Фәнни стиль – Стилистика тураһында дөйөм төшөнсә

Стилистика тураһында дөйөм төшөнсә

Стилистика
— уй-фекерҙе сағылдырыу, тасуирлау
саралары системаһын өйрәнеүсе фән.
Тәүҙә “стиль” һүҙе боронғо гректар
менән римляндарҙа яҙыу ҡоралын аңлатҡан.
Тора-бара был һүҙҙең мәғәнәһе үҙгәргән
һәм киңәйгән. Ваҡыттар үтеү менән, айырым
бер эпоханың, билдәле бер тарихи осорҙоң,
сәнғәт мәктәбенең стиле хаҡында һөйләй
башлағандар. XVIII – XIX быуаттарҙа “стиль”
һүҙе күберәк әҙәбиәткә ҡарата ҡулланылған.
Ул, бер яҡтан, художестволы ижадтың
үҙенсәлеген күрһәтеү өсөн хеҙмәт итһә,
икенсе яҡтан, билдәле бер яҙыусының
яҙыу манераһын белдерә. Ғөмүмән, 1917
йылға тиклем стилистика әҙәбиәт фәненең,
бигерәк тә поэтиканың, бер бүлеге итеп
ҡаралған.

Башҡорт
әҙәби теле – был телдә һөйләшеүсе халыҡ
өсөн уртаҡ хазина һәм яҙыусылар, ғалимдар
тарафынан эшкәртелгән, шымартылған,
камиллаштырылған тел ул. Н. А. Баксаков
билдәләүенсә, хәҙерге башҡорт әҙәби
теле ныҡ үҫешкән милли тел һанала.
Башҡорт телендә ваҡытлы матбуғат,
ижтимағи-сәйәси, фәнни һәм матур әҙәбиәт
баҫылып сығып тора4.

Башҡорт
әҙәби теле, шул халыҡтың рухи ихтияждарын
ҡәнәғәтләндереп, уның ижтимағи тормошонда
кеше эшмәкәрлегенең теге йәки был
сфераһы менән тығыҙ бәйләнгән.

Һөйләгән
йәки яҙған ваҡытта кеше, билдәле фекерҙең
ҡайҙа, ҡасан, ниндәй маҡсатта әйтелеүенә
(яҙылыуына), кемгә төбәлгән булыуына
ҡарап, һүҙҙәрҙе һәм һөйләмдәрҙе һайлап
файҙалана.

Тел
сараларын шул рәүешле билдәле маҡсатҡа
һәм аралашыу мөмкинлегенә ярашлы итеп
һайлау, уларҙы телмәрҙә төрлө мәғәнә
һәм хис-тойғо биҙәктәре биреп ҡулланыу
телдең тарихи үҫешендә обьектив
формалашҡан һәм үҫкән, айырым система
рәүешендә йөрөтөлгән стиль төрҙәрен
барлыҡҡа килтерә. Уларҙы лингвистика
функциональ
стилдәр
тип
йөрөтәләр.

Хәҙерге
башҡорт әҙәби телендә йәнле һөйләү,
фәнни, рәсми, публицистик һәм художестволы
стилдәр булыуын билдәләйҙәр5.

Стилдәре
классификациялағанда, ҡайһы бер дөйөм
моменттарға иғтибарҙы бүлергә мөмкин.

Беренсенән,
бөтә
стилдәрҙең дә нигеҙендә дөйөм ҡулланылышлы
лексика, әҙәби телдә ҡабул ителгән
грамматик нормалар ята. Бер стиль дә
әҙәби тел нормаларынан, уларҙың сиктәренән
аша сығып китмәй, ә шул телдәге һүҙҙәрҙе,
фонетик, фразеологик, синтаксис, орфоэпик,
орфографик һәм пунктуацион сараларҙы
файҙалана.

Икенсенән,
һөйләү
телмәре стиленә билдәле тыңлаусының
булыуы шарт. Һөйләүсе менән тыңлаусы
(йәки аралашыусылар) араһында үҙ-ара
тығыҙ бәйләнеш булғанлыҡтан, ул күп
осраҡта диалогик телмәрҙә, ә ҡәтғи
стилдәр – монологик телмәрҙә файҙаланыла,
йәғни йәнле һөйләү стиле һөйләү
формаһында, ә ҡәтғи стилдәр – яҙыу
формаһында ҡулланыла6.

Өсөнсөнән,
тойғоло
булыу-булмау яғынан да стилдәр араһында
оҡшаш һәм айырмалы һыҙаттар бар. Һөйләү
телмәре, публицистик һәм художестволы
стилдәр эмоциональ-экспрессив элементтарға
бик бай, ә ҡәтғи стилдәрҙә эмоциональ-экспрессив
моменттар бик күҙгә ташланып бармай,
бында информация битараф рәүештә хәбәр
ителә.

Аҙаҡ
килеп, шуны ла әйтергә кәрәк: стилдәрҙе
бүлеп тороусы сиктәр ҙә тотороҡло түгел.
“Стилдәрҙең бөтәһенә лә дөйөм булған
тел саралары менән бер рәттән, билдәле
бер стилдең үҙенсәлекле элементтары
башҡа стилдәрҙә специфик характерҙа
ҡулланыла алалар7”.

Башҡорт
әҙәби теленең функциональ стилдәре
түбәндәгеләр менән характерлана.

studfiles.net

Стиль — Уикипедия

«Стиль» — стилистиканың негізгі орталық ұғымы.[өңдеу]

Стилистика ғылымында оның көптеген түсінігі бар. Олай болу себебі, біріншіден, стилистика ғылымының тарихи даму жағдайымен түсіндірілсе, екіншіден, «стиль» ұғымының күрделілігінен туындайды [1;22].
Стиль – латынша stylos (қазақша – жазу құралы) деген сөз. Латын тілінде кейіннен стиль сөзі «жазу мәнері» деген мағынада қолданылатын болған [2;4].
Стилистика – ең алдымен стиль туралы ғылым. Стиль деп белгілі бір тілдегі лексикалық, грамматикалық және фонетикалық тәсілдердің қолданылу принциптерін айтамыз. Бір ұғымды айтып, не жазып жеткізу үшін қажетті тілдік тәсілдерді сұрыптап қолдануға болады [2;5].

Дәстүрлі практикалық стилистикада «стиль» термині тілдің нормативті-стилистикалық ережелеріне сәйкес келу дәрежесін білдіреді (мысалы, «жақсы стиль», «жаман стиль»). Стиль терминінің кең мағынасы – сөйлеу мәнерін білдіріп келсе, тар мағынасы – жеке шығарманың немесе жазушы шығармашылығының тілдік ерекшелігі (көркем әдебиет стилистикасы тұрғысынан алғанда) дегенді білдіреді. Соңғы мағынасында «стиль» термині әдебиеттік стилистикада да қолданылады.

Барлық жағдайда да «стиль» термині тәлдәк қолданымға байланысты айтылады. Стильді тілдің стилистикалық бояуға ие құралдарының жиынтығы ретінде түсіну тілдік құрылымның стилистикалық белгілеріне арнайы назар аударудан туған түсінік.

Ғылымда «тіл стилі», «сөйлеу стилі» ұғымдары да бар. Тіл стильдері мен сөйлеу стильдерінің ерекшеліктері тіл мен сөйлеудің ерекшеліктеріне сәйкес келеді. Тіл – қатынас құралы, сөйлеу – сол құралдың іске асуы, яғни белгілі бір қызметтегі көрінісі. Сондықтан сөйлеу стильдері дегенді тіл стильдерінің іске асуының нәтижесі, іс жүзіндегі көрінісі деп қарауға болады. Сөйлеу стильдері әр уақытта жанрлармен байланысты болып келеді.

Тіл стильдері, сөйлеу стильдері, сөйлеу жанрлары арасындағы тәуелділікті мынадан байқауға болады. Тіл стильдері сөйлеу стильдерімен сәйкесті болса, соңғыларының нақты көрінісі сөйлеудің әртүрлі композициялық формаларында немесе жанрларында жүзеге асады.

Стиль — қаламгердің жазу мәнері, ой түйінін ашу тәсілі, образдар жүйесінің тұрақты бірлігі[өңдеу]

Стиль (лат. stylus, грек. stylos – жазуға арналған таяқша) – қаламгердің жазу мәнері, ой түйінін ашу тәсілі, образдар жүйесінің тұрақты бірлігі. Стильдің жұмыс стилі, газет стилі, ғылым стилі, т.б. түрлері бар. Әдебиетте көркем құралдар тұтастығы, әдіс ретінде қолданылады. Көркемдік компоненттер мен түр ерекшеліктерін өз қажетіне асыруда, мазмұн байлығын тереңдете түсуде суреткердің стилдік ерекшелігі айқындалады. Стиль суреткердің қолтаңбасын анықтаумен қатар, сөз өнеріндегі көркемдік әдіс-тәсілдерді, әдебиеттің бағыт-бағдарын ажыратады. Стиль түр мен мазмұнның бірлігін қалыптастырып, көркем мәтіннің тұтастығын қамтамасыз етеді. Әдебиеттану ғылымында стильдің дәуір стилі (қайта өркендеу, барокко, классицизм, реализм), түрлі ағымдар мен бағыттардың стилі, ұлттық стиль және суреткерге тән жеке стиль, т.б. түрлері кездеседі. Антикалық дәуірде стиль сөйлеу мәнері, сөйлеу тәртібі ұғымдарын берген, осы негізде классицизм кезеңінде стильдің 3 түрі (жоғары, орташа, төмен) анықталған. 17 ғасырда стиль филологиялық пән ретінде қалыптасса, 18 ғасырда философиялық эстетиканың назарын аударды. И.В. Гете мен Г.Гегель стильді дүниені танудың көркем белгісі санаған. Стиль жайында В.В. Виноградов “стиль көп мәндес” деген пікірді айтса, зерттеуші Л.Шепилова стильді әдіс ретінде танып, “әдіс – өмірді образ арқылы көрудің айрықша түрі” дейді. 20 ғасырдың 20-жылдары лингвистик. стилистика қалыптасып, кеңестік кезеңде стиль шығармалар әдіс ретінде танылды.

Стиль тіл көрінісі ретінде өнердегі стильден ерекшеленіп, шығарманың мағыналы түрі, эстет. тұтастық ретінде мойындалды. Реалистік романның дамуы стильге жаңалықтар әкелді. М.М. Бахтинның пікірінше, пікірталас қарама-қайшылықтары жаңа стильді қалыптастырушы күшке ие болды. Қазақ әдебиеттану ғылымында А.Байтұрсынов “Әдебиет танытқыш” еңбегінде стиль туралы “Әр ақын, әр жазушы сөздің басын өзінше құрастырып, өз оңтайымен тізеді, әрқайсысының лұғатында өзіндік айырымы, өзіндік белгісі болады. Ол белгі әркімнің өз ыңғайымен сөз тізіп, әдеттенуінен, салттануынан болады. Ол салттар жалпы сөз тізу салттарынан, шарттарынан аса алмайды. Сөз шығарушылар, әуелі сөз ұнасымына керек жалпы шарттарды орнына келтіріп, өзінің өзгеше әдісі болса, соның үстіне ғана қосады. Сондықтан сөз шығарушылар бәрінен бұрын лебіз дауысынан шыққан сөздің асыл болуының жалпы шарттарын білуі қажет” дейді. Ол стильді тіл қисыны мен лұғат қисынының бірігуі деп таниды. Абайдың стилін тануда ол: “Не нәрсе жайынан жазса да Абай түбірін, тамырын, ішкі сырын, қасиетін қармай жазады. Сөзі аз, мағынасы көп, терең. Сөз жазатын адам әрі жазушы, әрі сыншы болуы керек. Сөздің шырайлы, ажарлы болуына оның шеберлігі керек, мағыналы, маңызды болуына білім керек. Абайда осы үшеуі де болған” дейді. Зерттеуші Қ.Жұмалиев “Стиль – өнер ерекшелігі” (1966) атты еңбегінде қаламгердің жазу мәнерін, көркемдік шеберлігі мен талант табиғатын, ал З.Қабдолов “Әдебиет теориясының негіздерінде” суреткерге тән шығарм. ерекшелікті стиль ретінде қарастырды. Кеңестік әдебиетте төңкеріс кейіпкерлерінің тілі, сөйлеу мәнері бейнеленіп, қарапайым адамның сөзі, оның әңгімелері стиль ретінде көрініс тапты. Мыс., Б.Майлиннің “Мырқымбайы”, т.б. М.Әуезовтің алғашқы әңгімелеріндегі қыр өмірінің суреттері, “Абай жолы” роман-эпопеясында дәуір келбеті мен адам іс-әрекеттері негізінде кең тыныспен өріс алса, С.Сейфуллиннің “Альбатрос” поэмасында өзгерістер лебі танылды. Бұл шығармалардан қаламгерлердің өздеріне ғана тән стильдік ерекшеліктері, шеберліктері көрінеді. Т.Әлімқұлов, А.Сүлейменов, Ә.Кекілбаев, М.Мағауин, Қ.Ысқақ, О.Бөкей, С.Мұратбеков, Д.Исабеков, т.б. туындыларында қарапайым халық тілі жаңа стильдік арнада көрінді.[1]

Стиль — жазу мәнері, ой түйінін ашу тәсілі[өңдеу]

Абай сөз жұмсау қызметінде алғаш халықтың ауыз әдебиеті үлгілерін тұтынған, кейін шәкірт кезінде иран-шағатай әдебиетінің романтикалық сарындарына еліктеп жазған, ал әлеумет өміріне белсене араласқан шағында орыстың және сол арқылы Европаның озық әдеби дәстүрлерін игеріп, қазақ тілінің өз мүмкіндіктерін сарқа пайдалана отырып, ұлттық көркем әдебиетті, әсіресе оның поэзия жанрын классикалық деңгейдегі жазба әдеби Стиль мәртебесіне көтерген. Абай ақындық өнерімен қатар ғылыми және діни көпшілік бағыттағы публицистика Стильін де қалыптастырған. Оның «Ғақлия-сөздері» орта ғасырлық кітаби тілді сопылық философия тілінен арылтып, қазақтың халықтық тілінің табиғатына бойсұндыра жасаған эпистоляр (хат) түріндегі дидактика. Стиль туындылары болды. Ал «Бірер сөз қазақтың қайдан шыққаны туралы» деген еңбегімен Абай өз халқының ұлттық ғылымының салиқалы Стильін орнықтырды.

Стильдеу, стилизация (лат. stylus — жазу желісі) — белгілі бір әлеуметтік орта, тарихи дәуір, автордың өзіндік болмысы т. б. жайында жазылған көркем шығармада уақиғаның болған кезіне тән тілді, сөз қолдану мәнерін әдейі қолдану.[2][3][4]

Дереккөздер[өңдеу]

  1. ↑ “ Қазақ әдебиеті. Энциклопедиялық анықтамалық. — Алматы: «Аруна Ltd.» ЖШС, 2010 жыл.ISBN 9965-26-096-6
  2. ↑ Абай. Энциклопедия. – Алматы: «Қазақ энциклопедиясының» Бас редакциясы, «Атамұра» баспасы, ISBN 5-7667-2949-9
  3. ↑ Тіл білімі терминдерінің түсіндірме сөздігі — Алматы. «Сөздік-Словарь», 2005 жыл. ISBN 9965-409-88-9
  4. ↑ Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2005 ISBN 9965-26-095-8

kk.wikipedia.org

Соня Есьман — кто она такая и 10 образов из Instagram

Сегодня у нас в гостях известный блогер и просто красивая девушка Соня Есьман. 

Уроки моды в виде содержания:

Мы знакомы с Соней благодаря YouTube. Девушка завела свой канал в далеком 2011 году, но уже тогда, когда еще блогерство не было столь популярным, мы знали, что она — представитель нового поколения, которому суждено сделать переворот в интернет-сфере. 

Я родилась в Санкт-Петербурге и переехала в Торонто, когда мне было 5 лет. Веду блог, являюсь автором Conde Nast’s Canadian platform Fashionation TV, международным послом моды Skype, а также моделью мировых модных агентств. Я проживаю каждый день максимально позитивно и стараюсь излучать эту энергию. Честно, я понятия не имею насчет того, где окажусь завтра, но это делает мою жизнь веселее,

— говорит о своем YouTube-канале Соня. 

Мы любим такой легкий подход к жизни, а еще — в настоящем восторге от стиля блогера. Мы не могли пройти мимо ее Instagram и составили для вас мини-учебник с модными уроками от Сони Есьман. У этой девушки есть чему поучиться! 

Урок №1: Смелые аксессуары

Если уж в чем и нужно быть смелыми, так это в аксессуарах. Ваши подруги могут не оценить сложный крой новой блузки, то очки в новомодной узкой оправе или большие серьги-хулахупы точно заслужат для вас парочку комплиментов. Только обращайте внимание на форму лица — Соне такие очки идут идеально.

Урок №2: Красный цвет

Если вам хочется выделиться из толпы и собрать на себе взгляды окружающих, тогда начните с красного цвета. Но не ограничивайтесь банальным красным платьем и помадой в тон — попробуйте что-то действительно оригинальное. Берите пример с Сони Есьман, которая выбрала сочный комбинезон от Lela Rose на Неделю моды в Нью-Йорке. 

Читайте также: 10 УРОКОВ СТИЛЯ ОЛИВИИ КАЛПО ИЗ INSTAGRAM

Урок №3: Любите горох

Любите ли вы горох так, как любим его мы и Соня Есьман? Девушка демонстрирует полное собрание трендов лета в одном луке: здесь и оборки, и горох, и аксессуары с флористическим мотивом… Берите на вооружение и составляйте свой образ. Как вы видите, все предельно просто, но запредельно круто. 

Урок №4: Цветочный принт

Если мы говорим об одном трендовом принте лета 2018, то не можем не вспомнить о другом — цветах. Флористические орнаменты никуда не деваются, а только слегка видоизменяются от сезона к сезону. Соня предпочла фантазийные рисунки, мало напоминающие иллюстрации в учебниках по ботанике. Нам нравится!

Урок №5: Лето — однозначно белый

Если зима — это черный, то лето — однозначно белый. Пусть этот цвет и не самый практичный, но он обращает на себя внимание ничуть не меньше, чем пестрые принты, обилие декоративных элементов или сложный крой. Мы просто в восторге от этого total-white Сони Есьман! И не надо думать, что надеть.

Читайте также: 10 УРОКОВ СТИЛЯ ОТ МЭРИ ОРТОН ИЗ INSTAGRAM

Урок №6: Классика от Есьман

Вернемся к вопросу «Что надеть?» Им задавалась каждая женщина без исключения — нам даже не нужна статистика. А вот ответ, удовлетворяющий все пожелания, находят единицы. У Сони Есьман есть готовая формула аутфита, которую мы уже полюбили и окрестили новой классикой — мешковатые джинсы + такая же мешковатая джинсовая куртка + белая рубашка. Проще некуда!

Урок №7: Одежда должна быть многофункциональной

Согласны ли вы с утверждением, что одежда должна быть многофункциональной? Перед нами отличный пример образа для женщины, которая не готова жертвовать собой ради работы и наоборот. Наряд-трансформер отлично подойдет для тех, кто рано утром спешит на тренировку, а после нее — сразу в офис. 

Урок №8: Любите украинских дизайнеров

Соня Есьман любит украинских дизайнеров, и этот образ — лучшее тому доказательство. На блогере знаменитые джинсы от Ksenia Schnaider, которые сейчас копируют все, кому не лень. Мы очень надеемся на то, что вещи с биркой «Made in Ukraine» перестанут быть экзотикой в наших гардеробах и займут достойные места на вешалках и в наших сердцах. 

Читайте также: 10 УРОКОВ СТИЛЯ ОТ КАЙИ ГЕРБЕР ИЗ INSTAGRAM

Урок №9: Дело в шляпе

Мы обсудили некоторые must-have летнего гардероба, но совсем забыли о шляпах. Без этого аксессуара вам никак не обойтись! Никакой солнцезащитный крем не справится с ультрафиолетом на пике лета без помощи широкополой шляпы. К счастью, вы не будете выглядеть странно, ведь этот аксессуар сейчас как никогда в тренде. 

Урок №10: Дорогу платьям

Мы знаем, что за время растянувшейся зимы вы приросли к брюкам и никак не хотите с ними расставаться, но лето просто требует от вас скорее избавиться от всего слишком обтягивающего, длинного и скрывающего красивые ноги. Дайте дорогу платьям! 

Смотрите видео о Соне Есьман:

Источник фото: @sonyaesman

Понравилась статья? Оцените: Загрузка…

marieclaire.ua

Стиль Сони Уолгер :: фотообзор :: Соня Уолгер (Sonya Walger)

Май 2012

На фестивале USA Network Upfront в Нью-Йорке.

Январь 2012

На вечеринке NBC Universal 2012 Winter TCA Tour All-Star в Пасадене.

Май 2010

На премьере последнего сезона «Остаться в живых» в Лос-Анджелесе.

Октябрь 2009

На кинофестивале в Лос-Анджелесе.

Феварль 2009

На гала вечере «Children Mending Hearts» в Лос-Анджелесе.

Ноябрь 2008

На премьере фильма «Сын нобелевского лауреата» в Лос-Анджелесе.

Ноябрь 2008

На открытии ювелирного салона Pippa Small Jewelry в Лос-Анджелесе.

Январь 2008

На вручении премии AFI Awards Беверли-Хиллз.

Сентябрь 2007

На вечеринке перед вручением премии «Эмми» в Лос-Анджелесе.

Ноябрь 2002

На премьере фильма «Роковая женщина» в Лос-Анджелесе.

lichnosti.net

Похожие записи

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о