Одежда вельможи Древнего Египта
Быт и одежда вельмож древнего Египта.
На востоке Африки исторический регион древнего мира современниками дано название «Древний Египет». Развитие, культура и быт Древнего Египта, цивилизация которого просуществовала более 40 веков, до сих пор привлекает внимание историков. Исторические раскопки на территории Египта, многочисленные древние письмена говорят о том, что в те далекие времена правителями Египта были фараоны. Фараон правил государством и считалось, что он единственный человек на земле имеет непосредственную связь со всеми божественными существами, которым приклонялись в те времена египтяне.
Первыми лицами, приближенными к фараону, считались вельможи. Это определенное сословие людей, которые имели право руководить от имени фараона разнообразными областями деятельности государства. В основном вельможи были очень богатыми людьми и обладали разного рода привилегиями. Основной привилегией было освобождение от уплаты всякого рода налогов.
Древнегреческие папирусы (писчий материал), найденные при раскопках, знакомят современников, как жила, как одевалась эта прослойка населения.
Каменный дом, построенный в виде изгороди, внутри которого находился небольших размеров дворик, куда не попадало солнце, был собственностью вельможи. Внутри дом состоял из несколько больших комнат, увешанных коврами и предметами быта из меди и золота. Более состоятельные вельможи имели возможность приобрести деревянные кровати, которые ценились как изысканные части интерьера жилища.
Вельможи отличались от людей других сословий не только бытом, но и одеждой. Они в основном применяли одежду из тонкой льняной ткани. В те времена ткань изо льна, которую научились ткать на ткацких станках египтяне, считалась дорогостоящим материалом. Применять такую ткань имели возможность только сановники государства.
Одежда вельможи украшалась определенным количеством украшений и считались обязательным дополнением к основной одежде и в определенном порядке: на запястье рук надевался один, или несколько браслетов из драгоценных камней, на палец в обязательном порядке надевалось кольцо из золота, а шею украшало нагрудное ожерелье.
Это ожерелье имело вид несколько рядов украшений, нанизанных на золотую нить. В некоторых случаях вельможи носили длинное прямое платье, которое держалось при помощи узкой материи, перекинутой через плечо.Вельможи в основном передвигались на носилках. Их несли рабы. Эти носилки были сделаны из золота. Но так как золото – это металл, то носилки были тяжелые. Поэтому впоследствии носилки делались из дерева и покрывались золотой стружкой. Этот вид передвижения отразился и на использовании вельможами обуви. Приближенная к фараону
Простота и строгость форм является сутью одежды Древнего Египта.
Это отражается в работах современных модельеров, которые стараются использовать то, что было достигнуто десятки тысяч лет тому назад.
§ 6–7. Фараоны и вельможи, крестьяне и рабы
§ 6–7. Фараоны и вельможи, крестьяне и рабы
Египетские фараоны
Египтяне верили, что правители государства ведут свое происхождение от могущественного бога Солнца Ра и сами являются божествами. Они считали, что фараоны могут общаться с богами как с равными и через них боги сообщают людям свою волю. Поэтому приказания фараонов исполнялись беспрекословно.
Фараон и его супруга. Изображение на стене гробницы
Фараон обладал безграничной властью над своими подданными. В его руках были жизнь и смерть любого из них, включая и самых знатных вельмож. Случалось, что за заслуги цари Египта награждали выходцев из простого народа. Но бывало, что и самые знатные вельможи, попав в немилость, лишались всех богатств и званий и ссылались в каменоломни.
Власть фараона передавалась по наследству. Ему принадлежала вся земля в государстве.
Часть ее он жаловал за службу воинам, чиновникам, вельможам. Вместе с наделами земли фараон давал работников-земледельцев, которые ее обрабатывали.
Египетские вельможи
Самыми знатными и влиятельными среди вельмож были правители номов. После объединения Египта номархи потеряли прежнюю самостоятельность, но сохранили власть над своими землями, а также право передавать их по наследству. От имени фараона они вершили суд, смотрели за порядком и следили, чтобы налоги исправно поступали в царскую казну.
Множество знатных вельмож жили при дворе фараона, составляя его свиту. Они исполняли обязанности казначея, распорядителя пиров и увеселений, хранителя царских сандалий и множество других. Вельможи рангом поменьше командовали войсками, следили за строительством крепостей, каналов и дорог, распоряжались работами в царских мастерских, рудниках и каменоломнях.
Знати принадлежали сотни рабов, огромные стада и обширные земли с работающими на них земледельцами. Одевались вельможи в роскошные одежды из тончайшей льняной ткани.
Они носили дорогие украшения из золота, серебра и драгоценных камней. У них было множество прислуги. Повара готовили изысканные блюда, парикмахеры следили за прической, лекари за здоровьем, слуги с опахалами защищали от горячих солнечных лучей. Если вельможа покидал свой дом, его несли на носилках, чтобы ноги не касались дорожной пыли.
Знатный египтянин. Деревянная скульптура
Труд земледельцев
Главным занятием жителей Египта было земледелие. Борясь с заболачиванием почв, египтяне строили вдоль берега Нила дамбы. Через отверстия в них на поля проходило столько воды, сколько требовалось для орошения. В глубь страны тянулись каналы. Они способствовали более равномерному орошению всей долины. Со временем вся долина Египта покрылась густой сетью оросительных сооружений.
Египетские земледельцы научились орошать даже возвышенности и склоны холмов, окружавших долину. Они подавали туда воду при помощи особых приспособлений – шадуфов. Шадуф напоминал колодезный журавль: к его концу привязывалось кожаное ведро, которым зачерпывали воду из водоема, а затем поднимали и переливали ее в водоем, расположенный выше по склону.
Древнеегипетские земледельцы. Рисунок на стене гробницы
В древности египтяне обрабатывали поля мотыгами, потом стали использовать деревянный плуг с медным наконечником.
Как жили земледельцы
Жили простые египтяне в небольших домах, выстроенных из обожженного на солнце кирпича и покрытых пальмовыми листьями. Вблизи домов разбивали небольшие садики. Там росли гранатовые деревья, смоковницы, финиковые пальмы и виноград. Плоды смоковниц, финики и виноград ели свежими и сушили впрок. Из фиников и винограда изготавливали также вино.
Древнеегипетский глиняный сосуд
Каждая семья имела небольшой огород, где росли лук, фасоль, огурцы, дыни. Почти каждая семья имела в хозяйстве домашних животных – коров, свиней, коз, овец. Они давали молоко, шерсть, мясо, а также использовались в сельскохозяйственных работах. Разводили и птиц – голубей, уток, гусей, даже журавлей.
Речная охота.
Рисунок на папирусе
Простые египтяне носили одежду из грубого льняного полотна. Из-за жаркого климата мужчины носили лишь набедренные повязки из беленого полотна, а женщины – прямые узкие платья.
Ремесленники Древнего Египта
В Древнем Египте существовало множество различных ремесел. Кузнецы изготавливали из меди орудия труда и оружие. Ткачи пряли и ткали льняное полотно. Гончары лепили красивую посуду из глины. Были ремесленники и других специальностей: строители, плотники, корабельщики, кожевники.
Особенно славились египетские ювелиры. Они умели делать великолепные украшения из драгоценных камней, золота, серебра. Но серебра в Египте не было, его привозили из дальних стран. Поэтому ценилось оно даже выше золота. Долгое время драгоценным металлом считалось в Египте и железо. Выплавлять его не умели, а получали из найденных
Древнеегипетские ремесленники.
Рисунок на стене гробницы
Ремесленники сельским хозяйством не занимались, посвящая свое время лишь ремеслу. Необходимые же им продукты питания они выменивали у земледельцев на посуду, медные орудия, ткани или недорогие украшения. Денег в то время еще не было, и поэтому различные продукты и предметы просто обменивали друг на друга. Ремесленники, как и земледельцы, должны были платить фараону налоги и нести повинности. В счет налогов они отдавали часть своих изделий.
Фигурка рабыни
Рабы в Древнем Египте
Наиболее тяжелой в Древнем Египте была жизнь рабов. Их использовали для выполнения самых тяжелых работ. Рабы строили каналы и дороги, работали в рудниках и на каменоломнях, были носильщиками и гребцами на кораблях. Женщины-рабыни использовались в домах богатых египтян в качестве прислуги. Они мололи зерно, следили за детьми, прислуживали за столом, помогали по хозяйству.
Рабы не имели никакого имущества и принадлежали своему господину. Он был волен сделать с ними все что угодно: продать, наказать, даже убить.
Подведем итоги
Египетские вельможи были самыми богатыми и знатными людьми Древнего Египта. С их помощью фараон управлял государством. Земледельцы, ремесленники и рабы составляли самую многочисленную, но и самую бесправную часть населения Египта. Но именно их руками созданы все богатства Египта.
Дамба – земляная насыпь.
Метеориты – небольшие небесные тела, иногда падающие на землю.
«Правитель области передавал налоги с нее царю и постоянно поддерживал в ней трудовую деятельность; при нем ни разу не было голода, все поля были обработаны…»
Из надписи в гробнице чиновника
Вопросы и задания
1. Какой властью обладали фараоны и на чем она была основана?
2. Кто такие вельможи? Какое место они занимали в управлении Египетским государством?
3. Для чего египтяне строили дамбы и каналы?
4. Расскажите, как одевались, как жили и чем питались простые египтяне.
5. Какое место занимали рабы в Древнем Египте и какие виды работ они выполняли?
6.
Пользуясь иллюстрациями и текстом учебника, составьте рассказ о труде египетских земледельцев.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесКухня Древнего Египта: что ели фараоны | Наука, Прошлое
Допустим, вы герой попаданческой фантастики и оказались в далёком прошлом. Если вы классический попаданец, такая мелочь, как незнакомые языки, для вас не препятствие. Вы, конечно, уже решили, кому что советовать: каждый попаданец знает, как воевать лучше, чем царь Леонид, реформировать религию лучше, чем фараон Эхнатон, и править империей лучше, чем Цезарь, Марк Аврелий и Юлиан Философ вместе взятые.
Но перед подвигами надо подкрепиться. Как именно — зависит от того, куда вас занесла судьба.
В этом цикле статей мы расскажем, чем питались в древнем мире. В первой части мы за столом у фараона, за окном плещет Нил и виднеются пирамиды…
Вы в глубине души Карлсон и любите сладкие булочки? Вам понравится Древний Египет. С выпечкой там всегда был порядок — конечно, если повезло с разливом Нила и год оказался урожайным. Сохранилось минимум 15 слов, обозначающих сорта тогдашних хлебобулочных изделий: из ячменя, полбы и пшеницы, из теста пресного и дрожжевого, мягкие и хрустящие, воздушные и с начинкой, с мёдом и фруктами и с маслом и чесноком…
Готовить хлеб было делом трудоёмким. Зерно засыпали в каменную ступу и толкли там пестами. Потом просеивали от половы и отправляли на каменную мельницу из двух тяжёлых жерновов: зерно небольшими порциями засыпали между ними и вручную двигали верхний камень взад-вперёд. Каждую порцию приходилось так обрабатывать несколько раз, чтобы добиться тонкого помола муки. Тесто замешивали, заливали в металлические или глиняные формы и отправляли в печь.
После выпечки булки, питы и прочие лепёшки пересчитывали, результат записывали — учёт для египтян был чрезвычайно важен! — и только потом отправляли к столу.
Пекарня (гробница Рамзеса III, XII век до н. э.). Быки не настоящие — в такой форме тоже выпекали хлеб
С пекарнями было связано и изготовление пива. Сначала изготавливали специальные хлебы (когда из пшеницы, когда из ячменя). Но недопекали — так, чтобы они оставались внутри сырыми и только прихватились корочкой снаружи. Эти хлебы ломали на куски, заливали финиковым соком, нередко добавляя ароматные травы, и оставляли бродить в специальных кувшинах.
Уважаемые попаданцы, если древний египтянин предложит вам пропустить по кружечке пива, не пытайтесь соревноваться, кто больше выпьет! Пивные чаши — каменные, металлические и керамические — тогда были вместимостью один-два литра. Взрослый египтянин в день выпивал в среднем две таких чаши. Вряд ли вы впечатлите собутыльника способностью не пьянеть…
Первобытное пиво
Не похоже на современный пивоваренный завод? А меж тем 13 тысяч лет назад пиво готовили в этих каменных выемках
Долго считалось, что пиво изобрели египтяне.
Затем первыми пивоварами стали называть шумеров. Но недавно — в сентябре 2018 года — выяснилось, что пиво ещё древнее. Группа учёных, которую возглавила профессор Стэнфордского университета Ли Лю, нашла возле Хайфы (Израиль) самую древнюю пивоварню — ей 13 тысяч лет. Создали её натуфийцы, жившие во времена мезолита. Охотники, рыболовы и собиратели — короче, пещерные люди. В пещерах пиво и варили. Выдалбливали неглубокие ямы в полу: в одних хранили собранные растения, в других растирали и измельчали, в третьих нагревали.
Даже первобытное пиво предполагало сложный технологический процесс. Надо было прорастить собранные дикорастущие зёрна, чтобы они стали слаще (то есть сделать солод), растереть проростки и нагреть получившееся пюре, добавить дикие дрожжи для ферментации… Пиво получалось густым и слабоалкогольным. Ли Лю предполагает, что изначально пиво было ритуальным напитком — им поминали умерших.
Профессор Ли Лю выясняет состав самого старого пива на свете
Помимо пива, египтяне любили вино — его делали из винограда, гранатов и других фруктов.
Главное — чтобы послаще! В вино добавляли мёд и стручки рожкового дерева, его многократно переливали и кипятили, чтобы уберечь от скисания и загустить. Именно количеством переливаний, а не годами измерялась выдержка вина.
Настоящим же деликатесом считалось… свежее молоко. В египетскую жару надо было очень постараться, чтобы молоко не испортилось. Впрочем, кое-что любители молока придумали: неглазированные глиняные кувшины с крупными порами и интенсивным испарением. Горлышко этих кувшинов затыкали пучком травы, которая и работала пробкой, и — возможно — обладала бактерицидными свойствами. Так что шанс полакомиться молоком, а не простоквашей увеличивался.
В таких глиняных сосудах египтяне хранили вино
В еде древние египтяне, конечно, не ограничивались хлебом. Почётное место на столе занимало мясо — как дичь (чаще всего газели и антилопы-ориксы, но иногда и дикие буйволы, и даже священные гиппопотамы и крокодилы!), так и говядина. Древние египтяне разводили «иуа» — крупных африканских быков с большими рогами — и откармливали их до того состояния, когда животные не могли двигаться из-за ожирения.
Тогда быка забивали и устраивали пир: мясо надо было съесть быстро, иначе испортится! Мясо либо готовили в котле (варили и тушили в молоке, масле или жире, часто с овощами), либо жарили на вертеле.
Мясо на столе было привилегией богачей. У простых людей был шанс им полакомиться, если они работали на строительстве пирамид. Фараону нужны были крепкие и сытые строители, поэтому снабжение шло за государственный счёт, и мяса в меню хватало. Кто не мог позволить себе мяса, мог наловить рыбы — благо и Нил под боком, и Средиземное море. Мормиры, хромисы, лобаны, нильские кларии, латесы… вам ничего не говорят названия этих рыб? А египтянам они были хорошо знакомы! Особенно в солёном и вяленом виде.
Сбор урожая
Если бедняки не могли себе позволить мясо, то некоторые богатые египтяне не имели права есть рыбу — по религиозным причинам. Были времена, когда она считалась нечистой пищей. Чаще всего такие запреты относились к жрецам.
Ещё один источник белка — птица: как привычные нам гуси, утки и куры, так и экзотика вроде чирков или журавлей.
Журавлей, кстати, разводили — египтяне одомашнили четыре их вида. Жареные журавли считались деликатесом.
Древнеегипетская кухня (статуэтка времён 12-й династии)
Фруктов и овощей было не так много, несмотря на тёплый климат. Дыни, арбузы, виноград, гранаты, финики, яблоки, инжир, оливки, плоды мимозы и сикомора; очень редко и за большие деньги — кокосы. Бобовые (горох, бобы и нут), лук и чеснок, огурцы, редиска, салат, капуста, побеги папируса. Вот и всё — аж до первых столетий нашей эры, когда из Рима пришла мода на вишни, груши, персики и миндаль.
Любопытно, что пряную зелень — укроп, петрушку, сельдерей — египтяне знали. Но не ели. Петрушка вообще была поминальным растением, из неё плели траурные венки.
Работники мелют зерно для пива (статуэтка из захоронения эпохи Среднего царства)
Всей семьёй за столом древние египтяне не собирались. Они ели, сидя за столиками, рассчитанными на одного-двух человек. Глава семьи трапезничал отдельно, его супруга отдельно — нередко в это время служанка причёсывала её и накладывала макияж.
Детей вообще не пускали за столы — они сидели на полу.
Другое дело — званые пиры. К ним тщательно готовились: украшали столы и стены зала, зажигали благовония, приглашали певцов, танцоров и музыкантов и, конечно, ставили на стол как можно больше изысканных кушаний. Гости в нарядных одеждах приветствовали хозяина торжественными речами, он соответствующим образом отвечал.
Уважаемые попаданцы, помните: если в Древнем Египте вас позвали на пир, отделаться фразой типа «мир этому дому» не получится. Вот вам краткий — очень краткий! — образец того, как надо:
«Да будет в твоём сердце милость Амона! Да ниспошлёт он тебе счастливую старость! Да проведёшь ты жизнь в радости и достигнешь почёта! Ты садишься в колесницу, в руке твоей хлыст с золотой рукояткой, вожжи у тебя новые, в упряжке — сирийские жеребцы. Ты нерушим, и враги твои падают. Что о тебе плохое сказали — не существует».
Пир (гробница Небамун, 1400 год до н. э.)
Слуги рассаживали гостей по рангу: самых почётных — на кресла, инкрустированные драгоценными камнями, менее почётных — на табуретки, а остальных — на подушки или циновки.
Иногда мужчин и женщин размещали раздельно, по правую и левую руку от хозяина, иногда супругов сажали рядом.
Под музыку и пение слуги разносили основные блюда и напитки, а когда гости утоляли первый голод — вносили… гроб с мумией (иногда, впрочем, с деревянной куклой, изображавшей мумию). «Посмотрите на неё, — говорил хозяин. — Будем же есть, пить и наслаждаться, пока мы живы!» И весёлая трапеза продолжалась.
Недиетично!
«Натюрморт» из захоронения Менна, 1400 год до н. э. А жрецам всё это надо было съесть!
Думаете, только в XXI веке люди начали питаться вредной едой, а предки были мудрее? Да, «Макдональдсов» у них не было, но схожих проблем хватало. Особенно у древнеегипетских жрецов. Когда учёные Манчестерского университета взялись исследовать мумии жрецов, то у девяти из шестнадцати исследованных мумий обнаружился запущенный атеросклероз. Так сказать, профессиональное заболевание.
Дело в том, что богам полагалось жертвовать еду. Трижды в день. Причём лучшую в тогдашнем понимании: жирное и солёное мясо, хлеб, замешанный на жире, жареные в жире и масле сладости и много алкоголя.
По окончании церемонии жрецы поедали принесённые в жертву дары. Такая «диета» не была полезна ни в какие времена — так что жили жрецы в среднем 40–50 лет.
В продолжении мы расскажем о кухне Древней Греции. Следите за обновлениями!
Древний Египет — возникновение и становление древнего государства
- Возникновение государства в Древнем Египте
- Устройство общества и управление государством
- Земледельцы и ремесленники Древнего Египта
- Фараоны, жрецы и чиновники в Древнем Египте
- Храмы и пирамиды Древнего Египта
- Религия древних египтян
- Научное познание и письменность древних египтян
- Тутанхамон — самый популярный фараон Древнего Египта
Возникновение государства в Древнем Египте
Почему появилось государство? Жили себе и жили в племенах, которые существовали. Зачем объединяться во что-то большее, почему вообще не жить одному. Могут возникнуть такие вопросы, когда начинаешь изучать подобные темы.
Однако у всего есть свои причины. Человек никогда не жил один, всегда жил в группе. Изначально это было человеческое стадо, потом родовая община, затем племя или соседская община. Все это этапы совместной жизни человека, потому что так было проще вести хозяйство, так было проще вести дела.
Вот такие соседские племена или соседские общины в Египте назывались отдельным словом нома. Об этом мы еще поговорим. Почему люди, проживающие на берегах Нила, стали объединяться в более и более крупные группы? На это был ряд причин. Причин было несколько. В первую очередь, это защита от внешних врагов. Вместе защищаться легче, чем маленькой группе людей. Вторая причина- это ведение войн. Разные племена уже давно сталкиваются в противоречиях, ведут войны. Для войн нужны армии. Армии должны были становиться всё более многочисленными, для того, чтобы одерживать победу. Это и есть еще одна причина для того, чтобы объединяться.
Плюс вместе было удобнее вести хозяйство.
Земледелие на берегах Нила, которое появилось до этого, было весьма делом непростым. Требовалось строительство ирригационной системы. Ирригационная система — это система орошения полей, то есть система, искусственно вырытых каналов, по которым вода доходила бы до поля и там бы этой водой поливали бы те культуры, которые посадили. Это было необходимо, потому что климат был очень жарким, солнечных дней было очень много. Но для того, чтобы прорыть такое количество каналов, было проще, если будешь жить вместе.
Кроме того, люди, которые возглавляли племена, так называемые вожди, в силу натуры человека стремились все к большей власти, стремились к большей власти над рабами, которых захватывали и количество которых тоже увеличивалось. Но еще господство над общинниками, другими вождями. Это стремление тоже является одним из причин к объединению.
Основные причины и стремления людей к объединению:
- Защита
- Войны
- Ведение хозяйства
- Желание господства
На момент 4 тысячелетия до нашей эры на берегах Нила существовало около 42 ном.
Нома — это соседская земледельческая община в Египте, другими словами, племя. Уже к концу 4 тысячелетия все эти 42 номы объединяются в две большие, которые носят название Верхний или Южный Египет и Нижний или Северный Египет. Это произошло по причинам, которые мы с вами уже отметили.
Третьим решающим фактором становления такого государства, как Египет произошло в 3000 году до нашей эры, когда правитель верхнего Египта, его звали Мину покорил Нижний Египет и объединил земли этих двух территорий в единую страну под названием Египет со столицей в Мемфисе.
Мемфис стал Первой столицей единого Египта, которая появилась на месте существовавших 42 ном, 42 племён. Появилось государство Египет. Что такое государство? Словарь нам дает такое определение. Государство — это способ организации общества, созданный для поддержки внутреннего порядка, защиты от внешних врагов, обеспечения господство одной группы населения над другим. Часть этого определения у нас была указана в причинах, а часть мы проговорили сейчас.
Так появилось первое египетское государство. Одно из самых древнейших государств на нашей планете, существующих, кстати, до сих пор.
Устройство общества и управление государством
Одним из главных признаков государств – это наличие социального неравенства. То есть неравного положения людей в обществе, как в качестве имущества и в том качестве, какие функции и роли они могут выполнять в государстве. Для того, чтобы лучше понять из каких слоёв состояло общество в Древнем Египте нам лучше нарисовать главный символ Египта — это пирамида. Только эта пирамида будет у нас социальная.
Каждая ступень пирамиды означает определенный класс общества. Чем выше к вершине пирамиды, тем более значимое положение в обществе они занимают. Соответственно, чем ниже, тем более низкое положение. Кроме того, чем шире эта ступенька, тем больше людей входило в этот класс общества.
На вершине пирамиды у нас находится Фараон и его семья.
Фараон — это царь Египта, считался сыном Бога, был наделён всеми возможными вариациями высшей власти, являлся главой государства.
Второе место в обществе занимали жрецы. Жрецы — это те люди, которые совершали богослужения в языческом веровании. Культ богов в Египте был очень развит, очень большое влияние оказывал на людей, и жрецы были очень уважаемыми и значимыми людьми. Ведь они общались с богами, соответственно могли что-то рассказать о тебе такого, за что тебя потом боги могут наказать. И даже Фараон, который считался сыном Бога, тоже побаивался жрецов. Побаивались с ними ругаться или спорить, потому что жители могли сообщить папе, что ты себя плохо вёл.
Следующая ступень пирамиды — это вельможи. Вельможи — это знатные люди, которые являлись помощниками фараона в управлении государством. Они давали ему советы, если фараон того хотел или спрашивал. В основном вельможи назначались управляющими городов, областей, высшими судьями, являлись опорой в управлении государством для фараона.
Следующая ступень в нашей пирамиде — это военачальники. Военачальники — это тоже знатные люди, тоже знатные вельможи, но которые оказывают помощь в управлении государством фараону не в государственной сфере, а в армии. Командуют армией фараона и её отдельными частями.
Следующая ступень – чиновники. Чиновники — это уже помощники вельмож, та команда, с которой вельможа пытался справиться с обязанностями, которые возложил на него Фараон. Чиновники были людьми грамотными, обучались в школе, ведь им нужно было записывать результаты сбора урожая, или указ фараона, или его вельможи. Соответственно они обучались в школе, учили иероглифы, были грамотными людьми. Так как грамотность в Древнем Египте и вообще в древние времена это был удел богатых, то это было большой ценностью. Так многие чиновники старались сделать так, чтобы их должность после их смерти досталась кому-то из их детей, а не кому-то простому человеку.
Следующий класс, который идёт в нашей структуре — это купцы. Купцы – люди, занимающиеся торговлей. Как торговлей внутри страны, так и торговлей внешней с другими государствами, которые были по соседству с Египтом. Купцы занимает достаточно весомое положение в обществе, потому что они, как минимум, приносят деньги в казну.
Следующий класс — это класс воинов. Воины — это армия фараона, это те люди, которые составляют силовой вариант воздействия на людей в своем государстве или в другом государстве по тем или иным вопросам, которые требовались фараону. Тоже занимали значимые положения в обществе, потому что были силой фараона.
Следующие два класса — это класс сначала ремесленников, а затем земледельцев. Ремесленники и земледельцы составляли основу общества. Как мы видим они занимают основание пирамиды. Они были основой и общества древнеегипетского в целом. Но также были самыми бесправными людьми в этом обществе. Они, во-первых, эти 2 класса несли повинности и платили налоги.
Ну что такое налоги. Налоги — это когда ты отдаешь часть того, что ты делаешь, за то, что ты имеешь возможность — это делать. Ремесленники отдавали часть своей продукции, земледельцы отдавали часть тех продуктов, которые они выращивали. А повинности — это тот вид работы обязательной в пользу государства, которые обязаны были выполнять ремесленники и земледельцы. Ну какие это повинности: воинская повинность, это повинность по строительству оросительных каналов, что было очень важным для земледелия страны, потому что в случае если оросительных каналов не будет достаточно, вся эта пирамида будет голодать. Повинность на строительство храмов, на строительство дворцов для вельмож или для строительства пирамид для фараона.
Часто мы знаем и думаем, что в основном пирамиды строили рабы, но это не так. Это было одним из видов повинности для ремесленников и земледельцев, которые являлись свободными, которые должны были выполняться этими людьми. То есть раз, например, в год на какое-то определённое время одна семья должна отправить одного человека на строительство пирамиды фараона, вне зависимости от того нужен он или нет. Может на месяц, а может быть и дольше. Вот такова была структура древнеегипетского общества.
Земледельцы и ремесленники Древнего Египта
Земледельцы — это те люди, которые выращивали продукты, ремесленники — это те люди, которые изготавливали различные товары. Эти категории людей были основой для общества в Древнем Египте. Для земледельцев самым главном в жизни была река Нил. Нил создавал основные условия для работы земледельцев. Вообще в природных условиях Египта были свои плюсы и свои минусы климатические.
Одним из основных плюсов — это разлив Нила. Минусами климата Древнего Египта являлось: летняя засуха, постоянные ветра пустыни, которые приносили пески и заносили ими поля, и образования болот. Но египтяне научились с этим бороться. Они начинали посевные работы только после того, как Нил заканчивал свой разлив. Потому что, когда развивался Нил, он выносил вместе со своими водами на земли около реки плодородный ил, которым можно удобрять землю. Когда, примерно в ноябре Нил уходил обратно в свои берега, земледельцы начинали обработку земли. Лошадей у них не было и в основном, они пользовались для пахоты земли коровами. Быков использовали для перевозки тяжелых грузов. Но не везде землю удобряли разливающиеся воды. Где-то требовалось строительство дамб на реке Нил. Также требовалось строительство оросительных каналов.
Оросительные каналы строились для того, чтобы возможно было поливать те культуры, которые были посажены в течение жаркого лета. Там, где поля находились выше уровня реки и куда оросительные каналы построить не удавалось, туда земледельцы на своих плечах в кожаных мешках, специально изготовленных, поднимали воду и поливали различные культуры вручную. После того, как урожай созревал, они собирали его серпом и сдавали в царские хранилища, то есть хранилища фараонов. Прежде чем принять товар писцы внимательным образом считали весь урожай и принимали в хранилище.
В летний период, пока оставалось время между разливом Нила и сбором урожая, окончанием уборочных работ, земледельцы, в основном, занимались ремонтом дамб и каналов. Потому что каждый год они требовали ухода. Или же земледельцы отправлялись на работу по строительству пирамид для фараона или дворцов для вельмож.
Ремесленники — это те люди, которые производят товары для жизни людей и их разнообразие в Древнем Египте было огромным. В первую очередь, это были кузницы, которые делали различные товары из металла. Также для того, чтобы сшить одежду и прочие вещи были отдельно ремесленники – прядильщики, которые делали верёвки для ткани, нити для ткани и сами ткачи, которые эти нити собирали вместе и так получалась ткань. Также были ремесленники – кожевенники, которые делали из кожи животных различные предметы. Каменотесы, которые занимались тем, что от скал ровными кусками делали блоки для строительства храмов, пирамид и дворцов для вельмож.
Кроме того, древние египтяне уже умели делать стекло. И был отдельный класс ремесленников, которые назывались стекольщики. Совершенно отдельную роль играли такие ремесленники, как ювелиры, которые делали очень знатные украшения и для семьи фараона, и для знатных вельмож.
Фараоны, жрецы и чиновники в Древнем Египте
Кто такой фараон? Фараон — это царь в Египте, если давать самое простое определение. Он являлся главой государства. Он и его семья находились на вершине общества, потому что фараон обладал неограниченной властью. Кроме того, что он был главой государства с неограниченной властью, он являлся верховным жрецом, самым высшим судьей, главным военачальником в стране, плюс ко всему, считался сыном Бога. Соответственно и отношение к нему было такое же. Культ почитания фараона тоже был.
На втором месте в Египте были жрецы. Жрецы — это те люди, которые занимаются богослужением в языческой вере. В Древнем Египте было язычество. Язычество — это когда много богов. За каждые природные явления или важные события в жизни египтянина отвечал свой бог. Был Пантеон богов, то есть семья или общество богов, где они связаны вместе. И был верховный бог, Амон Ра — Бог Солнца. Считалось, что жрецы могут общаться с богами и поэтому к ним в обществе было не только почитание и уважение, но и часто жрецов побаивались, потому что они могли рассказать о том, что ты сделал что-то плохое и тогда Бог тебя за это покарает. Потому что жрецы могут не только общаться с богами, но и понимать их подсказки, понимать их советы. И даже фараон, будучи правителем, порой побаивался с ними спорить или ругаться. Соответственно положение жрецов было весьма завидно. Они жили без каких-либо напряжений.
И третье место по важности в стране занимали чиновники. Чиновники делились на два уровня: верх чиновников, скажем так и низ чиновников. Верх чиновников — это знатные вельможи и военачальники. А внизу обычные простые смертные чиновники. Чиновники были помощники фараона в управлении государством. Вельможи являлись часто непосредственными советчиками в управлении государством фараоном. Фараон мог их назначать управляющими наместниками областей и городов, высшими судьями. А простые чиновники — это те люди, которые входили в состав команды вельможи, которые осуществляли какие-то поручения фараона. Казалось бы, работа простых чиновников не отличается особой интересностью, потому что связана с обычной бумажной рутиной.
Но они выполняют очень важную роль. Они записывали количество собранных урожаев, запасы денег или урожаев в запасниках фараона. В случае неурожая или плохой погоды, на сколько этих запасов хватит. Записывали указы фараона или вельмож и, поэтому, должны были быть грамотными, а грамотность в древние времена была большой роскошью. Поэтому чиновники и считались одной из лучших, одним из высших слоёв общества, потому что, они были просто грамотными. Они учились в школах, учили иероглифы. И каждый родитель, занимающий должность чиновника, постарался устроить жизнь и обучение своего сына так, чтобы после своей смерти он мог занять его должность. Должности чиновников часто передавались по наследству.
Храмы и пирамиды Древнего Египта
Что такое храм. Храмы, другими словами, это жилище богов. Древние египтяне считали, что не только людям нужны жилища, но и богам нужны свои жилища, которые они строили со всеми возможными помпезностями. Храмы как правило состояли из 4 основных частей.
Первая часть — это вход. Вход находился между двумя башнями, которые были конусообразной формы.
Далее, пройдя между этих двух башен, вы попадали во двор, который был окружён колоннами.
После двора шёл главный зал с огромными массивными колоннами.
За основной частью храма, за главным залом, находилось святилище. В святилище вход был простым смертным запрещён. Туда могли заходить только жрецы. Жрецы — это служители богов. Считалось, что именно святилище есть прямой контакт с Богом. А общаться с Богом могут только служители богов. Поэтому, собственно для простых смертных проход туда, и он был заказан.
Второй основной символ египетской культуры — это пирамиды, которые сохранились чудом до сих пор. Но египтяне не всегда хоронили своих фараонов, правителей в пирамидах.
Обряд захоронения прошел основные три этапа в развитии древнеегипетского общества. Изначально своего предка хоронили в яме, покрытой ветками.
Через какое-то время, традиция хоронить просто в яме, прикрытой ветками переросла в захоронение, в так называемой Мастабе. Мастаба — это сооружение, которое по внешнему виду напоминает каменную скамью. Мастаба по виду уже имела некое возвышение над тем местом, где был погребён человек.
И на смену Мастабам пришли уже пирамиды. В пирамидах хоронили не абы кого. В пирамидах хоронили только фараонов, царей Египта. Итак, пирамиды являются местом захоронения фараонов. Как правило строились пирамиды из больших каменных глыб, весом каждая эта каменная глыба примерно по 2 тонны. Все пирамиды располагаются в долине Гизы. Это единственное место, которое сохранило пирамиды до наших дней. Однако раньше пирамида находились не только в этих местах.
Первая пирамида была ступенчатой. Эта пирамида называлась Джосера. Если эту пирамиду изобразить схематично, то мы увидим лестницы, поднимающиеся вверх с двух сторон. Первая пирамида Джосера состояла из шести таких ступеней.
Самая крупная пирамида — это пирамида Хеопса. Высота этой пирамиды 146,7 м и сложена она, более чем из 2 млн 3000 каменных глыб, каждая из которых примерно 2 тонны. Если представить высоту этого сооружения, то это примерно 60 этажное здание.
Религия древних египтян
Египтяне представляли своих богов в виде животных, птиц, либо в виде людей с головами этих животных, птиц, змей. Традиция поклоняться животному осталась у египтян ещё с древности, когда основным занятием жизни человека была охота. И основной успех, если можно так сказать, жизни, а именно то, что выживешь ты или нет зависел именно от животного. Именно тогда люди стали поклоняться различным животным. У каждого племени было своё культовое животное. Вот это традиция сохранялась в верованиях у египтян.
Первые религии появились тогда, когда человек стал интересоваться тем, что его окружает вокруг. И так как науки ещё не было, да бы объяснить какие-то события, первобытные люди придумали богов, которые управляют всем, что происходит вокруг. Эта традиция сохранилась так же и у древних египтян. У них была большая группа богов, которая называлась одним общим словом Пантеон.
Пантеон, другими словами, это семья из богов, в которых верят древние люди. Представление о богах, конечно же, у людей со временем менялись. Главным божеством Древнего Египта был солнечный бог Ра.
Бог Ра изображался в виде человека с птичьей головой, либо в виде самой птицы сокола. Считалось, что каждый день бог Ра появляется из-за края земли, проезжает по небу на своей огненной колеснице, а затем спускается в Царство мертвых. Проплывает среди мертвых по подземному Нилу. Так древние египтяне объясняли смену дня и ночи.
В каждом из районов Древнего Египта сложилась своя традиция того, кого считать главным Богом. Бог Ра был главным Богом не во всех районах. В одном из районов, куда была перенесена потом столица Древнего Египта, верховным Богом считался Амон.
Дабы не возникало противоречие между тем, кто из богов всё-таки главнее, жрецы Древнего Египта объединили двух этих богов сделав 1 Верховного Бога Амона-Ра, который считался царем всех богов.
Кроме того, у египтян были и другие боги, которые отвечали за другие вещи в жизни. К примеру, бог Осирис. Это был Бог подземного царства, владыка подземного царства мертвых.
Также одним из главных богов был бог Хапи. Это был бог реки Нил. Учитывая, какое значение Нил играл для древних египтян, понятно почему бога Хапи так почитали.
Были и другие боги: бог ветра Шу, бог Нила, бог Земли – Геб, богиня неба – Нут.
Все истории о богах, которые складывались людьми, объясняя различные природные явления и ситуации в жизни, все жизнеописания этих богов, их жизни, их взаимоотношений общим словом называются мифы. Именно так древние египтяне с помощью этих мифов, которые рассказывали о жизни этих богов и пытались объяснить окружающий мир.
Научное познание и письменность древних египтян
Особенные успехи Древние Египтяне достигли в таких науках, как математика, астрономия и медицина. Это были ведущие науки, которыми прославились египтянине.
Математика: египтяне очень много чего строили. Это и пирамиды, и каналы, и храмы. Все эти постройки требовали большого количества расчётов, поэтому считать древние египтяне умели вполне себе неплохо. Они умели и складывать, и вычитать, и умножать, и делить. Все четыре основные действия с единицами египтяне умели делать. Как они обозначали свои цифры. Один обозначался палочкой, очень простой вертикальной палочкой. Если египтянину требовалось изобразить 1000, то рисовался стебель лотоса, а если же число 1 миллион, то изображался человек на корточках, который с большим удивлением поднял руки вверх. Такое символичное изображение было присуще письменности древних египтян.
В письменности у египтян были иероглифы. Иероглифы — это картинки небольшие, которые обозначают либо какое-то слово, либо какое-то действие в целом. Изначально письменность развивалась так, что появились сначала картинки, которые обозначали какие-то действия, потом преобразовавшиеся более символичные изображения этих картинок. И письменность, в основе как раз-таки иероглиф, иероглифическая письменность носят в основе своей картинки. Насчитывается больше 1000 различных иероглифов. Не все они до сих пор расшифрованы. К примеру, для того, чтобы изобразить солнце египтяне рисовали символ – кружок с точкой внутри. А если требовалось изобразить хлеб, то египтяне рисовали полукруг. Хотели написать рот, то рисовали символ, похожий на овал с черточками по бокам. Если присмотреться к каждому из этих символов, то можно найти ассоциацию с тем предметом, о котором говорится, но только в виде символа.
Ещё одна успешная наука для египтян — это астрономия. Астрономия у древних египтян не имела бы такого развития, если бы они не занимались земледелием. Так как они им занимались, они заметили, что звезда Сириус специфично выглядевшая, на Звёздном небе появлялась там именно в тот момент, когда Нил начинал выходить из своих берегов. Это происходило 19 июля, по современному календарю. А затем египтяне посчитали, что ровное количество дней проходит с момента, как звезда Сириус появляется и так определили год. Год они разделили на 12 месяцев по 30 дней и год завершался у них ещё пятью выходными днями.
Дата 19 июля, когда начинал Нил разливаться являлся для египтян Новым годом. Разлив Нила приносил плодородный ил на землю, после которого можно было сеять урожай, а соответственно — это начало жизни в году. Это было Новым годом.
Ещё одна наука, в которой египтяне были мастерами — это медицина. Так как египтяне делали мумии, то они достаточно хорошо изучили строение тела человека. Врачи Египта были одними из самых известных врачей во всём древнем мире. Даже древние греки через много столетий после вспоминали о них и упоминали в своих записях. Врачи в Древнем Египте даже имели свою специализацию по разным направлениям, также, как и в нашем мире: одни лечат зубы, другие лечат глаза и так далее. Были найдены папирусы, на которых были описаны больше 450 различных болезней и больше 700 различных лекарств.
Кроме того, археологические данные доказывали развитие медицины у древних египтян ещё одним фактом, у некоторых мумий, которые находились в пирамидах были найдены на зубах пломбы, в те самые давние далёкие времена.
Тутанхамон — самый популярный фараон Древнего Египта
Сегодня мы поговорим о необычной истории самого популярного фараона Древнего Египта. В период нового царства был один Фараон, его звали Эхнатон. Эхнатон пытался создать для древних египтян нового Верховного Бога. Взамен главного бога Амон-Ра, он решил сделать главным богом бога Атона. Эта идея современникам была непонятна, в чём смысл бога Атона, почему он более верховный, чем старый Бог. Эхнатон был очень похож на современных диктаторов, у него были определенные политические силы, полицейские силы на его стороне.
В стране существовал культ личности. Однако после его смерти стала править его жена, затем его дочь, а после стал править его сын Тутанхатон. Как вы можете заметить последняя часть имени фараона соответствовала имени Верховного Бога. Он решил отречься от странного и непонятного бога Атона и вернуть старого бога Амона. И заодно, поменял своё имя, и стал Тутанхамоном. Это собственно всё, что он успел сделать, прежде чем умереть примерно в 17 лет.
Однако имя Тутанхамона является узнаваемым для почти всех современников нашей планеты. Почему же такая популярность. Дело в том, что гробницы большинства фараонов были разграблены ещё в древности, а гробницу Тутанхамона в 1922 году практически нетронутой нашли британцы. С этого всё и понеслось. Тутанхамон является самым популярным фараоном Древнего Египта. В современности ему посвящено самое большое количество выставок, книг, различных исследований и так далее. Его популярность в современном мире настолько высока, что даже Тутанхамон стал главным героем мультфильма для детей.
Заключение
Итак, мы сегодня с вами узнали о становления государства Древнего Египта, на какие классы делилось древнеегипетское общество.
Мы узнали о том, кто такие фараоны, жрецы и чиновники, а также поговорили об основных культовых сооружениях древних египтян, о храмах и о пирамидах.
Надаеемся вы усвоили информацию о том, какие научные познания были у египтян, что происходило с письменностью, математикой, медициной и астрономией.
Благодарим за внимание! До новых встреч.
ИСТОРИИ ОБ ИМИДЖЕ: ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ и ДРУГИЕ…
Древнеегипетская культура — одна из древнейших в мире. Еще предки древних Египтян, владели искусством создания специального образа, оттачивая его до совершенства.
В Древнем Египте исключительную роль играл фараон, что подтверждалось его весьма необычным внешним видом. Все украшения (парик, ожерелья, драгоценные камни, пряжки), одежда (набедренная повязка, туники, золотые сандалии) и атрибуты (скипетр, посох, плеть, корона) указывали на его божественное происхождение и неограниченную власть над Нижним и Верхним Египтом.
Символом власти был также трон, изготовленный из черного дерева с высокой прямой спинкой, на верху которой укреплена золотая статуэтка сокола с распростертыми крыльями, который охранял фараона.
Для правителя Египта каждая деталь внешнего вида, титулы, жесты, позы, а также мифы, гимны, ритуалы – были средствами создания убедительного образа. Именно благодаря им десятки тысяч человек, включая аристократов и царских родственников верили в его божественное происхождение, преклонялись и подчинялись его воле. И это работало безотказно несмотря на то, что лицезреть фараона могли немногие придворные.
Эффективными средствами создания образа фараона в Древнем Египте стала и архитектура. Внушительных размеров дворцы и еще более монументальные царские усыпальницы (пирамиды), производили невероятное впечатление на людей.
Публичный, специальный образ в Древнем Египте создавали не только цари, но и вельможи, чиновники, жрецы, военные. Создание его было связано с необходимостью производить «правильное» впечатление, формировать мнение и влиять. Вельможи имели впечатляющие титулы, ранговые знаки отличия (специальные ожерелья, леопардовые накидки, головные уборы, украшения, цвет одежды). Знаковую роль выполняли на одежде цвета полос. Светские сановники носили одежду с желтыми полосами; жрецы – с синими, полководцы – с красными. Голубые полосы по жёлтому фону были привилегией фараона.
Во времена Египетского царства средний класс — лично свободные подданные фараона и даже рабы уже владели большим репертуаром средств создания функционального публичного образа. Практически все люди имели внешние признаки отличия, которые указывали на статус и место в иерархии. Несмотря на то, что форма платья царей и рабов в Древнем Египте была похожа, сословные различия ярко выражались в качестве тканей в украшениях.
Специальный образ люди бронзового века создавали при помощи разных средств и их комбинаций, но всегда с целью произвести нужное впечатление. То, что позже назовут имиджем, в те далекие времена позволяло демонстрировать взаимоотношения с богами, их благосклонность, покровительство, а также особенности образа жизни, успех, положение в обществе.
100 ballov.kz образовательный портал для подготовки к ЕНТ и КТА
В 2021 году казахстанские школьники будут сдавать по-новому Единое национальное тестирование. Помимо того, что главный школьный экзамен будет проходить электронно, выпускникам предоставят возможность испытать свою удачу дважды. Корреспондент zakon.kz побеседовал с вице-министром образования и науки Мирасом Дауленовым и узнал, к чему готовиться будущим абитуриентам.
— О переводе ЕНТ на электронный формат говорилось не раз. И вот, с 2021 года тестирование начнут проводить по-новому. Мирас Мухтарович, расскажите, как это будет?
— По содержанию все остается по-прежнему, но меняется формат. Если раньше школьник садился за парту и ему выдавали бумажный вариант книжки и лист ответа, то теперь тест будут сдавать за компьютером в электронном формате. У каждого выпускника будет свое место, огороженное оргстеклом.
Зарегистрироваться можно будет электронно на сайте Национального центра тестирования. Но, удобство в том, что школьник сам сможет выбрать дату, время и место сдачи тестирования.
Кроме того, в этом году ЕНТ для претендующих на грант будет длиться три месяца, и в течение 100 дней сдать его можно будет два раза.
— Расскажите поподробнее?
— В марте пройдет тестирование для желающих поступить на платной основе, а для претендующих на грант мы ввели новые правила. Школьник, чтобы поступить на грант, по желанию может сдать ЕНТ два раза в апреле, мае или в июне, а наилучший результат отправить на конкурс. Но есть ограничение — два раза в один день сдавать тест нельзя. К примеру, если ты сдал ЕНТ в апреле, то потом повторно можно пересдать его через несколько дней или в мае, июне. Мы рекомендуем все-таки брать небольшой перерыв, чтобы еще лучше подготовиться. Но в любом случае это выбор школьника.
— Система оценивания останется прежней?
— Количество предметов остается прежним — три обязательных предмета и два на выбор. Если в бумажном формате закрашенный вариант ответа уже нельзя было исправить, то в электронном формате школьник сможет вернуться к вопросу и поменять ответ, но до того, как завершил тест.
Самое главное — результаты теста можно будет получить сразу же после нажатия кнопки «завершить тестирование». Раньше уходило очень много времени на проверку ответов, дети и родители переживали, ждали вечера, чтобы узнать результат. Сейчас мы все автоматизировали и набранное количество баллов будет выведено на экран сразу же после завершения тестирования.
Максимальное количество баллов остается прежним — 140.
— А апелляция?
— Если сдающий не будет согласен с какими-то вопросами, посчитает их некорректными, то он сразу же на месте сможет подать заявку на апелляцию. Не нужно будет ждать следующего дня, идти в центр тестирования, вуз или школу, все это будет электронно.
— С учетом того, что школьникам не придется вручную закрашивать листы ответов, будет ли изменено время сдачи тестирования?
— Мы решили оставить прежнее время — 240 минут. Но теперь, как вы отметили, школьникам не нужно будет тратить час на то, чтобы правильно закрасить лист ответов, они спокойно смогут использовать это время на решение задач.
— Не секрет, что в некоторых селах и отдаленных населенных пунктах не хватает компьютеров. Как сельские школьники будут сдавать ЕНТ по новому формату?
— Задача в том, чтобы правильно выбрать время и дату тестирования. Центры тестирования есть во всех регионах, в Нур-Султане, Алматы и Шымкенте их несколько. Школьники, проживающие в отдаленных населенных пунктах, как и раньше смогут приехать в город, где есть эти центры, и сдать тестирование.
— На сколько процентов будет обновлена база вопросов?
— База вопросов ежегодно обновляется как минимум на 30%. В этом году мы добавили контекстные задания, то что школьники всегда просили. Мы уделили большое внимание истории Казахстана и всемирной истории — исключили практически все даты. Для нас главное не зазубривание дат, а понимание значения исторических событий. Но по каждому предмету будут контекстные вопросы.
— По вашему мнению система справится с возможными хакерскими атаками, взломами?
— Информационная безопасность — это первостепенный и приоритетный вопрос. Центральный аппарат всей системы находится в Нур-Султане. Связь с региональными центрами сдачи ЕНТ проводится по закрытому VPN-каналу. Коды правильных ответов только в Национальном центре тестирования.
Кроме того, дополнительно через ГТС КНБ (Государственная техническая служба) все тесты проходят проверку на предмет возможного вмешательства. Здесь все не просто, это специальные защищенные каналы связи.
— А что с санитарными требованиями? Нужно ли будет школьникам сдавать ПЦР-тест перед ЕНТ?
— ПЦР-тест сдавать не нужно будет. Требование по маскам будет. При необходимости Центр национального тестирования будет выдавать маски школьникам во время сдачи ЕНТ. И, конечно же, будем измерять температуру. Социальная дистанция будет соблюдаться в каждой аудитории.
— Сколько человек будет сидеть в одной аудитории?
— Участники ЕНТ не за семь дней будут сдавать тестирование, как это было раньше, а в течение трех месяцев. Поэтому по заполняемости аудитории вопросов не будет.
— Будут ли ужесточены требования по дисциплине, запрещенным предметам?
— Мы уделяем большое внимание академической честности. На входе в центры тестирования, как и в предыдущие годы, будут стоять металлоискатели. Перечень запрещенных предметов остается прежним — телефоны, шпаргалки и прочее. Но, помимо фронтальной камеры, которая будет транслировать происходящее в аудитории, над каждым столом будет установлена еще одна камера. Она же будет использоваться в качестве идентификации школьника — как Face ID. Сел, зарегистрировался и приступил к заданиям. Мы применеям систему прокторинга.
Понятно, что каждое движение абитуриента нам будет видно. Если во время сдачи ЕНТ обнаружим, что сдающий использовал телефон или шпаргалку, то тестирование автоматически будет прекращено, система отключится.
— А наблюдатели будут присутствовать во время сдачи тестирования?
— Когда в бумажном формате проводили ЕНТ, мы привлекали очень много дежурных. В одной аудитории было по 3-4 человека. При электронной сдаче такого не будет, максимум один наблюдатель, потому что все будет видно по камерам.
— По вашим наблюдениям школьники стали меньше использовать запрещенные предметы, к примеру, пользоваться телефонами?
— Практика показывает, что школьники стали ответственнее относиться к ЕНТ. Если в 2019 году на 120 тыс. школьников мы изъяли 120 тыс. запрещенных предметов, по сути у каждого сдающего был телефон. То в прошлом году мы на 120 тыс. школьников обнаружили всего 2,5 тыс. телефонов, и у всех были аннулированы результаты.
Напомню, что в 2020 году мы также начали использовать систему искусственного интеллекта. Это анализ видеозаписей, который проводится после тестирования. Так, в прошлом году 100 абитуриентов лишились грантов за то, что во время сдачи ЕНТ использовали запрещенные предметы.
— Сколько средств выделено на проведение ЕНТ в этом году?
Если раньше на ЕНТ требовалось 1,5 млрд тенге из-за распечатки книжек и листов ответов, то сейчас расходы значительно сокращены за счет перехода на электронный формат. Они будут, но несущественные.
— Все-таки почему именно в 2021 году было принято решение проводить ЕНТ в электронном формате. Это как-то связано с пандемией?
— Это не связано с пандемией. Просто нужно переходить на качественно новый уровень. Мы апробировали данный формат на педагогах школ, вы знаете, что они сдают квалификационный тест, на магистрантах, так почему бы не использовать этот же формат при сдаче ЕНТ. Тем более, что это удобно, и для школьников теперь будет много плюсов.
История костюма. Часть I. Древний Египет.
Задумала сделать цикл статей об истории костюма с древнейших времен до нашего времени.(если мне не будет лень довести это дело до конца. 🙂
Потихоньку и до викторианства доберемся… *задумчиво глядя на Кэрри и Карлотту*)
Еще на заре своего существования человек создал первый покров для защиты тела от холода и помощи в непрерывной борьбе за существование. Защитник и помощник — вот чем был для человека первобытный костюм. Существуя и видоизменяясь вместе с людьми, самый близкий из всех предметов материальной культуры — костюм стал выполнять множество функций: и прямых и косвенных, более тонких, интимных, способных лишь создать еле уловимое настроение. Эта психологическая связь между человеком и одеждой возникла очень рано; в различные эпохи одежда имела свою форму, свою окраску и влияла на формирование внешнего облика человека. Одежда указывала на национальную и сословную принадлежность человека, его имущественное положение и возраст. И с течением времени число сообщений, которые можно было донести до окружающих цветом и качеством ткани, орнаментом и формой костюма, наличием или отсутствием некоторых деталей и украшений, увеличивалось в геометрической прогрессии.
Однако эстетический критерий человеческой красоты постоянно меняется, ибо рождающая его почва настолько разнообразна и зыбка, что с трудом можно разыскать и выделить основные причины, создающие тот или иной идеал времени. Материальный прогресс, технические изобретения, знакомство с дальними странами, возникновение городов или их разрушение, появление новых народов и исчезновение старых культур, отношения между людьми — социальные и личные, сложившиеся в данном обществе,— все отразилось в костюме.
Но его форма, понятная и интересная современникам, создается конкретными художественными средствами, поэтому он никогда не может остаться вне сферы влияния художественного стиля эпохи.
В костюме, в его чистом виде, неизменно присутствует эстетическая ценность времени.
Часть I.
Древний Египет
Солдаты! Века смотрят на вас с вершин этих пирамид!
Наполеон Бонапарт.
Если «все дороги ведут в Рим», то начинаются они для Западной цивилизации однозначно с Египта. Одна из первых высокоразвитых культур мира — египетская — позволяет нам впервые говорить о каком-то развитом стиле. Египетский стиль к тому же и прародитель почти всех последующих европейских.
Основными признаками одежды культуры Древнего Египта являются ее неизменность, постоянство и однообразие, а также геометрическая стилизация.
История Древнего Египта начинается с IV тысячелетия до н. э. Ручной труд ремесленников создает в это время предметы быта и ткани добротного качества, но мало разнообразные по материалу, форме и отделке. Такой же простой и незатейливой была и одежда египтян в эпоху Древнего царства (2780—2280 гг. до н. э.)
Примечание: даты (как и 80% текста) даются по книге М. Мерцаловой «Костюм разных времен и народов», а поскольку эта статья ставит своей задачей рассказать об истории костюма, а не истории Древнего Египта, я не стала их менять. Так что по поводу неточности данной периодизации, терминологии и т.п. — пожалуйста, все дискуссии в ru_egypt
Мужской костюм.
Основной одеждой египтян в эпоху Древнего царства был передник — схенти (ил. 1) — полоса неширокой ткани, которую обертывали вокруг бедер и укрепляли на талии поясом.
Основная одежда всех сословий была одинаковой по форме и отличалась лишь качеством материала.
Так, схенти фараона был сделан из тонкого, хорошо отбеленного полотна; бедра ремесленника покрывал грубый и довольно толстый холст натурального цвета.
Еще более простой была одежда рабов — она состояла из небольшой повязки из очень грубой небеленой ткани или кожи (ил. 2).
Одежда рабов. Набедренная повязка из грубого полотна или кожи состоит из пояса и куска ткани, прикрывающего перед. Бритые головы покрыты плотно облегающими шапочками из светлого грубого полотна.
С появлением растительных красителей— желтого, голубого, коричневого (конец Древнего царства) — цветную одежду довольно долгое время могли носить только привилегированные сословия: крупные землевладельцы, жрецы, придворные.
Несравненно более очевидными признаками отличия служили прически, головные уборы и обувь (право носить обувь принадлежало только фараону). Все египтяне тщательно брили волосы, но голову всегда покрывали париком из растительных волокон, завитых мелкими локонами, или шапочкой из грубого холста, плотно облегавшей голову. Чем длиннее были локоны парика, тем знатнее был его владелец, поэтому самыми пышными париками обладали фараоны и члены их семей.
Этот простой мужской костюм оставался во всеобщем употреблении и в эпоху расцвета Древнего царства. Даже знатные сословия носили только плотно обернутый вокруг тела кусок ткани.
В то же время стали входить в употребление и другие формы этого одеяния. В сущности, тот же продолговатый и плотно охватывавший поясницу кусок материи, но только сложенной мелкими и правильными складками. Впоследствии и знатные лица стали носить схенти самых разнообразных форм и гораздо больших размеров, которые закрывали большую часть тела.
Мужская одежда. Схенти (передник) из полотна. Левый конец от середины бедра заложен в мелкую складку и скруглен. Пояс из плотной ткани или кожи застегнут костяной пряжкой. Бритая голова египтянина покрыта париком из растительных волокон.
Женская одежда. Калазирис из полотна. На голове парик.
Женский костюм. В эпоху Древнего царства женский костюм также предельно прост. Это была длинная прямая рубашка — «калазирис» на одной или двух бретелях, оставляющая грудь открытой (ил. 1).
У знатных египтянок уже в эту эпоху на калазирисе появляется отделка — вышивка, плиссировка. Калазирис остается основной женской одеждой на протяжении всей истории Древнего Египта и изменяется лишь в некоторых деталях кроя — иногда вместо отдельных бретелек делают цельнокроеную рубашку с круглым вырезом горловины. По этой одежде, изображенной в мелкой пластике и на фресках, можно проследить, какое разнообразие пестрых (или вышитых) тканей вырабатывалось в Древнем Египте.
Женщины, как и мужчины, носили парики из растительных волокон, завитых крупными спиральными локонами, более длинными, чем у мужчин.
Костюм фараона. Многие фараоны эпохи Древнего царства изображены в схенти, парике и сандалиях из тростника или босыми.
Первые отступления от общепринятого схенти появились в костюме фараона. Это были как бы вторые передники из плиссированной ткани, надетые сверх обычной набедренной повязки. Знаками царского достоинства фараона были золотая подвязанная борода, корона и посох.
В эпоху архаики, до объединения Верхнего и Нижнего Египта, властитель каждой их этих стран имел свою корону. После объединения фараоны стали носить сдвоенную корону, символизируя этим важный этап в истории страны. Посох — один из древнейших атрибутов власти на земле у многих народов, источником жизни которых когда-то было скотоводство,— у фараона сохранялся на протяжении нескольких тысячелетий. Однако на фресках и других изображениях фараонов посох присутствует сравнительно редко.
К древним символам царской власти относится и головной убор — «клафт» или «немес» состоящий из большого куска полосатой ткани, ленты и обруча с «уреем». Поперечную сторону ткани клафта накладывали на лоб горизонтально, укрепляли лентой, сверху—обручем со скульптурным изображением урея; падающую сзади материю собирали и заматывали концами ленты. Боковые опускающиеся на плечи стороны клафта вырезали полукругами, чтобы спереди падали четкие прямые куски ткани.
.
В эпоху Среднего царства (ок. 2065—1660 гг. до н. э.) древнеегипетская одежда заметно усложняется. Развитие сельского хозяйства, ремесел и торговли оживляет экономическую жизнь страны: активно растут города, усложняется быт, стремление к роскоши принимает более широкие масштабы. Классовая дифференциация в египетском обществе были велики, что это не могло не сказаться на костюме.
Появление новых тканей и привоз материй и различных предметов роскоши из Передней Азии способствуют созданию более сложных форм костюма.
Мужской костюм. Египетская знать уже не довольствуется скромным схенти Древнего царства. Количество ткани, затраченной на одежду, теперь свидетельствует о сословном и имущественном положении ее владельца. Египтяне начинают понимать красоту пластических свойств ткани, все чаще и чаще появляются плиссированные и гладкие длинные схенти. Схенти прежней формы у знати сохраняются как обрядовая одежда, а у большинства населения — как повседневная.
Жрец преподносит ладан Сеннеджему с супругой. Упрощенный вариант ритуального костюма жреца. Сверх белого полотняного схенти надета шкура пантеры. Парик из растительных волокон. Одежда вельможи — схенти и синдон, на голове парик и венец-повязка из цветных керамичесих пластинок. На женщине — калазирис и покрывало из тонкой ткани, так называемый «хаик Изиды» и венец-повязка, как у мужа. (Прим. Бренты: вообще-то, это уже роспись гробницы Нового царства, но костюм почти такой же)
Женский костюм. В период Среднего царства калазирис сохраняет прежний покрой, прибавляются лишь отделка и украшения, которые носят женщины привилегированных сословий. Однако постепенно и в женском костюме проявляется то же стремление использовать пластические свойства мягких и тонких тканей.
На некоторых памятниках позднего периода Среднего царства встречаются изображения женщин в тонких, слегка драпированных покрывалах, то есть женские покрывала становятся тоньше, грудь обнажается все больше; просвечивающее сквозь тончайшую ткань смуглое женское тело выглядит особенно привлекательно. Основная же масса женщин продолжает носить калазирисы прежней формы.
Нововведением является короткий женский парик, который имели право носить только очень знатные женщины.
Совершение туалета царевны Кавит Слуга церавны, наливающий ей напиток, одет в удлинненный схенти. Калазирис царевны имеет одну широкую фигурного покроя бретель. Короткий женский парик, указывающий на ее знатность. Костюм служанки — традиционный калазирис и длинный парик
Костюм жреца. При совершении жертвоприношений и ритуальной службы спину жреца покрывала шкура пантеры. Часть шкуры (с головой) располагали спереди и прикрепляли к поясу. Голову и лапу украшали золотыми с эмалью пластинками.
Слева направо: Служитель храма, несущий сосуд для жертвенных возлияний.
Верховный жрец из Гелиополя в шкуре леопарда (с прикрепленными серебряными звездами). Одежды жрецов не сшивались.
Жрец с курильницей, совершающий жертвоприношение. Передник, шкура леопарда, белая повязка вокруг верхней части корпуса. Соломенные сандалии.
.
Расцвет египетской культуры, искусства, художественной промышленности в эпоху Нового царства (1570—950 гг. до н. э.) падает на период XVIII династии (1584—1338 гг. до н. э.). Успешные войны сильно расширяют территорию государства, влияние Египта распространяется в Передней и Малой Азии и достигает бассейна Эгейского моря. Завоевание ряда восточных государств, знакомство с их культурой обогащают кругозор египтян, а получение дани драгоценными товарами и торговля привносят еще большую роскошь в быт египетской знати. Во всех предметах быта египтяне стремятся к изысканным пропорциям, плавным линиям — будь то мебель или туалетная ложечка для косметики в виде плывущей девушки с цветком лотоса в руках. Эти же черты утонченности и изысканности проявляются в настенных фресках, по-своему звучат они и в новом решении костюма.
Мужской костюм. Первые попытки использовать пластические свойства ткани, чтобы сделать костюм более красивым, получают дальнейшее развитие в эпоху Нового царства. Появление тонких прозрачных тканей дает возможность носить одновременно несколько одежд. Легкие, тонкие ткани, плиссированные или слегка драпированные, окружают тело прозрачной дымкой, создают новые пропорции, придают внешнему облику человека черты изнеженности и изящества. Таким образом, новая одежда, прежде всего, украшала человека, видоизменяла его облик, позволяла скрывать и скрашивать недостатки, в то время как примитивный схенти Древнего царства оставлял тело обнаженным и служил всего лишь некоторой защитой. Возможно, под влиянием Востока в это время появляются элементы кроя.
Большое распространение получает и новая одежда — сусх, состоящая из рубашки—калазириса и большого куска прямоугольной ткани, названного греками «синдон». (Прим. Бренты: египетского названия, насколько мне известно, не сохранилось.) Синдон, чаще всего плиссированный в долевом направлении, обертывали поверх калазириса вокруг бедер, спереди завязывали, а концы прикрепляли с внутренней стороны.
Фараон и его приближенные носили так же калазирисы из прозрачной ткани, сверху плиссированный или драпированный схенти, а иногда только один прозрачный схенти поверх нижнего схенти. Наряду с этим появились и новые мужские одежды из пестрых цветных тканей.
Сменх-ка-ра и Меритатон. Костюм фараона состоит из белого схенти, сверх которого задрапирован синдон из легкой прозрачной ткани. Концы синдона, перекинутые спереди, богато вышиты и закончены рельефными металлическими нашивками. С внутренней стороны синдон укреплен поясом, длинные концы которого спускаются с правой и левой сторон. Они вышиты поперечными полосками. Небольшой парик украшен уреем, а сзади — двумя лентами из такой же ткани, как и пояс. Правая рука фараона опирается на посох — один из символов его власти. Плечи и грудь покрыты ускхом из цветных пластинок. Костюм жены фараона декорирован значительно меньше и состоит из двух основных частей—длинного калазириса из легкой прозрачной ткани и покрывала «хаик Изиды» из такой же легкой белой, но еще более прозрачной ткани и задрапирован определенным образом на фигуре. Пояс из плотной цветной ткани, укрепляющей изнутри хаик, спускается спереди (с правой стороны) двумя длинными концами. На голове повязка с уреем. Концы повязки развиваются сзади. На плечах – ускх.
Женский костюм. В эпоху Нового царства происходит сближение форм женского и мужского костюмов. Это явление, неизвестное египтянам Древнего царства, становится одной из наиболее характерных особенностей одежды рассматриваемого периода.
Высокая, подчеркнутая талия, легкие прозрачные одежды из плиссированных тканей то окружают фигуру египетской женщины прозрачным колокольчиком, то облегают все формы легкой плиссировкой в различных направлениях.
Статуэтка знатной египтянки в парике.Новый вид женской одежды, в котором расположение плиссировки в разных направлениях создает новую ритмическую и иллюзорную структура костюма аристократки эпохи Нового царства.
В эпоху Нового царства к традиционному женскому цветному калазирису (шафрановому, голубому, красному) делают бретели контрастных цветов или украшают ткань калазириса чешуйчатым узором как и в эпоху Среднего царства, имитирующим крылья кобчика (ястреба) — символа Изиды. В таких калазирисах иногда изображены царицы при свершении жертвоприношений.
Все чаще в одежде встречаются пестрые цветные ткани с геометрическим орнаментом.
Статуэтка девушки с жертвенными дарами.Костюм служительницы храма Изиды. На девушке традиционнной формы калазирис из цветной ткани, имитирующий оперение ястреба сине-зеленых и сине-блекло-красных тонов. Внизу широкая плиссированная оборка из ткани. Запястья и щиколотки украшены золотыми с эмалью браслетами.
Цветная иллюстрация — фигурка богини Маат
Знатные египтянки часто покрывали плечи небольшой пелериной из плотной или из тонкой прозрачной ткани, которую драпировали на груди, но существовали и большие покрывала. Они окутывали всю фигуру или изящно драпировались на бедрах.
Наибольшего разнообразия и изощренности египетский костюм достиг во XVIII династии. Большее предпочтение отдавалось тонким, прозрачным, упругим белым тканям, в том числе виссону. Их плиссировали, гофрировали, добиваясь при этом того, что прозрачность впервые в истории костюма создавала эффект тела раздетого и одетого одновременно.
Тутанхамон и Анхесенпаатон.(Спинка кресла). Они одеты в торжественные царские облачения. Особенную торжественность их нарядам придают сложные короны, которыми так увлекались фараоны эпохи Нового царства. Большую роль играло и усложнение символики этих предметов. Составные части одежды Тутанхамона — схенти (внизу) и плиссированный синдон, пояс, укреплявший синдон (его концы спускаются сбоку) и священный пояс из золотых пластинок с цветной эмалью, ожерелье ускх. У Анхесенпаатон — плиссированный калазирис, хаик Изиды и ускх. Небольшие короткие парики покрывают головы фараона и его жены.
Женский костюм простолюдинки остается почти без изменений. Рубашку-калазирис на бретелях или с небольшими рукавами делают из цветных, белых и натурального цвета льняных и хлопчатобумажных тканей. Культура хлопка широко распространяется в это время.
Профессиональные певцы и танцовщицы носили такие же прозрачные платья, как и знатные дамы. А зачастую выступали обнаженными, и весь их наряд состоял из нескольких украшений – пояска, ожерелья, браслетов и сережек. Совсем юные служанки без стеснения ходили обнаженными.
Современные реконструкции древнеегипетских костюмов:.
Обувь древние египтяне практически не носили, даже жена фараона ходила босой. В сандалии обувались только фараоны и высшая знать. Обувь берегли. Знатные египтяне, отправляясь по делам, часто несли сандалии в руках, а надевали их только на месте.
Сандалии плелись из разрезанных на узкие полоски листьев папируса и волокон пальмы. Судя по изображениям на древних памятниках, представители знатных сословий носили сандалии с золотыми или позолоченными украшениями. Сандалии прикреплялись к ноге посредством двух ремней — широкого, охватывавшего подъем ноги, и узкого, прикрепленного к носку сандалии. Узкий ремень пропускался между большим и вторым пальцами и пристегивался к широкому. Иногда эти ремни связывались наглухо, и тогда сандалию можно было надевать на ногу как башмак. По дошедшим до нас египетским сандалиям видно, что описанный простой способ прикрепления их впоследствии усложнился и стал разнообразнее.
.
Прически.
Археологические находки показывают, что эволюция причесок проходила очень медленно, форма долго сохранялась в различных слоях египетского общества.
Прически знати отличались пышностью, простонародья — скромностью и сдержанностью. Но при более глубоком изучении тех и других можно подметить общность линий и силуэтов: прически походили на геометрическую фигуру — трапецию. Хотя основным атрибутом прически был парик, она все же не отличалась большим разнообразием, особенно у мужчин.
Женские прически постепенно нарушали это однообразие, становились более декоративными. Все свободное население Египта носило парики, форма, размеры и материал которых указывали на социальное положение его владельца. Парики изготовлялись из волос, шерсти животных, шелковых нитей, веревок, волокон растений, окрашенных в темные тона, так как темно-коричневый и черный цвета считались модными, особенно в период Нового царства.
Фараон и его приближенные носили большие по размеру парики. Воины, земледельцы, ремесленники — маленькие, круглой формы. Парики были не только сословной принадлежностью, но и выполняли роль головных уборов, защищая от палящих лучей солнца. Часто во избежание солнечного удара знатные вельможи надевали несколько париков один на другой, создавая тем самым воздушную прослойку.
Дети, юноши и девушки сбривали волосы, оставляя одну или несколько прядей на левом виске, которые завивались в локон или заплетались в плоскую косу. Концы волос перехватывали заколкой или цветной тесемкой. Применялись накладные косы из шелковых цветных нитей, лент или полосок кожи, шерсти животных.
Со временем прическа усложнилась, особенно на париках. Волосы стали заплетать в тугие многочисленные косички, располагая их плотными рядами, или делать завивку при помощи холодной укладки, называемой «мокрой».
Волосяные пряди наматывали на деревянные коклюшки и обмазывали грязью, по высыхании комки грязи отваливались, волосяные пряди завивались красивыми, легкими волнами или крутыми завитками. По длине волосы стали достигать плеч. Челки над лбом были заменены продольными или поперечными проборами.
В торжественных случаях надевали длинные парики, завитые крупными параллельными локонами. Иногда завивка заменялась рядами плотно уложенных косичек. При этом иногда из-под парика выпускали собственные волосы. Прически обильно пропитывались ароматическими маслами, духами, эссенциями, клейкими составами.
Жрецы — служители культа обычно брили голову и лицо, знатные придворные и землевладельцы носили парики или делали короткие стрижки из собственных волос. Но из-за жаркого климата многие мужчины в целях гигиены полностью сбривали волосы, умащивали кожу головы ароматическими маслами.
Женские прически во все времена были значительно длиннее мужских и более замысловатые, особенно прически цариц и знатных дам.
С развитием египетского общества женские прически удлинились, появился «трехчастный» парик, три бриды которого спускались на грудь и спину, а также громадный парик из крупных завитых волн. Форма такого парика была необычной — «каплевидной». Волосы в такой прическе разделялись пробором, волны с двух сторон перехватывались плоскими металлическими лентами. При этом уши оставались открытыми. Концы прядей, спадавших на грудь, завивались в крупные улиткообразные локоны. Прядь волос, спадающая на спину, плоская, состояла из прямых волос или мелких косичек.
Концы парика нередко украшали горизонтальными цветными полосками.
Прически делали и из собственных волос, свободно распуская их по спине, концы украшали кистями. Иногда волосы завивали мелкими волнами — такая завивка получалась после расчесывания мелких, тонких косичек.
Во времена Нового Царства по стране распространилась новая прическа — по крайней мере, среди вельмож. Она имела два слоя. Верхний состоял из тонких, длинных завитков; нижний слой представлял собой ряды более коротких завитков или же завитых локонов, свисающих до плеч.
Во времена XVIII династии этот завитой мужской парик имел две разновидности — длинную и короткую. Короткий тип, иногда называемый «нубийским стилем», носили также и женщины при дворе Эхнатона. (По этой причине некоторые из скульптурных изображений амарнского периода трудно идентифицировать.)
На женские парики на темени помещались небольшие керамические сосуды в форме конуса, из которых медленно, по каплям сочились благовония. Эти сосуды прикреплялись к парику лентами.
Головные уборы. Простейшими из них были шнурки из кожи и шелковых нитей; носили лобные повязки, обручи из металла и материи, которые надевались поверх прически как на парики, так и на собственные волосы. Фараоны в торжественных случаях надевали специальные головные уборы из драгоценных металлов. .
Головные уборы украшались изображениями птиц, животных, иероглифами, носившими декоративный характер. Часто использовался растительный орнамент. Лепестками и листьями лотоса, заполненными цветной пастой, украшали плоские головные повязки, диадемы, ленты. Символом неограниченной власти и божественного происхождения фараона было изображение маленькой змейки, которое называли урей, или уреус. Змею изготовляли из золота, цветных эмалей, укрепляли надо лбом или у виска на парике, головном уборе.
Воины носили шлемы, войлочные шляпы; служители культа — платки, шапочки с укрепленными на них тяжелыми масками животных.
Женщины редко носили головные уборы, за исключением цариц. На росписях жены фараонов часто изображаются в головном уборе в виде распростершего крылья ястреба, сделанного из золота, драгоценных камней и эмалей. Были и другой формы головные уборы, цилиндрической формы. Дамы высшего сословия надевали венки, цветы, диадемы, ленты, золотые цепочки с височными подвесками из стекла, смол, драгоценных камней.
Во времена Нового царства было широко распространено инкрустирование головных уборов.
В головных уборах XVIII династии очень популярен мотив лотоса.
.
Косметика.
Древние египтяне отличались чистоплотностью и были весьма искусны в изготовлении косметики. Они славились во всем античном мире умением изготовлять всевозможные мази, притирания, пудры, краски.
Египтянки подводили брови и ресницы черной краской, а веки — зеленой.
Сохранились древние папирусы с различными советами о том, как избавиться от морщин, покрасить волосы, удалить бородавки и др. Египтяне применяли компрессы, паровые маски, ванны, бани, массаж. Они изобрели рецепт для окраски седых волос в черный цвет и особые румяна и белила для осветления темного цвета лица, они умели придавать блеск глазам специальными каплями и знали, как защитить кожу от лучей палящего солнца.
Ароматические масла, благовония, мази и другие косметические средства хранились в красивых амфорах и флаконах.
Косметикой в Египте пользовались и мужчины, и женщины всех сословий.
Украшения.
Высокий уровень мастерства ремесленников особенно ярко проявился в производстве украшений. Еще в эпоху Древнего царства египтяне изобретают цветные пасты и ими покрывают крупный бисер или делают его из цветных смальт. Из этого бисера на протяжении всей истории Древнего Египта изготовляли много различных украшений. Из него плели сетки, которыми украшали калазирисы, браслеты и многое другое.
Женщины украшали все части тела, и даже бедра. В ушах у них были серьги в виде колец, на голове — золотые диадемы, украшенные лазуритом и бирюзой, узорные повязки.
Традиционным украшением египтян был ускх — широкое плоское ожерелье-воротник, изготовленное из множества рядов бус или разноцветного бисера.
Особенно широкими и нарядными становятся такие ожерелья в эпоху Нового царства. Их стали делать из золота с украшениями из эмали; из сетки, по ячейкам которой нашивались бусы, золотые фигурки, имевшие символическое значение; из полотна, расшитого золотом.
Ускх фараона состоял из нескольких рядов золотых пластинок и бусин и застежки в виде двух соколиных голов. Еще в эпоху Древнего царства египтяне научились делать крупный цветной бисер.
Любили египтяне носить разнообразные украшения и драгоценности. Запястья и плечи украшали золотыми с эмалью браслетами, женщины надевали такие же браслеты на ноги. Браслеты изготовляли из золотых пластинок, соединенных застежками, из нанизанных бусин или золотых шнуров. Мужские браслеты обычно представляли собой массивные кольца или обручи из золота и других металлов. Они могли быть также плоскими с узором из цветной эмали.
Египтяне славились и обработкой драгоценных металлов. Золотые украшения эпохи Нового царства отличаются не только высокой техникой, но и изысканным художественным решением — тонким рисунком, изящной простотой, красотой умело стилизованных форм.
Особенно высокого уровня ювелирное искусство достигло в эпоху Нового царства. Украшения стали особенно изысканными и изящными.
Древние египтяне ценили в изделии не столько стоимость материала, сколько искусство ювелира. Именно поэтому даже в царских украшениях драгоценные камни и самоцветы нередко соседствуют со стеклом, бисером, а золото служит всего лишь «подкладкой» вещи.
Простые люди тоже носили украшения, но у них они были совсем недорогими — из керамики и бронзы.
© М. Мерцалова «Костюм разных времен и народов»
© Г. Вейс «История цивилизации»
© И. Сыромятникова «История прически»
Анонс: Следующая запись в журнале —
галерея «Древний Египет в изобразительном искусcтве ХIX века»
Одежда | Древний Египет онлайн
Хотя сейчас мы ассоциируем тонкий хлопок с Египтом, древние египтяне не выращивали эту культуру (хотя торговали ею с римлянами). Вместо этого они использовали лен (мнхт), сделанный из стебля льняного растения. Ткань обычно ткали женщины, которые могли продать любую лишнюю ткань, которую могли сделать. Ткачество было очень ценимым навыком, связанным с древней богиней Нейт, и умелому ткачу можно было даже заплатить золотом.К Новому царству египтяне разработали вертикальные ткацкие станки, которые требовали большей физической силы, и поэтому многие люди также стали ткачами. Шелк впервые попал в Египет во времена Птолемеев и был любимцем знаменитой Клеопатры.
Во времена Древнего Царства мужчины и женщины в основном носили простые белые одежды. Повседневная одежда представляла собой простой прямоугольный кусок льняной ткани, обернутый вокруг тела и заправленный в отходы, но многие рабочие и люди из бедных слоев населения работали обнаженными. Состоятельные мужчины носили короткий килт, иногда складывающийся в складку, и накидку через плечо.В Среднем царстве мужские килты стали длиннее и сложнее, а декоративные подвески часто прикреплялись к сложным поясам. Был введен двойной килт (треугольная набедренная повязка носилась под более стандартным килтом), и многие мужчины также носили рубашку без рукавов, удерживаемую ремнем. И мужчины, и женщины использовали льняные (а иногда и шерстяные шали) и плащи, чтобы справиться с холодом в ночное время.
Древние египетские женщины часто носили простое белое платье или платье-футляр, обычно изображаемое в древнеегипетском искусстве.Платье облегало тело от щиколоток до чуть ниже груди и поддерживалось одним или двумя декоративными лямками. Это платье обычно изображается как обтягивающее, но на самом деле оно могло быть более свободным, так как это было бы очень ограничительным. Хотя белый был преобладающим цветом, цветные нити иногда вплетались в ткань, чтобы сделать полосы.
Женщины и мужчины также носили одежды, которые Геродот называл «каласари». Этот предмет одежды представлял собой прямоугольник с отверстием в центре (через которое владелец просунул голову), сложенный пополам и сшитый вместе.Его можно было накинуть на одно или оба плеча или носить с одним или двумя плечевыми ремнями. У некоторых были рукава, а у других — нет. Одежда могла начинаться с шеи или ниже груди, но обычно включала длинную юбку, доходившую до щиколоток. Их обычно носили с поясом, скрепляющим складки ткани (как на изображении выше Нефертари).
Некоторые женщины, например танцующие девушки и служанки, ходили обнаженными, не считая своих украшений. Иногда они носили изящные украшения из бисера, которые почти не оставляли места для воображения.Дети также часто ходили голыми.
Статус мужчины подтверждался тем, насколько сложен был его килт и насколько тонким было льняное полотно, из которого он был сделан. Килты богатой знати и фараонов часто были очень сложными, и за ними, должно быть, было трудно ухаживать.
Короли, королевы и боги часто изображаются в красочно вышитом льняной ткани. Древние египтяне также добавляли бисер в свою одежду и окрашивали кожу для создания разноцветной обуви и ремней. Сети из бисера иногда надевали поверх женских платьев, а вышивкой бисером украшали мужские килты.Однако большая часть одежды, найденной в гробницах, больше напоминает галабийю с длинными рукавами, которую предпочитают современные египтяне, а не тугие или складчатые одежды, изображенные на картинах и рельефах.
При исполнении служебных обязанностей фараон носил килт другого типа. Это был килт с полукруглыми складками, намотанный вокруг тела против часовой стрелки, с вытянутой спереди складчатой частью. Лучшее «царское полотно» было почти прозрачным и намного мягче и белее, чем другое полотно.Члены королевской семьи также носили различные головные уборы и короны.
Священникам обычно разрешалось носить только льняную одежду и белые сандалии из папируса, когда ухаживали за богом (ни кожа, ни шерсть не считались ритуально чистыми). Священники Древнего Царства Сем (погребальные) носили леопардовую шкуру поверх своей льняной одежды, которая удерживалась ремнем через плечо.
Авторские права J Hill 2010
schenti | Хронология истории моды
F
ashion, Костюм и культура: одежда, головные уборы, украшения тела и обувь на протяжении веков (2004) также довольно подробно описывает schenti:
«Шенти, или килт, был основной одеждой египетского дворянина или высшего сословия с самых ранних дней Древнего царства (ок.2700 – с. 2000 г. до н. Э.) На всем протяжении Нового Царства (ок. 1500 — ок. 750 до н. Э.). По сути, schenti представлял собой прямоугольный кусок ткани, обернутый вокруг бедер и удерживаемый на месте, заправляя один конец в туго обернутую талию или с помощью завязанного ремня. Свидетельство о шенти исходит из множества иероглифов или рисунков, которые появляются в хорошо сохранившихся гробницах египетской знати.
Считается, что первые шенти делали из кожи или шкур животных, но вскоре лен стал предпочтительной тканью.Лен производился на льнокомбинате и производился на хорошо развитой ткацкой промышленности. Это была легкая ткань, удобная в жаркую погоду Египта, и ее легко было накрахмалить или затвердеть до складок или складок, которые были популярны во времена Среднего царства (ок. 2000 – ок. 1500 г. до н. Э.) И Нового царства. .
Основная форма schenti оставалась неизменной на протяжении более чем двухтысячелетней истории Древнего Египта. Однако у этой основной формы было много вариаций. Первым нововведением в schenti был изогнутый разрез на одном конце прямоугольной ткани, который затем появлялся на передней части одежды, когда этот конец заправлялся в пояс.Эти передние украшения становились более сложными, с бахромой, появившейся в одном примере из Древнего царства, и вертикальными складками, украшающими другие примеры. Ко времени Среднего Царства шенти немного выросла, достигая чуть ниже колена. Еще одним дополнением был треугольный фартук, свисавший с передней части щенти. Фартук напоминал пирамиду с заостренным концом на линии талии и плоским основанием на коленях. Этот фартук часто накрахмаливался, иногда так, что он выступал перед носителем.Во времена Среднего царства и Нового царства многие иероглифы изображают мужчин, одетых в более длинные прозрачные юбки поверх своих шенти. Иногда эти юбки доходили до щиколоток, а в некоторых случаях были накрахмалены и складывались ».
Древняя египетская одежда — Fibre2Fashion
Автор: Д-р Шерин Эльхавага
Древние египтяне шили себе одежду из того, что дала им окружающая среда и природа. В Египте в основном жаркий климат, поэтому в одежде используется легкий материал, подходящий для этого типа климата.Таким образом, древние египтяне использовали льняную одежду. Чтобы прочитать больше статей о Древнем Египте, нажмите на: www.kingtutshop.com Древние египтяне, как мужчины, так и женщины, всю жаркую погоду носили льняную одежду. Мужчины носили короткие юбки вокруг талии, называемые килтами, а женщины — платья прямого кроя с лямками на плечах.
Богатые мужчины носили плиссированные килты, а пожилые мужчины носили более длинные килты. При выполнении тяжелой работы мужчины носили набедренную повязку, а женщины — короткую юбку.Летом дети обычно бегают обнаженными. КАК ИЗГОТОВЛЕННОЕ БЕЛЬЕ Льняная ткань — это ткань из растительных волокон. Растительное волокно поступает из растений льна, которые в изобилии растут по берегам Нила. Льняные растения — это растения с маленькими листьями, синими цветками и стеблями высотой около двух футов. Лен вытаскивали из земли, а не срезали. Эту работу выполняли в основном мужчины. Лучшая нить получилась из полураспелых стеблей льна. Если стебли были слишком спелыми, их использовали для циновок и веревок. Стебли льна замачивали на несколько дней, затем отделяли волокна.Затем волокна взбивали до мягкости. Полученные волокна затем скручиваются в нити.
Нить вплетена в льняную ткань, из которой сделана одежда. Большинство египтян носили одежду из льна. Этот тип ткани легок, воздушен и обеспечивает свободу движений, что является важными характеристиками из-за жаркого, а иногда и влажного климата Египта. В Древнем Египте женщины занимались преимущественно текстильным производством и пошивом одежды. Изготовление одежды было домашним делом, но женщина также работала на аристократов в прядильных и ткацких мастерских.Каждая одежда, от декоративных платьев королев и замысловатых плиссированных килтов фараонов до простых килтов и фартуков простых людей, создавалась вручную женщинами. Инструменты, используемые при изготовлении одежды, включают ножи и иглы, которые нужно было формовать, придавать им форму или придавать им особую форму. В додинастические времена ножи делали из камня, а иглы — из костей. Однако во времена Древнего царства они оба были сделаны из меди. Затем в Среднем царстве медь заменила бронза.Формовались ножи и иглы. Удивительно, но глаза иголки не приедались.
Они были «выцарапаны твердым острым инструментом, вероятно, камнем». С помощью этих инструментов и полотна одежда была адаптирована к потребностям людей в зависимости от климата и социального статуса. . Все люди, от гробницы до фараона, носили своего рода килт или фартук, длина которого менялась с годами, от половины выше колена до половины ниже его. Он был завязан спереди, сложен сбоку или двумя узлами на бедрах.Одежда с рукавами, похожая на рубашку, также стала модной. Мужчины всегда были чисто выбриты; они использовали бронзовые бритвы для бритья бороды и головы. Женщины носили прямые платья до щиколотки, которые обычно имели завязки на шее или за плечами. У некоторых платьев были короткие рукава, или женщины носили короткие мантии, повязанные на плечах. Более поздняя мода показывает, что полотно складывалось множеством крошечных вертикальных складок, а по краям пряталась бахрома.
Богатые люди, как мужчины, так и женщины, носили длинные прозрачные платья со складками.Дворяне иногда носили длинную мантию поверх килта, а женщины — длинные плиссированные платья с шалью. Некоторые короли и королевы носили декоративную церемониальную одежду с перьями. Состоятельные люди носили кожаные сандалии с ремешками на подъеме и между первым и вторым пальцами. Большинство людей ходили босиком, но в особых случаях надевали сандалии. Король носил на руках очень искусно украшенные сандалии, а иногда и декоративные перчатки. Сандалии иногда делали из пальмового волокна или плетеного папируса вместе с кожаными сандалиями.
Стили одежды были выбраны из соображений комфорта в жарком и сухом климате Египта, а зимой носили накидки и плащи. . Женщины не одевались без стирки (у богатых была кафельная площадка для стирки). После мытья они натирались душистым маслом, затем накидывали на голову большой прямоугольник льняной ткани, собирали свободные уголки и связывали их узлом ниже груди. Обычными предметами туалета были пинцет, бритва и расческа. Священники мылись несколько раз в день, и им приходилось удалять все волосы на теле, чтобы они были достаточно чистыми, чтобы приблизиться к богу.Они не могли носить кожаные сандалии или шерстяную одежду (считающуюся нечистой). При служении богу Амону они носили леопардовую мантию.
Египетская социальная структура [ushistory.org]
Древние цивилизации 1. Откуда мы знаем? а. Археологи и их артефакты б. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории d. Первые технологии: огонь и инструменты 3.Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила б. Египетская социальная структура c. Династии d. Мумии e. Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а. Жизнь в Шумере б. Вавилония ок. Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания e. Персидская империя ф. Финикийцы: отплытие g. Евреям и страна молока и меда з. Рождение христианства i. Мухаммед и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возвышение городов-государств: Афины и Спарта б.Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e. Искусство и архитектура f. Мыслители г. Александр Великий h. Олимпийские игры 6. Древний Рим а. Римская республика б. Юлий Цезарь ок. Отель Pax Romana d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка а. Королевство Гана б. Мали: Культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великое Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и за ее пределами а.Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c. Расцвет индуизма d. Рождение и распространение буддизма e. Период Гуптов в Индии 9. Китай а. Среднее царство б. Династия Шан — первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань — Культурные высоты d. Династия Тан — Золотой век e. Даосизм и конфуцианство — древние философии 10. Япония: островная нация а. Японская религия и духовность б. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d.Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки а. Кровь королей: мир майя б. Расшифровка символов майя c. Империя инков: Дети Солнца d. Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух мировЕгипетское общество было построено в виде пирамиды. На вершине были боги, такие как Ра, Осирис и Исида. Египтяне верили, что боги управляют вселенной. Поэтому было важно сделать их счастливыми. Они могли вызвать разлив Нила, вызвать голод или даже привести к смерти.
В социальной пирамиде Древнего Египта фараон и те, кто был связан с божеством, были наверху, а слуги и рабы составляли основание.
Египтяне также возвысили некоторых людей до богов. Их лидеры, называемые фараонами, считались богами в человеческом обличье. У них была абсолютная власть над своими подданными. После смерти фараонов были построены огромные каменные пирамиды в качестве их гробниц. Фараонов хоронили в камерах внутри пирамид.
Поскольку народ Египта считал своих фараонов богами, они возложили на своих правителей множество обязанностей.Защита была наверху списка. Фараон руководил армией в случае внешней угрозы или внутреннего конфликта. Все законы принимались по усмотрению фараона. Каждый крестьянин платил налоги в виде зерна, которое хранилось на складах фараона. Это зерно использовалось, чтобы накормить людей в случае голода.
Цепочка подчинения
г. Древнеегипетская королевская семья, знать и духовенство наслаждались богатой и комфортной жизнью, в то время как фермеры и рабы изо всех сил пытались выжить.
Ни один человек не сможет справиться со всеми этими обязанностями без посторонней помощи. Фараон назначил главного министра, называвшего визиря надзирателем. Визирь следил за сбором налогов.
Вместе с визирем работали писцы, которые вели правительственные записи. Эти высокопоставленные сотрудники овладели редким в Древнем Египте умением — читать и писать.
Благородные цели
Прямо под статусом фараона стояли могущественные дворяне и священники. Только дворяне могли занимать государственные должности; на этих должностях они получали прибыль от дани фараону.Жрецы отвечали за угождение богам.
Религия была центральной темой древнеегипетской культуры, и в каждом городе было свое божество. Первоначально эти божества были животными; позже они приняли человеческий облик и поведение. Здесь сидит Тот, бог знаний и мудрости, несущий скипетр, символизирующий магическую силу.
Дворяне пользовались большим статусом, а также разбогатели на пожертвованиях богам. Все египтяне — от фараонов до земледельцев — дарили богам дары.
Солдат на
Солдаты участвовали в войнах или подавляли внутренние восстания.Во время длительных мирных периодов солдаты также наблюдали за крестьянами, фермерами и рабами, которые участвовали в строительстве таких сооружений, как пирамиды и дворцы.
Квалифицированные рабочие, такие как врачи и ремесленники, составляли средний класс. Ремесленники изготавливали и продавали украшения, керамику, изделия из папируса, инструменты и другие полезные вещи.
Естественно, были люди, которые покупали товары у ремесленников и торговцев. Это были купцы и владельцы магазинов, которые продавали эти товары населению.
Низ кучи
В основе социальной структуры лежали рабы и земледельцы. Рабство стало уделом пленников в качестве военнопленных. Помимо того, что их заставляли работать над строительными проектами, рабы трудились по усмотрению фараона или знати.
Фермеры ухаживали за полями, разводили животных, содержали каналы и водохранилища в хорошем состоянии, работали в каменоломнях и строили королевские памятники. Фермеры платили налоги, которые могли составлять до 60 процентов их годового урожая — это много сена!
Социальная мобильность не была невозможной.Небольшое количество крестьян и фермеров продвинулось по экономической лестнице. Семьи копили деньги, чтобы отправлять своих сыновей в сельские школы для обучения ремеслам. Эти школы управлялись священниками или ремесленниками. Мальчики, которые научились читать и писать, могли стать писцами, а затем получить работу в правительстве. Мальчик, рожденный на ферме, мог подняться на более высокие должности в правительстве. Бюрократия оказалась прибыльной.
Социальная пирамидаФараон был на самой вершине древнеегипетского общества, а слуги и рабы находились внизу.Кто был посередине? Нажмите на эту интерактивную пирамиду, чтобы узнать, как сложились купцы, художники, фермеры и другие. Ссылки внизу страницы ведут к другим фактам о Древнем Египте. Эта страница взята с Odyssey Online, сайта для детей, созданного Университетом Эмори.
Сообщить о неработающей ссылке
SenetSenet была самой популярной настольной игрой в Древнем Египте во времена Нового царства. Как проходила игра? Что означают символы? Музей Израиля в Иерусалиме предлагает объяснение игры вместе с изображением игровой доски возрастом 3300 лет и предметов из своей коллекции.
Сообщить о неработающей ссылке
Социальная жизнь Древнего ЕгиптаВ Древнем Египте работа человека определяла его или ее статус. Поскольку египетская культура делала упор на религии и медицине, доктора и священники пользовались большими привилегиями, чем торговцы, книжники или ремесленники. А строители гробниц, сотворившие одни из величайших чудес на Земле, жили жизнью постоянного труда в многолюдных деревнях. Иллюстрированный онлайн-проект этого старшеклассника исследует социальные классы Египта.
Сообщить о неработающей ссылке
Египетская жизньИзображения на этом сайте показывают, что, хотя две семьи проживают почти одинаковый день, между мирами дворянина и фермера есть много различий. Изучите изображения, выгравированные в гробнице знатного человека, и щелкните каждое изображение, чтобы узнать больше о повседневных предметах. Изучите все три раздела этого визуально насыщенного веб-сайта о жизни Египта: «Рассказ», «Изучение» и «Вызов».
Сообщить о неработающей ссылке
Музей искусств Метрополитен: искусство ЕгиптаОдна из самых необычных коллекций египетского искусства на планете находится в Музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке, а также в Интернете на их всеобъемлющем и привлекательном веб-сайте.Нажмите на ссылки в тексте, чтобы увидеть скульптуры, украшения или портретные скульптуры, или нажмите «Исследовать и узнать больше», чтобы узнать больше о египетском искусстве и истории.
Сообщить о неработающей ссылке
Общество Старого ЦарстваСоциальные классы существовали задолго до появления фараонов, королей и визирей. Каждый египтянин родился в социальном классе, определяемом их родителями. Изучите социальные классы Египта, от зажиточного плотника до простого крестьянина, читая цитаты известного визиря Птаххотепа о египетской классовой системе.
Сообщить о неработающей ссылке
Если вам нравится наш контент, поделитесь им в социальных сетях!
Жизнь дворянской семьи
Однажды утром в Древнем Египте дворянин проснулся на кровати, покрытой тонкими льняными простынями. Он открыл глаза и оглядел свою спальню. Он увидел шкаф, в котором он хранил одежду, косметичку его жены, где она хранила свой макияж, такой как Коль, и лампу для освещения комнаты по вечерам.
Слуга вошел в комнату, чтобы помочь ему, когда он мылся и брился.Затем дворянин оделся в килт из тонкого льна и сандалии из темно-коричневой кожи.
Между тем жена дворянина встала.
Слуга помог ей умыться и одеться. Жена дворянина носила платье из тонкого льна и украшения из стекла. Она нанесла на веки немного Коля и спустилась вниз.
Дворянин и его жена поели хлеба и фруктов. Они сидели на подушках и ели за низким столиком.
Затем дворянин вышел из дома на встречу с смотрителем своих земель.
Жена дворянина руководила приготовлением банкета, который они устраивали в тот вечер. Ее детей одели и накормили, а затем слуга принес ей.
Смотритель полей дворянина сказал дворянину, какой будет урожай в этом году.
Он также сказал дворянину, сколько скота и гусей было пересчитано на полях накануне.
Дворянин был доволен. Они разделили трапезу из хлеба, мяса и пива.
Рано утром жена дворянина вышла в сад, чтобы спастись от дневной жары.
Она наслаждалась тенью деревьев, наблюдая, как ее дети играют со своими игрушками.
Ближе к вечеру жена дворянина начала готовиться к вечернему банкету, который они устраивали в тот вечер. Ее слуга расчесал и скрутил ее любимый парик. Она достала самую красивую одежду, которая у нее была, и свои любимые украшения из золота и полудрагоценных камней.
Дворянин вернулся в дом и приготовился к пиршеству. Затем он и его жена начали приветствовать своих гостей по прибытии.
Некоторые служанки подарили своим гостям шишки ароматного воска и цветы лотоса. Они ели лучшее мясо, хлеб, пирожные, вино, инжир и финики, их развлекали танцующие музыканты и девушки.
В конце вечера они пожелали гостям спокойной ночи и легли спать.
|
Золотая Империя Египта. Особые возможности . День из жизни . Дворянин
Реммао встает с постели и надевает длинный белый льняной халат. прежде чем ударить в небольшой гонг. Это сигнал его секретарше принести ему свое расписание на день на листе папируса. Когда она ушла, другие слуги помогают ему умыться и побриться, прежде, чем он оденется в тонкий льняной килт и кожаные сандалии.
Его жена Кемиси тоже готовится с помощью ее собственный слуга.В льняном платье и стеклянных украшениях, Она красится — на ней немного черной пудры. веки — и спускается на завтрак.
В Египте слишком жарко для плотных завтраков, поэтому блинов нет или вафли. Вместо этого Реммао и Кемиси сядут на подушки. за низким столом для простой еды из хлеба и фруктов.
Тогда пора работать. Реммао покидает Фивы на колеснице и направляется в свое имение на берегу Нила.Он встречает смотритель поместья, который сообщает ему последние данные о его крупного рогатого скота и гусей, и сообщает ему об их ожиданиях в отношении урожай.
Затем двое мужчин отправляются в тур, наблюдая за рабами, несущими корзины. полный винограда и гранатов. Виноград отвозят в винный пресс, где они раздавлены ногами, прежде чем переложить в глиняные сосуды и отнести в погреба — где они в конечном итоге станут вином.
После полудня
После утренней работы Реммао присоединяется к своему надзирателю.
на обед и немного вина поместья, прежде чем он возьмет
сиеста, чтобы избежать сильнейшей полуденной жары.
Это тяжелая жизнь!
Дома, Кемиси курирует подготовку к банкету. этим вечером. Все идет хорошо, поэтому она уходит в сад, чтобы насладиться тенью и понаблюдать за своими детьми играть.
В поместье Реммао встречается с другом. Вместе они пойти к реке поохотиться на дичь, а сегодня у них мало удача, и Реммао уходит домой с пустыми руками.
Он возвращается и обнаруживает, что Кемиси готовится — как обычно, она забирает навсегда. Ее слуга кисти и кудри ее любимый парик, а затем помогает ей надеть лучшую одежду. Ее украшения сделаны из золота и полудрагоценных камней.Реммао быстро меняется, и они спускаются вниз.
Вечер
Один за другим приходят их гости. Некоторые приезжают на колесницах. Другие переносятся на украшенных носилках — накрытых диванах — слугами. По мере того, как вилла наполняется, маленькие конусы ароматного воска, нанесенного на парики гостей, постепенно тают, выпуская свои духи.
Скоро ужин — пир гусей. и утки, свежая рыба, жареный бык, коза и газель.На десерт, есть виноград, дыня, инжир, финики, фисташки и гранаты, все подается на золотых тарелках. Вино течет свободно и гости любят музыку и танцоров хозяевами.
Наконец-то вечер подошел к концу. Гости выходят виллы и идите домой. Здесь беспорядок, но это для чего нужны слуги. Усталые, но счастливые, Реммао и Кемиси делают их путь в постель.