20Е годы: Советская Россия в 20-е годы XX века

20-е годы — мода, стиль

«Masculine women, Feminine men
which is the rooster, which is the hen?»

Мода – изменчива. Она менялась и продолжает меняться в течение всего существования человечества. Что-то становится модным, что-то выходит из моды, что-то возвращается. Сегодня мы начинаем цикл статей о стиле, культуре и моде предыдущих десятилетий.

Джазовая музыка только стала зарождаться, но уже тогда была безумно популярной

«Бурные двадцатые», «золотые двадцатые», «ревущие двадцатые», – как только их не называли. Эпоха началась с разрушений. Первая Мировая Война только закончилась, однако люди ещё не успели отойти. Стремясь ухватиться за жизнь, прожить её как наиболее полно, люди стремились к развлечениям и веселью. «Эпоха джаза» полностью изменила культуру всего мира. Зарождение новых стилей, арт-деко, джаз, кинематограф обретает звук и становится настоящим искусством. В течение десяти лет люди наслаждались этим, а после всё потерпело крах.

Однако давайте остановимся на хорошем, на двадцатых.

Мода в одежде 20-х годов

К 20-м годам мода изменилась кардинально. В первую очередь это коснулось женщин: одежда стала не просто одеждой, а своеобразной гражданской позицией. Платья до колена или даже выше (что было дико для того времени), широкие брюки (брюки женщины и вовсе до этого не носили), открытые плечи и низкая талия пришли на смену тугих корсетов. Акцент на талии и бедрах ушел, был прямой крой и неяркие, не кричащие цвета. Свою женственность в одежде девушки подчеркивали по-другому: бахрома, боа, крупные аксессуары, перья в волосах и эти прекрасные шляпки. Помимо этого ни одна светская леди не обходилась без брошей, колец, браслетов и длинных бус. Обувь была на невысоком (3-5 см) и устойчивом каблучке.

Мужская одежда 20-х годов была не такой разнообразной. Смокинги, «тройки», жилетки, галстуки, бабочки и оксфорды – на этом, пожалуй, всё. Сдержанный, элегантный, со спокойной цветовой палитрой.

Этот стиль можно обозначить как «классический».

Стиль и внешность 20-х годов

Помимо аксессуаров, свою женственность девушки стали использовать макияж. Если до 20-х он был привилегией женщин с не самой лучшей репутацией, теперь его стали использовать все. Яркая красная помада, губы «сердечком», нарисованные тонкие черные брови, подведенные глаза (темные тени, сильная подводка и накладные ресницы). Обязательным атрибутом был ровный, бледный тон кожи и красные румяна на щеках.

Кадр из видео «100 years of beauty (episode 12, Samuel»)

Другой отличительной особенностью 20-х была прическа. Мужчины в основном зализывали волосы на одну сторону, чтоб закончить «классический» образ. Женщины же стриглись очень коротко, на сегодняшний день это называют «под мальчика». На висках были завитки, так называемые акрошкеры. Причем мода на короткие стрижки была такой сильной, что даже длинные волосы укладывали в прически таким образом, что волосы не опускались ниже шеи, закрепляли волосы в «волну».

Иконы стиля 20-х годов

Коко Шанель

Говоря о великих модных деятелях 20-х годов, нельзя не упомянуть о Коко Шанель. Она была на пике популярности не только в 20-е, но и позже. Однако её влияние на моду нельзя не упомянуть. Она ввела такие «стандарты» как маленькое черное платье, жакеты, брюки в гардеробе женщин, сумки на цепочке, эти огромные широкополые шляпы и, конечно, её духи.

Луиза Брукс

Луиза Брукс – американская танцовщица и актриса, одна из тех, кто «создал» стиль 20-х. Она ввела моду на короткие прически и почти всю культуру 20-х в целом. В своё время она пользовалась настолько большим признанием, что стала символом начала века и позже, пытаясь повторить этот стиль, ровнялись именно на неё.

Хелен Кейн

Хелен Кейн была певицей. Да, её личность могла не так запомниться как другие, однако вы наверняка знаете как минимум одну её песню. Хелен – автор знаменитой «I Wanna Be Loved By You», которую спустя несколько десятилетий перепела Мэрилин Монро.

Но намного известнее Хелен была в других кругах. Дело в том, что именно её внешность и образ легли в основу персонажа Бетти Буп, героини короткометражных мультиков. Да, позже она была раскритикована за излишнюю откровенность, однако сходство с актрисой нельзя не заметить: те же завитки, круглые глаза и немного грустный взгляд.

Клара Боу

Клара Боу была слишком яркой для черно-белого кино, хотя и снялась в более чем 50 фильмах. Экраны не могли показать её огненно-рыжих волос, однако её знаменитый макияж копировали все. Клара ввела моду на губы «сердечком», ещё одну отличительную черту 20-х. Но, несмотря на головокружительный успех, она постоянно критиковалась за излишнюю откровенность с прессой когда дела касались её любовников, а позже, уже после окончания карьеры, у Клары диагностировали шизофрению.

Двадцатые были периодом бунтарства. Люди жаждали жизни, хотели прожить на полную пока ещё не поздно. Тогда всё изменилось, даже в самых консервативных людях появилась эта нотка бунтарства. Как пелось в знаменитой песне, «мужественные женщины, женственные мужчины». И это действительно было так: народ не боялся заявить о себе, перестал стесняться своего происхождения и своей личности. Это всё выражалась в культуре двадцатых, которую можно назвать «яркой» и только так. А те, кто хочет поближе познакомиться с этим временем, всегда могут прочитать или посмотреть «Великого Гэтсби», ведь Фицджеральд удивительно точно передал настроение той эпохи вместе со всеми её пороками и шиком.

Советская Москва в 20-е годы

В 20-е годы Москва ещё была совсем не такая, какой она станет совсем скоро, когда будут приняты многие грандиозные планы строительства,а пока это шумный и несколько тесный город с запутанными улочками и бесчисленным количеством трамвайных путей.

Хронология событий

Тем не менее первые шаги к преобразованию рабочих окраин, созданию благоустроенных кварталов на месте трущоб и пустырей были уже сделаны. В промышленных и заводских районах города началось строительство рабочих поселков. Комплексы четырех- и пятиэтажных жилых домов были предназначены для рабочих близлежащих предприятий. В 1923 году открывается Всероссийская сельскохозяйственная выставка, в 1924 году, сразу после выпуска первого советского автомобиля открывается автобусное движение. К середине 20-х годов в Подмосковной Шатуре начинает работать Шатурская электростанция, которая теперь снабжает Москву необходимым электричеством. А тем временем к концу десятилетия принимается план первой пятилетки.

 

Архитектура

20-е годы ознаменованы сооружением ряда крупных зданий общественного характера, которые и сегодня занимают заметное место в городе. Различен их архитектурный облик, различны их художественные достоинства. В конструктивистском стиле построены в 1927 году здания редакции газеты «Известия» на Пушкинской площади, Госторга на улице Кирова (сейчас Новый Арбат).

Основные черты архитектурных строений Москвы 20-х годов — рациональность и сдержанность форм, гладкие лишенные украшений бетонные стены сочетаются с обширными стеклянными плоскостями окон.

Главное внимание уделялось разумному расположению внутренних помещений, утилитарному использованию объемов. Среди значительных сооружений следует назвать здание Центрального телеграфа на улице Горького (ныне Тверская улица) (1927 г.), планетарий (1929 г.), министерство сельского хозяйства на углу Садовой и Орликова переулка.

Культура и быт

В эти годы формировалась культура и складывался социалистический образ жизни в столице СССР. Москвичи с большим интересом осматривали первые жилые дома, построенные Советской властью. Вместо скученной, тесной застройки они увидели здесь просторные, широкие дворы-сады, где нашлось место уютным скамейкам в тени деревьев, цветочным клумбам, площадкам для детских игр.

Среди зелени разместились детский сад, школа и здания бытового назначения: магазин, баня, столовая. Архитектура, конечно, не отличалась изысканностью, но зато было все самое необходимое, чего не было у горожан раньше: вода, газ.

В конце 20-х годов в Москве построено несколько общественных учреждений совершенно нового характера — рабочих клубов для отдыха трудящихся, домов культуры, дворцов спорта, городские парки для культурного проведения досуга.

Так в 1923 году открылась Всероссийская сельскохозяйственная выставка (позже ВДНХ, ныне ВВЦ), а в 1928 году для отдыхающих был открыт Центральный парк культуры и отдыха имени А. М. Горького.

Фотографии

В фотографиях города 20-х годов можно увидеть переустройство Москвы, сооружение новых домов, открытие новых парков. Москва, ведомая Советской властью, начинает перестраиваться на новый лад, в новый образ жизни трудящихся. Пока это еще старая Москва, но с заделами на новый облик будущего генплана грандиозной перестройки города.

Карты Москвы

Не так много сохранилось карт того времени, но по размерам Москва еще небольшой город, основные переустройства города приходятся на внутреннюю область границ города, но рабочие кварталы уже норовят выпрыгнуть за пределы уже не такого скромного города..

Милиция в 20-е годы

С переходом к НЭПу система правоохранительных органов также изменялась. В самом общем виде новые задачи милиции были сформулированы на Первом Всероссийском съезде работников милиции, проходившем в марте 1922 г. в Москве. Положение о НКВД, принятое ВЦИК и СНК РСФСР 24 мая 1922 г., возлагало на милицию:

• поддержание порядка и спокойствия в стране и наблюдение за исполнением постановлений и распоряжений центральной и местной власти административного характера;

• охрана гражданских учреждений и сооружений общегосударственного и исключительного значения (телеграф, телефон, почта, водопровод), а также фабрик, заводов, рудников и т.п.;

• охрана лагерей;

• поддержание порядка и спокойствия на всех путях сообщения

  РСФСР и сопровождение перевозимых по ним грузов и ценностей;

• содействие органам всех ведомств при проведении последними в жизнь возложенных на них задач.

Основным нормативно-правовым актом, определявшим статус милиции, было утвержденное декретом ВЦИК от 10 июня 1920 года Положение о рабоче-крестьянской милиции. То обстоятельство, что оно разрабатывалось и было принято еще в условиях гражданской войны, наложило отпечаток и на юридическое оформление статуса милиции. Она определялась как вооруженный исполнительный орган, вооруженная часть особого назначения. В милиции была введена воинская дисциплина, на нее распространялись “уставы и постановления, принятые Красной Армией”, также, как и РККА, милиция находилась на централизованном государственном обеспечении.

Все эти нормы на местах интерпретировались иногда в том смысле, что в милиции, как и в армии, объявлялись мобилизации. Кроме того, они являлись правовой основой для введения в том или ином регионе военизации милиции, что влекло, как правило, распространение юрисдикции соответствующих структур РККА на милицию.

В таком же виде статус милиции был зафиксирован в первом Положении о НКВД, утвержденном ВЦИК и СНК РСФСР 24 мая 1922 года: она рассматривалась как исполнительный орган и сохранялась ее военизация, причем она даже усугублялась, так как законодательно закреплялась возможность объявления мобилизации в милицию.

Исполнительный характер милиции наиболее ярко выражался в возложении на нее следующих обязанностей: проводить в жизнь мероприятия, вытекающие из функций, возложенных на НКВД, а также содействовать органам “всех ведомств при проведении последними в жизнь возложенных на них заданий”. Возложение на милицию обязанностей содействовать всем ведомствам отражало слабость государственного аппарата, сохранение местнических тенденций, являлось свидетельством наличия приемов государственного управления, присущих “военному коммунизму”, когда главенствующее значение отводилось методам принуждения. В известной мере через этот канал осуществлялось то государственное регулирование НЭПа, которое позволяло не выпускать развитие капиталистических отношений из допустимых рамок и обеспечивать неизменность политической системы.

Новосибирск. Карта. Объекты города 20-е годы

Объекты города, построенные и открытые в 20-е годы:

Административные и культурно-бытовые учреждения:

56 – Радиотелеграфная станция. 1920 год.
28 – Новониколаевская товарная биржа (в Торговом корпусе)
39 – Всероссийский кооперативный банк – Всекобанк.
25 – Сибгосторг (Консерватория)/ Архитектор А.Д. Крячков
46 – Сибревком (Картинная галерея). Здание построено в 1925 году. Архитектор А.Д. Крячков.
19 – Здание Госучреждений. 1925 год. Архитектор А.Д. Крячков.
6 – Дом Красной Армии (Окружной Дом офицеров). 1925 год. Инж. Бложевский. Строился с 1916 года как Дом инвалидов Войны.
34 – Сибрадиоцентр (в Доме Ленина). 1926 год.
29 — Промбанк СССР (горисполком-мэрия). Здание построенов 1927 году по проекту архитекторов Н.С. Кузьмина и В.А. Добролюбова.

Промышленные предприятия:

50 – Швейная фабрика «Автомат» 1921 год.
49 – Хлебокомбинат. 1925 год.
51 – ЦЭС им. Калинина (ТЭЦ 1). 1926 год. Мощность 1000 кВт. Первая крупная электростанция Сибири. В 1967 году реконструирована в промышленную котельную.
42 – Трикотажная фабрика «Динамо» (объединение «Сибирь»). 1928 год Общий выпуск за первый год – 56000 единиц изделий.
1 – Шорно-седельная фабрика. 1929 год. Создана на территории бывшего военно-сухарного завода. В 1960 году перепрофилирована и названа кожгалантерейной фабрикой.
54 – Кожевенно-пименное производство. 1930 год.
57 – Кирпичный завод.
58 – Лесопильный завод.

Магазины, Рынки:

20 – Доходный Дом. 1928 год.
7 – Ипподромский рынок.
36 – Магазин № 1 ТЭЖЭ.

Специальные учебные заведения:

18 – Сельскохозяйственный техникум. 1927 год. Архитектор А.Д. Крячков.
16 – Педагогический техникум. 1921 год.
26 – Западно-Сибирский краевой техникум потребкооперации.
47 – Сибхимполитехникум.

Библиотека:

41 – Областная библиотека.

Музеи:

43 – Музей производительных сил Сибири. Существовал в 1926-1927 годах.
37 – Городской народный музей.

Театр, Цирк:

10 – Цирк. 1927 год.
27 – Западно-Сибирский краевой театр юных зрителей. 1929 год. С 1935 года находился в Доме Ленина.

Дома культуры, Клубы:

22 – Дворец Труда (Новосибирская Государственная академия Водного Транспорта). 1925 год. Инж. С.А. Шестов. Реконструкция —1936 год. Архитекторы – Алексеев, Т. Бардт. Здание было предназначено для краевого совета профсоюзов.
13 – Клуб Совторгслужащих (клуб им. Сталина, Дом культуры им. Октябрьской Революции). 1927 год – архитекторы И.А. Бурлаков, Б.А. Гордеев.
5 – Клуб «Транспортник»
48 – Клуб им. Петухова.
8 – Клуб Ильича.
55 – Закаменский клуб.

Кинотеатры:

38 – «Совкино» («Роскино», им. Маяковского) 1923 год. Архитектор А.Д. Крячков.
23 – «Пролеткино» («Октябрь», «Победа»). 1926 г.

Объекты здравоохранения:

40 – Центральная амбулатория.
53 – Закаменская амбулатория
32 – Центральная поликлиника. Архитектор А.З. Гинзберг.

Спортивные общества:

45 – Спортивное общество «Динамо» 1929 год.
9 – Спортивное общество «Спартак» 1929 год.

Памятники:

30 – Дом Ленина. 1925 год. Архитекторы Купцов, И.А. Бурлаков, А.И. Загривко.
31 – Памятник жертвам революции. Скульптор В.Н. Сибиряков, инженер А.И. Кудрявцев.
24 – Памятник В.И. Ленину. 1927 год. Скульптор В.В. Козлов.

Парки, cкверы:

33 – Сквер героев Революции. 1920 год.
15 – Центральный парк. 1929 год.

Оливковым цветом на карте показаны объекты, открытые или построенные до 20-х годов.

Анимация: 20-е — 40-е года 20 века. Как зарождалась мультипликация.

Авангардные 20-е

Хотя первые опыты в анимации в России стали предприниматься еще до революции (кукольные мультфильмы Александра Ширяева, короткометражки Владислава Старевича, снятые с использованием чучел насекомых), точкой отсчета отечественной мультипликационной традиции следует считать первый мультфильм, снятый в СССР, — «Советские игрушки» Дзиги Вертова (1924). В основе сюжета короткометражки — опубликованные в газете «Правда» политические шаржи художника Дени, высмеивающие врагов социалистического общества. Другие мультфильмы, появляющиеся в это же время, также ориентированы на взрослых, а не на детей — «Юморески» того же Дзиги Вертова, «Германские дела и делишки» Александра Бушкина, «Китай в огне» — мультфильм, над которым работали практически все главные мультипликаторы последующих десятилетий: Иван Иванов-Вано, Владимир Сутеев, Валентина и Зинаида Брумберг, Ольга Ходатаева.

Режиссер и сценарист Дзига Вертов за монтажным столом. 1925–1930 годы. Музей кино, Москва

Слева направо: режиссеры и художники Валентина и Зинаида Брумберг, Ольга и Николай Ходатаевы. 1920-е годы. Музей кино, Москва

Слева направо: режиссеры и художницы Зинаида Брумберг и Валентина Брумберг. Москва, 1960-е годы. Музей кино, Москва

Первый детский мультфильм — «Каток» Юрия Желябужского (художником-мультипликатором в этой короткометражке был Иван Иванов-Вано) вышел на экраны в 1927 году. История про мальчишку, который, желая наказать толстяка, пристающего к красивой фигуристке, волей случая победил в соревнованиях конькобежцев, стала очень успешной и заложила основы детской мультипликации.

Тот же Юрий Желябужский снял и первый кукольный мультфильм — «Приключения Болвашки» (1927). Потом это направление разовьет Мария Бендерская, выпустившая фильмы «Мойдодыр» и «Приключения китайчат».

Другой важный мультфильм того времени — «Самоедский мальчик», снятый сестрами Зинаидой и Валентиной Брумберг и Ольгой и Николаем Ходатаевыми в 1928 году. По сути, это семиминутная история жизни идеального советского гражданина — смелого мальчика Чу, который сначала разоблачает злого шамана, а потом поступает на рабфак в Ленинграде с тем, чтобы вернуться на родное стойбище менять жизнь к лучшему. Интересен «Самоедский мальчик» и эстетически: в нем использованы образы самобытного изобразительного искусства северных народов.

С точки зрения визуальной эстетики первые советские мультфильмы были наполнены духом авангарда. Николай Ходатаев, Михаил Цехановский, сестры Валентина и Зинаида Брумберг, Иван Иванов-Вано, создавая новое искусство, были сосредоточены на поиске новых форм — как в графике, так и в монтаже. Мультипликация открывала художникам доселе невиданные горизонты. Как писал один из основоположников отечественной анимации Иван Иванов-Вано: «Для мультипликации нет ничего недоступного. Это искусство не ограниченных техникой возможностей, где действительность тесно переплетается с фантазией и вымыслом, где фантазия и вымысел становятся действительностью».

Кадр из мультфильма «Советские игрушки». 1924 год

Кадр из мультфильма «Каток». 1927 год

Кадр из мультфильма «Самоедский мальчик». 1928 год

Литературные 20-е

В эти годы мультипликация возводится в ранг нового искусства, она активно заимствует литературные образы и идеи: на экраны выходят мультфильмы, созданные по произведениям классических авторов («Похождения Мюнхгаузена» Даниила Черкеса, Ивана Иванова-Вано и Владимира Сутеева по мотивам Распе), современных детских писателей («Тараканище» Александра Иванова по стихотворению Чуковского, «Сенька-африканец» Даниила Черкеса, Юрия Меркулова и Ивана Иванова-Вано по мотивам сказок того же Чуковского). Среди этих мультфильмов особенно выделяется «Почта» Михаила Цехановского, экранизация одноименной книжки Самуила Маршака. Этот мультфильм вошел в историю как первый звуковой советский анимационный фильм.

С мультипликационным кино начинают сотрудничать не только лучшие писатели и поэты (среди них Евгений Шварц, Самуил Маршак, Корней Чуковский, Сергей Михалков, Валентин Катаев, Юрий Олеша) того времени, но и композиторы. Дмитрий Шостакович специально пишет музыку к «Сказке о попе и о работнике его Балде» Михаила Цехановского. К сожалению, фильм не был закончен, и сохранился лишь один его эпизод.

Кадр из мультфильма «Похождения Мюнхгаузена». 1929 год

Кадр из мультфильма «Сенька-африканец». 1927 год

Кадр из мультфильма «Почта». 1929 год

Во многом такой интерес, помимо тех творческих возможностей, что давала мультипликация, был связан и с цензурным давлением на сценаристов, писателей, композиторов, которые для того, чтобы выжить, искали себя в других областях — произведениях для детей, эстраде. Хотя и здесь не все было безоблачно. Как вспоминает художник Лана Азарх, сотрудничавшая с сестрами Брумберг: «Экспериментировать они абсолютно не боялись. Они были широко образованными художницами, знающими искусство всего мира. Другое дело, что их сдерживали, мучили, запрещали. На худсоветах заседали грымзы из Академии педагогических наук, которые говорили, что дети это не поймут. Но несмотря ни на что выходили настоящие шедевры».

Сатирические 30-е

В начале 30-х начинает развиваться сатирическое направление в анимации: «Сказка о царе Дурандае» Ивана Иванова-Вано и Зинаиды Брумберг, «Органчик» Николая Ходатаева по мотивам «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина, «Квартет» Александра Иванова и Пантелеймона Сазонова по басне Крылова, «Блэк энд уайт» Леонида Амальрика и Ивана Иванова-Вано — экранизация одноименного стихотворения Маяковского.

Особенно выделяется фильм «Новый Гулливер» Александра Птушко (1935), где довольно смело переосмыслен классический сюжет: Гулливером в мультике становится советский школьник, который вместо свифтовской Лилипутии попал в капиталистический мир.

Но все эти мультфильмы были отдельными опытами, которые создавались в разрозненных мультцехах в «Межрабпомфильме», «Совкино», «Москинокомбинате», «Госвоенкино», на «Мосфильме». В 1936 году все они были объединены в единый институт — «Союзмультфильм». В штат студии вошли уже известные мультипликаторы — Иван Иванов-Вано, Ольга Ходатаева, Валентина и Зинаида Брумберг, Владимир Сутеев, Дмитрий Бабиченко, Александр Иванов и другие.

Кадр из мультфильма «Сказка о царе Дурандае». 1934 год

Кадр из мультфильма «Новый Гулливер». 1935 год

Кадр из мультфильма «Блэк энд уайт». 1932 год

Как вспоминает Федор Хитрук, который работал на студии практически с момента основания: «Ничего не происходит без целенаправленной работы. «Союзмультфильм» опекали, для него отбирали лучшие кадры, о художниках заботились. Одним словом, создали сносные условия, чтобы потом можно было успешно продавать созданные мультфильмы. Ну и не надо забывать, что нас не особенно трогала цензура. Были какие-то нелепые моменты, когда настойчиво просили изменить слишком пессимистичный финал, но это так, по мелочи. В целом мракобесия не было, мы были относительно свободны. А еще мы постоянно учились — западные мультфильмы смотрели в промышленных количествах».

Продиснеевские 30-е

К слову о западных мультфильмах. В 1935 году на Московском международном кинофестивале были показаны «Забавные симфонии» Уолта Диснея. Это событие сильно повлияло на умы советских мультипликаторов. Как вспоминает тот же Хитрук: «Фильм Диснея из серии «Забавные симфонии» не укладывался ни в какие рамки привычного сознания. Это был такой класс режиссуры, такое слияние пластики, музыки, идеи и характеров — поразительно. Для меня эти фильмы были больше чем искусство, это была ворожба, колдовство. По движению, по характеру, по игре для меня происходило нечто более убедительное, чем в игровых фильмах».

Кадр из мультфильма «Котофей Котофеевич». 1937 год

Кадр из мультфильма «Забавные симфонии». 1935 год

Кадр из мультфильма «В Африке жарко». 1936 год

Именно по диснеевским канонам первые годы и развивался «Союзмультфильм»: несколько лет здесь осваивали целлулоидную технологию — производственный конвейер, как у Диснея, новых мультипликаторов обучали по американским пособиям. Теперь у мультипликаторов появилось разделение труда: вместо людей, которые делали все и сразу, стали работать узкие специалисты — фазовщики, прорисовщики, контуровщики, заливщики. Конечно, это ускоряло процесс и делало производство дешевле, но вместе с тем в таких мультфильмах становилось сложнее уловить индивидуальный почерк художника. Заимствовали у Диснея и технологию «эклер» или ротоскопирование, которая брала за основу рисунка съемку движений живых актеров. Волей-неволей советские аниматоры заимствовали и стилистику диснеевских картин.

Иванов-Вано так вспоминал этот период: «Как это могло получиться? Много раз я потом задавал себе этот вопрос, пока не нашел на него правильного ответа. Как это ни печально, но все мы на первых порах в своей работе на новой студии оказались в плену метода Диснея, вынуждены были копировать не только технологию, но и некоторые принципы построения и движения персонажей. Дело в том, что подготовка на курсах художников-мультипликаторов велась в основном на учебных пособиях, разработанных Диснеем для своих мультипликаторов. Все наиболее выразительные и характерные формы движения персонажей — походка, прыжки, пробеги, падения — были тщательно зациклены и занесены на специальные ленты, которыми потом пользовались аниматоры в целях экономии времени в своей работе».

Самобытные 40-е

Тот яркий стиль советской анимации, который уже было начал формироваться в 1920-е, на время был утерян. Однако и в эти годы появляются интересные самобытные работы — например, фильмы Владимира Сутеева («Шумное плавание», «Почему у носорога шкура в складках», «Колобок», «Дядя Степа»).

Кадр из мультфильма «Шумное плавание». 1937 год

Кадр из мультфильма «Почему у носорога шкура в складках». 1938 год

Кадр из мультфильма «Дядя Степа». 1939 год

Первым же фильмом, выпущенным «Союзмультфильмом», стал «В Африке жарко» режиссера Бабиченко про обезьяну и моржа, которые везут зверям в Африку мороженое с Северного полюса. Это был первый опыт Сергея Михалкова в анимации в качестве сценариста. Тогда же выходит еще одна лента по сценарию Михалкова — «Здесь не кусаются» Пантелеймона Сазонова, экранизация Шарля Перро «Красная шапочка», сказки «Заяц-портной» и «Ивашко и Баба-яга» сестер Брумберг, «Волшебная флейта» Александра Иванова, «Котофей Котофеевич» Иванова-Вано, «Маленький Мук» Ходатаевой.

Все эти фильмы черно-белые, хотя с 1937 года, когда вышел первый цветной мультфильм («Сладкий пирог» Дмитрия Бабиченко), многие картины выпускались сразу в двух вариантах.

1939–1941 годы, пожалуй, становятся самыми продуктивными для «Союзмультфильма» того периода. На экраны выходит теперь уже классика отечественной мультипликации: «Лимпопо» и «Бармалей» Леонида Амальрика и Владимира Полковникова, «Мойдодыр» Ивана Иванова-Вано, «Муха-цокотуха» Владимира Сутеева. Эти мультфильмы все меньше походят на диснеевские, в них четко прослеживается авторский почерк художников. Именно с них берет начало самобытная советская школа мультипликации.

С началом Великой Отечественной войны мультипликаторы, те, что не ушли на фронт, переключаются на съемки агитационных киноплакатов. Производство детских мультфильмов идет крайне медленно — материалов не хватает, эвакуация в Самарканд и обратная реэвакуация в Москву отнимает много сил и времени, в какой-то момент студия даже занимается выпуском пуговиц и гребней из кинопленки. Тем не менее в эти годы выходят «Ёлка» и «Телефон» Михаила Цехановского, «Краденое солнце» Ивана Иванова-Вано, «Сказка о царе Салтане» и «Синдбад-мореход» сестер Брумберг, «Лиса, Заяц и Петух» Ольги Ходатаевой, «Киноцирк» Леонида Амальрика и Ольги Ходатаевой.

Кадр из мультфильма «Лимпопо». 1939 год

Кадр из мультфильма «Бармалей». 1941 год

Кадр из мультфильма «Мойдодыр». 1939 год

К концу войны в советской анимации намечается свой киноязык, который впоследствии будет развивать не одно поколение художников.

20-е годы в цифрах и фактах

20-е годы в цифрах и фактах Мурманск 20-х годов — это не только эпидемия тифа, о которой рассказывала «Вечерка» 19 января, разборки служащих с револьверной пальбой и нехваткой всего необходимого, включая продовольствие. Медленно, но город развивался. Привлеченный разговорами и большими заработками, на Север ехал народ. Медленно, но растем Если в 1922 году в Мурманске насчитывалось около 4 тысяч жителей, то на 15 декабря 1924 года их было уже 6 282 человека (3 706 мужчин и 2 576 женщин). Такая точность в подсчетах была достигнута в результате проведенной переписи, итоги которой опубликовала тогда «Полярная правда». Ее небольшой материал любопытен тем, что помимо цифр в нем показана разбивка города по районам. Точнее, по поселкам. В Северный район входили Портовая Нахаловка, сам порт, а также вагоны и суда, которые активно использовались под жилье. Всего здесь обитало 2 073 человека. Скорее всего, речь шла о территории, которую сегодня ограничивают железнодорожные пути в районе вокзала с одной стороны и береговая линия Кольского залива — с другой. Правда, какая-то часть мурманчан жила вообще на воде, точнее, на судах, стоявших в акватории порта. Северный район был самым многолюдным. За ним по количеству жителей шел Северо-Восточный район, в который входили Железнодорожный и Верхнепортовый поселки. Их границей на севере был овраг у Губфинотдела. Видимо, это то место, где сейчас находится Центральный стадион профсоюзов. Тут проживало 1 796 человек. Далее шел Центральный район с 1 144 обитателями. Его границы — Торговая площадь на севере и База на юге. И наконец, в Южном районе (База и Базовская Нахаловка) жило 1 269 человек. Беспошлинный торг Уже по увеличению числа жителей видно, что Мурманск находился на подъеме. Это отмечает и «Полярная правда», подводя итоги 1924 года. Если в 1923 году городская электростанция работала на 50-60 процентов своих возможностей, то в 1924-м — уже на все 100. Грузооборот Мурманского порта резко увеличился. Это объясняется тем, что Мурманский Губисполком добился права беспошлинного ввоза иностранных товаров и смог убедить центральные органы власти передать мурманчанам из Архангельска один плавучий кран. Помимо этого увеличился вылов рыбы. Еще в 1923 году Госплан СССР признал Мурманск базой рыбных промыслов. А через год архангельские и мурманские рыбаки объединились в «Севгосрыбтрест». И вот в 1924 году портовики обработали 12 миллионов пудов грузов, рыбы было выловлено миллион пудов. Все это привело к более активной работе железной дороги. Увеличилась зарплата рабочих и служащих. В губернском центре восстановили старый и сделали новый водопровод, причем впервые в истории города удалось провести воду в дома. Объедаемся? В 1927 году Мурманск взял новый рубеж, о чем с гордостью сообщила «Полярная правда». Голодный 1920 год остался уже далеко позади. Через семь лет после него Мурманск стал городом, в котором жители питались лучше, чем в столице. По потреблению мяса, масла, чая, сахара он занимал тогда первое место среди 80 городов СССР. «Основными питательными элементами — белками, жирами и углеводами — организм мурманского жителя также обеспечивается вполне нормально и по количеству выше среднего для СССР», — пишет репортер Василий Алымов. Эти данные подтверждают и сводки ОГПУ, в которых говорится об улучшении настроения горожан в связи с доставкой товаров первой необходимости. Правда, эти же сводки косвенно свидетельствуют о том, что далеко не всегда мурманчане могли позволить себе питаться «выше среднего уровня в СССР». Перебои с поставками продовольствия — явление в этот период нередкое. Купить то, что хочется и когда хочется, зачастую было нереально. Журналист, плановик, заговорщик На личности журналиста «Полярной правды» Василия Кондратьевича Алымова стоит остановиться подробнее. Василий Алымов — известный исследователь истории, культуры и быта саамов. В 1927 году он работал председателем областной плановой комиссии. В 1936-1938 годах был директором Мурманского краеведческого музея. Статьи Алымова об истории Мурмана, коренных жителях Кольского края печатались в газетах, журналах, альманахах. Стоит отметить, что его работы отличались неподдельной любовью к Северу. Василий Кондратьевич изучал язык, уклад жизни саамов, их обычаи, составлял сборники устного творчества. Он был очарован этим народом настолько, что занимался его изучением все годы жизни в Мурманске. Но именно эта любовь к коренному населению Кольского Севера стала для него роковой. В 1938 году по обвинению в антисоветской деятельности арестовали более ста человек в Ловозере. Было сфабриковано дело о так называемом «саамском заговоре», в связи с чем 34 человека обвинили сначала во вредительстве, затем — в повстанческой деятельности, подрыве советских устоев, шпионаже и стремлении присоединиться к Финляндии. В жернова попал и Алымов. 22 октября 1938 года его расстреляли в Левашовской пустоши под Ленинградом, а вместе с ним погибли еще 14 фигурантов «саамского заговора». Андрей КИРОШКО. Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

Реформа высшего образования в Советском государстве в 20-е годы ХХ века Текст научной статьи по специальности «История и археология»

УДК: 378.4 ББК: 63.3

Худобородов Александр Леонидович

доктор исторических наук, профессор

кафедра истории, культурологии, социологии и права Челябинский государственный педагогический университет

г. Челябинск Заровнятных Виктор Александрович

соискатель

кафедра истории, культурологи, социологии и права Челябинский государственный педагогический университет

г. Челябинск Khudoborodov Aleksandr Leonidovich Doctor of History,

Professor

Chair of History, Cultural Studies, Sociology and Law Chelyabinsk State Pedagogical University Chelyabinsk Zarovnyatnykh Viktor Aleksandrovitch Applicant for a Degree Chair of History, Cultural Studies, Sociology and Law Chelyabinsk State Pedagogical University Chelyabinsk [email protected]

Реформа высшего образования в Советском государстве

в 20-е годы XX века Education Reform in the Soviet State in 20s of XX Century

Рассматривается реформа высшего образования в 1920-е годы. Высшая школа попадает под постепенный контроль со стороны государственного и партийного аппаратов. Вводится система классового отбора и формируется тип студенчества с коммунистическим лицом.

The reform of higher education in 1920s is considered in the article. The higher school is getting under the control of state and party machinery. The system of class selection is introduced; a new type of students with communistic face is formed. Ключевые слова: высшее образование, наркомпрос, идеология, реформа, советское государство.

Key words: higher education, narkompross (Public Comissariat of Educational Servises), ideology, reform, the Soviet state.

В свете реформ высшего образования начала XXI века актуально просле-

256

дить за постепенной перестройкой высшей школы в Советском государстве в 1920-е годы. Данной темой занимались многие исследователи советской культуры, в частности М. П. Ким, И. С. Смирнов, огромное внимание к данной проблематики обращали такие ученые, как В. Л. Соскин, А.В. Федюкин. Постепенное рассекречивание советских архивов обогатило современную историческую науку, в том числе и тему реформ высших учебных заведений в первые годы советской власти.

Роль высшего образования в строительстве нового социалистического общества была очевидна с самого начала, поскольку без квалифицированных кадров никакая промышленно развитая страна в XX веке существовать не могла. Поэтому основную цель власть видела в том, чтобы превратить высшую школу в кузницу кадров новой рабоче-крестьянской интеллигенции, способной затем вытеснить старых специалистов (спецов). Суть первого декрета Совнаркома о высшей школе, принятом 2 августа 1918 г., выражалась в праве каждого стать слушателем вуза без предоставления диплома, аттестата или свидетельства об окончании какой-либо школы. Экзамены и плата за обучение отменялись.

Меры по дальнейшему усилению государственно-партийного руководства высшей школой и ее пролетаризации определило принятое в 1921 г. положение «О высших учебных заведениях РСФСР», которым предписывалось принимать в вузы всех детей рабочих и крестьян, имеющих направления партийных, комсомольских и профсоюзных организаций.

Открыв двери в вузы для всех желающих без учета имеющегося образовательного уровня новых студентов, прежде всего рабочих и крестьян, который далеко не соответствовал даже минимальным требованиям, необходимым для получения высшего образования, власти пошли на создание специальных рабочих факультетов, готовящих рабочую и крестьянскую молодежь к учебе. В 1919 г., в разгар гражданской войны, в Москве работало 59 таких рабфаков. «Задача рабфаков и вузов в пролетарском государстве — создание и постоянное пополнение из среды рабочих и крестьян свежих кадров специалистов во всех облас-

тях строительства. .. Только таким путем Советское Государство обеспечивает себе кадры организаторов социалистического хозяйства, не только обладающих теоретическими познаниями, но и связанными с пролетариатом и подготовленные к практической работе в производстве». [1]

При этом был принят ряд мер по реорганизации учреждений гуманитарного профиля: 23 декабря 1918 г. постановлением Наркомпроса упразднялись юридические факультеты, вместо них были созданы факультеты общественных наук (ФОНы). Позднее, 4 марта и 18 апреля 1921 г., были упразднены историкофилологические факультеты [2]. Также декретом от 4 марта 1921 года вводился т.н. общий научный минимум обязательный для преподавания во всех высших школах РСФСР, где главный упор делался на изучение пролетарской революции и исторического материализма.

Институт общественных наук в вузах должен был выполнять функцию внедрения пролетарской идеологии в сознание студентов. Особая роль факультетов общественных наук подчеркивалась установлением для них особого непосредственно Наркомпросу подчинения, через голову руководства собственного вуза.

Процессу свертывания автономии советскими властями был придан радикальный политический смысл — «демократизировать науку, ныне составляющую монополию небольшой кучки дипломированных ученых, тесно связанных своими интересами с буржуазией, из рядов которой они по большей части и вышли» [3]. Идеей пролетаризации науки не исчерпывалось содержание реформы высших учебных заведений. В беседе с ректором Московского университета Д.П. Боголеповым, которая состоялась в конце 1920 г., В.И. Ленин указывал, что особое внимание следует уделить не только подготовке научных работников из трудящихся (бедных) слоев населения, но и контролю за идейным содержанием преподаваемых предметов [4].

На практике политика по отношению к высшей школе и вузовской науке воплотилась в упразднение аттестатов зрелости и вступительных экзаменов в вузы. Лишение университетов автономии произошло 28 сентября 1918 г., когда коллегия Наркомпроса решила от своего имени выпускать все декреты о высшей школе.

Декретом СНК от 11 декабря 1917 г. о передаче всех учебных заведений в ведение Наркомпроса была поставлена задача преобразовать учебновоспитательное дело во всех учебных заведениях «на началах новой педагогики и социализма» [5].

В начале марта 1921 г. коллегия Наркомпроса наконец приняла Положение об управлении вузами. Центральный пункт Устава состоял в передаче полноты власти в вузах от правления, избранных профессорами, к правлениям назначенным, Наркомпросом.

Переломным моментом реформирования можно считать 1922/23 учебный год, когда новая система управления в вузах была введена в полном объеме. Стала действовать система утверждения руководителей вузов партийными инстанциями, согласовывавшими свои действия с ГПУ. Таким образом, ученые постепенно становились частью «номенклатуры», что вело к разрушению научной корпоративности.

Свою роль сыграли также специальные формы организации научной интеллигенции, разработанные партией. К числу их относились так называемые группы левой профессуры, образованные в ряде городов, и секции научных работников в составе работников просвещения. К середине 1926 г. в них входило 94,3 % всех работников высшей школы [6].

Преподавание практически не изменилось. О новациях в изучении общественных наук, связанных с коренным изменением политического строя, внедрением большевистской идеологии и марксистского учения, пока лишь говорилось. Главная трудность состояла в отсутствии соответствующих специалистов.

Профсоюзный циркуляр, опубликованный в газете «Труд» 15 мая 1923 г., открыто призывал принимать в, вузы только рабочих и членов коммунистической партии [7]. Правила, утвержденные в марте 1924 г., создали прецедент, установив систему квот, согласно которой предпочтение при приеме оказывалось молодым людям, окончившим рабфаки, а оставшиеся места заполняли кандидаты, выдвинутые партийными, комсомольскими и профсоюзными органами [8]. Буржуазные элементы, лишенные избирательных прав по Конституции 1918 г., не имели никаких шансов поступить в вузы [9].

Политику пролетаризации системы высшего образования оказалось, не так уж просто проводить в жизнь, и на протяжении всех 20-х годов слышались жалобы на то, что среди студентов вузов преобладали непролетарские элементы, или, как формулировалось в циркуляре 1925 г., лица, «не представляющие классовой ценности». В протоколе № 9 Московского Бюро студенческой фракции РКП(б) указывается, «что общее настроение студенчества активно антисоветское; выливающееся в организационные формы. Постановили: Признать чистку ВУЗов принципиально желательной». [10]

В то же время главный идеологический орган большевиков «АПО ЦК РКП(б) (Агитационно-пропагандистический отдел Центрального Комитета Российской Коммунистической Партии (большевиков)) считает такую проверку и чистку безусловно желательной и подготовляет её проведение во всех ВУЗах, но считает нецелесообразным проводить её сейчас /что совершенно дезорганизует учебную работу/ а считает нужным приурочить её к концу учебного года». [11]

«Утвердить максимальную цифру приема в ВУЗы в нынешнем году в 13 000 человек, включая в это число около 8 тысяч, оканчивающих в этом году рабфаки и установив для вступления в ВУЗы не через рабфаки /остальные 5 000/ самый внимательный отбор, с тем, чтобы в ВУЗы были приняты члены

профсоюзов и большинство из рабочих, и чтобы поступление шло через организации». [12]

В 1924 году была проведена первая перерегистрация и чистка студенчества под предлогом чрезмерного переполнения аудиторий. Перед проверочными комиссиями, во главе которых стояли назначенные Наркомпросом рабочие с дореволюционным стажем, была поставлена задача удалить из вузов социально чуждые элементы. В ходе проверки было отчислено 13% от общего числа студентов в 139 тыс. человек, или 18 тыс. учащихся.

Для середины 1920-х годов определить размеры непролетарской прослойки в студенческой среде крайне трудно. Однако к 1930 г. в университетах РСФСР было лишь 37,4% студентов рабоче-крестьянского происхождения. Большинство же студентов вышло из некооперированных ремесленников, «единоличников» и из необозначенной группы, которую, скорее всего, составляли работники умственного труда (52,8%). [13]

Параллельно с «чисткой» в 1924 году были приняты меры по упорядочиванию приема в вузы, что означало смягчение ограничений для детей интеллигенции и косвенное признание правоты старых профессоров, настаивавших на необходимости реального отбора студентов в соответствии с образовательным цензом. Были уравнены в правах при поступлении в вузы дети рабочих и некоторых слоев трудящейся интеллигенции — педагогов, инженеров и некоторых других; повышены требования на вновь введенных вступительных экзаменах.

Категория лиц, которые могли поступать в вуз на равных основаниях с рабочими и платить те же деньги за обучение, постоянно расширялась. В декабре 1925 г. дети медицинских работников, занятых в сельских местностях, при поступлении в вузы и другие учебные заведения освобождались от платы за обучение и могли рассчитывать на стипендию. В 1926 и 1927 гг. к выходцам из рабочих и крестьян приравняли детей академиков, научных работников, деятелей литературы и искусства, а в марте 1926 г. руководители народного обра-

261

зования РСФСР даже зарезервировали определенное количество мест для детей рабочей интеллигенции. Большие преимущества, без сомнения, получили дети из литературных и артистических семей от учреждения в январе 1926 г. нескольких частных художественных и профессиональных институтов, однако этот эксперимент вскоре был прекращен. [14]

В 1925 г. повышены требования к дипломным работам и проектам, по этому поводу в 1926 г. принимается даже особое постановление Совнаркома РСФСР.

Новая кампания по реформированию высшей школы пришлась на годы «великого перелома». На УШ съезде ВЛКСМ в мае 1928 г. Сталин говорил: «Перед нами стоит крепость. Называется она, эта крепость, наукой с ее многочисленными отраслями знаний. Эту крепость мы должны взять во что бы то ни стало. Эту крепость должна взять молодежь, если она хочет быть строителем новой жизни, если она хочет стать действительной сменой старой гвардии. Массовый поход революционной молодежи на науку — вот что нам нужно теперь» [15]. За месяц до этого выступления грянуло «шахтинское дело» — первое дело старых спецов.

Решениями пленумов ЦК ВКП (б) (июль 1928 г. и ноябрь 1929 г.) были вновь ужесточены условия приема в вузы в соответствии с классовым принципом. Параллельно происходит изменение принципов отбора «для оставления при кафедре»: в 1929 г. право выдвижения кандидатов в аспирантуру и ведения преподавателей передано в руки партийных, комсомольских и общественных организаций. В июне того же года ЦК ВКП (б) дает прямую директиву местным партийным органам иметь не менее 60% членов партии среди «выдвиженцев».

Понимая значение студенческой массы и самой высшей школы в деле формирования картины мира, а также насущная проблема нехватки кадров заставляла большевиков создавать новую генерацию научной интеллигенции, призванной в первую очередь нести свет научного марксизма в массы. Целена-

правленными мерами по реорганизации высшего образования советская власть добилась полного контроля над студенчеством и преподавательским составом.

Библиографический список

1. РГACПИ. Ф. 17, Оп. 6О, Д. 488. «Тезисы по вопросу создания «Организации Членов Профсоюзов в Высшей Школе»

2. Всероссийская конференция научных обществ по изучению местного края.СПИ. Ф. 17, Оп. 3, Ед. хр. 433. Протокол № 85 Заседания Политбюро ЦК РКП(б) от 17/IV 1924 г.

13. Государственные университеты. М. 1934, с. 12, 77.

14. Мервин Мэтьюз Становление системы привилегий в Советском государстве «Вопросы истории», 1992, № 2-3, с. 45-61.

15. Кулешов С. Он законов ищет в беззаконьи // Чуев Ф. Сто сорок бесед с Молотовым: Из дневника Ф. Чуева. М., 1991. С. 597.

Bibliography

1. Russian State Storage of politico-social history. F. 17, Op. 6О, D. 488. «Theses

concerning to creation of «Organization of members of trade union in High School»

2. Al-Russian conference of scientific societies devoted to study the local region.

Moscow. December, 1О-2О, year 1921. Diary.

№ 1—5. М., 1921 — 1922. P. 168-169

3. Pokrovsky M.N. Reform of the High School [text]// M.N. Pokrovsky Selected works: — 4 volumes. Volume 4. M., 1967. — p. 457.

4. Bogolepov D.P. Front of enlightment in 1920-1921 [text]// D.P. Bogolepov Front of science and tecnic. 1935. № 9. — P. 39—41.

5. Ref: Statement about Section of scientific workers of All-Russian Trade Union Workers: Stated by Presidium of Central Committee of Trade Unions December 29th, 1922.// Worker of enlightenment. M., 1923. № 4. P. 47—48; About concernment of Special Tax Regime in work of local agencies of National Commissariat of Enlightenment: circular letter of Central Committee of Trade Union № 312/379. January 21st, 1925 // Scientific worker. 1925. Volume 1. P.218

6. Safraz’yan N.L. Efford of CPSU for building of Soviet High School (1921 -1927 rr\). [Text]/ N.L. Safraz’yan — M., 1997. P. 64

7. Shishkin S.N. Rights of students and teachers. [Text]/ S.N. Shishkin. — M.: 1925.

— P. 55.

8. Ib. P.45.

9. Pravda, 30.XII.1935.

10. Russian State Storage of politico-social history. D. 76, F. 17

11. Russian State Storage of politico-social history. F. 17, Op. 3, Ed. Khr. 433

12. Russian State Storage of politico-social history. F. 17, Op.3, Ed.khr. 433. Protocol № 85 of session of Politbureau of Central Committee of Russian Communist Bolshevic Party 17/ IV 1924.

13. State Universities. M., 1934, p. 12, 77.

14. Marvin Matuse Establishment of privilege system in Soviet State «Questions of History», 1992, № 2-3, P. 45-61.

15. Kuleshov S. He is searching the law in lawlessness // Chuev F, One hundred and forty talks with Molotov: from Chuev’s diaries, M., 1991. P. 597.

Что послужило причиной бурных двадцатых годов? | История

SMITHSONIANMAG.COM | 3 мая 2021 г., 12:20

Днем 8 ноября 1918 года праздничная линия конги вилась через трехмильную толпу на Пятой авеню Манхэттена. Из окон многоэтажек офисные работники бросали самодельные конфетти, сначала тикерную ленту, а затем, когда они кончались, рваную бумагу. Они не радовались окончанию пандемии гриппа, хотя уровень смертности в городе начал падать.В тот день жители Нью-Йорка расслабились по другой причине: окончание Великой войны.

Праздник оказался недолгим. Сообщение из United Press преждевременно объявило перемирие в Европе; на самом деле до официального окончания войны осталось еще несколько дней. «На данный момент, — сообщает New York Times , — все население Нью-Йорка было абсолютно безудержно, уступая своим эмоциям, не обращая внимания ни на что, кроме желания выразить то, что оно чувствовало.”

Из-за ложного сообщения прессы жители Нью-Йорка собрались на Таймс-сквер, чтобы отпраздновать окончание Первой мировой войны — на несколько дней раньше. (Национальный архив)

В том же выпуске Times , в котором подробно описывалось празднование и описывались фальшивые шкатулки для кайзера Вильгельма, поднимаемые по улицам, меньший заголовок задокументировал 1061 новый случай и 189 смертей от эпидемии гриппа, все еще поражающей побережье Америки к берегу.«Около двадцати человек обратились вчера в Департамент здравоохранения лично или с письмом с просьбой об усыновлении детей, родители которых умерли во время эпидемии», — говорится в сообщении.

Всего за неделю до этого, над Ист-Ривер в Куинсе, багровые тела скопились в переливах Кавалерийского кладбища, достаточно, чтобы мэр привел 75 человек, чтобы похоронить скопившиеся трупы.

Вместе окончание войны и пандемия гриппа завершили бурное десятилетие и открыли новую эру с неизгладимой репутацией: бурные двадцатые годы.

* * *

В социальных сетях и в разговорах из-за укрытия масок многие американцы борются с идеей о том, что страна готова к лету греха, трат и общению после COVID-19, нашим собственным «Ревущим 2020-м». На первый взгляд сходства предостаточно: общество выходит из катастрофической пандемии во времена крайнего социального неравенства и нативизма, и за этим следует разгул. Но, как говорят историки, реальность 20-х годов не поддается простой категоризации.«Опыт 1920-х годов неоднозначен, — говорит Питер Либхольд, почетный куратор Смитсоновского национального музея истории Америки. «Если вы делаете грубые характеристики, вы совершенно ошибаетесь».

Если пандемия гриппа сформировала это бурное десятилетие, ее влияние невозможно точно измерить. Неправильно названный «испанский грипп» унес жизни около 675 000 американцев. Болезнь особенно поразила молодых людей, средний возраст пострадавших составил 28 лет. Это число погибших значительно превышает количество U.S. боевых смертей (53 402, еще около 45 000 солдат умерли от гриппа или пневмонии) во время Первой мировой войны. Несмотря на это несоответствие, авторитетные истории той эпохи отодвинули пандемию гриппа на периферию в пользу повествования, в котором доминировала война.

Ф. Скотт Фицджеральд однажды назвал 1920-е годы «самой дорогой оргией в истории». Между такими цитатами и каноническими произведениями, такими как The Great Gatsby , автор играет огромную роль в том, как ревущие двадцатые годы воспринимаются сегодня.«Я виню Фицджеральда во множестве [заблуждений]» о десятилетии, — говорит Линн Думенил, историк, пересматривавшая это десятилетие в своей книге Современный характер: американская культура и общество в 1920-е годы . В своем классе в Западном колледже Думенил показывала лихорадочную сцену вечеринки, наполненную шампанским, в экранизации Баз Лурмана « Гэтсби », как хороший пример, как любое «несдержанное» видение поп-культуры десятилетия как вакханалия с хлопушками. *. «Есть представление о 20-х годах как о безумном периоде, когда каждый просто хватается за все, что может получить», — добавляет Нэнси Бристоу, заведующая кафедрой истории в Университете Пьюджет-Саунд.Эта идея является преувеличением реальности, справедливой только для определенного класса американцев, а не для всех.

«1920-е годы были временем социального брожения», — говорит Ранджит Дигхе, историк экономики из Государственного университета Нью-Йорка в Освего. Сдвиг в женских ролях, досуге, расходах и популярных развлечениях действительно характеризовал 20-е годы, поэтому эти преувеличенные аспекты десятилетия, хотя и сосредоточены в первую очередь на жизни белых и представителей высшего / среднего класса, имеют прочную основу в реальности.«Только [в 1920-е годы] протестантская трудовая этика и старые ценности самоотречения и бережливости начали уступать место увлечению потреблением, досугом и самореализацией, которые являются сущностью современной американской культуры», — Думенил, Дэвид Броуди и Джеймс Хенретта пишут в книге главу об эпохе.

Примечательно, что эти изменения назревали в течение многих лет, не оставляя историкам очевидной связи между репутацией ревущих двадцатых и пандемией.

Макияж и короткие подола «Новой женщины», преувеличенные гардеробом этой исполнительницы, возмутили бы викторианцев.(Библиотека Конгресса / Getty Images) Платье первой леди Грейс Кулидж из коллекции Национального музея американской истории. Ее муж резюмировал деловой энтузиазм этого десятилетия, сказав: «Человек, который строит фабрику, строит храм. Человек, который там работает, там поклоняется ». (NMAH, подарок Лилиан Роджерс Паркс)

«Новая женщина» 1920-х годов, обычно белая, представительница среднего или высшего класса, с подстриженными волосами и вновь обретенной социальной свободой, резко отошла от викторианских норм.С ратификацией 19-й поправки в 1920 году (белые) женщины получили право голоса, и к середине десятилетия количество разводов достигло одной седьмой. «Респектабельные» женщины теперь носили макияж, а брюки в шокирующе коротких юбках носили прозрачные колготки и курили. Более традиционные или религиозные американцы сетовали на преобладание «вечеринок». Но, как пишет Думениль в The Modern Temper , идея «Новой женщины» укоренилась до 1920-х годов. Еще в 1913 году комментаторы отмечали, что нация пробила «секс-часы»; В следующие три года Маргарет Сэнджер открыла одну из первых в стране клиник по контролю над рождаемостью и несколько дней спустя попала в тюрьму.Эти социальные изменения коснулись в основном более обеспеченных белых женщин, поскольку другие группы женщин работали и занимались добрачным сексом задолго до 20-х годов.

Запрет — основа мифологии 1920-х годов, которая изображает выпивку как гламурную нескромность. Такие организации, как Союз христианских женщин-трезвенников и Лига противников салонов, уже давно борются за прекращение пьянства в стране. Такие группы утверждали, что запрет на алкоголь уменьшит социальные проблемы, такие как насилие в семье.Они также нажились на ксенофобии, поскольку салоны были политическими центрами для людей рабочего класса и иммигрантов. Национальный успех пришел к 1920 году, когда вступил в силу запрет на продажу алкоголя.

Хриплая репутация десятилетия говорит о некоторых вещах правильно: запрет изменил отношение американцев к алкоголю, превратив выпивку в совместную общественную деятельность, которая переместилась из салунов с дурной репутацией в дома, говорит Дигхе. В одном только Нью-Йорке насчитывалось более 30 000 подпольных заведений, многие из которых принадлежали гангстерам.

Но это еще не вся картина. Само потребление алкоголя снизилось в 20-е годы. В сельской местности возродившийся Ку-клукс-клан взял на себя обязательство обеспечивать соблюдение Закона Вольстеда и принимать меры в связи с враждебными действиями против иммигрантов. (Историк Лиза МакГирр утверждала, что сухой закон помог запустить уголовное наказание и непропорциональное заключение в тюрьму цветных людей и иммигрантов.) Эта темная сторона запрета подчеркивает скрытую подоплеку нативизма и расизма на протяжении 20-х годов: жители Белого Оклахома убили несколько сотен чернокожих соседей в Резня 1921 года в Талсе и национальные квоты, введенные в 1924 году, закрыли дверь для иммиграции.И эти закусочные в Гарлеме, с их девичьими феериями из хора, джином для ванны и пивом №1 Мэддена? Белые покровители приходили сюда «в трущобах».

Знаменитый клуб Cotton Club начал свое существование как Club Deluxe, принадлежащий афроамериканскому боксеру Джеку Джонсону, но позже стал отдельным заведением, управляемым гангстером Оуни Мэдденом. (Беттман через Getty Images)

20-е годы были «десятилетием процветания, в этом нет сомнений», — говорит Диге. С 1922 по 1929 год валовой национальный продукт вырос на 40 процентов.Вторая промышленная революция — прежде всего электричество и появление сборочной линии — привела к производственному буму. Машину можно было собрать за 93 минуты вместо полдня, и к концу десятилетия у одной пятой американцев был автомобиль, который они могли использовать для досуга, например, путешествий. Популяризация личного кредита также позволила американцам из среднего класса массово покупать потребительские товары. Правительство также при республиканских администрациях президентов Хардинга, Кулиджа и Гувера разделяло этот дух искреннего материализма, поддерживая корпорации и иным образом делая легкие изменения в политике, которая соответствовала преобладающим антиправительственным настроениям того времени.

Однако внимательно изучите эту оптимистичную картину потребления, и вы поймете, что экономический подъем 20-х годов был неоднозначным. Десятилетие началось с резкой рецессии, частично вызванной падением спроса на американскую сельскохозяйственную продукцию после того, как окончание войны вернуло европейское сельское хозяйство в строй. (Ограниченные данные о воздействии гриппа 1918 года показывают, что по большей части он вызвал краткосрочные, а не продолжительные убытки для бизнеса; ученые не связывают это с процветанием следующего десятилетия.) Тогда, как и сейчас, неравенство доходов достигло ошеломляющих размеров. К концу 20-х годов, несмотря на то, что доход на душу населения почти удвоился, 1 процент самых богатых семей США получал более 22 процентов дохода страны.

Богатый и средний класс получают прибыль. Афроамериканцы, многие из которых переехали в северные города для работы в рамках Великой миграции, новички в стране и фермеры не участвовали в этом процветании. Перепись 1920 года стала первым случаем, когда более половины населения страны проживало в городских районах.Для сельских жителей Америки, особенно для фермеров, 20-е годы «рычали, как в пылающем огне, сжигающем людей», — говорит куратор Либхольд.

* *

Происхождение пандемии гриппа остается спорным, но болезнь быстро распространилась по миру, начиная с весны 1918 года, поражая многолюдные военные лагеря, а затем и американские города тремя-четырьмя волнами. «Пурпурная смерть» получила свое название от цвета тела жертв, страдающих от кислородного голодания, когда их легкие тонули в их собственной жидкости, и она убивала быстро, иногда в течение нескольких часов после появления первых симптомов.Американцы надели маски, школы и общественные места временно закрылись, и одна треть земного шара заболела. Врачи, плохо понимающие причину вируса, не могли предложить никаких методов лечения. Требования по страхованию жизни выросли в семь раз, а продолжительность жизни в США сократилась на 12 лет.

Машинистка носит маску, чтобы работать во время пандемии гриппа. (Национальный архив)

Социолог и врач из Йельского университета Николас Кристакис выдвигает гипотезу о том, что пандемия 1918 года переходит в давнюю пандемическую модель, которую может имитировать и наш Covid-19.В своей книге 2020 года Стрела Аполлона: глубокое и стойкое влияние коронавируса на наш образ жизни он утверждает, что рост религиозности, неприятие риска и экономия финансовых средств характеризуют времена широко распространенных болезней. Кристакис ожидает, что у кризиса Covid-19 будет длинный хвост с точки зрения количества случаев и социальных и экономических последствий. Но как только основная тяжесть болезни в США утихнет, что он прогнозирует на 2024 год, «все эти тенденции обратятся вспять», — говорит Кристакис. «Религиозность придет в упадок … Люди будут без устали искать возможности для общения в ночных клубах, ресторанах, барах, на спортивных мероприятиях, музыкальных концертах и ​​политических митингах.Мы можем увидеть некоторую сексуальную распущенность ».

Как и в 1920-е годы, Кристакис также предсказывает, что это десятилетие будут характеризоваться устойчивыми социальными и технологическими инновациями — подумайте о том, как удаленная работа и вакцины с мРНК могут навсегда изменить статус-кво. «Люди захотят разобраться в том, что произошло», — говорит он, утверждая, что «мы, вероятно, увидим расцвет искусства» после пандемии. Нельзя сказать, что наша реальность A.C. (после Covid-19) будет все радужной. «Мы будем жить в изменившемся мире», — говорит Кристакис, и это включает в себя потерянные жизни (примерно 1 из 600 в США.S.), экономический хаос, нехватка образования и количество людей, оставшихся инвалидами из-за Covid-19.

В книге Apollo’s Arrow Кристакис указывает на воспоминания итальянского сборщика налогов и сапожника о периоде, последовавшем за Черной смертью в 1348 году, в качестве примера коллективного облегчения, которое мы могли бы испытать в конце пандемии. Аньоло ди Тура написал:

А затем, когда эпидемия утихла, все выжившие предались удовольствиям: монахи, священники, монахини, миряне, мужчины и женщины — все наслаждались жизнью, и никто не беспокоился о расходах и азартных играх.И каждый считал себя богатым, потому что он сбежал и вернулся в мир, и никто не знал, как позволить себе ничего не делать.

* * *

Отображение постпандемических событий 1920-х годов на будущее страны после Covid-19 похоже на попытку проследить путь почти невидимой нити в замысловатом гобелене. В разгар пандемии гриппа регулярно появлялись на первых полосах газет по всей стране, говорит Дж. Александр Наварро, историк, соредактировавший цифровую энциклопедию гриппа Мичиганского университета, но к началу 1919 года, еще до того, как пандемия разразилась. Конечно, эти статьи становились короче и менее заметными.

«Когда мы смотрим вокруг, в отличие от Великой войны, нет никаких памятников гриппу; нет музеев гриппа; нет объектов наследия гриппа; «Нет штампа для гриппа, это все знаки, которые мы ассоциируем с поминовением», — сказал Гай Байнер, исследователь памяти, во время презентации, организованной Институтом исследований холокоста, геноцида и памяти Массачусетского университета в Амхерсте. Он описывает пандемию как случай «социального забывания», событие, которое не стерто из памяти, а просто осталось невысказанным.

Даже историки в значительной степени игнорировали пандемию 1918 года, пока Альфред Кросби не возродил эту область в книге 1976 года, где он зафиксировал эти противоречия:

американцев почти не заметили и не вспомнили … но если обратиться к личным рассказам, к автобиографиям тех, кто не был на руководящих должностях, к сборникам писем, написанных другом другу … если спросить тех, кто пережил пандемию, о их воспоминания, тогда становится очевидным, что американцы действительно заметили, американцы были напуганы, курс их жизни повернулся в новое русло, и что они довольно ясно помнят пандемию и часто признают ее как один из самых влиятельных событий в своей жизни.

Одна из многих теорий о том, почему грипп 1918 года исчез из исторической памяти, гласит, что его поглотила травма Первой мировой войны. «Я не думаю, что можно разделить опыт пандемии 1918 года с опытом войны», — говорит Наварро, отмечая, что в таких местах, как Денвер, День перемирия совпал с днем ​​снятия ограничений социального дистанцирования. Сообщения общественного здравоохранения переплетали два кризиса, называя ношение масок «патриотическим» и продвигая лозунги вроде «Помогите бороться с гриппом: союзник кайзера Вильгельма.В отчете « Only Yesterday » редактора журнала Harper’s Фредерика Льюиса Аллена за предыдущее десятилетие за 1931 год он называет двадцатые годы «послевоенным десятилетием» и упоминает пандемию всего один раз.

«Я предполагаю, что это не согласуется с историей, которую американцы рассказывают о себе публично. Это не та история, которую они хотят помещать в учебники истории США для пятого класса, о том, что мы рождаемся совершенными и всегда становимся лучше, — говорит Бристоу, написавший Американская пандемия: Затерянные миры эпидемии гриппа 1918 года .Американцы считали себя «на грани того, чтобы навсегда покончить с инфекционными заболеваниями», — объясняет она, и вместо этого: «Мы не могли бы сделать ничего больше, чем кто-либо другой». Действительно, президент Вудро Вильсон, занимавший этот пост на протяжении всей многолетней пандемии, ни разу не упомянул об этом в своих публичных комментариях.

Больница скорой помощи в Бруклине, штат Массачусетс, во время пандемии гриппа 1918 года. (Национальный архив)

Наварро выдвигает другую теорию: в те времена смертность от эпидемий инфекционных заболеваний происходила более регулярно, поэтому пандемия, возможно, не была такой шокирующей.(Согласно данным, собранным New York Times , несмотря на гораздо более высокую долю смертей от гриппа 1918 года, пандемия Covid-19 имеет больший разрыв между фактической и ожидаемой смертностью.) Без твердого научного понимания причины гриппа. — евангелический проповедник Билли Сандей сказал прихожанам, что это наказание за грех — люди изо всех сил пытались понять это.

Многие историки выявили еще одно существенное несоответствие между рубцовым воздействием пандемии Covid-19 и гриппа 1918 года: в то время как многие американцы сегодня оставались замаскированными и дистанцированными более года, грипп 1918 года быстро охватил сообщества.По словам Наварро, ограничения были сняты через две-шесть недель, и большинство людей по-прежнему продолжали работать.

Картина Джона Сингера Сарджента «Интерьер больничной палатки » — одно из немногих второстепенных произведений визуального искусства, которые помнят разрушительную пандемию 1918 года. (Цифровые экспонаты музея CDC / Имперский военный музей, Лондон)

«Говорить о том, что [грипп] забывают, — это не то же самое, что говорить о том, повлиял ли он», — говорит Бристоу. Но она не нашла много доказательств, которые бы конкретно связывали не обсуждаемую пандемию с общественными потрясениями 20-х годов.«Одно из мест, где вы могли бы найти это, было бы в письменном виде, и мы не видим его там», — говорит она. Хемингуэй кратко вспоминает «единственную естественную смерть, которую я когда-либо видел» от гриппа, но в незначительной работе. В фильме Pale Horse, Pale Rider лауреат Пулитцеровской премии Кэтрин Энн Портер рассказывает о своем приступе почти смертельного гриппа, написав: «Все театры и почти все магазины и рестораны закрыты, а улицы были полны похорон. днем и скорая помощь всю ночь ». Но эта повесть не была опубликована до 1939 года.

«Если вы посмотрите на канон культурной литературы, культурной памяти, — отмечает Байнер, — ни одно из этих произведений в нем не фигурирует».

Искусство и культура, несомненно, процветали в 20-е годы, когда возникла общая американская поп-культура благодаря появлению радиовещания, широко распространенных журналов и фильмов. Первая «радиостанция» дебютировала в 1927 году и объединила оплачиваемый отпуск и спортивные игры, взяв массу развлекательных возможностей.Гарлемское Возрождение подарило нации таких артистов, как Дюк Эллингтон и Лена Хорн, которые выступали в блестящем клубе The Cotton Club. В то время как фильм Клары Боу о Первой мировой войне, Wings , выиграл лучший фильм на первой церемонии вручения премии Оскар, Бристоу говорит, что пандемия нечасто появлялась в кинотеатрах, и музыкальные отсылки также немногочисленны и редки. («Блюз о гриппе 1919 года» Эсси Дженкинс представляет собой редкое исключение из этого правила: «Люди умирали повсюду, смерть ползла по воздуху», — поет она.)

Молодые люди, которые наблюдали, как сверстники умирают от гриппа, стали инициаторами этих культурных сдвигов. «После того, как Великая война стоила миллионов жизней, а великий грипп убил около 50 миллионов [во всем мире], многие — особенно молодые люди — стремились сбросить оковы старого и ввести новые», — говорит Джон Хассе, куратор. почетный в Национальном музее американской истории. Но имейте в виду, объясняет Хассе, что джазовая музыка и танцы, которые характеризовали исполнительское искусство десятилетия, имеют корни, которые предшествовали пандемии, такие как Великая миграция, технология записи джаза и меняющееся отношение к танцам в публике.

Люди слушают радио и танцуют под джазовую музыку на Статен-Айленде — все это культурные эталоны 1920-х годов. (Беттман через Getty Images)

Тот факт, что воспоминания о гриппе не были набраны, сняты или записаны на пленку, не означает, что они не повредили американскую психику. Примерно 1 из 150 американцев умер во время пандемии; один житель Нью-Йорка вспоминал, как соседи «умирают, как листья с деревьев».

Пандемия

не сопровождается последовательными побочными эффектами психического здоровья, потому что люди реагируют различными мерами общественного здравоохранения по мере развития нашего понимания инфекционных заболеваний, говорит Стивен Тейлор, профессор Ванкуверского университета Британской Колумбии и автор книги 2019 года. Психология пандемий .Но он ожидает, что пандемия Covid-19 психологически затронет от 10 до 20 процентов жителей Северной Америки (число получено из текущих опросов и прошлых исследований стихийных бедствий). Как правило, каждый десятый человек, понесший тяжелую утрату, переживает «длительное расстройство горя», отмечает Тейлор, и на каждую пандемическую смерть оплакивает все больше членов семьи. Исследования показывают, что у одной трети выживших после интенсивной терапии Covid-19 проявляются симптомы посттравматического стрессового расстройства, а лица, оказывающие первую помощь, уже сообщают об ухудшении психического здоровья.Даже люди со степенью изоляции от этого личного страдания могут по-прежнему испытывать то, что Тейлор называет «стрессовым синдромом Covid», расстройство адаптации, отмеченное крайней тревогой по поводу контакта с Covid-19, ксенофобией и настороженностью к незнакомцам, симптомами травматического стресса, такими как кошмары коронавируса, беспокойство о финансовой безопасности и неоднократных поисках информации или заверений (из новостей или от друзей).

Пандемия, замедленная до кипения, конечно же, смягчит некоторые факторы стресса.Как и Христакис, Тейлор говорит, что он ожидает роста общительности, поскольку люди пытаются вернуть себе «положительные подкрепления», которых они были лишены в прошлом году. (Другие, например, люди, страдающие синдромом стресса Covid, могут изо всех сил пытаться перенастроиться на еще одну «новую норму».) Его опросы среди взрослых в Северной Америке также выявили положительный момент, известный как «посттравматический рост», когда люди сообщают, что чувствуют себя более благодарными. , духовный и устойчивый, хотя неизвестно, станет ли это изменение постоянным.

«Большинство пандемий, когда заканчиваются, носят беспорядочный и неопределенный характер», — говорит Тейлор. «Однажды утром он не проснется, и светит солнце, а коронавируса больше не будет». Мы снимем маски и по частям подведем наших охранников. Наложите Covid-19 и 2020-е годы на пандемию гриппа и 1920-е годы, и вы увидите безошибочные параллели, но при внимательном рассмотрении сравнение искажается. Если бы между пандемией гриппа и бурными двадцатыми существовала причинно-следственная связь, явных свидетельств коллективного вздоха облегчения не было бы обнаружено исторических рентгеновских снимков.

Исторические записи говорят нам следующее: около 675 000 человек в США умерли тогда от гриппа, и «с точки зрения массового публичного траура люди просто продолжали жить своей жизнью», — говорит Наварро. По оценкам, к третьей неделе мая от Covid-19 умрут 590 000 американцев. Как американцы запомнят или решат забыть об этой пандемии, остается открытым вопросом.

* Примечание редактора, 12 мая 2021 г .: В предыдущей версии этой статьи был искажен университет, в котором преподавала Линн Дюменил.Она является почетным профессором Западного колледжа, а не Калифорнийского университета в Ирвине.

Почему вам следует присоединиться к AARP в возрасте 20 лет

Эта история является частью серии хакерских советов CNBC «Сделай это за одну минуту», в которой представлены простые и понятные советы и рекомендации, которые помогут вам понять свои финансы и взять их под контроль.

Название AARP может звенеть в стопке журналов в доме ваших бабушек и дедушек. Но вам не обязательно быть 50, чтобы присоединиться к организации.

Фактически, любой человек любого возраста может присоединиться к AARP за 16 долларов в год, обеспечивая им доступ к скидкам на некоторые развлечения, поездки, рестораны и многое другое.

Вот разбивка некоторых способов, которыми вы можете сэкономить, и того, как определить, стоит ли присоединиться к вам после 20 лет.

Питание вне дома

Члены AARP получают скидки от 10% до 15% в популярных ресторанах, таких как Denny’s, Joe’s Crab Shack и Outback Steakhouse.

Чтобы возместить ежегодный взнос в размере 16 долларов, участникам необходимо потратить не менее 160 долларов на питание в этих заведениях в течение года.Другие скидки в ресторанах можно найти здесь.

Развлечения

Собираетесь в ближайшее время в кино? Когда кинотеатры снова открываются, участники получают скидку 20% на определенные билеты и скидку 3 доллара в кинотеатрах Regal Cinemas.

Если билет стоит 10 долларов, участники сэкономят больше, чем стоимость членства, максимум после четырех посещений (меньше, если они платят более чем за один билет за раз).

Другие скидки на развлечения, включая скидки на аудиокниги, можно найти здесь.

Путешествие

По мере ослабления ограничений на поездки участники экономят до 200 долларов, например, на стоимости полета British Airways, и до 30% в компаниях по аренде автомобилей, таких как Budget и Avis.

С ростом цен на аренду автомобилей участники могут сэкономить более 16 долларов в год на одном бронировании. Другие туристические скидки, в том числе скидки на круизы и отели, можно найти здесь.

Полный список льгот можно найти на сайте AARP. Новички могут получить скидку в размере 12 долларов в первый год, если они подпишутся на автоматически продлеваемое членство.

Зарегистрируйтесь сейчас: Узнайте больше о своих деньгах и карьере с нашим еженедельным информационным бюллетенем

Еще из этой серии:

«Как бурные 20-е», но не для всех : Что история говорит нам о жизни после COVID-19

Жизнь после COVID в конечном итоге будет «похожа на бурные 20-е годы», последовавшие за пандемией гриппа 1918 года, говорит врач и медицинский социолог, изучающий влияние пандемий, но это не так. добираться туда будет ухабисто.

Возвращаясь на тысячи лет назад, можно увидеть образец того, как общества реагировали на эпидемии, включая пандемию гриппа, предшествовавшую 1920-м годам, сказал доктор Николас Христакис, бывший врач хосписа, медицинский социолог и профессор Йельского университета.

Люди становятся более религиозными и менее склонными к риску. Они меньше тратят и меньше пьют.

«Есть все эти виды психосоциальных реакций и экономических реакций на распространение смертельного микроба, которые довольно типичны для человеческих популяций.И поэтому, когда все это закончится… мы распутаем многие из этих вещей ».

Ослабление оков пандемии было одним из факторов, которые привели к появлению первых« ревущих 20-х »и могли помочь создать аналогичную эпоху. в этом столетии, сказал он.

Николас Христакис, бывший врач хосписа и автор книги «Стрела Аполлона: глубокое и стойкое влияние коронавируса на наш образ жизни», сказал, что любые «ревущие 20-е годы», которые последуют за нынешней пандемией, вряд ли начнутся до 2024 года или позже.(HBG Canada)

Однако есть ряд препятствий, которые необходимо преодолеть, прежде чем мы сможем положить конец пандемии, и сделать это будет труднее для обездоленных групп, сказал Кристакис, который также является автором новой книги под названием Apollo’s. Стрелка: глубокое и стойкое влияние коронавируса на нашу жизнь .

«Нас ожидает, я бы сказал, около года, до начала 2022 года, того, что я считаю начальным периодом пандемии», — сказал он, White Coat, Black Art , ведущий Dr.Брайан Голдман.

«А до этого времени нам все равно придется носить маски. Нам придется находиться на физическом расстоянии. Будут периодические закрытия школ, закрытие предприятий и сбор запретов. Люди будут беспокоиться по-прежнему.»

Но в начале 2022 года, сказал Кристакис, «мы достигнем очень важной вехи, когда мы достигнем того, что называется коллективным иммунитетом».

Другие лидеры общественного здравоохранения, в том числе доктор Энтони Фаучи, директор Национального института аллергии и инфекционных заболеваний в США, также назвали начало 2022 года вероятным сроком для проведения иммунизации, достаточной для достижения коллективного иммунитета.

«И тогда мы войдем в промежуточный период пандемии, который продлится пару лет до 2024 года».

Вот когда действительно может начаться постпандемический период, сказал Кристакис.

«На этом этапе биологическая и эпидемиологическая сила эпидемии останется позади. Вирус все еще будет существовать. Он все еще может вызывать заражение людей — даже смерть некоторых людей — но он больше не будет иметь этой эпидемической силы. что было раньше «.

Тогда восстановление после социальных, психологических и экономических последствий вируса может начаться всерьез.

«Если вы посмотрите на историю эпидемий… это требует времени», — сказал он. Примите во внимание, что одна только Канада потеряла три миллиона рабочих мест в марте и апреле 2020 года, когда началась пандемия, или, например, что тысячи предприятий закрылись. «Индустрия туризма была уничтожена. Дети людей пропустили много школы. И поэтому я думаю, что это займет год или два… и здесь, я думаю, мы наконец-то вернемся к нормальной жизни».

«Будет неустанно искать возможности для общения»

Как только будет достигнута относительная норма, многие люди будут готовы выпустить пар.

«Обычно люди становятся менее религиозными. Они будут неустанно искать возможности для общения в ночных клубах и ресторанах, на спортивных мероприятиях и политических митингах. Будет некоторое сексуальное распутство. Люди начнут тратить свои деньги после того, как накопят их. Я думаю, это будет joie de vivre и своего рода рискованное дело, своего рода расцвет искусства ».

Подумайте о том, как 1920-е годы стали известны как «эпоха джаза» и привели к Гарлемскому ренессансу, возрождению афроамериканского искусства и литературы.

Амели Кеснель-Валле, профессор социологии Университета Макгилла, заведующая кафедрой канадских исследований в области политики и неравенства в отношении здоровья, сказала, что она глубоко обеспокоена тем, как неравенство повлияет на то, как некоторые группы выздоравливают после кризиса COVID-19. (Оуэн Иган)

Но так же, как кризис COVID-19 высветил неравенство в обществе, непропорционально затронув некоторые группы, не все смогут в равной степени пользоваться плодами наступившего периода изобилия и процветания в стиле 1920-х годов, сказал он.

Например, поскольку женщины больше страдают от потери работы и с большей вероятностью несут бремя ухода за больными близкими или детьми, не посещающими школу, мы можем «потерять 10 или 20 лет успехов в участии женщин на рынке труда. , — сказал Кристакис.

Люди с низким доходом также особенно уязвимы к COVID-19 и его многочисленным сложным социально-экономическим побочным эффектам.

«Мне трудно представить себе мир, в котором бедность … не подвергает вас большему риску заражения патогеном.«Богатые могут оградить себя от многих рисков для своего здоровья и безопасности», — сказал он.

Медицинский социолог Амели Кеснель-Валле, профессор факультета социологии и эпидемиологии Университета Макгилла, говорит, что COVID-19 имеет подчеркнула, что «социальные детерминанты здоровья будут действовать, несмотря ни на что».

Она отмечает, что, хотя первые случаи заболевания в Канаде были среди относительно богатых людей, которые могли позволить себе поехать за границу, «в течение нескольких недель они распространились. наиболее обездоленным районам, которые были затронуты высокой плотностью проживания и низким социально-экономическим статусом, а также тем людям, которые с большей вероятностью окажутся в положении, когда они не смогут физически дистанцироваться.«

Эти малообеспеченные работники — чаще цветные — более серьезно пострадали как от болезней, так и от потери дохода, — сказал Кеснель-Валле, заведующий кафедрой канадских исследований по вопросам политики и неравенства в отношении здоровья и доктор философии. в области социологии «. Тифф Маклем, управляющий Банка Канады, фактически в октябре забил тревожный звонок об этой группе», указав, что их участие в рабочей силе было примерно на 20 процентов ниже их уровня до пандемии.

человек выстроились в очередь к офису Service Canada в Монреале 19 марта 2020 года. К апрелю 2020 года 6 миллионов канадцев подали заявки на получение Канадского пособия по оказанию чрезвычайной помощи (CERB). (Пол Чиассон / The Canadian Press)

Аналогичным образом, люди, которые не имели права на получение пособия по реагированию на чрезвычайные ситуации в Канаде — возможно, потому, что они работают за пределами формальной экономики на «серых рыночных» рабочих местах или не соответствуют требованиям минимального дохода по сравнению с предыдущим годом — представляют третью группу непропорционально пострадавших людей, которые еще не готовы к восстановлению после пандемии, — сказала она.

Долгосрочное воздействие на здоровье и экономическое положение

Этим группам может быть нелегко снова закрепиться на рынке труда, потому что их работа исчезнет вместе с закрытым бизнесом или отраслью, такой как туризм — это может измениться на долгие годы или потому, что молодые люди, выходящие на рынок труда, займут эти рабочие места, — сказал Кеснель-Валле.

Экономическое положение людей определяет их здоровье … Когда COVID закончится, они станут намного беднее, чем раньше. — Сесилия Бенуа, профессор социологии, UVIC

Сесилия Бенуа, профессор социологии Университета Виктории, заявила, что эти препятствия на пути к стабильной занятости напрямую повлияют на здоровье этих уязвимых групп.

«Экономическое положение людей определяет их здоровье», — сказал Бенуа, отметив, что, например, люди из коренных общин в три раза чаще имеют проблемы со здоровьем.

«Когда COVID закончится, они станут намного беднее, чем раньше.

Сесилия Бенуа, медицинский социолог и профессор социологии в Университете Виктории, заявила, что сильная сеть социальной защиты может помочь предотвратить ускользание групп, которые больше всего пострадали от COVID-19, когда наша страна начнет наступать. (Университет Виктории)

Сильная сеть социальной защиты может помочь предотвратить выскальзывание этих групп из трещин, сказала она.

«Я думаю, что лучшим решением сейчас будет всеобщий базовый доход, когда они не «Необязательно проходить проверку нуждаемости, они не должны соответствовать определенным критериям отбора», — сказал Бенуа, доктор социологии.

«CERB и другие программы, внедренные правительством, никогда не были ориентированы на действительно бедных людей. Они ориентированы на людей, которые уже имеют достаточную опору в экономике».

Такая безопасность поможет людям сохранить свое жилище, иметь достаточно еды и оттуда «попытаться вернуться к какой-нибудь работе», — сказала она.

Кристакис сказал, что еще одним аспектом жизни после COVID будет повышенная инвалидность.

Медицинские работники проверяют пациентов в клинике для тестирования на COVID-19 в Монреале в среду, 25 марта 2020 г.(Пол Чиассон / The Canadian Press)

«Вероятно, в пять раз больше людей станут инвалидами от этого состояния, чем умрут от него — фиброз легких, миокардит, почечная недостаточность, неврологические проблемы». По его оценкам, в Соединенных Штатах, где он живет, это может означать на 2,5 миллиона больше людей с ограниченными возможностями.

Хотя Кристакис сказал доктору Брайану Голдману, что он тоже устал от пандемии COVID-19, взгляд на более широкую историческую картину дает ему что-то, за что ему следует быть благодарным.

«Чумы — это часть человеческого опыта. И мы не первое поколение людей, столкнувшееся с такой угрозой.

» Но мы первое поколение людей, когда-либо сталкивавшееся с такой угрозой в мгновение ока [ это] совпадает с возможностью разработать реальный препарат или вакцину, которая останавливает его в реальном времени. Так что это отличные новости ».

---

Автор Брэнди Вейкл. Продюсер Дауна Дингуолл.

Вы решаете: вернутся ли ревущие 20-е?

Автор: Dr.Майк Уолден

Сто лет назад закончилась всемирная пандемия. Пандемия, известная как «испанский грипп» — хотя вирус возник не в Испании — унесла жизни от 20 до 50 миллионов человек во всем мире и почти 700 000 человек в США. На сегодняшний день число погибших в США от пандемии COVID-19 составляет 570 000 человек, и это в три раза больше, чем в 1920 году.

Тем не менее, несмотря на ужас испанского гриппа, экономика США быстро вернулась. Действительно, десятилетие 20-х годов прошлого века принято называть «ревущими 20-ми годами».Возникает интересный вопрос. Может ли история повториться после того, как пандемия COVID-19 закончится, и достигнет кульминации во второй «ревущей двадцатке»?

Во-первых, позвольте мне рассказать немного о Ревущих 20-х. Экономический бум десятилетия был обусловлен несколькими факторами. Европа была опустошена Первой мировой войной, будучи участниками в конце войны, родина и экономика США в основном уцелели. Европа надеялась, что США помогут накормить ее, и это принесло американским фермерам огромные доходы.Поскольку тогда фермерство занимало гораздо большую долю в экономике, когда выиграли фермеры, то же самое сделали и тысячи небольших городов, доминирующих в ландшафте страны. Оба моих деда были фермерами в 1920-х годах, и они назвали это десятилетие «временем денег».

1920-е годы также можно считать началом современной потребительской экономики. Домохозяйства извлекли выгоду из распространения электричества и массового производства революционных инноваций, таких как автомобили, холодильники, бытовая техника, радио и водопровод.Развитие потребительского кредитования позволило со временем покупать эти дорогостоящие товары, тем самым предоставив доступ к ним большему количеству домашних хозяйств.

Эти ориентированные на потребителя улучшения значительно улучшили качество жизни среднего домохозяйства. Еда хранилась дольше, работа по дому была проще, развлечения и новости были доступны всегда, а поездки становились быстрее.

Экономика бурных 20-х не обошлась без проблем. Бизнес-инвесторы, которые были достаточно умны, чтобы создавать и продавать инновации того времени, были щедро вознаграждены.В результате неравенство доходов поднялось до нового уровня. Кроме того, эффективность, обеспечиваемая новым оборудованием, часто означала, что на производстве требовалось меньше рабочих. Особенно это происходило в сельском хозяйстве. Тысячи фермерских семей переехали с ферм на новые рабочие места в городах. Оба моих деда внесли эту поправку.

Легко увидеть многочисленные сходства между сегодняшней экономикой и экономикой 1920-х годов. Оба последовали за вызовами всемирной пандемии. Оба извлекли выгоду из множества нововведений.Оба были рады восстановить жизнь, существовавшую до пандемии, и сделать ее еще лучше.

Есть и похожие проблемы. После снижения на несколько десятилетий неравенство доходов сегодня приближается к уровню 1920 года. Произошли также большие сдвиги в рабочей силе, и многие экономисты полагают, что в ближайшие годы они будут ускоряться. Технологии являются движущей силой этих сдвигов, но ожидается, что сохраняющиеся опасения по поводу людей, работающих в непосредственной близости, вызовут новые сдвиги.

Экономисты ожидают, что сегодняшняя экономика будет «стремительно расти» до конца 2021 года и, возможно, в 2022 году, при этом темпы экономического роста будут близки к историческим. Но большая часть этой «бурной экономики» будет связана с естественным восстановлением после рецессии COVID-19, а также с программами стимулирования федерального правительства на сумму 6 триллионов долларов.

Следовательно, настоящая проверка того, находимся ли мы на пороге очередных ревущих 20-х годов, будет через пару лет. Что определит исход?

Одним из важных факторов будет национальная государственная политика.Национальная государственная политика в 1920-х годах стала первым испытанием «экономики предложения». Экономика со стороны предложения — это теория, согласно которой снижение налоговых ставок будет стимулировать экономику настолько, что налоговые поступления фактически увеличатся, а не уменьшатся. Ставки федерального подоходного налога были снижены в течение 1920-х годов. Сторонники говорят, что эта мера создала стимулы для деловых расходов и найма, что вывело экономику на новый уровень процветания.

Сегодня, похоже, используется противоположный подход, называемый «экономикой спроса».Идея состоит в том, что экономика в конечном итоге определяется производительностью и процветанием людей. Сторонники говорят, что вооружение людей необходимыми навыками и социальной поддержкой увеличит их способность зарабатывать доход, что, в свою очередь, приведет к увеличению количества покупок и рабочих мест. Вместо того, чтобы снижать налоговые ставки, ставки могут быть увеличены для финансирования необходимых программ обучения навыкам и поддержки.

Еще одним важным определяющим фактором будет уровень и влияние инноваций в 2020-х годах.Сопоставят ли искусственный интеллект, роботы, удаленная работа, автономное вождение, возобновляемые источники энергии и другие воздействия автомобилей, бытовой техники, радио и электричества 1920-х годов?

Будет интересно посмотреть, как в конечном итоге сравнятся два десятилетия 20-х годов. Выиграет ли версия 21 ^-го -го века? Или пойдем другим путем — как авария 1929 года? Вам решать.

Уолден — заслуженный профессор Уильяма Нила Рейнольдса в Государственном университете Северной Каролины.

Мы движемся к бурной экономике 20-х годов?

Год назад, когда большая часть страны находилась под запретом домоседов и люди теряли работу с беспрецедентной скоростью, мы попросили трех человек, изучающих экономическую историю, объяснить, будет ли рецессия на горизонте выглядеть как Великая депрессия.

Ввиду того, что внедрение вакцины идет полным ходом, еженедельные заявления по безработице находятся на самом низком уровне с начала пандемии, а доверие потребителей растет, мы спросили их о другом историческом сравнении: 1920-е годы.

Экономика коренным образом изменилась в 1920-е годы

«1920-е годы во многих отношениях актуальны для сегодняшнего дня как в том, что они похожи, так и в том, что это не так», — сказала Кэтлин Дэй, преподаватель Университета Джона Хопкинса и автор книги по истории финансовых кризисов в Соединенные Штаты.

«Одна из причин, по которой мы сейчас говорим о 1920-х годах, заключается в том, что это десятилетие сразу после пандемии 1918 года», — сказала Карола Фридман, профессор финансов Северо-Западного университета, изучающая финансовую историю.Но это лишь один аспект экономики 1920-х годов.

«1920-е годы начались с глубокой рецессии 1920-1921 годов, последовавшей за потрясениями в годы Первой мировой войны», — сказал Эрик Хилт, профессор экономической истории в колледже Уэллсли.

«То, что мы видим позже, в 1920-е годы, когда страна выходит из этой рецессии, — это ряд причин, которые заставляют экономику действительно, действительно расти», — сказал Фридман.

Отчасти этот рост был связан с внедрением новых технологий.

«Даже несмотря на то, что радио, машины и телефоны были рядом, они действительно стали популярными», — сказал Дэй. «1920-е годы — это время, когда мы стали культурой, ориентированной на потребителя… одержимой технологиями».

Day сказал, что были также инновации в бизнесе и финансах, такие как повсеместное внедрение сборочных линий и рост потребительского кредитования. Это было первое десятилетие, когда в США проживало больше людей в городах, чем в сельской местности.

«Я думаю, что трансформация того, как выглядела жизнь в период с 1920 по 1929 год, была гораздо более драматичной, чем то, как наша жизнь изменится с 2021 по 2029 год», — сказал Фридман.

Мы, вероятно, увидим потребительский бум

«Когда люди думают о 1920-х годах, вы, вероятно, представляете себе дикие вечеринки с контрабандным алкоголем, например, в доме Джея Гэтсби», — сказал Хилт. «И конец пандемии мог бы увидеть кое-что из этого».

Из-за государственных программ помощи и всех расходов, которые люди откладывали, оставаясь дома во время пандемии, у американцев, по оценкам, есть избыточные сбережения на сумму 2 триллиона долларов на банковских счетах.

«Мы увидим спрос от этого», — сказал Фридман. «Вы можете сказать:« Я скопил все эти деньги, я не хожу куда-нибудь поесть, я ухожу ». Знаешь, бум!» Сказал Дэй.

Уже есть признаки того, что начался постпандемический потребительский бум. Предварительные данные по розничным продажам, опубликованные Министерством торговли в четверг, в марте выросли на 9,8%.

1920-е годы не для всех «ревели»

«Есть некоторые моменты Ревущих 20-х, которые, я надеюсь, не вернутся», — сказал Фридман.

В период с 1920 по 1929 год доля располагаемого дохода, приходящаяся на самые богатые 5%, выросла с 24% до 34%. В то же время многие хозяйства приходили в упадок.

«Итак, это период огромного неравенства, когда большая часть общего дохода идет на самый верх», — сказал Хилт.

«В экономике были трещины», — сказал Дэй.

Десятилетие резко закончилось крахом фондового рынка в 1929 году, который привел к Великой депрессии.

«Но многие экономисты сходились во мнении, что к 29 г. экономика уже начала замедляться», — сказал Фридман.

Никто не говорит, что нас ждет бум, похожий на 20-е, с неизбежным спадом. Сегодняшняя экономика в корне отличается от экономики 100 лет назад, но есть некоторые параллели.

«Тогда, как и сейчас, существовала значительная разница в богатстве между имущими и неимущими», — сказал Дэй.

В том же году, когда миллионы людей потеряли работу и изо всех сил пытались оплачивать жилье и еду, количество миллиардеров в ежегодном списке самых богатых людей мира Forbes выросло более чем на 30%.

«Сейчас мы возвращаемся в эпоху очень серьезного неравенства», — сказал Хилт. «И может случиться так, что некоторые элементы нашего общества могут не участвовать в процветании, которое мы, скорее всего, испытаем в следующие несколько лет».

Intro — Ревущие 20-е и свинг-60-е

Революционный дух 1920-х и 1960-х годов поразительно схожим образом повлиял на женскую моду. Во время «бурных двадцатых» западная женская мода претерпела серьезные изменения.Силуэт упростился, подол укорочен, талия опустилась до уровня бедер. Модельеры использовали этот трубчатый силуэт как основу для современных течений в искусстве, таких как кубизм и стиль ар-деко. Это десятилетие характеризовало динамичную джазовую музыку, а увлечение танцами помогло изменить женскую моду. Вечерняя одежда часто включала ослепительные украшения, такие как стеклянные бусины и блестки, которые отражали свет во время танца. В «Swinging Sixties» модное свободное платье А-силуэта и юная мини-юбка напоминали силуэт 1920-х годов.Как и предыдущие стили, эти простые формы были идеальным полотном для новых течений современного искусства, таких как поп-арт и оп-арт, а также для футуристической тенденции космической эры. Однако мода 1960-х годов питалась и ностальгией по прошлому. Стили 1920-х годов были возрождены на винтажных рынках и такими дизайнерами, как Норман Норелл и Ив Сен-Лоран. Обе эпохи испытали бурные культурные изменения, приведшие к революционным сдвигам в моде. Как и в двадцатые и шестидесятые годы, 2020 год характеризовался движениями за социальную справедливость, расовое и гендерное равенство. The Roaring Twenties и The Swinging Sixties предлагает вам рассмотреть влияние современных социальных движений, протестов против угнетения и гражданских беспорядков на нынешнюю моду, а также то, как сегодняшние изменения стиля могут быть сопоставлены с изменениями, которые произошли в течение 1920-х и 1960-х годов.

Вечернее платье Paul Poiret

Золотой шелковый шифон с бусинами и стразами,

c.1926 г.,

Франция

P83.5.9. © Музей в FIT.

Платье Mila Schön

Белье,

c. 1968 г.,

Италия

78.208.2, Дар миссис Дональд Эллиман. © Музей в FIT.

Эти платья Paul Poiret и Mila Schön демонстрируют современность, к которой стремятся женщины 1920-х и 1960-х годов. На рубеже двадцатого века преобладали соблазнительные изгибы и длинные струящиеся юбки. силуэт, который медленно выпрямлялся и укорачивался за два десятилетия, чтобы стать первым «современным взглядом». Стиль 1920-х годов сочетал в себе прямую форму платья-сорочки с более коротким, открывающим ноги. подол.Очень похожий переход произошел быстрее в 1960-х, когда молодежная юбка в мини-юбке платье заменило зрелый и пышный стиль 1950-х годов.

Дикая эра, которая изменила то, что мы носим

Дикая эпоха, которая изменила то, что мы носим

(Изображение предоставлено London News Ltd / Мэри Эванс)

Эпоха джаза была дикой эпохой, которая изменила то, как мы одеваемся и как мы живем по сей день, пишет Линдси Бейкер.

«Это была эпоха чудес», — написал Скотт Фицджеральд в своем эссе «Эхо эпохи джаза».«Это был век искусства, это был век излишеств». В своей художественной литературе автор соблазнительно запечатлел сибаритские ревущие 20-е — гедонистические, гламурные, декадентские, роскошные. Фотографии и иллюстрации той эпохи отражают это соблазнительное, ослепительное чувство дикости и веселья — девушки-хлопушки восторженно улыбаются и азартно танцуют в своих блестящих платьях с кисточками и коротко стриженными волосами или позируют в падающих боа марабу и высоких головных уборах с перьями.

«Существует постоянное чувство ритма, женственности и гламура», — говорит Деннис Нотдруфт, который проявляет особый интерес к моде 1920-х годов и является куратором лондонского Музея моды и текстиля.«Есть ощущение, что общество врезается в современную эпоху с движением, скоростью и романтизмом». Так как и почему 1920-е годы «грохнули»? И что сделало эпоху джаза таким уникальным и влиятельным?

Сестры Долли были близнецами, которые явились олицетворением экстравагантности 1920-х годов — им платили 1200 долларов за ночь, чтобы они появлялись в Мулен Руж (Источник: Архив Джеймса Аббе)

Скорость перемен в 1920-е годы была головокружительной. Бурное процветание и социальные потрясения в сочетании с юношеской послевоенной эйфорией и новым расширением прав и возможностей женщин сделали 20-е годы десятилетием смены парадигмы и разрушения границ.«Поколение до них было убито на войне, и это было наплевательское отношение», — говорит Нотдруфт. И, как и музыкальный жанр, в честь которого он был назван, эпоха джаза была полна необузданной спонтанности, импровизации и резкости. «Джаз был звуком 20-х годов, а ритмы и удары музыки пронизывают визуальное восприятие».

Грех и зрелище

В 1920-е годы «зародился гардероб современной женщины», — говорит Нотдруфт. Исчезли узкие корсеты и суеты эдвардианской эпохи, а также длинные, крайне непрактичные платья, сложные прически и шляпы того времени, и пришли более короткие платья с заниженной талией и простые в использовании стрижки.Шелковые пижамы стали популярными для отдыха, развлечений дома или на пляже, при этом стиль шинуазри и египетский стиль особенно популярны в одежде и украшениях — последнее во многом благодаря показу блокбастера гробницы Тутанхамона в 1922 году. Коко Шанель даже привыкла носить брюки. То, что начиналось как нишевая, богемная молодежь, вскоре утихла. Мода стала повсеместной, а стрижки de rigeur стали повсеместными среди всего женского населения, а вместе с ними и чувство свободы и уверенности.

После того, как корсет был отброшен, закрывающие тело платья были заменены ансамблями свободного кроя с более низким вырезом и шокирующими материалами, такими как блестки (Фото: Тесса Холлман)

И теперь, когда появлялся фильм, новые тенденции могли достигнуть больше людей быстрее, чем когда-либо прежде. Голливуд ворвался в общественное сознание с взрывом кинодворцов по всему миру, и огромные звезды стали самостоятельными, такими как гламурная Глория Свенсон в ее замысловатых головных уборах и мятежная «it girl» Клара Боу.

Теннисистка Сюзанн Ленглен выиграла золотую медаль в женском одиночном разряде на Олимпийских играх 1920 года и стала примером спортсменки 20-х годов (Источник: Википедия)

В экстравагантно взъерошенной мантии в стиле от Lanvin и в повсеместных пернатых боа. Бахрома и кисточки, появилось новое ощущение динамизма — прекрасно переданное американским иллюстратором Гордон Конвей, которая сама увлекалась карьерой, чьи работы воплощают в себе музыку, чувственность и гламур того времени.«Эта одежда была создана, чтобы двигаться и танцевать, а накидки с огромными воротниками и отсутствием какой-либо конструкции буквально падали с человека, когда она двигалась», — говорит Нотдруфт.

Новое чувство скорости и движения пронизывало культуру — самое главное, появился автомобиль, и даже теннис стал гоночным. «Произошел взрыв атлетизма», — говорит Нотдруфт, чья выставка посвящена спортивной одежде той эпохи. Женский теннис раньше был изящным времяпрепровождением: дамы в длинных платьях и тяжелых нижних юбках изящно носились по лужайке.Но в 1920-х годах первая звезда тенниса, французская теннисистка Сюзанна Ленглен, изменила женскую игру своим жестким и быстрым стилем игры (который некоторые комментаторы считали «нелюбимым») и своей манерой дивы. Она всегда появлялась на кортах в шубе, в любую погоду, и играла в современных нарядах — шелковых платьях до щиколотки с тонкими силуэтами красного или оранжевого цвета. По ее словам, она также имела склонность курить и пить коньяк на корте — чтобы успокоить нервы. Она шокировала толпу своим служением наверху и стала известна как «Богиня».

Разрушая стереотипы

Это также был первый случай, когда мужской стиль стал модным. «Была тенденция, когда женщины носили смокинги и сшитые на заказ костюмы. Коко Шанель позаимствовала ее у своего парня вместе с рыбачьими свитерами и твидом », — говорит Нотдруфт. «И лесбиянство также впервые стало модным, особенно в кафе в Париже, Лондоне и Нью-Йорке». Среди стильных и талантливых лесбиянок того времени были художница Ромейн Брукс и ее партнерша, писательница Натали Барни, а также поэт и автор «Колодца одиночества» Рэдклиф Холл.Такие женщины помогли определить повестку дня на последующие десятилетия, и их шикарный андрогинный стиль оказался устойчивым — андрогинная одежда и мужской крой для женщин появлялись через регулярные промежутки времени в течение последующих десятилетий, и теперь, спустя почти столетие, внешний вид снова переживает ренессанс, особенно во французском лейбле Céline.

В Нью-Йорке это была эпоха Гарлемского Возрождения, когда волна творческой энергии исходила от чернокожих художников, музыкантов и писателей, особенно писателя и общественного деятеля Лэнгстона Хьюза, одного из первых новаторов джазовой поэзии.Тем временем в Европе расовые границы все чаще оспаривались, афроамериканские джазовые музыканты широко чествовали, а талантливая и яркая танцовщица кабаре Жозефина Бейкер стала иконой эпохи.

F «Великий Гэтсби» Скотта Фицджеральда увековечил ту эпоху — вплоть до включения в образ Джордана Бейкера спортсменки в стиле Ленглена (Источник: Warner Bros)

Это было время освобождения и разрушения границ, говорит Нотдруфт: Так родилась профессиональная женщина, и впервые женщины смогли отказаться от брака.Молодые женщины работали днем ​​и без присмотра проводили в притонах китайского квартала, джаз-клубах и кафе-барах ». Вечеринка длилась 10 лет, а затем, как выразился Фицджеральд, «в октябре 1929 года резко погибла». Сверкающее, но трагичное, прекрасное и проклятое, эмоционально обанкротившееся потерянное поколение — так часто изображают джазовых старцев. Но по своему настроению и эстетике, не говоря уже о его явной прогрессивности, эпоха джаза остается, пожалуй, самой соблазнительной и культурно влиятельной эпохой из всех.И весело пока это длилось. Как писал Фитцджеральд в своем эссе для журнала Scribner’s Magazine за 1931 год в «Отголосках эпохи джаза»: «По прошествии двух лет эпоха джаза кажется такой же далекой, как дни перед войной. Как бы то ни было, время это было позаимствовано — вся верхняя десятая часть нации жила в беззаботности великих князей и небрежности хористок. Но морализировать сейчас легко, и приятно было быть за двадцать в такое определенное и спокойное время ».

Если вы хотите прокомментировать эту историю или что-нибудь еще, что вы видели на BBC Culture, зайдите на нашу страницу Facebook или напишите нам на Twitter .

И если вам понравился этот рассказ, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.