Что означает зеленый цвет?
Цвет очень важен в дизайне дома. Он может задавать тон, фокусировать на чем-то определенном и придавать энергетики пространству. Интересно, что зеленый цвет имеет больше оттенков, чем любой другой. Он также самый распространенный цвет в природе и является вторым наиболее популярным и любимым цветом после синего.
Рассмотрим зеленый цвет более тщательно, и определим его смысл и последствия использования в жизненном пространстве.
СОДЕРЖАНИЕ
- 1 Определение зеленого цвета
- 2 Различные символики зеленого цвета
- 3 Значения и эффекты зеленого
- 3.1 Рост и обновление
- 3.2 Эмоциональный позитив
- 3.3 Баланс и гармония
- 3.4 Святилище
- 3.5 Надежда и перемены
- 3.6 Богатство и щедрость
- 3.7 Креативность и продуктивность
- 3.8 Дружественный и дипломатичный
- 4 Вариации зеленого и их значения
По своей сути, зеленый — это цвет между желтым и синим в цветовом спектре.
Интересно, что зеленый цвет оказывает физическое влияние на наше тело, включая стимулирующее воздействие на гипофиз, расслабление мышц и расширение кровеносных сосудов. Другими словами, зеленый отлично подходит, чтобы успокоиться и снять стресс.
Различные символики зеленого цвета
В любой точке земного шара зеленый цвет символизирует разные вещи для разных людей. Например, это священный цвет в Иране (наряду с синим) и символизирует рай. Он является эмблемой Ирландии.
Зеленый — это цвет вечной жизни в Японии и символ надежды в Португалии. Это символ неверности в Китае или плохие новости в целом для Израиля. В Соединенных Штатах это цвет валюты и удачи.
Значения и эффекты зеленого
Многие знают, что зеленый цвет получается путем смешивания в цветовой палитре желтого и синего. Поэтому он вбирает в себя самые лучшие качества обоих основных цветов: от желтого — свойства ясности и оптимизма, от синего – особенный шарм. Ниже мы покажем различные смыслы зеленого, основываясь на психологии.
Рост и обновление
Сравнивая с рождением свежих листочков на деревьях каждую весну, зеленый цвет ассоциируется с ростом и обновлением. Зеленый помогает восстановить и омолодить недостающую энергию в природе и в человеческих существах (физически, умственно и эмоционально) и символизирует жизненную силу и свежесть, хотя это цвет по иронии судьбы связан также с болезненностью.
Эмоциональный позитив
Зеленый дает нам способность любить и воспитывать как самих себя, так и окружающих нас людей. Кроме того, зеленый — это цвет сердечной чакры, которая по сути своей является центром человеческой энергетической системы и включает в себя всю грудную клетку, легкие и сердце.
Сердечная чакра, как считается, преодолевает разрыв между физическим и духовным мирами. Как представитель цвета, зеленый улучшает способность людей любить, сочувствовать и сострадать.
Баланс и гармония
Зеленого много в мире природы, он символизирует целительные и жизненные силы.
Святилище
Зеленый является убежищем от стрессов напряженной городской суеты и современной жизни. Он восстанавливает в нас чувство естественного благополучия и внутренней стабильности.
Интересно, что зеленый цвет используется для приборов ночного видения, потому что человеческий глаз наиболее чувствителен и способен различать большинство оттенков этого цвета. Поэтому эффекты зеленого цвета так популярны для оформления домов.
Надежда и перемены
Зеленый может быть использован в ассоциации с предвкушением грядущего. И это не удивительно, так как изменения и трансформации необходимы для роста в природе.
Интересно то, что способность поддерживать эти изменения в результате роста, также является частью зеленой энергии.
Богатство и щедрость
Наряду с представляющим естественные изменения, зеленый может означать расширение или увеличение, что связано с процветанием и изобилием.
Зеленый щедрый по своей природе. Он связан также с прогрессом, недаром есть выражение “дать зеленый свет”.
И наоборот, зеленый цвет бывает отражением эгоистичной и материалистической сущности человека, про такого говорят “зеленый от зависти”.
Креативность и продуктивность
Для дизайна помещений, где в гармонии продуктивность и творчество, часто выбирают зеленый цвет. На самом деле, по фэн-шуй зеленый используется, чтобы уменьшить рассеянность, нервозность и грубость.
Кроме того, зеленый считается идеальным, чтобы улучшить способность к чтению. Это, пожалуй, объясняет, почему в офисах и школах используются оттенки зеленого.
Дружественный и дипломатичный
Зеленый цвет приятный, полный любви к природе, семье, друзьям, дому, саду. Как естественный миротворец, этот цвет подходит для переговоров и консультаций. Появляется возможность оценить ситуацию с нескольких сторон и чувство справедливости, объективности с зеленым, хотя эти черты могут производить эффект излишней мягкости и/или чрезмерной осторожности.
Вариации зеленого и их значения
Как уже обсуждалось, зеленый имеет больше оттенков, чем любой другой цвет. Хотя они все с виду зеленые, но эти оттенки не несут в себе одинаковый смысл и эстетическое влияние.
Прованский зеленый цвет является традиционным, символизирующим мир (как оливковая ветвь, даже если он не зеленый как таковой), но оливковый оттенок также может предполагать обман и предательство.
Зеленовато-желтый или желто-зеленый исторически связан с трусостью и страхом; однако этот цвет может выглядеть красиво в дизайне помещений, особенно с естественным освещением.
Неон, или лайм, позитивный, игривый и наивный, приносит в интерьер чувство предвкушения чего-то нового и интересного, юношеского задора.
Аквамарин (зелено-синий или сине-зеленый) — это цвет тропического океана. Он успокаивает дух и исцеляет эмоции.
Зеленый — цвет травы и денег. Натуральный, самоуверенный и здоровый.
Изумрудно-зеленый вдохновляет и считается, что связан с благополучием и богатством.
Нефритовый зеленый цвет немного голубее, чем изумрудно-зеленый, поэтому сдвигает эмоции в сторону доверия, такта и дипломатии, не говоря уже о щедрости.
Чирок — это богатый тон зеленого, свою зрелость и глубину сочетает с безмятежностью, цельностью и утонченностью.
Темно-зеленый похож на задумчивого старшего брата других зеленых – мрачный и темный — он источает немного жадности, эгоизма и обиды.
Что символизирует зеленый цвет в живописи? — Нож
Главный цвет растительного мира, зеленый в искусстве долгое время играл второстепенную роль. Только в I веке н. э. его стали использовать во фресковой росписи роскошных римских вилл — например, Золотого дома Нерона. Правда, и здесь отношение зеленого к красному или синему примерно соответствовало пропорции 1:100.
Эта краска встречается в изображении тонких растительных узоров и морских существ — тритонов. Возможно, древние римляне не видели смысла воссоздавать зеленую обстановку у себя дома: переступи порог жилища — и любуйся окружающими ландшафтами сколько душе угодно.
При этом считалось, что зеленый цвет обладает способностью успокаивать утомленное зрение. Но расписывать стены вилл в такой гамме всё равно не было нужды — достаточно просто иметь при себе изумруд размером с детский кулачок и иногда медитативно его рассматривать.По воспоминаниям современников, уставший от гладиаторских боев римский император Нерон так и поступал.
Цвет молодости и образ рая на землеПоднять рейтинг зеленого, а заодно и синего смогли главные враги римлян — варвары (они же германцы). После их массовых вторжений на территорию империи, совершенных в V веке, в моду вошли новые цвета. Эти оттенки долгое время уступали красному, желтому и белому, не считались благородными и воспринимались как дикарские — носить подобные одежды стыдились даже рабы.
Но благодаря любительницам экстравагантных костюмов постепенно изменилось и значение зеленого цвета, который впервые появляется именно в женском гардеробе.
В XIV–XV веках некогда непопулярную у художников краску уже активно используют миниатюристы. На их рисунках, например, мы можем видеть зеленый пол в королевском замке, хотя на самом деле он не был таким. Изумрудный цвет в этом случае — выдумка художника.
Симон де Эсден представляет свою книгу королю Франции Карлу V. Книга I «Изречения римлян и других народов». Последняя четверть XV в. ИсточникЗеленый вызывает устойчивые ассоциации с цветущим садом, который в средневековом сознании воспринимался как образ рая на земле. Он позволял умозрительно приблизиться к Божественному совершенству, утраченному из-за греховной сущности человека. Поэтому зеленые интерьеры в королевских покоях наполнены символическим смыслом и служат метафорой праведного царствования.
Христос среди учителей. Руанский часослов. 1465. ИсточникДевы и юноши на средневековых миниатюрах также нередко облачены в одежды зеленого цвета, который в этом случае интерпретируется как знак молодости, страсти и любви.
Юность подобна едва пробившейся свежей листве на дереве и еще не созревшим плодам.
В религиозных сюжетах зеленый используется как один из атрибутов образа райского сада — Царства Божия. Этот цвет в иконописи символизирует победу жизни над смертью, и чаще всего его можно встретить в сценах Рождества Христова.
Рождество Христово с поклонением волхвов. XVIII — начала XX в. ИсточникЗеленым также изображают одеяния преподобных и мучеников — в знак того, что их добрые дела помогают прорасти семенам добродетели на земле.
Святые Борис и Глеб. 2-я четверть XIV в. ИсточникА в православной традиции можно увидеть еще и зеленые главы церквей — как правило, так изображали храмы, посвященные мученику или Троице. В последнем случае этот цвет образуется слиянием желтого, ассоциирующегося со Святым Духом, и синего, символа Бога Сына, Иисуса Христа.
Но на закате Средневековья отношение к зеленому снова меняется: он превращается в символ зла, им изображают драконов, ведьм, всевозможные яды и прочие мерзости.
Ведьмы, вступившие в сговор с демоном. Хроники паломничества. Вторая четверть XV века. ИсточникИсследователь Мишель Пастуро замечает, что дракон в средневековой культуре — не фантастическая, а вполне реальная тварь, и ни в одном бестиарии он не ассоциируется с черным — только с зеленым.
Александр Великий сражается с двуглавыми восьминогими коронованными драконами. Истинная история доброго короля Александра. 1420–1425. ИсточникДругим существом, вселявшим ужас в средневекового человека, была лягушка: люди верили, что она, подобно змее, способна извергать яд. Ее внутренности и тело болотного цвета использовали как ингредиенты колдовских зелий, а всем ведьмам по этой причине приписывали зеленый цвет глаз, которые долго считались признаком распутства и извращенной натуры.
Если в Средневековье зеленый был цветом магических снадобий, то художник Раннего Ренессанса Дуччо смог буквально превратить его в эликсир молодости — правда, ограниченного срока действия. Чтобы написать лик (он работал исключительно с религиозными сюжетами), этот мастер создавал зеленую «подложку», поверх которой наносил розовый, из-за чего образы казались современникам почти живыми. Но с годами «верхний» цвет бледнел, и сегодня все созданные Дуччо лики уже, наоборот, выглядят мертвецки бледными.
Дуччо. Мадонна с ангелами. 1300–1305. ИсточникДуччо. Благовещение. 1308–1311. ИсточникЦвет напоминания о БогеЛюбой ученик художественной школы в наши дни знает, что зеленый образуется из смеси синего и желтого, однако вплоть до XVIII века живописцы предпочитали работать чистым цветом.
В палитре мастеров эпохи Возрождения было три основных пигмента этой гаммы. Первый из них, самый дорогой и редкий, делали на основе малахита, второй, наиболее популярный, — из оксида меди, и третий, низкого качества, извлекали из особой глины.
Немецкий живописец Ганс Гольбейн Младший часто выполнял зеленым драпировки на многочисленных портретах. Его заказчиками были именитые люди своего времени: от английского короля Генриха VIII (у которого он и вовсе числился придворным художником) до гуманистов Эразма Роттердамского и Томаса Мора. Но даже в таких случаях Гольбейн не использовал малахитовую зелень. Большинство его полотен написано краской на основе оксида меди, поверх которой для придания изображению яркости художник иногда добавлял оловянно-желтый пигмент.
Ганс Гольбейн Младший. Портрет Томаса Мора. 1527. ИсточникМы можем лишь догадываться, какую роль играл этот цвет у Гольбейна, но в одной из своих самых знаменитых работ «Послы» он «прячет» главную идею именно за зеленой завесой — там, где в верхнем левом углу едва виднеется распятие.
Гольбейн работал над картиной в особенно напряженный период соперничества между королями Англии и Франции. На полотне изображены послы, которые приехали с дипломатической миссией ко двору Генриха VIII, чтобы примирить британского монарха с Римской Церковью (к слову, им это так и не удалось).
Диковинные интерьеры и роскошные одежды героев двойного портрета словно напоминают: ничто, никакое богатство или знание, не может предотвратить неизбежное — раскол церкви и появление англиканской ветви христианства.Но зачем французским дипломатам, потерпевшим фиаско, обращаться к придворному художнику своего идеологического противника? Явно не затем, чтобы он запечатлел их неудачу на века. На самом деле Гольбейн в некотором смысле примиряет своих заказчиков с Генрихом VIII: и деформированный череп на переднем плане, и распятие в левом верхнем углу показывают, что всё суета сует, а спасения души можно ждать лишь от Бога, каким бы Он ни был — католическим или англиканским.
В эпоху Возрождения зеленый цвет гораздо чаще, чем прежде, встречается в живописных произведениях, потому что пейзаж становится важным элементом картины. В период Раннего и Высокого Ренессанса с характерным для него антропоцентризмом природа служила лишь фоном для изображения человека, который составлял центр Вселенной. Фигуры людей неизменно располагались на переднем плане — как, например, на полотнах Рафаэля и Леонардо да Винчи.
Рафаэль. Портрет Маддалены Дони. 1506. ИсточникЛеонардо да Винчи. Мона Лиза. 1503. ИсточникВенецианские художники Позднего Ренессанса, сначала Джорджоне, а затем Тициан, переосмысляют роль пейзажа.
«Натура» по-прежнему служит обрамлением для разыгрывающихся на ее фоне сцен — но фигуры людей уже не занимают доминантного положения.Например, на одной из самых загадочных картин Джорджоне «Буря» (исследователи предлагают около 80 разных интерпретаций сюжета), которую иногда еще именуют «Гроза», природа показана как пасторальное убежище от мира житейской прозы.
Герои одиноко расставлены по разным частям полотна, а композиционный центр произведения — уходящая вдаль перспектива, вид на город. Джорджоне использует принцип контраста. Девственно-дикая идиллическая природа служит местом отдыха для случайно забредшего сюда путника (его одежда выдает в нем модника горожанина), который, возможно, оказался здесь, чтобы найти покой среди кустарников под сенью деревьев.
Цвет рациональной гармонииXVII столетие в истории европейского искусства — эпоха барокко. В живописи этот стиль характеризуется усложнением формы, изобилием деталей, аллегорий и символов. Картины барокко эмоционально яркие, в палитре художников преобладают красный, цвет страсти, и желто-золотой, знак Божественного сияния. А вот зеленый почти полностью исчезает с полотен.
Одним из первых, кто отказался от роскоши барокко, стал Никола Пуссен. Несмотря на блестящие перспективы (должность придворного художника Людовика XIII тогда казалась пределом мечтаний любого живописца), после двух лет верной службы королю он покинул родину и отправился в Рим, подальше от интриг большого света.
Для этого все композиции своих работ французский живописец подчинил строгому правилу трех цветовых планов:
— первый и самый ближний — коричневый (цвет земли),
— второй — зеленый (оттенки травы, деревьев и проч.),
— третий, дальний, — сине-голубой (лазурь неба).
На его пейзажных полотнах обязательно присутствует человек и природа всё еще остается сценой. Но если в барокко изображение людей было художественной доминантой и их фигуры занимали большую часть холста, то Пуссен меняет акценты. Разглядывая идиллические ландшафты, можно не сразу заметить, что на переднем плане происходят настоящие трагедии — как, например, на картине «Пейзаж с Орфеем и Эвридикой», написанной по мотивам «Метаморфоз» Овидия.
Никола Пуссен.
Пейзаж с Орфеем и Эвридикой. 1650–1653. ИсточникПока счастливый юноша играл на лире двум наядам, его невесту укусила змея. Но природа спокойна, ничто не предвещает драмы: купальщики на заднем плане символизируют безразличие мира, как и идиллический пейзаж вокруг.
Сбежав от больших страстей, бушевавших при королевском дворе, в мир любимой Античности и гармоничной природы, художник предлагает зрителям мысленно проделать тот же путь. В каждом его произведении все жизненные невзгоды и проблемы, включая бренность человека, кажутся ничтожными на фоне спокойного и прекрасного царства флоры.
Цвет утраченного раяПосле Пуссена пейзажисты еще долго рисовали природу не выходя из мастерской: теория цветовых планов стала каноном для всех художественных академий.
Первым порвал с этой традицией английский живописец Джон Констебл. Он много работал на пленэре и даже пытался завершить картины под открытым небом. Тогда подобные опыты казались откровенным чудачеством: компактные металлические тюбики для краски с закручивающейся крышкой, которые можно было брать с собой, появятся лишь во второй половине XIX века.
Так называемый деревенский пейзаж в то время был совершенно непопулярен у зрителей. Чтобы его картины проходили на выставку, Констебл — видимо, для придания им большей значимости — выбирал гигантские форматы. Например, «Белая лошадь у пруда» достигала двух метров в ширину. Но даже это решение не спасло ее автора от колкой критики.
Джон Констебл. Белая лошадь у пруда. 1819. ИсточникВ Британии он долгое время не был оценен, зато по другую сторону Ла-Манша работы Констебла стали популярны еще при жизни художника. Увидев однажды его картину «Телега для сена», французский живописец Теодор Жерико убедил своего арт-дилера купить сразу несколько полотен английского пейзажиста.
Джон Констебл. Телега для сена. 1821. ИсточникВ начале XIX века английская сельская глубинка уже не была такой гармоничной, какой ее показывал художник.
Индустриализация и промышленная революция затронули в первую очередь окраины: люди стали использовать на фермах машины, заменяя ими человеческий труд, в итоге многие лишались работы и вынуждены были отправиться в город. Но для Констебла чистый воздух деревни и безграничные зеленые луга стали образом утраченного рая.
В истории русской живописи мастером деревенского пейзажа прослыл Алексей Саврасов. Он первым отвернулся от «итализированной натуры», которую молодым студентам навязывали в Императорской Академии, и стал писать «родные» ландшафты. В основном это были образы ранней весны, тающего снега, еще не проснувшейся после долгой зимы природы, как на знаменитой картине «Грачи прилетели».
Алексей Саврасов. Грачи прилетели. 1871. ИсточникЭта тема в отечественной пейзажной школе была почти новаторской. Многие мастера считали, что делать предметом изображения русский холод — дурной тон, а Карл Брюллов говорил: «Как ни напишете зиму, а выйдет пролитое молоко».
Поэтому прежде художники рисовали лишь летние пейзажи с «итальянскими» ландшафтами. Но Саврасов не ограничился темой ранней русской весны. Ему хотелось обновить и летние образы, сделать их узнаваемыми, придать им национальный колорит. В итоге появились такие картины, как «Радуга» и «Проселок».
Алексей Саврасов. Радуга. 1875. ИсточникХудожник использует свой излюбленный ход и точно передает ощущение свежести после дождя. Повсюду виднеются лужи грязной воды, но на контрасте с цветом земли особенно ярко смотрится изумрудная мшистая зелень. Благодаря этому противопоставлению даже размытая проселочная дорога выглядит едва ли не праздничной, словно сама природа ликует по случаю окончания дождя.
Алексей Саврасов. Проселок. 1873. ИсточникОднако в жизни самого художника радостей было не так много: денег от продажи картин не хватало, жена с детьми от него ушла, он стал выпивать и в конце концов умер в больнице для бедных, всеми покинутый и забытый.
Цвет грез и эскапизмаВслед за реалистами обращается к пейзажу и следующее поколение художников — символисты.
Но их уже интересовала не живая природа, а мир грез: они хотели рассказать, как мог бы выглядеть рай.
Например, на картине «Между искусством и природой» изображено всё, что так любит Шаванн: много натурщиц в застывших позах, среди которых есть и Богоматерь, и Пьета, и просто прекрасная Дева, керамист с кучей готовых изделий и пара археологов. Чуть в стороне от общей группы стоят и созерцают происходящее сами художники. Перед нами аллегория творческой деятельности: она уводит человека от реальности в мир, преображенный творческим видением.
Пьер Пюви де Шаванн. Между искусством и природой. 1888. ИсточникСимволист Шаванн намеренно использовал пастельные цвета, чтобы несколько «состарить» картину — словно мы смотрим на воплотившийся в красках древний миф.
При этом ландшафты, которые он выбирал для своих работ, были вполне современными: равнины Пикардии, окрестности Марселя или любимые места в Булонском лесу.
Одним из самых верных поклонников Шаванна был символист Виктор Борисов-Мусатов. Он даже хотел отправиться к своему кумиру в ученики, но, увы, тот решил, что слишком стар, чтобы вести занятия, и закрыл свою мастерскую. Впрочем, это не остановило Борисова-Мусатова. Вслед за Шаванном он стал работать в пастельной гамме, отказался от масла и рисовал всё темперой, как это делали любимые самим французом мастера Раннего Возрождения.
Во многих своих произведениях Борисов-Мусатов также стремился к обобщению, избегая сюжетности и показывая красоту человека, живущего в согласии с природой.
Пейзаж у него всегда изумрудного цвета, какого зритель в естественной среде никогда бы не увидел.
Одну из таких картин сам Борисов-Мусатов считал своеобразным откликом на творчество Пюви де Шаванна.
Виктор Борисов-Мусатов. Изумрудное ожерелье. 1903–1904. ИсточникНесмотря на название картины, даже внимательный зритель не найдет на ней изумрудного ожерелья. В образе драгоценных камней предстают сами девушки, олицетворяющие гармонию и женственность. Но если бы художник изобразил их в интерьере комнаты, ему не удалось бы добиться того же эффекта. Борисов-Мусатов считал своих героинь неотъемлемой частью природы, ее продолжением, поэтому изумрудным он сделал их обрамление — пейзажный фон, а не пышные юбки красавиц (которые, кстати, в начале ХХ столетия считались уже старомодными). Сам мастер объяснял свою задумку так: «Женщины в кринолинах менее чувственны, более женственны и более похожи на кусты и деревья».
Цвет болезниНачало ХХ столетия было ознаменовано большими «возвращениями»: в России авангардисты «воскрешают» значимость древнерусской иконы, испанские мастера стряхивают пыль с работ Эль Греко, а немецкие экспрессионисты популяризируют давно забытые произведения Маттиаса Грюневальда.
Во-первых, это было необходимо для восполнения пробелов в истории искусства, а во-вторых, только так художники могли нащупать национальную основу той или иной школы.
Чтобы понять главную особенность творчества Грюневальда, достаточно посмотреть на его magnum opus — Изенгеймский алтарь.
Маттиас Грюневальд. Изенгеймский алтарь. 1512–1516. ИсточникХудожник показал Распятие Христа, как это не делал ни один итальянский мастер: мертвецки зеленое тело испещрено ранами, а пальцы сведены судорогой.
В деформированном изображении, выполненном в характерной «болезненной» цветовой гамме, молодые экспрессионисты чувствовали острый драматизм, который, как им казалось, и составляет суть немецкого искусства.Главный идеолог группы «Мост» Эрнст Кирхнер часто использовал схожие приемы, чтобы передать свои переживания. На картинах «Пять женщин на улице» и «Потсдамская площадь» он изображает кокоток, больше напоминающих стервятников, чем женщин.
Эрнст Кирхнер. Пять женщин на улице.
1913. ИсточникЭрнст Кирхнер. Потсдамская площадь. 1914. ИсточникРваные геометрические формы, лица форсированного цвета передают жесткую, психологически напряженную атмосферу городской жизни с ее пороками и соблазнами, а оттенками зеленого Кирхнер подчеркивает нездоровую обстановку происходящего. В этих произведениях он постарался выразить и то двойственное чувство притяжения и отвращения, которое такие женщины вызывали у художника и у его современников.
Цвет пустоты и одиночестваУ многих художников в годы войны наступила творческая пауза: кто-то участвовал в сражениях, а тот, кто остался в тылу, не мог думать о живописи. Однако американец Эдвард Хоппер продолжал рисовать свои странные, пронизанные чувством одиночества образы.
Он был очень замкнутым человеком и стремился удалиться от людей, оберегая собственную жизнь от лишних событий. В своем творчестве художник тоже никогда не показывал динамику, предпочитая эффект застывшего кадра.Герои его произведений «Утреннее солнце», «Мягкий вагон» и «Полуночники» — обезличенные городские жители, словно заключенные в стеклянную тюрьму.
Чтобы передать ощущение отчужденности, Хоппер обращается к образу аквариума, в котором живут его персонажи — в буквальном смысле, как в «Полуночниках», или в метафорическом, как в «Утреннем солнце».
Эдвард Хоппер. Утреннее солнце. 1952. ИсточникХудожник активно использует светло-зеленый оттенок, создавая холодное освещение. Оно подчеркивает искусственность обстановки, словно всё, что видит зритель, лишь декорация. Инертность окружения передается и героям, для которых любая коммуникация невозможна. Работы Хоппера исследователи называют «метафорами тишины».
Эдвард Хоппер. Полуночники. 1942. ИсточникЦвет нового биоискусстваСегодня зеленый цвет ассоциируется с одним из самых скандальных и сомнительных произведений искусства — с творением бразильско-американского художника Эдуарда Каца, стоявшего у истоков биоарта. Предпочитая классическим мастерским современные лаборатории, он любит ставить весьма необычные эксперименты над своими моделями.
Крольчиху с ЗФП назвали Альбой, и, если на нее направить синие лучи, она начинала сиять зеленым.
Эдуард Кац. Крольчиха с ЗПФ. 2000. ИсточникЗрители Авиньонского фестиваля, увидевшие «произведение» Каца, были изрядно напуганы и шокированы. Многие обвинили художника в жестоком и безответственном обращении с несчастным животным. Сам Кац объяснял смысл своего «творения» так: «Мы вступили в новую эру. Требуется новое искусство. Не имеет смысла использовать краски так же, как их использовали в пещерах».
Эпатажная работа Каца — циничная метафора, показывающая, как новый элемент может повлиять на дальнейшую эволюцию искусства. И несмотря на отталкивающую форму, в которой был подан этот тезис, с ним трудно не согласиться.
Невероятная символика зеленого цвета в Библии Символика зеленого цвета в Библии
Эта страница/публикация может содержать партнерские ссылки. Как партнер Amazon, а также партнер других программ, это означает, что если вы покупаете что-то по этим ссылкам, я буду бесплатно получать комиссию за соответствующие покупки! Для получения более подробной информации посетите нашу страницу Отказ от ответственности для партнеров
. 1,4К акции
Цвета в Библии имеют такое богатое символическое значение. В прошлом году мы изучали цвета в Библии (красный, синий, желтый, красный, белый и черный), а сегодня мы припаркуемся на зеленом и внимательно посмотрим на зеленый цвет в Библии. (Обзор цветов в Библии см. в этом посте).
Получить PDF
У меня есть все, что вам нужно для углубленного изучения символики цветов в Библии. Но это долго читать. Если вам так удобнее, вы можете приобрести PDF-файл всего за 5 долларов. В нем есть полная статья, включая изображения (этот пост плюс еще 6, углубляющихся в символику и Священное Писание, а также все PDF-файлы, видео и многое другое). Таким образом, вы можете распечатать его, и вы сможете обратиться к нему в любое время. (Нажмите на книгу ниже, чтобы купить)
Полное руководство по символике цветов в Библии
Символические значения зеленого цвета в Библии
Зеленый, вторичный цвет, получается путем смешивания желтого (испытания, например) с синим (Слово Божие, живая вода). , так далее). Таким образом, сочетание желтого и синего дает нам зеленый. Большинство библеистов согласны с тем, что одним из основных значений зеленого цвета в Библии является бессмертие.
Воды Нимрима высохли
и трава засохла;
растительность исчезла
и ничего зеленого не осталось.
Исаия 15:6
Зеленый также символизирует воскресение и зелень Весны, восхваление, рост, процветание, новое начало, процветание и восстановление. Зеленый цвет довольно часто встречается в Писании, обычно имея в виду цвет растительности.
Зеленый цвет в Библии ассоциируется с вечной жизнью, ростом и плодородием. Оно также появляется для наций и также используется для обозначения плодородия.
Идея плодородия описана в следующем отрывке, где Бог снабжает Своих детей всем необходимым для их духовной поддержки, и доверие, которое Его дети возлагают на Него, принесет плоды:
Но блажен, кто уповает на Господа,
чья уверенность в нем.
Они будут подобны дереву, посаженному у воды
пускает свои корни потоком.
Не боится, когда приходит жара;
его листья всегда зеленые.
Ему не о чем беспокоиться в засушливый год
и всегда приносит плоды». –
Иеремия 17:7-8
Зеленый цвет также указывает на хрупкость человеческой жизни. Мы растем, процветаем, но только на время, после чего жизнь заканчивается.
Варианты еврейского слова, обозначающего зеленый, найденные в Ветхом Завете:Может ли папирус вырасти высоким там, где нет болота?
Может ли тростник расти без воды?
Еще растущий и необрезанный,
они засыхают быстрее, чем трава.
Такова судьба всех, кто забыл Бога;
так гибнет надежда нечестивых. –
Иов 8:11-13
‘абийб
(ав-биб)
В книге Левит слово «абийб» используется для описания позеленения колосьев. Это должно было быть частью приношения первых плодов – сезонного приношения Богу. То же слово используется для обозначения сезона «озеленения» или начала весны.
Если вы приносите Господу хлебное приношение из первых плодов, принесите измельченные колосья молодых зерен, обжаренных на огне. Левит 2:14
‘Деше
(дех’-шех)
«Деше» — еще одно слово, используемое для обозначения зелени нежных молодых побегов травы. Это будут молодые побеги травы, светлые, почти желто-зеленые. Это слово используется для описания зеленых пастбищ.
И сказал Бог: «Да произрастит земля зелень: семенные растения и деревья на земле, приносящие плод с семенем в нем, по роду их». И это было так. Бытие 1:11
Он заставляет меня лежать на зеленых пастбищах; Он ведет меня к тихим водам. Псалом 23:2
Раанан
(ра-ан-аун’)
Еврейское слово, означающее зеленый, раанан, чаще всего (двадцать раз) встречается в Ветхом Завете и всегда указывает на зелень зрелых листьев. деревьев. Процветающее дерево после нескольких лет выживания в экстремальных условиях жаркого лета и холодной зимы. Это цвет распустившихся листьев со здоровыми корнями глубокими и широкими и тянущимися ветвями. Этот цвет представляет жизнь и выживание.
Они также устроили себе высоты, священные камни и шесты Ашеры на каждом высоком холме и под каждым раскидистым деревом. 1 Царств 14:23
Yaraq
(yaw-rawk’)
Эта форма еврейского слова «зелень» чаще всего встречается при описании трав, овощей и другой зелени.
Лучше маленькая порция овощей с любовью, чем откормленный теленок с ненавистью. Притчи 15:17
Yarowq
(yaw-rawk’)
Это вариант еврейского слова, которое просто означает: зелень, зеленые растения, зеленая штука.
Он бродит по холмам в поисках пастбищ и ищет любую зелень.
Yereq
(yeh’-rek)
Еврейское слово «yereq» — одно из первых еврейских слов, используемых для обозначения зеленого цвета. В Книге Бытия это слово описывает зелень съедобных трав. Это цвет того, какой должна быть пища: свежей, яркой и поддерживающей жизнь.
И всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всем тварям, что передвигаются по земле, — всему, в чем есть дыхание жизни, — я даю всякое зеленое растение в пищу». И это было так. Бытие 1:30
Это зеленое дерево также является могущественным образом праведника, чтущего заповеди Бога.
Они будут подобны дереву, посаженному у воды
, которое пускает корни у потока.
Не боится, когда приходит жара;
его листья всегда зеленые.
Он не беспокоится в год засухи
и всегда приносит плоды.Иеремия 17:8
К сожалению, взрослые деревья с тенью часто становились местами поклонения языческим идолам. Большинство стихов, в которых это слово используется для обозначения зеленого, встречаются в стихах, где Бог осуждает ритуалы и ложное поклонение, совершаемые под лиственными ветвями величественных деревьев на возвышенностях.
В Ветхом Завете мы видим неправильное использование «раскидистого дерева» и искаженное или извращенное поклонение, провоцирующее следующую команду:
Полностью уничтожьте все места на высоких горах, на холмах и под каждым раскидистым деревом, где народы, которых вы изгоняете, поклоняются своим богам.
Это также цвет изобилия, сначала как яркость нежного побега, а затем как глубокое богатство зрелого листа или дерева.
Зеленый в Библии: Новый ЗаветВ Новом Завете зеленый цвет — это греческое слово «хлорос» (хло-ро’с). Слово хлорофилл, которое мы все изучали в средней школе, происходит от этого корневого слова. Это означает зеленый, темно-коричневый, зеленый, бледный.
Тогда Иисус приказал им, чтобы все люди сели группами на зеленой траве. Марка 6:39
В Откровении слово «хлорос» используется для описания «бледного» (зеленовато-желтого цвета) коня Смерти.
В нашей культуре мы часто используем зеленый цвет, чтобы описать чувство тошноты, а иногда даже «позеленеть от зависти». Это имеет смысл, поскольку Библия использует зеленый цвет для описания бледности или бледности смерти.
Смотрю, а передо мной бледный конь! Его всадника звали Смерть, и Аид следовал за ним.
Зеленый, со множеством оттенков, нюансов и вариаций, это цвет жизни – либо живой, цветущей жизни, либо даже утекающей или уходящей жизни. Зеленый – это жизнеутверждающий цвет, как и наш Творец дал нам жизнь и ежедневно утверждает ее Своей любовью.
Одним из наиболее важных символов зеленого цвета является вечная жизнь. В следующем стихе Иисус говорит своим ученикам стремиться к пище, которая приведет их к вечной жизни:
«Работайте не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил Свою печать Отец, Бог».
— Иоанна 6:27, NASB
More Symbolic Verses about Green in the Bible:
Life
Isaiah 15:6, Luke 23:31
Growth
Ezekiel 17:24
Fruitful
Иеремия 11:16; 17: 8, Hosea 14: 8, Луки 23:31
Свежие или неопределенные
Песня Соломона 1:16, Луки 23:31
зрелости
Рав.
Псалом 37:2
Какое значение зеленого цвета в Библии вас больше всего удивило? Какой ваш любимый стих, включая зеленый цвет в Библии?
Если вы хотите узнать больше о библейской символике, приведенная ниже рекомендация — отличный ресурс (и недорогой!) по библейской символике, включая раздел о цвете.
Из-за него,
Сью
1 Символические значения зеленого цвета в Библии
1.1 Вариации еврейского слова, обозначающего зеленый цвет, найденные в Ветхом Завете:
2 Зеленый в Библии: Новый Завет
2.1 Еще символические стихи о зелени в Библии:
Духовное значение зеленого цвета и его интерпретация
Цвета — это динамичный способ нашего взаимодействия с окружающим миром. Все, что имеет цвет, заставляет нас чувствовать или думать определенным образом. Мы связываем такие чувства, как «хорошее» или «плохое», с определенными цветами, которые формируют наш эмоциональный ландшафт с каждой новой красочной ситуацией. Таким образом, имеет смысл, что энергетическая и духовная сферы также связывают значение цветов в соответствии с их вибрацией.
Итак, что означает зеленый цвет в духовном плане? Зеленый несет в себе вибрацию роста, новых начинаний, здоровья, обновления, гармонии, надежды и мира. Когда в вашей жизни появляется зеленый духовный знак, это обычно означает, что вы находитесь в периоде роста, начинаете новую главу или что это время для исследования нового слоя себя и посева семян, которые будут способствовать успеху в жизни. твое будущее.
Зеленый цвет может проявляться физически в виде объектов, появляющихся в вашей жизни, или энергетически во сне. Также может случиться так, что вы видите вспышки зеленого цвета, когда медитируете, или вас привлекает зеленый цвет. Это духовные знаки вибрации зеленого, движущейся по вашей жизни. В этой статье мы обсудим наиболее распространенные духовные проявления зеленого цвета и возможные варианты его появления.
Вибрация цветов
Когда говорят, что что-то имеет определенную «вибрацию», это относится к его состоянию бытия. Все в этом мире вибрирует с определенной частотой, которая определяет его поведение и то, что оно притягивает или отталкивает.
Когда свет попадает на что-либо с определенной вибрацией, этот объект будет поглощать определенные вибрации этой энергии и отражать другие вибрации, которые он не будет поглощать. Отражение определенных вибраций — это то, как мы видим цвет.
Цвета — это физическое проявление вибраций, которые мы можем видеть нашим физическим глазом. Когда что-то зеленое, это означает, что этот объект вибрирует с частотой, отражающей зеленый цвет, так что вы улавливаете его своим зрительным нервом, где он воспринимается как «цвет».
Таким образом, цвет — это способ уловить вибрации, происходящие вокруг нас. Когда мы настраиваемся на скрытые сообщения, которые они нам дают, мы можем различить много духовной и энергетической информации о том, что происходит на более глубоких слоях нашего духовного и энергетического существования.
Физические объекты, которые привлекают нас в жизни, а также наша энергетическая аура дают нам ключ к пониманию того, через что работает наша более глубокая подсознательная энергия.
Что символизирует зеленый цвет?
В статье, которую я написал о цветах ауры, я подробно рассказал о том, что символизирует зеленый цвет и что он означает, если он появляется в поле вашей ауры.
Вы можете ознакомиться с этой статьей здесь.
Эта статья более подробно расскажет о символическом значении и о том, как читать зеленый цвет, если он появляется в вашем энергетическом пространстве.
По сути, зеленый символизирует следующее:
- Ощущение роста, гармонии, плодотворности и творчества
- В бизнесе символизирует оригинальность, новаторство и новые начинания.
- Дает эмоциональный отклик безопасности и безопасности. ощущение умиротворения и стабильности ума и физического тела
- Влияет на частоту сердечных сокращений, создавая ощущение спокойствия и умиротворения
- Кто-то в зеленой одежде часто воспринимается как искренний и искренний
Когда вы видите, что в вашей жизни появляется зеленый цвет, в зависимости от контекста, это может означать, что вы вступаете в новую главу, полную роста и новых возможностей.
Дух любит казаться зеленым в физическом мире через камни, растения, деньги и одежду.
Зеленый цвет в сновидениях
Дух обычно общается с нами во сне. Обычно это проявляется в виде символов, таких как животные, предметы, люди или места. Цвета этих символов также являются способом передать определенные эмоции, которые представлены во сне.
Зеленый цвет во сне может иметь множество различных значений в зависимости от оттенка зеленого и объекта, с которым он ассоциируется.
Вообще, зеленый во сне все о новом начале чего-то. Он может представлять собой семя, которое было энергично посажено и, наконец, дает плоды.
Из-за этого он также может быть символом чего-то «нового», что необходимо изучить. Это также можно перевести как то, что есть определенная область вашей жизни, где вы все еще незрелы и нуждаетесь в эмоциональном росте. Особенно это актуально, если вам снится носить зеленую одежду.
Зеленый также может означать успех и процветание, особенно если вам снятся зеленые растения или зеленые деньги.
Конечно, ситуация, когда появляются эти цвета, может означать совсем другое.
Например, однажды мне приснилось, что у меня есть новое ярко-зеленое дерево, которое я пытаюсь вырастить, но не могу сохранить его живым. Листья продолжали опадать, и в конце концов он погиб. В реальной жизни я пытался развивать бизнес в то время и продолжал пытаться и пытался добиться успеха. В конце концов, однако, это не удалось. Я посеял неправильные семена для бизнеса, и этот сон показал мне то, что я уже глубоко знал, что это правда.
Что означает зеленый лайм в духовном плане?
Желтый в сочетании с зеленым — это творческое и энергичное сочетание. Оба цвета способствуют позитивному настрою, творчеству, воображению и изобилию.
В духовном плане светло-зеленый цвет ассоциируется с творческим вдохновением и дает вам добро на начало нового творческого проекта. Если вы видите, что зеленый лайм появляется в то время, когда вы думаете, стоит ли вам начинать этот бизнес, этот цвет говорит: «Просто сделайте это уже! Единственное, что тебя сдерживает, это ты!»
Зеленый лайм также ассоциируется с удачей. Если вы видите зеленый лайм в ситуации, когда шансы против вас, не расстраивайтесь. В этот раз удача может быть на вашей стороне.
Что означает оливково-зеленый в духовном плане?
Оливково-зеленый цвет представляет собой сочетание коричневого и зеленого. Коричневый — очень питательный цвет, а зеленый — цвет роста. Из-за этого оливково-зеленый обычно означает плодородие и новую жизнь. Если вы пытаетесь забеременеть, оливково-зеленый может быть цветом, к которому вы тяготеете.
Оливковый цвет также ассоциируется с миром. Это связано с повторяющимся символом оливковой ветви, символизирующей мир еще в египетской мифологии. Самая популярная история об оливковой ветви, символизирующей мир, встречается в христианстве, когда голубь принес Ною оливковую ветвь после великого потопа.
Вы даже можете увидеть оливковую ветвь, представленную в дизайне Большой печати Соединенных Штатов.
Если вы видите оливково-зеленый цвет, это может означать, что ваша ссора с кем-то подходит к концу, и вы скоро найдете золотую середину в этой ситуации.
Что означает зеленый лес в духовном плане?
Многие люди воспринимают цвет лесной зелени или темно-зеленый как что-то негативное. Я обычно так не интерпретирую.
Более темные цвета обычно показывают нам, как нам нужно расти, и уроки, которые мы прорабатываем. Для темно-зеленого обычно это связь и любовная привязанность к другим. Если вы видите темно-зеленый цвет, это может быть признаком того, что вам нужно научиться любить себя, прежде чем вы сможете получать любовь от других.
Темно-зеленый может символизировать отношение к жизни «трава всегда зеленее». Темно-зеленый может показать вам, что ваше воображение может быть не таким сильным, как вы думаете, и что вам следует больше присутствовать в текущей реальности.
Темно-зеленый цвет может также означать, что вы чувствуете предательство со стороны других, или что вы испытываете ревность или зависть. Это может означать, что необходимо больше общения или что вам следует оставить текущую ситуацию и инвестировать в более доверительные отношения.
Что означает изумрудно-зеленый в духовном плане?
Изумрудно-зеленый — очень духовный цвет зеленого, так как он сочетает в себе белый и зеленый. Он символизирует процветание, духовный рост и чистоту.
Этот ярко-зеленый цвет приглашает вас позволить вещам развиваться и перестать сопротивляться дарам, которые Дух хочет принести в вашу жизнь. Это все о капитуляции и вере в то, что все происходит по какой-то причине.
Изумрудно-зеленый цвет посвящен любви, воспитанию любви и связи с другими людьми, природой, миром и вселенной.
Если вы видите, что изумрудно-зеленый цвет появляется в вашей жизни, это обычно является признаком того, что все происходит именно так, как должно, и нужно научиться получать дары, которые идут к вам.
Символизм зеленых кристаллов и камней
Обычно зеленый цвет появляется в вашей жизни с посланиями Духа в форме кристаллов и камней. Наиболее распространенные зеленые камни и их символика:
- Амазонит : Исцеление; физическое здоровье, высокий жизненный тонус
- Зеленый апатит : Конец физической боли и начало нового роста
- Хризоколла : Необходимо общение, чтобы прояснить сбивающие с толку эмоции
- Изумруд : Любовь уже в пути. Откройте свое сердце, чтобы получить его
- Зеленый флюорит : Организация и структура необходимы, чтобы вывести ваш проект на новый уровень развития.
- Фуксит : Доброта поднимет ваши вибрации и вибрации других. Отправьте поздравительные открытки давно потерянным друзьям или станьте волонтером в местном приюте для бездомных.
- Малахит : Этот камень призывает вас пойти на риск и пойти на это! Ваша храбрость сделает вас только сильнее.
- Перидот : Пришло время сломать негативные стереотипы и найти здоровую рутину, способствующую долгосрочному росту.
Резюме
Выяснение того, какой символизм посылает вам Дух, — увлекательное путешествие, которое может помочь вам прояснить ситуации, которые кажутся запутанными. Зеленый можно интерпретировать по-разному в зависимости от символа и ситуации, к которой он привязан, но он может добавить новый уровень понимания более глубокого эмоционального и психологического значения.