушки, возможно было быть с непокрытой головой, чего нельзя сказать о замужней. Отсюда и пошла поговорка: «опростоволоситься», т.е. замужняя женщина не могла открыть свои волосы, напротив, она должна была их тщательно спрятать. Особенно в средние века на Руси молодых женщин, и тем более девушек, берегли от постороннего мужского взгляда – все застолья, все собрания проходили без принятия участия в них женщин. И только при Великом Императоре Петре I эти законы были изменены, равно, как и одежда для женщин, которая стала открывать многие части тела, чтобы радовать взор мужчин.
    Но и у нас, и в Исламе основой семейного счастья всегда были духовные ценности. Внешняя красота постепенно с годами, как мы ни боремся, увядает, а духовное богатство приносит счастье на все годы.

    Красота нужна свадьбе, а любовь — повседневно.
    Жена – роза дома.
    Не та красавица, что красива, а та красавица, что любима.
    Узбекские пословицы

    Хиджаб в разных странах.
    Сейчас хиджаб обязателен в таких странах, как Саудовская Аравия и Афганистан.
    В Судане в уголовном кодексе говорится о наказании в случае ношения непристойной одежды, но что значит «непристойная одежда» не определяется.

    А в таких странах как Турция, Тунис и Таджикистан введён запрет на ношение хиджаба в государственных учреждениях, а также в учебных заведениях. Согласитесь с тем, что действительно эта одежда не удобна, особенно в государственных учреждениях.

    Франция пошла ещё дальше. Здесь принят закон, запрещающий одежду, демонстрирующую религиозную принадлежность. В основном этот запрет касается образовательных учреждений, где действительно возможна какая-то часть иностранных студентов. И верно ведь, зачем нагнетать обстановку и показывать только внешне, какая твоя религия. Главное, что в душе. Этот закон принят в 2004 году в сентябре.

    В дополнении – восточные девушки во всей красе.

    Девушка в хиджабе | islam.ru

    – Эртан! Эртанчик, ты что там завис опять?

    – А?

    – Работать собираешься или будешь природой любоваться? Такими темпами мы в срок не уложимся.

    Теоман подошёл к другу, уже минут пять как забывшему про кирпичную кладку.

    – Что ты там всё разглядываешь? – и он окинул взглядом двор соседнего дома.

    Эртан усмехнулся и осторожно оттолкнул Теомана от края стены:

    – Не твоего ума дело.

    – Моего-моего! Ага… Всё ясно, – кивнул он.

    – Как думаешь, турчанка?

    – Навряд ли. Светленькая вроде. Хотя с такой высоты да за платком толком ничего не разглядишь. Так это на неё ты засматриваешься последнюю неделю?

    Эртан покраснел, но смуглая кожа скрыла от Теомана румянец.

    – Да что там засматриваться, видишь же, она с ребёнком гуляет, значит, замужем наверняка. Просто приятно увидеть свою, мусульманку среди всех этих… – он неопределённо повёл рукой.

    – С одной из «этих» у тебя сегодня вечером свидание, – похлопал друга по плечу Теоман. – Но ты можешь опоздать, если будешь работать только глазами.

    Эртан недовольно посмотрел в сторону уходившего на своё место Теомана. Любит он испортить момент, это такой дар особый нужно иметь – появляться не вовремя не в своём месте. Но что ни думай – он прав, нужно продолжать работу. Эртан взял очередной кирпич и принялся за кладку, то и дело посматривая вниз. А там, внизу, гуляла девушка с малышом двух-трёх лет. Эртан заметил её случайно и удивился, как раньше она не попадалась ему на глаза. Впрочем, наверное, её не было здесь, когда они начали строительство, ибо не заметить девушку в хиджабе было непросто. С тех пор каждый день, поднимаясь на стену строящейся высотки, Эртан ждал увидеть её снова. Нет, он совсем не был влюблён, ведь он её совершенно не знал. Но её вид напоминал о далёкой родине, где таких девушек было много. И ещё что-то тёплое шевелилось в душе при взгляде на неё: незнакомка, но сестра по вере, – это было приятное чувство.

    Свидание… Эртан чуть про него не забыл. Может, не ходить? Настроения не было, не хотелось портить светлое возвышенное чувство, настигшее его, общением с… Оля? Нет, кажется, Лера. Да, надо будет позвонить и отменить. Или даже можно вообще не звонить, Эртану по сути было совершенно всё равно, обидится она или нет, желающих встречи с ним всегда достаточно. Сначала, когда он впервые начал работать в Мармарисе в прокате катеров, избыток женского внимания льстил. Русские, немки, француженки, болгарки – каждая вторая кокетничала с ним, хотя в отличие от многих соотечественников Эртан не блистал красотой. Едва ли он дотягивал до метра семидесяти, нос с небольшой горбинкой, излом губ делал выражение лица недовольным, если он не улыбался. Но туристки ловили его взгляд тёмно-карих глаз и прикладывали максимум обаяния, чтобы провести с ним весь отпуск. Объяснения этому феномену Эртан не находил. Через три сезона ему это надоело, захотелось в корне изменить свою жизнь, отдохнуть от поклонниц (да и невеста была недовольна его местом работы), и он двинул в Россию на заработки. Но там оказалось ещё хуже. Если бы Севджан только знала… Как-то неудобно всё-таки перед ней. Да, надо завязывать со всеми этими Лерами!

    Эртан работал и размышлял параллельно: ему уже 26 лет, пора обзавестись семьёй. Он живо представил, как Севджан будет играть с его сыном на площадке у дома, как та девушка. А потом со вторым, третьим… Или с дочкой. Хотя Севджан не носит хиджаб, и это будет выглядеть не так трогательно… Но можно её попросить надеть его, сейчас в Турции платок становится модным. Интересно, а та незнакомка тоже носит, потому что муж попросил? Эртан никогда не видел рядом с ней мужчину, но вполне возможно, что муж поздно приходит с работы или работает где-то за границей, как он сам… Всё-таки интересно, кто она по национальности? Эртан уже подумывал о том, чтобы подойти и спросить, но стеснялся. И тут его осенило!

    После работы они с Теоманом вместе возвращались в общую комнату в общежитии.

    – Слушай, Тео, тебе есть ответственное задание.

    – Сколько платишь? – подколол тот в ответ.

    – Скажу «большое спасибо».

    – Негусто. Ну, что там у тебя?

    – Можешь в выходной подойти к той сестре и спросить, кто она по нации?

    – Ладно, – пожал плечами Теоман. – Я-то думал… А сам что не подойдёшь?

    – Я плохо говорю по-русски.

    – Да? – друг посмотрел на Эртана и подмигнул. – Любопытно, да?

    – Ага.

    – Ну-ну…

    – Что?

    – Да ничего…

    – В чём дело, говори! – Эртан в шутку сделал Теоману захват шеи. – Мне просто интересно, ничего больше.

    В выходной друзья пошли прогуляться мимо своей стройки. Эртан, знавший примерно, когда девушка выходит на прогулку, заставил выйти Теомана ровно по своим подсчётам, чтобы это не выглядело, как будто они её караулят.

    – Да если и покараулим, она откуда узнает? – недоумевал Теоман, но спорить не стал.

    Когда они подошли к детской площадке, девушка уже была там, выделяясь одеянием среди других мам.

    – Подожди, пока она отойдёт от толпы…

    – Да ну тебя, сто лет так простоим, – Теоман решительно направился на площадку, а Эртан почему-то повернулся к происходящему спиной.

    Через минуту Теоман вернулся.

    – Не угадаешь никогда, – заявил он.

    – Тогда говори сразу.

    – Она русская! Представь себе. Да и вблизи сразу стало понятно. Но парень у неё явно наш или араб, тёмненький, волосы вьются. Я слышал, как она его звала Тимур. Ну что, теперь доволен?

    – Вполне, – кивнул Эртан.

    Но это была неправда. Любопытство разгорелось ещё больше: как она оказалась в Исламе, кто её муж, все ли требования религии они соблюдают? Целый вечер он ломал голову, как бы это узнать, но выход напрашивался один – познакомиться самому, не подсылать же вечно Теомана. Но, с другой стороны, как можно познакомиться с замужней женщиной? Эртан хоть и не соблюдал нормы Ислама, но какие-то понятия приличия впитал с молоком матери.

    Каждый день он наблюдал за девушкой, но разгадки не было. Хотя… На один вопрос он ответ всё же получил – она соблюдающая. Это стало понятно, когда он увидел, как к ней обращаются посторонние мужчины, и она опускает глаза, как поправляет сына, чтобы тот все вещи брал правой рукой. Пару раз к ней приходили ещё две мусульманки в хиджабах с детьми, но домой она их почему-то не приглашала.

    «Конечно, она читает намаз, – думал Эртан, – не то что я. И постится наверняка. Спиртное не пьёт, с чужими мужиками не флиртует. Кому-то крупно повезло с женой!» Он представил Севджан. Хорошая девушка, можно заставить сделать всё, что угодно. Но на душе у неё так и останется пустота. Просто она его соседка, просто их родители дружили и сосватали их ещё в младенчестве. Раздумывая над этим, Эртан вдруг понял: ему нужно больше. Но вслед за этой пришла и другая мысль: сам он большего не заслуживает. Разве пойдёт за него набожная девушка?

    – Теоман, ты умеешь читать намаз?

    Теоман поперхнулся соком, который только что смаковал, развалившись на стуле их комнаты. Он вытер с губ жёлтые капельки и с ног до головы осмотрел Эртана:

    – Мне не нравится этот вопрос.

    – Ну, напрягись и ответь.

    – Я движения знаю, бабушка ещё учила. А вот что когда говорить, честно говоря, подзабыл. А ты?

    – У меня даже бабушка не молилась, так что я полный профан, к сожалению, – вздохнул Эртан.

    – Хочешь начать молиться, что ли? – недоверчиво спросил Теоман. – Когда же ты будешь успевать?

    – Я ещё не решил, просто задался вопросом. Знание лишним не бывает. Когда приеду домой, нужно будет какую-нибудь книгу купить, всё-таки я мусульманин, а не знаю даже, как это делается.

    – Ну-ну, до чего доводят эти смотрелки, – покачал головой его друг. – У тебя отпуск ещё через три месяца, так что расслабься пока. Сок налить?

    – Нет, – Эртан растянулся на кровати и уставился в потолок. Он живо представил, как встаёт на намаз имамом, а за ним стоит она… То есть не она, конечно, а его жена, просто похожая на неё. А за ними детишки. Идиллия. Жалко, что ещё так долго до отпуска, он уже загорелся идеей выучить, как надо молиться, но в России навряд ли найдутся книги по намазу на турецком. Но на всё воля Аллаха.

    На следующий день их начальник подозвал к себе Эртана и попросил его взять отпуск через месяц, поменявшись с другим работником. Эртана эта новость задела до глубины души, он верил в совпадения и случаи, несущие в себе тайный смысл, который не всем удаётся разгадать. Но здесь смысл был очевиден – Кто-то помог ему, чтобы он поскорее добрался до книг по намазу.

    Эртан не ведал о том, что, не выполняя намаз, совершает страшный грех. Он считал это дело сугубо добровольным, для тех, кто уже «созрел». У него вызывало уважение то, что некоторые из его друзей в Турции молились, но касательно себя считал, что «созреет» ближе к старости. Может быть, давая ему шанс поехать домой раньше на целых два месяца, Аллах хочет, чтобы он дошёл до этого поскорее?

    Эртан с противоречивыми чувствами писал заявление на отпуск. С одной стороны, он соскучился по родине и семье, хотел поскорее взяться за книги. С другой, ему приходилось оставить её. Пусть на время, но всё же… Это были весьма неприятные мысли. Не будет он уже лезть на свою верхотуру и высматривать её среди деревьев, не будет сердце сладко щипать от её возвышенного образа. Но он скоро вернётся, и тогда… На этом полёт фантазии натыкался на суровую реальность: девушка замужем, и ничто, кроме чуда, не могло изменить это обстоятельство. А он не желал ей ни развода, ни тем более потери мужа, так как верил, что она преданная и любящая жена.

     

    Гюней с разбега бросилась брату на шею и повисла на нём, подняв ноги в воздух.

    – Наконец-то приехал!!

    – Слезь с меня, спину сломаешь, – улыбнулся ей Эртан, – ещё пару килограммов набрала?

    – Помолчи, если не можешь сказать комплимент! – отозвалась Гюней. – Наоборот, сбросила три.

    И она, довольная собой, провела руками по бёдрам и втянула живот, показывая ему, какой стала стройной. Она была на шесть лет младше, и Эртан нарочно подшучивал над ней, задевая самые болезненные подростковые места.

    – А это что, прыщик? Ай-ай-ай, – продолжал он, двигаясь к выходу, где их должен был ждать отец на машине.

    – Бессердечное животное, вот ты кто, – Гюней взяла брата под руку. – Ну расскажи, как ты? Севджан вся извелась без тебя. Почти год где-то мотаешься! Может, поженитесь, пока ты здесь?

    Эртан почему-то вздрогнул от этого предложения.

    – Да я только на пару недель, не успеем.

    – Ага. А потом опять на год уедешь? Можно же по-быстрому, в семейном кругу. Или хотя бы никях поставить.

    – Нет-нет, такие вещи так не делаются, – покачал головой Эртан. – Нужно приглашать гостей, заказать ресторан. Ну, сама помнишь, как Мехмет женился.

    – Да ладно, – Гюней подёргала его за руку, – зачем всё усложняешь? Я хочу уже на свадьбе повеселиться!

    – Только из-за этого я должен срочно жениться? Чтобы удовлетворить твоё желание?

    – А ты сам разве не хочешь этого? – удивлённо посмотрела на него сестра.

    Эртан промолчал. Он не знал пока точный ответ.

    Дом, милый дом. Он снял ботинки в коридоре перед входной дверью и ступил на яркий узор турецкого килима. Всё в этом доме родители собирали по крупицам всю совместную жизнь. Здесь родился он, его брат и сестра. Сколько смеха и слёз видели эти стены! Настоящий семейный очаг. Когда-нибудь Эртан осядет в Турции окончательно, и у него будет такой же дом или квартира. Хотя, так как Мехмет уехал в другой город и в кредит купил квартиру, Эртан мог привести жену и сюда. Это даже лучше – родители рядом, сестру всё равно скоро за кого-нибудь отдадут.

    – А где мама?

    – На базар пошла, наверное, купить что-нибудь вкусное к твоему приезду, – ответил отец.

    Эртан прошёл в свою комнату и переоделся, велев Гюней разогреть что-нибудь перекусить, потом появился на пороге зала, где они обычно кушали. Сестра уже ставила на маленький складной столик некую смесь из овощей и мяса.

    – Отец готовил? – усмехнулся он. – Я уже издалека его почерк вижу.

    – Ты же знаешь, он любит это дело… Пап, садись пообедай!

    – Я сейчас, только намаз почитаю, – донесся голос отца.

    Эртан уставился на Гюней в ожидании объяснений – его отец не только никогда раньше не молился, но и слова-то такого, кажется, не знал.

    – Ну да, папа у нас теперь читает намаз. Даже утром встаёт, –- подтвердила она. – Мы его спрашивали, с чего это он, – говорит, вот захотелось и делаю. Толком ничего не объясняет, но к нам с мамой не цепляется, и то хорошо.

    – Я тоже хочу начать, – сообщил Эртан. – Удачно я приехал, даже книги никакие не надо покупать, всё у него можно спросить.

    – Ну а ты-то зачем? – удивилась Гюней.

    – Вот захотелось – и буду делать, – засмеялся он. – Воды налей.

    – Может, чаю?

    – Не, подожду маму с её сладостями.

    Гюней налила брату воды, себе – газировки и присела на пол напротив.

    – Так что там с Севджан, я не поняла?

    «Вот зануда», – подумал Эртан.

    – А что такое? – он сделал вид, что не понимает, о чём речь.

    – Ты женишься или нет? Она же ждёт тебя.

    – Ты за неё переживаешь или за меня?

    – За вас обоих.

    Эртан снова промолчал, как тогда в аэропорту, пытаясь уйти от разговора. Он ещё сам не решил, женится ли на Севджан или поищет другую, но прошлой уверенности в их совместном будущем уже не было. Гюней открыла было рот, чтобы продолжить допрос, но тут на пороге появился отец и невольно спас сына.

    – Мы ещё поговорим об этом, – бросила Эртану сестра, выходя из зала.

    «Он читает намаз. Подумать только!»

    Эртан исподлобья поглядывал на отца, расправляющегося со своей порцией обеда. Это звучало подобно «теперь он летает на работу на ковре-самолёте».

    – А ты что не кушаешь, уже отвык от нашей еды? – отец кивнул на полную тарелку сына.

    – Устал с дороги, нет аппетита.

    У Эртана вертелся на языке десяток вопросов, но ни один он не решался задать. В конце концов он решил не мучить себя и поговорить на эту тему в другое время. Пообедав, Эртан послал Севджан СМС, назначил место и время встречи. Дождавшись положительного ответа, прилёг у телевизора.

    Ближе к назначенному времени он переоделся в джинсы и белую футболку, надушился, чуть прошёлся гелем по волосам. Вроде и цели понравиться Севджан не стояло, но он привык выглядеть хорошо.

    На площадке парка было людно: всюду сновали дети, взрослые сидели в тени деревьев за столами, по которым разбрелись контейнеры с закусками и бутылки минеральной воды. Эртан сел за свободный стол и залюбовался знакомыми семейными посиделками – в России ничего подобного в черте города не увидишь. Когда-нибудь он с женой и детьми также придёт в этот парк после работы, будет лузгать семечки, покрикивать на старших сыновей, забавлять малышку-дочку.

    Мечты о будущем так захватили Эртана, что он едва заметил, как рядом на лавочку опустилась девушка в хиджабе. Не глядя в её сторону, он машинально подвинулся, оставляя ей побольше места.

    – Ты не узнал меня? – раздался бархатистый голосок.

    Эртан остолбенел, медленно обернулся к соседке.

    – Севджан?

    Она улыбалась, глядя на него чуть раскосыми глазами из-под нежно-бирюзового платка. От удивления Эртан не мог произнести ни слова, лишь снова и снова пробегал взглядом по фигуре своей невесты. Хотя разглядывать особо было нечего – летнее джинсовое пальто до пола надёжно скрывало от посторонних глаз всё тело девушки.

    – Ну, ты… – пробормотал он.

    – Что?

    – Ты сногсшибательна! Но с чего это вдруг?

    – Я же в институт поступила в прошлом году. Там подружилась с девчонками, которые разбираются в Исламе. Оказывается, я давно должна была так одеваться.

    – Тебе не жарко? – Эртан чувствовал, что вопрос глупый, но его начало разбирать любопытство.

    – Жарко, – честно призналась Севджан, – но это ничего не меняет, согласись. Мои прабабки в таком виде собирали хлопок под палящим солнцем. Мне грех жаловаться.

    – Почему мне не рассказала?

    – Хотела сделать сюрприз. Ты что, против?

    – Как я могу быть против…

    Эртан, разумеется, был рад, что Севджан стала похожа на настоящую мусульманку, но, сколько ни пытался, кроме восхищения и уважения никаких чувств к ней найти в сердце не мог.

    «Тем хуже для меня, – подумал он, – теперь грех отказываться от женитьбы, раз Аллах наделил мою невесту иманом».

    Они поднялись и побрели вдоль аллеи парка. Сумерки сгущались, вычерчивая профиль Севджан. Что ни говори, в этой одежде она так мила! Севджан рассказывала ему последние новости от общих знакомых, он выцеживал приемлемые к упоминанию случаи жизни в Москве.

    «Какой я подлец! – мысленно ругал себя Эртан. – Она тут надевает платок, молится, наверное, а я… Достоин ли я хоть её, не говоря уж… Вообще достоин ли я хоть одной нормальной мусульманки?»

    Они гуляли до самого заката, но и её Эртан о религии расспрашивать стеснялся. С последним лучом солнца, исчезнувшим за горизонтом, по городу понёсся азан.

    – Пошли домой, – предложила Севджан, – на вечерний намаз так мало времени, можем опоздать. Ты ведь уже молишься?

    Эртан замешкался, но потом решительно помотал головой. В глазах Севджан мелькнуло разочарование, но она ничего не сказала. Они молча дошли до дома, попрощались.

    – Ты всё-таки начинай, Эртан, – не удержалась Севджан. – И ещё… Нам не следует так общаться, это не по-мусульмански. Нужно прочитать никях у имама, иначе это грех.

     

    Эртан зашёл домой мрачнее тучи. Ни купленные матерью сладости, ни звонок брата не могли улучшить настроение. Ему было стыдно. И ему было противно из-за того, что его загнали в ловушку. С женитьбой он мог ещё тянуть и тянуть, а там, глядишь, и сосватает Севджан кто-нибудь более достойный, вообще кто-нибудь другой. Но он совсем забыл про никях, который в Турции иногда ставили за несколько лет до свадьбы, чтобы верующие молодые люди могли общаться, не совершая запретного. Севджан прижала его к стене. Пока не уехал в Россию, ему придётся решить окончательно, женится он или нет. Эртану захотелось с кем-нибудь посоветоваться. Из нескольких школьных приятелей он решил позвонить Сердару, прошедшему с ним и лицей.

    На следующий день с утра Эртан набрал номер друга. Жизнерадостный голос Сердара поприветствовал его полным исламским приветствием, Эртан ответил только первой частью. Сердар пригласил его зайти в гости в конце рабочего дня и назвал свой новый адрес. По пути к нему Эртан подумал, что это разумный выбор: мало того, что Сердар всегда отличался серьёзным подходом к любому вопросу и здравомыслием, он ещё и набожный парень с лицейской скамьи, сможет растолковать создавшееся положение с точки зрения Ислама.

    И вот они уже сидят на полу в гостиной Сердара, потягивая крепкий сладкий чай из маленьких стаканчиков. В России Эртан сперва удивлялся, как можно пить чай стаканами по 200–300 мл, а теперь казалось, что родные турецкие стаканчики слишком малы. Рядом на блюде красовался шоколадно-ванильный пудинг, приготовленный женой Сердара. Эртан, повествуя о своих проблемах, незаметно для себя отщипывал только шоколадную часть.

    – Короче, – прервал его, наконец, Сердар, – ты не хочешь жениться на Севджан?

    – Да не знаю я…

    – Это нельзя не знать, – улыбнулся Сердар, поглаживая чёрную бороду, – ты явно не хочешь.

    – Ну, наверное, ты прав, – нехотя признался Эртан.

    – Не юли, тут нет ничего страшного. Ты не давал никаких обещаний, так что, если откажешься, будет некрасиво, но это не грех. И, по-моему, лучше отказаться, если сомневаешься. У тебя есть ещё кто-то на примете?

    – Вроде нет, – Эртан отвёл глаза.

    – Вроде? Что ты всё время какой-то неуверенный, – Сердар покачал головой и налил им ещё чая.

    – Слушай, друг, есть одна девушка, которая мне нравится, но она замужем и у неё есть ребёнок. Так что считай, что никого нет.

    – Здешняя?

    – Нет, в России. Русская мусульманка.

    – Машаллах! – лицо Сердара просияло. – Да вознаградит её Аллах раем! А муж кто?

    – Не знаю, я ни с ней, ни с её семьёй не знаком. Так, видел несколько раз возле стройки и послал друга узнать, кто она.

    – А с чего ты взял, что она замужем?

    Эртан открыл рот для ответа и тут же закрыл его. Он не задавался вопросом, почему на сто процентов был уверен, что она замужем. Просто знал это, чувствовал. Потому что по закону подлости всегда именно так и бывает.

    – То есть ты не уверен. Видел её с ребёнком и решил?

    – Угу. Это же очевидно.

    – А может, она вдова? Или в разводе? Об этом ты не подумал?

    – Нет…

    – Так подумай, – друг подмигнул Эртану, – может, Аллах специально привёл её на твой жизненный путь, а ты отталкиваешь этот подарок. Русская мусульманка – это же… Это же так здорово!

    – Но если она и в разводе… У неё ребёнок уже…

    – Ну и что? В этом тоже нет греха, если возьмёшь её в жёны, только награду заработаешь. Но Эртан… Я тут подумал: если она верующая девушка, ты ей не подходишь. Я, при всем к тебе уважении, не отдал бы за тебя дочь или сестру. Извини. Хоть я её не знаю, а она мне сестра-мусульманка, и такого мужа я ей не желаю, хотя искренне тебя люблю. Даават тебе читать я не собираюсь, ты взрослый парень и сам догоняешь, что к чему. На тебе лежит не так уж много обязанностей, но ты умудряешься не выполнять ни одной. Скажи, что я не прав?

    Эртан махнул рукой:

    – Грешен, знаю. Но я хочу исправиться, клянусь. Она вдохновляет меня стремиться быть лучше. Я ведь даже намаз решил научиться делать из-за неё.

    – Давно пора, – хмыкнул Сердар. – Про пост тоже не забудь. Он через две с лишним недели, кстати, начинается. Неприятно это сообщать, но некоторые учёные считают кяфиром человека, оставившего или не начинавшего молиться. Так что будь осторожен.

    Эртан залпом осушил стакан с остывшим чаем и уставился на панораму города, открывавшуюся из окна. Намаз, пост. Ещё и бороду по колено придётся отрастить, как у Сердара? Ну, это уж по возвращении в Турцию, в России его с работы выкинут с таким видом.

    – Сейчас кое-что принесу, – поднялся Сердар.

    Он вернулся с двумя брошюрами.

    – «Фарзы ислама», «Как совершать намаз», – вслух прочёл Эртан, – спасибо, брат, как раз то, что нужно!

    Когда меж домов понеслись первые слова призыва на вечернюю молитву, стучась в окна мусульман, Сердар вновь оставил Эртана наедине с собой. Тот же осторожно начал прокручивать в голове вариант «разведённости» незнакомой москвички. Он боялся подпускать эту возможность близко к сердцу, так как понял, что предел симпатии к ней уже достигнут. Дальше – большее чувство. И если из общения с ней Эртан поймёт, что она такая, как он рисовал в воображении, сердце его будет покорено. За этой мыслью неизбежно возникала и другая: а если он влюбится, а она откажет? То, что у неё есть сын, не значит, что она бросится на шею любому встречному. И уж точно она не бросится на шею Эртану, обделённому и красотой, и крепкой верой.

    – Если бы ты знал хоть «Фатиху», я посоветовал бы тебе прочитать истихару, – вырвал его из тягостных дум голос Сердара.

    – Это ещё что?

    – Специальный намаз, когда трудно принять решение. Делаешь его, потом дуа в конце – и при любом раскладе Аллах посылает баракат в твоём деле. Кушать будешь?

    Через десять минут жена Сердара передала в дверной проём мужу поднос с ужином. Эртан посочувствовал своему желудку – ему предстояло переварить закуску из баклажанов с фасолью и немалую горку плова.

    – Оставайся на ночь, если не сможешь подняться, – обилие еды навело его друга на такие же мысли, – я постелю подушки от дивана.

    Они рассмеялись и принялись за ужин.

    Эртан всё-таки смог выйти из-за стола. Бредя по тихим ночным переулкам Стамбула к автобусной остановке, он обдумывал дальнейший план действий: Севджан лучше отказать однозначно, из таких вынужденных браков ничего хорошего не выходит. Неизвестно, конечно, как сильно она его любит, заденет ли её их разрыв. Потом – узнать наверняка, замужем ли та русская, и если нет… Главное – узнать об этом, а что дальше – он решит после.

     

    – О чём таком важном ты хотел поговорить?

    Севджан теребила в руках пакетик бумажных салфеток, не глядя на Эртана. Они выбрали самое тенистое место, но в полдень жара всё равно стояла невыносимая. Футболка Эртана увлажнилась, едва он переступил порог дома. Севджан иногда украдкой промокала лицо салфеткой. Эртану не хотелось думать о том, каково ей сейчас в глухом пальто, а не в лёгкой майке.

    – Тебе не жарко?

    – Ты уже спрашивал, – она усмехнулась. – Не беспокойся обо мне, давай лучше ближе к делу.

    Эртан облизнул пересохшие губы.

    – Я насчёт никяха. Думаю, нам не следует его ставить.

    – Не следует сейчас или вообще?

    – Вообще.

    Повисла тишина. Севджан не заплакала, не стала выяснять отношения, просто молча сидела, всё так же отведя глаза.

    – Ты не обижаешься? – на всякий случай спросил он.

    – Предопределение, – качнула головой девушка. – Знаешь, как раз вчера к моим родителям обращались дальние родственники. Их сын ищет жену. Очень хорошая семья, они всегда мне нравились.

    – И?..

    – Родители пока не дали ответ, они же рассчитывали, что я выйду за тебя. Сказали решить самой, и я, правда, никак не могла выбрать. А ты мне помог.

    У Эртана отлегло от сердца. Выходит, она тоже его не любила. Что за глупость, в самом деле, жениться «по старой дружбе». Что ж, одна проблема решена, осталось кое-что посложнее.

     

    Покидая небесные высоты, самолёт врезался в гущу облаков, приближаясь к аэропорту Москвы. Эртан заранее достал из рюкзака свитер: последние дни лета, а здесь чуть теплее, чем в холодильнике. Пропитанная солнцем родина осталась за тысячи километров, но всё-таки он был рад возвращению.

    – Ну что, отдохнул? – Теоман встретил его на пороге комнаты. – А я завтра уезжаю.

    – Подожди… Как это?! У меня были планы на твой счёт.

    – Отложишь, не тебе одному греться на солнышке. Намаз-то делать научился?

    – Не успел. Зато книги привёз.

    – О, это прогресс, – съехидничал Теоман.

    На следующий день с замиранием сердца шёл Эртан на стройку. Но причин волноваться не было – несмотря на прохладную погоду, девушка в хиджабе всё так же отгуливала с сынишкой два часа днём и чуть меньше – вечером. Но из-за того, что уехал Теоман, Эртан не мог пока подойти познакомиться – боялся наломать дров с языком, да и моральная поддержка не помешала бы. Ему оставалось только мечтать об их возможном совместном будущем с высоты кирпичной кладки.

    Как-то утром Эртан проспал и вынужден был идти на работу, не успев позавтракать. Шоколадка, протянутая напарником, спикировала в большую грязную лужу у основания стройки. Лишь к вечеру на кухне общежития Эртану удалось налить себе стакан воды. Когда стакан был уже почти пуст, кто-то хлопнул его по плечу:

    – С Рамаданом, брат!

    Эртан поперхнулся. Рамадан! Пост! Как он мог забыть… Ему стало тошно от себя самого. А ведь было намерение… Но заработался как-то, замечтался. Что же делать, он уже выпил воды, а до заката ещё добрых полтора часа. Завтра начать, что ли? Он поплёлся в свою комнату. Там, на тумбочке, книги, подаренные Сердаром, уже покрылись тонким слоем пыли. Начать учить намаз планировалось также в первый день поста. Сидеть в комнате как в одиночке и заниматься самобичеванием Эртану не хотелось, он решил скоротать неудавшийся вечер с кем-нибудь из знакомых. Вышел в коридор, стукнул в дверь напротив, за ней жили Муса и Чингиз.

    – О, салам! Заходи-заходи! – он и слова молвить не успел, как Чингиз втащил его в комнату.

    Муса перед зеркалом с помощью геля сооружал из волос причёску «дикобраз». От обоих нещадно разило «Боссом». Двоюродные братья собирались выйти в свет.

    – Идёшь с нами? – спросил Чингиз.

    – Смотря куда.

    – Так ведь солнце скоро сядет, надо пост отпускать.

    – В таком виде? Что это за ифтар такой, интересно? – Эртан скептически оглядел явно не для еды прихорошившихся земляков. Муса расплылся в улыбке и подмигнул ему.

    – Всё ясно. Нет, спасибо, я уже открыл пост, – попрощавшись, Эртан вышел от братьев.

    Это не то, что он искал в первый вечер Рамадана. Куда бы податься? Эртан постучал ещё в одну дверь. Абдулбасит и Рахмет не Бог весть какие праведники, но вроде и не такие гуляки, какими оказались предыдущие двое.

    Дверь открыл Рахмет. Тут тоже собирались провести вечер вне дома.

    – Ну а вы-то куда лыжи навострили? – разочарованно протянул Эртан.

    – В мечеть, дорогой, – ответил Рахмет, – на ифтар. В прошлом году такую вкусную самсу раздавали, не жалко чуть проехаться.

    – Вы держите пост?

    – Конечно. А ты нет?

    – Оплошал чуть сегодня. Но завтра буду, иншаллах! Я с вами всё равно поеду, ладно? Только переоденусь.

    Эртан молнией метнулся к себе, нацепил первую попавшуюся уличную одежду. Мечеть – то, что надо, посмотрит повнимательнее заодно, как читают намаз.

    Втроём молодые люди вышли из общежития.

    – А вы молитесь? – спросил Эртан.

    – В Рамадан – обязательно! – сказал Абдулбасит. – Это же священный месяц. Не молиться в это время в тысячу раз хуже, а молиться – в тысячу раз лучше.

    Они доехали до небольшой мечети в центре Москвы. Как раз закончилась коллективная вечерняя молитва, начали раздавать самсу и конфеты. Тут и там стояли подносы с мясистыми иранскими финиками, бутылки с водой. Абдулбасит и Рахмет встали читать намаз, Эртан присел у стены, стесняясь в одиночку присоединиться к другим мусульманам, разбившимся на группы по количеству подносов. Но среди такого строгого распределения трудно было остаться незамеченным – к Эртану подошёл парень лет двадцати, светловолосый и голубоглазый, как северные турки, поздоровался.

    – Идём, сядем с нами, брат, ты же наверняка голоден, – на русском предложил он.

    Эртану хватило знания языка, чтобы понять и принять приглашение. Они присоединились к ближайшему подносу.

    – Бисмиллях, – незнакомец протянул ему горячую самсу, поставил стаканчик с водой.

    – Это не моё дело, брат, но ты, кажется, не сделал магриб? – заметил он. – Лучше сразу делать, а то за едой забудешь. Но это я так, на будущее.

    – А я не умею делать намаз, – честно признался Эртан, приготовившись к тому, что у него сейчас отнимут самсу и вытолкают из мечети.

    Окружавшие поднос мусульмане, человек десять, как по команде на секунду перестали жевать и уставились на Эртана.

    – Субханаллах, это же так просто! – воскликнул светловолосый. – Сейчас поедим, и я за пять минут тебе объясню.

    – Спасибо. Но у меня тут друзья есть, они умеют, – Эртан указал на Абдулбасита с Рахметом, заканчивавших молиться.

    – Почему тогда они тебя не научили до сих пор?.. Ой, извини, это не моё дело. Кажется, я только порчу тебе аппетит.

    – Ничего страшного, – кивнул Эртан.

    Он на секунду задумался: как всё интересно складывается, может, и этого парня послал ему Аллах, чтобы он, в конце концов, научился намазу? Нельзя отталкивать такой подарок…

    – Научи меня, я буду рад.

    Парень просиял.

    – Харун, – протянул он руку.

    После окончания ифтара Эртан не пошёл с друзьями в общежитие, а остался с новым знакомым. Харун так легко всё объяснил, что через полчаса Эртан запомнил последовательность движений намаза и встал вместе с другими на коллективный ночной намаз. Хотя он не знал ни одного дуа, читаемого в рукнах, ему приятно было просто стоять в ряду вместе с остальными, слушая чтение Корана, а из земного поклона не хотелось выходить. Эртан чувствовал, как нечто высокое и торжественное наполняет его душу и, переполняя её, щиплет глаза. Наконец-то он сделан, этот шаг! Склонившись в последнем суджуде, Эртан вспомнил русскую девушку в хиджабе. Он подойдёт к ней! В первый же выходной! А там будь что будет, в любом случае нужно сказать спасибо за то, что, не зная, она подвигла его на путь поклонения. Да, он просто скажет спасибо. Разведена она или нет – уже неважно, в отношении Эртана она выполнила свою миссию, возложенную Аллахом на неё и на всех мусульманок – делать бессловесный даават далёким от Ислама людям.

     

    Девушка в хиджабе тёмно-синего цвета с бежевыми абстракциями раскачивала сына на качелях. Ну да, можно догадаться, что она русская, несмотря на тёмные брови вразлёт и светло-карие глаза. Эртан впервые видел её так близко, их разделяли всего несколько шагов. Он сидел на единственной скамейке на детской площадке, спрятавшись за разворотом газеты, украдкой наблюдая за ней. Что-то в лице девушки было знакомым. Да и мальчик кого-то ему напоминал… Хотя после стольких недель наблюдения это неудивительно.

    – Слезай осторожно, Тимур. Я пойду посижу, – девушка отпустила завершавшие бег качели и присела на скамейку.

    Дыхание Эртана перехватило. Можно начинать разговор, он столько ждал этого момента, а вот теперь язык будто прилип к нёбу. С утра в намазе он попросил у Аллаха помощи и смелости, но всё равно сердце ухало, как после пробежки. Мальчик нетвёрдой походкой направился в песочницу к сверстникам, мамино внимание свободно. Ну же!

    «Бисмиллях!» – про себя произнёс Эртан и придвинулся ближе к незнакомке.

    – Ассаламу алейкум, сестра, – проклял усилившийся от волнения акцент.

    – Ваалейкум салам.

    Впервые их взгляды встретились. Эртану показалось, что в её глазах мелькнул ужас, румянец сбежал со щек. Он приписал перемену в её лице смущению и, кашлянув, продолжил заранее подготовленную речь:

    – Сестра, я работаю на той стройке и вижу тебя каждый день. Ты ходишь тут, как луч света среди неверных. Твой облик заставил меня о многом задуматься. Спасибо Аллаху, а потом тебе, что ты есть и держишься Ислама. Мой друг подходил и спрашивал тебя о нации, помнишь? Русская девушка мусульманка – это очень необычно и очень хорошо… Я начал читать намаз, вот пост держу, а раньше не думал даже об Исламе. Пусть благословит тебя Аллах и твою семью.

    Речь вроде удалась без ошибок. Девушка не поднимала глаз, кусая губы.

    – Как тебя зовут? – осмелился Эртан на следующий этап.

    «Замужем – отправит на стройку, не замужем – представится».

    – Таслима, – почти прошептала она.

    О Аллах, неужели ему может так везти?!..

    – Ты замужем?

    – Нет.

    – Разведена?

    – Нет.

    – …Вдова?..

    Еле слышно:

    – Нет.

    Эртан был несколько озадачен, потом осенило: внебрачный ребёнок! Не такая уж она, выходит, святая?.. Разочарование сменила другая мысль. Наверняка это в прошлом! По сравнению с тем, что она сделала для него, на это можно закрыть глаза. Сам-то в сто раз хуже. Аллах Прощающ, почему бы и ему не простить?

    – Я Эртан.

    – Я знаю, –  она вновь взглянула на него, в глазах светились слёзы.

    Сбит с толку – эти слова и частично не отражали состояние Эртана. Он подготовил целый план знакомства, а тут… Что значит – она знает? Почему плачет?

    – Сестра, не плачь. Ну?.. Я тебя обидел? Нет, прошу тебя, не надо… – когда первые две слезинки покатились по её щекам, Эртан запаниковал. – Кто тебя обидел, скажи? Мне уйти? Скажи, не молчи!

    – Эртан Кескин, – всхлипнув, молвила Таслима, – ты работал в прокате лодок в Мармарисе три года назад.

    Она не спрашивала – утверждала. Всё стало предельно ясно. Жестокая правда тесаком обрушилась на Эртана. Он ещё секунду выдерживал взгляд карих глаз, потом медленно опустил голову.

    Их были десятки. Он попытался, но не смог вспомнить её лицо, выделить среди других, да и платок наверняка здорово менял внешность. Русское имя тоже навряд ли что скажет. Вот так предопределение… Он понял, что напоминали ему черты лица маленького Тимура – собственное отражение в зеркале.

    «Почему ты ничего не сказала?» – хотел было спросить Эртан, но осёкся. Разве не получал он пять или шесть электронных писем из разных концов Европы с предупреждением о том, что скоро станет отцом? Друзья посоветовали меньше обращать на это внимание, а лучше – менять почту. Что он и делал…

    Пауза затянулась, но Эртан не находил слов. Извиняться? Какой смысл, это же не толчок в спину, это – разрушенная жизнь. Он представлял, какой ценой далось юной девушке решение отказаться от аборта, сохранить жизнь малышу, зная, что отец никогда не навестит и не поможет.

    – Ты, наверное, меня проклинаешь? – смог, наконец, выдавить Эртан.

    – Я слишком любила, чтобы проклинать… Да и потом, я сама виновата, – с горечью, без злобы ответила Таслима, – но я не была в Исламе, может, Аллах простит меня…

    – И меня…

    – Мама! – раздался крик, а затем рёв Тимура, его стукнул мальчик постарше.

    Эртан одновременно с Таслимой вскочил со скамейки, подбежал к сыну и легко поднял на руки. От неожиданности Тимур затих, маленькие маминого цвета глазёнки уставились на пришельца.

    «Глаза мамы, ладно, но нос-то мой!» – с гордостью подумал Эртан, вглядываясь в лицо сына. Теплота окутала его сердце, руки сами собой крепче прижали драгоценную ношу к груди.

    – Выходи за меня, – он с надеждой взглянул на Таслиму. – Если не презираешь, выходи…

    Таслима прикрыла рукой губы, но Эртан успел заметить заигравшую на них счастливую улыбку.

    изображений девушки в хиджабе PNG | Векторные и PSD файлы

  • Иллюстрация девушки в хиджабе, сосредоточенная на мышлении, поднимая руку, чтобы сформировать мысленный жест

    1250 * 1250

  • Иллюстрация девушки в хиджабе, красиво улыбающейся в элегантной манере

    1250 * 1250

  • иллюстрация девушки в хиджабе, улыбаясь, жестикулируя знак шепота рукой

    1250 * 1250

  • Иллюстрация девушки в хиджабе, держащей книгу и одетой в фиолетовый хиджаб и фиолетовое платье

    1250 * 1250

  • Иллюстрация девушки в хиджабе, моргающей глазами, пока жесты боевой знак обеими руками

    1250 * 1250

  • простая милая девушка в фиолетовом хиджабе портрет приветствие иллюстрация

    2048 * 2048

  • милая девушка в хиджабе приветствие простая иллюстрация в рисованном стиле

    2048 * 2048

  • девушка в хиджабе носит маску молиться Богу

    1200 * 1200

    90 007

  • рамадан иллюстрация девушки в хиджабе, приветствующей и приветствующей мархабан я рамадхан

    1250 * 1250

  • выпускное платье для девочек в хиджабе

    1200 * 1200

  • милая девушка в хиджабе продуктовая иллюстрация в магазине4 в стиле ручной работы

    * 2048

  • мусульманская девушка в хиджабе пишет на бумаге учеба или работа из дома

    1200 * 1200

  • милая девушка в розовом хиджабе с рюкзаком идет в кампус иллюстрации

    2048 * 2048

  • девушка в синем хиджабе с милой кошкой иллюстрацией в ручном стиле

    2048 * 2048

  • женщина в хиджабе png и psd

    1800 * 1800

  • девушка в зеленом хиджабе слушает музыку портретная иллюстрация в рисованном стиле

    2048 * 2048

  • рисованный профиль лицо хиджаб девушка

    1200 * 1200

  • му тонкий и мусульманский плоский дизайн иллюстрации

    1200 * 1200

  • Иллюстрация девушки в хиджабе, улыбающейся, жестикулируя знак мира, знак v обеими руками

    1250 * 1250

  • мусульманская девушка в хиджабе, работающая фармацевтом

    1500 * 1500

  • милая девушка в хиджабе, шеф-повар для логотипа

    1200 * 1200

  • красивый абстрактный рисунок линий, выпускница девушки в хиджабе

    2000 * 2000

  • девушка в хиджабе с счастливым выпуском

    3000 * 3000

  • мило девушки в хиджабе с зонтиком

    1200 * 1200

  • удивительная и красивая девушка в хиджабе, носящая платок, непрерывный рисунок одной линии, вектор иллюстрации, изолированный на белом фоне

    4000 * 4000

  • милая девушка в хиджабе, держащая шпатель и сковородку, как женщина-повар

    2000 * 2000

  • Иллюстрация красивой хиджи b девушка закрывает глаза, улыбаясь и кладет руку на грудь в качестве облегчения движения

    2000 * 2000

  • милая девушка в хиджабе в процессе выпечки торта в качестве кондитера

    2000 * 2000

  • милая девушка в хиджабе в униформе и работает государственным служащим

    2000 * 2000

  • милая девушка в хиджабе в выпускном платье как бакалавр

    2000 * 2000

  • рисованная мусульманская свадебная пара иллюстрация невеста в хиджабе

    2048 * 2048

  • девушка с учителем онлайн-обучение

    1200 * 1200

  • девушка в хиджабе в маске и с флагами Индонезии, чтобы отпраздновать хари сумпа пемуда в новом нормальном состоянии

    1250 * 1250

  • милая свадебная пара в зеленом, одетая в хиджаб, иллюстрация в руке. Стиль

    2048 * 2048

  • милый хиджаб жених и невеста moeslem свадебная пара в фиолетовый я Иллюстрация в стиле рисованной

    2048 * 2048

  • милая девушка в хиджабе в розовой медицинской маске во время обучения ученика в ситуации пандемии COVID 19

    2000 * 2000

  • Девушка в черном хиджабе использует синюю маску

    2048 * 2048

  • Девушка в хиджабе читает книгу портретную иллюстрацию в рисованном стиле

    2048 * 2048

  • Выпускная девушка в хиджабе

    1200 * 1200

  • милая мусульманская девушка работает врачом

    2000 * 2000

  • 90

    NEW

    девушка в хиджабе мультфильм выпускной

    3000 * 3000

  • милая девушка в оранжевом хиджабе запутанная иллюстрация в стиле рисованной

    2048 * 2048

  • милая девушка в синем хиджабе скажет привет иллюстрация в стиле рисованной

    2048 * 2048

  • Девушка-повар в хиджабе готовит иллюстрацию в рисованном стиле 9 0004

    2048 * 2048

  • милая девушка в хиджабе с иллюстрацией подсолнуха в ручном стиле

    2048 * 2048

  • милая девушка в хиджабе мультфильм выпускной

    3000 * 3000

  • милая свадебная пара в маске рисованный стиль

    2048 * 2048

  • мусульманская девушка в хиджабе платит закят бедным людям бесплатно png

    2000 * 2000

  • линия искусства выпускной хиджаб девушка бакалавр с дипломом диплома

    2000 * 2000

    • 9029 NEW

    милая девушка в хиджабе мультфильм выпускная иллюстрация

    2500 * 2500

  • мультфильм девушка в синем хиджабе с цветком

    1200 * 1200

  • милый шеф-повар в хиджабе улыбается в мультфильме рисованной

    2400 * 240084

    903 903 Милая девушка в хиджабе в шляпе и униформе пилота, работает как женщина

    2000 * 2000

  • 900 03 девушка в хиджабе готовит на кухне

    1200 * 1200

  • выпускной 2021 Иллюстрация выпускницы в хиджабе в маске в ситуации пандемии covid 19

    2100 * 2100

  • хиджаб png прозрачные изображения

    1800 * 1800

  • рисованная девушка в хиджабе в очках и читающая книжную иллюстрацию

    1250 * 1250

  • пара йоги беременная девушка в хиджабе

    1500 * 1500

  • выпускная карточка с иллюстрацией девушки в хиджабе

    1200 * 1200

    04
    • 903

    шаблон выпускной карточки с девушкой в ​​хиджабе

    2000 * 2000

  • милая мультяшная мусульманская девушка с цветочными орнаментами

    2500 * 2500

  • розовая девушка в хиджабе

    2481 * 2481

  • милая мусульманская девушка Иллюстрация хиджаба на прозрачном фоне

    1800 * 1800

  • девушка в хиджабе разогревается

    2048 * 2048

  • снова в школу социальное дистанцирование в маске

    2700 * 2700

  • девушка в хиджабе держит микрофон и поет песню как певица

    2000 * 2000

  • индонезийский хари батик национальный плакат приветствие иллюстрация

    2500 * 2500

    • стили хиджаба для мусульманских девочек

    Хиджаб — это простая вуаль, закрывающая голову и грудь женщины из Нон мехрам.Немехрам — это человек, не принадлежащий к своей семье.

    Хиджаб практикуется во всем мире как символ скромности и исламских традиций. Сейчас в моде хиджаб, потому что он не только заставляет вас выглядеть красиво, просто, элегантно, но и защищает от глаз публики.

    Хиджаб чаще всего носят мусульманские девушки в силу религиозных соображений и культурной самобытности. Хиджабы бывают разных дизайнов и их можно носить в разных стилях в зависимости от ситуации.От повседневной до праздничной, от повседневной до простой и простой до скромной.

    Мы представляем вам несколько лучших пошаговых руководств по хиджабу , чтобы выбрать идеальный стиль хиджаба на любой случай.

    1. Учебник по хиджабу в арабском стиле

    2. Хиджаб с кепкой для женщин

    3. Учебное пособие по хиджабу в повседневной одежде

    4. Учебник по хиджабу в стиле колледжа

    5.Учебник по ношению хиджаба в колледже

    6. Учебное пособие по дополнительному складыванию хиджаба

    7. Хиджабы для девочек повседневной носки

    8. Хиджаб для девочек с завязками

    9. Пошаговая инструкция по хиджабу с многослойным стилем

    10. Современный стиль хиджаба для демонстрации

    11. Современный хиджаб с лентой

    12.Многоцветный многослойный хиджаб

    13. Пошаговое руководство в стиле хиджаба для вечеринок

    14. Уроки хиджаба в стиле кольца

    15. Хиджаб с круглым лицом

    16. Простые классические ступеньки в хиджабе

    17. Простой элегантный стиль хиджаба

    18. Простые, но элегантные ступеньки в хиджабе

    19.Пошаговое руководство по исламскому хиджабу

    20. Стиль хиджаба для повседневной носки

    21. Стильный, но скромный хиджаб

    22. Тренд в стиле хиджаб 2017

    23. Модный хиджаб в рулонах

    24. Турецкий стиль хиджаба для девочек

    25. Учебник по хиджабу в турецком стиле

    Город Колумбия, штат Миссури — официальный веб-сайт правительства

    Заседание Пенсионного совета пожарных

    Загрузить повестку дня:

    Когда: 10.11.2021 в 10:00

    Где: Конференц-зал 5A Мэрия Колумбии 701 E. Бродвей

    Город Колумбия Новый Заседание совета директоров Century Fund, Inc.

    Скачать повестку дня собрания:

    Когда: 10.11.2021 в 16:00

    Где: Мэрия — конференц-зал 1A, 701 East Broadway, Columbia, MO

    Заседание Комиссии по вопросам культуры

    Скачать повестку дня этого заседания:

    Когда: 10.11.2021 в 16:15

    Где: Залы Совета Мэрии 701 E Broadway

    Информационное собрание по анализу альтернативных методов очистки воды

    Колумбия Water & Light и HDR, консультант города, проведут публичную презентацию для обсуждения результатов анализа альтернативных методов очистки, относящегося к фазе I проекта улучшения водоочистных сооружений McBaine.Мероприятие будет состоять из презентации, за которой последует интерактивная сессия вопросов и ответов. В презентации основное внимание будет уделено результатам пилотных испытаний, моделированию водной системы и анализу альтернативных методов очистки.

    Когда: 10.11.2021 в 19:00

    Где: Зал 1A / 1B Мэрия 701 E. Бродвей

    Запрос предложений 212/2021 Услуги по строительству системы распределения воды

    Все запечатанные заявки должны быть поданы в Закупке до 14:00.

    Когда: 10.12.2021 в 14:00

    Где: 701 E Broadway, 5th Floor, Columbia MO 65201

    Заседание комитета по остановке транспортных средств начальника полиции Колумбии

    Загрузить повестку дня:

    Когда: 12.10.2021 в 17:30

    Где: Региональный учебный центр CPD — 5001 E.Meyer Industrial Drive

    Заседание Комиссии по социальным вопросам

    Загрузите повестку дня этого собрания:

    Когда: 12.10.2021 в 18:00

    Где: Департамент общественного здравоохранения и социальных служб, учебный зал 1, 1005 Вт Уорли-стрит,

    «Сексистские» пакистанские школьные учебники вызывают негативную реакцию по поводу пола, South Asia News

    Премьер-министр Пакистана Имран Хан представил в прошлом месяце единую национальную учебную программу, назвав ее шагом к освобождению страны от рабства.

    Он посетовал на то, что, помимо изучения английского языка для получения высшего образования, люди впитали английскую культуру, которая, по его мнению, была ключевым фактором распада Пакистана.

    Эта обновленная Единая национальная учебная программа (SNC), известная как «веха» в системе образования страны, вызвала негативную реакцию многих людей.

    Единая национальная учебная программа имеет двойные стандарты: женщины изображены на полу в хиджабах, мужчины украшают западную одежду, сидя на современном диване.Забавно, что те, кто читает лекции женщинам о том, какой культуре им следовать, кажется, не обращают внимания на то, что мужчины явно следуют западной культуре. pic.twitter.com/cuvWvSHxZO

    — Мунизае Джахангир (@MunizaeJahangir) 7 сентября 2021 г.
    ×

    После публикации нового учебника по учебной программе многие люди пошли в социальные сети, чтобы протестовать против того, что они считают репрессивными гендерными стандартами в этой книге.

    На одной из фотографий из этих учебников видно, как отец и сын, одетые в западную одежду, мирно сидят на диване и читают книгу.Мать и дочь в хиджабе показаны на полу в хиджабах, аккуратно поставлены на землю со стопкой книг.

    Некоторые изображения из новых учебников Единого национального учебного плана. Маленькие девочки в хиджабах (даже дома!), Отцы и сыновья на диванах, в то время как мама и дочь сидят на полу, а женщины называются большими «сторонниками» мужчин. Гендерная социализация в наших школах может стать намного хуже pic.twitter.com/B35n7aEs6O

    — Архум Тарик Батт (@Arhumtb) 8 сентября 2021 г.
    ×

    На первый взгляд изображение кажется безобидным.Однако для многих это пахнет мужской привилегией и стиранием исконной пакистанской женской идентичности.

    Специалисты в области образования, активисты и представители общественности раскритиковали новую учебную программу, утверждая, что она не поощряет и не учитывает гендерное равенство, религиозные меньшинства и культурное разнообразие.

    SNC, по мнению Форума действий женщин, «сосредоточен на идеологических императивах, а не на педагогических императивах, и будет сеять в обществе разделенное мышление.«

    Учебники в пакистанских учебниках Матери, дочери, жены и инструкторы — наиболее распространенные роли для девочек и женщин.

    Акции отдыха или физических упражнений не связаны с ними. Только мальчики изображены играющими и занимающимися физическими упражнениями, а женщины на фотографиях видны только как зрители.

    Женщины и девушки в хиджабе или платках также были показаны в учебниках, что вызвало критику.

    Хотя хиджаб широко используется женщинами в пакистанском обществе, он не является исконным для культуры страны, а скорее заимствован из стран Персидского залива.

    Провинции Хайбер-Пахтунхва и Пенджаб в Пакистане, а также столица Исламабад приняли новую учебную программу.

    Однако он был отклонен юго-восточным регионом Синда, где 7,5 миллионов студентов посещают школы и медресе.

    Похожие записи

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *