Красивая девушка в платке: D0 b4 d0 b5 d0 b2 d0 be d1 87 d0 ba d0 b0 d0 b2 d0 bf d0 bb d0 b0 d1 82 d0 ba d0 b5: стоковые картинки, бесплатные, роялти-фри фото D0 b4 d0 b5 d0 b2 d0 be d1 87 d0 ba d0 b0 d0 b2 d0 bf d0 bb d0 b0 d1 82 d0 ba d0 b5

Содержание

Фото Кавказских Девушек В Платке – Telegraph


➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ КЛИКАЙ ЗДЕСЬ!

Фото Кавказских Девушек В Платке

Фото Невысоких Полных Девушек

Скачать Фото Девушки Спиной На Аватарку

Фото Девушка В Ванной Спиной

Фото Девушки Лижут Женщинам

Фото Полных Девушек Без Головы

Фото Девушек Безо Всего В Сауне
Фото Девушки 16 Лет Пол Лица
Фото Рук Девушек С Бокалом
Фото Девушек Из Группы Серебро
Фото Девушек В Прозрачных Майках
Фото На Дороге Девушек Идеи
Фото Девушек В Зеркале Со Вспышкой
Фото Девушки В Душе Без Лица
Фото Плачущей Девушки
Девушка Сосет Любительское Фото
Фото На Аватарку Зима Девушка
Картинки Фото Девушек В Юбочке
Девушка Под Пальмой Фото
Фото Зимой В Деревне Девушек
Девушка С Ярким Макияжем Фото
Папуасы Новой Гвинеи Фото Девушек
Фото Девушек С Короткой Стрижкой Со Спины
Фото Девушек Гол С Мужем
Девушка Ест Бургер Фото
Очень Большая Грудь Фото Девушек
Татуировки Для Девушек На Ляшке Фото
Фото Влагалища Беременной Девушки
Девушка С Пистолетом Фото На Аву
Фото Красивых Девушек Со Спины На Аватарку
Фото Девушек Киски Крупным Планом

Фото Девушек На Природе Летом В Купальниках
Комплимент Девушке Под Фото
Частное Фото Девушек На Диване
Порно Фото Девушки На Стуле
Фото Девушек В Кружевных
Голые Пизды Пышных Девушек Фото
Домашнее Фото Голых Девушек На Природе
Девушки Любят Присылать Свои Фото
Фото Девушка Сидит У Моря
Фото Девушек На Кроватке Селфи
Фото Девушек Без Рук
Девушки 165 См 50 Кг Фото
Фото Девушек Осмотр Врача
Фото Девушек В Нижнем Белье Раком
Девушка Целует Парня В Живот Фото
Красивая Фигура Девушки Фото Сексуальные
Фото Девушки В Полный Рост
Тумблер Фото Девушек В Зеркале
Секс Фото Спортивных Девушек
Скачать Фото Девушки В Нижнем
Девушка Качает Попу Фото
Секс Фото Голых Девушек В Чулках
Бесплатное Фото Ебли Девушек
Девушкам Вставляют Порно Фото
Порно Эротическое Фото Молодых Девушек

ВКонтакте – универсальное средство для общения и поиска друзей и одноклассников, которым ежедневно пользуются десятки миллионов человек . Мы хотим, чтобы друзья, однокурсники, одноклассники, соседи и коллеги всегда оставались в контакте .

38 .8 тыс . подписчиков, 18 подписок, 1,490 публикаций — посмотрите в Instagram фото и видео 💋 КРАСИВЫЕ ДЕВУШКИ С КАВКАЗА (@girlkavkaz) . .
Мы сделали подборку красивых фото девушек Кавказа , чтобы вы смогли увидеть насколько прекрасные девушки и женщины живут в этом регионе . Постараемся показать вам представительниц самых разных национальностей Северного Кавказа и Закавказья . 

У черкешенок испокон веков репутация самых красивых и желанных на всем Кавказе и даже далеко за ее пределами . И это не расхожий миф, а са что ни на есть чистая правда . Конечно, у любого народа имеются отдельные красавицы . .
15 .12 .2019 - Просмотрите доску «Фото в платке » пользователя FoXIO Roma в Pinterest . Посмотрите больше идей на темы «Мусульманки, Хиджаб, Мусульманские девушки» .  Фото в платке . Коллекция пользователя FoXIO Roma . 

⬇ Скачать стоковое фото девушка в чалме популярный фотобанк доступные цены миллионы роялти-фри фотографий , изображений и картинок в высоком разрешении . Чалма для девушек - фото и фотографии .
Очевидно, этого принципа придерживаются и кавказские девушки, поражающие нас не  Мне интересно, а она в платке новости ведет?? А почему русские не в кокошнике тогда??  Внимание! На сайте не разрешается размещать фото, видео или иной контент, если Вы не . . 

Девушкамна аватарку2 497 . Класс1 990 . Пожалуйста, попробуйте позже . Фотография недоступна этому человеку . Чтобы отметить человека, наведите на него курсор и нажмите левую кнопку мыши .Чтобы отметиться на фото, наведите на себя курсор и нажмите левую кнопку . .
Кавказская девушка с бордовой помадой . Девушка Кавказа в красном платке . Красивая кавказская девушка с распущенными волосами . Кавказская девушка в синем длинном платье и платке . 

Кавказские девушки очень любят бренды, особенно это касается обуви и сумок . Большинство из них всегда выглядят ухоженно и аккуратно  Надеюсь в этой публикации не поднимется межнациональный вопрос, прошу вас оценивать одежду и стиль самих девушек, а не их .

Говорят, что невесты с Кавказа выходят замуж лишь за своих . Но это немного не так . Нынешние нравы значительно смягчились и дамы многих кавказских наций становятся супругами мужчин других народов . В том числе, русского . Итак, поехали .

Принято думать, что все кавказские девушки являются обладательницами объемных черт лица, темных глаз и волос . Однако их образы могут быть абсолютно разными: от нежных и изысканных до элегантных и чувственных . В нашей сегодняшней статье представлены самые красивые . . 

Красота- понятие растяжимое . Для кого-то красота- это голубые глаза или белая кожа, другой же отдает предпочтение брюнеткам с карими глазами . Все мы помним, что «на вкус и цвет товарища нет» . Однако, есть девушки, чью красоту невозможно оспорить .
Фото id: 4 . Фотографии и картинки Девушки в платках !, в альбоме группы Самые красивые Девушки и Парни КАВКАЗА ! - 11 фото, смотреть в социальной сети Мой Мир . 

Знакомство с кавказской девушкой . Раз зашла тема про знакомства в сети, расскажу еще несколько истории . Понравилась мне одна девушка , по фото видно было, что имеет отношение к Кавказу, но тогда я не придал этому большого значения . В современном мире ведь живем . 

Кавказ – сложный в культурном отношении регион, на территории которого проживает большое количество разных народностей . Но, несмотря на это, между ними все же прослеживается некоторая культурная преемственность и единство . 

18+ . Девушки в платках . ПРОФСОЮЗ .  Не знаю как вам, но на мой взгляд, девушки в платке смотрятся очень загадочно, нежно и мило Впрочем, судите сами, на вкус и цвет, как говорится, фломастеры разные . 

Самые красивые :PEOPLETALK делится фотографиями известных девушек народов Кавказа .  У каждого народа есть своя история, свои особенности и свой тип внешности . Принято считать, что у большинства кавказских девушек темные волосы, карие глаза и . . 

Кавказ - регион на границе Европы и Азии, разделенный между шестью государствами: Россией, Азербайджаном, Грузией, Арменией, Абхазией и  На территории Кавказа проживают 50-60 народностей, исповедующих ислам и христианство . Далее - самые красивые, на мой взгляд . . 

Кавказ - регион на границе Европы и Азии, разделенный между шестью государствами: Россией, Азербайджаном, Грузией, Арменией, Абхазией и Южной Осетией . На территории Кавказа проживают 50-60 народностей, исповедующих ислам и христианство . 

ВКонтакте – универсальное средство для общения и поиска друзей и одноклассников, которым ежедневно пользуются десятки миллионов человек . Мы хотим, чтобы друзья, однокурсники, одноклассники, соседи и коллеги всегда оставались в контакте .
38 .8 тыс . подписчиков, 18 подписок, 1,490 публикаций — посмотрите в Instagram фото и видео 💋 КРАСИВЫЕ ДЕВУШКИ С КАВКАЗА (@girlkavkaz) . .
Мы сделали подборку красивых фото девушек Кавказа , чтобы вы смогли увидеть насколько прекрасные девушки и женщины живут в этом регионе . Постараемся показать вам представительниц самых разных национальностей Северного Кавказа и Закавказья . 

У черкешенок испокон веков репутация самых красивых и желанных на всем Кавказе и даже далеко за ее пределами . И это не расхожий миф, а са что ни на есть чистая правда . Конечно, у любого народа имеются отдельные красавицы . .
15 .12 .2019 - Просмотрите доску «Фото в платке » пользователя FoXIO Roma в Pinterest . Посмотрите больше идей на темы «Мусульманки, Хиджаб, Мусульманские девушки» .  Фото в платке . Коллекция пользователя FoXIO Roma . 

⬇ Скачать стоковое фото девушка в чалме популярный фотобанк доступные цены миллионы роялти-фри фотографий , изображений и картинок в высоком разрешении . Чалма для девушек - фото и фотографии .
Очевидно, этого принципа придерживаются и кавказские девушки, поражающие нас не  Мне интересно, а она в платке новости ведет?? А почему русские не в кокошнике тогда??  Внимание! На сайте не разрешается размещать фото, видео или иной контент, если Вы не . . 

Девушкамна аватарку2 497 . Класс1 990 . Пожалуйста, попробуйте позже . Фотография недоступна этому человеку . Чтобы отметить человека, наведите на него курсор и нажмите левую кнопку мыши .Чтобы отметиться на фото, наведите на себя курсор и нажмите левую кнопку . .
Кавказская девушка с бордовой помадой . Девушка Кавказа в красном платке . Красивая кавказская девушка с распущенными волосами . Кавказская девушка в синем длинном платье и платке . 

Кавказские девушки очень любят бренды, особенно это касается обуви и сумок . Большинство из них всегда выглядят ухоженно и аккуратно  Надеюсь в этой публикации не поднимется межнациональный вопрос, прошу вас оценивать одежду и стиль самих девушек, а не их . . 

Говорят, что невесты с Кавказа выходят замуж лишь за своих . Но это немного не так . Нынешние нравы значительно смягчились и дамы многих кавказских наций становятся супругами мужчин других народов . В том числе, русского . Итак, поехали .
Принято думать, что все кавказские девушки являются обладательницами объемных черт лица, темных глаз и волос . Однако их образы могут быть абсолютно разными: от нежных и изысканных до элегантных и чувственных . В нашей сегодняшней статье представлены самые красивые . . 

Красота- понятие растяжимое . Для кого-то красота- это голубые глаза или белая кожа, другой же отдает предпочтение брюнеткам с карими глазами . Все мы помним, что «на вкус и цвет товарища нет» . Однако, есть девушки, чью красоту невозможно оспорить .
Фото id: 4 . Фотографии и картинки Девушки в платках !, в альбоме группы Самые красивые Девушки и Парни КАВКАЗА ! - 11 фото, смотреть в социальной сети Мой Мир . 

Знакомство с кавказской девушкой . Раз зашла тема про знакомства в сети, расскажу еще несколько истории . Понравилась мне одна девушка , по фото видно было, что имеет отношение к Кавказу, но тогда я не придал этому большого значения . В современном мире ведь живем . 

Кавказ – сложный в культурном отношении регион, на территории которого проживает большое количество разных народностей . Но, несмотря на это, между ними все же прослеживается некоторая культурная преемственность и единство . 

18+ . Девушки в платках . ПРОФСОЮЗ .  Не знаю как вам, но на мой взгляд, девушки в платке смотрятся очень загадочно, нежно и мило Впрочем, судите сами, на вкус и цвет, как говорится, фломастеры разные .  

Самые красивые :PEOPLETALK делится фотографиями известных девушек народов Кавказа .  У каждого народа есть своя история, свои особенности и свой тип внешности . Принято считать, что у большинства кавказских девушек темные волосы, карие глаза и . . 

Кавказ - регион на границе Европы и Азии, разделенный между шестью государствами: Россией, Азербайджаном, Грузией, Арменией, Абхазией и  На территории Кавказа проживают 50-60 народностей, исповедующих ислам и христианство . Далее - самые красивые, на мой взгляд . . 

Кавказ - регион на границе Европы и Азии, разделенный между шестью государствами: Россией, Азербайджаном, Грузией, Арменией, Абхазией и Южной Осетией . На территории Кавказа проживают 50-60 народностей, исповедующих ислам и христианство . 


Женщина в платке, парике, с вуалью: когда религия определяет внешний вид | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Издавна красавиц принято изображать с густыми длинными волосами. Вот и скульптура, которая выставлена сейчас в Еврейском музее Берлина, показывает девушку с великолепными черными локонами. Только волос настолько густой и длинный, что покрыл красавицу с ног до головы, закрыв ей лицо, тело и стелясь по полу упругими кольцами-завитками. Скульптура под названием "Chelgis I" художницы с иранскими корнями Манданы Могаддам является частью экспозиции под названием "Ищите женщину. Парик, паранджа, монашенская ряса" и символизирует женскую красоту, которая испокон века не только привлекала сильный пол, но и представляла собой для него некую затаенную угрозу.

"Религиозные предписания в большинстве случаев были придуманы мужчинами, - рассказала куратор Мириам Гольдман (Miriam Goldmann) в интервью DW. - На нашей выставке мы хотим дать женщинам возможность высказаться. Что они думают о религиозных головных уборах, какова их позиция?".

Скульптура "Chelgis I" Манданы Могаддам

Экспозиция показывает различные взгляды на ношение женщинами одежд, скрывающих волосы и тело, со времен античности и по сей день. 14 работ художников из разных стран, в том числе из США, Израиля, Ирана и Германии, отражают значение религиозных традиций для современности. Среди экспонатов - скульптуры, фотографии, видеоинсталляции и, конечно, головные уборы.

Почему религиозные головные уборы для женщин вошли в обиход? Что послужило причиной их появления? "Из подтекста угадывается, что свою роль сыграло взаимоотношение полов, - говорит Мириам Гольдман. - Речь идет о власти, сексуальности, взгляде мужчин на волосы, которые во все времена привлекали своей эротичностью". 

Дело приличия

Первые законы, определяющие, как и в каких случаях женщины должны скрывать свои волосы, появились еще 3 тысячи лет назад. Причем ношение головного убора было признаком особого общественного положения. Свое начало эта традиция берет в современном Ираке. Этот обычай переняли иудеи, христиане и мусульмане, и, в конечном итоге, он принял религиозный характер. Интересно отметить, что хотя религиозные источники и описывают сокрытие женского тела, ни в Библии, ни в Коране не содержится предписаний к ношению той или иной одежды в качестве религиозного закона.

Экспонаты выставки рассказывают о традициях в  христианстве, иудаизме и исламе. Есть ли у этих религий что-то общее в подходе к вопросу о ношении головных уборов и одежды? "Во всех этих религиях важной темой является тема приличия, - объясняет Мириам Гольдман. - Волосы являются чем-то интимным и поэтому их можно демонстрировать только мужу и семье. При этом я была удивлена, когда узнала, как много есть пространства для индивидуальных решений, которым женщины и пользуются. Этот аспект тоже показывает наша выставка. В частности, мы рассказываем здесь о еврейских женщинах, исповедующих ортодоксальный иудаизм, которые по-современному интерпретируют предписания о ношении головного убора, пользуясь париками".

Традиции иудейские, мусульманские, христианские

В иудаизме женщина демонстрирует своим головным убором, что она замужем. Кроме того, по ее волосам можно определить, какую именно форму ортодоксального иудаизма она исповедует. Религиозные общины следуют различным традициям. До сегодняшнего дня еврейским женщинам разрешается самим решать, какие головные уборы они хотят носить после свадьбы, то есть, демонстрировать свои волосы или нет.

По стилю головного убора мусульманок можно определить их этническую принадлежность и религиозную ориентацию, и даже семейное положение, уровень образования и индивидуальную интерпретацию ими святого писания. И если женщина носит хиджаб, то есть традиционный головной платок, по собственной воле, то его нельзя рассматривать как символ принуждения. В медийной инсценировке "Отношение к хиджабу", представленной на выставке, слово дается мусульманкам разных взглядов: строго следующим правилам ислама, считающим религию сугубо личным делом, а также тем, кто видит в головном уборе знак культурного самоопределения. 

Ношение христианками головного убора в церкви в знак преклонения перед богом сохранилась как традиция римско-греческих храмовых обрядов только в восточных церквях и реформированных анабаптистских общинах. В некоторых случаях у христиан принято одевать и вуаль, как, например, на аудиенции у папы римского.

Смотрите также:

  • Хиджаб, чадра и другие головные уборы

    Парик как головной убор

    Для автопортрета "Covered" 2009 года Анна Штейншлейгер надела два парика.

  • Хиджаб, чадра и другие головные уборы

    О чем расскажет платок

    Платок короткий, платок длинный, приколотый булавкой или завязанный на шее. А кроме того чадра или паранджа. У каждого из этих головных уборов и одеяний - свое значение. По ним можно узнать этническую принадлежность и религиозную ориентацию, семейное положение и даже уровень образования их владелицы.

  • Хиджаб, чадра и другие головные уборы

    На службе в церкви - с покрытой головой

    На этой фотографии Марии Михайловой запечатлена служба в русской православной церкви в Берлине. По православной традиции женщинам полагается заходить в церковь с покрытой головой.

  • Хиджаб, чадра и другие головные уборы

    Только для мужа

    Леора Лаор запечатлела на этой фотографии 2001 года женщин в квартале Меа Шеарим в Иерусалиме, где живут ультраортодоксальные евреи. По религиозной традиции, после свадьбы волосы жены может видеть только муж. Поэтому женщины покрывают головы платками или париками.

  • Хиджаб, чадра и другие головные уборы

    Свобода выбора

    На этом фото Федерики Валабрега 2011 года - еврейские женщины на пляже на Кони-Айленд в Нью-Йорке. Все они одели головные уборы, и все же, их волосы видны из-под панам и беретов. Религиозная традиция покрывать голову многообразна в ее проявлениях, она оставляет место свободной интерпретации и творческому подходу.

  • Хиджаб, чадра и другие головные уборы

    И на пляже - по всем правилам

    Плескаться в море, оставаясь верной своим религиозным взглядам? Возможно и это. Мусульманки одеваются для этого в буркини, который оставляет открытым взорам посторонних ровно столько, сколько позволяют религиозные традиции.

    Автор: Ольга Солонарь


 

В Куюргазинском районе прошел ставший традиционным фестиваль «Платок - символ мира»

Фото: информотдел администрации Куюргазинского района

Фото: информотдел администрации Куюргазинского района

История ношения платка берет свое начало в глубокой древности и уходит корнями в различные исторические эпохи и культуры. Платок является атрибутом практически всех религий и частью моды и стиля в современности.

В Куюргазинском районе стало доброй традицией проведение фестиваля платка «Платок — символ мира», который накануне прошел в селе Ермолаево. Название фестиваля выбрано не случайно. Ведь женщина, какой бы национальности она не была, по своей сути, миротворица, она всегда выступала за сохранения мира и согласия в обществе. А женщина в платке, какого бы возраста она не была — это целый мир. Это символ женственности, символ скромности, олицетворение благочестивости.

На фестиваль собрались более 20 талантливых, креативных мастеров и мастериц из нашей республики и Оренбурга, которые изготавливают национальные украшения ручной работы, платья, головные уборы, одежду на никах. Эти украшения и наряды были выставлены на продажу для гостей праздника.

В рамках фестиваля также прошли мастер-классы по завязыванию платка на никах, платка, как аксессуара одежды, визажу и стилю.

Организаторами фестиваля выступили администрация Куюргазинского района и благотворительный фонд «Свидетель Милосердия». Традиционно мероприятие проводится под эгидой Салаватской епархии и при содействии Общества мусульманских женщин Куюргазинского района.

В этом году фестиваль прошел под хештегом #МойПлатокМояКорона. В его рамках был организован флешмоб в социальных сетях, который поддержали многие женщины, девушки, девочки и совсем малышки.

«Республика Башкортостан, находясь на стыке Европы и Азии, стала домом многим нациям. Не стала исключением и наша куюргазинская земля, где проживает более 30 народов разных национальностей, — прокомментировал глава администрации района Юлай Ильясов. — В 2013 году в далеком Нью-Йорке юная мусульманка Назма Хан, встретив непонимание ношения хиджаба со стороны окружающих, решила провести первый фестиваль, предложив немусульманкам на один день одеть платок и рассказать его значение. Идея фестиваля была подхвачена во всем мире, ведь платок — символ всех народов, символ веры, традиций, символ женской красоты. В 2020 году Куюргазинский район впервые в Башкортостане провел этот фестиваль. В этот раз мы встречали наших гостей и друзей на втором фестивале, нас стало больше, наша география растет и уже перешагнула границы республики. Мы познакомились со многими мастерами, оценили и приобрели их работы, посетили мастер-классы. 28 участников из семи муниципалитетов республики и Оренбургской области показали свои таланты. Уверен, на следующий год нас будет еще больше. Платок – это для меня мой родной дом, мои родные, моя бабушка»
В этом году участниками фестиваля стали «солнечные дети» . Они вместе с руководителем попечительского совета благотворительного фонда «Свидетель Милосердия» Лилией Михайловой приняли участие в дефиле с платками.

Зрители смогли насладиться и прекрасным концертом, в котором выступили местные башкирский, татарский, русский и чувашский коллективы, а также гости из Стерлитамакского района — мордовский и украинский ансамбли. Хэдлайнерами концерта стали фольклорная эстрадная группа «Далан» и виртуоз–кубызист, народный артист Башкортостана Миндигафур Зайнетдинов.

«Мы с супругой второй год участвуем в этом фестивале. Такие мероприятия объединяют людей, на выставке каждый показывает свои красивые работы и каждый получает что-то полезное, узнает новое. Мы не должны вариться обособленно в одном казане, нам надо общение, тем более после пандемии. На праздник собрались с разных районов. Во время такого общения мы сможем поднять уровень своего духовного мира и почувствовать духовный рост», — рассказал о своих впечатлениях музыкант.
«Мы привезли выставку татарского народного костюма, мужского и женского — калпаки, платки, фартуки, а главное украшение нашей выставки – татарский чак-чак! Мы показываем себя, смотрим других мастеров. Здесь все организованно и очень интересно», — поделился своим мнением балетмейстер СДК села Новомурапталово Венер Хамитов.
«В этом фестивале участвую первый раз. Впечатления очень хорошие. Я думаю, что пропаганду таких праздников, таких хороших традиций надо развивать. Мне здесь очень нравится, хорошее общение, хороший концерт, оригинальные выставки, для себя взяла очень много познавательного. Общаемся с рукодельницами с Ишимбайского, Стерлитамакского, Федоровского районов, ну и со своими земляками», — говорит рукодельница из села Новотаймасово Куюргазинского района Райса Янибаева.

По словам руководителя народного ансамбля украинской песни «Зоряний свiт» деревни Золотоношка Стерлитамакского района Зинаиды Корюгиной, их коллектив впервые приехал на праздник платка, и для украинских женщин платок очень многое значит, это своего рода оберег.

«Каждая женщина обязана была в своем сундуке или шифоньере иметь платок, да не один. Испечённый хлеб доставали из печи и накрывали его платком, чтоб не черствел. Когда девушка выходила замуж, она выходила замуж в венке, а потом на свадьбе ей одевали платок, как символ прощания с девичеством и то, что она теперь замужняя женщина. Провожая в армию сына, мама заворачивала в платок хлеб и отдавала его сыну, чтоб он не забывал батьковской хаты. Когда умирал человек родной в доме, женщина надевала платок, но уже черный. Так что он имел очень большое значение, начиная от рождения ребенка и до самой смерти человека. Ребенок, когда в люльке качался, его тоже накрывали платком, оберегая его от ветра, поветрия. Платок был украшением, им украшали и плечи и голову. Если женщина была замужней, считалась, что она должна обязательно носить платок, потому что простоволосые женщины нагнетали на деревню (могли навлечь) болезни, бурю. Мы, конечно, в наше время этого не соблюдаем, но стараемся сейчас вернуться к истокам. Ведь это народная мудрость. Сегодня на празднике мы показали мастер-класс по плетению украинских веночков, изготовлению украинских аксессуаров – брошь, бусы. Ведь они являются частью, украшением платка. Венок, платок, бусы, украшения – они всегда связаны с женщиной. Ведь женщина всегда мечтала, хотела быть красивой», — рассказала Зинаида Корюгина.
«Хотим выразить огромную благодарность организаторам этого праздника. Мы приехали сюда уже во второй раз. Очень приятно быть здесь, посмотреть на людей, себя показать. Мы привезли сюда новые изделия нашей мастерской, новые костюмы. Нам очень понравился ваш праздник, он был организован на высшем уровне», — отметила руководитель творческой мастерской по изготовлению башкирских украшений: нагрудников и головных уборов ручной работы Кинзебулатовского СДК Ишимбайского района Регина Давлетова.

Ношение хиджаба - защита от «дурного глаза» или следование моде? 

Известная исполнительница Гулнур Асанова, внесшая вклад в распространение традиционной музыки, на странице в «Инстаграм» опубликовала свою фотографию в хиджабе и написала: «Все происходит по воле Аллаха…».

Сообщения в таком же духе на своих страницах в соцсетях написали ведущие Нурзат Токтосунова, Жанара Атабекова, исполнительница Айпери Кубик кызы.

Ведущая Нурзат Токтосунова говорит, что «кыргызские женщины не ходили без головного убора и не распускали волосы», что в дальнейшем в своем гардеробе она будет делать упор на кыргызскую национальную одежду.

Нурзат Токтосунова.

«Вот что я заметила: на улице мужчины не пристают к женщинам в платке. Например, на улице из трех девушек внимание обратят на ту, которая носит открытую одежду. Есть понятие дурного глаза. Я правильно понимаю тех, кто не соглашается со мной. Среди них есть люди, у которых сердце, как и у меня, болит за нацию. Не соглашусь с теми, кто считает, что я последовала моде. Бог видит, с какими помыслами одеваются люди. Человек не меняет гардероб ради моды», - говорит Нурзат.

Некоторые представители духовенства и религиозное общество требуют ношения хиджаба. Но среди них есть и те, кто считает неправильным рекламировать религиозную одежду. Казы Нарынской области, теолог и психолог Мамбетасан Ибраев в своей речи отмечает, что религия требует ношения женщинами хиджаба:

- Каждая женщина должна верить в себя, чтобы заявить: «Я одеваюсь по велению моей веры и религии». Хиджаб - это своего рода платок. В Коране написано, что женщина должна прикрывать свое тело одеждой. Будет хорошо, если кыргызские женщины будут носить красивую одежду, прикрывающую части тела. Элечек - довольно массивный головной убор для молодых девушек. Платок носят те, кто принял ислам и стал мусульманином, тем самым выполняя религиозные требования. Мусульманка, которая рекламирует, что она носит платок и читает намаз, поступает не правильно. Эти взаимоотношения должны быть только между Творцом и человеком.

50-летняя Чынара Сокеева по профессии педагог. Она четыре года пропагандирует ношение традиционной кыргызской одежды. По ее мнению, бог создал всех людей одинаковыми, но каждый народ отличается своей национальной культурой.

«Если в кыргызском народе будет мир и согласие, каждый из нас сможет сохранить ценности своего народа, мы будем хранить и другие ценности. Если каждая женщина будет брать силу от корней, которые веками хранили наши предки, и она должна уметь быть опорой. Плоды, которые они принесут – это будущие поколения. Правильно передать будущим поколениям ценности кыргызов – наш долг», - говорит она.

По мнению психолога Гульзат Кымбатовой, если человеку в раннем возрасте не было уделено достаточно внимания, его внутренний мир будет пуст, и он будет легко поддаваться различным течениям.

«Мы, оказывается, не знаем золотой середины, - говорит она. – Не будем далеко ходить за примером, возьмем наших женщин: или раздеваются догола, или ходят совсем укрытыми. Может, это результат нашего неправильного воспитания девушек? В нашем обществе особо не считаются с мнением девушек. Много есть семей, где оказывают давление на девочек и не задаются вопросами, что хочет девушка, о чем она думает, какую одежду она хочет носить. Поэтому девушка вырастает доверчивой и начинает искать себя в различных течениях. Укутаться в хиджаб, не понимая религии, не исследуя ее и не получив образования - в дальнейшем это может привести к отказу от хиджаба. Одежда женщин предыдущих поколений соответствовала исламским критериям, но они носили ее не для выполнения требований ислама».

Мирлан Шатманов, получивший образование в Турции, думает, что современные женщины немного другие: они надевают хиджаб после проповеди или по собственному желанию после того, как исследуют вопрос. Иначе говоря, он считает, что существует два мотива для ношения хиджаба:

- Я думаю, что есть два мотива для ношения хиджаба женщинами, широко известные среди народа. Первый: желание каждого донести свое мнение с помощью известных людей и использование как инструмента для распространения. Например, в одно время появилось течение Муна, после появились баптисты, а теперь исламисты. Во-вторых, для знаменитости, будь это мужчина или женщина, важную роль играет требование публики. Известный человек хочет всегда соответствовать желаниям и требованиям публики, быть в тренде. Народ начал склоняться к исламским мотивам - и знаменитости начинают переодеваться в хиджаб и посещать жума-намаз.

21-летняя Айдана торгует посудой в Торговом центре «Айчурек». Она выросла в религиозной семье, хиджаб носит с 12 лет. Она не выходит на улицу с непокрытой головой, даже считает постыдным показывать волосы. «Я выросла в семье, в которой соблюдались все ритуалы, относящиеся к мусульманству. Хиджаб начала носить под влиянием матери. Женская чистота и нежность сохраняется платком. Укрытая женщина защищена от мужских взоров. Сознание мужчин воспринимает женщин только как секс-объекты», - считает она.

Художнице Айкол 24 года. Она говорит, что в Кыргызстане получают хороший доход от рекламы мусульманской одежды, существуют специальные организации, которые занимаются этим. Девушка поработала моделью в одной из них, но потом отказалась от сотрудничества. «Не буду называть организацию, - говорит наша собеседница. – Они приглашают красивых, высоких и стройных девушек для рекламы одежды. Я тоже успела немного поработать. Они платят хорошие деньги. В той организации я встречала многих знаменитых ведущих. Если поначалу они приходят, чтобы заработать, то потом одежду носят, потому что она им идет. Мы такой народ, который любит повторять за кем-то, любим, чтобы о нас говорили в обществе».

Айкол добавила, что в Кыргызстане мода на хиджаб появилась в последние пять лет. Некоторые молодые девушки носят, не понимая смысла этой одежды, а многие надевают, чтобы обезопасить себя. Сама девушка в данное время отдает предпочтение кыргызской традиционной одежде:

- Я развелась со своим мужем. У меня два сына. В кыргызстанском обществе разведенную или незамужнюю рассматривают как женщину легкого поведения. Я не читаю намаз, но ношу платок и длинное платье, соответствующие кыргызской женщине. Пользы в такой одежде много. Раньше, если я в брюках или в коротком платье ходила на рынок, то приставал каждый мужчина, любого возраста. Сейчас я спокойна и ничего не боюсь. Такая одежда показывает меня серьезной, помогает защитить себя.

В Кыргызстане многие не скрывают того, что носят хиджаб не из религиозных побуждений, а из-за мнения общественности. Студентка 4 курса Кыргызского государственного университета имени Ишеналы Арабаева Бактыгуль рассказывает:

- В нашем обществе девушек, носящих короткие платья и красящихся, считают «уличными девками». Я не хочу, чтобы о моих родителях плохо говорили и неправильно думали обо мне. Откровенно одетых девушек мужчины используют для временных развлечений, а в жены выбирают верующих, одетых в хиджаб девушек, которые посторонним мужчинам даже не показывают волосы. В будущем хочу выйти замуж за хорошего человека. После замужества муж будет решать, носить мне хиджаб или нет. На самом деле незамужние молодые девушки вынуждены идти по такому пути, чтобы не ошибиться при выборе мужа.

Женщин в платках и в соответствующих длинных одеяниях кыргызстанское общество оценивает как религиозных и глубоко верующих. Некоторые женщины носят хиджаб из-за давления своих мужей. Об этом рассказала жительница Бишкека, которая не захотела называть свое имя:

- Хиджаб я начала носить после замужества. До брака муж об этом ничего не говорил. До свадьбы мы встречались. Намаз не читаю, но хочу. Любуюсь чисто, аккуратно и хорошо одетыми женщинами. Муж читает пятикратный намаз, под его давлением пришлось укутаться. Такая одежда очень неудобна для женщин с детьми: спотыкаешься о подол, на улице липнут грязь и мусор. Во время даавата говорят, что «женщина получает энергию от земли, поэтому ей надо носить длинную одежду, но я пока кроме пыли и плевков, кажется, ничего не получаю. Я вынуждена привыкать к условиям своей семьи. Не хочу растить своего ребенка без отца из-за того, что мне не нравится одежда.

По словам большинства носящих хиджаб женщин, они выбрали такую одежду, чтобы защитить тело, душу и сознание от дурного глаза, отрицательного влияния общества, плохого человеческого отношения и безверия.

По информации Национального статистического комитета, на 1 января 2020 года прирост населения Кыргызстана составил примерно 2,1% и составил 6 млн 456,5 тысячи человек. Точной информации о числе верующих в стране и на каком уровне они придерживаются религиозных норм нет.

Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь

10 самых частых вопросов девушке в хиджабе

  • Дома ты тоже ходишь в платке?

    Мусульманки среди братьев-сестёр, родителей и близких родственников, относящихся к категории махрам, могут не носить платок. Да, дома мы носим обычную одежду. Можем позволить себе обтягивающие джинсы, футболки и распущенные волосы.

    Если приезжают дальние родственники-мужчины, не являющиеся махрамом или соседи, мы обязательно покрываем волосы и надеваем закрытую одежду.

  • Кто тебя заставляет носить платок? Родители, муж?

    Важно, чтобы девушки к такому ответственному шагу приходили по собственному желанию и с полной осознанностью. Но к сожалению, не исключено, что есть и такие семьи, где дочек или жену заставляют покрываться. Нельзя насильно заставить человека что-то делать. Это ужасно. В большинстве случаев, ни к чему хорошему это не приводит.

  • А как ты моешь голову? (У тебя есть волосы?)

    Если девушка носит хиджаб, то это не значит, что она лысая. Она тоже их отращивает, стрижет, ухаживает, красит и, конечно же, моет. Скажу только одно — у девушек в хиджабе не бывает плохих дней с неудачной укладкой, жирными или растрёпанными от ветра волосами. Но бывают дни, когда платок на голове повязан неудачно.

  • Тебе не жарко в платке?

    Этот вопрос набирает популярность с приближением летнего сезона. Конечно, любой девушке в платке так же жарко, как и девушкам в сарафанах, футболках, юбках или шортах. Не забывайте, что закрытая одежда защищает кожу от прямого попадания солнечных лучей, и это облегчает пребывание под палящим солнцем. Также важно подбирать ткань и цвет одежды по сезону. На лето идеально подойдут наряды из шёлка, хлопка, льна и штапеля светлых оттенков.

  • Ты в какой-то секте?

    Не самый приятный и корректный вопрос, но задают его часто. Хиджаб — это не признак, что девушка попала в секту. В Коране, на который и опирается любой практикующий мусульманин, сказано, что девушка должна покрывать себя, оставляя открытыми лицо и кисти рук. Что касается женщин, полностью закрывающих лицо и руки, то шариат (свод мусульманских религиозных, юридических, бытовых правил, основанных на Коране — прим. ред.) не обязывает нас так покрываться.

  • А как ты ходишь в бассейн?

    Для девушек, носящих закрытую одежду, есть купальник — буркини, который закрывает тело за исключением лица, кистей рук и стоп, и не обтягивает ничего. Разработан он был ливанским дизайнером Ахедой Занетти. Современная мусульманская мода не отстает от трендов, а дизайнеры стараются привносить в одежду максимальный комфорт, чтобы мусульманкам было удобно ходить в общественные бассейны и заниматься спортом.

  • А тебе можно делать маникюр и пользоваться косметикой?

    Перед каждым намазом (обязательная молитва) мы берём омовение, то есть моем отдельные части тела, включая руки. И важно, чтобы вода попадала на каждую часть, включая и ногти. Мы не красим ногти, когда читаем намаз, но можем позволить себе маникюр в дни без намаза (во время менструации и послеродовых кровотечений).

    Мусульманкам не запрещено краситься, можно позволить себе красивый макияж перед мужьями или махрамами. Что касается макияжа при выходе из дома, то желательно, чтобы он был максимально незаметным и не привлекал лишнего мужского внимания. Можно не краситься вообще.

    Что касается уходовой косметики, то мы ей пользуемся. Нам, как и любым девушкам, важно выглядеть ухоженными и свежими.

  • Можно ли наращивать ресницы или делать ламинирование?

    В исламе не приветствуются любые изменения с использованием искусственных средств и внешнего вмешательства, которые сильно могут изменить облик девушки. Также из-за ламинирования и клея для ресниц вода не попадает на ресницы напрямую.

    Опять же в период менструации или послеродовых кровотечений мы можем себе это позволить. Важно, чтобы это было не вульгарно и не вызывало лишнего внимания со стороны посторонних мужчин.

  • А читаешь ли ты намаз пять раз в день?

    Намаз — каноническая молитва, одна из пяти обязательных столпов ислама. Верующие люди убеждены, что все блага, которые есть в нашей жизни, дарованы по милости Бога. Намаз – это благодарность, которую мы выражаем, обращаясь пять раз в день к Богу. В некоторых аятах Корана сказано про обязательное совершение намаза пять раз в день.

  • А как правильно должны одеваться девушки в хиджабе?

    Хиджаб — одежда, которая закрывает тело и волосы за исключением лица и кистей рук. Ислам не запрещает одеваться красиво. Напротив, нам, как мусульманкам, важно посредством своего внешнего вида показывать всю красоту нашей религии. Мы можем носить красивые наряды или платки, но нельзя забывать про то, как должны выглядеть девушки в хиджабе — максимально скромно и незаметно. Важно, чтобы одежда не облегала тело, не подчёркивала формы и не была кричащих оттенков.

  • ВЕНЕЦИАНОВ Алексей - Девушка в платке

    Сочинение по картине А. Г. Венецианова «Девушка в клетчатом платке»
    Картина «Девушка в клетчатом платке» принад­лежит перу художника А. Г. Венецианова. Не полу­чивший художественного образования художник стал мастером портретного жанра, ему было присвоено звание академика Академии художеств России. Мно­жество портретов написано А. Г. Венециановым по заказам, в том числе и для получения звания акаде­мика. Но наступил такой момент, когда он оставляет службу, городскую жизнь в Петербурге и переби­рается на жительство в деревню Сафонково. Сам Венецианов разделяет периоды своей жизни в горо­де и в селе, подписывая работы, бумаги, добавляет псевдоним Сафонковский.
    Проживая в сельской глуши, он отдаётся любимо­му делу со всей душой. Пишет, как хочется и кого хочется. Натурщиками служили простые крестьяне, их дети. Рисуя сцены незамысловатой сельской жизни с участием крепостных крестьян, Венецианов реализо­вывал свой принцип «ничего не изображать иначе, чем в натуре является…». Художнику удалось показать гармонию повседневной крестьянской жизни, природы и человека, раскрыть красоту русской души. Единение художника и изображаемых им людей чувствуется в каждой тщательно прорисованной чёрточке лица, достоверности выражения глаз, ярко выраженной фи­зической и духовной силе. Венецианов смог передать красоту простых лиц, отличную от канонически изоб­ражаемой мастерами портретного жанра того времени. Рисовать представителей низшего сословия в то время считалось дурным тоном, но Венецианов, пренебрегая условностями, выбирал для натуры понравившиеся лица простых людей. Изображая крестьян, художник мастерски подбирал краски, использовал игру света и тени.
    Он не мог не отобразить видимую в этих людях усталость от непосильного труда, выражение покор­ности судьбе на лицах. Нет смеющихся или хотя бы улыбающихся лиц. Поэтому среди портретов кисти А. Венецианова особо выделяется «Девушка в клетча­том платке».
    Не осталось никаких сведений, кто позировал ху­дожнику, неизвестна даже точная дата написания портрета. Ей пришлось позировать художнику, просто накинув на голову сине-зелёный клетчатый платок и придерживая его рукой у подбородка. Совсем юная девушка, скорее подросток, с покорностью напря­жённо смотрит на художника. Милое, чистое, почти детское лицо. Высокий лоб, красиво очерченные бро­ви, серо-голубые и широко поставленные большие глаза, прямой нос, по-детски пухлые пунцовые губы. Треугольный овал лица, очень мягкий и приятный под­бородок придают благородство девичьему лицу. Темно­каштановые волосы по-крестьянски гладко расчёсаны на прямой пробор и убраны под платок. Думается, что волосы заплетены в толстую косу.
    Рука, придерживающая на груди платок, выдаёт простую деревенскую девушку. По-крестьянски широ­кая, довольно — таки крупная, с крепкими пальцами неуверенно прижимает платок к груди.
    Платок, накинутый на голову девушки, новый, по­хожие платки в крупную клетку, носили крестьянки того времени. Вероятно, художник специально для де­вочки купил этот платок и потом подарил ей. Платок не из грубой ткани, потому что на нём хорошо видны отблески света, как на ткани из шёлка или атласа. Основной цвет платка меняется в зависимости от освещения от синего к зелёному, даже цвет рисунка клетки меняется от бело-жёлтого к жёлто-красно – му. Все складки платка и даже бахрома тщательно прорисованы автором.
    Одета девочка в простую рубаху из белёного по­лотна. Наверное, на ней надет русский сарафан, но ху­дожник не стал выписывать детали одежды, заострять внимание на внешнем антураже. Главное было точно изобразить лицо девушки, показать её внешнюю кра­соту, а также чистый внутренний мир. Кажется, что девушка, глядя на художника, хочет улыбнуться, но, не решаясь, сдерживается. Улыбка прячется в уголках губ. Природная простота и скромность, невинность видна во всём её облике. Вместе с тем, в её светлых живых глазах загадка, как в глазах любой женщины.
    И каждый может увидеть в них своё, угадать, о чем же думает это прелестное создание, о чем мечтает. Верится, что невзгоды и тяжести жизни ещё не кос­нулись её, уходящее детство и наступающая юность не омрачены трудностями и горестями крестьянской доли. Хочется, чтобы она и её жизнь оставались светлыми, не омрачёнными никакими бедами.
    Благодаря работам художника Венецианова, мы можем увидеть, как выглядели простые крестьяне в начале 19 века, как была устроена их повседневная жизнь, подмеченная и точно запечатлённая замеча­тельным мастером на своих полотнах. Велико исто­рическое значение картин как подлинного источника сведений о том периоде времени. Хотя в картинах А. Г. Венецианова просматривается сходство с ико­нами из-за некоторой плоскостности изображения, они подкупают своей правдивостью, искренностью взгляда автора. Великолепный портретист Венециа­нов с любовью подбирал натуру для своих картин, поэтому мы и сейчас можем видеть и восхищаться такими картинами, как «Девушка в клетчатом плат­ке». Глядя на этот портрет, почему-то кажется, что перед нами юная мадонна с полотен средневековых художников.

    Девушки все чаще носят хиджаб и никаб, однако некоторые просто хотят замуж


    НИКАБ НА СМЕНУ ХИДЖАБУ

    Прошел почти год с тех пор, как 18-летняя Фатима из Душанбе начала носить никаб - мусульманский женский головной убор, закрывающий лицо, с узкой прорезью для глаз, и достаточно широкое платье, которое скрывает фигуру, чтобы не привлекать напористых взоров мужчин.

    В разговоре с репортером Таджикской редакции Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» Фатима сказала, что в течение некоторого времени она изучала ислам и в конечном итоге пришла к выводу, что ношение никаба соответствует её религиозным убеждениям.

    «На улице люди смотрят на меня. Некоторые из них называют меня «ниньзя», но я не забочусь об этом. Потому что это делает мою веру

    Некоторые из них называют меня «ниньзя», но я не забочусь об этом. Потому что это делает мою веру ещё сильнее.
    ещё сильнее», - говорит таджикская девушка.

    В прошлом году в Таджикистане количество женщин в никабе значительно возросло. Такая тенденция прослеживается среди девушек-подростков и молодых женщин, проживающих в основном в столице.

    Популярность никаба в Таджикистане возрастает, несмотря на частичный запрет, введенный в 2007 году на исламское женское одеяние - хиджаб. В государственных учреждениях, некоторых общественных местах и магазинах ношение хиджаба, который так популярен среди многих таджикских женщин-мусульманок, не разрешается.

    Таджикские власти запретили носить хиджаб на том основании, что это одеяние является ненужным, привнесенным из-за рубежа и имеет отрицательные последствия для страны. Некоторые школьницы и студентки, отказавшиеся подчиняться официальным требованиям, были исключены из школ и университетов.

    Учительница средней школы в таджикском городе Ходжент, Сурайё Набиева, объясняет дилемму, с которой столкнулись власти Таджикистана. «Мы думали, что хиджаб был крайностью. Теперь есть никаб, в сравнении с которым хиджаб выглядит более умеренным», - говорит учительница.

    ОБРАТНЫЙ ЭФФЕКТ

    Напомним, что недавно (впервые в Европе) нижняя палата парламента Бельгии одобрила законопроект, запрещающий ношение паранджи в общественных местах. Принятие закона может приравнять ношение паранджи к уголовному преступлению. Аналогичный законопроект собираются разработать и во Франции.

    Мусульманка в парандже. Сент-Денис, недалеко от Парижа. 2 апреля 2010 года. Пока таджикские власти обдумывают эту ситуацию, эксперты утверждают, что общие запреты на одежду не в состоянии сдержать зарубежное религиозное влияние. Кроме того, по их мнению, это может вызвать противоположный эффект.

    Многие в Таджикистане, где преобладает мусульманское население, расценивают никаб как элемент арабской культуры, не соответствующий учениям суннитского течения в исламе - ханафии, приверженцами которого являются многие таджикские мусульмане. Отметим, что ханафия не требует от женщины закрывать свое лицо.

    Между тем Совет улемов Таджикистана, поддерживаемый государством независимый религиозный орган, обратился к женщинам с просьбой придерживаться национальных традиций и носить таджикский женский костюм, состоящий из красочного платья средней длины и брюк.

    Но поскольку влияние религии в таджикском обществе растет, эксперты говорят, что соответственно можно ожидать и роста количества женщин, предпочитающих надевать хиджаб или никаб.

    Наблюдатели говорят, что выделение этих верующих и тщательный контроль над ними не приведет к тому, что это как-то уменьшит их веру или остановит их попытку поиска веры вне традиций ханафии.

    НАРУШЕНИЕ КОНСТИТУЦИИ

    18-летняя Фатима из Душанбе говорит, что ее решение носить никаб привело к притеснениям со стороны прохожих, которые общаются с ней с подозрением и даже называют иногда ваххабиткой. Термин «ваххабит» широко используется в Таджикистане.

    Бахтиёр Насруллоев, юрист по семейному праву и правам женщин, проводит кампанию по отмене запрета на ношение головных платков в таджикских школах. Он ссылается на негативные аспекты законодательства.

    «Запрет нарушает Конституцию Таджикистана в двух направлениях. Во-первых, в соответствии с законом каждый гражданин республики имеет право исповедовать религию по своему выбору. И во-вторых, каждый гражданин имеет право на образование.

    Запрет на получение образования этих молодых женщин из-за того, что они носят хиджаб, противоречит законодательству Республики Таджикистан.
    Запрет на получение образования этих молодых женщин из-за того, что они носят хиджаб, противоречит законодательству Республики Таджикистан», - говорит Бахтиёр Насруллоев.

    Когда три года назад министерство образования Таджикистана ввело запрет на ношение хиджаба в школах, некоторые эксперты высказывали мнение о том, что такой запрет будет иметь обратный эффект и даже может привести к тому, что женщины-мусульманки будут выбирать более закрытые одеяния, чем хиджаб.

    Юрист Бахтиёр Насруллоев утверждает, что запрет хиджаба является просто плохой идеей. За последние два-три года в Таджикистане многие мусульманки были вынуждены снять хиджаб, чтобы учиться в университетах или школах. Но десятки из тех, кто отказались снять хиджаб, были изгнаны из учебных заведений.

    Впоследствии это вызвало критику со стороны родителей девушек-мусульманок и религиозных консервативных групп, в том числе Партии исламского возрождения Таджикистана, а также некоторых правозащитников. Они обвиняют министерство образования в нарушении прав граждан. По крайней мере одна из студенток подала в суд на министерство, но ей не удалось выиграть процесс.

    ЖЕНЩИН В ХИДЖАБЕ ВСЕ БОЛЬШЕ

    Но подобные критические замечания не повлияли на чиновников в сфере образования, они до сих пор запрещают ношение хиджаба. Студентка Таджикского национального университета Ганджина Шарифова 26 апреля этого года была исключена за ношение религиозного одеяния.

    «Я всегда следовала запрету, когда находилась в здании университета. И надевала хиджаб только после выхода из здания. Но ректор вуза увидел меня в хиджабе по пути в общежитие», - говорит таджикская студентка.

    Ясно одно, что сторонники и критики ношения хиджаба или никаба сходятся в одном – тенденция ходить в хиджабе имеет устойчивый рост в Таджикистане. Влияние ислама растет среди людей, особенно среди молодого поколения.

    Некоторые муллы в Таджикистане говорят, что все больше детей школьного возраста посещают мечеть для вечерней молитвы и проповеди, по сравнению со взрослыми в возрасте за 30–40 лет. Муллы и биби-муллы (в таджикском языке употребляется к муллам-женщинам) считаются наиболее уважаемыми и влиятельными людьми в районах, где проживают.

    Многие родители отправляют своих детей к муллам и биби-муллам по крайней мере раз в неделю для изучения Корана и обучения религии. При этом им могут по-разному толковать требования к одежде.

    До сих пор ношение никаба наблюдалось в основном в столице страны - Душанбе. Но учительница из Ходжента Сурайё Набиева говорит, что не потребуется много времени для распространения этой тенденции и в другие регионы Таджикистана.

    «Мне не нравится никаб. Никто из членов моей семьи и друзей не одобряет это. Но я боюсь, что он становится атрибутом повседневной жизни, и никто, кажется, не в состоянии остановить это», - сказала таджикская учительница.

    ЖЕНИХИ ПРЕДПОЧИТАЮТ НЕВЕСТ В ХИДЖАБЕ

    Пока в Таджикистане растет число женщин, предпочитающих носить исламское женское одеяние хиджаб и никаб, в соседнем Узбекистане начался сезон свадеб. И как сообщила Узбекская редакция Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода», узбекские парни изъявляют все больше желания жениться на девушках в хиджабах.

    28-летний Надыр из Ташкента в скором времени вернется из Южной Кореи на родину. Он говорит, что, вернувшись домой из дальней поездки, планирует жениться.

    «Я ищу для себя девушку в хиджабе. В семье характер мужа и жены и их отношение к жизни должны быть одинаковыми. Я сам читаю намаз, и если моя супруга не будет религиозной, то у нас в семье появятся разногласия. Для того чтобы в дальнейшем моя семья не распалась, я ищу для себя девушку в хиджабе», - говорит Надыр.

    24- летний Анвар также хочет жениться на девушке в хиджабе. Сейчас проживающему в Европе Анвару родители ищут в Ташкенте девушку в хиджабе.

    «Я сам очень ревнивый человек и не хочу, чтобы в будущем чужой мужчина смотрел на мою жену. Потому хочу, чтобы моя жена была в хиджабе. Ведь ношение хиджаба является одним из требований в исламе. Душа будет намного спокойней, если жена будет одета в

    Я сам очень ревнивый человек и не хочу, чтобы в будущем чужой мужчина смотрел на мою жену. Потому хочу, чтобы моя жена была в хиджабе.
    хиджаб. К тому же, она будет воспитывать моих детей по традициям ислама», - сказал Анвар.

    ХИДЖАБ ДЛЯ ЗАМУЖЕСТВА

    Жительница Ташкента Дильбар говорит репортеру Узбекской редакции Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода», что в последнее время большинство в Узбекистане предпочитает сватать девушек в хиджабе.

    «Я сама свидетельница того, как увеличилась потребность к девушкам в хиджабе. Если 14-летняя девочка носит хиджаб, то уже к ней начинают свататься, спрашивать, когда её выдадут замуж. Девушек в хиджабе выдают замуж молоденькими. Например, в моем окружении очень много незамужних девушек, которые не носят хиджаб. По сравнению с девушками в хиджабе, среди тех, кто не носит такое одеяние, много незамужних», - говорит собеседница из Ташкента.

    Как сообщает Узбекская редакция Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода», большинство узбекских парней, обучавшихся или работавших за рубежом, предпочитают жениться на девушках в хиджабе.

    Жительница Ташкента Дильбар говорит, что именно по этой причине в Ташкенте растет число девушек в хиджабе. По её словам, в большинстве случаев многие из них надевают это одеяние всего лишь для внешней видимости.

    Мусульманка в хиджабе на рынке в Ташкенте. 7 октября 2007 года. «Среди них есть такие, которые надели хиджаб только для того, чтобы выйти замуж. Действительно, здесь распространены разговоры о том, что если девушка наденет хиджаб, то выйдет замуж. Но видя на улице девушку в хиджабе, нельзя думать, что она истинно верующая. Потому что она могла надеть хиджаб только затем, чтобы выйти замуж. Парни ставят условия своим девушкам, что если те наденут хиджаб, то они женятся на них. Я видела девушек, которые говорили: «Мне надоел этот платок. Надеваю его только по требованию семьи». В последнее время трудно определить, кто из девушек в хиджабе является истинно верующей», - говорит Дильбар.

    Но в то же время нельзя считать, что и все узбекские парни предпочитают связать свою жизнь с девушкой в хиджабе. Проживающий в настоящее время в Праге 26-летний Бахадыр говорит, что его избранница является христианкой.

    «Я тоже хотел бы жениться на девушке в хиджабе, но есть и другая сторона –сердце. Несколько лет назад мой отец женился на христианке. Со мной случилась такая же история. Моя избранница - христианка. Сначала я должен объяснить ей религию, про христианство, ислам. В религии нет запретов. Некоторые говорят, что мусульманину нельзя жениться на христианке, еврейке. Это не правильно, им можно жениться. Просто жене нужно объяснить ислам. Если поймет - то поймет, если не поймет - то её нельзя заставлять», - сказал Бахадыр.

    ВЕРУЮЩИЕ ЗА РЕШЕТКОЙ

    Стоит отметить, что, несмотря на рост количества женщин в Узбекистане, предпочитающих надевать хиджаб и закрывать лицо никабом, официальный Ташкент в течение нескольких лет борется за искоренение ультраконсервативного мусульманского одеяния, которое стало неотъемлемым атрибутом веры и повседневной жизни в стране.

    Последние несколько лет в Узбекистане, считавшемся самой мусульманской страной в Центральной Азии, чрезмерное религиозное рвение не только не поощрялось, но и жестоко каралось властями.

    Правозащитники утверждают, что на сегодняшний день за решеткой оказались тысячи последователей нетрадиционных мусульманских организаций, среди которых есть много женщин. Эксперты говорят, что многие из них наказаны просто за то, что следовали консервативным канонам ислама.

    Шарф - Beautiful Girl - Патрисия Нэш,

    Политика доставки

    В настоящее время из-за продолжающихся ограничений по Covid-19 мы не сможем выполнять заказы с ускоренной доставкой и ожидаем более длительного времени обработки.

    Мы оплачиваем стандартную наземную доставку UPS или USPS для всех внутренних заказов на сумму более 50 долларов США. Заказы будут обработаны и отправлены в течение 7-10 дней с момента подтверждения заказа и подтверждения оплаты.

    Политика возврата

    Обратите внимание, что в настоящее время возможны задержки с возвратом из-за правил, введенных после ограничений COVID-19.

    Мы хотим, чтобы вы остались довольны своей покупкой Патрисии Нэш. Если вы хотите вернуть неиспользованные товары с прикрепленными бирками, вы можете сделать это, приложив оригинал, подтверждающий покупку на сайте www.patricianashdesigns.com. Любые бывшие в употреблении или ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ ПРОДАЖИ предметы возврату не подлежат. Мы предлагаем возврат по фиксированной ставке в размере 5 долларов США по всем внутренним заказам (плюс применимые налоги).
    Если в течение 60 дней с момента покупки на сайте www.patricianashdesigns.com вы захотите вернуть неиспользованный товар, вы можете сделать это, приложив оригинал документа, подтверждающего покупку, с прикрепленными бирками.Ювелирные изделия необходимо вернуть в течение 30 дней. Неиспользованные товары (с прикрепленными бирками), не сопровождаемые оригинальной квитанцией, могут быть возвращены в качестве кредита в размере текущей продажной цены товара. Обратите внимание: бракованную или поврежденную обувь можно вернуть только в неношеном виде.

    США возвращает

    Самый быстрый способ вернуть товар, приобретенный на patricianashdesigns.com или nashformen.com, - через нашу автоматическую систему возврата: НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ

    Если вам нужна дополнительная помощь, позвоните по телефону 1-877-743-6274, чтобы поговорить с одним из наших специалистов по обслуживанию клиентов или заполнить раздел «Свяжитесь с нами» на веб-сайте.Как только будет получено сообщение с просьбой о возврате или обмене, мы отправим предоплаченную этикетку возврата UPS по электронной почте. Вы также можете вернуть / обменять свой продукт (ы) в нашем магазине Patricia Nash в Ноксвилле, штат Теннесси, с оригинальным доказательством покупки.

    Обработка возврата обычно занимает 5-10 рабочих дней после получения посылки. Это может меняться в зависимости от сезона из-за периодов большого объема. Вам будет возвращена сумма, уплаченная за возвращенные товары во время покупки. Стоимость доставки и обработки не возвращается.Используя наш онлайн-процесс возврата, вы соглашаетесь с тем, что мы вычтем фиксированную ставку в размере 5 долларов США из стоимости доставки вашего возврата.

    Международный возврат

    Международные заказы не получают этикетку с предоплатой. Расходы по возврату товара Патриции Нэш оплачивает покупатель. Мы стремимся предложить каждому клиенту приятный опыт, поэтому мы оставляем за собой право отклонить любой заказ, если с помощью электронного анализа обнаружим необоснованную последовательность возврата.

    ПОЛИТИКА ОБМЕНА

    Обмен не производится. Вместо этого вы можете просто вернуть неиспользованный товар и оформить новый заказ.

    Условия и положения предварительной продажи

    Платежная информация предоставляется при заказе на сайте www.patricianashdesigns.com

    Пожалуйста, дайте достаточно времени, чтобы посылки прибыли к вам. Доставка товаров на предварительную продажу может занять от 4 до 6 недель. Вы получите уведомление по электронной почте, как только ваша предпродажная покупка будет отправлена.

    Если вы разместите предпродажные товары в том же порядке, что и другие товары на нашем сайте, все не предпродажные товары будут отправлены, а предпродажные товары будут отправлены отдельно позже. Вся ваша транзакция будет обработана при оформлении заказа.

    С нами всегда можно связаться по адресу [email protected]

    Красивая молодая девушка в синем платке | Редкое цифровое произведение

    Метод предложения

    Мы будем использовать ваш цифровой кошелек для отправки вашего предложения.Вам будет предложено подтвердить сумму вашего предложения с помощью вашего цифрового кошелька.

    Загрузка цифрового кошелька ...

    Цифровой кошелек необходим для покупки этого цифрового творения за Ethereum.

    * Мы будем сопровождать вас на каждом этапе пути.

    * Мы будем сопровождать вас на каждом этапе пути.

    * Мы будем сопровождать вас на каждом этапе пути.

    Ваш браузер не поддерживается. Вам нужно будет использовать один из следующих браузеров, чтобы завершить покупку с помощью Ethereum.

    Для совершения покупки вам необходимо сначала одобрить MakersPlace для доступа к MetaMask.

    Вам необходимо войти в MetaMask , чтобы завершить покупку с использованием Ethereum.

    1.Откройте MetaMask из панели инструментов вашего браузера

    2. Войдите в MetaMask, чтобы получить доступ к своему кошельку

    Вам нужно будет переключить вашу сеть на Main Network , чтобы завершить покупку.

    1. Откройте MetaMask из панели инструментов браузера.

    2. Щелкните раскрывающееся меню выбора сети на панели навигации

    ЗАПОЛНИТЕ СВОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ

    Чтобы завершить свое предложение, вам необходимо войти в свою учетную запись MakersPlace, чтобы безопасно хранить это творение при покупке.

    ЗАПОЛНИТЕ СВОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ

    Чтобы завершить свое предложение, вам понадобится учетная запись MakersPlace для безопасного хранения этого творения при покупке.

    Предложение отправлено!

    Ваша заявка на владение редким цифровым произведением искусства Екатерины Караваевой подана.

    Владелец был уведомлен, и мы сообщим вам, если он примет вашу ставку.

    30 красивых и стильных шарфов для женщин в тренде

    Женские шарфы - это простая форма одежды, которую свободно надевают на плечи, а иногда и на хедер. Обычно такие шарфы и палантины используют разные люди для разных целей. Некоторые люди используют в качестве своих модных тенденций, тогда как некоторые люди следуют своим религиозным представлениям.А еще есть люди, которым нравится чувствовать комфорт, используя толстый материал этих женских шарфов.

    В настоящее время существуют офисы и колледжи, которые используют палантины и шарфы в качестве своего фирменного дресс-кода. Для всех этих целей вы можете остановить свой выбор на модных аксессуарах. Они доступны в красивых оттенках, а также мы можем выбрать желаемые материалы. Они доступны из кашемира, шелка, хлопка, шерсти и мягких синтетических материалов.

    Шарфы для женщин в модных стилях:

    Вот несколько ТОП-30 моделей женских шарфов,

    1.Шелковые шарфы с принтом для женщин:

    Вот способ обновить вашу коллекцию модной одежды. Выбирайте этот разноцветный шарф для женщин, он слишком мягкий и блестящий. И он сделан из шелкового материала. Он отлично сочетается с любым однотонным современным нарядом.

    2. Мягкие шарфы для женщин:

    Будьте крутыми и модными, выбрав такие зимние шарфы для женщин. Эта симпатичная коллекция настолько мягкая, что с ней очень удобно обращаться. Он отлично сочетается с любым топом с джинсами.

    3. Хлопковые платки с принтом деревянных блоков:

    Вы хотите приобрести коллекцию шарфов с рисунком Пейсли? Тогда это лучший выбор. Он имеет дизайн Пейсли с красивыми оттенками. Его очень популярно носить в праздники праздничного сезона.

    4. Зеленые мягкие женские шарфы:

    Обратите внимание на этот зеленый мягкий тканый женский шарф, который является прекрасной коллекцией современности. Эта простая, но модная коллекция зеленых шарфов определенно украдет шоу, когда вы их наденете, с любыми подходящими нарядами.

    5. Легкие модные женские шарфы:

    Если вы хотите носить с собой легкий утяжеленный шарф, то это он. Это серый модный женский шарф с цветочными принтами по всему материалу. И это сделано из синтетической ткани, которая тоже немного блестящая и легкая.

    6. Желтые шарфы с цветочным принтом:

    Откройте для себя один из самых модных шарфов красивого желтого оттенка. Этот женский аксессуар также имеет цветочные принты по всей ткани.И это замечательный аксессуар в сочетании с красивым нарядом.

    7. Зимний шарф винно-фиолетовый:

    Это еще одна коллекция красивых шарфов, которые он надевает зимой. Это уникальный винно-пурпурный оттенок. Этот вид современных женских шарфов получил название платок Infinity. Это один из самых популярных модных аксессуаров среди женщин.

    8. Большой зимний шарф:

    Среди милых и коротких женских шарфов, это один из самых больших модных шарфов для женщин.Он имеет уникальный кремовый цвет и красиво связан с шерстью, поэтому его можно носить в холодное время года.

    9. Зеленый шелковый шарф с эффектом омбре:

    Откройте для себя эти современные модные шарфы, которые очень легкие в обращении и даже с собой. Его можно не сочетать с любыми топами, такими как туники или курти. Он выполнен из шелка зеленого цвета омбре.

    10. Набивной блестящий шелковый шарф для женщин:

    Обратите внимание на этот очень стильный и один из модных шарфов, это эксцентричная коллекция.Он прекрасного зеленого оттенка и сделан из шелка, что делает его слишком мягким и блестящим.

    Подробнее: Мужские шарфы

    11. Шарфы с новым рисунком для женщин:

    Познакомьтесь с этой весенней модной новой коллекцией женских шарфов, повсюду в которой нанесен принт. Он имеет два оттенка синего и красного в уникальном дизайне с леопардовым узором. Поскольку это легкий и тонкий материал, один из этих симпатичных шарфов можно очень хорошо использовать в весенний сезон.

    12. Модные шарфы для девочек:

    Это один из стильных шарфов, который подойдет модным и современным девушкам юного возраста. Он легко сочетается с любым ансамблем и придает образ дивы каждой девушке, которая его носит. Он бывает как красного, так и бордового оттенка с некоторыми размытыми рисунками.

    13. Модные зимние шарфы для женщин:

    А вот и самые современные и модные женские шарфы, очень легкие и нежного оттенка. Набивной дизайн по всему материалу делает его потрясающим, а ткань сделана из синтетического материала, что делает его очень удобным в носке.

    14. Фланелевый шарф-одеяло:

    А теперь взгляните на один из симпатичных женских шарфов черного оттенка с кусочками серого и белого оттенков. Материал - фланелевое одеяло, которое можно использовать в холодное время года. Его можно использовать, когда нам нужно ощущение тепла в каждой одежде, которую мы носим.

    15. Шарф с тканым дизайном для женщин:

    Если вы модная дива и все же хотите выглядеть моднее даже в зимнее время года, вы можете выбрать этот вид аксессуаров, чтобы улучшить свое отношение.Эти модные женские шарфы из разноцветного плетеного одеяла с цветочным рисунком - лучший выбор для ношения в холодное время года.

    16. Большой повседневный зимний шарф:

    Вот один из самых популярных женских шарфов в этом сезоне. Он украшен уникальным леопардовым узором поверх шали-пончо, что придает ему ослепительный вид на любом платье. Нет сомнений в том, что вы могли бы украсть шоу в тот день, когда наденете эти вещи по любому поводу.

    17.Стильный короткий шарф для женщин:

    Вы хотите выглядеть мило с милыми аксессуарами поверх красивой одежды? Тогда эти милые шарфы могут стать лучшим выбором. У вас есть выбор ярких цветов, и этот женский шарф ярко-синего цвета с разноцветными принтами.

    18. Многоцветный шерстяной шарф:

    Вот дизайнерский шарф типа платок в толстую клетку, который в основном используют зимой. Он красиво связан из шерсти разноцветных оттенков зеленого и желтого.Он достаточно большой и толстый, чтобы выдержать холода в холодное время года.

    19. Асимметричный шерстяной шарф из твила:

    Дополните свой гардероб этим новым асимметричным рисунком женских шарфов. Этот красивый розоватый шарф красивее и достаточно привлекателен, чтобы придать вам идеальный девчачий образ. Это саржевый шарф, достаточно длинный, чтобы покрыть себя зимой и согреться.

    20. Крутые и модные короткие шарфы:

    Присмотритесь к модным шарфам, которые станут любимыми в вашем гардеробе.Обновите свое модное увлечение этими однотонными шерстяными вязаными шарфами для женщин. Здесь это чистый серый цвет, связанный аккуратно, чтобы получился сетчатый узор, как показано на изображении. Его можно носить в любое время года, включая весну.

    Узнать больше: Красивые дизайнерские шарфы

    21. Шарф с цветочными кисточками для женщин:

    Сделайте вашу куколку еще лучше с этим недавно выпущенным шарфом из синтетического материала. Это черный шарф с цветочными принтами и полосами по всей поверхности.Поскольку это легкий материал, он позволяет нам легко носить и чувствовать себя комфортно. Это сделает ваш незаконченный образ завершенным.

    22. Шарф-одеяло в клетку:

    Это шерстяной шарф в виде пледа, смешанный с разноцветными оттенками. Чаще всего его предпочитают использовать в холодном климате, потому что царь сам ощущает тепло. Эти модные шарфы сочетаются со всеми типами костюмов.

    23. Красивый легкий шифоновый шарф:

    Легкий утяжеленный шарф изготовлен из красивого и качественного шифона.У него блестящий вид, который можно найти только в шелковистых материалах. Это один из симпатичных шарфов, в котором сочетаются розовые, пурпурные и желтые оттенки. Идеально подходит к любым платьям и нарядам.

    24. Шарф для холодной погоды Infinity:

    Этот замечательный предмет коллекции слишком современен и к тому же толст, что его лучше использовать в холодное время года. Этот черный серый оттенок женских шарфов имеет потрясающий вид благодаря новому рисунку под названием модель Infinity. Он короткий и милый, чтобы ваше отношение к нему выглядело потрясающе.

    25. Свитер Трикотажный шарф:

    Этот вид современного шарфа создан по принципу вязания шерстяных ниток по заданному узору. Его широко используют поверх свитера, чтобы сделать ваш образ более красивым. Эти красивые шарфы доступны в ярких цветах и ​​из ярких материалов. Здесь это шарф бордового и белого цвета, модель с бахромой.

    26. Многоцветный вязаный шарф:

    Этот трехцветный женский шарф - еще одно изобретение в мире моды, призванное привлечь внимание большинства из них.Он имеет синие, кремовые и ослепительно красные оттенки, чтобы подчеркнуть его красоту. Используемый шерстяной материал великолепно связан, чтобы получить изумительный дизайн со всеми тремя прекрасными оттенками. Его можно сочетать с верхом любого цвета, который будет нашим фаворитом.

    27. Мягкий бирюзовый шарф для женщин:
    .

    Откройте для себя этот симпатичный шарф бирюзово-голубого оттенка, который имеет многообещающий вид, который понравится любому. Это усиливает нашу красоту, с которой также очень удобно обращаться и носить. Из-за любимых оттенков на нем все мы его предпочитаем.И это для тех, кто ищет большой шарф премиум-качества.

    28. Шарф с принтом лошадей ВМС Франции:

    Обратите внимание на этот очень легкий синтетический шарф, имеющий оттенки темно-синего, белого и немного аутентичного красного. Он выделен лошадьми темно-синего цвета, нанесенными по всему материалу. Он идеально сочетается со всеми современными нарядами и позволяет реже использовать дополнительные аксессуары.

    29. Рождественский вязаный шарф:

    Приложите новую коллекцию к таким красивым шарфам, которые связаны с использованием лосиных узоров.Эти модельные шарфы очень рекомендуются для использования в местах, где большую часть года мы бываем с прохладной погодой. Их удобно использовать в рождественский сезон, когда мы ищем какой-нибудь уникальный и свежий стиль коллекции, чтобы добавить красоты в наш гардероб. Поскольку из них красиво сплетены олени и даже разноцветные снежинки, они являются хорошим выбором для праздничного случая.

    30. Яркий цветной шарф хиджаба:

    В религиозных целях некоторые женщины предпочитают такие милые шарфы, чтобы удовлетворить их индивидуальные потребности.Отныне они используются как одежда под названием хиджаб. Это не что иное, как ткань, которой покрывают голову и волосы. Эти модные шарфы определенно послужат цели, а также помогут оставаться в курсе моды.

    Шарфы также могут быть полезны при создании наряда или даже в его испорчении. Поэтому вы должны быть очень осторожны при выборе модной резьбы и ее материалов. Поскольку они бывают разных типов, вам следует учитывать климат или время года в том месте, где мы живем, и выбирать подходящие материалы.

    Людям, живущим в холодных местах, нет смысла покупать синтетические или шифоновые материалы. И в то же время людям, живущим в жарком климате, не стоит покупать шерстяные или пледные шарфы. При моделировании шарфа также используются различные типы узоров и рисунков. На рынке представлены модели с животным принтом, полосатые, геометрические, цветочные, набивные, вышитые и даже с кисточками.

    Для женщин у нас есть море вариантов выбора единственного в своем роде, учитывая как разнообразие оттенков, так и разнообразие тканей.Поскольку его могут носить оба пола, мужчины обычно вынуждены выбирать темные цвета, которые тоже могут быть стильными.

    Узнать больше: Стильные женские платки на голову

    Bid Adieu To Bra с шарфом без рукавов - ознакомьтесь с последними тенденциями моды

    Превратить старый шарф в сексуальный топ или просто надеть топ шарф - не новая концепция для сообщества любителей моды. Тем не менее, этим летом эта тенденция вернулась с новой силой.

    Супермодель Белла Хадид также является большой поклонницей шарфа без рукавов

    . Да, в жаркий летний день, если вы не можете погрузиться в холодную воду, особенно в условиях изоляции, когда у нас нет возможности провести отпуск на пляже, тогда наденьте шарф. топик - это простой способ победить жару. Да, с такой тканью вы можете легко понежиться на солнце, если вы можете защитить себя от ультрафиолетового излучения.

    Есть несколько способов превратить ваш шарф в топ без бретелек.

    Шарф - безусловно, один из лучших аксессуаров для многих стильных девушек, и вы можете надевать его в любое время года и разными способами.Однако, благодаря недавнему всплеску модной тенденции, теперь ваш повседневный шарф может превратиться в обычную рубашку. Носить топ с шарфом не только слишком удобно, но также шикарно и модно.

    Если вы думаете, что носить шарф на волосах или на лице - это слишком скучно, пора внести ремикс в свой гардероб. Не будет ошибкой сказать, что топ с шарфом станет глотком свежего воздуха в вашем повседневном образе. Да, они также делают вас более очаровательными, и не секрет, что каждая девушка хочет выглядеть так здорово и свежо летом и, конечно же, выделяться из толпы.

    Взгляните на несколько фотографий девушек со всего мира в топах с шарфами.

    Как это выглядит со спины Девичьи отряды сходят с ума от этой тенденции Пришло время вскружить голову Азиатская девушка (IG: katr_) Простой совет, чтобы сделать вас сексуальнее

    Как превратить шарф в топик.

    Да, это не так сложно, как вы думаете. Выполнив несколько простых и быстрых самостоятельных действий, вы сразу же получите новую рубашку, которая непременно сделает вас более модной.

    Превратить шарф в топ-топ не так уж и сложно

    Первый шаг - сложить квадратный шарф пополам и сформировать треугольник, а затем попытаться завязать его вокруг талии.Убедитесь, что вы завязываете шарф достаточно туго, чтобы вам было комфортно носить его. Да, ношение топа с шарфом - отличный шанс попрощаться с бюстгальтером, поскольку теперь все прикрыто. Лето пора отпускать, девочки!

    Для тех, кто не разбирается, лучшая часть этого безболезненного и простого процесса состоит в том, что он состоит менее чем из трех шагов и занимает несколько минут, чтобы создать сексуальный и модный топик для летнего образа.

    Посмотрите видео ниже:

    Еще один совет, который поможет вам выглядеть более стильно, - это сочетать свой старый, но новый шарф-топ-трубу с джинсами с высокой талией и сочетать его с солнцезащитными очками или шляпой с полями.

    Пора выставить напоказ свое обнаженное плечо и снова сделать лето ярким!

    Когда я гуляю по Кабулу, на улицах нет женщин | Афганистан

    Через четыре дня после быстрого и неожиданного вторжения талибов в Кабул улицы афганской столицы почти полностью лишены женщин.

    Те немногие женщины, которые находятся на улицах, носят традиционную синюю паранджу, исламскую одежду, которая, хотя и является обычной в Афганистане, до сих пор не использовалась так широко в Кабуле.Многие женщины одеты в длинную черную одежду, которую обычно носят на Ближнем Востоке и в арабских странах.

    Всех женщин сопровождает опекун-мужчина - требование, которое талибы наложили на женщин по всей стране. Многие из этих женщин ходят за продуктами; простая задача, которая стала для них чрезвычайно опасной.

    Всех женщин, которых я вижу, сопровождает мужчина-опекун - требование, которое талибы наложили на женщин

    Трудно поверить, что всего несколько дней назад на улицах Кабула было полно женщин, занимавшихся своими делами, несмотря на то, что угроза безопасности, когда талибы пронеслись по Афганистану.Теперь они ходят быстро и полны страха, их глаза постоянно устремляются на любую потенциальную агрессию со стороны боевиков Талибана, патрулирующих некогда оживленные улицы.

    После оккупации Афганистана талибами все образовательные центры, школы, университеты, правительственные здания и частные офисы были закрыты.

    Примерно в 10 утра я решаю поехать в Кабул, пробыв дома три дня. С разрешения родителей я беру такси. Водитель говорит мне, что с тех пор, как талибы захватили Кабул, количество их клиентов-женщин уменьшилось.«Большинство женщин и девушек, которые воспользовались нашими услугами, - это одинокие люди. Поскольку у них нет опекуна-мужчины, теперь они даже не могут выйти из дома », - говорит он.

    На улицах города нет сотрудников правоохранительных органов; никаких полицейских или дорожных властей, которые когда-то обеспечивали подобие порядка. Один житель Кабула говорит, что видел, как Талибан на высокой скорости проезжал мимо полицейских машин посреди дороги.

    Поль-Сорх, район, известный как культурный центр молодого и образованного поколения Афганистана, больше не является оживленным.Дороги и тротуары пусты, за исключением нескольких грустных и подавленных мужчин, которые ходят по улицам от скуки.

    «Дороги и тротуары пусты, за исключением нескольких грустных и подавленных мужчин, которые ходят по улицам от скуки». Фотография: Хошанг Хашими / AFP / Getty

    Лайла Хайдари, владелица ресторана «Тадж Бегум», написала о ней. Страница в соцсети: «Мир изменился для нас навсегда. Тадж Бегума больше нет ». Она вместе со многими женщинами-предпринимателями закрыла свой ресторан после падения Кабула.Другой популярный ресторан в нескольких сотнях метров, которым также управляют женщины, закрыт. В тех ресторанах и кафе в Кабуле, которые остаются открытыми, нет ни сотрудников, ни клиентов-женщин. Все салоны красоты по всему городу закрыты, но мужские парикмахерские открыты.

    Я до сих пор не могу поверить, что Талибан контролирует Кабул. Каждые несколько сотен метров присутствуют вооруженные боевики Талибана. Когда я увидел на улице полицейскую машину, я на мгновение почувствовал облегчение, пока не увидел внутри талибов. Они используют машины полиции и национальной армии, которые когда-то вселяли в жителей чувство надежды.

    Талибан контролирует все правительственные учреждения в Кабуле, кроме посольств, и их белый флаг заменил флаг афганской республики. Я пытался взять интервью у женщин, которые занимали высокие посты в правительстве Афганистана, но ни одна из них не согласилась.

    Сегодня, 19 августа, исполняется 102 года независимости Афганистана. Вчера сотни людей пытались поднять трехцветный флаг Афганистана в провинции Нангархар, но были обстреляны талибами.

    Ситуация в Кабуле похожа на волну в океане, которая может измениться в любой момент.Нет никаких законов, кроме невыносимых для жителей ограничительных законов талибов. Все банки и пункты обмена валюты закрыты. Люди находятся в подвешенном состоянии страха и стресса. Афганцы опасаются, что может быть еще одна гражданская война, подобная 1990-м годам. «Я не могу спать. Я беспокоюсь о том, что может случиться даже через час. Я надеюсь, что в Афганистане не будет новой гражданской и этнической войны », - говорит житель Кабула.

    Путешествие одинокой пакистанской девушки: Средиземноморская жемчужина Каш

    Мой ранний утренний рейс из Анкары приземлился в аэропорту Даламана чуть более часа спустя.Снаружи я направился к маршрутным автобусам, которые довезут меня до автобусной станции Фетхие; оттуда мне пришлось бы сменить транспорт и найти тот, который направляется в Каш.

    К бирюзовому берегу

    Маршрут из Даламана в Фетхие - мечта любителя природы. Он извивается вверх и вниз по огромным горам, каждый дюйм которых покрыт самыми зелеными деревьями. Пейзаж почти невыносимо красив, и он доминирует над большей частью этого прибрежного района, где горы спускаются в море.Многие из них были опустошены недавними лесными пожарами, охватившими Турцию, ударом по хорошо сохранившейся естественной среде обитания и ее обитателям.

    В Фетхие мы опоздали на автобус не более чем на 5 минут, а это означало, что нам придется ждать пару часов до следующего. Автовокзал Фетхие находится прямо в центре города, в коммерческом районе, полном магазинов и ресторанов, и в нескольких минутах ходьбы от многих жилых кварталов. Вы можете оставить свой багаж в кассе и потратить некоторое время на его изучение.Сама станция довольно простая, с парочкой небольших кафе, где можно перекусить.

    Двухчасовая поездка на автобусе из Фетхие в Каш, хотя и не менее прекрасна, но это совсем другое впечатление. Широкие автомагистрали быстро сменяются дорогами меньшего размера, ведущими к населенным пунктам вдоль моря. Когда автобус проезжал по узким границам этих деревень, он давал интересную, хотя и мимолетную возможность заглянуть в маленькие городки на этом побережье. Спустя чуть больше часа после нашего отъезда автобус свернул за угол одной из этих огромных гор, и внезапно мы оказались лицом к лицу со Средиземным морем.Представьте, что вы едете по дороге с высокими горами с одной стороны и самым голубым океаном с другой, яркое солнце отражается от волн, создавая иллюзию тысяч зеркал, уходящих в небытие. Единственным способом, которым я мог описать цвет моря с этой точки зрения, был «чернильно-синий», почти зловещий темный оттенок.

    В конце концов, мы нашли путь в Каш. Я высадился на вокзале и решил пройти семь минут пешком до гостиницы. Это оказалась широкая мощеная дорога, ведущая прямо в центр города, менее чем в 30 секундах ходьбы от главной площади и гавани.Я зарегистрировался, освежился и направился прямо на улицу. Путешествуя все утро, я пообедал в непринужденной обстановке из морепродуктов в одном из ресторанов прямо посреди площади, очень популярном заведении, судя по количеству постоянных посетителей, с которыми владелец, очевидно, был знаком.

    Когда я решил посетить Каш, я ожидал увидеть приморскую туристическую деревню с тихой атмосферой. К моему удивлению, он был очень переполнен, в основном турками, приехавшими на уик-энд, с бурной ночной жизнью.Он казался очень коммерческим даже для такого маленького городка, но было легко понять, почему он так популярен. Изысканная еда, близость к Средиземному морю и яркая местная культура сделали это место выбором для всех, кто хочет расслабиться и расслабиться.

    Курортный город Каш в Турции. (Фото Shutterstock)

    Дайвинг в Средиземное море

    На следующий день я заказал лодочную экскурсию, что означало восьмичасовое путешествие по Средиземному морю.Я быстро позавтракал и добрался до пирса сразу после 9 часов утра. Пробираясь на верхнюю палубу, я присоединился к другим пассажирам и устроился в кресле для отдыха. Вскоре мы уехали, и береговая линия Каш быстро стала далеким воспоминанием, когда мы добрались до первого из нескольких небольших островов, усеивающих окружающие воды.

    Некоторые из них были просто серией пригорков, расположенных близко друг к другу; другие были заселенными местами, хотя и редко. В каждом месте мы спускали якорь, пока все прыгали в воду, чтобы освежиться или поплавать с маской, прежде чем вернуться наверх, чтобы вытереться полотенцем и снова растянуться под солнцем, пока мы продвигались к следующему пункту назначения.Каждая из этих мини-экскурсий перемежалась комментариями капитана, описывающими географию и историческое значение наших окрестностей. Обед также был подан на борту.

    Затонувших городов и охраняемых островов

    Затонувшие руины острова Кекова, известного также под древним названием Симена, были одним из изюминок экскурсии. Когда-то здесь жили древние ликийцы, во втором веке нашей эры он пострадал от серии землетрясений и затонул под водой.Сегодня остатки этого торгового города можно увидеть на лодке, хотя и издалека. Обозначенный как охраняемый регион, зафрахтованным лодкам разрешено плавать на расстоянии нескольких метров от его береговой линии, позволяя заглянуть в его прошлое; все другие виды деятельности, такие как катание на водных лыжах, подводное плавание, дайвинг и даже плавание в этих водах, запрещены законом. Когда наша лодка проплыла мимо, мы ясно увидели фундамент общественных зданий и верфь прямо под спокойной водой. Над береговой линией наш капитан указал на развалины домов, старинную церковь и несколько гробниц.

    Остров Кекова. (Фото Shutterstock)

    Напротив Кекова находится остров Калекёй, часть района Демре в Анталии. В этой очаровательной деревне проживает около 120 жителей. Наша лодка подъехала к пирсу, и нам сказали, что у нас есть час, чтобы осмотреться. Первое, что поражает в этом, - это повсеместная тишина. На самом деле можно посидеть в одном из ресторанов недалеко от гавани и ничего не слышать, кроме легкого бриза и плеска волн на берегу.Это не означает недостатка активности. Местные жители приглашают вас в свои заведения, как только вы выходите на сушу, и у вас есть выбор, где сесть. Я поднялся на несколько ступенек, и пожилая женщина пригласила меня в свое кафе, большую комнату, обшитую деревянными панелями, с видом на голубую воду. Я съел немного освежающего лимонного мороженого (к сожалению, в нем не было вкуса персика и кактуса), прежде чем отправиться обратно. В то время как некоторые из нас решили подняться до руин замка наверху, я решил исследовать местность внизу и почувствовать местную жизнь.

    Улицы были чрезвычайно узкими и усеяны гранатовыми, апельсиновыми и лимонными деревьями. По пути между огромными кустами бугенвиллии были небольшие углубления, где местные женщины продавали поделки ручной работы; в их число входили связанные крючком платья, шляпы ручной работы, саше с лавандой, украшения из ракушек и многое другое. Несколько ресторанов, известных своими превосходными морепродуктами, усеивали гавань; в других небольших заведениях, в основном расположенных в каменных домах, продавали лимонад и мороженое, идеально подходящие для охлаждения.Туризм оказался опорой острова и основным источником дохода летом.

    Остров Калекёй. (Фото Shutterstock)

    Слишком рано пришло время уходить, и мы направились обратно к нашей лодке. На обратном пути в Каш мы остановились еще на паре островов, все необитаемые, казалось бы, не более чем скалистые выступы, поднимающиеся из темно-синего цвета и усеянные самыми пышными зелеными деревьями.Когда я лениво сидел на своем шезлонге и смотрел на них, что-то в том, как их листья шелестели на настойчивом ветру, погрузило меня в глубочайшее чувство благоговения. Вот они, мили и мили от жилья, и их видела лишь горстка людей; и все же это не помешало им существовать, быть полными жизни и источать красоту. Меня поразило необычайной силой, что красота не обязана никому быть свидетелем, чтобы она существовала.

    Увы, вскоре мы поднялись на якорь и направились обратно туда, откуда пришли.К настоящему времени ветер, несущийся мимо нас, когда мы плыли по морю, стал значительно холоднее; мы достигли берега незадолго до захода солнца. Это была быстрая прогулка до отеля, чтобы освежиться. У меня не было настроения поужинать, поэтому я нашел время для десерта - пахлавы с мороженым - а затем отправился на ночь.

    Ленивые воскресенья и прощания

    На следующий день, в воскресенье, все было закрыто из-за комендантского часа по выходным, а в ресторанах подавали только еду на вынос. Я решил совершить короткую прогулку по городу, закончив ее остановкой на автобусной станции, чтобы зарезервировать место для поездки обратно в Даламан.Из Даламана я летел в Чанаккале через Анкару и прибыл в пункт назначения поздно ночью. Поскольку весь день я проводил в разъездах и почти ничего не делал из-за того, что город был в значительной степени закрыт, я взял день, чтобы наверстать упущенное и расслабиться. Обед и ужин состояли из лазаньи и спагетти песто, соответственно, из самой выдающейся итальянской закусочной в Каше, «SpaghettiCi».

    На следующее утро у меня был ранний отъезд. Всю обратную дорогу в Даламан я старался, насколько мог, пить из захватывающих пейзажей, благодарен за то, что смог увидеть это во всей красе.Через несколько часов я приземлился в Чанаккале и заселился в свой отель только после полуночи. Это будет всего лишь одна ночь и отправная точка моего следующего пункта назначения, острова Бозджаада.

    .

    Похожие записи

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *