Фәнни стиль: 5.1. Функциональные стили современного татарского литературного языка и их взаимодействие

Содержание

стиль - это... Что такое стиль?

  • стиль — стиль, я …   Русский орфографический словарь

  • Стиль — 1. Понятие стиля. С. исторически обусловленное эстетическое единство содержания и многообразных сторон художественной формы, раскрывающее содержание произведения. С. возникает как результат «художественного освоения» определенных сторон социально …   Литературная энциклопедия

  • стиль — [манера] сущ., м., употр. часто Морфология: (нет) чего? стиля, чему? стилю, (вижу) что? стиль, чем? стилем, о чём? о стиле; мн. что? стили, (нет) чего? стилей, чему? стилям, (вижу) что? стили, чем? стилями, о чём? о стилях 1. Стилем называют… …   Толковый словарь Дмитриева

  • Стиль — Стиль: В Викисловаре есть статья «стиль» Стиль (писало, стило, стилос, стилус  лат.  …   Википедия

  • СТИЛЬ — стиля, м. [греч. stylos, букв. палочка с острым концом для писания на навощенных дощечках]. 1. Совокупность художественных средств, характерных для произведений искусства какого н. художника, эпохи или нации. Архитектурные стили. Готический стиль …   Толковый словарь Ушакова

  • Стиль —         (лат. stilus, stylus, от греч. stэlos остроконечная палочка для письма), устойчивое единство образной системы, выразительных средств, характеризующее художественное своеобразие тех или иных совокупностей явлений искусства, будь то крупная …   Художественная энциклопедия

  • Стиль —     СТИЛЬ. Слово стиль первоначально у греков и римлян означало самое орудие письма ту палочку, или стерженек, острым концом которого писали на дощечках, натертых воском, а тупым концом стирали, заглаживали написанное; отсюда совет Горация:… …   Словарь литературных терминов

  • стиль — я, м., ШТИЛЬ я, м. style m., гол.stylus, нем. Styl <лат. stylus слог письма.1. Совокупность признаков, характеризующих искусство определенного времени и направления со стороны идейного содержания и художественной формы. БАС 1. Style, штиль,… …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

  • СТИЛЬ —         устоявшаяся форма худож. самоопределения эпохи, региона, нации, социальной или творч. группы либо отд. личности. Тесно связанное с эстетич. самовыражением и составляя центр, предмет истории лит ры и искусства, понятие это, однако,… …   Энциклопедия культурологии

  • стиль — Вкус, дух, образ, манера, пошиб, род, школа, жанр; изложение, речь, слог, перо, кисть. В духе древних сочинений. У него бойкое перо, смелая кисть. Ср. . См. язык... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М …   Словарь синонимов

  • СТИЛЬ — (лат. stilus, от греч. stylos палочка для писания). 1) в литературе: образ выражения, слог, своеобразный образ изложения мыслей выдающихся писателей. 2) род грифеля, которым древние писали на навощенных дощечках, нижний конец которого был острый …   Словарь иностранных слов русского языка

  • "Фәнни Татарстан"

     

    Правила оформления
    предоставляемых материалов

     

    2021. № 2

     

    ЯЗЫКОЗНАНИЕ

    Мифтахетдинова Н.М. Деятельность Г. Шарафа в области реформирования татарской письменности на основе арабской графики

    Мирхаев Р.Ф. Стилистическое употребление причастий в произведениях татарской просветительской прозы конца XIX – начала XX веков

    Хабибуллина Л.Г. Выражение условных отношений в тюркских языках (на материале произведений устного народного творчества)

    Хисамов О.Р., Закирова И.Г. Топонимия в фольклоре сибирских татар

    ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ

    Шамсутова А.А. К истории возникновения татарского театра и драматургии

    Миннуллина Ф.Х. Трагедия эпохи в татарской драматургии 1920-х гг.

    Ситдикова Ч.Ф. «Поэтика татарской прозы конца XX – начала XXI в. (на примере творчества 1985–2005 гг. Ф. Сафина)

    СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

    Соргенфрей С. , Янбаева-Ахметгалиева Я., Баширова И. Первое татарское мусульманское общество в Швеции

    НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

    Давлетшина Л.Х. Деятельность Рифа Мухаметзянова в изучении фольклорного наследия татар Башкортостана

    Хазиева Г.С. Агионим Айше-Фатима в татарской культуре

    НАЦИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

    Хадиева Г.В. Деловая коммуникация на татарском языке

    ИСКУССТВО

    Галиева Р.Н. Традиционные и новые формы татарской дореволюционной художественной культуры как источники развития татарского плаката 1920-х гг.

    Ахметшина А.К., Валиева Р.З. Факультет искусств и дизайна НГПУ: реалии и перспективы

    НАУКА ТЮРКСКИХ НАРОДОВ

    Исмакова А.С. Классический стиль: Абай и Пушкин

    Суюнова Н.Х. Историческое эссе в новейшей ногайской литературе

    (на материале прозы Исы Капаева)

    ЭПИГРАФИКА

    Гайнутдинов А. М. Эпиграфические памятники села Старые Зюри

    НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ

    Янбаева-Ахметгалиева Я. О журнале «Хәбәрче»

    Ибрагимов Г. Диктатура парижского пролетариата

    НОВЫЕ КНИГИ

    Сибгатуллина А.Т. Противоречивая личность: Загир Бигиев (Doğu ve Batı Arasında Bir Tatar Mollası: Zahir Bigi’nin Hayatı, Romanları ve Seyahatnamesi. Hazırlayan Ahmet Kanlıdere. İstanbul, Ötüken neşriyatı. 2021. 422 s.)

    Кадирова Э.Х. О книге Д.Б. Рамазановой «Формирование татарских говоров юго-западного Башкортостана» (2-е изд. Казань: ИЯЛИ, 2021. 208 с.)

    ПЕРСОНАЛИИ

    Салихова А.Р. Султан Габаши: жизнь, посвященная искусству

    Назипова А.Н. Деятельность литературоведа и критика Ф. Галимуллина в области тукаеведения (к 80-летию ученого)

    НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ

     

    • %d1%84%d1%83%d0%bd%d0%ba%d1%86%d0%b8%d0%be%d0%bd%d0%b0%d0%bb%d1%8c%20%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bb%d0%b4%d3%99%d1%80:%20%d1%84%d3%99%d0%bd%d0%bd%d0%b8%20%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bb%d1%8c,%20%d0%b9%d3%99%d0%bd%d0%bb%d0%b5%20%d2%bb%d3%a9%d0%b9%d0%bb%d3%99%d2%af%20%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bb%d0%b5,%20%d1%80%d3%99%d1%81%d0%bc%d0%b8%20%d1%8d%d1%88%20%d2%a1%d0%b0%d2%93%d1%8b%d2%99%d2%99%d0%b0%d1%80%d1%8b,%20%d0%bf%d1%83%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d1%86%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%ba%20%d2%bb.

    %d0%b1.%20%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bb%d0%b4%d3%99%d1%80

    Болтнев Андрейҙың ҡыҙы — актриса Мария Болтнева «Глухарь» телесериалында Настя Клименко ролен башҡарыусы булараҡ билдәле. (unspecified title) — 2005. <a href=" 17 апрель 2014)

    Дочь Андрея Болтнева — актриса Мария Болтнева, известная по роли Насти Клименко в т/с «Глухарь». filmportal.de — 2005. <a href=" 17 апреля 2014)

    WikiMatrix

    Әхмәтов тарафынан тауыш һәм фп. өсөн, М.З.Бәширов тарафынан хор (a cappella) өсөн эшкәртелгән.

    Обработки “К.к.” осуществлены Ахметовым для голоса и фп., М.З.Башировым для хора а cappella.

    Bashkir Encyclopedia

    Беренсел иретеү 1083°C ашыу театрала эзбизташ плиталар менән көпләнгән соҡорҙа йәки балсыҡ нигеҙгә ултыртылған һауытта (тигелдәрҙә), күмер һәм флюс (шлак бүленеүҙе һәм иреүҙе тиҙләтеүсе минерал) һалып башҡарылған.

    Черновое плавление производилось при театре свыше 1083°С в ямах, обложенных известняковыми плитами, или в стоящих на глиняных платформах сосудах (тиглях), куда насыпались древесный уголь и флюсы (минералы, способствующие отделению шлака и ускорению плавки).

    Bashkir Encyclopedia

    Ҡатын-ҡыҙ линияһын түбәндәге митохондриаль гаплогруппалар иҫбатлай: I4a, D4m2, h2c21, K1a3, W1c һәм X2i.

    Женскую линию характеризуют митохондриальные гаплогруппы: I4a, D4m2, h2c21, K1a3, W1c и X2i.

    WikiMatrix

    Төбәк М. мигматиттар үҫешенә бәйле тау тоҡомдарынан кислоталы иретмәне өлөшләтә иретеп алғанда ультраметаморфизмға күсә. Контактлы М. сағыштырмаса түбән баҫым (2— 4 кбар түбәнерәк) һәм юғары театра (500—1200°C) шарттарында йылылыҡ һәм осоусан компоненттарҙың тәьҫире аҫтында төрлө составлы роговиктар барлыҡҡа килеүенә бәйле интрузиялар янында күҙәтелә.

    Региональный М. при частичной выплавке из ГП кислого расплава с развитием мигматитов переходит в ультраметаморфизм. Контактовый М. проявляется вблизи интрузий с образованием роговиков разл. состава под влиянием тепла и летучих компонентов в условиях относительно низкого давл. (менее 2—4 кбар) и высоких т-р (от 500 до 1200°С).

    Bashkir Encyclopedia

    Башҡортостан Башлығы «Кванториум» майҙансығын ҡараны, балалар менән аралашты, ҡорамалдар һәм шул иҫәптән 3D-принтер өсөн тотонола торған материалдар менән ҡыҙыҡһынды.

    Глава Башкортостана осмотрел площадки «Кванториума», пообщался с детьми, поинтересовался оборудованием и расходными материалами, в том числе для 3D-принтера.

    bashinform.ru

    Шотландия актҡа ҡул ҡуйғандың икенсе көнөнә ҡыңғырауҙарҙа саң уйнатыусы шотланд йырының «Почему мне должно быть так грустно в мой день свадьбы?» (ингл. Wedding sad should be so Why I on my day?) көйөн ҡыңғырауҙарҙа башҡара.

    На следующий день после подписания акта звонарь собора святого Джайлса отзвонил мелодию шотландской песни «Почему мне должно быть так грустно в мой день свадьбы?» (англ. Why should I be so sad on my wedding day?).

    WikiMatrix

    Бурдетт авторлығы билделе булған өс картина һаҡланған: Banditti Terrifying Fishermen (1771 йыл), Skeleton on a Rocky Shore һәм Two Boys Blowing a Bladder by Candle-light.

    Существуют три сохранившиеся картины, авторство Бердетта в которых известно: Banditti Terrifying Fishermen (1771 год), Skeleton on a Rocky Shore и Two Boys Blowing a Bladder by Candle-light.

    WikiMatrix

    Май аҙағы — июньдә һыу температураһы 14—18 °C булғанда ыуылдырыҡ сәсә.

    Нерест происходит в июне-августе, когда температура воды составляет 14—18 градусов Цельсия.

    WikiMatrix

    Яңы төҙөлгән ике тентлы һыйыр аҙбарына 12 Lely Astronaut A5һауыу роботтары ҡуйыла.

    Здесь построены два новых тентовых коровника для беспривязного содержания КРС, где будут установлены 12 доильных роботов Lely Astronaut A5.

    bashinform.ru

    revenez peu a peu au 1-er mouvement баштағы темпҡа әкренләп кире ҡайтығыҙ

    revenez peu a peu au 1-er mouvement возвращайтесь понемногу к первоначальному темпу

    Iskander Shakirov

    Тартынҡылар системаһы лабиаль, денталь һ.б. модификацияларҙа шартлаулы, спирант һәм сонанттарҙан тора, мәҫ.: [*t] — көсһөҙ денталь шартлаулы, [*s] — һаңғырау апикаль спирант, [*j] — талғын палаталь сонант һ.б.; һуҙынҡылар палаталь (мәҫ., [*i] , [*e] һ.б.) һәм палаталь булмаған ([*a] , [*u] һ. б.) сингармоник рәттәргә бүленә, оҙонлоҡ‐ҡыҫҡалыҡ б‐са ҡаршы ҡуйыла.

    Система согл. состояла из смычных, спирантов и сонантов в лабиальной, дентальной и др. модификациях, напр.: [*t] — слабый дентальный смычный, [*s] — глухой апикальный спирант, [*j] — плавный палатальный сонант и др.; гласные распределены по палатальным (например, [*i] ,[*e] и др.) и непалат. ([*a] , [*u] и др.) сингармонистич. рядам, противопоставлены по долготе-краткости.

    Bashkir Encyclopedia

    Республика етәксеһе ҡала халҡы менән аралашты, ғилми-танып белеү шоуы, 3D-баҫма, роботтар шоуы һәм башҡалар ойошторолған «Һөт почтаһы», «Флипбук-студия», «Йәшел оранжерея», «Йәшәрткес алма», «Һөт медиа-студияһы», «Һөт оҫтаханалары», «Инновацион асыштар биләмәһе» интерактив күңел асыу майҙансыҡтарын ҡараны.

    Руководитель республики пообщался с жителями города, осмотрел интерактивные развлекательные площадки «Молочная почта», «Флипбук-студия», «Зеленая оранжерея», «Молодильное яблоко», «Молочная медиа-студия», «Молочные мастерские», «Территория инновационных открытий», где организовано научно-познавательное шоу, 3D-печать, шоу роботов и многое другое.

    bashinform.ru

    Башҡарыусылар араһында Р.Ф.Йәнбәков, Ғ.З.Сөләймәнов һ.б. “А.к.” скрипка менән оркестр өсөн Р.Ә.Мортазин, a cappella хоры өсөн М.З.Бәширов, хор өсөн Н.Ғ.Сабитов эшкәртә.

    Среди исполнителей Г.З.Сулейманов, Р.Ф.Янбеков и др. Обработки “А.-к." осуществлены Р.А.Муртазиным для скрипки с оркестром, М.З.Башировым для хора a cappella, Н.Г.Сабитовым для хора.

    Bashkir Encyclopedia

    50-нән ашыу әҫәр башҡарыла, улар араһында А.Д. Хәсәншиндең 4-се Ҡыллы квартеты, В.М.Скобелкиндың “Фламинго” гитара өсөн сонатаһы, Р.Х.Сәхәүетдинованың Ҡыллы квартеты, А.Р. Сәлмәнованың “Уралҡай”, Ғ.С. Дәүләтбирҙиндың (бөтәһе лә — БР) “Ҡайтыу” хор (a capella) өсөн вокаль циклы, Р.Ф. Зариповтың Солист, ҡатнаш хор һәм орган өсөн “Башҡорт триптихы” (“Башкирский триптих”), Лупповтың (икеһе лә — ТР) “Мәңгелек рух” (“Бессмертная душа”) дини триптихы һ.б.

    Прозвучало более 50 произв., среди которых Струнный квартет No4 А.Д.Хасаншина, Соната для гитары “Фламинго” В. М. Скобелкина, Струнный квартет Р.Х.Сахаутдиновой, воколо цикл “Уралҡай” (“Урал”) А.Р.Сальмановой, “Возвращение” для хора a caрpella Г.С.Давлетбердина (все — РБ), “Башкирский триптих” для солиста, смешанного хора и органа Р.Ф.Зарипова, духовный триптих “Бессмертная душа” Луппова (оба — РТ).

    Bashkir Encyclopedia

    «Аэрофлот» авиакомпанияһының Airbus A321 (VP-BUP) лайнерына «М. Шагал» исеме бирелгән.

    Лайнер Airbus A321 (VP-BUP) авиакомпании «Аэрофлот» «М. Шагал».

    WikiMatrix

    «Башинформ» агентлығы хәбәр иткәнсә, эшлекле осрашыуҙарҙан тыш, Башҡортостандың һәм Цзянси провинцияһының бәләкәй һәм урта эшҡыуарлыҡ вәкилдәре араһында B2B форматында һөйләшеүҙәр уҙғарыу ҡаралған.

    Как сообщало агентство «Башинформ», помимо деловых встреч планируется проведение серии переговоров в формате B2B между представителями малого и среднего предпринимательства Башкортостана и Цзянси.

    bashinform.ru

    «Промцентр» индустриаль паркы биләмәһендә һауынсы-роботтар йыйыу менән Голландияның Lely Astronaut A5 компанияһы вәкиле — «Роботекс» предприятиеһы шөғөлләнә.

    Сборкой роботов-дояров на территории уфимского индустриального парка «Промцентр» занимается предприятие «Роботекс» — официальный представитель голландской компании Lely Astronaut A5.

    bashinform.ru

    Анже замогы (франц.D Château Angers) Франциялағы Мен һәм Луара департаментының Анже ҡалаһында урынлашҡан.

    Анже́рский за́мок (фр. Château d'Angers) расположен в городе Анже в департаменте Мен и Луара во Франции.

    WikiMatrix

    Һауаның уртаса йыллыҡ театраһы 2,5°C, ғин. уртаса температура -15°С, июлдә 19°С.

    Среднегодовая температура воздуха 2,5°С, средняя температура янв. –15°С, июля 19°С.

    Bashkir Encyclopedia

    A1112T «Sanman» — ҡала-ара автобус A0909L «Tramp 2» — ҡала-ара автобус H7-10 «Traper» — ҡала-ара автобус Һуңғы моделдәр: Sancity төркөмө — тәпәш иҙәнле ҡала автобусы Eurolider төркөмө — туристик һәм ҡала-ара автобус Lider 9 eco — ҡала-ара/туристик автобус Рәсәйҙә Аutosan етештергән автобустарҙы Ырымбур ҡалаһы һатып алған.

    A1112T «Sanman» — междугородный A0909L «Tramp 2» — междугородный H7-10 «Traper» — междугородный Последние модели: семейство Sancity — городские автобусы с низким полом семейство Eurolider — междугородние и туристические автобусы Lider 9 eco — междугородный/туристический автобус В России закупки автобусов Autosan производились Оренбургом.

    WikiMatrix

    Reino de Aragón, кат. Regne d'Aragó) — 1035 — 1707 йылдарҙа хәҙерге Испания һәм Франция территорияларында булған дәүләт.

    Regne d'Aragó) — государство, существовавшее в 1035 — 1707 годах на территории современной Испании и Франции.

    WikiMatrix

    Химик тәбиғәте буйынса Ф. органик берләшмәләрҙең төрлө кластарына ҡарай, моно- һәм политуйындырылмаған C6—C30 углеводородтар һәм уларға тап килгән спирттар, альдегидтар (ҡара: Карбониллы берләшмәләр), комитеталар, шулай уҡ эпоксидтар, терпеноид һәм терпеноид-ацетогенин структуралар киң таралған.

    По хим. природе Ф. относят к разл. классам органич. соед., наиб. распространены моно- и полиненасыщ. углеводороды C6—C30 и соответств. им спирты, альдегиды (см. Карбонильные соединения), к-ты, а также эпоксиды, терпеноидные и терпеноидно-ацетогениновые структуры.

    Bashkir Encyclopedia

    А (каротиноидтар), D (ҡайһы бер стериндар) төркөмө П. билдәле.

    Известны П. группы А (каротиноиды), D (некоторые стерины).

    Bashkir Encyclopedia

    Улар араһында — «Успехи физических наук», Reviews of Modern Physics, Physics Reports; Рәсәйҙең «Журнал экспериментальной и теоретической физики» һәм АҠШ-тың Physical Review D журналдары һәм улар эргәһендәге «Письма в Журнал экспериментальной и теоретической физики» менән Physical Review Letters тигән баҫмалар.

    Статьи по общей теории относительности и гравитации вообще публикуются в многочисленных научных журналах общефизического профиля, в числе которых выделим обзорные «Успехи физических наук», Reviews of Modern Physics, Physics Reports; и преимущественно оригинальные — российский «Журнал экспериментальной и теоретической физики» и американский Physical Review D, а также журналы быстрых публикаций при них — «Письма в Журнал экспериментальной и теоретической физики» и Physical Review Letters.

    WikiMatrix

    Миннуллин_Б.

    Миннуллин Бахтияр Кимович, родился 19 апреля 1986 года.

    Кандидат филологических наук, заведующий отделом общей лингвистики.

    2003-2008 гг. – Казанский государственный университет, Институт востоковедения. Специальность – филолог; преподаватель турецкого языка и литературы, английского языка.

    Проходил языковые стажировки в Турции (Стамбульский университет, Стамбул, сентябрь 2005 – февраль 2006 гг.; Эгейский университет, Измир, май-август 2007 г.).

    2008-2010 гг. – Аспирантура в отделе общей лингвистики ИЯЛИ им.Г. Ибрагимова АН РТ.

    2010 г. – Защита диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.02.02 – Языки народов Российской Федерации (татарский язык). Тема «Язык газеты «Борхане Таракки» (1906–1911)», научный руководитель – д.ф.н., проф. Ф.Ю. Юсупов.

    04.2009 – 10.2012 гг. – Научный сотрудник и старший научный сотрудник отдела общей лингвистики ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова АН РТ.

    10.2012 – н/в – заведующий отделом общей лингвистики ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова АН РТ.


    Область научных интересов: старотатарский письменный литературный язык; структурно-композиционное, лексико-стилистическое и грамматическое строение текстов татарской периодической печати начала ХХ века.


    Автор 46 научных публикаций, двух монографий, ответственный редактор трехтомной коллективной монографии «Татар әдәби теле тарихы»

    Монографии:

    1. Миннуллин Б.К. Татарская газета «Борхане таракки». Лингвистические исследования / Б.К. Миннуллин. – Казань: ИЯЛИ, 2012. – 300 с.

    2. Миннуллин Б.К. Жанрово-стилистическая дифференциация татарской газеты начала ХХ века / Б.К. Миннуллин. – Казань: ИЯЛИ, 2019. – 220 с.

    Научные статьи за последние 5 лет:

    1. Миннуллин Б.К., Мирхаев Р.Ф. Старотатарский литературный язык в конце XIX-XX века: функционально-стилистические особенности употребления деепричастия на -ып (-yp) / Б. К. Миннуллин //Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2016. – № 11, ч. 2. – С. 118–121.

    2. Миннуллин Б.К. К вопросу изучения соотношения понятий «публицистический стиль» и «язык газеты» / Б.К. Миннуллин //Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2016. – № 11, ч. 3. – С. 130–133. 20.

    3. Миннуллин Б.К. О некоторых аспектах изучения языка газетных текстов / Б.К. Миннуллин // Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад (Казань, 17-18 ноября 2016 г.) – Казань: Изд-во Казанского университета, 2016. – С. 190–193.

    4. Миннуллин Б.К. Статья и обозрение в системе аналитических жанров татарской газеты начала ХХ века / Б.К. Миннуллин // Культура и цивилизация. – 2016. – № 6, в. 6А. – С. 227–234.

    5. Миңнуллин Б.К. Массакүләм мәгълүмат чарасы буларак газета теле һәм публицистик стиль / Б.К. Миңнуллин // Фәнни Татарстан. – 2016. – № 1. – Б. 15–21.

    6. Миңнуллин Б.К. ХХ гасыр башы татар газетасында мәгълүмати жанрлар / Б. К. Миңнуллин // Фәнни Татарстан. – 2016. – № 4. – Б. 17–21.

    7. Миннуллин Б.К. Система жанров татарской газеты начала ХХ века: информационные жанры / Б.К. Миннуллин // Гуманитарные науки и образование. – 2017. – № 1. – С. 124–127.

    8. Миңнуллин Б.К. Вакытлы матбугат телен өйрәнүнең фәнни-теоретик аспектлары / Б.К. Миңнуллин // Традиционная культура тюркских народов в изменяющемся мире: (Казань, 12-15 апреля 2017 г.) – Казань: «Ак бүре», 2017. – С. 330–332.

    9. Миңнуллин Б.К. ХХ гасыр башы татар газетасында әдәби-публицистик жанрлар / Б.К. Минңуллин // Восток-Запад: литература и художественная культура. Сборник материалов Международной научно-практической конференции. Под редакцией Ф.С. Сайфулиной. – 2017. – С. 139-141.

    10. Миңнуллин Б.К. ХХ гасыр башы татар газетасында аналитик жанрлар / Б.К. Миннуллин // Фәнни Татарстан. – 2017. – № 1. – Б. 20–27.

    11. Миңнуллин Б.К. Гомуммилли телнең яшәеш формасы буларак әдәби тел һәм аның функциональ стильләре / Б. К. Миңнуллин // Фәнни Татарстан. – 2017. - № 2. – Б. 28–32.

    12. Миңнуллин Б.К. ХХ гасыр башы татар газетасы һәм татар милли әдәби теленең формалашуы / Б.К. Миңнуллин // Фәнни Татарстан. – 2017. – № 3. – Б. 17–21.

    13. Миннуллин Б.К. Формы функционирования причастия прошедшего времени в текстах татарской периодической печати начала ХХ века / Б.К. Миннуллин // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2020. – № 11. – С. 147–150.

    14. Миннуллин Б.К. Грамматические и семантические особенности функционирования имени действия на -u в текстах газет «Вакыт» и «Кояш» / Б.К. Миннуллин // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2020. – № 12. – с. 70–73.

    15. Миннуллин Б.К., Гайнуллина Г.Ф. Особенности функционирования деепричастия на -yb в текстах старотатарских письменных памятников / Б.К. Миннуллин, Г.Ф. Гайнуллина // Казанская наука. – 2020. – № 9. – с. 80–82.

    16. Миннуллин Б.К. Функционирование причастия прошедшего времени на -dуq в текстах татароязычной арабографической периодической печати начала ХХ века / Б.К. Миннуллин // Казанская наука. – 2020. – № 9. – с. 98–100.

    17. Миннуллин Б.К. Особенности функционирования имен существительных в текстах татароязычной арабографической периодической печати межреволюционного периода 1905 – 1917 гг. / Б.К. Миннуллин // Восток-Запад: литература и художественная культура. Сборник материалов Международной научно-практической конференции. Под редакцией Ф.С. Сайфулиной. – 2020. – С. 178-180.

    18. Миннуллин Б.К. Особенности употребления аналитических форм прошедшего времени на -maqda ide и -jur ide в текстах газет «Борхане таракки» и «Кояш» / Б.К. Миннуллин // Казанская наука. – 2020. – № 10. – с. 137–139.

    19. Миннуллин Б.К. Формы функционирования желательного наклонения в текстах татароязычной арабографической периодической печати начала ХХ / Б.К. Миннуллин // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. – 2020. – № 4. – с. 96–103.

    20. Миннуллин Б.К. Особенности функционирования формы настоящего времени на -а (-а формалы хәзерге заман) в текстах газеты «Кояш» / Б.К. Миннуллин // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2021. – № 1. – с. 39–43.


    Контактная информация

    420111, г. Казань, ул. К. Маркса, д. 12.

    «Фанни и Александр» Бергмана как сериал

    Второй драматургический ряд связан с Шекспиром. В театре Экдалей ставят «Гамлета», Оскар взял на себя роль Тени Отца. Прямо во время репетиции, за которой наблюдает Александр, Оскару становится плохо; его срочно доставляют домой, вызывают врача. Вскоре он умирает. После этого Оскар является Александру в виде призрака, повторяя коллизию шекспировской трагедии. А Эмили выходит за епископа Вергеруса, в котором охваченный ревностью и тоской по отцу Александр видит соперника и врага – лицемера-обольстителя Клавдия. Эмили даже смеется над его попыткой представить себя Гамлетом; конечно, это сниженный, пародийный вариант коллизии. Однако можно сказать, что «Гамлет», разыгранный на сцене театра Экдалей, играет для Александра роль «Мышеловки» (мы дважды видим в зале среди зрителей епископа Вергеруса).

    «Гамлет» травестийно комичен в интерпретации подростка. «Двенадцатая ночь», наоборот, превращена в трагедию. Перед полупустым залом старейший актер в обличье грустного клоуна под фальшивым дождем играет финальный монолог шута; это прощание со славным прошлым театра. Шекспир предсказывает судьбу Фанни и Александра, которые вот-вот уедут с отчимом в незнакомый и недружелюбный дом: «Двенадцатая ночь» – сказка о брате и сестре, после кораблекрушения оказавшихся в чужой стране. Под стишок шута мальчик играет на флейте – инструменте из «Гамлета», игрой на котором несколькими сценами позже хитроумный Вергерус очарует Эмили.

    Если театральная линия сериала обогащена сакральной символикой, то церковная жизнь (не случайно же главный антагонист сериала – епископ) начисто лишена декоративно-театрального элемента. Мы не становимся свидетелями религиозных «спектаклей». Нам не дано увидеть ни церковного венчания Эмили с Вергерусом, ни даже похорон Оскара – лишь гражданское прощание у гроба дома у Экдалей и похоронную процессию на улице. Идя среди скорбящих, Александр изрыгает поток непристойных ругательств, Фанни тихо улыбается брату. Это протест против церемонной постановочности религиозного официоза, столь непохожей на трогательную игру театрального маленького мира, не скрывающего своего бессилия перед драмами реальности.

    Конфликт Александра и Вергеруса (респектабельного деятеля церкви играет успешный шоумен и звезда мюзиклов Ян Мальмсьё, в арсенале которого есть и роль Гамлета) основан не на отмщении за смерть отца и ревности к матери. Это конфликт двух представлений о природе театральности. Вергерус не видит разницы между детскими фантазиями и ложью, заслуживающей строгого наказания. Еще не вступив в права отчима, он мягко журит Александра за то, что тот рассказал в школе о планах на будущее – стать акробатом-наездником в бродячем цирке. Уже в собственном доме епископ жестоко наказывает Александра розгами за фантазии о смерти своей первой жены и двух дочерей – тот утверждал, что ему явились призраки, рассказавшие о несчастном случае; его виной якобы был Вергерус.

    Александр не лжет, он действительно способен видеть призраков. И вместе с тем лжет (кинотеатральная версия не дает понять этого со всей ясностью) – на чердаке, где его запер отчим, мальчику являются две мертвые девочки, которые рассказывают о подлинных обстоятельствах своей

    смертиОтчаянно хочется возвести эту сцену к «Сиянию» Стэнли Кубрика, ведь «Фанни и Александр» вышел двумя годами позже. Однако и сценарий, и съемки Бергмана прошли до выхода «Сияния», так что речь здесь идет о знаменательном совпадении.. Его фантазии, переходящие в клевету, неотделимы от субъективной реальности. Вергерус, со своей стороны, искренне стоит за правду, но при этом не замечает, как его искренность (например, в жуткой сцене, когда он срывается на Исака Якоби с истерическим антисемитским монологом не в состоянии сдерживать подлинные чувства за фасадом вежливости) конструирует искусственную, постановочную действительность, где очевидность лицемерия заслоняется подчинением ритуалу. Репрессивность этого ритуала неоспорима даже за столом во время семейного обеда, но обнажается во всей полноте в сцене унизительного и жестокого наказания Александра.

    Актриса Эмили рассуждает о множестве масок, между которыми она никак не может выбрать. Вергерус в момент последней искренности признается ей, что у него лишь одна маска, которая приросла к лицу. Бергман не верит в то, что возможна жизнь без маски, но их множественность обеспечивает временную свободу.

    В первой трети «Фанни и Александра» спасительная иллюзия театра хотя бы отчасти исцеляет раны. Во второй трети религиозная аскеза заставляет отказаться от этой иллюзии во имя фальши, возведенной в ранг института. В последней трети (и последней полуторачасовой серии, тянущей на отдельный полнометражный фильм) обнажается древнейшая, магическая природа театра, который отнюдь не противоречит религии, являясь ее продолжением и частью. Речь идет уже не о христианстве, а об иудаизме. Спасенные другом семьи Исаком Якоби дети оказываются в его жилище, волшебном доме-лабиринте с множеством комнат и потайных дверей. Там племянник Якоби, Арон, держит свой кукольный театр.

    Начавшись с театра кукол, сериал приходит в финале к его новому воплощению. В начале куклы – игрушки ребенка. В доме Якоби они оживают и получают власть над тем, кто считал себя кукловодом. В дверь комнаты, где ночью в полусне сидит за столом Александр, стучат; раздается громовой голос. Это пришел Бог, решивший убедить мальчика в своем существовании. Но головастый бородатый старик – лишь огромная марионетка... Здесь, как нигде у Бергмана, явлена его концепция кинематографа – магического действия, позволяющего при помощи актеров-кукол вступить в контакт с потусторонними силами. Управляя ими, восстать против управляемости собственной судьбы. Воззвав к Богу, высмеять его и избавиться от его власти. Именно в телевизионной форме хорошо видна игра с масштабами: непостижимо огромное вдруг оказывается игрушечным и нестрашным, выросшим в наших глазах лишь потому, что автор одолжил нам взгляд испуганного ребенка.

    После смерти Вергеруса Эмили возвращается в театр Экдалей. В еще одной выпавшей из киноверсии сцене актеры сетуют: бывало, они играли Шекспира и Мольера, решались даже на самого Генрика Ибсена... А что теперь? Место великанов заняли карлики. Но Эмили решает поставить новую пьесу – «Игру снов» Августа Стриндберга (любимая пьеса Бергмана, он ставил ее на сцене бесчисленное количество раз). Она приносит текст своей свекрови Хелене, бывшей актрисе, которая читает ее вслух внуку Александру. Это последний кадр сериала. Шутку оценили знающие: сыгравшая роль Хелены Гунн Волльгрен знаменита по ролям в пьесах Ибсена и Стриндберга, она играла и дочь Индры в «Игре снов».

    Бергман говорил о переходе из сновидения в реальность, который в его глазах был признаком гениальности. Вспоминая в финале своего важнейшего фильма театральный текст, в котором осуществляется этот трансфер, он будто показывает, что телевидение – идеальный медиум, а сериал – самая подходящая форма, позволяющая повторить магический трюк Стриндберга не только на сцене, но и на экране.

    Новости проектов

    Гражданлыҡ йәмғиәтенә булышлыҡ итеү Фонды ярҙамында тормошҡа ашырылған “Беҙ үҙебеҙ – башҡорттар” Халыҡ-ара фәнни-уҡытыу интернет платформаһы сиктәрендә М.Аҡмулла исемендәге Башҡорт дәүләт педагогия университеты сит ил йәштәре менән вебинарҙар ойоштора. Сараның маҡсаты – Башҡортостандың алдынғы юғары уҡыу йорттарына абитуриенттар йәлеп итеү.

    24 февраль үткән онлайн-кәңәшмәлә Аҡмулла университетының күптәнге партнеры – Ҡаҙағстандың Павлодар педагогия университеты вәкилдәре һәм студенттары ҡатнашты. Осрашыуҙа 2021 йылғы ҡабул итеү кампанияһы ҡағиҙәләре ҡаралды. Профсоюз ойошмаһы етәксеһе Зәкирә Латыпова үҙенең сығышында Павлодар педагогия университеты студенттарына “Беҙ үҙебеҙ – башҡорттар” Халыҡ-ара фәнни-уҡытыу интернет платформаһы хаҡында ентекле һөйләне һәм был майҙансыҡҡа ҡушылырға саҡырҙы. Сайт мөмкинлектәрен файҙаланыусы буласаҡ һәм хәҙерге студенттарға, Аҡмулла университеты менән танышыуҙы алдан башлап, уҡыу йорто хаҡында мәғлүмәт туплау, башҡорт теле, тарихы һәм этнографияһы хаҡындағы белемдәрен камиллаштыу форсаты асыласағын аңғартты.

    В рамках проекта «Международная научно-образовательная интернет-платформа «Мы сами – башкиры», реализуемого при поддержке Фонда содействия гражданскому обществу Республики Башкортостан, ФГБОУ ВО «Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы» проводит вебинары с молодежью зарубежных стран в целях привлечения их в ведущие вузы Республики Башкортостан.

    На очередном онлайн-совещании, организованном 24 февраля 2021 года с участием представителей Павлодарского педагогического университета Республики Казахстан, стороны обсудили особенности организации приёмной кампании 2021 года. Руководитель Первичной профсоюзной организации сотрудников и преподавателей БГПУ им. М. Акмуллы Закира Латыпова подробно рассказала о деятельности Международной научно-образовательной интернет-платформы «Мы сами – башкиры» и призвала павлодарских коллег и студентов присоединиться к данному порталу. В частности, она подчеркнула, что подключение к сайту поможет заранее познакомиться и накопить полезную информацию об Акмуллинском университете, о Республике Башкортостан, усилить языковую и этнокультурную подготовку.

    Источником информации для новости являются сведения, предоставленные грантополучателем в Фонд содействия гражданскому обществу РБ. В тексте сохранены стиль, орфография и пунктуация автора.

    Полное название: ПЕРВИЧНАЯ ПРОФСОЮЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БАШКИРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ПРОФСОЮЗА РАБОТНИКОВ ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

    Телефоны: 8(347)246-02-98

    Электронная почта: [email protected]

    Адрес: 450008, ул. Октябрьской революции, 3а, офис 307а

    Время работы:

    Юридический адрес: 450008, ул. Октябрьской революции, 3а, офис 113

    ФИО руководителя: Латыпова Закира Бадретдиновна

    ИНН / КПП : 0274039419 / 027401001

    ОГРН : 1020200006419

    Грантополучатель: ПЕРВИЧНАЯ ПРОФСОЮЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БАШКИРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА Проект: Международная интернет-платформа «Мы сами – башкиры»

    Фэнни Флэгг - отзывы на произведения

    Третий роман писательницы одновременно и похож, и не похож на предыдущие. Есть авторы, творчество которых мне сложно уложить в бинарную оппозицию «нравится — не нравится». Как Нил Гейман предсказуемо авантюрен, а Донна Тартт предсказуемо монументальна, так Фэнни Флэгг предсказуемо непредсказуема. И в этом прелесть и очарование ее прозы, и этим она порой отталкивает.

    Роман затянут, затянут неоправданно. Некоторые сюжетные ходы оборваны и заканчиваются там же, где и начались, — порой недоумеваешь, к чему это было надо описать, как это помогает раскрыть основной сюжет и героиню. Да в общем-то никак. Но роман от этого стал объемнее и лишь проиграл. Главная же героиня — сирота, выбившаяся в люди в середине 70-х годов прошлого века, забравшаяся на телевизионный Олимп Дена Нордстром — нетипичный для Флэгг персонаж. Она аморфна, безэмоциональна, совершенно нечитаема, она словно кусок мрамора — холодный и плоский. Она не вызывает ни симпатии, ни антипатии, она просто есть и просто плывет по жизни, даже дрейфует. От трудностей и привязанностей бежит, что позже автор объяснит детской травмой и исчезновением матери. Сюжет же в целом хромает на обе ноги — настолько кажется притянутой за уши история о происхождении матери Дены, кутерьма с черными и белыми, обусловившая психотип целого поколения. Честно говоря, идея о том, что ее мать шпионка, куда более правдоподобна, нежели то, что она всю жизнь бежала от того факта, что ее прабабка имела каплю цветной крови. Мать Дены сама обрекла себя и дочь на кочевую жизнь, придумала проблемы, а потом от них же и бежала, но как глупо закончилась ее жизнь и как предсказуемо.

    Финал совершенно не вписывается в рамки всей этой истории. Меня не покидает чувство, что я чего-то не поняла, но стоит ли искать какой-то смысл в этом романе? Ради чего и для кого он написан? Что хотел сказать нам автор? У меня стойкое ощущение, что Флэгг и сама до конца не знала, что она пытается донести до читателя. Да, поставлен ряд важных проблем, но обыграны они очень невыразительно и несколько фантасмагорично. Персонажи и сюжетные линии переплетаются и теряются, не получив ни развития, ни окончания.

    Верна себе Флэгг в плане сюжета: рваное повествование, разные временные пласты, оборванные на полуслове главы. Сюжет вертится вокруг одной героини, словно опутывая ее в плотный кокон. Но сама героиня — просто мраморный столб. Здесь есть колоритные персонажи: тетя Элнер, соседка Дороти, Сьюки, о которой позже Флэгг напишет отдельный роман. Эти персонажи оживляют произведение, привносят в него дыхание, он на какое-то время перестает быть статичным. Но потом появляется Дена, и все словно замирает.

    Автор, безусловно, затрагивает важную проблему, красной нитью прошедшую по американской истории, — сегрегацию, проблему темнокожего населения, их интеграции в общество. Но показывает ее не глубоко, хотя ярко: на примере семьи, у которых в жилах всего капля негритянской крови, которые выглядят как типичные белые — с голубыми глазами и светлыми волосами, — но эта самая капля перечеркивает всю их жизнь, все их возможности, накладывает вето на доступ во многие сферы деятельности, клеймит людей, закрывает перед ними двери. Для многих это трагично, они не могут справиться с этим, перестроить свое мировоззрение, принять социальные рамки и уложить себя в них. Другие бегут от этого, выдают себя за других, постоянно оглядываясь — а вдруг узнают. Это сломленное поколение, не нашедшее себе места ни в мире белых, ни в мире цветных. И это трагическая страница истории.

    Но эта проблема возникает в конце романа, описывается по-газетному сухо и деловито. Сам же роман о Дене и ее поисках себя. Находит ли она то, что искала, справится ли с этим, примет ли и как переживет, мы не знаем. Обретет ли она счастье, бросив любимую работу и осев в провинциальном городке, или же со временем это станет казаться ей неверным выбором, читатель не узнает, но может предположить, изучив характер героини. История семьи изменила ее и ее мировосприятие. Но помогла ли идентифицировать саму себя?..

    Роман не для первого знакомства с творчеством автора — слишком противоречивый, неоднозначный и неровный, — но для его продолжения, чтобы раскрыть потенциал писательницы.

    смешной стиль - Определение чего угодно



    характеристика человека, который меняет свою личность вокруг новых и разных людей.
    Я больше не тусуюсь с Чарли, он забавный стиль.
    (прил.)
    1) термин, описывающий своеобразное поведение, часто связанное с чертами недостоверности, лицемерия или ч-м-с-самобытности.
    1) лет, когда я подъезжал к денали, он вел себя как сумасшедший и забавный.

    2) эти парни классные, но ведут себя очень забавно каждый раз, когда я спрашиваю их, как идут дела.
    , чтобы иметь отличную личность. ваш характер фруктовый и хромой. вообще ненавистник. используется для описания человека, который является полной противоположностью персонажа playamade. видишь, playa made
    ”это какие-то забавные парни в моей школе?

    ”папа, почему я девочкам не нравлюсь? ну, сынок, ненавижу это говорить, но у тебя забавный стиль.
    , когда человек ведет себя глупо и не может контролировать себя, тогда l.p называет его забавным стилем.
    yo u actin настоящий смешной стиль homie

    Читайте также:

    • Kenjinito

      хорошо известный персонаж в онлайн-сообществе yu-gi-oh.известен тем, что ловит мошенников, будучи надежным трейдером и игроком, а также лидером команды кик-сс - провидцев, человек 1 - вы где-нибудь видели кенджинито? Человек 2 - да, он в округе Колумбия, английский.

    • Funkadocious

      что-то настолько крутое и прикольное, что это почти неописуемо на словах, посмотрите на новую шляпу сутенера Райана !!! Блин, чувак, это просто смешно !!!!

    • Fuxedo

      f-xedo - детище комедийно-музыкального дуэта stuckey & murray, созданное триллиан.f-xedo - это цельный смокинг, который сочетает в себе элегантность смокинга и удобство комбинезона в одном полностью функциональном костюме f-xedo, созданном вручную в соответствии с вашими потребностями. на свадьбе сестры я надела ф-кседо… это было […]

    • cockajew

      - еврейский мужчина, у которого отсутствуют p-n-s, широко известные как c-ck. Прошлой ночью я пытался лечь в постель с c-ckajew, но был разочарован.

    • Cobra Strike

      , когда девушка пытается сделать ручную работу большим, указательным, указательным пальцем, а иногда и безымянным пальцем, чтобы напомнить рот змеи; чаще всего приводит к боли, когда голова человека разбивается о ладонь.Дэнни: как она? Джейк: ужасно, она была не очень опытной, она делала «кобру […]


    Отказ от ответственности: определение / значение смешного стиля не должно считаться полным, актуальным и не предназначено для использования вместо посещения, консультации или совета юриста, врача или любого другого профессионала. Все материалы на этом веб-сайте предназначены только для информационных целей.

    Четыре стиля юмора

    Что вы находите смешным и какой юмор вам нравится? Исследования сосредоточены на различных стилях юмора и выделяют четыре типа.

    1. Партнерский юмор. Это включает в себя рассказывание анекдотов о вещах, которые могут показаться смешными. Цель состоит в том, чтобы использовать юмор, чтобы объединить людей, чтобы найти юмор в повседневной жизни. Типы шуток, рассказываемых комиками, такими как Джерри Сайнфелд, которые фокусируются на комедии в повседневной жизни, представляют собой такой юмор. Цель - создать чувство товарищества, счастья и благополучия. Если вы любите шутить о животных или о повседневных происшествиях, то вы пользуетесь аффилированным юмором.

    2. Агрессивный юмор. Это включает унижения или оскорбления, направленные против отдельных лиц. Это юмор, который используют более агрессивные комики - артисты подавления, такие как Дон Риклс или покойная Джоан Риверс. Когда он предназначен для того, чтобы угрожать другим или причинить им психологический вред, хулиганы используют именно такой юмор. Некоторым зрителям этот тип юмора покажется смешным, а другие могут посмеяться, чтобы скрыть чувство дискомфорта.

    3. Самоусиливающийся юмор. Это способность посмеяться над собой, например, пошутить, когда с вами случилось что-то плохое. Пытаться найти юмор в повседневных ситуациях и по-доброму сделать себя объектом юмора. Это связано со здоровым преодолением стресса. Джон Стюарт из Daily Show часто использует самоподдерживающийся юмор, говоря такие вещи, как «Может быть, я просто не понимаю» или «Я не самый умный парень».

    4. Саморазрушительный юмор. Принижать себя агрессивно или «бедняжка» называется саморазрушающим юмором.Примером может служить покойный комик Родни Дэнджерфилд («Я не получаю никакого уважения», «Я был уродливым ребенком»). Психологически это может быть нездоровой формой юмора и иногда используется целями хулиганов, чтобы попытаться избежать нападений, сделав себя объектом шуток, прежде чем другие вас унизят.

    Психолог Род Мартин и его коллеги изучили эти типы юмора и разработали Опросник по стилям юмора, который измеряет эти четыре стиля юмора.

    Итак, когда мы говорим, что у кого-то «отличное чувство юмора», нам действительно нужно знать, какой тип юмора этот человек склонен использовать, потому что стиль юмора будет производить совершенно разные впечатления и по-разному влиять на других.

    Как быть забавным на работе

    Исследования показывают, что команды, которые смеются вместе, более активны и креативны. Итак, как нам привнести больше юмора на рабочее место, даже в трудные времена? Во-первых, осознайте, что вам не обязательно быть классным клоуном или комиком, чтобы быть смешным. У каждого свой стиль юмора, и исследования показывают, что любое легкомыслие приносит пользу. Затем попробуйте несколько простых попыток юмора, которые предлагают и правду, и удивление; даже такая простая вещь, как умная подписка, может вызвать у кого-то улыбку.Наконец, создайте авторские истории, которые продемонстрируют вашу индивидуальность и чувство юмора.

    Работа часто бывает делом без юмора. Неважно, искренне ли мы пытаемся решить большие проблемы или стремимся к прибыли, шутки и смех часто кажутся неуместными. Но легкомыслие действительно может помочь нам достичь этих серьезных целей.

    Исследования показывают, что лидеры с чувством юмора или считаются на 27% более мотивирующими и вызывающими восхищение, чем те, кто не шутит. Их сотрудники более чем вовлечены на 15%, а их команды более чем в два раза чаще решают творческие задачи - все это может привести к повышению производительности.Исследования даже показывают, что такая простая вещь, как добавление беззаботной строки в конце рекламного предложения - например, «Мое последнее предложение - X, и я брошу свою домашнюю лягушку» - может повысить готовность клиентов платить на 18%. Шутка о плохом отце может буквально помочь вам получить деньги.

    Так почему это работает? Отчасти это связано с тем, что общий смех усиливает чувство близости и доверия. Например, когда парам незнакомцев предлагалось посмеяться вместе в течение пяти минут перед выполнением упражнения на самораскрытие, их общение считалось на 30% более интимным, чем дуэты, которые разговаривали без смеха.Даже воспоминания о моментах совместного смеха заставляют пары сообщать, что они на 23% более удовлетворены своими отношениями. И исследование Gallup показывает, что одним из главных факторов, влияющих на производительность сотрудников, является наличие на работе близкого друга - предположительно того, с которым вы смеетесь.

    Большая часть юмора имеет химическую силу. Когда мы смеемся, наш мозг вырабатывает меньше кортизола (успокаивая и снимая стресс) и выделяет больше эндорфинов (которые дают нам что-то вроде кайфа бегуна) и окситоцина (часто называемого гормоном «любви»).Это как медитировать, заниматься спортом и заниматься сексом одновременно. Кроме того, это одобрено HR.

    Так как же нам добиться большего на работе?

    Во-первых, осознайте, что каждый по-своему забавен и что можно как отточить чувство юмора, так и научиться использовать его более эффективно. Многих из нас беспокоит то, что, поскольку мы не прирожденные клоуны или комики, нам не следует даже пытаться рассмешить коллег. Мы опасаемся, что их шутки или рассказы не увенчаются успехом. Но помните, что показывают исследования: люди ценят практически любое легкомыслие, если оно не обидно или оскорбительно.И оставаться на правильной стороне этой черты несложно.

    Следующий шаг - познакомиться со своим и чужим стилем юмора. Их четыре:

    • Stand-Up : смело, непочтительно и не боится взъерошить несколько пёрышек для смеха. (Пример: Ванда Сайкс)
    • Милая : Серьезный, сдержанный и использующий юмор, который поднимает настроение (пример: Джеймс Корден)
    • Снайпер : резкий, саркастичный, тонкий - мастера неожиданных раскопок (пример: Мишель Вольф)
    • Магнит : Выразительный, харизматичный и легко смешной (Пример: (Джимми Фэллон)

    Если вы не знаете, к какой категории относитесь вы или ваши коллеги, пройдите наш тест здесь.Чем лучше вы понимаете стиль каждого человека, тем легче читать по комнате и знать, когда бросить эту идеально рассчитанную шутку про лягушку.

    Вы также сможете лучше снизить риски. Например, влюбленные и магниты должны остерегаться чрезмерного самоуничижения, которое может подорвать их репутацию, в то время как бойцы и снайперы должны следить за тем, чтобы они не оскорбляли и не отталкивали. Вы всегда должны избегать высмеивания чужих счетов или чего-либо, что случайный наблюдатель сочтет NSFW.

    Затем попробуйте несколько простых попыток юмора.Один из способов сделать это - начать с простого наблюдения, а затем создать неверное направление, чтобы выявить «необычную вещь», которую вы заметили. Например, если есть что-то, что вы находите даже отдаленно забавным - например, осознание того, что вы понятия не имеете, что люди, участвующие в видеоконференцсвязи из дома, носят ниже пояса - вы можете использовать технику, называемую правилом трех, создав короткий список с последним, неожиданно, пункт. Вы можете сказать: «Я скучаю по офису по многим вещам: спонтанным разговорам в комнате отдыха, оставлению обнадеживающих записок на столах моих коллег и ношению чего-либо, кроме пижамных штанов.”

    Вы также можете поиграть с небольшими повседневными коммуникациями, такими как ответы на вопросы об отсутствии на работе и подписи по электронной почте, которые помогают обогатить структуру вашего рабочего места простым и безопасным способом. Вот несколько примеров, которые заставили нас смеяться: «Я за границей с самым нестабильным Wi-Fi, который я когда-либо испытывал ... stream »,« Ваш, сильно кофеин »и« Все еще не понимаю, кто выпустил собак »после неожиданного появления питомца из последней команды Zoom.(Последний получает бонусные баллы за использование другой техники: обратного вызова, в котором вы шутите над предыдущим забавным инцидентом.)

    Готовы сделать еще один шаг? Попробуйте быть немного дерзким с потенциальными клиентами, деловыми партнерами и партнерами по переговорам. Подумайте, как основательница и генеральный директор Spanx Сара Блейкли впервые обратилась к главному покупателю из Neiman Marcus: она прислала ботинок и написанную от руки записку, в которой говорилось: «Я пытаюсь попасть в дверь; есть минуты поболтать? И вот что: бывший госсекретарь Мадлен Олбрайт однажды спела забавным дуэтом с российским чиновником после особенно напряженной первой встречи; это был взлет музыки из Вестсайдской истории под названием «Восточно-западная история».”

    Наконец, подыгрывает легкомыслию , который органично возникает вокруг вас. Потренируйтесь говорить коллегам «да» и «да». Например, когда член маркетинговой команды модной обувной компании Allbirds предположил генеральному директору Джои Цвиллингеру, что к концу августа 2016 года объем продаж компании может достигнуть 1,25 миллиона долларов после вялого лета, они решили сделать глупую ставку. : Проигравший купил бы морозильную машину для офиса. Конечно, цель была достигнута, машина была куплена, и сотрудники начали отмечать Frosé Fridays.Более того, Цвиллинджеру удалось создать фирменную историю , которая выразила его личность, продемонстрировала его и его чувство юмора и придала остальным в организации смелость сделать то же самое.

    А теперь давайте отметим слона в комнате: мы пишем это в феврале 2021 года, в год пандемии, которая унесла жизни миллионов людей и оставила многих без работы. Неужели это время для смеха? да. Мы считаем, что лидеры, вкладывающие юмор в этот странный новый мир, действительно помогают своим сотрудникам пережить его.От руководителя, который заставлял ее пятилетний ребенок делать знаки для нее, чтобы она держалась на собраниях («Какие дальнейшие шаги?», «Вы отключены»), до генерального директора, который «случайно» оставил свой демонстрационный экран включенным. во время общекорпоративной телеконференции Zoom, когда он набирал в Google слова «вдохновляющие генеральные директора, которые говорят в трудные времена», старшему директору, который бросил вызов своей руководящей команде создать танцевальные видео TikTok, чтобы поделиться с более широкой группой, эти менеджеры демонстрируют, что чувство юмор - и человечность - приветствуются на работе, особенно в трудные времена.

    Юмор производит впечатление магии, но ему можно научиться. Все мы - и особенно руководители - должны вносить больше этого на наши рабочие места, тем самым повышая наше благополучие, производительность команды и даже прибыль наших организаций. Сейчас, как никогда, настало время серьезно отнестись к юмору.

    смешных стилей бороды-20 самых необычных и уникальных стилей волос на лице

    смешных стилей бороды. Хотите взглянуть на некоторые из странно уникальных стилей бороды, которые у многих мужчин хватило смелости применить к себе? Здесь вы будете удивлены, глядя на то, как этим мужчинам удалось проявить достаточно смелости, чтобы проделывать разные трюки со своими стилями бороды, и это оказалось довольно хорошо.

    Что ж, некоторые из них полностью подходят для костюмированной вечеринки и моды, в то время как некоторым просто нужна ваша фирменная борода.

    Взгляните на эти 20 самых забавных образов растительности на лице и получите шанс найти что-то, что соответствует вашей уникальной личности! Давай, давай.

    Стиль Бальбо Джонни Деппа не так уж и сложно принять в качестве обычного повседневного образа. Конечно, это наименее странный из тех, что вы найдете ниже.

    via

    # 19 - Стиль ремешка для подбородка для мужчин

    Элайджа Вуд использует образ бороды с ремешком на подбородке для мужчин как символ уникальности.Вы можете принять его, если считаете, что он подходит вашему лицевому характеру.

    via

    # 18 - Стиль круглой бороды

    Образ круглой бороды для мужчин должен быть самым забавным трюком с вашей бородой. Проверьте это тоже.

    via

    # 17 - Усы Дали

    Веселые потрясающие усы Дали, должно быть, произошли от определенной культуры или просто предназначены для стильной костюмированной вечеринки! Проверьте азиатские прически для мужчин; 30 лучших причесок для азиатских парней.Безусловно, хорошо подойдет для костюмированной вечеринки или около того.

    via

    # 15 - The Fu Manchu Look (китайский)

    Fun Manchu Look - это стиль бороды в китайской тематике, который вы, возможно, видели в фильмах, которые добавляют веселый элемент китайской культуре.

    via

    # 14 - Бородка Роберта Паттинсона с бородкой

    Стиль бородки Роберта Паттинсона с бородой так же захватывает, как и любой другой его образ из серии «Сумерки». Не смешно, но наверняка что-то неожиданное.Взгляните на эти прически с бородой; 20 лучших стрижек, которые сочетаются с бородой

    via

    # 13 - Усы на руле

    Усы на руле должны быть самым крутым и самым сексуальным забавным видом бороды, который вы все хотели бы иметь некоторое время.

    via

    # 12 - Подковообразные усы

    Подковообразные усы буквально имеют форму подковы, и это то, что делает их интересными.

    via

    # 11 - Взгляд бороды Иисуса

    Хотите жить в стиле Иисуса в реальной жизни? Уловите его стиль прямо здесь.

    via

    # 10 - Стиль веселых бараньих отбивных

    via

    # 9 - Образ Наполеона Imperial III

    # 8 - Безумная борода осьминога

    54 Усы-карандаш Trend

    Винтажные усы-карандаш отлично подойдут для костюмированной вечеринки и дадут нам представление об эпохе 80-х.

    через

    # 6 - S-Beard Look Райана Рейнольдса

    via

    # 5 - Mathew Fox Funky Beard

    через

    # 4 - The Soul Patch Look

    # 3 - Стиль Vintage Stache

    Нет ничего более знакового, чем этот стиль, который производит на нас потрясающее впечатление парней, которые курят сигары и практически владеют эрой 90-х.

    via

    # 2 - Стиль лестницы бороды

    via

    # 1 - Стиль острой бороды

    Стиль острой бороды, к которому применено множество техник, чтобы придать ей определенный вид. способ.

    через

    Что в этом смешного? Адаптивные стили юмора в сравнении с дезадаптивными стилями как посредники между ранними дезадаптивными схемами и устойчивостьюнеадаптивный) опосредуют взаимосвязь между ранними дезадаптивными схемами (EMS) и текущими уровнями устойчивости. Результаты выборки из 511 студентов колледжа показали, что люди, поддерживающие EMS, были значительно более склонны к неадаптивному юмору и значительно реже использовали адаптивный юмор, оба из которых предсказывали снижение устойчивости. Интересно, что аффилиативный, самосовершенствующийся и агрессивный стили юмора в значительной степени частично опосредовали взаимосвязь между EMS и устойчивостью.Частичное посредничество предполагает, что более низкий уровень аффилиативного и самоподдерживающегося юмора и более высокий уровень агрессивного юмора могут быть механизмами, с помощью которых EMS влияет на устойчивость. В той мере, в какой клинические вмешательства могут включать и исследовать осведомленность человека об их использовании юмора, люди с неадаптивными стилями юмора, особенно те, кто поддерживает EMS, могут получить выгоду от переориентации на адаптивные стили юмора. Это исследование подчеркивает клиническую важность оценки различных стилей юмора и сосредоточения на них внимания при содействии общему благополучию.

    Ссылки

    Arbuckle, James L. 2014. Amos (Версия 23) [Компьютерное программное обеспечение] . Чикаго, Иллинойс: SPSS. Ищите в Google Scholar

    Бах, Бо, Эрик Симонсен, Питер Кристофферсен и Левенте Кристон. 2015. Краткая анкета схемы Янга 3 (YSQ-S3): Психометрические свойства и связь с расстройствами личности в датской смешанной выборке. Европейский журнал психологической оценки 33 (2). 134–143. Предварительная онлайн-публикация. https: // doi.org / 10.1027 / 1015-5759 / a000272. Ищите в Google Scholar

    Besser, Avi, Patrick Luyten и Linda C. Mayes. 2012. Привязанность и дистресс у взрослых: посредническая роль стилей юмора. Исследование индивидуальных различий 10. 153–164. Ищите в Google Scholar

    Boerner, Michaela, Stephen Joseph & David Murphy. 2017. Связь между чувством юмора и последствиями психического здоровья, связанными с травмами: два исследовательских исследования. Журнал потерь и травм 22 (5).440–452. https://doi.org/10.1080/15325024.2017.1310504. Искать в Google Scholar

    Calvete, Esther. 2014. Эмоциональное насилие как предиктор ранних дезадаптивных схем у подростков: вклад в развитие депрессивных и социальных тревожных симптомов. Жестокое обращение с детьми и пренебрежение 38. 735–746. https://doi.org/10.1016/j.chiabu.2013.10.014. Искать в Google Scholar

    Calvete, Esther, Izaskun Orue & Zahira González-Diez. 2013. Исследование структуры и стабильности ранних дезадаптивных схем с помощью Анкеты Young Schema Questionnaire-3. Европейский журнал психологической оценки 29 (4). 283–290. https://doi.org/10.1027/1015-5759/a000158. Искать в Google Scholar

    Cann, Arnie & Adam T. Cann. 2013. Стили юмора, восприятие риска и рискованный выбор поведения у студентов колледжа. Юмор 26. 595–608. https://doi.org/10.1515/humor-2013-0033. Ищите в Google Scholar

    Cann, Arnie & Chelsea Matson. 2014. Чувство юмора и социальная желательность: понимание того, как воспринимаются стили юмора. Личность и индивидуальные различия 66. 176–180. https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.03.029. Ищите в Google Scholar

    Черри, Кэти, Кэти Станко, Лаура Сэмпсон, Сандро Галеа и Лорен Маркс 2018. Духовность, юмор и устойчивость после стихийных бедствий и техногенных катастроф. Инновации в старении 2 (Приложение 1). 281–282. https://doi.org/10.1093/geroni/igy023.1040. Ищите в Google Scholar

    Коннор, Кэтрин М. и Джонатан Дэвидсон. 2003. Разработка новой шкалы устойчивости: Шкала устойчивости Коннора-Дэвидсона (CD-RISC). Депрессия и тревога 18. 76–82. https://doi.org/10.1002/da.10113. Искать в Google Scholar

    Cousins, Norman. 2001. Анатомия болезни глазами пациента: размышления об исцелении и регенерации . WW Norton & Company. Ищите в Google Scholar

    Debb, Scott M., Darlene Colson, Desideria Hacker & Kristoffer Park. 2018. Применение шкалы устойчивости Коннора-Дэвидсона для использования с афроамериканскими студентами третьего курса колледжа. Журнал негритянского образования 87 (1).73–89. https://doi.org/10.7709/jnegroeducation.87.1.0073. Искать в Google Scholar

    Dozois, David A., Rod A. Martin и Peter J. Bieling. 2009. Ранние дезадаптивные схемы и адаптивные / дезадаптивные стили юмора. Когнитивная терапия и исследования 33. 585–596. https://doi.org/10.1007/s10608-008-9223-9. Искать в Google Scholar

    Dozois, David J., Rod A. Martin и Breanne Faulkner. 2013. Ранние дезадаптивные схемы, стили юмора и агрессии. Юмор 26.97–116. https://doi.org/10.1515/humor-2013-0006. Искать в Google Scholar

    Эдвардс, Ким Р. и Род А. Мартин. 2014. Концептуализация, измерение и роль юмора как силы характера в позитивной психологии. Европейский журнал психологии 10 (3). 505–519. https://doi.org/10.5964/ejop.v10i3.759. Ищите в Google Scholar

    Эшель, Йоханан, Шауль Кимхи, Мули Лахад и Дмитрий Лейкин. 2016. Индивидуальная, общественная и национальная устойчивость и возраст: являются ли пожилые люди менее устойчивыми, чем молодые люди? Американский журнал гериатрической психиатрии 24 (8).644–647. https://doi.org/10.1016/j.jagp.2016.03.002. Искать в Google Scholar

    Фелитти, Винсент Дж., Роберт Ф. Анда, Дейл Норденберг, Дэвид Уильямсон, Элисон Спитц, Валери Эдвардс и Джеймс С. Маркс. 1998. Связь жестокого обращения в детстве и домашней дисфункции со многими из основных причин смерти взрослых: исследование неблагоприятных детских опытов (ACE). Американский журнал профилактической медицины 14 (4). 245–258. https://doi.org/10.1016/S0749-3797(98)00017-8. Ищите в Google Scholar

    Fletcher, David & Mustafa Sarkar.2013. Психологическая устойчивость: обзор и критика определений, концепций и теории. Европейский психолог 18. 12–22. https://doi.org/10.1027/1016-9040/a000124. Искать в Google Scholar

    Ford, Thomas E., Shaun. К. Лаппи и Кристофер Дж. Холден. 2016. Личность, стили юмора и счастье: у счастливых людей есть положительные стили юмора. Европейский журнал психологии 12 (3). 320–37. https://doi.org/10.5964/ejop.v12i3.1160. Искать в Google Scholar

    Frankl, Viktor Emil.1985. Человек в поисках смысла . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер. Искать в Google Scholar

    Фредриксон, Барбара Л. 2004. Теория положительных эмоций «расширяй и развивай». Философские труды Лондонского королевского общества. Серия B: Биологические науки 359 (1449). 1367–1377. Ищите в Google Scholar

    Хоук, Лиза Д. и Мартин Д. Провенчер. 2012. Канадский французский опросник по схеме молодых: подтверждающий факторный анализ и валидация в клинических и доклинических образцах. Канадский журнал поведенческих наук 44. 40–49. https://doi.org/10.1037/a0026197. Искать в Google Scholar

    Клайн, Рекс Б. 2016. Принципы и практика моделирования структурными уравнениями , 4-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press. Искать в Google Scholar

    Косенко, Ками А. и Лэнс С. Ринтамаки. 2010. Формы, функции и недостатки юмора, используемого в СПИД-сервисных организациях. Журнал Ассоциации медсестер по уходу за больными СПИДом 21. 25–35.https://doi.org/10.1016/j.jana.2009.08.001. Ищите в Google Scholar

    Койпер, Николас А. 2012. Юмор и устойчивость: На пути к модели процесса выживания и роста. Европейский журнал психологии 8. 475–491. Доступно по адресу: http://web.a.ebscohost.com.libproxy.usouthal.edu/. Искать в Google Scholar

    Kuiper, Nicholas A. & Catherine Leite. 2010. Личностные впечатления, связанные с четырьмя различными стилями юмора. Скандинавский журнал психологии 51.115–122. https://doi.org/10.1111/j.1467-9450.2009.00734.x. Ищите в Google Scholar

    Kuiper, Nicholas A. & Nicola McHale. 2009. Стили юмора как посредники между стандартами самооценки и психологическим благополучием. Психологический журнал 143. 359–376. https://doi.org/10.3200/JRLP.143.4.359-376. Искать в Google Scholar

    Койпер, Николас А., Мелисса Гримшоу, Кэтрин Лейте и Джиллиан А. Кирш. 2004. Юмор - не всегда лучшее лекарство: специфические компоненты чувства юмора и психологического благополучия. Юмор: Международный журнал исследований юмора 17. 135–168. https://doi.org/10.1515/humr.2004.002. Искать в Google Scholar

    Койпер, Николас А., Дана Кляйн, Жаклин Вертес и Надя Бриттани Майолино. 2014. Юмористические стили и модель непереносимости неопределенности генерализованной тревожности. Европейский журнал психологии 10. 543–556. Искать в Google Scholar

    Luthar, Suniya S., Dante Cicchetti & Bronwyn Becker. 2000. Конструкция устойчивости: критическая оценка и руководящие принципы для будущей работы. Развитие ребенка 71. 543–562. https://doi.org/10.1111/1467-8624.00164. Искать в Google Scholar

    Мартин, Род А. 2007. Психология юмора: интегративный подход . Берлингтон, Массачусетс: Academic Press. Доступно на: http://www.ebrary.com. Искать в Google Scholar

    Мартин, Род А., Патрисия Пухлик-Дорис, Гвен Ларсен, Жанетт Грей и Келли Вейр. 2003. Индивидуальные различия в использовании юмора и их отношение к психологическому благополучию: Разработка анкеты стилей юмора. Журнал исследований личности 37. 48–75. https://doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00534-2. Искать в Google Scholar

    Masten, Ann S., J. J. Cutuli, Janette E. Herbers, Marie-Gabrielle G. Reed. 2009. Устойчивость в развитии. В С. Р. Снайдере и Шейн Дж. Лопес (ред.), Оксфордский справочник по позитивной психологии , 117–131. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Искать в Google Scholar

    Mosley-Johnson, Elise, Emma Garacci, Nick L. Wagner, Carlos E.Мендес, Джони С. Уильямс и Леонард Э. Эгеде. 2018. Оценка взаимосвязи между неблагоприятным детским опытом и удовлетворенностью жизнью, психологическим благополучием и социальным благополучием: Лонгитюдная когорта США 1995–2014 гг. Исследование качества жизни 28. 907–914. Ищите в Google Scholar

    Neenan, Michael. 2009. Развитие устойчивости: когнитивно-поведенческий подход . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. Искать в Google Scholar

    Newsome, Jamie, Jamie C.Васке, Криста С. Геринг и Даниэль Л. Буазверт. 2016. Половые различия в источниках устойчивости и уязвимости к риску правонарушений. Журнал молодежи и подростков 45 (4). 730–745. https://doi.org/10.1007/s10964-015-0381-2. Искать в Google Scholar

    О’Донохью, Уильям Т. и Джейн Э. Фишер (ред.). 2008. Когнитивно-поведенческая терапия: применение эмпирически подтвержденных методов в вашей практике , 2-е изд. Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. Искать в Google Scholar

    Ozbay, Fatih, Douglas C.Джонсон, Элени Димолас, К. А. Морган, Деннис Чарни и Стивен Саутвик. 2007. Социальная поддержка и устойчивость к стрессу: от нейробиологии к клинической практике. Психиатрия (Эдгмонт) 4 (5). 35–40. Искать в Google Scholar

    Петерсон, Кристофер, Нансук Парк и Мартин Э. П. Селигман. 2005. Оценка сильных сторон характера. В Джеральде П. Кучере, Джоне С. Норкроссе и Сэме С. Хилле III (ред.), Справочник психологов , 2-е изд. 93–98. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.Искать в Google Scholar

    Понси, Джордж Уильям. 2017. Неадаптивные стили юмора как медиаторы взаимосвязи между ненадежностью привязанности и регуляцией эмоций. Международный журнал исследований юмора 30 (2). 147–168. https://doi.org/10.1515/humor-2016-0096. Искать в Google Scholar

    Riso, Lawrence P., Pieter L. du Toit, Dane J. Stein и Jeffery E. Young (eds.). 2007. Когнитивные схемы и основные убеждения в психологических проблемах: руководство для ученого-практика .Вашингтон, округ Колумбия, США: Американская психологическая ассоциация. Https://doi.org/10.1037/11561-000. Ищите в Google Scholar

    Sakulsriprasert, Chaiyun, Darunee Phukao, Suree Kanjanawong и Natthani Meemon. 2016. Надежность и факторная структура опросника Thai Young Schema - Short Form 3. Asian Journal of Psychiatry 24. 85–90. https://doi.org/10.1016/j.ajp.2016.09.011. Искать в Google Scholar

    Schmidt, Norman B., Thomas E.Joiner, Jeffery E. Young & Michael J.Telch. 1995. Анкета схемы: исследование психометрических свойств и иерархической структуры меры дезадаптивных схем. Когнитивная терапия и исследования 19 (3). 295–321. https://doi.org/10.1007/BF02230402. Искать в Google Scholar

    Такер, Раймонд П., Мэтт Р. Джуда, Виктория М. О’Киф, Адам С. Миллс, Уильям В. Лехнер, Коллин Л. Дэвидсон, ДеМонд М. Грант и Ларика Р. Вингейт. 2013a. Стиль юмора влияет на взаимосвязь между симптомами социальной тревожности и депрессии. Личность и индивидуальные различия 55. 823–827. https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.07.008. Искать в Google Scholar

    Такер, Раймонд П., Ларика Р. Уингейт, Виктория М. О’Киф, Мередит Л. Слиш, Мэтт Р. Джуда и Сара Роудс-Керсвилл. 2013b. Сдерживающее влияние стиля юмора на отношения между межличностными предикторами самоубийства и суицидальных мыслей. Личность и индивидуальные различия 54. 610–615. https://doi.org/10.1016/j.paid.2012.11.023. Искать в Google Scholar

    Веселка, Ливия, Джули Эйткен Шермер, Род А. Мартин и Филип А. Вернон. 2010. Смех и устойчивость: поведенческое генетическое исследование стилей юмора и психологической стойкости. Исследования близнецов и генетика человека 13. 442–449. https://doi.org/10.1375/twin.13.5.442. Ищите в Google Scholar

    Windle, Gill, Kate M. Bennett & Jane Noyes. 2011. Методологический обзор шкал измерения устойчивости. Результаты для здоровья и качества жизни 9.8. https://doi.org/10.1186/1477-7525-9-8. Искать в Google Scholar

    Yates, Tuppett M. & Ann S. Masten. 2004. Содействие будущему: теория устойчивости и практика позитивной психологии. В П. Алекс Линли и Стивен Джозеф (ред.), Позитивная психология на практике , 521–539. Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. Искать в Google Scholar

    Янг, Джеффри Э., Джанет С. Клоско и Марджори Э. Уешаар. 2003. Схема терапии: Практическое руководство .Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд. Ищите в Google Scholar

    Юэ, Сяо Донг, Кэти Вин-Инь Лю, Фэн Цзян и Нилам Арджан Хиранандани. 2014. Стили юмора, самооценка и субъективное счастье. Психологические отчеты 115 (2). 517–525. Поиск в Google Scholar

    Самые забавные модные аккаунты в Instagram, на которые можно подписаться

    Если страница Instagram «Изучение» когда-то была резервом латте-арта, запуска селфи в спортзале и веганских обедов, одобренных GOOP, сегодня в вашем фиде, вероятно, столько же, сколько лол- создание мемов в Instagram, как и вычурные фотографии угольных соков.

    Конечно, есть еще множество влиятельных лиц Instagram, рекламирующих #eatclean content и #wokeuplikethis hair, но где-то между продолжающейся драмой Джастина Бибера и поляризующим селфи Кардашьян, новое поколение цифровых божеств, торгующих мемами, незаметно стало де-факто платформы. законодатели вкуса.

    Среди DM и тегов, TFW и стартовых пакетов мемы из Instagram стали уникальным языком интернет-эфемеры, и индустрия моды тоже быстро заметила это.

    Сначала был рост Vetememes, пародийного бренда Vetements, основанного предприимчивым сотрудником Grailed Дэвилом Траном, который предлагал контрабандную одежду Vetements и представлял самый первый модный мем в жанре IRL.

    Затем произошло нечто еще более невероятное. Художник-мем из Instagram превратился в звезду подиума на Неделе моды в Милане. В январе этого года Эллиот Тебеле, он же FuckJerry, дебютировал на подиуме на показе Ermenegildo Zegna FW17.

    Александр Ван даже использовал мем, чтобы бросить тень на Филиппа Плейна в социальных сетях, в котором он обвинил своего коллегу-дизайнера в копировании декораций с одного из его прошлых показов мод.

    Однако кульминационным моментом культуры мемов в моде стала недавняя презентация кампании Gucci #TFWGucci. Итальянский дом моды обратился к создателям мемов и художникам, чтобы они помогли запустить новую коллекцию часов Le Marché des Merveilles с серией мемов. Это твердое подтверждение бесспорной культурной тайны мема.

    Если вы ищете немного юмора, чтобы побороть серьезность # моды, то обратите внимание на наши любимые модные мем-мейкеры, представленные ниже. Предлагая веселые взгляды на моду с подиума, уличный стиль, тенденции, церемонии награждения и поп-культуру, не забудьте нажать кнопку «следовать».

    @Siduations

    Хотя Siduations не является аккаунтом мемов, это предложение отфотошопленных модных пародий и дерзких подписей щекочет индустрию моды. И если подумать, размещение измененных изображений взлетно-посадочной полосы с до боли остроумными подписями - это, по сути, мемы до конца, не так ли?

    Создатель аккаунта Сидней Праватётин, ветеран модного PR, предлагает комичные взгляды на цирк, который проходит на Неделе моды, часто помещая чрезмерно стилизованные заявления прямо с подиума в банальный контекст или определенные моменты поп-культуры.

    @FuckJerry

    FuckJerry на самом деле не нуждается в представлении на данный момент, у него более 11 миллионов подписчиков. Эллиот Тебеле, 26-летний создатель мемов, стоящий за аккаунтом, вышел за рамки Instafame и стал настоящим медиамагнатом. Хотя его мемы явно не ориентированы на моду, индустрия моды действительно одержима. FuckJerry снимался в модных статьях на тему Сайнфельда в журнале Vogue и даже шел по подиуму на Неделе моды в Милане, как упоминалось ранее.

    @Youvegotnomale

    Себастьян Трибби, лорд мемов, стоящий за Youvegotnomale, приобрел культовую известность благодаря своему острому остроумию. Его ручка в Instagram торгует мемами обо всем: от иррациональной культуры шумихи о моде (особенно когда речь идет о Vetements) до печально известных «стартовых пакетов», высмеивающих модные тенденции и типологии.

    Неудивительно, что Gucci использовал его, чтобы поделиться своим калейдоскопическим взглядом на поп-культуру в основанной на мемах кампании бренда #TFWGucci, и его тщательно созданные мемы Gucci совершенно безупречны.Вот пример ниже.

    @GothShakira

    Дре - мем-художник из Монреаля, стоящий за GothShakira и самопровозглашенный «высокопрямый феминистский мем», и я честно смею вас оспорить это заявление. Это достойный слоган для описания ее плодотворной работы, которая быстро превратилась в законный жанр жесткой культурной критики.

    В эпоху, когда в культуре доминируют мемы, ее аналитические, феминистские мемы существуют, чтобы высмеивать и лишать власти патриархат.Естественно, Gucci постучалась в метафизическую дверь своего радикально политического, но вместе с тем юмористического искусства мемов, и это удивительно гармоничный союз. Смотрите результат ниже.

    @FakeYeezyBoosts

    Как вы, наверное, догадались из дескриптора этого аккаунта, FakeYeezy Boosts всемерно привержен делу рвения модной индустрии, ее упорных навязчивых идей, а также мимолетной культуры модных тенденций в целом. Первый пост, представленный выше, является классическим и представляет собой визуальное нападение на любого, кто уронил монетку на Довер-стрит-маркет в разгар «уличной готы».«Совершенно дикарь.

    @ ka5sh

    KA5SH - интернет-артист и рэпер, и он просто является автором мема« Я трахаюсь с видением, мы создадим », который вы, несомненно, видели повсюду. Уроженец Северной Каролины не безжалостно издевается над лояльными фанатами Supreme (с некоторой саморефлексивной иронией) и собственными сленговыми терминами сообщества уличной моды, он занят канонизацией мема из Instagram в жаргоне современного искусства.

    Недавно он курировал выставка в Лос-Анджелесе под названием «By Any Memes Needed», на которой представлены работы семи создателей мемов (а также его собственные).Шоу стало отличным примером того, как мем из Instagram может легко объединить цифровой, политический и социальный климат в рамках современной культуры в один отдельный универсальный язык (хотя и с множеством ниш и поджанров).

    @ShitModelMgmt

    Месяц моды, возможно, уже был далеким воспоминанием, но самый драматический момент FW17 не был отмечен на подиумах. Споры о кастинге Баленсиаги вызвали множество дискуссий в индустрии о жестоком обращении с моделями, и этот отчет посвящен тому, чтобы разоблачить дискриминацию моделей в индустрии с помощью одного блестящего мема.Другие посты просто высмеивают закулисный цирк, который представляет собой кастинги моделей, например, показанный выше, высмеивая тщательно отточенную эстетику Александра Ванга «готика-певица-идет-душа-цикл-один раз».

    @TommyLenk

    Томми Ленк не создает модных мемов в традиционном смысле, но бывший актер Баффи использует свой Instagram исключительно для имитации модных журналов и копирования возмутительных образов с подиума, и, разумеется, результаты были истеричный. Ленкс воссоздала образы «сделай сам» из последней коллекции мужской одежды Balenciaga в культовом платье Бьорк в виде лебедя.Он доказывает, что все, что вам нужно, чтобы быть знатным, - это клеевой пистолет и обилие мусора.

    @ Zoes.Memes

    Фирменная дерзость Зои Дубно находится в той же мем-сфере, что и Youvegotnomale, и эти двое даже стали своего рода командой мемов-мечтаний после пары совместных мемов в Instagram. Тем не менее, что отличает мемы Зои от ее сверстников, так это то, как она без усилий вписывается в личные, конфессиональные обновления, гениально комментируя последнюю драму недели моды с безудержным рвением.

    @Yung_Nihilist

    Бьянка - самопровозглашенная «юная доминиканская дилетантка», и она усовершенствовала свой собственный острый юмор. Макросы ее изображений с поп-культурой и жуткие стоковые кадры умело переделаны в острые мемы с несколькими слоями разделенного по сторонам, # релевантного юмора. Хотя многие мемы Yung_Nihilist в Instagram являются мрачно личными, она расширяет свой целевой диапазон перетаскивания от моды до клики художественной школы Нью-Йорка, и хотя большая часть ее работы требует от вас понимания контекста, я могу обещать, что вы не пожалеете об этом.

    @SensualMemes

    Шеннон, самопровозглашенная «бывшая арт-шлюха», возможно, и не является инсайдером индустрии моды, но ее ироничный взгляд на легкомыслие моды возвышен. Она также является одной из многих феминистских создателей мемов, которые пересматривают способ, которым женщины говорят о себе в Интернете. Ее мемы в Instagram радостно стирают грань между интеллигентным и низкопробным, темным, знакомым и эзотерическим. Вы найдете мем, высмеивающий «fuccbois» и «неделю моды» рядом с критикой неравной динамики власти, и я бы не согласился с этим по-другому.

    Что касается мемов, взгляните ретроспективно на наши любимые мемы прошлого года.

    Как рабочие относятся к рабочей одежде как к моде

    Carhartt, Dickies и Wranglers раньше были одеждой ремесленников и рабочих. Теперь эти бренды украшают стены Urban Outfitters.

    На протяжении десятилетий рабочая одежда, ориентированная на практичность, ценилась за моду, а не за функциональность. В 90-х годах комбинезоны и пальто носили такие легенды хип-хопа, как The Fugees и Tupac, в то время как квир-сообщества приветствовали рабочую одежду за ее мешковатый, андрогинный вид.В 2000-х фигуристы и культура чоло захватили тренд, часто смешивая квадратные вещи, похожие на рабочую одежду, с короткими рукавами и низкими кроссовками.

    Тем не менее, популярность социальных сетей, которые распространяют тенденции и влияния за считанные минуты, помогла рабочей одежде вырваться из прошлых субкультур, сделав этот стиль более популярным. Теперь повседневная рабочая форма перестает быть традиционной, исторической: предметы повседневного обихода появляются на подиумах, у знаменитостей и на прилавках бутиков уличной одежды.

    Vetements Menswear S / S 2020 Kristy Sparow / Getty Images Entertainment / Getty Images

    Индустрия моды не разделяет практическое мышление в отношении рабочей одежды - речь идет о том, что хорошо выглядит, а не о том, как что-то функционирует. Однако сосредоточение внимания исключительно на стиле может быть вредным для произведений, созданных для утилит. По мере того как спецодежда становится популярной за пределами целевой аудитории, возникает вопрос, когда ее принятие становится проблематичным. Есть ли проблема с украшением чьей-то рабочей формы? И приведет ли эта гламурность к увеличению цен для тех, кто носит практичный стиль, ориентированный на практичность?

    Традиционные бренды спецодежды, такие как Carhartt и Dickies, уже заметили большую любовь к «высококлассным» версиям своей рабочей одежды.Бренды уличной одежды, такие как Opening Ceremony, Stüssy, Madewell и Union, сотрудничали с Dickies, а недавнее приобретение бренда рабочей одежды VF Corporation (которой принадлежат такие бренды, как Vans и Supreme), вероятно, предоставит Dickies больше возможностей для роста в индустрии моды.

    С другой стороны, собственная линия Carhartt Work in Progress, которая существует с 1994 года, недавно была поддержана Канье Уэстом, Шайа ЛаБафом, Беллой Хадид и Джоном Хиллом, а также всеми, кто готов платить более 300 долларов за классические изделия. как домашние куртки и плотницкие штаны.

    Поскольку платящие премию потребители, стремящиеся к эстетике, приносят быструю прибыль брендам спецодежды, компании должны следить за тем, чтобы они не отклонялись от своих корней. Это грозит отчуждением их основной потребительской базы, состоящей из реальных работников, без которых они не существовали бы.

    Dickies x Церемония открытия Dickies

    W.I.P.

    Фил Кортман, 42 года, проработал в кровле 25 лет, большую часть из которых носил Кархартт. Брезентовые брюки бренда защищают его от ожогов раскаленной смолой, которая плавится через синтетические ткани на коже, а хлопковые футболки обеспечивают воздухопроницаемость.«Кровля - это как езда на велосипеде, за исключением того, что мотоцикл горит, и вы в аду», - сказал Кортман Input, , подчеркнув, насколько сложна работа. На следующий день после разговора с Input он ожидал, что будет работать при температуре выше 100 °.

    Carhartt

    Точно так же 44-летняя жена Куртмена Мона носит такие бренды, как Carhartt и Dickies, работая в саду. Проработав в ландшафтном дизайне восемь лет, она любит удобные брюки с двойным коленом, утверждая, что этот стиль сохраняет ее хладнокровие, когда она «садится и пачкается»."

    " Мы [настоящая] работа в прогресс ".

    И для Фила, и для Моны рабочая одежда служит повседневной униформой, а не модой. «Я не хожу ужинать в своих штанах Carhartt, - сказал г-н Кортман, - но, думаю, [другие] люди ходят». Они говорят, что эта тенденция «забавна» для пары, но легко увидеть привлекательность рабочей одежды: «Когда мы носим [рабочую одежду], мы чувствуем себя в ней хорошо - у вас есть весь наряд», - объяснила г-жа Кортман, описывая собранный вид ее парусиновых штанов и ботинок.Тем не менее, ни один из них не сказал, что будет носить стильную одежду, ориентированную на практичность. Кто захочет носить свою рабочую форму в нерабочее время?

    Carhartt Work in Progress

    До разговора с Input ни Фил, ни Мона никогда не слышали о Carhartt Work in Progress, не говоря уже о том, чтобы заплатить более 300 долларов за брюки-карго. «Я бы никогда не стал платить столько за [рабочую одежду]», - сказал г-н Куртман в интервью Input . «Если только это не было с автомобилем или, может быть, с защитой от радиации.«Кархартт уже стоит дорого, - посетовал он, добавив, что цена его холщовых брюк с годами выросла с 60 до 85 долларов. Однако это изменение не связано с тем, что люди носят спецодежду в моде - это просто инфляция, утверждает г-н Кортман.

    Учитывая практичность, Куртманы покупают свою рабочую одежду в торговых точках, а в официальных магазинах Carhartt покупают только ту одежду, которую они не стали бы носить на работе. «Наша рабочая одежда сильно пострадала, - сказала г-жа Кортман. По ее словам, было бы бессмысленно тратить сотни долларов на рабочую одежду, если бы ее приходилось менять каждые шесть месяцев, а это примерно то, на какой срок их службы.«Мы [настоящая] работа в стадии разработки, - добавил г-н Куртман.

    Это правда - потребители платят сотни или даже тысячи, чтобы выглядеть так же, как Куртманы. За последние несколько лет спрос на рваные фасоны резко вырос, они стали гламурной рваной одеждой и предварительно загрязненными кроссовками. Поношенный вид создает ощущение «непринужденности», по иронии судьбы (или глупо) контрастируя с его ценой высокого класса. Это действительно придает новое значение словосочетанию «грязно-богатый».

    Защита от дурака

    Силуэты спецодежды предназначены для функции, а не моды, сказала Input Тереза ​​Массони, старший редактор стиля Elite Daily .Впервые она заметила утилитарные вещи в 90-х годах, но, по ее словам, за последние пять лет популярность рабочей одежды выросла: «Хипстеры в мегаполисах любят такие бренды, как Dickies, Carhartt и даже Wranglers and Dockers», - пояснил Массони. А несколько лет назад крупные модные лейблы, такие как Celine, Vetements и Stella McCartney, рассылали по подиумам униформу и комбинезоны, добавила она.

    «Мода обычно отражает текущие события», - сказал Массони. По мере того как пандемия подталкивает потребителей к функциональности - и, возможно, к антиутопическому дизайну, - униформа в практичном стиле становится все более модной.«[Рабочая одежда] немного скромна», - сказал Массони. «Это позволяет людям одеваться андрогинно - рубашки на пуговицах и брюки Dickies не имеют гендерной принадлежности».

    «[Рабочая одежда - это не ] по сути гендерный ».

    Однородный характер спецодежды позволяет ей вписываться в тренд унисекс и гендерно-нейтральную моду. «Для меня, как лесбиянки, это позволяет мне исследовать стиль, свободный от пола, и при этом чувствовать себя в безопасности», - сказал Массони. «Я думаю, что [предметы, ориентированные на полезность] - очень легкие строительные блоки для воплощения андрогинного стиля.«Даже за пределами сообщества ЛГБТК +, - отметила она, - рабочая одежда процветает. «Это надежно», - сказала она. «Вот почему это так привлекательно».

    Будь то брюки Dickies, застежки на пуговицах Docker или джинсовая куртка Wrangler, изделия, вдохновленные трудом, «работают для всех», - добавил Массони, отметив широкий размерный ряд брендов спецодежды. По ее словам, стили очень разнообразны - в то время как каждый униформный стиль предлагает собранный вид, наряды можно сделать индивидуальными с помощью цветов, бандан, нашивок и многого другого.По этой причине, Массони сказала, что она может увидеть стили, которые будут сохраняться в течение следующего десятилетия, принимая во внимание их роль в прошлые десятилетия.

    С тех пор, как рабочая одежда была впервые представлена ​​- примерно в 1922 году, согласно Диккису, - мир моды интерпретировал стили, ориентированные на полезность, по-своему. Когда в 1943 году в результате Второй мировой войны женщины присоединились к производственной рабочей силе, мужская рабочая одежда стала частью модных тенденций. В 60-х и 70-х годах использовались стили, вдохновленные рабочей силой, такие как комбинезоны и квадратные силуэты, а в 80-х основные элементы рабочей одежды стали неотъемлемой частью уличного стиля.К 1992 году фигуристы выбрали брюки Dickies из-за их прочности - и теперь рабочая одежда не обязательно привязана к «субкультурам», отмечает Массони.

    В отличие от групп, которые изначально использовали рабочую одежду, современные покупатели восхищаются предметами, вдохновленными трудом, за их внешний вид, а не за их функциональность.

    Похожие записи

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *