Мусульманская одежда для женщин фото: женская исламская Амира, Сахара для женщин, Ирада и Мейденли, Резеда Сулейман

Содержание

женская исламская Амира, Сахара для женщин, Ирада и Мейденли, Резеда Сулейман

Мусульманская культура до сих пор остается для многих из нас загадкой. Неотъемлемой ее частью являются традиционные длинные наряды мусульманских женщин. Многим они кажутся загадочными и непонятными, но это не делает моду восточных женщин неуместной в современном мире. Давайте рассмотрим особенности нарядов для мусульманских женщин.

Особенности и преимущества традиционного наряда

Несмотря на то, что наряды мусульманок длинные и закрытые, это не делает их непривлекательными и скучными.

Главная отличительная характеристика одежды для мусульманок – она максимально закрыта и скрывает от посторонних взглядов все части тела кроме лица и кистей рук.

Традиционный наряд должен прикрывать не только шею, но и серьги, если они длинные. Многие спорят по поводу того, стоит ли прикрывать ступни и щиколотки. Но классические наряды должны быть именно такими: длинными и закрытыми.

На публике мусульманские женщины не должны появляться в нарядах, декорированных блестящей вышивкой или яркими аксессуарами. Желательно также, чтобы одежда была выполнена из однотонных тканей, без каких-либо принтов. В мусульманских нарядах приветствуется скромность и сдержанность, поэтому стоит отказаться от броских аксессуаров, декорированных драгоценными камнями и металлами.

Мусульманские наряды не должны подчеркивать женскую сексуальность. Именно поэтому верные мусульманки не появляются на публике в обтягивающей или полупрозрачной одежде.

За тканью наряда женственные формы не должны даже угадываться, ведь это провоцирует недостойные желания мужчин.

Запрещается также носить мужские вещи. Это касается не только брюк, но и рубашек и футболок. В мусульманских семьях этот запрет распространяется не только на публичные наряды, но и на образы, в которых женщина появляется перед мужем. В гардеробе девушек должны быть только платья или юбки.

Мусульманские женщины должны по-настоящему ценить свою веру и подчеркивать свою к ней принадлежность. Именно поэтому их одежда не может выглядеть как наряды представительниц других религий.

Преимуществом одежды в мусульманском стиле является то, что их свободные наряды не сковывают движений.

В таких платьях девушки чувствуют себя комфортно в любой ситуации. Материал платья или юбки не должен врезаться в тело. Кроме того, стильный платок защищает голову от холода и солнечных лучей и позволяет всегда выглядеть ухоженно и стильно.

Мусульманские платки, вопреки стереотипам, также выглядят стильно и привлекательно. Правильно подобранный аксессуар такого типа прекрасно подходит для создания модного лука. Тем более, что мусульманки совсем не обязаны носить исключительно темные однотонные платки скучных цветов. Вы можете подобрать привлекательный платок пастельного цвета, или аксессуар, украшенный простым принтом.

Современным мусульманкам предоставляется огромный выбор подходящей одежды, которая и выглядит стильно, и подходит для самых разнообразных ситуаций – от посещения общественных мест, до поездки на отдых с супругом. В стильном закрытом наряде вы будете выглядеть модно и подчеркнете свою индивидуальность во всем.

Современные мусульманские наряды должны быть качественными и пошитыми из натуральных тканей. Это делает наряд более привлекательным и вызывает уважение окружающих как к девушке, так и к самой религии.

Для пошива мусульманских нарядов в летнее время года используются такие ткани, как хлопок, лен или шелк. Они хороши тем, что пропускают воздух и дают телу дышать. А значит, даже в жару вы не будете ощущать дискомфорта.

Что нельзя носить мусульманкам

Перед тем, как продолжить разговор о том, как составить стильный наряд для религиозной мусульманки, давайте рассмотрим некоторые запреты.

В первую очередь они распространяются на ту одежду, которая делает вас похожими на представителей противоположного пола. К таким вещам относятся мужские рубашки, футболки и штаны. Подобные наряды нельзя носить ни в повседневной жизни, ни на различных торжествах, поскольку это нарушает основные правила данной религии.

Также под запретом находятся наряды, которые делают девушку похожей на представительниц другой религии. Например, одеяние христианских священников или кресты на цепочке. Настоящие мусульманки должны подчеркивать свою принадлежность именно к своей религии.

Также нежелательно целенаправленно демонстрировать уровень своих доходов – носить наряды из дорогих тканей, золотые украшения или другие детали. Выбранная одежда должна быть практичной и качественной, но не вычурной и неоправданно дорогой.

Запрещается также использование одежды с надписями или принтами, которые изображают людей в недостойном виде или запретные надписи.

Виды

Основу гардероба современных мусульманок составляют простые вещи. Как правило, это однотонные наряды, хотя допустимы и варианты с надписями и принтами.

Муна

Наиболее простая деталь мусульманского наряда – муна. Это однотонное платье простого кроя, лишенное любых узоров и надписей. Носят такие платья мусульманки всех возрастов, вне зависимости от социального положения. Подобные платья вписываются и в строгий стиль, поэтому подходят даже для работающих мусульманок.

Буркини

Демонстрировать свое обнаженное тело на публике для мусульманок недопустимо. Поэтому дизайнеры создают для таких дам соответствующие наряды. Для плаванья мусульманки выбирают закрытый костюм, который носит название буркини. Подобный наряд закрывает все тело девушки кроме лица, кистей рук и ступней. Изначально он выпускался исключительно в черном цвете, но на сегодняшний день имеются наряды всех цветов радуги.

Хиджаб

Неотъемлемая деталь мусульманского наряда – это хиджаб. Он представляет собой простой платок небольших размеров, которым девушки прикрывают голову в любое время года. Такой платок скрывает от посторонних взглядов голову и шею, открывая только лицо.

Никаб

Более закрытый вариант головного убора – никаб. Он скрывает не только голову и шею, но и лицо мусульманки. Постороннему взгляду остаются видны только глаза девушки. Впрочем, иногда даже их прикрывают полупрозрачной сеткой, напоминающей вуаль. Традиционный цвет никаба – черный.

Чадра

Еще один вариант верхней одежды, которая пользуется популярностью среди мусульманок – чадра. Само это слово переводится как «палатка». Такая деталь наряда носится представительницами мусульманской религии вне дома. Обычно для пошива чадры используются ткани темных цветов. Она также может быть дополнена полупрозрачной накидкой для лица.

Паранджа

Одна из наиболее знаменитых деталей гардероба мусульманской женщины – паранджа. Она представляет собой накидку до пола, которая скрывает все женское тело кроме глаз. Еще один популярный вариант одежды – бурка. Это головной убор длиной до талии, который внешне напоминает паранджу, но является более коротким.

Абайя

Для похода в храм или любых торжественных случаев используется нарядная накидка, выполненная из качественных дорогих тканей. Такая накидка называется абайя и своим внешним видом сильно напоминает паранджу.

Как правильно выбрать

При выборе одежды для мусульманок стоит обращать внимание на качество материалов, крой и соответствие нарядов религиозным требованиям. Куда бы вы ни шли, одежда должна быть сдержанной и не подчеркивающей формы. Мужчина не должен догадываться, как выглядит ваша фигура под одеждой.

Модные тенденции

Но, несмотря на то, что мусульманская одежда должна соответствовать определенным требованиям, это не значит, что она не может выглядеть стильно. Современные наряды для мусульманок выглядят стильно, хотя и не похожи на современные трендовые наряды европеек.

Модные наряды для мусульманок выполняют из качественных материалов. Они могут быть как однотонными, так и принтованными. Но от классических современные наряды отличает то, что они менее однообразны.

В современных коллекциях для мусульманских женщин можно найти множество нарядов, которые позволяют им не только выглядеть стильно, но и чувствовать себя максимально комфортно. В моде нарядные платья и юбки светлых цветов или дополненные простыми принтами. Завершить подобный наряд помогут правильно подобранные головные уборы – хиджаб, паранджа или простой платок, повязанный вокруг головы.

Брендовые новинки и дизайнерские коллекции

Лучший способ ознакомиться с современными нарядами мусульманских женщин – присмотреться к нарядам от знаменитых брендов.

Амира

Простые качественные наряды предлагает своим покупательницам бренд Амира. У этой фирмы вы можете найти ассортимент на все сезоны и случаи жизни. В нарядах от этого бренда вы можете появиться и на семейном торжестве, и на публичном мероприятии.

Сахара

Запоминающиеся наряды в мусульманском стиле можно подобрать среди ассортимента бренда Сахара. У них вы можете подобрать себе стильные платья и рубашки, которые не подчеркивают особенности вашей фигуры, но делают ваш образ в целом привлекательным.

Ирада

Стильные мусульманские наряды для разного рода торжественных событий можно подобрать среди товаров, представленных брендом Ирада.

Мейденли

Запоминающиеся и яркие детали, которые, впрочем, не выходят за рамки приличия, можно подобрать у бренда Мейденли. Среди их ассортимента можно найти стильные цветастые платки, которые, скрывая все лишнее от посторонних взглядов, помогут вам подчеркнуть привлекательность.

Резеда Сулейман

Еще один знаменитый среди мусульманских девушек бренд - Rezede Suleyman. Эта компания появилась в модном мире относительно недавно. С момента появления бренда они представили всего пять коллекций. Но за это время они уже успели обрести популярность.

Одежда от этого бренда пользуется популярностью не только среди простых мусульманок, но и среди мировых знаменитостей. Девушки высоко ценят элегантность нарядов и их хорошее качество.

Наряды от бренда Резеда Сулейман выглядят скромно, но в то же время очень стильно. Подобные костюмы нравятся не только девушкам, но и их супругам, ведь в таком наряде девушка выглядит по-настоящему роскошно.

Джамиля Стайл

Эффектные наряды для уверенных в себе мусульманских девушек можно найти в ассортименте бренда Джамиля Стайл. Этот бренд предлагает большое количество стильных платьев и костюмов с длинными юбками, которые выглядят по-настоящему привлекательно.

Sajda

В ассортименте этого бренда можно найти достаточно доступные по цене наряды. Они прекрасно подойдут для повседневной носки – похода с подругами на прогулку, учебу или в кафе.

Белла Карима

Современные платья и юбки для мусульманских дам можно найти в коллекциях знаменитого бренда Белла Карима. Простые, но в то же время стильные принты украшают большинство нарядов от этого бренда. Это могут быть мелкие геометрические и растительные узоры, которые подчеркивают простоту наряда, но не делают его слишком броским и заметным в толпе.

Ансари

Молодым мусульманкам приходятся по душе наряды от бренда Ансари. Эта фирма умеет удивлять необычными платьями и костюмами, которые, не нарушая давних традиций, выглядят стильно и современно. Бренд Ансари предлагает также женственные наряды, подходящие для встреч с любимым мужчиной или любых других важных событий.

Стильные образы

Мусульманская мода очень сильно отличается от европейской. Но это не значит, что наряды девушек, относящихся к данной религии, выглядят скучно и однообразно. Чтобы создавать стильные образы в таком стиле, подбирайте платья или костюмы свободного кроя, но не забывайте дополнять их соответствующими аксессуарами.

Главными аксессуарами в нарядах мусульманских девушек являются головные уборы, которые скрывают от посторонних взглядов все части тела, которые не должны быть доступны постороннему взгляду. Завершат подобный образ сдержанные, но в то же время, привлекательные аксессуары – сережки, скрываемые под хиджабом, кольца или браслеты, которые не привлекают к себе особого внимания. Помните о том, что дополненные драгоценностями и прочими броскими деталями наряды, уместны только в пределах дома, но никак не на публике.

Чтобы выглядеть как достойная мусульманка, выбирайте для себя простые закрытые наряды, не привлекающие особого внимания. Цель мусульманской моды состоит в том, чтобы позволить вам слиться с толпой верующих. А значит, выглядеть привлекательно, но совсем не вызывающе. В подобных нарядах вы будете чувствовать себя комфортно и не будете ловить на себе осуждающих взглядов.

женская исламская Амира, Сахара для женщин, Ирада и Мейденли, Резеда Сулейман

Мусульманская культура до сих пор остается для многих из нас загадкой. Неотъемлемой ее частью являются традиционные длинные наряды мусульманских женщин. Многим они кажутся загадочными и непонятными, но это не делает моду восточных женщин неуместной в современном мире. Давайте рассмотрим особенности нарядов для мусульманских женщин.

Особенности и преимущества традиционного наряда

Несмотря на то, что наряды мусульманок длинные и закрытые, это не делает их непривлекательными и скучными.

Главная отличительная характеристика одежды для мусульманок – она максимально закрыта и скрывает от посторонних взглядов все части тела кроме лица и кистей рук. Традиционный наряд должен прикрывать не только шею, но и серьги, если они длинные. Многие спорят по поводу того, стоит ли прикрывать ступни и щиколотки. Но классические наряды должны быть именно такими: длинными и закрытыми.

На публике мусульманские женщины не должны появляться в нарядах, декорированных блестящей вышивкой или яркими аксессуарами. Желательно также, чтобы одежда была выполнена из однотонных тканей, без каких-либо принтов. В мусульманских нарядах приветствуется скромность и сдержанность, поэтому стоит отказаться от броских аксессуаров, декорированных драгоценными камнями и металлами.

Мусульманские наряды не должны подчеркивать женскую сексуальность. Именно поэтому верные мусульманки не появляются на публике в обтягивающей или полупрозрачной одежде. За тканью наряда женственные формы не должны даже угадываться, ведь это провоцирует недостойные желания мужчин.

Запрещается также носить мужские вещи. Это касается не только брюк, но и рубашек и футболок. В мусульманских семьях этот запрет распространяется не только на публичные наряды, но и на образы, в которых женщина появляется перед мужем. В гардеробе девушек должны быть только платья или юбки.

Мусульманские женщины должны по-настоящему ценить свою веру и подчеркивать свою к ней принадлежность. Именно поэтому их одежда не может выглядеть как наряды представительниц других религий.

Преимуществом одежды в мусульманском стиле является то, что их свободные наряды не сковывают движений. В таких платьях девушки чувствуют себя комфортно в любой ситуации. Материал платья или юбки не должен врезаться в тело. Кроме того, стильный платок защищает голову от холода и солнечных лучей и позволяет всегда выглядеть ухоженно и стильно.

Мусульманские платки, вопреки стереотипам, также выглядят стильно и привлекательно. Правильно подобранный аксессуар такого типа прекрасно подходит для создания модного лука. Тем более, что мусульманки совсем не обязаны носить исключительно темные однотонные платки скучных цветов. Вы можете подобрать привлекательный платок пастельного цвета, или аксессуар, украшенный простым принтом.

Современным мусульманкам предоставляется огромный выбор подходящей одежды, которая и выглядит стильно, и подходит для самых разнообразных ситуаций – от посещения общественных мест, до поездки на отдых с супругом. В стильном закрытом наряде вы будете выглядеть модно и подчеркнете свою индивидуальность во всем.

Современные мусульманские наряды должны быть качественными и пошитыми из натуральных тканей. Это делает наряд более привлекательным и вызывает уважение окружающих как к девушке, так и к самой религии.

Для пошива мусульманских нарядов в летнее время года используются такие ткани, как хлопок, лен или шелк. Они хороши тем, что пропускают воздух и дают телу дышать. А значит, даже в жару вы не будете ощущать дискомфорта.

Что нельзя носить мусульманкам

Перед тем, как продолжить разговор о том, как составить стильный наряд для религиозной мусульманки, давайте рассмотрим некоторые запреты.

В первую очередь они распространяются на ту одежду, которая делает вас похожими на представителей противоположного пола. К таким вещам относятся мужские рубашки, футболки и штаны. Подобные наряды нельзя носить ни в повседневной жизни, ни на различных торжествах, поскольку это нарушает основные правила данной религии.

Также под запретом находятся наряды, которые делают девушку похожей на представительниц другой религии. Например, одеяние христианских священников или кресты на цепочке. Настоящие мусульманки должны подчеркивать свою принадлежность именно к своей религии.

Также нежелательно целенаправленно демонстрировать уровень своих доходов – носить наряды из дорогих тканей, золотые украшения или другие детали. Выбранная одежда должна быть практичной и качественной, но не вычурной и неоправданно дорогой.

Запрещается также использование одежды с надписями или принтами, которые изображают людей в недостойном виде или запретные надписи.

Виды

Основу гардероба современных мусульманок составляют простые вещи. Как правило, это однотонные наряды, хотя допустимы и варианты с надписями и принтами.

Муна

Наиболее простая деталь мусульманского наряда – муна. Это однотонное платье простого кроя, лишенное любых узоров и надписей. Носят такие платья мусульманки всех возрастов, вне зависимости от социального положения. Подобные платья вписываются и в строгий стиль, поэтому подходят даже для работающих мусульманок.

Буркини

Демонстрировать свое обнаженное тело на публике для мусульманок недопустимо. Поэтому дизайнеры создают для таких дам соответствующие наряды. Для плаванья мусульманки выбирают закрытый костюм, который носит название буркини. Подобный наряд закрывает все тело девушки кроме лица, кистей рук и ступней. Изначально он выпускался исключительно в черном цвете, но на сегодняшний день имеются наряды всех цветов радуги.

Хиджаб

Неотъемлемая деталь мусульманского наряда – это хиджаб. Он представляет собой простой платок небольших размеров, которым девушки прикрывают голову в любое время года. Такой платок скрывает от посторонних взглядов голову и шею, открывая только лицо.

Никаб

Более закрытый вариант головного убора – никаб. Он скрывает не только голову и шею, но и лицо мусульманки. Постороннему взгляду остаются видны только глаза девушки. Впрочем, иногда даже их прикрывают полупрозрачной сеткой, напоминающей вуаль. Традиционный цвет никаба – черный.

Чадра

Еще один вариант верхней одежды, которая пользуется популярностью среди мусульманок – чадра. Само это слово переводится как «палатка». Такая деталь наряда носится представительницами мусульманской религии вне дома. Обычно для пошива чадры используются ткани темных цветов. Она также может быть дополнена полупрозрачной накидкой для лица.

Паранджа

Одна из наиболее знаменитых деталей гардероба мусульманской женщины – паранджа. Она представляет собой накидку до пола, которая скрывает все женское тело кроме глаз. Еще один популярный вариант одежды – бурка. Это головной убор длиной до талии, который внешне напоминает паранджу, но является более коротким.

Абайя

Для похода в храм или любых торжественных случаев используется нарядная накидка, выполненная из качественных дорогих тканей. Такая накидка называется абайя и своим внешним видом сильно напоминает паранджу.

Как правильно выбрать

При выборе одежды для мусульманок стоит обращать внимание на качество материалов, крой и соответствие нарядов религиозным требованиям. Куда бы вы ни шли, одежда должна быть сдержанной и не подчеркивающей формы. Мужчина не должен догадываться, как выглядит ваша фигура под одеждой.

Модные тенденции

Но, несмотря на то, что мусульманская одежда должна соответствовать определенным требованиям, это не значит, что она не может выглядеть стильно. Современные наряды для мусульманок выглядят стильно, хотя и не похожи на современные трендовые наряды европеек.

Модные наряды для мусульманок выполняют из качественных материалов. Они могут быть как однотонными, так и принтованными. Но от классических современные наряды отличает то, что они менее однообразны.

В современных коллекциях для мусульманских женщин можно найти множество нарядов, которые позволяют им не только выглядеть стильно, но и чувствовать себя максимально комфортно. В моде нарядные платья и юбки светлых цветов или дополненные простыми принтами. Завершить подобный наряд помогут правильно подобранные головные уборы – хиджаб, паранджа или простой платок, повязанный вокруг головы.

Брендовые новинки и дизайнерские коллекции

Лучший способ ознакомиться с современными нарядами мусульманских женщин – присмотреться к нарядам от знаменитых брендов.

Амира

Простые качественные наряды предлагает своим покупательницам бренд Амира. У этой фирмы вы можете найти ассортимент на все сезоны и случаи жизни. В нарядах от этого бренда вы можете появиться и на семейном торжестве, и на публичном мероприятии.

Сахара

Запоминающиеся наряды в мусульманском стиле можно подобрать среди ассортимента бренда Сахара. У них вы можете подобрать себе стильные платья и рубашки, которые не подчеркивают особенности вашей фигуры, но делают ваш образ в целом привлекательным.

Ирада

Стильные мусульманские наряды для разного рода торжественных событий можно подобрать среди товаров, представленных брендом Ирада.

Мейденли

Запоминающиеся и яркие детали, которые, впрочем, не выходят за рамки приличия, можно подобрать у бренда Мейденли. Среди их ассортимента можно найти стильные цветастые платки, которые, скрывая все лишнее от посторонних взглядов, помогут вам подчеркнуть привлекательность.

Резеда Сулейман

Еще один знаменитый среди мусульманских девушек бренд - Rezede Suleyman. Эта компания появилась в модном мире относительно недавно. С момента появления бренда они представили всего пять коллекций. Но за это время они уже успели обрести популярность.

Одежда от этого бренда пользуется популярностью не только среди простых мусульманок, но и среди мировых знаменитостей. Девушки высоко ценят элегантность нарядов и их хорошее качество.

Наряды от бренда Резеда Сулейман выглядят скромно, но в то же время очень стильно. Подобные костюмы нравятся не только девушкам, но и их супругам, ведь в таком наряде девушка выглядит по-настоящему роскошно.

Джамиля Стайл

Эффектные наряды для уверенных в себе мусульманских девушек можно найти в ассортименте бренда Джамиля Стайл. Этот бренд предлагает большое количество стильных платьев и костюмов с длинными юбками, которые выглядят по-настоящему привлекательно.

Sajda

В ассортименте этого бренда можно найти достаточно доступные по цене наряды. Они прекрасно подойдут для повседневной носки – похода с подругами на прогулку, учебу или в кафе.

Белла Карима

Современные платья и юбки для мусульманских дам можно найти в коллекциях знаменитого бренда Белла Карима. Простые, но в то же время стильные принты украшают большинство нарядов от этого бренда. Это могут быть мелкие геометрические и растительные узоры, которые подчеркивают простоту наряда, но не делают его слишком броским и заметным в толпе.

Ансари

Молодым мусульманкам приходятся по душе наряды от бренда Ансари. Эта фирма умеет удивлять необычными платьями и костюмами, которые, не нарушая давних традиций, выглядят стильно и современно. Бренд Ансари предлагает также женственные наряды, подходящие для встреч с любимым мужчиной или любых других важных событий.

Стильные образы

Мусульманская мода очень сильно отличается от европейской. Но это не значит, что наряды девушек, относящихся к данной религии, выглядят скучно и однообразно. Чтобы создавать стильные образы в таком стиле, подбирайте платья или костюмы свободного кроя, но не забывайте дополнять их соответствующими аксессуарами.

Главными аксессуарами в нарядах мусульманских девушек являются головные уборы, которые скрывают от посторонних взглядов все части тела, которые не должны быть доступны постороннему взгляду. Завершат подобный образ сдержанные, но в то же время, привлекательные аксессуары – сережки, скрываемые под хиджабом, кольца или браслеты, которые не привлекают к себе особого внимания. Помните о том, что дополненные драгоценностями и прочими броскими деталями наряды, уместны только в пределах дома, но никак не на публике.

Чтобы выглядеть как достойная мусульманка, выбирайте для себя простые закрытые наряды, не привлекающие особого внимания. Цель мусульманской моды состоит в том, чтобы позволить вам слиться с толпой верующих. А значит, выглядеть привлекательно, но совсем не вызывающе. В подобных нарядах вы будете чувствовать себя комфортно и не будете ловить на себе осуждающих взглядов.

женская исламская Амира, Сахара для женщин, Ирада и Мейденли, Резеда Сулейман

Мусульманская культура до сих пор остается для многих из нас загадкой. Неотъемлемой ее частью являются традиционные длинные наряды мусульманских женщин. Многим они кажутся загадочными и непонятными, но это не делает моду восточных женщин неуместной в современном мире. Давайте рассмотрим особенности нарядов для мусульманских женщин.

Особенности и преимущества традиционного наряда

Несмотря на то, что наряды мусульманок длинные и закрытые, это не делает их непривлекательными и скучными.

Главная отличительная характеристика одежды для мусульманок – она максимально закрыта и скрывает от посторонних взглядов все части тела кроме лица и кистей рук. Традиционный наряд должен прикрывать не только шею, но и серьги, если они длинные. Многие спорят по поводу того, стоит ли прикрывать ступни и щиколотки. Но классические наряды должны быть именно такими: длинными и закрытыми.

На публике мусульманские женщины не должны появляться в нарядах, декорированных блестящей вышивкой или яркими аксессуарами. Желательно также, чтобы одежда была выполнена из однотонных тканей, без каких-либо принтов. В мусульманских нарядах приветствуется скромность и сдержанность, поэтому стоит отказаться от броских аксессуаров, декорированных драгоценными камнями и металлами.

Мусульманские наряды не должны подчеркивать женскую сексуальность. Именно поэтому верные мусульманки не появляются на публике в обтягивающей или полупрозрачной одежде. За тканью наряда женственные формы не должны даже угадываться, ведь это провоцирует недостойные желания мужчин.

Запрещается также носить мужские вещи. Это касается не только брюк, но и рубашек и футболок. В мусульманских семьях этот запрет распространяется не только на публичные наряды, но и на образы, в которых женщина появляется перед мужем. В гардеробе девушек должны быть только платья или юбки.

Мусульманские женщины должны по-настоящему ценить свою веру и подчеркивать свою к ней принадлежность. Именно поэтому их одежда не может выглядеть как наряды представительниц других религий.

Преимуществом одежды в мусульманском стиле является то, что их свободные наряды не сковывают движений. В таких платьях девушки чувствуют себя комфортно в любой ситуации. Материал платья или юбки не должен врезаться в тело. Кроме того, стильный платок защищает голову от холода и солнечных лучей и позволяет всегда выглядеть ухоженно и стильно.

Мусульманские платки, вопреки стереотипам, также выглядят стильно и привлекательно. Правильно подобранный аксессуар такого типа прекрасно подходит для создания модного лука. Тем более, что мусульманки совсем не обязаны носить исключительно темные однотонные платки скучных цветов. Вы можете подобрать привлекательный платок пастельного цвета, или аксессуар, украшенный простым принтом.

Современным мусульманкам предоставляется огромный выбор подходящей одежды, которая и выглядит стильно, и подходит для самых разнообразных ситуаций – от посещения общественных мест, до поездки на отдых с супругом. В стильном закрытом наряде вы будете выглядеть модно и подчеркнете свою индивидуальность во всем.

Современные мусульманские наряды должны быть качественными и пошитыми из натуральных тканей. Это делает наряд более привлекательным и вызывает уважение окружающих как к девушке, так и к самой религии.

Для пошива мусульманских нарядов в летнее время года используются такие ткани, как хлопок, лен или шелк. Они хороши тем, что пропускают воздух и дают телу дышать. А значит, даже в жару вы не будете ощущать дискомфорта.

Что нельзя носить мусульманкам

Перед тем, как продолжить разговор о том, как составить стильный наряд для религиозной мусульманки, давайте рассмотрим некоторые запреты.

В первую очередь они распространяются на ту одежду, которая делает вас похожими на представителей противоположного пола. К таким вещам относятся мужские рубашки, футболки и штаны. Подобные наряды нельзя носить ни в повседневной жизни, ни на различных торжествах, поскольку это нарушает основные правила данной религии.

Также под запретом находятся наряды, которые делают девушку похожей на представительниц другой религии. Например, одеяние христианских священников или кресты на цепочке. Настоящие мусульманки должны подчеркивать свою принадлежность именно к своей религии.

Также нежелательно целенаправленно демонстрировать уровень своих доходов – носить наряды из дорогих тканей, золотые украшения или другие детали. Выбранная одежда должна быть практичной и качественной, но не вычурной и неоправданно дорогой.

Запрещается также использование одежды с надписями или принтами, которые изображают людей в недостойном виде или запретные надписи.

Виды

Основу гардероба современных мусульманок составляют простые вещи. Как правило, это однотонные наряды, хотя допустимы и варианты с надписями и принтами.

Муна

Наиболее простая деталь мусульманского наряда – муна. Это однотонное платье простого кроя, лишенное любых узоров и надписей. Носят такие платья мусульманки всех возрастов, вне зависимости от социального положения. Подобные платья вписываются и в строгий стиль, поэтому подходят даже для работающих мусульманок.

Буркини

Демонстрировать свое обнаженное тело на публике для мусульманок недопустимо. Поэтому дизайнеры создают для таких дам соответствующие наряды. Для плаванья мусульманки выбирают закрытый костюм, который носит название буркини. Подобный наряд закрывает все тело девушки кроме лица, кистей рук и ступней. Изначально он выпускался исключительно в черном цвете, но на сегодняшний день имеются наряды всех цветов радуги.

Хиджаб

Неотъемлемая деталь мусульманского наряда – это хиджаб. Он представляет собой простой платок небольших размеров, которым девушки прикрывают голову в любое время года. Такой платок скрывает от посторонних взглядов голову и шею, открывая только лицо.

Никаб

Более закрытый вариант головного убора – никаб. Он скрывает не только голову и шею, но и лицо мусульманки. Постороннему взгляду остаются видны только глаза девушки. Впрочем, иногда даже их прикрывают полупрозрачной сеткой, напоминающей вуаль. Традиционный цвет никаба – черный.

Чадра

Еще один вариант верхней одежды, которая пользуется популярностью среди мусульманок – чадра. Само это слово переводится как «палатка». Такая деталь наряда носится представительницами мусульманской религии вне дома. Обычно для пошива чадры используются ткани темных цветов. Она также может быть дополнена полупрозрачной накидкой для лица.

Паранджа

Одна из наиболее знаменитых деталей гардероба мусульманской женщины – паранджа. Она представляет собой накидку до пола, которая скрывает все женское тело кроме глаз. Еще один популярный вариант одежды – бурка. Это головной убор длиной до талии, который внешне напоминает паранджу, но является более коротким.

Абайя

Для похода в храм или любых торжественных случаев используется нарядная накидка, выполненная из качественных дорогих тканей. Такая накидка называется абайя и своим внешним видом сильно напоминает паранджу.

Как правильно выбрать

При выборе одежды для мусульманок стоит обращать внимание на качество материалов, крой и соответствие нарядов религиозным требованиям. Куда бы вы ни шли, одежда должна быть сдержанной и не подчеркивающей формы. Мужчина не должен догадываться, как выглядит ваша фигура под одеждой.

Модные тенденции

Но, несмотря на то, что мусульманская одежда должна соответствовать определенным требованиям, это не значит, что она не может выглядеть стильно. Современные наряды для мусульманок выглядят стильно, хотя и не похожи на современные трендовые наряды европеек.

Модные наряды для мусульманок выполняют из качественных материалов. Они могут быть как однотонными, так и принтованными. Но от классических современные наряды отличает то, что они менее однообразны.

В современных коллекциях для мусульманских женщин можно найти множество нарядов, которые позволяют им не только выглядеть стильно, но и чувствовать себя максимально комфортно. В моде нарядные платья и юбки светлых цветов или дополненные простыми принтами. Завершить подобный наряд помогут правильно подобранные головные уборы – хиджаб, паранджа или простой платок, повязанный вокруг головы.

Брендовые новинки и дизайнерские коллекции

Лучший способ ознакомиться с современными нарядами мусульманских женщин – присмотреться к нарядам от знаменитых брендов.

Амира

Простые качественные наряды предлагает своим покупательницам бренд Амира. У этой фирмы вы можете найти ассортимент на все сезоны и случаи жизни. В нарядах от этого бренда вы можете появиться и на семейном торжестве, и на публичном мероприятии.

Сахара

Запоминающиеся наряды в мусульманском стиле можно подобрать среди ассортимента бренда Сахара. У них вы можете подобрать себе стильные платья и рубашки, которые не подчеркивают особенности вашей фигуры, но делают ваш образ в целом привлекательным.

Ирада

Стильные мусульманские наряды для разного рода торжественных событий можно подобрать среди товаров, представленных брендом Ирада.

Мейденли

Запоминающиеся и яркие детали, которые, впрочем, не выходят за рамки приличия, можно подобрать у бренда Мейденли. Среди их ассортимента можно найти стильные цветастые платки, которые, скрывая все лишнее от посторонних взглядов, помогут вам подчеркнуть привлекательность.

Резеда Сулейман

Еще один знаменитый среди мусульманских девушек бренд - Rezede Suleyman. Эта компания появилась в модном мире относительно недавно. С момента появления бренда они представили всего пять коллекций. Но за это время они уже успели обрести популярность.

Одежда от этого бренда пользуется популярностью не только среди простых мусульманок, но и среди мировых знаменитостей. Девушки высоко ценят элегантность нарядов и их хорошее качество.

Наряды от бренда Резеда Сулейман выглядят скромно, но в то же время очень стильно. Подобные костюмы нравятся не только девушкам, но и их супругам, ведь в таком наряде девушка выглядит по-настоящему роскошно.

Джамиля Стайл

Эффектные наряды для уверенных в себе мусульманских девушек можно найти в ассортименте бренда Джамиля Стайл. Этот бренд предлагает большое количество стильных платьев и костюмов с длинными юбками, которые выглядят по-настоящему привлекательно.

Sajda

В ассортименте этого бренда можно найти достаточно доступные по цене наряды. Они прекрасно подойдут для повседневной носки – похода с подругами на прогулку, учебу или в кафе.

Белла Карима

Современные платья и юбки для мусульманских дам можно найти в коллекциях знаменитого бренда Белла Карима. Простые, но в то же время стильные принты украшают большинство нарядов от этого бренда. Это могут быть мелкие геометрические и растительные узоры, которые подчеркивают простоту наряда, но не делают его слишком броским и заметным в толпе.

Ансари

Молодым мусульманкам приходятся по душе наряды от бренда Ансари. Эта фирма умеет удивлять необычными платьями и костюмами, которые, не нарушая давних традиций, выглядят стильно и современно. Бренд Ансари предлагает также женственные наряды, подходящие для встреч с любимым мужчиной или любых других важных событий.

Стильные образы

Мусульманская мода очень сильно отличается от европейской. Но это не значит, что наряды девушек, относящихся к данной религии, выглядят скучно и однообразно. Чтобы создавать стильные образы в таком стиле, подбирайте платья или костюмы свободного кроя, но не забывайте дополнять их соответствующими аксессуарами.

Главными аксессуарами в нарядах мусульманских девушек являются головные уборы, которые скрывают от посторонних взглядов все части тела, которые не должны быть доступны постороннему взгляду. Завершат подобный образ сдержанные, но в то же время, привлекательные аксессуары – сережки, скрываемые под хиджабом, кольца или браслеты, которые не привлекают к себе особого внимания. Помните о том, что дополненные драгоценностями и прочими броскими деталями наряды, уместны только в пределах дома, но никак не на публике.

Чтобы выглядеть как достойная мусульманка, выбирайте для себя простые закрытые наряды, не привлекающие особого внимания. Цель мусульманской моды состоит в том, чтобы позволить вам слиться с толпой верующих. А значит, выглядеть привлекательно, но совсем не вызывающе. В подобных нарядах вы будете чувствовать себя комфортно и не будете ловить на себе осуждающих взглядов.

женская исламская Амира, Сахара для женщин, Ирада и Мейденли, Резеда Сулейман

Мусульманская культура до сих пор остается для многих из нас загадкой. Неотъемлемой ее частью являются традиционные длинные наряды мусульманских женщин. Многим они кажутся загадочными и непонятными, но это не делает моду восточных женщин неуместной в современном мире. Давайте рассмотрим особенности нарядов для мусульманских женщин.

Особенности и преимущества традиционного наряда

Несмотря на то, что наряды мусульманок длинные и закрытые, это не делает их непривлекательными и скучными.

Главная отличительная характеристика одежды для мусульманок – она максимально закрыта и скрывает от посторонних взглядов все части тела кроме лица и кистей рук. Традиционный наряд должен прикрывать не только шею, но и серьги, если они длинные. Многие спорят по поводу того, стоит ли прикрывать ступни и щиколотки. Но классические наряды должны быть именно такими: длинными и закрытыми.

На публике мусульманские женщины не должны появляться в нарядах, декорированных блестящей вышивкой или яркими аксессуарами. Желательно также, чтобы одежда была выполнена из однотонных тканей, без каких-либо принтов. В мусульманских нарядах приветствуется скромность и сдержанность, поэтому стоит отказаться от броских аксессуаров, декорированных драгоценными камнями и металлами.

Мусульманские наряды не должны подчеркивать женскую сексуальность. Именно поэтому верные мусульманки не появляются на публике в обтягивающей или полупрозрачной одежде. За тканью наряда женственные формы не должны даже угадываться, ведь это провоцирует недостойные желания мужчин.

Запрещается также носить мужские вещи. Это касается не только брюк, но и рубашек и футболок. В мусульманских семьях этот запрет распространяется не только на публичные наряды, но и на образы, в которых женщина появляется перед мужем. В гардеробе девушек должны быть только платья или юбки.

Мусульманские женщины должны по-настоящему ценить свою веру и подчеркивать свою к ней принадлежность. Именно поэтому их одежда не может выглядеть как наряды представительниц других религий.

Преимуществом одежды в мусульманском стиле является то, что их свободные наряды не сковывают движений. В таких платьях девушки чувствуют себя комфортно в любой ситуации. Материал платья или юбки не должен врезаться в тело. Кроме того, стильный платок защищает голову от холода и солнечных лучей и позволяет всегда выглядеть ухоженно и стильно.

Мусульманские платки, вопреки стереотипам, также выглядят стильно и привлекательно. Правильно подобранный аксессуар такого типа прекрасно подходит для создания модного лука. Тем более, что мусульманки совсем не обязаны носить исключительно темные однотонные платки скучных цветов. Вы можете подобрать привлекательный платок пастельного цвета, или аксессуар, украшенный простым принтом.

Современным мусульманкам предоставляется огромный выбор подходящей одежды, которая и выглядит стильно, и подходит для самых разнообразных ситуаций – от посещения общественных мест, до поездки на отдых с супругом. В стильном закрытом наряде вы будете выглядеть модно и подчеркнете свою индивидуальность во всем.

Современные мусульманские наряды должны быть качественными и пошитыми из натуральных тканей. Это делает наряд более привлекательным и вызывает уважение окружающих как к девушке, так и к самой религии.

Для пошива мусульманских нарядов в летнее время года используются такие ткани, как хлопок, лен или шелк. Они хороши тем, что пропускают воздух и дают телу дышать. А значит, даже в жару вы не будете ощущать дискомфорта.

Что нельзя носить мусульманкам

Перед тем, как продолжить разговор о том, как составить стильный наряд для религиозной мусульманки, давайте рассмотрим некоторые запреты.

В первую очередь они распространяются на ту одежду, которая делает вас похожими на представителей противоположного пола. К таким вещам относятся мужские рубашки, футболки и штаны. Подобные наряды нельзя носить ни в повседневной жизни, ни на различных торжествах, поскольку это нарушает основные правила данной религии.

Также под запретом находятся наряды, которые делают девушку похожей на представительниц другой религии. Например, одеяние христианских священников или кресты на цепочке. Настоящие мусульманки должны подчеркивать свою принадлежность именно к своей религии.

Также нежелательно целенаправленно демонстрировать уровень своих доходов – носить наряды из дорогих тканей, золотые украшения или другие детали. Выбранная одежда должна быть практичной и качественной, но не вычурной и неоправданно дорогой.

Запрещается также использование одежды с надписями или принтами, которые изображают людей в недостойном виде или запретные надписи.

Виды

Основу гардероба современных мусульманок составляют простые вещи. Как правило, это однотонные наряды, хотя допустимы и варианты с надписями и принтами.

Муна

Наиболее простая деталь мусульманского наряда – муна. Это однотонное платье простого кроя, лишенное любых узоров и надписей. Носят такие платья мусульманки всех возрастов, вне зависимости от социального положения. Подобные платья вписываются и в строгий стиль, поэтому подходят даже для работающих мусульманок.

Буркини

Демонстрировать свое обнаженное тело на публике для мусульманок недопустимо. Поэтому дизайнеры создают для таких дам соответствующие наряды. Для плаванья мусульманки выбирают закрытый костюм, который носит название буркини. Подобный наряд закрывает все тело девушки кроме лица, кистей рук и ступней. Изначально он выпускался исключительно в черном цвете, но на сегодняшний день имеются наряды всех цветов радуги.

Хиджаб

Неотъемлемая деталь мусульманского наряда – это хиджаб. Он представляет собой простой платок небольших размеров, которым девушки прикрывают голову в любое время года. Такой платок скрывает от посторонних взглядов голову и шею, открывая только лицо.

Никаб

Более закрытый вариант головного убора – никаб. Он скрывает не только голову и шею, но и лицо мусульманки. Постороннему взгляду остаются видны только глаза девушки. Впрочем, иногда даже их прикрывают полупрозрачной сеткой, напоминающей вуаль. Традиционный цвет никаба – черный.

Чадра

Еще один вариант верхней одежды, которая пользуется популярностью среди мусульманок – чадра. Само это слово переводится как «палатка». Такая деталь наряда носится представительницами мусульманской религии вне дома. Обычно для пошива чадры используются ткани темных цветов. Она также может быть дополнена полупрозрачной накидкой для лица.

Паранджа

Одна из наиболее знаменитых деталей гардероба мусульманской женщины – паранджа. Она представляет собой накидку до пола, которая скрывает все женское тело кроме глаз. Еще один популярный вариант одежды – бурка. Это головной убор длиной до талии, который внешне напоминает паранджу, но является более коротким.

Абайя

Для похода в храм или любых торжественных случаев используется нарядная накидка, выполненная из качественных дорогих тканей. Такая накидка называется абайя и своим внешним видом сильно напоминает паранджу.

Как правильно выбрать

При выборе одежды для мусульманок стоит обращать внимание на качество материалов, крой и соответствие нарядов религиозным требованиям. Куда бы вы ни шли, одежда должна быть сдержанной и не подчеркивающей формы. Мужчина не должен догадываться, как выглядит ваша фигура под одеждой.

Модные тенденции

Но, несмотря на то, что мусульманская одежда должна соответствовать определенным требованиям, это не значит, что она не может выглядеть стильно. Современные наряды для мусульманок выглядят стильно, хотя и не похожи на современные трендовые наряды европеек.

Модные наряды для мусульманок выполняют из качественных материалов. Они могут быть как однотонными, так и принтованными. Но от классических современные наряды отличает то, что они менее однообразны.

В современных коллекциях для мусульманских женщин можно найти множество нарядов, которые позволяют им не только выглядеть стильно, но и чувствовать себя максимально комфортно. В моде нарядные платья и юбки светлых цветов или дополненные простыми принтами. Завершить подобный наряд помогут правильно подобранные головные уборы – хиджаб, паранджа или простой платок, повязанный вокруг головы.

Брендовые новинки и дизайнерские коллекции

Лучший способ ознакомиться с современными нарядами мусульманских женщин – присмотреться к нарядам от знаменитых брендов.

Амира

Простые качественные наряды предлагает своим покупательницам бренд Амира. У этой фирмы вы можете найти ассортимент на все сезоны и случаи жизни. В нарядах от этого бренда вы можете появиться и на семейном торжестве, и на публичном мероприятии.

Сахара

Запоминающиеся наряды в мусульманском стиле можно подобрать среди ассортимента бренда Сахара. У них вы можете подобрать себе стильные платья и рубашки, которые не подчеркивают особенности вашей фигуры, но делают ваш образ в целом привлекательным.

Ирада

Стильные мусульманские наряды для разного рода торжественных событий можно подобрать среди товаров, представленных брендом Ирада.

Мейденли

Запоминающиеся и яркие детали, которые, впрочем, не выходят за рамки приличия, можно подобрать у бренда Мейденли. Среди их ассортимента можно найти стильные цветастые платки, которые, скрывая все лишнее от посторонних взглядов, помогут вам подчеркнуть привлекательность.

Резеда Сулейман

Еще один знаменитый среди мусульманских девушек бренд - Rezede Suleyman. Эта компания появилась в модном мире относительно недавно. С момента появления бренда они представили всего пять коллекций. Но за это время они уже успели обрести популярность.

Одежда от этого бренда пользуется популярностью не только среди простых мусульманок, но и среди мировых знаменитостей. Девушки высоко ценят элегантность нарядов и их хорошее качество.

Наряды от бренда Резеда Сулейман выглядят скромно, но в то же время очень стильно. Подобные костюмы нравятся не только девушкам, но и их супругам, ведь в таком наряде девушка выглядит по-настоящему роскошно.

Джамиля Стайл

Эффектные наряды для уверенных в себе мусульманских девушек можно найти в ассортименте бренда Джамиля Стайл. Этот бренд предлагает большое количество стильных платьев и костюмов с длинными юбками, которые выглядят по-настоящему привлекательно.

Sajda

В ассортименте этого бренда можно найти достаточно доступные по цене наряды. Они прекрасно подойдут для повседневной носки – похода с подругами на прогулку, учебу или в кафе.

Белла Карима

Современные платья и юбки для мусульманских дам можно найти в коллекциях знаменитого бренда Белла Карима. Простые, но в то же время стильные принты украшают большинство нарядов от этого бренда. Это могут быть мелкие геометрические и растительные узоры, которые подчеркивают простоту наряда, но не делают его слишком броским и заметным в толпе.

Ансари

Молодым мусульманкам приходятся по душе наряды от бренда Ансари. Эта фирма умеет удивлять необычными платьями и костюмами, которые, не нарушая давних традиций, выглядят стильно и современно. Бренд Ансари предлагает также женственные наряды, подходящие для встреч с любимым мужчиной или любых других важных событий.

Стильные образы

Мусульманская мода очень сильно отличается от европейской. Но это не значит, что наряды девушек, относящихся к данной религии, выглядят скучно и однообразно. Чтобы создавать стильные образы в таком стиле, подбирайте платья или костюмы свободного кроя, но не забывайте дополнять их соответствующими аксессуарами.

Главными аксессуарами в нарядах мусульманских девушек являются головные уборы, которые скрывают от посторонних взглядов все части тела, которые не должны быть доступны постороннему взгляду. Завершат подобный образ сдержанные, но в то же время, привлекательные аксессуары – сережки, скрываемые под хиджабом, кольца или браслеты, которые не привлекают к себе особого внимания. Помните о том, что дополненные драгоценностями и прочими броскими деталями наряды, уместны только в пределах дома, но никак не на публике.

Чтобы выглядеть как достойная мусульманка, выбирайте для себя простые закрытые наряды, не привлекающие особого внимания. Цель мусульманской моды состоит в том, чтобы позволить вам слиться с толпой верующих. А значит, выглядеть привлекательно, но совсем не вызывающе. В подобных нарядах вы будете чувствовать себя комфортно и не будете ловить на себе осуждающих взглядов.

свадебная, повседневная, домашняя (199 фото)

Скромность, сдержанность и закрытость – вот три основных столба, на которых основывается мусульманская одежда для женщин. Для многих она по-прежнему остается непонятной, странной, но это не говорит о том, что это направление забыто. Дизайнеры создают настоящие шедевры для тех, кто исповедует другую религию, но при этом стремится находиться в центре модных событий, создавая стильные луки.

Особенности

Мусульманская одежда для девушек отличается характерным кроем. У него свободные формы, ведь восточной красавице запрещено демонстрировать прелести силуэта, пусть и просматривающиеся под длинным подолом. Женщины ходят в платьях, в их гардеробе нет места брюкам. Правильная длина рукава – до запястья.

 

Красавицы ОАЭ, арабских, аравийских стран примеряют наряды с капюшонами. В России, европейских странах одежда для женщин выполняется без него. Домашним и повседневным вариантом платья является джалабия. Для праздников есть отдельная модель – абайя. В ней же принято появляться в общественных местах.

Многие изделия созданы дизайнерами вручную. Они напоминают настоящие шедевры, поражающие изысканностью, роскошью.

Преимущества

В исламе допускается зимняя мусульманская одежда такая же закрытая, как и для теплого сезона. Женщины облачаются в столь скромные одеяния, чтобы не привлекать к себе мужское внимание.

 

На самом деле закрытость приковывает к ним много взглядов. Особенно это заметно в европейских странах. Мужчинам нравится, что под одеждой скрыта загадка, они стараются ее постичь.

   

Мусульманские мужчины известны своим крутым нравом, ревностью. Это также стало одной из причин, почему одежда восточных жен настолько целомудренна. Так они не дают повода для ревности, оберегая семейный покой.

Популярные фасоны и модели

Мусульманская одежда для девушек соответствует современному видению, модным трендам. Дизайнеры разрабатывают лаконичные, традиционные варианты, соблюдая строгие запреты религии. Представленные модели не выглядят скучно. В них нашлось место гармоничному соединению традиций, новаторству. Закрытый наряд умело подчеркивает загадочность, красоту женщины Востока, не нарушая личных, религиозных границ.

Нарядные

Для девушек в мусульманских одеяниях модная тенденция сохраняется дизайнерами, они создают новые коллекции, подстраиваясь под вкусы поклонниц. Четко это прослеживается в нарядах для праздников. Некоторые ошибочно считают подобные изделия однотипными, скучными. Кутюрье стараются делать легкий намек на женственность. Достаточно присутствия тонкого пояса на талии. Он может быть слабо затянут, но это уже намек на привлекательные очертания – смелый вызов обществу.

Довольно популярным остается еще один вариант. Роскошное шелковое платье с длинным рукавом. Модель не имеет декольте, что характерно для данного стиля. Глухой ворот надежно скрывает шею от посторонних глаз. Роскошь используемого материала в комплекте с украшениями добавляет загадочности, интриги.

Собираясь на пышное торжество, женщине следует примерить не менее роскошный вариант – платье с длинными, закрытыми рукавами, выполненное из легкого материала. Это обеспечивает комфортность вещи. Форма отдаленно схожа с хорошо знакомым сарафаном. Изделие становится частым гостем торжеств.

Стильные изделия для мусульманок в последнее время дополняют декоративной баской. Элемент активно набирает популярность, очаровывая новых поклонниц. Кружевной верх переходит в плотную баску, также отделанную кружевом. Баска в большинстве моделей асимметричной формы. Плавно спускаясь вниз за спиной, она доходит до середины колена.

Домашние

Мусульманская одежда для женщин функциональна, но не стоит забывать о внешнем виде. Дизайнеры создают красивые модели для праздника, дома. Ислам говорит, что жена лишь для мужа должна демонстрировать красоту. Быть соблазнительной, притягательной. В остальное время – она закрыта, недоступна.

 

В домашней одежде присутствует декольте, укороченные рукава. Супруг без помех любуется тонкими кистями, запястьями. Эти наряды допустимы, когда в доме появляется отец, сын. Приход чужого мужчины – меняет домашний уклад. Женщина покрывает голову, надевает закрытое платье.

 

Джалабия – распространенный вариант домашнего платья женщин, исповедующих ислам. Фасон отличается V-образным вырезом, рукавом «летучая мышь». Вышивка на линии талии характерна именно для этого фасона.

Хорошим домашним вариантом остается платье-двойка. В комплект входит нижнее платье в пол с коротким рукавом, аккуратным декольте. Поверх набрасывается накидка. Так женщина защищена от прихода нежданных гостей, оставаясь в рамках приличия.

Наряд для домашней молитвы – особое одеяние, называющееся издаль. К верху пришит платок – это главная особенность вещи. Изделие следует набросить поверх джалабии во время молитвы.

Повседневное

Мусульманская женская верхняя одежда на каждый день отличается простотой, комфортностью. Абая, джалабия на каждый день не декорируются богатыми вышивками, они лаконичны. Изделие, ворот которого напоминает популярную рубашку-поло, отлично подходит для ежедневных сетов.

 

Молодые девушки выбирают изделия, имеющие широкий ворот, капюшон, длинный рукав. Все максимально закрыто и комфортно. Фасон с кокеткой, расклешенный книзу, часто встречается в гардеробе красавиц, исповедующих ислам.

   

Дамы зрелого возраста отказываются от выделяющихся украшений. Юные леди подчеркивают талию ремешком. Поверх многие надевают блейзер, жакет.

Свадебное

Торжество любви, устраиваемое с учетом традиций, проходит отдельно для новобрачных. Невеста отмечает праздник с женской половиной, жених – в мужской компании. Молодой жене можно подобрать для такого сценария европейский наряд с открытыми плечами, лифом. Запрещается короткая длина, чрезмерно откровенный фасон.

Для совместного торжества рассматривается исключительно традиционный вариант одежды. Невеста предстает в скромном, максимально закрытом платье. Волосы спрятаны под платком. Руки закрыты до запястий. Использование полупрозрачной ткани для изготовления наряда – табу.

Мусульманские невесты часто выбирают европейские платья, под низ надевая плотный белый гольф. Это выходит в разы дешевле. Национальное платье, расшитое вручную, порой оценивается в целое состояние.

В современной интерпретации наряд для свадьбы – платье с корсетным лифом, пышной юбкой. Оно вручную расшивается символами любви, богатства, процветания. Верх выполнен из плотного материала, все декорируется тонким кружевом. Одеяние традиционно имеет воротник-стойку, закрывает руки до запястья.

Еще один вариант – платье прямого кроя. Оно считается классическим. Голову закрывает хиджаб, подобранный в тон одеяния. Также в образе присутствует фата. Ее длина, форма определяется индивидуально.

Длина

Традиционно джалабии и абаи бывают длинные и закрытые. Их подол доходит до пола. Эта длина определяется требованиями ислама, социальными правилами.

В мусульманской моде также встречаются платья и костюмы. Обычно это туника в сочетании с брюками – практичная и удобная комбинация. Туника короткая скрывает берда и заканчивается в районе колен либо на щиколотках. Это жабадор, сальвар-камир.

Актуальные цвета и принты

Традиционно мусульманки выбирают платья сдержанного покроя, однако скромность не распространяется на тональность наряда. Цветовая палитра помогает выделиться среди окружающих, сделать акцент на женственных, утонченных очертаниях.

Изначально все модели мусульманской одежды для женщин были исключительно черными. Это было обусловлено регулярными военными действиями и множеством недостойных мужчин. Женщины были вынуждены носить черные наряды, чтобы не выделятся среди окружающих. Мужчины же, в свою очередь, старались выделиться, продемонстрировать силу, мужество и защитить свою возлюбленную, поэтому надевали на себя белые одеяния.

Несмотря на то, что в большинстве мусульманских стран закончились войны, черные одеяния остались основой женского гардероба. Однако сегодня они не являются безликими, скучными – все чаще их украшают яркими деталями.

Наряды темных тональностей считаются основой повседневного лука. Новые коллекции от топовых кутюрье демонстрируют оригинальные обновки из денима, приглушенных розовых, бордовых тонов. Также встречаются изделия в светлой гамме.

 

Торжественное одеяние поможет выгодно подчеркнуть характер, привлекательную внешность. Синие и изумрудные наряды подходят спокойным, уравновешенным модницам. Темные, сливовые переливы уместны в образах яркой личности. Нежные оттенки розового – идеальный вариант для юной модницы.

Наряды мусульманок не отличаются наличием современных молодежных принтов. Однако это не означает, что восточные луки нельзя назвать стильными. Здесь интересно применяются этнические орнаменты, которые за долгие годы стали настоящей классикой.

Оригинально смотрятся модели с растительными мотивами, геометрическими узорами, фантазийными абстракциями.

Ткани и фактуры

Мусульманские красавицы с особым вниманием подходят к выбору ткани. Она не должна просвечиваться. Перед примеркой ее обязательно просвечивают с помощью лампы. Если сквозь ткань можно увидеть руку, тело не будет скрыто в солнечную погоду, что является недопустимым. Материал должен быть плотным, долго сохранять форму, не теряя первоначального вида. Это изделия свободного покроя, не сковывающие движения.

Среди множества брендов, Амира считается самым востребованным. Одежда этой марки отличаются высоким качеством, что немало важно для мусульманских девушек. Они предпочитают использовать натуральные ткани, например, лен, хлопок. Изделие должно быть приятным на ощупь, хорошо пропускать воздух и не впитывать влагу.

 

Деним является самым популярным материалом для изготовления абсолютно любой одежды. Он стал самым востребованным при изготовлении мусульманских одеяний. Его можно носить как в холодную, так и жаркую погоду. Это комфортная и универсальная ткань. Фактуры наряда позволяют выгодно продемонстрировать особенности ткани. Шикарным вариантом будет набивной рисунок или бархатная фактура.

С чем носить

Модная мусульманская одежда стильно смотрится в дополнении ярких аксессуаров. Такой наряд шикарно выглядит в паре с ажурным кардиганом, длинным пиджаком. Актуальным будет блейзер или лаконичный жакет. Такая одежда будет уместной в любой обстановке, независимо от возраста или телосложения красавицы.

Основным украшением одежды мусульманских красавиц является платок – его используют, чтобы покрыть голову. Дизайнеры регулярно обновляют этот элемент гардероба, выполняя его во всевозможных расцветках и с разноплановыми узорами. Альтернативой платку станет изысканный бони.

  

Самые красивые образы

Мусульманская одежда для женщин имеет привлекательные разновидности, ее нельзя назвать скучной, однообразной. Дизайнеры предлагают шикарные комплекты на каждый день, торжества. Среди новинок легко найти вещь, удовлетворяющую все запросы.

Для девушек

Скромные сарафаны, теплые туники, кофты, туники, блузы, разрешенные исламом, обязательно должны быть в гардеробе мусульманки. Для праздничного выхода подойдет платье нежно-голубого цвета. Вышивка на лифе гармонично смотрится в этом изделии. Для завершения образа подберите хиджаб в тон наряду.

 

Вечерний лук с неповторимым нарядом насыщенного фиолетового цвета не оставит женщину без внимания, даже когда видны лишь тонике запястья и роскошные глаза. Подчеркните талию ремешком, подберите контрастный платок, прикрыв волосы, и завершите все царскими аксессуарами – диадемой и брошью. Смелое сочетание ярких, контрастных цветов подарит девушке массу комплиментов, внимания.

Повседневный вариант, верх которого близок к футболке-поло – один из трендов сезона для молодых девушек. При нехватке яркости, присмотрите наряд, густо украшенный цветочным принтом. Все смотрится оригинально, стильно.

Для женщин

Фото мусульманской одежды поможет не только мусульманам, но и всем женщинам правильно подобрать идеальные вещи для гармоничного лука. Модницам зрелого возраста подходят одеяния в спокойной гамме с минимальным количеством декора. Для создания образа можно использовать брюки и кардиганы, туники и платья.

 

Платье прямого покроя в бежевых тонах подчеркнет статус женщины. Такую модель можно дополнить платком абрикосовых оттенков. Шелковый наряд в синей гамме и рукавами-фонариками станет основой гардероба для любых мероприятий. Высокий ворот является отличным вариантом для торжественных сетов.

 

Одежда для красавиц, исповедующих ислам, носит свой характер, устанавливающийся веками. Дизайнеры стараются вносить новшества, но не всегда традиции принимают их. Посмотрите на роскошь, гармонично соединившуюся в модных тенденциях и древних мотивах, возможно, среди представленного великолепия есть образ, которого так не хватает модному гардеробу в этом сезоне.

Жми «Нравится» и получай лучшие посты в Фейсбуке!

Поделиться на Facebook ВКонтакте Twitter Одноклассники

Фасоны платьев, модных в этом сезоне, 485 фото стильных новинок

512

Хиджаб – это одежда мусульманской женщины, которая укрывает ее с головы до пят. Европейцы понимают его, как арабский головной женский платок. Девушки носят хиджаб и чалму в виде платка, таким образом они демонстрируют истинную веру и уважение к мусульманским обычаям. В нашей статье расскажем, как сшить хиджаб, своими руками на европейский манер. Выглядит он скромно, но достаточно приятен для визуального восприятия.

В нашем мастер-классе, мы наглядно покажем, как сшить хиджаб для женщины, которая должна выглядеть скромно и не привлекать внимание посторонних мужчин. Тем не менее это будет стильная и достаточно удобная часть гардероба, для любой женщины. У мусульманских головных уборов, есть свои принципы и тонкости, о которых надо знать, при создании хиджаба своими руками.

Требования к одежде у мусульман

Восточная мода – женственная и утонченная, имеет сильные отличия от моды европейских стран. Шариат подробно описывает, какую одежду можно носить мусульманкам, чтобы выглядеть достойно и не привлекать внимание мужчин:

  • фигура женщины должна быть полностью скрыта, кроме лица и кистей рук;
  • одежда должна соответствовать женскому стилю, не содержать характерные национальные элементы одежды других народов;
  • не обтягивать изгибы тела, а быть свободной, скрывать силуэт;
  • шьется из плотных непрозрачных материалов сдержанных цветов;
  • одежда не должна быть украшением, привлекать внимание какими-либо излишествами, запрещены яркие детали, изображения людей и животных;
  • важно, чтобы одежда была чистой и опрятной.

По правилам восточного этикета нужно каждый раз благодарить Аллаха, надевая новую одежду, бережно ее носить и хранить. В восточных странах нет моды на блестящие ювелирные украшения и духи. Современные мусульманки при желании могут пользоваться духами хорошего качества, но применять их в минимальных дозах.

Свои наряды женщины носят в сочетании с головной накидкой — хиджабом, который символизирует женскую скромность. Мусульманские женщины свято чтут этот обычай. Восточные женщины научились так оригинально и красиво повязывать головной убор, что невольно стали законодательницами моды на ношение платков в странах Европы.

О красных платьях-рубашках 2020 2021 года

Данный фасон просто идеальный вариант повседневной одежды. Единственное решение платья красного цвета, допускающее наиболее смелые сочетания.

Привлекаем внимание красным цветом

Идеально сочетаться будет с любой обувью на низкой подошве. Аксессуары можно подбирать разнообразных стилей.

Варианты моделей

Закрытые мусульманские платья призваны защищать женщин от пристального внимания мужчин. Но искусно изготовленные наряды, сдержанные манеры, полные скрытого достоинства, красота загадочных восточных женщин все равно привлекают внимание европейских мужчин.

Мусульманок сейчас можно встретить на улицах многих европейских городов, что раньше было большой редкостью. Восточные женщины могут свободно ходить на работу, посещать различные мероприятия, но нарушать исламский дресс-код не должны. Даже летние модели должны быть закрытыми, а головной убор не снимается при любой погоде.

Современные дизайнеры создают красивые фасоны мусульманских платьев, которые соответствуют всем канонам Ислама. Элементы мусульманской одежды используют в своих коллекциях многие знаменитые бренды.

Традиционные

Традиционная мусульманская женская одежда всегда ассоциируется с хиджабом. Иногда так называют головной убор, но это понятие гораздо шире. Оно подразумевает не только внешний вид мусульманок, а также манеры держать себя, поведение в обществе. Недопустимы громкие разговоры, грубости, вызывающий смех.

Несколько элементов традиционного костюма мусульманок.

  1. Абайя – длинное платье свободного покроя с удлиненными рукавами, которое одевается поверх другого платья. Раньше без абайи женщинам запрещалось выходить из дома. В разных восточных странах традиционный наряд отличается цветом и фасоном.
  2. Еще один вид традиционной одежды – джильбаб. Это популярное домашнее платье, напоминающее кимоно. Его украшают национальными орнаментами и узорами.
  3. Никаб – головная накидка, которая полностью закрывает голову, имеет только прорези для глаз. Предназначен для защиты лица от палящего солнца, песка и пыли.
  4. Паранджа – верхняя одежда мусульманок. Представляет собой длинный халат с ложными рукавами, скрывающий всю фигуру. Особенность паранджи – чачван для лица, изготовленный в виде сетки из толстых конских волос. Паранджа давно потеряла свою популярность, но в некоторых религиозных странах ее ношение строго соблюдается.

Повседневные

Современные мусульманские платья, предназначенные для повседневного использования, должны быть скромными, простого покроя, без всяких украшений. При всех ограничениях мусульманские платья очень разнообразны. Многие мусульманки сегодня работают, посещают общественные места, поэтому хотят быть модными. Женщины смело комбинируют национальную одежду с европейской, что позволяет им выглядеть вполне современно.

Строгие платья для работы мусульманки могут носить с брюками и джинсами. Пользуются популярностью модели на кокетке, расширенные к низу. Юным мусульманкам полюбились кружевные кардиганы, блейзеры, удлиненные пиджаки. Девушки дополняют свою одежду различными модными аксессуарами.

В домашней женской одежде позволены некоторые вольности в виде открытых рук, соблазнительных вырезов. Ее разрешается дополнять различными ювелирными изделиями. Только супруг и ближайшие родственники могут видеть соблазнительную красоту женщины. Принимая в гостях постороннего мужчину, мусульманка должна быть скромно одета, с накрытой головой.

Очень популярны у восточных женщин домашние платья-двойки, которые состоят из нижнего длинного платья со скромным вырезом и верхней накидки на случай неожиданных гостей.

Нарядные

Вечерние платья для мусульманок тоже закрытые, но поразительно оригинальные. Они шьются из богатых блестящих тканей разных цветов. К ним добавляется женственная кокетка с декором из бисера, кружева, вышивок, бахромы. Вечерний наряд обязательно дополняют нарядными головными накидками. Из украшений женщинам позволено носить золотые и серебряные кольца.

В современных мусульманских нарядах соблюдается строгая грань между модой, религией и высоким художественным вкусом. Многие знаменитые бренды изготавливают платья для мусульманок и демонстрируют их публично.

Свадебные

Подвенечные платья мусульманок по красоте не уступают европейским нарядам. Они сдержанные, лаконичные, но необыкновенно красивые. Популярны модели с пышной юбкой, украшенные искусной отделкой в виде ажурных вставок, вышивок, орнамента. Приталенные модели с длинным шлейфом благодаря закрытости смотрятся скромно и элегантно. Исключены глубокие вырезы, обнаженные спины, корсеты. Шея закрыта воротником-стойкой, обязательно длинные рукава до запястья.

Лицо и волосы невеста прячет под красивым платком одного цвета с платьем. Иногда поверх головного убора надевается фата. Свадебные наряды принято шить из очень дорогих непрозрачных тканей. Такой наряд невеста одевает для совместного торжества, где обычаи строго соблюдаются.

Изысканная отделка делает свадебные платья мусульманок сказочно красивыми. Для украшения свадебных платьев используют:

  • кружево;
  • вышивку золотыми или серебряными нитями;
  • бисер;
  • стразы:
  • драгоценные камни.

Богатый декор придает подвенечному платью особый шарм и уникальность. Головной убор украшается бисерными узорами, брошами, ажурной тесьмой, цветочными венками или диадемами. Когда невеста празднует отдельно в женском обществе, она может позволить себе длинное открытое платье европейского стиля без лишней откровенности.

Подвенечные платья, в основном, белого цвета, как символ целомудрия невесты. Но это не обязательное требование, допускаются другие нежные оттенки: бледно-розовый, бежевый, карамельный, серебристый.

Фото платьев-рубашек

Помогите проекту, поделитесь с друзьями;):

2

Написать комментарий

Misha

Ну что сказать, простота- залог элегантности. Универсально, модно и со вкусом. Изумрудное длинное платье с поясом божественно.

Голос за0Голос против Ответить

Нина

Недавно купила, и на работу хожу и с брюками и с каблуками! Хорошая вещь, очень удобная, можно хоть куда одеть, всегда будет стильно смотреться! Если есть проблемы с фигурой, все скрывает, можно в полоску взять, будет визуально стройнить! Нравятся больше светлые тона, они освежают, и с открытыми плечами, очень модно смотрится.

Голос за0Голос против Ответить

Поиск по сайту

Новинки 2020 года

  • Прически 2020 — модные тенденции, стильные и модные решения и самые актуальные сочетания сезона (100 фото и видео)

  • Черное платье — как правильно носить и с чем сочетаются современные модели (80 фото)

  • Кожаные женские куртки — 115 фото осенних и весенних стильных моделей и сочетаний

  • Фото маникюра — современный дизайн, лучшие идеи и основные тенденции стильного украшения ногтей (125 фото)

  • Быстрые прически — 110 фото красивых причесок для длинных и средних волос на каждый день

  • Правильный маникюр — основные правила для начинающих, особенности выбора инструментов и материалов (120 фото)

  • Красивый макияж — секреты профессионалов и советы как сделать своими руками макияж (100 фото)

  • Модные тенденции маникюра — самые стильные и оригинальные оформления ногтей 2020 года (120 фото)

  • Красное платье — лучшие модели, советы как выбрать и кому подходят лучше всего платья красного цвета (145 фото)

  • Прически до плеч — стильные варианты укладки и особенности создания красивых причесок (110 фото и видео)

  • Платья для девочек — правила выбора и самые стильные наряды для детей (130 фото)

  • Вязаные платья — схемы, модели, красивые образы и стильные варианты вязаных платьев (100 фото)

  • Нежный маникюр — лучшие решения 2020 года и самые стильные сочетания для модниц (105 фото и видео)

  • Бордовый маникюр — модные тенденции и оригинальные сочетания на каждый день и для торжеств (135 фото)

  • Косметика для лица — основы макияжа, лайфхаки и секреты ухода за кожей (95 фото)

  • Простой маникюр — красивые, простые и оригинальные идеи создания маникюра (110 фото и видео)

  • Маникюр с рисунком: свежие идеи, оригинальный дизайн и красивые варианты оформления (105 фото)

  • Маникюр гель-лаком — модные тренды и основные идеи 2020 года.

    110 фото стильных сочетаний и решений
  • Желтый маникюр — самые красивые варианты оформления. 140 фото лучших идей использования желтого лака

Актуальные цвета и принты

Изначально в гардеробе восточных женщин были модели преимущественно черного цвета, чтобы ничем не выделяться, быть незаметной на городских улицах. Сегодня строгие мусульманские платья бывают как черного, так и серого, темно-синего, сливового цвета.

Праздничные женские наряды не ограничены выбором цветовой гаммы, здесь предоставлена полная свобода выбора. Сегодня можно увидеть восточных женщин в разноцветных одеждах с причудливыми узорами, плавными переходами цветов, абстракциями. Цвета самые разные: нежно-розовые, персиковые, приглушенные бордовые, темно-синие, изумрудные, кроме яркого красного и малинового. Вместо модных принтов допускаются этнические орнаменты и рисунки. Цветовая гамма головных накидок разнообразна и мусульманки могут выбирать цвет по своему вкусу.

Ткани и фактура

Основные требования к материалам – плотность и непрозрачность. В магазинах ткани специально подсвечивают лампой, чтобы убедиться, что она не просвечивается.

Для пошива изделий используют только натуральные материалы, которые удобно носить в любую погоду. Это штапель, лен, хлопок, шерсть, бархат, плотный шелк. Конечно, встречаются современные синтетические ткани, которые более износоустойчивы, доступны по цене. Завоевывают популярность джинсовые модели. Очень ценятся мусульманками фактурные ткани с набивным рисунком.

О джинсовых платьях-рубашках 2020 2021 года

Дамам, которые любят стиль «хиппи-шик», понравятся модели из денима. Джинсовые варианты очень элегантны благодаря свободным проймам, с опущенными рукавам и прямому силуэту. Из джинсовой ткани длинные модели лучше не выбирать, потому что они утяжеляют образ. Лучший вариант длины — до колена или середины бедра.

Модель из джинсовой ткани смотрится великолепно

Хорошим дополнением будут туфли на танкетке и солнцезащитные очки больших размеров. Молодые барышни выберут фасон, напоминающий мужскую рубашку. Они специально имеют вид поношенной вещи, края не обработаны и много заплаток из контрастной ткани. Создается образ игривый и немного небрежный.

Фото

Мусульманская мода: Это как? | BURO.

Объясняет Татьяна Евлоева, журналистка организации "Альраид"

Не бывает традиционной мусульманской одежды. Бывает одежда народов, которые исповедуют ислам. Это принципиальный момент.

Хиджаб – это не просто платок на голове. Это свод правил в отношении покрытия женщины.

С исламом связывают традиционные элементы одежды разных стран, которые либо использовали как уличную одежду в былые времена, либо продолжают таким образом использовать сейчас. Например, паранджа в Средней Азии изначально была халатом.

Знаменитая афганская бурка – это, грубо говоря, тюбетейка, к которой по кругу пришита ткань, с окошком из сетки на уровне глаз. Никаб – это ткань, которая закрывает лицо женщины, и в основном используется в странах Персидского Залива. В Северной Африке есть традиция закрывать верхнюю или нижнюю половину лица. Нижнюю – как правило, тканью, верхнюю – красивыми бисерными или золотыми масками, по форме напоминающими голову сокола. В арабских странах носят широкие халаты абайя. В каждом регионе свои представления о приличиях и об эстетике.

Главное, чтобы одежда была непрозрачной, не обтягивающей, не открывала зоны, которые должны быть покрыты, и не походила на одежду немусульман, чтобы женщину не принимали за представителя другого религиозного культа.

У мусульманок должны быть покрыто все, кроме лица и кистей рук. В ханафитском мазхабе [правовая школа в суннитском исламе. – Buro 24/7] позволены открытые ступни. Важно, чтобы через одежду не просвечивал цвет кожи.

Одежда не должна быть вызывающей. Что касается цветов, то в арабских странах ходят в основном в черном, там женщина в светлом будет выглядеть как белая ворона. В Средней Азии наоборот: белой вороной будет женщина в черном. А в Европе можно носить разные цвета, главное – не выглядеть как новогодняя елка. Некоторые считают допустимым атрибутом бижутерию.

Меняют ли женщины тип одежды в зависимости от повода и обстановки? Само собой, в офис мусульманка придет в адаптированном под нормы ислама деловом костюме, на утреннюю пробежку — в спортивном. 

В странах, где носят никаб, у каждой женщины есть на то внутренняя мотивация. В большинстве случаев это культурная особенность, женщина так привыкла, и она вряд ли снимет никаб. Но есть европейские мусульманки, которые живут в арабских странах: там они носят никаб, чтобы не привлекать к себе лишнего внимания, а за пределами арабских стран его снимают. Все зависит от того, к какой культуре относит себя человек и как его принимает общество.

Женщина открывается перед мужем, перед которым может ходить хоть голой, когда они наедине, поскольку она дозволена ему в качестве интимного партнера, а он дозволен ей.  Женщина закрывается для внешнего мира, потому что посторонним мужчинам она не дозволена и не должна соблазнять их своей красотой, если не может им ничего дать. Она может ходить без хиджаба перед родственниками, которые из-за близости родства не имеют права на ней жениться. Но не стоит носить майки на бретельках, шортики, короткие юбки, декольте.

Перед другой женщиной можно ходить так же, как и перед родственниками, это нормально. Но интимные места (в их число входят бедра) оголять все же не стоит, если это не медицинский осмотр. В идеале, кстати, осматривать ее должна врач-женщина, но если есть угроза жизни или здоровью, и спасти может только врач-мужчина, то здоровье в приоритете.

Традиционную верхнюю одежду носят всего 10-15% мусульманок, и под нее можно надевать все, что хочется. Это зависит от личных эстетических предпочтений и традиций региона. Некоторые женщины носят джинсы, рубашки спортивного покроя, кеды. Некоторые предпочитают широкие брюки с туникой. На Кавказе, например, женщины редко носят брюки – в основном, все в платьях. А в Азии с их кочевой культурой, напротив, привыкли ходить в штанах.

Мусульманской одежды для женщин полно. Даже Dolce & Gabbana начали выпускать арабскую одежду. Турция – эпицентр мусульманской моды, там очень много дизайнеров, которые задают тренды. Очень активно развивается мусульманская мода в России, где молодые девушки-дизайнеры предлагают свои решения – у них даже соблюдающие христианки одеваются. В Украине это не приоритетное направление, поэтому мы одежду покупаем одежду либо в обычных магазинах, либо через интернет, но я уверена, что со временем это направление тоже будет развиваться. Интерес со стороны мусульманок большой.

Буркини появились в 2004-м, когда австралийская дизайнер Ахеда Занетти создала свою линию. До этого мусульманские женщины плавали просто в одежде. Мы стараемся носить натуральные ткани, они набирают воду, а это создает неудобства. Буркини же – это купальники из гигроскопической ткани, некоторые из них сделаны на основе гидрокостюма с туникой – в Египте я такие видела. Благодаря буркини мусульманки могут комфортно работать спасателями на пляже.

А что касается ситуации с запретом буркини в Ницце, то это, извините, либо идиотизм, либо лицемерие. Дело в том, что консервативные мусульмане не ходят на пляж даже в парандже, потому что там раздетые люди, они просто не будут находиться в их компании. Люди, которые идут на пляж, – самые интегрированные мусульмане Европы. А такие запреты загоняют их в гетто и способствуют консервации мусульманских общин.

Есть стереотип, что ни одна женщина не будет добровольно носить хиджаб – но это не так. Вы не представляете, сколько времени и сил я потратила, чтобы отстоять свое право так ходить! Конечно, есть женщины, которым мусульманская одежда чужда, потому что им не нужна религиозная практика, но при этом на них давит семья. Я же как человек, столкнувшийся с обратным давлением, вижу, что женщину чаще склоняют к тому, чтобы она "разделась и ходила как все", а не оделась.

После того как я приняла ислам, мне годами приходилось доказывать, что это мой выбор. На постсоветском пространстве считают, что ислам могут исповедовать татары, кавказцы или арабы, но не женщины со славянской внешностью, как у меня. А еще многие считали, что ходить в хиджабе меня заставил муж, хотя я приняла ислам, когда у меня его еще не было.

Адаптировать свою жизнь к нормам ислама несложно, все постепенно. Но если говорить о принятии в обществе, то оно оказывает колоссальное противодействие. Единицы одобряют твой выбор. Большинство родителей считают, что если ребенок принял ислам, значит, он попал в секту, и его надо спасать силой, принуждением, репрессиями. Но если вы изолируете ребенка, вы же сделаете его жертвой сектантов.

Будучи мусульманкой, ты постоянно отстаиваешь свой статус самоценной личности, а тебя пытаются впихнуть в шаблон, который не требует размышлений от собеседника. Это раздражает. Любой стереотип – это зло.

Записала Екатерина Сергацкова

 

Читайте также: Где в Украине лучше всего. Если бы Укрзалізниця была Укртелепортом.

Абая и Кафтан (30 фото)




Абая - традиционная арабская одежда, которую носят в общественных местах. Традиционно абая - это черный цвет, но мода в мусульманском мире не стоит на месте; современные абай могут быть сочных ярких оттенков, обильно украшены вышивкой, бисером, стразами, сшиты из шелка и шифона.

А в некоторых арабских странах абая является обязательной одеждой как для мусульман, так и для иностранцев, которая носится вместе с хиджабом или никабом.

Арабское платье Кафтан представляет собой распашную одежду свободного или приталенного кроя, с пуговицами или поясом. В основном женский арабский кафтан с длинной юбкой (до щиколоток), рукава обязательно длинные: узкие или широкие. Кафтаны шьются без воротника с достаточно глубокой выемкой воротника спереди, чтобы можно было увидеть платье, украшенное вышивкой.

Традиционное арабское платье-кафтан выделяется отменным дизайном и красотой. Он идеально подходит для церемоний и мероприятий любого рода; пошита из качественных материалов, расшита различными камнями, бусинами, стразами.

На этой картинке собраны фотографии самой красивой одежды для мусульманок - абая и кафтан.

См. Также: Все победительницы конкурса Miss World Muslimah

Традиционная черная абая, расшитая цветами и стразами


Фотографии мусульманской одежды

Фотография черной абайи в хиджабе

Фотография дизайнера абая в хиджабе

Фото мода абая

Мусульманская абая в хиджабе

Индонезийская абая

Дорогая дизайнерская абая с вышивкой

Белая свадебная абая

Арабская абая на праздник

Яркий мусульманский абай шелк и шифон

Кафтаны черные с вышивкой серебром

Кафтан бархатный

Атласные мусульманские кафтаны

Мусульманские женские шелковые кафтаны

Мусульманские женские шифоновые кафтаны

Арабский женский кафтан

Свадебный женский кафтан

Турецкий женский кафтан

Марокканский женский кафтан

Кафтан индийского дизайнера

Женщины во многих странах сталкиваются с домогательствами из-за одежды

(Рольф Венненбернд / DPA / AFP через Getty Images)

Религиозные ограничения во всем мире часто нацелены на женщин, которые во многих странах подвергаются порицанию из-за того, что их одежда считается слишком религиозной - или недостаточно религиозной. Эти ограничения часто принимают форму социального преследования со стороны отдельных лиц или групп, но иногда также предполагают действия официальных властей.

Согласно источникам, проанализированным в недавнем исследовании 198 стран, проведенном Pew Research Center, женщины в 56 странах подвергались социальной вражде - то есть преследованиям со стороны отдельных лиц или групп - из-за одежды, которая, как считалось, нарушала религиозные или светские нормы одежды. Социальные домогательства могут варьироваться от словесных оскорблений до физического насилия или убийств, мотивированных, по крайней мере частично, религиозной принадлежностью жертвы; инциденты для этой меры имели место в период с 2016 по 2018 год.

Между тем, женщины в 61 стране столкнулись с правительственными ограничениями в отношении одежды, в частности, с правилами, касающимися головных уборов. Эта мера распространяется на действующие правила или инциденты, произошедшие в 2018 году.

Число стран, в которых женщины сталкивались с социальной враждебностью и введенными правительством ограничениями, связанными с их одеждой, увеличилось за последние пять лет исследования.

Pew Research Center измеряет правительственные постановления и социальные враждебные действия, связанные с религиозными символами и женской одеждой, в рамках ежегодной серии, в которой анализируется степень, в которой правительства и общества во всем мире посягают на религиозные верования и обычаи.Последний отчет в этой серии, 11-й ежегодный доклад Центра, является частью проекта Pew-Templeton Global Religious Futures, в котором анализируются религиозные изменения и их влияние на общества во всем мире.

Для измерения глобальных ограничений в отношении религии в 2018 году - последнем году, по которому имеются данные, - исследование оценивает 198 стран и территорий по уровням государственных ограничений в отношении религии и социальной вражды с участием религии. Новое исследование основано на тех же 10-балльных индексах, которые использовались в предыдущих исследованиях.

  • Индекс государственных ограничений измеряет государственные законы, политику и действия, ограничивающие религиозные верования и обычаи. GRI включает 20 мер ограничений, включая попытки правительства запретить определенные конфессии, запретить обращение, ограничить проповедь или предоставить преференциальный режим одной или нескольким религиозным группам.
  • Индекс социальной враждебности измеряет акты религиозной вражды со стороны частных лиц, организаций или групп в обществе.Это включает связанные с религией вооруженные конфликты или терроризм, насилие со стороны толпы или сектантства, домогательства из-за одежды по религиозным мотивам или другое запугивание или насилие на религиозной почве. SHI включает 13 мер социальной вражды.

Чтобы отследить эти индикаторы правительственных ограничений и социальной вражды, исследователи просмотрели более десятка общедоступных, широко цитируемых источников информации, включая годовые отчеты Государственного департамента США о международной религиозной свободе и годовые отчеты США.S. Комиссия по международной религиозной свободе, а также отчеты различных европейских органов и органов ООН, а также нескольких независимых неправительственных организаций. (Более подробную информацию об источниках, использованных в исследовании, см. В разделе «Методология».)

Социальная враждебность

В 42 из 56 стран, где источники указали, что социальные домогательства имели место в период с 2016 по 2018 год, женщины подвергались преследованиям за нарушение светских норм одежды, например, ношение хиджаба или другой религиозной одежды.В 19 странах женщины подвергались преследованиям за , а не за , которые придерживались религиозного дресс-кода, например, не носили головные уборы или одевались другими способами, которые считались нарушением религиозных норм. (В пяти странах исследования - Германии, Индии, Индонезии, Израиле и России - женщины подвергались обоим видам домогательств.)

В четырех из пяти регионов, охваченных исследованием, социальные домогательства из-за чрезмерно религиозной одежды были более распространены, чем преследования из-за чрезмерно светской одежды. Исключением был Ближний Восток и Северная Африка, где женщины чаще сталкивались с преследованием из-за одежды, которую считали слишком светской.

В Европе было больше всего стран, где женщины сталкивались с социальной враждебностью за нарушение норм одежды, инциденты были зарегистрированы в 20 странах, или 44% из 45 стран региона. Во всех этих случаях мусульманские женщины сталкивались с дискриминацией, физическим насилием и другими формами жестокого обращения из-за ношения головных уборов. В Дании, например, водитель отказался уступить парковочное место мусульманке в 2018 году, потому что на ней был платок. А в Германии женщина ударила мусульманку и попыталась снять с нее платок.

Азиатско-Тихоокеанский регион занимает второе место по количеству таких инцидентов: женщины подвергаются преследованиям за нарушение дресс-кода в 14 из 50 стран региона, или 28%. В 10 из этих стран женщины подвергались преследованиям из-за одежды, которая считалась слишком религиозной, тогда как в шести странах они подвергались преследованию из-за одежды, которая считалась слишком светской (в двух странах - Индии и Индонезии - имели место оба типа домогательств). В Малайзии, например, в 2018 году полиция арестовала мужчину, который признался в нападении на женщину из-за того, что на ней не было головного платка.А в Кыргызстане в 2016 году рекламные щиты вызвали дискуссию о религиозной одежде в стране, показывая фотографии женщин в различных формах исламской одежды с надписью «О, бедная нация, куда мы направляемся?» Экспозиции рассматривались как комментарий к распространению иностранных и чрезмерно религиозных обычаев одежды в стране.

Женщины столкнулись с социальной враждой за нарушение дресс-кода в семи странах Африки к югу от Сахары и шести странах Северной и Южной Америки. В странах Африки к югу от Сахары женщины подвергались преследованиям за нарушение светского дресс-кода в четырех странах и за нарушение религиозного дресс-кода в трех.В некоторых частях Кении, например, профсоюз учителей сообщил в 2018 году, что учителя-женщины были обязаны носить хиджаб, а в Либерии мусульманские женщины, по сообщениям, подвергались дискриминации на рабочем месте из-за ношения головных платков.

В Северной и Южной Америке все случаи притеснения были направлены на женщин, которые носили одежду, считающуюся слишком религиозной. Например, в Тринидаде и Тобаго учительнице мусульман в индуистской школе в 2018 году было сказано снять хиджаб или покинуть помещение. А в Канаде в 2016 году женщина плюнула и потянула хиджаб и волосы мусульманского покупателя в супермаркете в Онтарио.

На Ближнем Востоке и в Северной Африке в восьми из 20 стран преследовались из-за чрезмерно светской одежды, а в двух странах - из-за чрезмерно религиозной одежды. В Израиле, например, в 2018 году были замечены группы мужчин-ортодоксальных евреев, которые преследовали и кричали на девушку за то, что она одета, которую они считали «нескромной». В Катаре мусульманку в 2016 году раскритиковали за то, что она появилась в новостной программе без хиджаба.

Государственные ограничения

Официальные правила ношения религиозных символов, таких как хиджаб для женщин и бороды для мужчин, являются еще одной формой религиозных ограничений, наблюдаемых во всем мире. В подавляющем большинстве стран, где такие ограничения были зафиксированы в 2018 году, они были направлены на головные уборы для женщин.

В каждом регионе существовали хоть какие-то правила относительно женских головных уборов. В Европе больше всего стран, в которых правительство ограничивает ношение головных уборов женщинами, например в 21 из 45 стран. В Норвегии, например, правительство ввело запрет на использование закрывающей лицо одежды в учебных заведениях, запрещая учащимся и учителям носить никаб и паранджу в школах и детских садах.В стране по-прежнему запрещается носить религиозные головные уборы и другие религиозные символы с полицейской формой, но разрешается носить религиозные головные уборы в армии.

Правительства регулируют использование женских головных уборов в 16 странах Азиатско-Тихоокеанского региона, девяти странах Ближнего Востока и Северной Африки, девяти странах Африки к югу от Сахары и шести странах Северной и Южной Америки. В Австралии, например, судья не разрешил женщине носить никаб на открытой галерее для зрителей во время судебного разбирательства по делу ее мужа по обвинению в терроризме. В Турции, напротив, ученики и родители утверждали, что директор школы в городе Урфа пригрозил, что ученицы получат плохие оценки, если они не будут носить головные уборы.

В некоторых странах правительства имеют особые правила в отношении того, какую религиозную одежду следует носить женщинам. В Иране, например, правительство требует, чтобы все женщины публично придерживались исламских стандартов одежды, в том числе прикрывали волосы и тело свободной одеждой.

Вирджиния Вилла - научный сотрудник, специализирующийся на исследованиях религии в исследовательском центре Pew Research Center.

(PDF) Исламская одежда, тогда и сейчас Оглавление

и, во-вторых, они должны соответствовать движениям и позициям предписанной молитвы. Доктор

Спахич Омер описал мусульманские дома, и тот же принцип применим и к этому делу

. Его описание удаления внешнего вида дома перекликается также с исламской

одеждой. Он говорит:

«Это требование, чтобы все участники обладали надлежащим пониманием

и видением, чтобы каждый искренне старался изо всех сил подняться на уровень

по выводу идеи исламского жилья из области теории.

и концепция в сфере физических реалий и решений, и что цели

и чаяния мусульман, особенно жилищных властей и специалистов,

отражают и подчиняются конечным целям и устремлениям ислама.

Независимо от того, что может быть чистым результатом такого подхода мусульман к

жилищному строительству, их дома имеют право называться и считаться «исламскими», поскольку

они должным образом соответствуют немногим, но принципиально важным требованиям

Исламское жилье. В исламском жилищном строительстве не имеет значения, как выглядят дома, если их внешний вид

не связан и не вдохновлен силой объединения

ислама и меняющимися факторами пространства и времени.Более того, в исламе

не имеет значения, как выглядят дома, если их появление не связано с некоторыми творческими инициативами, которые были вызваны объединением

духовного и материального царств существования, объединением. небес

и земли. Стиль жилья, не соответствующий принципам и ценностям ислама

, не может быть назван «исламским». Точно так же стиль жилья, который соответствует требованиям

местного климата, окружающей среды, традиций, технологий и экономики

, также не может быть назван «исламским».”8

Подобным образом одежда соответствовала бы тому же описанию. Одежда может считаться исламской только

, если они «соблюдают принципы и ценности ислама», и предписанный ритуал (поклонение)

мусульмане должны выполнять больше, чем любое другое поклонение, а именно пять

молитв

(s {ala @h)

и, следовательно,

s {ala @ h

будет начальной точкой определения.

Буркхардт винит в изменении одежды европейскую одежду, которая повлияла на

мусульман, так что они могут разрушить ислам.Таким образом, омовение, как предписано в Коране

, затрудняется из-за тесноты рукавов, а такая одежда непосредственно мешает

движениям во время молитвы. С этой точки зрения кажется правдой, что нынешний

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

8 Spahic Omer,

Creativity and Islamic Housing,

International Islamic University Malaysia,

ND. ,

Доступно по адресу: http: // www.medinanet.org/index.php/housing/134-creativity-and-islamic-

жилье? showall = 1 & limitstart =.

Ближний Восток: история исламской одежды

Платье в исламском мире исторически отражало ранг и статус владельца, профессию и религиозную принадлежность. Официальное признание верной службы выражалось в подарках тканей и одежды (на арабском языке хилча ; турецком языке хилат ; персидском халат ) до конца XIX века.Ношение одежды своей социальной группы означало удовлетворение, тогда как быть замеченным публично в одежде, которую носит более высокий класс, означало недовольство господствующим порядком. Точно так же отказ надеть цвет или головной убор, связанный с контролирующей властью, будь то имперской или братской, формально продемонстрировал отказ от лояльности.

Предполагалось, что правящая семья была одновременно арбитром и хранителем «хорошего вкуса», и любое девиантное поведение могло быть использовано для узаконивания восстания с целью восстановления «порядка». "Богослов / юрист постоянно напоминал властям, что необходимо соблюдать стандарты одежды, чтобы избежать серьезных социальных последствий; таким образом, израильская оккупация египетского Синая 1967 года была воспринята некоторыми как следствие того, что молодые египетские женщины приняли западную моду. Многочисленные законодательные указы в отношении одежды (например, запрет на переодевание в одежду другого пола, показную женскую одежду и немусульманскую одежду) было трудно контролировать, но правила рынка ( hisba ), касающиеся ткачества, пошива одежды и окрашивания, было легче обеспечить.

Мусульманская девочка в хиджабе

Коран содержит несколько деталей, касающихся «правильной» одежды; большая часть указаний содержится в литературе по хадисам (высказываниям пророка Мухаммеда), которые являются важным компонентом исламского права. Однако в первую очередь это касается определенных мусульманских ритуалов, таких как хадж или погребение, а не повседневного ношения. Каждая основная группа и секта ислама полагается на свой собственный сборник хадисов для юридических указаний, и со временем и в ответ на региональные требования исторические суждения были уточнены или заменены.Так что не существует универсального правила относительно природы и характера «правильной» одежды, включая женскую вуаль. Закон Малики, например, разрешал использовать чистый шелк шириной в один палец для (мужской) одежды, в то время как верхняя одежда из чистого шелка была допустима в ханафитских кругах. Все теологи, будь то сунниты или шици, предпочитали набожных мусульманских мужчин строго одеваться из хлопка, льна или шерсти, а мусульманские мистики были известны как суфи «носители шерсти». Тем не менее, по общему мнению, процветание и мощь исламского государства лучше всего демонстрировались через показную одежду и церемониалы; Мусульманские философы, такие как Ибн Халдун (ум.1406), признали, что культурные общества узнаваемы по их сшитой на заказ одежде, а не по простым бедуинским пеленам.

Личное богатство выражалось владением текстилем и одеждой, как записано в списках приданых в Каирской Генице XI и XII веков. Некоторые мусульманские праздники отмечались подарками в виде новой одежды, в то время как другие периоды (например, месяц мухаррам в шицинских общинах) были связаны с траурной одеждой, цвет которой зависел от региональных традиций.Крой и пошив придворной одежды производились в благоприятные дни, определенные королевским астрономом. Согласно общему мнению, заклинания более эффективны, когда они скрыты в одежде, защитная формула бисмиллах («во имя Бога…») будет произноситься при одевании, чтобы отразить любое зло. В качестве дополнительной защиты многие носили предметы, украшенные талисманами, включающими аяты Корана и связанные с ними символы. Считалось, что одежда святых, особенно пророка Мухаммеда, пропитана барака (божественное благословение), и поэтому плащ учителя ( хирка, бурда ) публично накидывался на плечи посвященного в суфийских и гильдейских ритуалах. .

Обработка и производство текстиля составляли основу исламской экономики Ближнего Востока до девятнадцатого века, поэтому неудивительно, что арабская, персидская и турецкая литература содержат многочисленные ссылки на ткани и одежду. Однако значения неточны, и до недавнего времени многие ученые полагали, что повторение определенного термина предмета одежды на протяжении столетий и в разных регионах означало, что его значение и внешний вид остались неизменными и универсальными; это предположение не способствовало развитию академического интереса к предмету.

Большинство наглядных свидетельств можно найти в рукописях, металлических изделиях и других произведениях искусства после XII века, но они редко относятся к семье или трудовой жизни. Появление фотографии в девятнадцатом веке привело к ценным представлениям о деревенской и сельской одежде, но записи содержат мало подробностей о возрасте и социальном положении владельцев, а также о структуре одежды и ткани. Находки текстиля редко регистрировались в археологических отчетах о раскопках, и немногие музейные экспонаты были опубликованы с полными швами и декоративными деталями.

Основная структура одежды была очень простой: ширина ткацкого станка образовывала основные переднюю и заднюю панели с дополнительными тканевыми вставками для создания дополнительной ширины и формы там, где это необходимо, даже на многих османских и иранских придворных мантиях. Завязки на талии создают сборки и незашитые складки. Только в девятнадцатом веке и появлении европейской моды, которая формировала проймы, мягкие и наклонные плечи, вытачки и т. Д., Использовались в структуре одежды.

Платье Омейядов и Аббасидов

После смерти Мухаммеда в 632 году г. г., ислам распространился по Северной Африке и Испании, через Сирию до юго-восточной Анатолии и Средней Азии, достигнув границ Имперского Китая и Индии примерно к 750 году. Летописцы много писали о таких завоеваниях, но мало о одежде. Некоторая информация содержится в компиляциях хадисов и в более поздней критике более ранних режимов - например, неодобрение в девятом веке длинных мантий из ароматного желтого шелка, которые носил омейядский халиф Валид II (годы правления 743-744), как демонстрацию распутного образа жизни, и чрезмерно большой гардероб Хишама (г. 724-743).

Статьи по теме

Тюрбан и традиционная арабская одежда

С созданием исламского государства не было немедленной смены одежды хотя бы потому, что немусульмане, то есть большинство населения, были обязаны не одеваться, как арабские мусульмане, и известно, что Египет платил свою ежегодную дань уважения Коптская одежда. Простая накидка ( izar, thawb ) доисламской Аравии, а также рубашка без воротника qamis (рубашка), вероятно, стали признаны «мусульманскими» платьями для обоих полов.Сверху надевалась накидка ( caba ) из широкой ткани, сложенная вдвое к центру по утку и пришитая по одной кромке (образующей плечо) и прорезанная в обеих складках (проймах). В то время использовалось по крайней мере шесть других терминов для мантии, что указывает на то, что каждый из них каким-то образом отличался. К восьмому веку тюрбан ( cimama ) из свернутой намотанной ткани стал признанным признаком мужчины-мусульманина, и упоминается по крайней мере шестьдесят шесть различных методов наматывания.

Поскольку Мухаммед не любил красный цвет и ткани с богатым рисунком, находя их отвлекающими во время молитвы, набожным мусульманам посоветовали избегать таких тканей и цветов наряду с зеленым, одеждой ангелов. Такие рекомендации не относились к мусульманским женщинам, но им предписывалось не демонстрировать украшения, скромно «прикрывать» себя ( хиджаб , что означает занавеска или драпировка) и носить сирвал (ящики), из которых, согласно хадисам, , Одобрил Мухаммед. Упоминаются различные термины, связанные с обувью, но сандалии из верблюжьей кожи nacl , которые носил Пророк, с двумя ремнями, один поперек стопы, другой охватывающий большой палец ноги, стали неизменным фаворитом и требовались мужской обуви для паломников хадж .

При своей жизни Мухаммед почтил определенных людей, давая им предметы личной одежды или длину ткани, и это стало установленным придворным обычаем ( хилка, ) в период Омейядов с 661 по 749 год. Дополнительной наградой была вышитая или гобеленовая лента (). tiraz ) с именем халифа и другими деталями, сшитыми или вытканными рядом или на опущенном плече у моделей caba и jubba , длинной одежды с центральной застежкой и тканевыми прямоугольниками, соединенными под прямым углом для образования рукавов.Самый ранний известный фрагмент тираза из красного шелка (в Музее Виктории и Альберта, Лондон) записывает имя халифа Марвана I (годы правления 684-685) или Марвана II (годы правления 744-750).

Декоративный воротник и манжеты были характерной чертой королевской одежды и, возможно, являлись частью халифских знаков различия. Гипсовая скульптура, изображающая правителя в царственной одежде Сасанидов (например, Хирбат аль-Мафджар, Каср аль-Хайр аль-Гарби), возможно, отражает реальную одежду халифа Омейядов, но, возможно, она просто использует узнаваемые царственные образы.Династический цвет Омейядов, вероятно, был белым, его носили с белой cimama для пятничной молитвы, но в остальном, как изображено на монетах, «корона» была похожа на корону Сасанидов ( taj ) или высокий колпак сахарной головы. ( qalansuwa ).

В этот период изображения женской одежды ограничиваются женщинами-артистами и обслуживающим персоналом, за некоторыми исключениями. Как отмечалось выше, sirwal часто носили вместе с qamis , но насколько они отличались от мужской одежды, неизвестно.На фресках начала восьмого века в Кусайр Амре изображены полуголые артисты в клетчатых юбках, но женщины в композиции возведения на престол имеют длинные одежды с широкими шеями и головные уборы. Хадис не одобряет искусственные косы, что указывает на моду седьмого и восьмого веков, но у этих артистов есть локоны и локоны для поцелуев.

Любимая ткань для одежды при дворе, особенно во время правления Сулеймана (годы правления 715-717) и аббасидского халифа Харуна ар-Рашида (годы правления 786-809), была васи из Египта, Ирака и Йемена. вероятно, это шелк утка-икат (окрашенный в галстуке), потому что образцы, хотя и из хлопка, сохранились.Однако модные мужчины и модницы жадно искали ткани для одежды по всей империи: египетское льняное белье, шелка из Ирака и с Кавказа, аденские мантии, иранские шелковые и хлопковые смеси и т. Д., Избегая, по возможности, заметного фактурного контраста (например, , хлопок и лен) и ярких контрастных оттенков красителя.

При поддержке Ирана семья Аббасидов, провозгласившая право семьи Пророка на халифат, захватила контроль над домом Омейядов в 749 году. В течение десятилетий Испания, Северная Африка, а затем Египет и южная Сирия вырвались из-под прямого контроля Аббасидов, оставаясь наследственными губернаторами. в восточных регионах была фактически независимость, при условии, что они своевременно платили дань багдадскому суду.С 945 года, если не раньше, преобладающее культурное влияние на придворные церемонии и одежду Аббасидов оказали иранцы (бюрократы), а также тюрки (военные).

Как объяснил Ибн Халдун, цвет династии Аббасидов был черным в память о насильственной смерти зятя и внуков Мухаммеда. Отказ носить черные мантии на аудиенциях дважды в неделю демонстрировал недовольство владельца правителем и режимом. На церемониях халиф обычно носил черное, с мантией Пророка на плечах (что означало его благословение) и нес другие реликвии, связанные с Мухаммедом, или иногда он носил одноцветное верхнее белье, вышитое белой шерстью или шелком. Модель qalansuwa все еще воспринималась как «корона», но отдельные халифы предпочитали одну модель другим.

Саладин

По мере усложнения придворных церемоний основные профессии бюрократа, армейского офицера и богослова носили особую одежду. Визиря (министра) можно было узнать по его двойному поясу, а его коллеги были известны как ashab al-dararic (буквально, мужчины durraca ) из-за их длинных шерстяных мантий, застегнутых от шеи до груди, вероятно, с длинными. широкие рукава.Армейские офицеры ( ashab al-aqbiyya ) носили более короткие и облегающие брюки qaba , вероятно, привезенные из Ирана халифом аль-Мансуром (годы правления 754-775), с брюками или леггинсами. Его точная структура спорна, но, возможно, это было похоже на сшитое на заказ шелковое одеяние восьмого и девятого веков с узором сасанидских мотивов из Мохцевой балки на Кавказе. Высшие чины носили черное, что не разрешалось низшим чинам, но личная охрана халифа была одета в узорчатые шелка с золотыми поясами. Военным была разрешена форма qalansuwa , хотя к концу XII века самые высокопоставленные офицеры продемонстрировали свое тюркское происхождение - и действительно поддержали Саладина - надев sharbush , фуражку с оторочкой и характерной треугольной центральной пластиной. Богослова, с другой стороны, можно было узнать по его объемной верхней одежде из черного хлопка, льна или шерсти, украшенной вышитыми золотом полосами тираз . Во время пятничной проповеди он носил черный тюрбан, но различные иллюстрации Макамат аль-Харири XIII века показывают его в менее формальных случаях в белом тюрбане, покрытом черным капюшоном taylasan до плеч.

Женский ансамбль по-прежнему состоял из sirwal, qamis под длинной мантией, подпоясанной поясом или поясом, и головного убора аналогичного цвета, прикрытых одной или несколькими длинными вуалью для головы и лица для наружной одежды. Белое носили разведенные женщины, а синий и черный - для тех, кто в трауре. Для уличной одежды лучше избегать разноцветных и полосатых тканей, в то время как яркие монохромные цвета ассоциируются с женщинами-артистами. Теологическая критика показывает, что королевские дамы бешено тратят деньги на одежду для особых случаев: одно платье иногда стоит более шестисот месячной зарплаты врача.К сожалению, конкретные описания такой дорогой одежды никогда не включаются.

Иллюстрированные рукописи Макамат аль-Харири , вероятно, созданные в северной Сирии или Ираке, содержат ценную визуальную информацию, а иногда крестьяне и рабочий класс показаны в других иллюстрированных произведениях. Живописные свидетельства более раннего периода Аббасидов более или менее ограничиваются археологическими рисунками начала двадцатого века с фрагментами фресок из дворцовых комплексов Самарры.Раскрашенный потолок Капеллы Палатина (Палермо, Сицилия) более тесно связан с одеждой Фатимидов (Египет и Северная Африка), в то время как настенные росписи в регионах Синьцзян (западный Китай) и Лашкар-и Базар (Афганистан) изображают региональные стили костюмов. .

Платье Мамлюкского султаната

После захвата Монголами Багдада в 1258 году халиф Аббасидов бежал к мамлюкскому двору в Каире, где ему оказали уважение, но не дали никакой власти. Западные историки обычно рассматривают султанат в два периода: военное правление Бахри (ок.1250-с. 1293) и правил Бурджи (ок. 1293-1516). В армии Бахри было по крайней мере пять основных этнических групп и три дивизии, каждая в отличительной одежде, которые были усиленно защищены, а также в специальной форме для сопровождения султана и еще одной для королевских шествий. Названо по крайней мере шесть различных типов военной одежды qaba , но ни один из них не может быть надежно отнесен к разным военным предметам одежды, показанным на изображениях конца XIII века. sharbush и sarajuq , излюбленные военные головные уборы до конца тринадцатого века, были заменены на kalawta или небольшую тканевую кепку, иногда стоившую почти два месяца зарплаты врача, носили с тюрбаном или без него. Армейским и судебным офицерам разрешалось демонстрировать собственный герб (звание) на своих вещах, будь то обувь, пеналы или одежда слуг; несколько из них, сделанных из фетра с аппликациями, сохранились (например, в Музее текстиля, Вашингтон, округ Колумбия).

Поскольку халиф Аббасидов все еще теоретически был главой мусульман-суннитов, черные мантии и головные уборы оставались «официальной» богословской одеждой, хотя султан Баркук, утомившись от этого в 1396 и 1397 годах, приказал носить верхнюю одежду из цветной шерсти.Высшие звания qadi (судьи) носили dilq , в то время как другие магистраты носили farajiyya , термин, используемый в одежде с 1031 года; точные характеристики того или другого халата неизвестны. Тем не менее, очевидно, что были региональные различия, хотя и неопределенные, поскольку провинциальных богословов узнавали по их одежде, возможно, так же, как сегодняшние иностранные туристы, посещающие другую страну.

У некоторых султанов были очень индивидуальные вкусы в моде, такие как ан-Насир Насир ад-Дин Мухаммад (г. 1294-1295; 1299-1308; 1309-1340), монгольского происхождения, которые шокировали придворные круги, нося одежду арабских бедуинов. Чтобы провозгласить законность власти мамлюков, султан был наделен черным Аббасидом от халифа, но обычно для придворных аудиенций он носил военную форму, признавая свой долг перед своими товарищами-мамлюками. khilca или система почетных одежд, описанная аль-Макризи, дает представление о сложностях двора мамлюков. Высокопоставленные командиры были награждены, среди прочего, одеждой из красного и желтого атласа Rumi (возможно, анатолийского), подбитой белкой и отороченной бобрами, золотым поясом и застежками kalawta .Белое шелковое платье fawqani , сотканное золотой нитью и украшенное вышивкой из шелка, белки и бобра, было передано главным визирем, тогда как менее дорогие ткани других цветов с подшивкой только из бобров были подарены бюрократам более низкого ранга. Такой khilca был представлен в связи с новым назначением, прибытием и отъездом человека из суда, успешным завершением архитектурного проекта или лечением и другими подобными случаями.

В 1371 и 1372 годах султан приказал членам семьи пророка Мухаммеда, мужчинам и женщинам, публично носить кусок зеленой ткани, чтобы оказывать им должное уважение.С тех пор листовой зеленый цвет, полученный путем окрашивания сначала в синий, а затем в желтый (таким образом, более дорогой, чем одноокрашенные ткани), был формально ограничен в кругах суннитов этой группой. В обществе мамлюков ярко-красный цвет, который носили на публике, обозначал проституток, хотя в других странах исламского Ближнего Востока это был церемониальный цвет для монгольских женщин высшего ранга и для свадебной одежды.

К тому времени сшитая на заказ одежда была нормой, состоящая из десяти или более фигур, сшитых вместе, как это видно на фрагментах одежды в музейных коллекциях; к сожалению, ни один из них не был опубликован должным образом.Многие ткани для платьев «мамлюк» имеют узоры на основе слоистых каплевидных мотивов, иногда окаймленные арабскими надписями, благословляющими владельца, или лопастными розетками в окружении бегущих животных.

Платье в Османской империи

Османская семья из небольшого анатолийского княжества быстро распространила власть на большую часть Анатолии и на Балканы. В 1453 году двор в последний раз переехал в Константинополь (Стамбул), продолжив территориальную экспансию в Центральную Европу, Египет и Северную Африку, Аравийский полуостров и западный Иран.

В коллекциях музея Топкапы Сарай (Стамбул) находится более двух тысяч предметов одежды, связанных с османскими султанами и их домашним хозяйством; немногие связаны с королевскими дамами и детьми. Этот источник дополнен многочисленными рукописными и альбомными рисунками и другими предметами.

Османский кафтан

Даже мантии султана были по существу простыми по конструкции, форма достигалась за счет присоединения вставок к основным передним и задним панелям.Центральное крепление ниток пуговицы с тканевыми петлями подчеркивалось горизонтальными линиями плетения чапраст , количество рядов означало более высокий статус владельца. Типичной церемониальной одеждой, модной с середины пятнадцатого века до середины шестнадцатого века, был кафтан с рукавами до щиколотки и до локтя, который носили поверх другой одежды с рукавами, рубашки без воротника и брюк; также была доступна версия длиной до икр. Подобно скроенной мантии, но с широкими рукавами, резко сужающимися к застегнутой манжете на запястье, была модель dolaman , стиль семнадцатого века.Поверх этой одежды султан и высокопоставленные чиновники носили длинную широкую мантию ( kapaniche ) с меховым воротником шириной до плеч и квадратным воротником до плеч; для мантии султана использовался мех черной лисы, а у великого визиря, главного евнуха и bostanci bashi (командир личной гвардии) обычно был соболь. Рукава часто были очень длинными и свободными, чтобы нижние ряды могли целовать край. Доступ к руке осуществлялся через прорезь в области локтевого шва или плечевого шва.Высокий офис также проявлялся в чрезмерно высоких или широких головных уборах различной формы, сделанных из мягкой кисейной хлопчатобумажной ткани поверх формы из бальзового дерева. Бриджи с завязками на талии имели щедрую форму, предположительно, чтобы обеспечить дополнительную подкладку для зимней одежды.

Не было заметной разницы между османской церемониальной одеждой главного бюрократа и командующего армией, но существовала различная полковая униформа, которая с течением веков становилась более богато украшенной и менее функциональной. bostanci можно было узнать по его красной верхней одежде с длинными рукавами и длиной до щиколотки, которую носили либо с красной фетровой шапкой, ниспадающей на правое ухо, либо с высокой коричневой конической шапкой (возможно, обозначающей ранг). Корпус церемониального лучника solak носил обтягивающий шаль (брюки) или чулки с ботильонами, поверх которых была надета тонкая нижняя юбка и верхняя одежда с рукавами с искусным рисунком; Завершал ансамбль асимметричный головной убор конической формы с широким золотым ободком.Отряд придворных посланников пейк имел характерный округлый «шлем» из позолоченной и резной меди, в то время как другие янычарские полки продемонстрировали свою связь с суфийским орденом бекташи, надев кече , белую войлочную «трубку», поднимавшуюся примерно на двенадцать градусов. в дюймах от жесткого, расшитого золотом ремешка, затем падающий на спину; он символизировал рукав одежды основателя ордена.

Мусульманские богословы продолжали носить широкие верхние одежды, куббе, (по-арабски, джубба, ), подметающие пол и застегивающиеся на талии, с очень широкими рукавами.Главному теологу разрешалось носить подкладку из соболя, но городским муллам разрешалось носить горностай. В иллюстрированных рукописях Sur-name начала восемнадцатого века юристов низшего ранга можно было узнать по их коническим тюрбанам с абажуром, но важные теологи носили urf , огромный свернутый тюрбан сферической формы белого цвета. в то время как с 1590-х годов накиб уль-эшраф (по-арабски накиб аль-ашраф ), вождь потомков пророка Мухаммеда, носил свою зеленую одежду, как и его верхняя одежда.После этого европейцы, одетые в зеленое, рисковали подвергнуться физическому нападению. В различных рукописях также изображены различные суфийские (мистические) ордена, чьи одежды и особенно головные уборы имели определенные символические значения в соответствии с орденом.

Существовало четыре основных сорта придворных почетных одежд (по-турецки: хилат ), которые ежегодно обходились казне в половину того, что тратилось на одежду девяноста девяти янычарских полков: «превосходнейший», «с поясом», «пестрый», "и" равнина ". Как следует из условий, разница заключается в качестве ткани, меховой подкладке или отделке, расцветке и количестве предлагаемых товаров.Также были сделаны презентации для губернаторов провинций и регионов и иностранных делегатов.

Статус через одежду был также обнаружен в гареме, что выражалось в меховой отделке и подкладке, а также в богатстве украшенного драгоценностями «женского» пояса. Европейские отчеты о женской частной одежде, вероятно, касаются артистов и женщин, занимающихся аналогичными занятиями, а также немусульманских женщин, поскольку доступ в гарем для мужчин-немусульман был строго ограничен. Подобные ограничения применялись к османским придворным художникам примерно до 1710 года, поэтому неясно, насколько точны эти изображения одежды. Даже в подробных альбомных картинах Левни (период расцвета 1710-1720-х годов) практически нет указаний на текстуру ткани и швы. Уличной одеждой конца шестнадцатого века была объемная ferace с длинными рукавами (по-арабски farajiyya ) с длинным воротником yaka сзади и двухсекционной накидкой для лица mahrama с черным продолговатым узором. конский волос пече над глазами. Эта одежда покрывала различные мантии, в том числе нижние ящики, широкие брюки и прекрасную сорочку.Основное визуальное различие женской и мужской одежды заключалось не в направлении застежек, как в более поздней европейской одежде, а в откровенных вырезах женской одежды. Изображены различные головные уборы, но неясно, были ли они эксклюзивными для придворных дам и указывали ли они на ранг. Один имел высокую цилиндрическую форму с талией, похожую на ту, которую носили монгольские принцессы XIV века в Иране и женщины-мамлюки в Каире. Еще два, которые часто изображались, были маленькой крышкой с овальной металлической пластиной, расположенной как угловое зеркало, и формой усеченного конуса, иногда четырех дюймов высотой, покрытой роскошной тканью.

Выбор тканей был ошеломляющим. Тонкая шерсть производилась внутри страны вместе с отборными шелково-мохеровыми смесями с водной маркировкой и набивным хлопком, часто используемым для подкладки. Шелководство в Анатолии было в полном объеме с 1500 года, производя превосходные ткани, часто с крупными повторами узоров, выделенными золотой и серебряной нитью. Пока что ткани, произведенные на других территориях Османской империи, например на Балканах, в Северной Африке, Сирии и Ираке, не могут быть надежно идентифицированы, и нет подробных описаний региональной одежды за пределами Восточной Европы до конца восемнадцатого века.Излюбленные узоры шестнадцатого века, часто в четырех или более цветах, были основаны на геометрических композициях, меандрах и оживальных решетках, образованных или заполненных цветами на стеблях, таких как гвоздика, роза и тюльпан, возможно, отражая современный придворный интерес. в садах; включение фигурных изображений, вероятно, означает неосманское производство. Вспышки чумы в восемнадцатом веке с последующей потерей квалифицированных ткачей, возможно, привели к более широкому использованию вышивки и мелких узоров в полоску, как в современных французских шелках.

Платье в Сефевидском Иране

Исмаил из семьи Сефевидов, опираясь на поддержку примерно десяти племенных кланов ( кызылбаш, ), взял под свой контроль Иран, восточную Турцию, Кавказ и современный Афганистан, сместив остатки тимуридов и других режимов. Хотя большинство иранских мусульман в то время были суннитами по вере, Исмаил приказал, чтобы государственная религия была отныне шициитским исламом ветви Итна ашари, согласно которому двенадцатый потомок (имам) Мухаммеда вернется, чтобы подготовить общину к дню расплаты .Соответственно, ранние сефевидские шахи требовали, чтобы их сторонники, особенно qizilbash (по-турецки «рыжий»), носили характерную кроваво-красную шапку ( taj ) с двенадцатью вертикальными мягкими складками, заканчивающимися похожим на дубинку навершием, обычно с белым тюрбаном. ткань, символизирующая преданность двенадцати имамам и готовность умереть за дело Сефевидов.

Типичная придворная одежда ранних Сефевидов сохранила простую структуру, которую носили в Иране пятнадцатого века под похожей структурой внешнего халата со свободными свисающими рукавами; у обоих была горизонтальная нагрудная тесьма для крепления.К 1570-м годам стало модным надевать более тяжелую верхнюю одежду, опять же просто скроенную, но с удлиненной передней левой панелью для крепления по диагонали с тремя или четырьмя тканевыми завязками под правой рукой. Очевидно, что ни один из стилей не был исключительной прерогативой какой-либо должности или звания, поскольку, вероятно, придворные и военные несли опознавательные жезлы должности. Поскольку кызылбаш уступил место кавказским грузинским наемникам в начале семнадцатого века, суд обратился к одежде в грузинском стиле с более приталенной линией, которая все еще достигается за счет вставки ткани, а не вытачек и складок, подчеркивая талию и бедра с помощью юбка-колокольчик до щиколотки и центральная застежка. Аналогичным образом, модель taj была заменена отороченной мехом кепкой с глубоким перевернутым ободком или различными яркими формами тюрбана.

Как и при османском дворе, здесь было богатое разнообразие шелка и бархата, многие из которых были украшены металлическими нитями, создавая мерцающий фон для узоров саржевого переплетения из отдельных цветочных брызг. В отличие от своих суннитских коллег, богословы не слишком беспокоились о наличии фигурных изображений на тканях, поэтому в узор часто включались мотивы людей, животных и птиц.По словам придворного администратора, сшитые во дворце почетные предметы одежды халат оценивались по проценту золота, использованного в позолоченной серебром металлической нити. Однако такая богатая одежда заменялась черной или темной одеждой в мусульманский месяц Мухаррам в память о трагической смерти внука Пророка, Хусейна (Третьего имама по вере шицизма).

Примеры стиля одежды середины семнадцатого века были описаны и нарисованы Энгельбертом Кемпфером, Джоном Шарденом и другими европейскими посетителями, но без точных данных о профессии и статусе, а точность изображения женской одежды сомнительна, поскольку доступ был бы невозможен. ограничивается христианскими, еврейскими и зороастрийскими женщинами.На иранских альбомных картинах середины семнадцатого века изображены вяло позирующие дамы, их головы покрыты платками с различными узорами и фигурками, а белизна их лиц подчеркнута двойными нитями жемчуга, накинутыми на голову и под подбородок. Их мантии узкие, длинные, с рукавами и приталенными брюками с узором в диагональные полосы, тогда как танцующие девушки с их многослойными косами, изображенными на современных «дворцовых» картинах (например, Чихил Сутун, Исфахан), носят до бедер, туники и жакеты с рукавами поверх колоколообразных юбок с кулиской до щиколотки.

Раннее османское и иранское платье

И Османский султанат девятнадцатого века, и режим Каджара в Иране с 1775 по 1924 год решили, что военная реорганизация и переоснащение на европейском уровне имеют жизненно важное значение для противодействия европейской и российской экспансионистской политике. Теологическая антипатия была немедленной, заявив, что ислам предают и что ношение униформы в европейском стиле означает не что иное, как победу христианства; остроконечная армейская фуражка запрещала надлежащее земное поклонение, требуемое в мусульманском молитвенном ритуале, в то время как богато украшенная лягушка на австрийских военных куртках означала веру в распятого Христа. Оба режима прибегли к радикальным мерам для перевооружения вооруженных сил, а затем инициировали другие реформы одежды наряду с серьезными изменениями в уголовном и гражданском законодательстве, образовании и управлении религиозными пожертвованиями.

Указ Гюльхане 1839 г. устранил правовые и социальные различия между османскими мусульманами и немусульманами, включая законодательство о роскоши, касающееся немусульман. Тринадцатью годами ранее всем взрослым мужчинам, кроме богословов, было приказано носить одежду, основанную на европейском стиле: прямые брюки, рубашки с воротником, галстуки и фески вместо разноцветных длинных свободных шелковых мантий и тюрбанов.Женщины не были включены, но к середине девятнадцатого века османские статусные дамы с нетерпением заказывали копии модной одежды, которую носили приезжие европейские женщины.

После Первой мировой войны Мустафа Кемаль «Ататюрк» предпринял дальнейшие реформы одежды как неотъемлемую часть своих программ модернизации, секуляризовав новую Турецкую республику и связав ее политически с Европой, а не с Ближним Востоком. Рассматривая фески как символ верности османским ценностям, он приказал носить шляпы с полями и костюмы в западном стиле для мужчин с суровыми наказаниями за несоблюдение.И снова женская одежда не была включена; однако зарплата женщинам в правительстве и государственным служащим (например, учителям, медсестрам, юристам и служащим) не выплачивалась, если они не одевались в европейском стиле и не отказывались от какой-либо покрывала лица или головы.

В Иране девятнадцатого века подобной политики придерживались каджарские шахи. Фатх Али Шах (годы правления 1797-1834) представил новый тип головного убора kulah из каракулевого ягненка с косым вырезом конической формы, высотой 18 дюймов и облегающей одежды с узкими рукавами и полной длиной. чтобы подчеркнуть его рост и стройную фигуру, которую носили с ослепительным множеством украшений.Однако к концу 1840-х годов парадная одежда шаха была в стиле милитари с прямыми европейскими брюками и туфлями и длинным жакетом на пуговицах с высоким воротником «мандарин», украшенным золотой лягушкой, включая погоны. Судебные чиновники последовали их примеру. Завершала наряд открытая верхняя куртка из шерсти Kirman с меховой отделкой и белые перчатки.

Придворные дамы позировали для масляных картин в широких брюках-кюлотах с богатым рисунком в полный рост ( zir-jamah ) и тонкой майке с тонкими рукавами pirahan , часто с вертикальными разрезами на каждой груди (символизируя плодородие).Поверх этого была надета короткая бедро-куртка ( чапкан, курди ) с богатым рисунком. Все это убранство на открытом воздухе прикрывала объемная вуаль темного цвета в полный рост ( chador ) и тонкая белая хлопковая или шелковая вуаль до пояса ( руб и ). Радикальное изменение произошло в результате государственного визита шаха в Европу в 1873 году. Увидев балетные юбки и белые чулки до щиколотки хора Парижской оперы, он заказал аналогичную одежду для своего anderun (гарем), который с годами заметно изменился. короче, около двенадцати дюймов.

В 1924 году военный командующий Реза Хан (ум. 1941) взял под свой контроль и с сочувствием выслушал иранских интеллектуалов, которые все чаще подвергали сомнению актуальность женской вуали и социальной дискриминации. Теологическая враждебность вспыхнула с официальной отменой хиджаба в Афганистане в 1928 году и была раздута в декабре того же года Законом о единой одежде Реза-шаха, который требовал от всех иранских мужчин, включая кочевые общины, но за исключением лицензированных богословов, носить западные костюмы, рубашки и т. Д. галстуки и шляпы с полями или остроконечный Pahlavi kulah , аналогичный французскому иностранному легиону kepi .В 1934 году студенткам и преподавателям университетов было приказано носить головные уборы, а к августу 1935 года женщины должны были обновлять документы, удостоверяющие личность. Иранская королева появилась на публике в начале 1936 года, а в феврале того же года были официально запрещены чадра , рубанд, и пичах, (по-турецки, пече, ).

Платье в деревенском и этническом стиле

До 1930-х годов около 55 процентов населения на Ближнем Востоке были сельскими жителями, а еще 25 процентов были скотоводами («кочевниками»), но централизованное правительство, земельное законодательство, экономическое развитие и экологические изменения привели к массовой миграции из земля в города; в Иране и Турции в начале 2000-х менее 5% вели «кочевой» образ жизни. Вообще говоря, европейские и российские исследования пригородных сообществ девятнадцатого и начала двадцатого века были субъективными, романтизировав общества как "неизменные" и "незагрязненные", хотя знание негородской и этнической одежды (например, иранских курдов или бахтиари) до фотографии было незначительным. С 1970-х годов антропологический подход привел к заметно большей объективности.

Как правило, после 1930-х годов законодательство требовало, чтобы мужчины носили западную одежду, за исключением общественных праздников, но иногда принималась «национальная» или «общинная» эмблема, такая как отличительная фетровая шапка племенного подклана Кашкаджи (Иран), представленная в 1941 г., или палестинский головной убор куфийя .Большинство замужних женщин старше сорока лет продолжают одеваться в соответствии с традициями своих матерей, но при этом надевают необходимую внешнюю одежду для посещения города, но, как заключает Шелаг Вейр, стили и мода в обществе постоянно меняются, хотя и менее явно, чем на Западе. Разнообразие структур одежды и традиций одежды так же велико, как и кланы и этнические группы в каждом регионе.

См. Также Современное исламское платье; Религия и платье.

Библиография

Ахсан, Мухаммад М. Социальная жизнь при Аббасидах, 170-289 г. хиджры ., 786-902 г. н. Э. Лондон: Longman, 1979.

Альмегро, Мартин и др. Кусайр Амра . Мадрид: Испанский арабский институт культуры, 1975. Хорошие фотографии.

Атиль, Есин. Левни и фамилия: история Османского фестиваля восемнадцатого века . Стамбул: Kocbank, 1999. Отличные иллюстрации с подробным описанием должностных лиц османского двора и хорошей библиографией.

Бейкер, Патрисия Л. "Фес в Турции: символ модернизации?" Костюм (Журнал Общества Костюмов, Лондон) 20 (1986): 72-84.

-. Исламский текстиль . Лондон: British Museum Press, 1995. Полезный обзор и библиография.

-. «Политика одежды: законы о реформе одежды в Иране 1920/30-х годов». В Языки одежды на Ближнем Востоке . Под редакцией Нэнси Линдисфарн-Таппер и Брюса Ингама. Лондон: Керзон, 1997. На основе отчетов министерства иностранных дел Великобритании.

Бейкер, Патриция Л. и др. Шелк для султанов: одежда Османской империи из дворца Топкапы . Стамбул: Эртуг и Коджабийик, 1996. Превосходные фотографии с тремя полезными эссе.

Биер, Кэрол, изд. Сотканный из души, сотканный из сердца . Вашингтон, округ Колумбия: Текстильный музей, 1987. Превосходное исследование текстиля.

Шарден, Джон. Путешествие по Персии, 1673-1677 гг. . Перепечатка, Торонто: Довер, 1988. Информативный отчет очевидца.

«Одежда: XV, XVIII, XX-XXVI.» Энциклопедия Iranica . Коста Меса: Mazda Publishers, 1992. Обзор костюмов этнических групп в Иране с полезной библиографией.

Dozy, Reinhart Pieter Anne. Dictionnaire detaillé des noms des vêtements chez les arabes . Амстердам: Жан Мюллер, 1845. Переиздание, Бейрут: Librairie du Liban, 1969. Требует доработки, но показывает богатство терминологии.

Голомбек Л. и Вероника Герверс. «Ткани Тираз в Королевском музее Онтарио.«В исследовании по истории текстиля, . Под редакцией Вероники Джерверс. Торонто: Королевский музей Онтарио, 1977 год. Тщательное исследование специалистов.

Грэм-Браун, Сара. Образы женщин . Лондон: квартет, 1988. Отличное исследование фотографических изображений девятнадцатого и двадцатого веков на Ближнем Востоке.

Холдейн, Дункан. Мамлюкская живопись . Варминстер, Великобритания: Арис и Филлипс, 1978. Лучшее из доступных исследований рукописной живописи мамлюков.

Леви, Рувим.«Заметки о костюмах из арабских источников». Журнал Королевского азиатского общества (Великобритании и Ирландии) (1935): 319-338.

-, пер. Макалим аль-Курба фи ахкам аль-хисба… ибн аль-Ухувва . Лондон: Издательство Кембриджского университета, 1938. Египетские правила hisba начала XIV века.

-, пер. и изд. Макалим аль-Курба фи ахкам аль-хисба… ибн аль-Ухувва . Лондон: Издательство Кембриджского университета, 1938.

Линдисфарн-Таппер, Нэнси и Брюс Ингхэм, ред. Языки одежды на Ближнем Востоке . Лондон: Керзон, 1997. Статьи о Кавказе, Иране, Турции и Аравии с полезной библиографией.

Майер, Лео. Костюм мамлюка: обзор . Женева: Альберт Кундиг, 1952 г. На основе литературных источников.

Rosenthal, F., and N. J. Dawood, trans. и ред. [Ибн Халдун] Мукаддима . Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1978.

Руф, Андреа Б. Раскрытие и сокрытие: платье в современном Египте .Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, 1986. Информативное исследование городских, деревенских и племенных стилей одежды конца двадцатого века.

Scarce, Дженнифер. Женский костюм Ближнего и Среднего Востока . Лондон: Анвин Хайман, 1987. Содержит некоторые рисунки структуры одежды.

Сержант, Роберт Бетрам. Исламский текстиль: материал для истории до монгольского завоевания . Бейрут: Librairie du Liban, 1972. Информативные литературные отрывки по текстилю и одежде, но сбивающая с толку.

Симс, Элеонора. Бесподобные изображения: персидская фигуральная живопись и ее источники . New Haven, Conn .: Yale University Press, 2002. Содержит много цветных иллюстраций, выполненных ведущим авторитетом.

Спринг, Кристофер и Джули Хадсон. Текстиль для Северной Африки . Лондон: British Museum Press, 1995. Ориентирован на текстиль, но с информацией о одежде.

Стиллман, Едида К. и Нэнси Миклрайт. «Костюм на Ближнем Востоке». Бюллетень Ассоциации исследователей Ближнего Востока 26, no.1 (июль 1992 г.): 13-38. Информативный обзор современных схоластических подходов.

Плотина, Шелаг. Палестинский костюм . Лондон: Публикации Британского музея, 1989. Отличное исследование.

Instagrammer @aufatokyo пересматривает моду на хиджаби в Японии

Хотя ее индонезийские родители-мусульмане никогда не заставляли ее носить хиджаб, Рахмалия Ауфа Язид всегда полагала, что в конечном итоге она его наденет.

Рожденная и выросшая в Токио, она изначально не очень сильно относилась к исламу, поэтому последовала примеру родителей, когда дело касалось религии.

Когда она наконец решила надеть хиджаб в 18 лет, это показалось ей безличным, и Язиду было трудно одеться в него.

«Я чувствовала, что хиджаб был религиозным предметом одежды, поэтому я выбирала себе одежду, которая ему соответствовала», - сказала BuzzFeed News 24-летняя автор-фрилансер, которая пишет в Instagram под ником @aufatokyo.

В результате она обнаружила, что упускает из виду популярные японские модные тенденции и чувствует себя не в своей тарелке в школе, где она была единственной ученицей хиджаби по специальности.

«Я не только выделялась как человек иностранного происхождения, моя повседневная одежда теперь состояла из старого хиджаба моей матери и нарядов, которые полностью отличались от дизайна и расцветок, которые были популярны в Японии в то время», - сказала она.

«Хотя это был мой выбор - носить хиджаб, я бы солгала, если бы сказала, что вместо этого я не чувствую, что хиджаб носит меня», - сказала она.

Все изменилось, когда она столкнулась с работами Ханы Таджимы, британского и японского дизайнера смешанной расы, принявшей ислам в подростковом возрасте.

Только после того, как она увидела коллекцию скромной одежды Uniqlo Таджимы, Язид понял, что скромная мода не должна казаться неуместной на улицах Токио.

«Ее мода не казалась особенно великолепной, яркой или даже традиционной», - сказал Язид.

«Это был момент, когда хиджаб превратился из безличного, религиозного предмета одежды в нечто, что соответствовало моей жизни», - добавила она.

Язид теперь сочетает мусульманскую и японскую моду в городе Токио и делится своими автопортретами в своем Instagram со своими 14 000 подписчиков.

Она называет Токио «холодным и беспокойным городом», где люди одеваются в нейтральные цвета: черный, белый, бежевый и хаки, а яркие цвета и яркие узоры - редкость.

Она укладывает свой хиджаб так, как японцы укладывают волосы, - в соответствии с их нарядом и настроением на день.

Подобно тому, как японцы меняют свои прически, от прямых до стриженных, от волнистых до коротких, Язид использует разные цвета, материалы и методы укладки, чтобы изменить свой образ.

Например, хиджаб можно обернуть асимметрично, чтобы создать эффект, похожий на эффект откинутой на одну сторону челки, сказала она.

«Я также добавляю аксессуары, чтобы создать более живой образ, - сказала она. - Мне нравятся шляпы, поэтому я часто ношу берет поверх хиджаба.«

По мнению Язида, запреты ислама на показ женщин - это то, что ей больше всего нравится в моде.

Поскольку мода на хиджаби не позволяет женщинам хвастаться своей шеей, ногами или фигурой, гораздо сложнее придумать наряд, который все еще обеспечивает общий баланс, сказала она.

«Но для меня это часть удовольствия», - сказала она. «Это похоже на решение головоломки».

По ее словам, ее работа привела к усилению чувства гордости за свою мусульманскую веру в стране, где мусульмане составляют небольшое меньшинство.

Язид сказала, что хочет использовать свою работу, чтобы показать людям, что они могут носить хиджаб, вести нормальную жизнь и не выглядеть неуместно в городе.

С тех пор она сказала, что получила много комментариев от людей, которые говорили, что вдохновлены ее работой.

Некоторые из них начали носить хиджабы, а другие сказали ей, что хотят больше узнать об исламе.

«Мода на хиджаби - мусульманская мода - выходит за рамки религии и может доставлять удовольствие каждому», - сказала она. «Это то, чем могут сопереживать все женщины, которые хотят выглядеть красиво, и наслаждаться ими».

Она добавила: «Я хочу использовать то, что я делаю, чтобы улучшить понимание людей мусульман, изменить предвзятые взгляды на религию и помочь людям осознать ценность жизни в разнообразном обществе».

«Я хочу показать себя мусульманином, живущим сильным и красивым, через свое искусство», - сказала она.

Сообщение было переведено с японского.

Три вещи, которым мы можем научиться у современной мусульманской женской моды

Крупные художественные музеи осознали, что есть чему поучиться у одежды, которая является как религиозной, так и современной.

В 2018 году в Метрополитен-музее прошла выставка мод, вдохновленная католической верой, под названием «Небесные тела: мода и католическое воображение». Это была самая популярная выставка в истории Метрополитена, которую посетили более 1,6 миллиона посетителей.

В том же году в Музее де Янга в Сан-Франциско прошла первая крупная выставка, посвященная исламской моде. «Contemporary Muslim Fashions» представила 80 потрясающих ансамблей - гламурные платья, модную уличную одежду, концептуальную моду, - которые были свободно организованы по регионам и подчеркивали различные текстильные традиции. Эта выставка была смелым заявлением о признании культурного наследия во времена усиленной антимусульманской риторики.

Изучая, как одеваются мусульманские женщины более десяти лет, я понял, что более глубокое понимание одежды мусульманских женщин может бросить вызов популярным стереотипам об исламе.Вот три вывода.

1. Скромность - не одно дело

Хотя в священных письменных источниках ислама есть разрозненные упоминания о скромной одежде, эти религиозные тексты не посвящают много времени обсуждению этики мусульманской одежды. И как только я начал обращать внимание на то, как одеваются мусульмане, я быстро понял, что скромность не везде одинакова.

Стритстайл в Иране. Современная мусульманская мода 22 сентября 2018 - 6 января 2019 de Young Museum

Я побывала в Иране, Индонезии и Турции, чтобы исследовать одежду мусульманских женщин.Уголовный кодекс Ирана требует, чтобы женщины носили надлежащую исламскую одежду на публике, хотя, что это влечет за собой, никогда не определяется. Полиция морали преследует и арестовывает женщин, которые, по их мнению, слишком обнажают волосы или кожу. Тем не менее, даже в этих условиях строгого регулирования и тщательного контроля женщины носят замечательный диапазон стилей - от модных рваных джинсов и футболок с рисунком до богемных свободных струящихся платьев.

Местный текстиль в индонезийской моде. Современная мусульманская мода 22 сентября 2018 - 6 января 2019 de Young Museum

Индонезия - самая густонаселенная мусульманская страна в мире, но индонезийские женщины не носили головные уборы или скромную одежду около 30 лет назад. Сегодня местные стили сочетают в себе украшения из хрусталя и пайеток. Популярные ткани включают все: от пастельного шифона до яркого батика, который позиционируется как национальный текстиль.

Что касается Турции, то на протяжении большей части прошлого века власти отговаривали мусульманских женщин носить благочестивую моду, утверждая, что эти стили были «немодерными», потому что они не были светскими. Ситуация изменилась с появлением исламского среднего класса, когда мусульманские женщины начали требовать образования, работать вне дома и носить скромную одежду и при этом платок.Сегодня местные стили, как правило, плотно прилегают к телу, с высокими вырезами и низкими подолами и полным закрытием волос.

Тренч на заказ из Турции. Современная мусульманская мода 22 сентября 2018 - 6 января 2019 de Young Museum

Потрясающий ассортимент мусульманской моды также встречается здесь, в Соединенных Штатах, что отражает разнообразие примерно 3,45 миллиона мусульман. Пятьдесят восемь процентов взрослых мусульман в США - иммигранты из примерно 75 стран.Мусульмане, рожденные в США, тоже разнообразны. Например, более половины мусульман, семьи которых проживают в США не менее трех поколений, являются чернокожими.

Это разнообразие дает возможность для гибридной идентичности, которая проявляется в стилях одежды.

2. Мусульманкам не нужны сбережения

Многие немусульмане считают одежду и головные уборы мусульманских женщин признаком притеснения. Верно, что выбор одежды мусульманской женщиной определяется представлениями ее сообщества о том, что значит быть хорошей мусульманкой.Но эта ситуация мало чем отличается от ситуации для немусульманок, которым также приходится согласовывать ожидания относительно своего поведения.

В своей книге я знакомлю читателей с рядом женщин, которые используют свою одежду, чтобы выразить свою идентичность и отстоять свою независимость. Тари - студентка колледжа из Индонезии, которая прикрывает голову возражениями родителей. Ее родители опасаются, что из-за платка Тари будет сложнее устроиться на работу после окончания учебы. Но для Тари, все друзья которой покрывают свои волосы, одежда - это основной способ передать свой личный стиль и свою мусульманскую идентичность.

Мода на решение социальных проблем. Современная мусульманская мода 22 сентября 2018 - 6 января 2019 de Young Museum

Нур, которая специализировалась в области коммуникаций в Стамбульском университете коммерции, одевается скромно, но очень критически относится к тому давлению, которое, по ее мнению, оказывает швейная промышленность, заставляя мусульманских женщин покупать одежду известных марок. Для нее мусульманский стиль не обязательно должен иметь высокую цену.

Лейла работает на правительство Ирана и считает, что выбор одежды для неработающих является формой гражданского неповиновения.С понедельника по пятницу она носит темные цвета и длинные мешковатые пальто. Но по выходным она раздвигает границы приемлемости, используя обтягивающие наряды и густой макияж - выбор одежды, из-за которого у нее могут возникнуть проблемы с полицией нравственности. Она принимает на себя юридическое обязательство носить исламскую одежду в общественных местах, но заявляет о своем праве решать, что это влечет за собой.

Дизайнеры также использовали одежду в знак протеста против проблем, затрагивающих их общины. Например, на выставке de Young представлен шарф дизайнера Селин Семан в знак протеста против запрета Трампа на поездки.На шарфе изображены спутниковые снимки НАСА нескольких стран, гражданам которых запрещен въезд в США, со словом «Запрещено».

Запрещенный платок Селин Семаан. Современная мусульманская мода 22 сентября 2018 - 6 января 2019 de Young Museum

3. Мусульмане вносят свой вклад в развитие общества

Опрос Pew, проведенный в 2017 году, показал, что 50 процентов американцев считают, что ислам не является частью основного общества. Но поскольку мусульманские модели и мусульманские дизайнеры получают все большее признание в мире моды, неправильное восприятие мусульман как аутсайдеров может измениться.

мусульманских моделей являются представителями ведущих косметических брендов, проходят по подиуму дизайнеров высокого класса и фигурируют в печатной рекламе крупных лейблов.

Сегодня одежда, вдохновленная исламской эстетикой, продается всем потребителям, а не только мусульманам. Возьмем, к примеру, последнюю коллекцию британского мусульманского дизайнера Ханы Таджима для Uniqlo. В своих рекламных материалах глобальный розничный продавец повседневной одежды описал эту одежду как «культурно чувствительную и чрезвычайно универсальную», одежду для космополитичных женщин любого происхождения.

Быть модным сегодня - значит одеваться с учетом культурных особенностей, в том числе скромных стилей, созданных мусульманскими дизайнерами и популяризированных мусульманскими потребителями. Мода дает понять, что мусульмане не только часть основного общества, но и вносят в него свой вклад.

Женская исламская одежда - Abaya Thobe Online

© 2021 Шэнно. Все права защищены.

Shannoh - ведущий веб-сайт женской исламской одежды для мусульман; крупнейший интернет-магазин исламской одежды «из одного окна» для скромных мужчин и женщин.Теперь вам не нужно тратить время на свой плотный график и ходить из магазина в магазин, из торговых центров в торговые центры, чтобы получить новую мусульманскую одежду, длинные платья abaya и Abaya Online из магазина abaya в Интернете, и заполнить уже набитую старую коллекцию, Гардеробы с последними модными платьями в исламском стиле Chic и обновите лукбук для своих повседневных нужд.

Исламская одежда больших размеров, Скромная мусульманская одежда больших размеров, Тенденции женской моды абая.

Не можете найти нужный размер? Неужели абая в сети слишком свободна по бокам? Скромная мусульманская одежда не подходит вашему телу? Не волнуйся.Мы вас прикрыли. Shannoh.com предлагает скромную мусульманскую одежду больших размеров для всех наших клиентов, а также для всех наших товаров. Теперь вам не нужно беспокоиться о размерах. Наша одежда больших размеров позволяет нашим клиентам выбирать из ряда размеров и длины и получать лучшую, но в то же время скромную одежду для подходящего случая, которая идеально вам подходит.

мусульманских дам, пора отказаться от повседневной исламской одежды больших размеров и приобрести новейшую современную исламскую одежду ваших размеров. Не нужно идти на компромисс в отношении размеров или длины.Теперь выставляйте напоказ свое платье-хиджаб большого размера со страстью и оставайтесь готовыми к работе или готовыми ежедневно выходить и сражаться, как королева. Свободные футболки и брюки карго остались в прошлом. Пополните запасы мусульманской одежды Eid Collections 2019 от Shannoh и будьте в курсе последних новостей о женской исламской одежде - Abayas Online - Abaya Dresses - Hijabs Online и тенденциях женской моды Abayas в мире.

ШАННО: Ваш скромный круглосуточный магазин исламской одежды, работающий от востока до запада.

мусульманок, живущих на Востоке, постоянно вдохновляли современные тенденции женской моды Абая во всем мире.Легкий дизайн хиджаба без булавок в современном хиджабе Abayas & Turban Hijab электрифицировал не только взлетно-посадочные полосы в мире моды Abaya Fashion World в Дубае, но и улицы Нью-Йорка. Молодое поколение мусульманских девушек оставляет традиционный способ ношения хиджаба и перенимает новые современные методы укладки. Отказ от абайи для женщин и свободных рубашек с атласными хиджабами сделал одежду College Wear фанковой, а исламскую одежду - элегантной, но скромной. Нарушение стереотипов никогда не выходило из моды; Шанно тоже нравится идея выйти в скромных юбках с завышенной талией и рубашках с шалями хиджаба.Закатанные рукава позволяют легко мыться и сохранять стильную и модную мусульманскую девушку. Точно так же Запад не отказался от своей любви к цветочным принтам и полосатым узорам абайи. Онлайн-мода на хиджабы растет с каждым днем ​​только с одним мотивом: будь красивой тем, кто ты есть.

Shannoh добился успеха в распространении скромной моды Востока на Запад и наоборот. Женщины, которые глубоко влюблены в тенденции моды на хиджаб, никогда не отказываются придумывать новые идеи стиля для ношения повседневного хиджаба.В Shannoh вы можете исполнить свое желание насладиться онлайн-покупками abaya своих любимых платьев хиджаба и комбинировать скромные дизайны хиджаба, абайи, топы-туники, длинные плечами, макси-платье Abaya, кардиганы и пальто Duster, плащ и пуховик с элементами восточно-западного стиля. в самые любимые современные исламские наряды, которые не только заставляют вас чувствовать себя красивой, но и вселяют уверенность, чтобы выразить больше, будучи девушкой в ​​хиджабе.

Шанно: новая, модная, последняя, ​​но скромная исламская одежда

Если вы ищете что-то модное, но стильное, то вы просто зашли в нужное место или на сайт мусульманской одежды.Мы предлагаем изысканный ассортимент современной исламской одежды для женщин и мужчин. Исламская одежда держит нашего дизайнера всегда в тонусе, чтобы обеспечить новейшие коллекции и самые модные дизайны хиджабов, абайев, туник, кафтанов, пожиманий плечами, пальто Duster, Salwar Kameez и дизайнера Abaya Eid. платья всегда в магазине для наших модных покупателей. Мы продемонстрировали ряд товаров мужской исламской одежды, таких как Thobes, комплект Kurta Pajama, Pathani Kurta, Djellabiya, Kurta для праздника Ид и многое другое. Будь то Джума'а Намаз или семейная встреча, наша коллекция мужской одежды Musllim Clothing всегда готова помочь вам прикрыться и быть красивыми.

Мусульманская одежда - Абая Интернет-магазин - Скромные платья макси Абая

Женская мода в западном стиле Тенденции для мусульманских женщин, которые любят следовать этим скромным модным тенденциям. Есть много мусульманских девушек, которые склонны щеголять своей скромной женской модой абайя и модой хиджаба в западном стиле. Тем не менее, у нас есть коллекции длинных пальто Abaya Professional и платьев-пиджаков Abaya, которые стали современной тенденцией женской моды среди работающих женщин-мусульманок и студенток колледжа. Вы ищете современную исламскую одежду, длинное платье абая и куртка абая, заканчивая здесь, в интернет-магазине абая, мы предлагаем самые красивые дизайны длинного пальто абая, исламского пальто-кафтана, скромных платьев макси абая и куртки абая по лучшей цене.

Мусульманская одежда для праздника Ид - скромная исламская одежда онлайн

АБАЯ ДЖИЛБАБ - Считается традиционной исламской одеждой на Ближнем Востоке; Абая и Джилбабы успешно заняли свое место в современном мире и стали скромным, но модным трендом на Западе для современной мусульманской общины.Принятая почти всем земным шаром, Modern Abaya повторно представлена ​​в мире мусульманской моды, ломая стереотип ношения Black Abaya до печатных Abayas, Kurti Style Abayas, Solid Abaya, Zipper Abaya, Button-Down Abaya в ярких цветах. Международный рынок скромной моды абайя внезапно набрал обороты, учитывая фактор «шика» и разрабатывая ошеломляющие джилбабы и абайи онлайн для женщин.

Абая - это идеальная одежда в полный рост, которую мусульманские женщины носят в повседневной жизни. Он также считается удобной одеждой для немусульман и очень предпочтителен для повседневных целей из-за своей скромности и комфорта. Shannoh.com представляет модную абайю, но скромную мусульманскую одежду, демонстрирующую огромную коллекцию платьев абая: повседневная абая, вышитая абая, черная абая онлайн, печатная абая онлайн, Саудовская Аравия абая, джилбаб онлайн, платье Ид Абая, кафтан абая, зип Даун абая, Офис Абая, Спорт Абая, Материнство Абая, Пляж Абая, Платье Макси Абая и многое другое.Shannoh предлагает самую доступную коллекцию Abaya Eid по цене всего от 11,99 долларов.

ТУНИКА - Вы можете назвать это туникой, рубашкой или курти. Мы здесь, чтобы побаловать вас новейшими исламскими топами, скромными коллекциями туник простого дизайна, которые не только удовлетворят ваши потребности дома, но и вы можете выйти и выставить напоказ наши туники от длинных колен до вышивки и многое другое, доступное из красивых удобных тканей и конструкции. У нас есть широкий выбор исламских топов для женщин, исламских куртис, дизайнерских туник онлайн и рабочих туник онлайн.

КАФТАН - Кафтан или некоторые его называют Кафтан, женское платье в полный рост с расклешенным свободным кроем. Наш однотонный кафтан был специально разработан, чтобы заставить вас пускать слюни еще больше. Коллекция Kimono Kaftan не только убьет ваши маленькие беседы, но и послужит прекрасным вечерним платьем для вашей семьи и коллег по работе. Оставайтесь элегантными, но модными в нашей онлайн-коллекции кафтанов

ХИДЖАБ - Хиджаб является символом скромности и достоинства для всех мусульманских женщин, которые выражают красоту ислама.shannoh.com - это интернет-магазин исламской женской одежды Hijab Fashion, в котором есть несколько дизайнов платьев хиджаба онлайн, стильный хиджаб, шарфы хиджаба, черный хиджаб, нижний платок хиджаба и принт хиджаба к шелковому хиджабу онлайн.

БУРКА - Абая Бурка - это традиционная исламская одежда мусульманских женщин, которая похожа на абайю и надевается с никабом. Самая красивая часть абайской бурки - просто выразить ее глазами. Теперь она носит новые яркие цвета. Бурка сочетается с цветными никабами и принтами, чтобы придать вам стильный, но исламский вид.У нас есть выбор современной паранджи онлайн, дизайнерской паранджи онлайн, пакистанской паранджи онлайн, индийской паранджи, абайской паранджи онлайн и зонтичной паранджи онлайн.

SALWAR KAMEEZ - Salwar Kameez - Shalwar kameez - это красивое индийско-пакистанское платье, состоящее из Kameez (курти), Salwar (брюки в красивом дизайне Patiala, дизайн Palazzo) и дупатта / шарфа, придающего вам скромный вид. Мы, на Shannoh.com, представляем великолепную коллекцию дизайнерских костюмов salwar, пакистанских salwar kameez, индийских shalwar kameez для Eid special salwar kameez online.

МУЖСКАЯ ИСЛАМСКАЯ ОДЕЖДА - У нас есть элегантная красивая мусульманская одежда для мужчин. От Thobes, Djellabiya до Kurtas, мы охватили все аспекты мужской исламской одежды: исламские шапки куфи, мусульманские шляпы, шляпы слэмик онлайн, молитвенный колпак, Thobe онлайн, дизайнерские thobes, арабские thobe, белые thobes, мусульманская курта, Pathani Kurta. Салвар и Менс Курта для Ид.

ПЛАТЬЯ ДЛЯ ИД - Ид - это праздник сладости, счастья, праздников и ношения последних и модных платьев для Ид. Shannoh.com за последние 3 года успешно запустил в нашем магазине современной исламской одежды абая джилбаб лучшие исламские платья для праздника Ид в Интернете. Вы можете найти не самые большие, но тщательно подобранные коллекции платьев EID в Интернете, Eid abaya, Eid hijab dress, Eid abaya jilbab, Eid kaftan и Eid salwar, костюмы для специальных платьев Рамадана по лучшим ценам, ткани и дизайны.

МОЛИТВЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ - Shannoh.com имеет обязательную исламскую молитвенную коллекцию из четок (Tasbi'h) онлайн, Khimar online, Kufi's, молитвенных ковриков (Jae'Namaz) и многих других, чтобы вы были хорошо подготовлены к Джума'а Намаз, одежда для хаджа, одежда для ихрама, молитвы Рамадан и Ид.

.

Похожие записи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *