Современный образ девушки: Стили одежды для девушек: как создать правильный образ

Образ женщины в современной России

Главная > Статьи > Искусство > Образ женщины в современной России

 

Культура и искусство

 

Вклад женщины в современное общество уникален: она является и работницей, и женой, и матерью. И, несмотря на то, что из трех перечисленных социальных ролей каждая является главной, истинная женщина может совмещать их, не упустив из внимания ни одной. Женщина XXI века не слабее мужчины. И дело не в возможной физической подготовке.

Isaac Maimon

 

Сила современной женщины – это даже не красота, материальное положение или статус, а характер, воля, тяга к достижениям и свершениям. Поэтому многочисленные сложности и даже общественное сопротивление не могут заставить женщину усомниться в истинности своих взглядов: каждый вправе строить свою жизнь по индивидуальному образцу, и каждый имеет право на семью, карьеру и личностный рост.

С течением времени понятие «сильный пол» теряет свое значение.

Еще 150-200 лет назад сильным полом называли исключительно мужчин, которые являлись центром жизни любой женщины как представительницы слабого пола. Именно мужчины обеспечивали семью, принимали важные решения, строили планы. Женщине же общество предписывало очень узкую социальную роль хранительницы очага. Самым главным событием в жизни женщин долгое время было замужество, к которому относились скорее как к работе, и совершенно не как к возможности обрести свое счастье. Это сегодня многие женщины делают выбор между семьей и карьерой.

Раньше главной обязанностью женщины было исключительно следовать за своим мужем, прислушиваться к каждому его слову, молча терпеть все обиды и сложности, так как именно муж был хозяином в доме. В обществе господствовало убеждение, что лучше всего остального женщина умеет вести хозяйство и воспитывать детей, поэтому этим ей и стоит заниматься. До сих пор существует большое количество стереотипов, которые настолько сильно закрепились в сознании многих, что практически незаметно изменился образ настоящей женщины.

При этом многие из данных стереотипов теперь совершенно не соответствуют окружающей действительности и являются ложными. Разве можно каждую современную женщину, занимающуюся своей карьерой, назвать никудышной матерью или плохой хозяйкой?

Isaac Maimon

 

Женщины не просто предпочли бороться за свои права и доказывать, что не хуже мужчин могут достичь успеха во всем. Они научились совмещать большое количество ролей и развили в себе те качества, которые изначально считались мужскими, оставшись при этом по-прежнему открытыми и романтичными. Смелая, гордая, мужественная и независимая современная женщина может с уверенностью заявить о себе, своем внутреннем мире, потребностях и стремлениях. Она не только пытается успеть везде, но и не желает останавливаться в своем развитии. Все меньше женщин готовы отказаться от работы и полностью посвятить себя детям и домашним заботам.

Образование и активная социальная деятельность, карьерный рост – вот что интересует их не в меньшей степени. Таким образом, современная женщина – это при всей своей уникальности собранные воедино роли домохозяйки, деловой женщины, спутницы жизни и, что самое главное, матери. Усилиями газет, телевидения и других средств массовой информации подобный образ современной женщины закрепился в качестве идеального. И хотя каждый человек понимает, что идеал недостижим, требований, предъявляемых женщине со стороны общества, становится все больше. И что удивительно, женщина XXI века не считает нужным отказаться от выполнения тех или иных обязательств, она стремится реализовать себя в любом отношении. Даже постоянная нехватка времени, часто не здоровое питание, разочарования, усталость и стресс не являются достаточными причинами, чтобы у нее опустились руки, так как всего хочется добиваться самостоятельно.

Институтом комплексных социальных исследований Российской Академии наук проводятся большое количество исследований, посвященных современным российским женщинам, образу их жизни, стремлениям и отношению к жизни. И будет интересным отметить тот факт, что только около 11,6% женщин в России (по результатам исследования Горшкова М.К. 2002 года ) абсолютно не довольны своей жизнью, так как считают существующие условия для жизни недостаточными для личностного развития. Большинство женского населения страны оценивает свое материальное положение, состояние здоровья, отношения в семье и профессиональные достижения как хорошие или удовлетворительные жизненные условия или условия, которые они сами в состоянии изменить.

Isaac Maimon

 

Несмотря на тот факт, что современная российская женщина уверена в своих силах и шансах на реализацию поставленных целей и готова постоянно бороться за выживание, ее не оставляют традиционные опасения и страхи, которые были характерны и для предшествующих поколений. Согласно исследованию, проведенному Российским независимым институтом социальных и национальных проблем в 2002 году, «в их числе в первую очередь: страх потери здоровья, страх остаться без средств к существованию, боязнь возможных терактов или развязывания войны, страх превращения собственного ребенка в наркомана, опасения отсутствия перспектив для детей».

Возможно, именно страх потерять самое дорогое подталкивает россиянок к новым достижениям. Общество идет вперед, и упустить какую-либо хорошую возможность для многих означает лишить себя и свою семью благополучия.

Образ женщины современной России неразрывно связан с поиском лучшей жизни. Это не означает, что сегодня все женщины стремятся скорее выйти замуж за обеспеченного человека, получить наследство или уехать за границу. Менять свою жизнь они начинают преимущественно с самих себя. Одни предпочитают изменение внешности, считая красоту залогом успеха. Такие женщины увеличивают размер груди, худеют, покупают дорогую одежду и косметические средства. В то же время другие, прежде чем заводить семью, пытаются стать материально независимыми деловыми женщинами. Как уже было замечено выше, российские женщины все реже становятся домохозяйками, считая проведенное в четырех стенах время впустую потраченным.

Гораздо многочисленнее в России являются такие категории как работающая домохозяйка или семейная карьеристка, в которые входят женщины, совмещающие работу и семью.

По данным социологических исследований, «95% женщин, ориентированных на карьеру или интересную работу, в числе своих жизненных целей имеют ориентацию на создание счастливой семьи». Однако есть и женщины, ставящие ценность карьеры и заработка выше своей семьи соответственно. Однако оба типа в большинстве случаев сталкиваются с проблемой нехватки времени на семью и детей, от чего страдают не только их семьи, но и они сами. Как писал П. Хартманн, семья постепенно становится «местом борьбы». Интересы отдельного члена семьи, в данной ситуации жены, вступают в конфликт с интересами и желаниями мужа.

Isaac Maimon

 

Как следствие возникают затяжные производственные споры, суть которых состоит в желании установить в семье новый порядок: например, достаточно сложно решить, кто же теперь должен выполнять работу по дому и воспитывать детей, если женщина, которой раньше предписывали данные социальные обязанности, стремиться к самореализации.

Как следствие возрастает риск развода или измен со стороны мужа. Для того чтобы избежать подобных последствий, некоторые женщины выбирают для себя другой путь: карьера вместо семьи. Успешные на работе женщины часто не хотят создавать семьи, чтобы не лишить себя профессиональных побед, и реализуют себя в качестве жены и матери либо в зрелом возрасте, либо остаются одинокими карьеристками, жалеющими об упущенных возможностях.

Исходя из вышесказанного, очевидным становится, что современная материально независимая женщина «играет с огнем». Направив свои силы на самоактуализацию, она может забыть, что является, прежде всего, матерью. Именно женщины играют определяющую роль в социализации и воспитании детей. Более того, почти 40% россиян считают, что быть матерью – это главная роль женщины. Как еще в ХХ веке отмечал А.С. Макаренко, женщина всегда должна быть «настоящей матерью, воспитывающей, дающей пример, вызывающей любовь, восхищение, желание подражать». Исследования Российского независимого института социальных и национальных проблем обнаружили следующее: в России три из четырех женщин хотели бы иметь как минимум двух детей, так как считают любовь к детям качеством, которое в обязательном порядке должно быть характерным для современной, приближенной к идеалу, женщины.

Однако в действительности двух или более детей имеет лишь половина россиянок. Следует заметить, что степень реализации планов в отношении детей среди женщин зависит в большей степени от того, ориентирована женщина на создание крепкой семьи, то есть согласна ли она стать домохозяйкой или семейной карьеристкой, или же особо важными для нее являются профессиональный рост и карьера.

 

Isaac Maimon

 

Вне зависимости от того, сколько детей в составе семьи современной российской женщины и какой род деятельности она предпочла, общество ожидает того, что женщина-мать приложит максимальные усилия на создание и поддержание благоприятной социально-психологической атмосферы в семье. В России имеет место неравноправное распределение семейных функций между мужчинами и женщинами, и этот факт оспорить достаточно сложно. Рассмотрим функции женщины-матери несколько подробнее.

Женщина играет главную роль в исполнении репродуктивной функции, так как решение родить ребенка, как правило, принимается именно женской половиной общества.

Ответственность за ребенка, его воспитание и обеспечение также ложится на плечи матери, однако в разной степени, что зависит от полноты семьи. Современная женщина обеспечивает удовлетворение потребностей членов своей семьи в пище, одежде, быту, уходе, внимании, и при этом она работает и практически не имеет свободного времени.

Нельзя забыть и о такой функции, как досуговая. Современные мужчины редко уделяют должное внимание организации семейного досуга, в основном женщины поддерживают гармонию в семье и не дают быту разрушить их семейное счастье. Как показали результаты одного из исследований Института комплексных социальных исследований российской академии наук, больше трети современных россиянок недовольны тем, что не могут позволить себе организовать свободное время так, как им бы того хотелось по причине домашней формы досуга.

Isaac Maimon

 

Современная женщина помимо семьи верит в настоящую любовь и готова ради любимого мужчины на многое, однако предпочитает быть рациональной и прагматичной, поэтому стремится не просто выйти замуж, а сделать достойный выбор. Мужчине находиться рядом с такой женщиной больше чем приятно, так как она может быть не просто женой, любовницей, музой, но и матерью, хозяйкой, которая всегда уделит должное внимание семье. Но и здесь есть свои сложности. Самостоятельная и решительная женщина, которая не считает нужным полагаться на мужа, считаться с его мнением, может разрушить семью, показывая своему мужчине его несостоятельность. В таком случае, зачем современная российская женщина стремится стать идеальной?

Для того чтобы чувствовать себя счастливым человеком, вовсе не обязательно соответствовать всевозможным требованиям, которые порой выдвигают лица, которые сами далеки от совершенства. Главное – это почувствовать свою уникальность, и пусть эта уникальность будет даже в простоте. И, несмотря на то, что современная женщина предстает перед нами привлекательной, сильной и самостоятельной, это не значит, что она не стремится к спокойной жизни, любимой семье и интересной работе.

Isaac Maimon

 

 

Источник: http://informpedia. ru/kultura/obraz-zhenschiny-v-sovremennoy-rossii.html

 

Психология красоты. Такая как все или не такая как все

Хрупкая женская душа

Концепт любого Вашего образа должен гармонировать, прежде всего, с Вашим психологическим состоянием, и ни в коем случае не идти вразрез с ним! Если Вы с вечера наметили гардероб, причёску и аксессуары, а к утру следующего дня случилось нечто такое, что перевернуло Ваш мир вверх дном, разумеется, необходима корректировка. Ощущение гармонии и равновесия – это то, что обязано сопровождать Вас по жизни! Только в таком состоянии можно совершать правильные поступки и избегать непростительных глупостей. В этом плане, образ играет ключевую роль, он должен стремиться к балансу с Вашим внутренним миром. Если в данный момент Вы психологически неустойчивы, уязвимы, если вы не готовы к пристальному вниманию окружающих – не будьте упрямицей, измените свой стиль в более подходящем направлении! Нет ничего важнее душевной гармонии здесь и сейчас. Откажитесь от Ваших планов, Вы прекрасно реализуете их в другой раз, когда будете в более подходящем расположении духа. В конечном счёте, Вы только выиграете от этого. Будьте чуткими к своей душе, старайтесь защищать её от психологических ударов, травм и ненужных испытаний на прочность. В плане составления внешнего образа — лучше осторожничать. Всегда помните, что женская психика невероятно уязвима, и очень важно оберегать её. 

Чтобы окружающее пространство было к нам дружелюбно и лояльно, очень важно подавать максимально точные сигналы в мир. Здесь важно не ошибиться при создании образа, и не стать жертвой безрассудного социума. Берегите себя, милые леди!

Ценный совет: создавая ежедневный образ, мысленно определите свою позицию по отношению к окружающему миру в данный момент времени. Ответьте себе всего на один вопрос: «Я — «такая как все» или «я — не такая как все»? Это два принципиально разных концепта позиционирования и два разных эмоциональных состояния, которые требуют разного подхода к созданию образа.   Исходя из выбранной позиции, выстраивайте Ваш образ, не пересекая эту условную границу. Это поможет Вам сделать максимально правильный выбор гардероба и украшений, а также психологически чувствовать себя более уверенно в выбранном формате.

Такая как все

Какую реакцию на свое появление Вы ждёте от окружающих?

Такая как все – это аккуратная, ухоженная, красивая девушка, близкая к идеалу, в конце концов! Но ни в коем случае не эксцентричная, не эпатажная, и уж тем более — не маргинальная. Не позволяйте себе никаких чрезмерностей и перегибов. Гирлянды серёг до плеч и бездонное декольте с жемчужной подвеской в ложбинке для данного формата не годятся! С такими элементами образа Вы быстро станете объектом внимания и критики. Для социума Вы, непременно, станете «не такой как все».  

Используйте в своём облике классические украшения с натуральными камнями мягких и освежающих оттенков – жемчуг, перламутр, коралл, янтарь, гранат. Это всемирно признанная классика, как правило, вызывающая одобрение у общества.   

Не путайте между собой формат «такая как все» и банальную «безликость». Это разные вещи. Если Вы «такая как все» – значит, Вы умеете держать себя в рамках приличия, не выкидываете неожиданных «фортелей», не ставите в тупик своими вопросами и действиями. С Вами комфортно! Вы психически стабильны! Вы интересны! Но не вызывающе интересны, а просто – интересны и милы. А вот безликость ничего не информирует в окружающий мир. Какая она, безликая девушка? Да никакая! 

Важно отметить, что можно быть «такой как все», и при этом прекрасно транслировать разные психотипы женской личности – и женщины-кошки, и романтической нимфы и даже женщины-вамп! Многое зависит от тех штрихов, которые Вы использовали в своем образе, и от точно расставленных акцентов. Среднестатистическая, на первый взгляд, девушка сразу откроется Вам в ином свете, если на её пальчике Вы разглядите небольшое колечко с головой разъярённого дракона.

Не такая как все

Какую реакцию на свое появление Вы ждёте от окружающих?

Конечно, пристального внимания к себе! Желательно покорить поголовно всех, кто встретится на пути! Ведь так увлекательно видеть реакцию людей. Каждый раз — разную! Это забавляет и даёт пищу для размышлений. Изумлённые, восхищённые, недоумённые взгляды надолго остаются в памяти и чертовски поднимают тонус! Кстати, провокация – один из излюбленных женских способов поднять себе настроение. Но не увлекайтесь эпатажем! Всегда надо помнить о том, что ответная реакция людей может быть непредсказуемой и даже неприятной. Иногда последствия эпатажа весьма огорчительны.

Итак, Вы работаете над образом в формате «не такая как все». Насколько широки здесь горизонты для творческого полёта? Да они фактически безграничны!

Вы необычная, нестандартная, непонятная и непостижимая.  Не терпите скучной стабильности и банальной предсказуемости. С Вами точно не соскучишься! Мужчина, который хочет быть рядом, не только готов к постоянной смене Вашего настроения, но и сам способен удивлять, и по-настоящему любить Ваши эксцентричные поступки! У такой леди шкатулка должна ломиться от украшений. Лунный камень, лабрадор, кошачий глаз, дымчатый кварц, аметист, хризолит, горный хрусталь – эти камни представляют собой неиссякаемый источник магической силы и очарования. Обязательно используйте их при создании необычного и нестандартного образа.

«Не такая как все» всегда претендует на что-то большее, чем стандартный набор ухаживаний. Составить гармоничную пару с такой леди очень непросто. И неуверенные в себе мужчины с невысоким IQ должны при первом же взгляде понимать, что здесь им не светит. Что должно быть в Вашем облике такого, чтобы окружающие поняли Ваши амбиции? Безупречный стиль, очевидная ухоженность, нетипичные и очень красивые украшения.

Образ в формате «не такая как все» может как привлечь, так и оттолкнуть. Но Вам же этого и надо! Вы любите рисковать, любите дразнить социум, как тореадор дразнит бешеного быка, махая у него перед носом красной тряпкой, хватая его за острые рога, ловко уворачиваясь от его буйной массы, и, в конечном итоге, одерживая над ним верх!

«Не такая как все» – это далеко не всегда эпатажная и шокирующая, дерзкая и маргинальная. В данном формате возможны самые различные образы. «Не такая как все» – подчёркнуто стильная, возвышенная, неприступная. И самое главное – неповторимая, неподражаемая, удивительная! Всегда непредсказуемая, загадочная, притягивающая. Это необычная девушка, которую ни при каких обстоятельствах нельзя назвать заурядной (даже если на ней обычные джинсы и топ). Но какого удивительного цвета камни в её серьгах – словно капельки сока лайма в лучах солнца! Это божественный хризолит. Какие изумрудные у неё глаза! Какой у неё необычный взгляд, как фантастически интересно она выглядит! «Не такая как все» может быть странной, иррациональной, таинственной, непостижимой. Это очень живое, материальное воплощение Интриги – королевы потустороннего мира, в котором действуют другие законы мироздания!

Алхимия образа рождается в коктейле Ваших мыслей и чувств. Образ буквально выкристаллизовывается из Вашей главной цели. На холсте Вашей внешности тут же появляются тончайшие краски, мимолётные штрихи, едва заметные лики и даже целые картины! Главное, правильно понимать, что яркий образ – это вовсе не убойный театральный грим и маскарадный стиль в одежде! Яркий образ – это образ, который невозможно забыть! Это неповторимый и эксклюзивный образ, который очень деликатно и очень точно транслирует во внешний мир Вашу непостижимую Вселенную!

Вы замечали, как иногда непросто идентифицировать: почему женщина выглядит настолько притягивающе и волнительно? Красивая фигура, стильная стрижка, ухоженность, макияж – всё это не гарантирует того, что Ваш образ будет магически притягивающим. Что же ещё? Безусловно, личность. Только глубокая и сильная личность может настолько виртуозно поработать со своим образом, чтобы его очарование приоткрыло дверцу в мир тайн, в цветущие сады прекрасной души!

Милые Леди! Мы намеренно не даём в материале практичных рекомендаций по использованию украшений с камнями. Дело в том, что каждая личность настолько индивидуальна и особенна, что невозможно определить точную формулу, по которой можно рассчитать художественную композицию наиболее подходящего Вам образа. Это божественная наука, которую Вы, как женщина, обязаны постичь!

Помните, что каждый раз, выходя в свет, Вы не просто демонстрируете внешний облик окружающим, – Вы  высказываетесь! И от того, что именно Вы рассказываете о себе, насколько Ваш «язык» богат, утончён и понятен, зависит очень многое в Вашей жизни!

Образ, стиль современной девушки 21 века

Что должна знать и какая должна быть современная девушка в нашем современном мире 21 века?

Стиль, мода, женщины…. Три громких стиля современности. И то, что красота правит миром, не просто фраза. Давайте представим планету без женщин. На секунду, на миг, на одно маленькое мгновение. Не по себе стало, верно? Не только вам! Женщины управляют красотой, делая мир в тысячи крат прекрасней!

Образ современной девушки, ее стиль.

Какой он?

Опускаясь по строчкам, мы сможем увидеть то, что о нем говорят:

• У девушки есть шикарный автомобиль и права

Неважно, что и то, и другое было приобретено любимыми родителями для любимой доченьки.

• Ее шкаф ломается от одежды

Так много всего в шкафу, что содержимое просто оттуда вываливается.

• Она не расстается с сигаретой

Ей проще бросить парня, чем курение. Она твердо уверена, что дым сигарет поможет решить все ее проблемы.

• Она сидит на всех диетах света, чтобы «выловить» фигуру, как у девушки на обложке

О здоровье, естественно, не вспоминается…

• Она смотрит все – все сайты, которые пересекаются с модой и косметикой

Предпочитая в основном те, в которых больше картиночек, чем букв.

• Она спокойно относится к слову «переспать»

Так как это нормально в двадцать первом веке. Нормальным, увы, многие считают и проституцию. Известно немало случаев, когда девушка продавала свою девственность, чтобы поступить в институт.

• Она ищет парня при деньгах, не взирая на внешность и на качества его душевности

Некоторые из них считают, что правят миром только большие деньги!

Как должна выглядеть девушка современности?

Об этом можно разговаривать долго…

Тенденции моды не стоят на месте, а спешат за временем. Задача девушки состоит в том, чтобы не упустить слияние времени с инновациями.

При выборе одежды девушка должна учитывать каждый нюанс, чтобы не быть королевой сплетен среди людей. Но каждая девушка, замеченная прохожими, и так становится знаменитостью, потому что нужен всего лишь взгляд, чтобы о ней заговорили.

Если девушка собирается на дискотеку – она вправе выбирать цвет и стиль сама. Если их не диктует дресс — код. Откровения и легкость, в данном случае, лишь приветствуются.

На вечеринку тоже можно одеться свободно. То есть, так, как хочет сама девушка. Конечно же, она выберет ту одежду, которая сделает ее наиболее заметной среди остальных.

Но не дай бог кто-то из присутствующих на мероприятии будет одет так же, как и она!

Для девушки такой поворот событий является очень катастрофическим. И спасти ее может только шопинг, благодаря которому она и исправит свою «погрешность».

Деловой стиль

Если современность нужно сочетать с деловым стилем – подумайте сто раз, прежде чем «остановиться» в его выборе. Деловой стиль девушки – сложный стиль по своей структуре. Но, если он сложный, это не значит, что нужно отказываться от него.

Посмотрите, пожалуйста, какие «закавырочки» включает в себя данный стиль:

Они должны быть закрытыми. Открытого – вообще по минимуму. К сожалению, такие требования у этого стиля.

Край этой одежды должен быть на десять – одиннадцать сантиметров ниже колена, исключение: центр коленки.

Отказывайтесь от высоких каблучков, отдавая предпочтение, к примеру, лодочкам со средними каблуками.

Выбирайте любое из них так, чтобы не переборщить с блеском. Чем больше блеска в нем – тем большая вероятность того, что внимание будет переключено с вас на это самое «коварное» украшение.

Ваш выбор – не яркость и неброскость. Именно такой макияж должен быть на вашем лице, когда вы находитесь в деловой обстановке.

Их – три: коричневый, синий, серый. Старайтесь придерживаться именно таких оттенков, чтобы «угодить» рабочей атмосфере.

Какой должна быть современная девушка или женщина?

Смотрим дальше:

Умной!

Нельзя прожить без интеллекта в эпоху нашей современности. Он много и многим помогает. Не помешает и эрудированность. Чем она будет сильнее проявляться – тем лучше. И для обладательницы эрудированности, и для окружающих ее людей (поклонников, друзей, родственников, подруг, незнакомцев, знакомых).

Пунктуальной!

Время течет быстро. Необходимо его ценить и не подводить людей, чтобы заработать авторитет или уважение.

Ухоженной!

От кончиков пальцев ног до макушки головы. Как модель, если сказать яснее…

Вежливой!

До того вежливой, чтобы различные маты были забыты. Иногда вылетают – это не смертельно. Главное, чтобы девушка не материлась после одного или нескольких сказанных слов.

Женственной!

Пока возраст и возможности позволяют – старайтесь носить сарафанчики, юбочки, платьица. Брюки и джинсы оставьте на «когда-то потом».

Что должна знать современная девушка нашей современности?

Несколько иностранных языков

Перед такими девушками открыты миллионы дорог. Сейчас не обойтись без знаний языка.

Искусство общения

Коммуникация – королева договоров и взаимопонимания. В женщине природой заложена «обязанность общения».

Искусство обольщения

Желательно знать о том, как правильно охмурять противоположный пол. Хотя бы ради того, чтобы не позориться в какой-либо ситуации.

Психологию

Никто не говорит о доскональных подробностях. Но вкратце, самые азы, девушке знать желательно. Это ей поможет по жизни.

Хотя бы простенькие рецепты приготовления блюд

Несколько… — пускай, но очень вкусных и незамысловатых.

Новости

Она не должна их предсказывать. Просто должна следить за ними, чтобы быть «в теме» мира.

Грамотность

Хотя бы свой родной язык нужно использовать как можно грамотнее. Это очень нравится людям.

Компьютер

Здесь имеется в виду не то, как первоклассно девушки играют в игры. Приветствуются (на любой работе) знания основных программ, знания пользования ПО, «ремесло скоропечатания» и прочие немаловажные вещи.

Этикет

Как правильно держать вилку или ложку, как правильно сервировать стол, как правильно расставлять стулья около стола…. Это знать нужно, просто нужно! Чтобы в гости, по крайней мере, не стыдно было ходить.

Девушка должна быть в курсе всего…

Раньше.., в далекой древности, создавались непростые требования к гейшам. Они обязаны были знать: и языки, и уметь танцевать, и считать правильно. Если девушки были ленивыми и неспособными – отношение к ним было соответствующее.

Не пропустите . . .

Какой должна быть — Настоящая современная девушка?

Кто она — Деловая современная женщина?

Знаете — Роль женщины в современном мире?

Какие — Интересы у современной молодежи?

Расслабьтесь… — Стихи современных поэтов

социокультурный аспект – тема научной статьи по социологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ББК 60.033.3:60.542.21

З. Е. Кенжеева Астраханский государственный технический университет

ОБРАЗ СОВРЕМЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ:

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ

Введение

Интенсификация социокультурных перемен в современных условиях приводит ко все большей индивидуализации общественной жизни. Особенностью нашей цивилизации становится фактор возрастающего значения личности.

Трансформационные процессы, происходящие в обществе, обнажают духовный кризис цивилизации, приводят человечество к пониманию необходимости построения цивилизации на принципах гуманистических ценностей, плюрализма и толерантности, позволяют анализировать женское начало в условиях индивидуализации общества, выявлять подходы в изучении тех изменений, которые происходят с сущностью личности женщины.

В современном обществе возникла актуальная необходимость разработать новую парадигму мышления о соотношении мужского и женского начал в обществе и исследовать ее влияние на формирование общественного и индивидуального сознания в духе гуманизма, толерантности, мудрости, целесообразности, преодоления гендерных предрассудков и стереотипов.

Развивающийся в стандартах «рацио» (мужских стандартах) современный мир подводит к новому осмыслению сущности женщины. В данном случае под сущностью мы понимаем реализацию личностного начала. Традиционно сущность женского начала определялась как реализация природного назначения и соотносилась с биологической организацией. В настоящее время женское начало реализует себя иначе, становится активным субъектом деятельности. Научнотехническая революция содействует изменению понимания сущности женского начала, вносит в содержание этого понятия новые характеристики. Эти основания создают условия для обновления сущности личности женщины, всего процесса становления личности современной женщины в ситуации, кризисность которой заложена в противоречивости культуры и цивилизации.

Человечество с момента формирования социальной формы движения и до наших дней осуществляет поиск гармонии и равновесия между индивидуальным и коллективным, прогрессом и традициями. Двигателем общественного развития является духовность, накапливаемая цивилизацией и фиксируемая культурой. Именно духовность (традиционно ассоциируемая с женским началом) формирует сущность цивилизации, а ее утрата означает деградацию, упадок и гибель цивилизации. Прогресс, как двигатель цивилизации, воплощается в разуме и творчестве мужского начала, тогда как женское начало является носителем культурных традиций, воплощает в себе мудрость. В современном обществе в соотношении разума и мудрости преобладает разум. Мудрость как проявление духовности женского начала еще полностью не востребована. Именно этот синтез приводит нас к пониманию того, что личностное начало женщины, воплощающее в себе традиции и мудрость, будет содействовать реализации всеобщей толерантности современного общества и осуществлять всепримиряющую общечеловечность. В этой связи изучение сущности личности современной женщины приобретает особую актуальность, а опыт предшественников имеет огромную ценность для решения поставленной нами проблемы.

Феминизация культуры учительства

Технократический характер развития современной цивилизации кардинально изменил политический, экономический, правовой и социальный статус женщины, освоившей различные виды профессиональной деятельности. Профессиональная занятость женщин стремительно росла на протяжении всего XX в. В настоящее время в мире, вероятнее всего, не существует ни одной сферы жизнедеятельности, где женщина не принимала бы активного участия.

Сфера занятости современного общества имеет горизонтальную профессиональную сегрегацию, т. е. ассиметричное размещение мужчин и женщин в профессиональной структуре: ряд профессий являются практически либо мужскими, либо женскими. Воспитательно-

образовательная сфера в российской реальности представлена преимущественно женским началом. Официально педагогическая деятельность не считается мужской или женской, но в обыденном сознании она ассоциируется с «женской» профессией.

Объективными социально-экономическими предпосылками феминизации школьного образования являются: низкая оплата, падение престижности учительского труда, отчего наблюдается массовый уход учителей-мужчин в более престижные и более оплачиваемые сферы деятельности; удобный график работы педагогического профиля, который может варьироваться в зависимости от возможностей общей нагрузки коллег и потребностей самого педагога; частичная занятость рабочего дня и наличие свободного времени в каникулярное время; длительный отпуск в летнее время. Возможность осуществлять присмотр за своими детьми в школе, в которой женщина сама, чаще всего, и работает; близость школы к месту жительства и т. п. тоже являются способствующими факторами.

К субъективным причинам феминизации относятся: наличие профессиональной среды, творческого коллектива единомышленников, во взаимодействии с которыми личностное начало женщины раскрывает себя как субъект этого взаимодействия; возможность реализовать свой творческий потенциал, знания и умения через вклад себя в других; возможность профессионального роста через действующую систему повышения квалификации (внутреннюю и внешнюю), презентацию результатов своего педагогического творчества.

Кроме того, приоритетность в выборе бюджетного сектора экономики, обеспечивающего некоторую стабильность, несмотря на низкую оплату и временные неудобства в условиях труда, является еще одной причиной, феминизирующей образование.

Учительство как профессиональная ниша, отмечает Н. Д. Фриер, изучавшая специфику гендерных отношений в профессиональной среде провинции, представлено преимущественно женщинами, имеющими качественное образование, высокую духовную культуру, социальноориентированную систему ценностей, где профессиональное развитие, интерес к делу, стремление реализовать свои способности и любовь к детям занимают одно из главных мест в жизнедеятельности женщин [1]. Таким образом, в современном обществе самореализация является одной из главных и направляющих ценностей в жизни женщин. «…Способность личности женщины определить для себя значимые цели, увидеть в ней естественное продолжение своего жизненного пути, за «сеткой» ролевых требований найти свои смысловые и ценностные структуры» являются, с точки зрения С. И. Краснова, одним из необходимых на этом пути условий [2, с. 168-169].

Педагогическая культура — это целостное образование, имеющее духовно-символическую природу, как и культура в целом. Именно поэтому педагог — носитель всей человеческой культуры в ее целостности и развитии, в самоустремленности к бесконечному совершенству. Более того, он является носителем культурной идентичности, и его главная функция заключается в деятельности по сохранению, развитию и трансляции культурно-цивилизационной самоидентификации человека [3]. Следовательно, главнейшим условием становления личностного начала женщины в профессии «педагог» в настоящее время является ее духовное развитие. Духовность есть не что иное, как система высших потребностей, интересов, ценностных ориентаций человека, в которых выражено его отношение к миру и самому себе. В этой системе профессиональная педагогическая деятельность как процесс профессионально-личностного развития, выполняемая женщиной-педагогом, приобретает ценностный смысл, удовлетворенность и наполненность жизни, способствует выходу личностного начала женщины на более высокий уровень развития.

Для полной активации творческого потенциала педагога-женщины необходимо наличие творческого коллектива единомышленников и положительный отзыв на результаты ее деятельности окружающими, некая «обратная связь», ощущение постоянной поддержки. Поэтому можно выделить еще одну сторону или форму самореализации женщин-педагогов, связанную с ориентацией на личностные «вклады в других». В связи с этим центром внимания и пространством реализации личностного начала женщины в педагогической профессии становится область человеческих отношений, базисными характеристиками которой являются любовь, уважение, терпимость, внимание, забота, красота, свобода. Эти понятия — женского рода и соотносятся с женщиной, вследствие чего женщина-педагог в процессе самораскрытия через заложенные в ней способности и возможности должна стать «реальной силой, просветляющей и перерождающей весь

человеческий мир» [4, с. 293]. Таким образом, происходит смена антропологических оснований педагогики, где главным является не «человек знающий», а «человек культуры», и в этом плане потребность приложения сущностных сил есть выход на новый, более высокий уровень личностно-профессионального развития личностного начала женщины в педагогической деятельности.

Женское предпринимательство в экономической структуре России

Одна из важных тенденций российского общества — его неуклонная феминизация. Современная женщина, в силу необходимости, активно осваивает те виды деятельности, которые традиционно ей были либо недоступны, либо не поощрялись. А это, в свою очередь, потребовало активизации и переоценки системы ценностей, выбора новых жизненных ориентиров, а в теоретическом отношении — исследования различных способов адаптации женщин в изменяющихся условиях, выявления путей оптимизации жизненных ориентаций личности, самореализации женщины.

Исследования трудовой занятости населения показали, что среди безработных преобладают женщины и средняя зарплата российских тружениц остается более чем на треть ниже, чем у мужчин. Причина существования данного явления заключается в разных оценках труда мужчин и женщин, являющихся прямым следствием стереотипов, бытующих в обществе.

Такое положение женщин на рынке труда заставляет их самих создавать себе рабочие места, т. е. активно осваивать сферу предпринимательства. Для многих женщин открытие собственного бизнеса является вынужденной мерой, единственным шансом получить рабочее место и выжить в тяжелой для России экономической ситуации.

Предпринимательство, бизнес — инициативная, самостоятельная, осуществляемая от своего имени, на свой риск, под свою имущественную ответственность деятельность граждан, физических и юридических лиц, направленная на систематическое получение дохода, прибыли от пользования имуществом, продажи товаров, выполнения работ, оказания услуг.

С. В. Клюзина считает, что под женским предпринимательством понимается бизнес в сфере услуг, торговле, общественном питании, производстве товаров народного потребления, пищевой промышленности и других традиционно «женских» в России отраслях [5].

Интенсивное развитие сферы услуг и формирование обширного сектора мелких и средних предприятий дали возможность многим начинающих предпринимательницам для раскрытия своих возможностей. Полем деятельности для них является сфера услуг — традиционное место приложения женских способностей.

Своеобразием женского бизнеса считается стиль руководства. Женщины предпочитают смешанные стили руководства («товарищеские и авторитарные», «демократические и авторитарные»), уменьшают дистанцию в общении с подчиненными, полностью контролируют работу своих подчиненных, чтобы иметь возможность вовремя исправлять ошибки по ходу их возникновения.

Такой женский менеджмент характеризуют как «гуманитарный менеджмент» благодаря способности сочетать в управлении интуицию, жесткость и дипломатичность, а также существующие этические нормы.

Таким образом, феминизация сферы российской экономики набирает свои обороты, несмотря на отсутствие помощи и защиты со стороны государства. Объективные условия, такие как безработица, рост цен и снижение жизненного уровня, делают весьма привлекательными для женщин различные формы самостоятельного предпринимательства. Только так безработные женщины своими собственными силами могут создать себе рабочие места.

Гендерный аспект политической сферы

Признак пола в условиях перехода к рыночной экономике стал одним из решающих факторов социальной дискриминации в различных сферах общественной жизни, в разных формах и масштабах, с разной степенью интенсивности. В политической жизни и государственном управлении России он имеет ряд особенностей: по-прежнему политическое представительство женщин в органах власти остается чрезвычайно низким, при этом женщины занимают должности, далекие от непосредственного участия в политике и связанные с исполнительскими и техническими функциями. Однако «аппарат государственного управления в его массовом среднем звене феминизирован (72-74 %) и продолжает наращивать преобладание женской гендерной

общности. При этом именно женщины-госслужащие решают сложнейший комплекс производственных, образовательных, жилищных, семейно-бытовых и других проблем, затрагивающих жизненно важные интересы личности и семьи, в целом населения страны» [6, с. 82]. Следовательно, именно женщины в условиях социокультурной трансформации общества способны придать социальную направленность российским реформам, сместить общественные приоритеты в сторону решения проблем, связанных с улучшением положения социально уязвимых категорий населения. Основанием для этого являются различные типы поведения мужчин и женщин с соответствующей им этикой. Этика справедливости и права, свойственная мужскому типу поведения, основывается на индивидуализме, автономии личности. Женский тип поведения предпочитает этику заботы с чувством сопричастности другому и ответственности за него. Этика заботы является ядром женской ментальности, основой ее жизненного мира, а специфические формы женской коллективности опять-таки выводят на какое-то новое измерение существование женщины в политике.

Женщины по своей биологической и социальной природе менее склонны к насильственным и незаконным действиям.

В условиях нестабильности развития как общества, так и мира в целом, особенно в сфере политики, происходит актуализация идеи толерантности. По мнению В. А. Лекторского, «толерантность проявляется в стремлении личности достичь взаимного понимания и согласования мотивов, установок, ориентаций, не прибегая к насилию, подавлению достоинства другого человека, но используя гуманитарные возможности: диалог, разъяснение, сотрудничество. Толерантность заключает в себе признание равенства или уважения другого, отказ от доминирования и насилия, «отказ от привилегии первого лица» [7, с. 10-11]. Именно женщине, несмотря на существующие принижения и ущемления, всегда удавалось создавать отношения, основанные на доверии, внимании и уважение. И в этом видится главная миссия женщин. «Прогресс ненасилия, по всей видимости, ужасающе медленный процесс. .. это самый надежный путь к общей цели… насилие, даже ради защиты справедливости, уже почти изжило себя. Если ненасилие являет собой закон нашего бытия, то будущее принадлежит женщине» — так оценивал роль женщины в распространении идеи ненасилия во всем мире Ганди [8, с. 143-144]. А В. Н. Константинова смогла установить, что женщины-политики в большей мере — в сравнении с коллегами-мужчинами — осуществляют в своей профессиональной практике свои ценностные установки [9]. В силу наименьшей подверженности резким изменениям духовно-нравственных установок женщины выражают наибольшую заинтересованность в сохранении и развитии культурных достижений, что, в свою очередь, повышает интерес избирателей к женщинам-кандидатам.

Очевидным является и тот факт, что чем больше женщин в политике, тем чаще принимаются решения социального характера (например, совершенствование системы образования и культуры, социальная защита населения, охрана материнства и т. д.), а доминирование мужчин приводит к милитаризации общества (например, расширение функций правоохранительных органов, увеличение расходов военного бюджета и т. д.). Более того, женское участие в управлении положительно и с позиций демократического развития, когда к политической жизни привлекаются все силы общества, включая и те, которые долгое время были в стороне от политической деятельности. Для самих женщин участие в политической жизни страны способствует раскрытию ее сущностных характеристик, расширяя кругозор женщины, развивая навыки управления, которые содействуют профессиональному росту и самостоятельному решению возникающих жизненных проблем.

Этическая основа женского поведения предполагает активное взаимодействие с подчиненными, обмен информацией, пробуждая у последних интерес к выполняемой работе и позволяя им вносить вклад в общее дело. А совместно принятые решения более эффективны, т. к. обладают большим объемом соответствующих знаний и опыта.

Таким образом, несмотря на распространенное утверждение о том, что женщины неуклонно вытесняются из сферы политики и государственного управления, именно женщины составляют большинство «президентского» электората, возрастает количество и роль неправительственных женских организаций, способствующих, пусть в малой степени, выравниванию гендерной асимметрии в сфере политики.

Семейно-ролевые установки в жизни деловой женщины

Семья, традиционно воспринимаемая как ячейка, необходимый компонент общества, переживает сегодня период фундаментальных преобразований, поскольку ее состояние напрямую зависит от изменений социальных структур и коллективного сознания. Семья как социальный институт играет главную роль в формировании духовного мира и ценностных ориентаций личности. Анализ социально-ролевых установок родителей говорит о доминирующей роли женщины в процессе становления личности, т. к. именно мать наиболее остро воспринимает негативное влияние внешней среды, ищет компромиссные, наиболее приемлемые для семьи пути приспособления к изменившимся социальным условиям.

Трансформация культурных ценностей в современном обществе, где на первый план выходит индивидуалистическая культура, поставила перед женщиной стоит проблему выбора: замужество или карьера. Поэтому карьерные планы женщины сопряжены с проблемой материнства. И хотя новая культура направлена на изменение социальных ролей мужчин и женщин, в том числе и в семье, она все же не приводит к унификации ролей одного пола с ролями другого: семейнобытовая сфера жизни по-прежнему остается приоритетной для женского, а не мужского пола. В связи с этим у деловых женщин появляется проблема межролевого конфликта в семье.

В зависимости от степени совмещения ролей в семье и на работе Г. В. Турецкая выделяет три основных типа деловой активности женщин: инновационный, профессиональный и вынужденный [10]. К первому типу относятся женщины с высокой степенью деловой активности, самостоятельностью, ответственностью, риском, удовлетворенные своим статусом и работой. Второй тип отличается внутренней мотивацией, наличием карьерных устремлений. Целью является повышение в должности, усиление власти. Особенностями третьего типа являются внешние мотивационные факторы, чаще материальные, отсутствие идентификации с работой и потребности в профессиональной самореализации.

Однако главной у представительниц всех типов является семья, а деловая активность занимает различные позиции.

Преобразования современного общества привели к переосмыслению и переоценке существовавших стереотипов, в том числе и в отношении женщин. Мнение о первостепенной важности для женщин замужества, рождения и воспитания детей сегодня уже не соответствует реальности. Современная женщина стремится реализовать прежде всего свой творческий потенциал -и не только в семейном, но и в профессиональном аспектах. Этому сопутствует ряд факторов: широкий спектр образовательных услуг, позволяющий сделать карьеру, появление новых технологий, позволяющих отложить рождение ребенка на более поздний срок.

Тем не менее многие деловые женщины видят в семье как эмоциональную, так и практическую поддержку и понимание: освобождение женщины от ведения домашнего хозяйства, проявление большей заботы о детях со стороны мужа и т. д.

Таким образом, перераспределение социальных функций в современной семье открывает все большие возможности для самореализации женщин. В семье нового поколения приоритетным становится принцип, согласно которому каждый ее член, с учетом личных склонностей и свободного времени, должен вносить в нее свой вклад. Основой таких отношений является уже не традиция, а договоренность между членами семьи. Это касается и воспитательной стороны: увеличивается степень участия отцов в воспитании детей. Все это создает положительные условия для успешной самореализации женщин, что, в свою очередь, является примером для подражания для детей.

Заключение

Радикальные перемены, ознаменовавшие современную действительность, дали женщинам новые перспективы для активизации женского начала, пересмотра социальных функций и сфер общественной жизни, в которых оно ранее себя реализовывало.

В настоящее время женщина является субъектом системы общественных отношений со своими ценностями и установками. Степень реализации личностных способностей женщин обусловливается трансформационными процессами, происходящими в обществе.

Феминизация педагогической деятельности способствует сближению профессиональных устремлений и семейных забот. При этом самореализация женщин-педагогов осуществляется через личностные вклады в других, являясь природной востребованностью, полезностью для других.

Экономические преобразования российского общества открыли новое пространство для раскрытия способностей женщин — предпринимательство в сфере услуг и формирование обширного сектора мелких и средних предприятий, т. е. малый бизнес. Более того, ключевой фигурой современного бизнеса являются менеджеры — управляющие, причем женщины-менеджеры возглавляют или входят в состав руководства 20 % бизнес-организаций. С их появлением в научный оборот пришло понятие «гуманитарный менеджмент», поскольку женщинам несвойственно добиваться своей цели любым путем.

В сфере политической жизни и государственного управления распространенными являются утверждения о неуклонном вытеснении женщин из области политики и управления, т. к. в патриархальном обществе, каковым является российское общество, улучшение положения женщины воспринимается мужчинами по большей части как угроза их собственным правам и привилегиям. Тем не менее аппарат государственного управления в его массовом среднем звене представлен женщинами (72-74 %), и его феминизация продолжается.

Появление женских политических объединений тоже свидетельствует о начавшемся сдвиге в гендерной асимметрии политики. Актуальная в современной политической деятельности идея терпимости (толерантности) по своей сущности соотносится именно с женским началом. Основополагающими в поведении женщин являются чувство сопричастности людям и ответственности, этика заботы. Именно этих качеств недостает российскому обществу, да и миру в целом.

Реформы, повлекшие за собой перестройку социальной структуры общества, изменили и структуру семьи как социального института. Стереотип патриархальной системы, согласно которому вся домашняя работа является обязанностью женщин, утрачивает свое значение. Новый порядок распределения обязанностей в семье имеет договорную основу, предпочитающую доверие и взаимоуважение. Женщина в семье видит поддержку как эмоциональную, так и практическую.

Кроме того, успешное совмещение женщиной профессиональных и семейно-бытовых ролей служит детям примером для подражания.

Таким образом, начало нового тысячелетия ознаменовано новым подходом к женскому вопросу: у российских женщин появилась возможность выбора между карьерой, работой и семьей. В настоящее время это проявляется во всех сферах жизнедеятельности: в политике, и бизнесе, в СМИ и образовании и т. д. Сегодняшняя «пограничная ситуация» заставляет человека в поиске своей основы все чаще вспоминать о Женщине-Матери, именуемой по-разному, но имеющей единую суть. А это еще раз подтверждает наступление эпохи Женщины.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Фриер Н. Д. Специфика гендерных отношений в профессиональной среде провинции: Автореф. дис. … канд. филос. наук. — Кемерово, 2002. — 18 с.

2. Краснов С. И. Позиция как деятельностное воплощение личностно-профессионального самоопределения // Проблемы проектирования профессиональной педагогической позиции. — М., 1997. — 236 с.

3. Лашек И. В. Культура учительства как предмет культурологического исследования и проектирования: Автореф. дис. … канд. культур. наук. — Саратов, 2006. — 20 с.

4. Соловьев В. С. Сочинения: В 2 т. — Т. 2. — С. 293.

5. Клюзина С. В. Проблемы развития женского предпринимательства // Социальная защита женщин: современные проблемы: Сб. науч.-метод. материалов. — Иваново: Изд-во ИГУ, 1994. — С. 40.

6. Силласте Г. Г. Гендерная социология: состояние, противоречие, перспективы // Социс. — 2004. — № 9 (245). — С. 77-84.

7. Кожухарь Г. С. Проблема толерантности в межличностном общении // Вопросы психологии. — 2006. -№ 2. — С. 10-11.

8. Мезенцева О. Статус женщины в индуизме Х1Х-ХХ вв. / Феминизм: Восток. Запад. Россия. — М.: Наука; Изд. фирма «Восточная литература», 1993. — 244 с.

9. Константинова В. Н. Женщины и проблемы политического лидерства // Женщина и социальная политика (гендерный аспект). — М., 1992. — С. 107-118.

10. Турецкая Г. В. Деловая активность женщин и семья // Социс. — 2001. — № 2. — С. 68-69.

Статья поступила в редакцию 27.11.2006

THE IMAGE OF A MODERN WOMAN:

SOCIAL AND CULTURAL ASPECT

Z. E. Kenzheeva

The modem world developing in «ratio» standards (man’s standards) brings to a new judgment of the essence of a woman. Today the female origin realizes itself differently, and becomes an active subject of the activity. Scientific and technical revolution contributes to the change of understanding of the essence of female origin, and brings new characteristics into the contents of this concept.

In our modern society the mind predominates in the ratio «mind and wisdom».

Wisdom as demonstration of spirituality of the female origin is still not completely claimed. This synthesis makes us understand that the personal female origin personifying traditions and wisdom, will promote the realization of general tolerance of a modern society, and to carry out reconciling common to all mankind ability. In this connection the study of the essence of a person of a modern woman gets a special urgency, and the experience of predecessors has a huge value for the solution of the set problem.

Образ современной женщины мира

15 Декабря 2017

С 14 по 18 октября в Санкт-Петербурге в рамках 137-й Ассамблеи Межпарламентского союза состоялся Форум женщин-парламентариев, на котором корреспонденты Евразийского женского сообщества пообщались с парламентариями разных стран и выяснили, какими, по их мнению, качествами должна обладать современная женщина и какие социальные проекты интересуют ее больше всего.

В рамках проекта «Социальная ответственность журналистики» мы решили проанализировать и обобщить интервью, взятые журналистами информагентства «Евразийское женское сообщество».

Член парламента Италии, председатель итальянской делегации на 137-й Ассамблее Межпарламентского союза Пиа Локателли высказала точку зрения о том, что итальянкам необходимо больше времени уделять своему личностному и профессиональному росту, а также активно выступать против насилия над женщинами и ни в коем случае не замалчивать подобные ситуации.

«Предотвращение новых преступлений зачастую гораздо важнее самого наказания», – поделилась Пиа.

По мнению Джин Миллиган, пресс-секретаря отдела коммуникаций Межпарламентского союза, женщины на мировой арене играют очень важную роль. К примеру, в Швейцарии руководящие посты многих политических партий принадлежат представителям прекрасного пола. И это притом, что только в 70-х годах прошлого века швейцарки обрели право голоса на выборах!

«Конечно, прогрессивным странам еще есть над чем работать, в том числе над тем, чтобы в парламентах было одинаковое количество как мужчин, так и женщин», – отметила Джин.

Советник венесуэльской делегации Андреа Мартинес также выразила свое отношение к положению женщин в ее стране.

«Важно, чтобы женщины тоже осознавали, что они могут достичь огромных высот на любом поприще, не исключая и политическое. Только после этого у них появится реальная возможность заниматься любимым делом».

Венесуэлки, безусловно, не лишены власти. Они могут быть весьма уважаемыми в обществе, однако ряд социальных вопросов все еще остаются нерешенными. К примеру, вопрос о совмещении работы и ухода за ребенком.

Саму Андреа воспитал отец, и потому она уверена, что заботы о семье не обязательно должны ложиться на женские плечи.

Интересное мнение выразила Ракша Кхадсе, делегат из Индии.

«Мы давно уже работаем на равных условиях. Тенденция превосходства мужчин над женщинами благополучно ушла в прошлое».

По словам Ракши, в Индии уделяется огромное внимание защите женщин. С некоторых пор в стране существует сайт «Центр для женщин», где любая жительница страны сможет найти поддержку в трудной ситуации и всю необходимую для нее информацию.

Безапелляционное заявление сделала Пэм Дамофф, делегат из Канады: «У нас в стране абсолютное равенство полов!»

По словам Пэм, мужчины и женщины Канады нисколько не ограничены в своих правах на участие в политической и экономической жизни страны. Такое положение обеспечила Канадская хартия прав и свобод, не допускающая дискриминации по половому признаку.

Мэри Навич, делегат из Республики Малави, уверена, что именно благодаря женщинам в мире произойдут огромные перемены. Для этого им необходимо верить в себя и уделять как можно больше внимания собственному образованию.

Как удалось выяснить у члена Национальной ассамблеи Пакистана Ашры Хан, женщины этой страны принимают активное участие в общественной жизни. Медицина, инженерия, педагогика, высокие государственные посты – жительницы Пакистана не встречают существенных препятствий ни в одной из этих сфер.

«Гендерное равенство, – считает Ашра, – это когда у женщин равный с мужчинами уровень представительства и участия во всех областях жизни».

Тереза Гарсиа, сенатор из Колумбии, поделилась статистикой, характеризующей уровень участия женщин в политических вопросах страны. По мнению Терезы, необходимое число женщин, состоящих в парламенте, не должно опускаться ниже 50%. Но, к сожалению, на сегодняшний день в их стране эта отметка не превышает 20%.

Сенатор также отметила, что в Колумбии возможности мужчин и женщин пока что не равны, поскольку работодатель зачастую отказывает женщине в предоставлении рабочего места только из-за того, что она может забеременеть и уйти в декрет.

Тем не менее власти стараются изменить эту тенденцию, а заодно активно разрабатывают законы против любого вида насилия. Однако, по мнению Терезы Гарсия, этих мер не вполне достаточно.

«Только при совместном сотрудничестве с мужчинами мы сумеем достичь настоящего равенства полов», – уточнила Тереза.

Самое замечательное, что такое сотрудничество уже происходит, поскольку председателем Межпарламентского союза является парламентарий из Бангладеш Сабер Чоудхури.

По его словам, одна из ключевых задач Союза как раз и состоит в том, чтобы расширять права представительниц прекрасного пола.

Говоря о своей стране, Сабер Чоудхури отметил, что роль женщины год от года становится только больше, что, конечно же, не может не радовать.

Важной и весьма трудоемкой по-прежнему остается задача по смене менталитета людей. Мужчинам необходимо научиться смотреть на женщин в ином свете, вести себя уважительнее по отношению к ним. И тогда, при соблюдении всех этих условий, деятельность, направленная на расширение прав и свобод представительниц прекрасного пола, принесет свои долгожданные плоды.

Завершая анализ интервью, полученных в рамках 137-й Межпарламентской ассамблеи, мы приходим к выводу о том, что образ современной женщины складывается из многих характеристик, преобладающих в каждой стране. Но при этом неизменным остаются главные функции женщины – она мать, жена, общественный или политический деятель, коллега, а самое главное – миротворец.

Почему так важно последнее предназначение женщины в современном мире? Потому что ни одна женщина не хочет войны, где могут погибнуть ее дети и дети других матерей, ни одна женщина не хочет, чтобы ее дети жили в агрессивном социуме, игнорирующем нормы права и морали. Это отнюдь не голословное заявление, а то, за что в конечном итоге и ратуют уважаемые парламентарии в своих интервью корреспондентам Евразийского женского сообщества.

Стоит также отметить, что все перечисленные роли требуют от представительниц прекрасного пола ответственности, стрессоустойчивости, доброжелательности, трудолюбия и, конечно же, готовности ежедневно самосовершенствоваться. В наши дни быть женщиной по-прежнему нелегко, несмотря на то что за окном давно уже XXI век. Это колоссальный труд, требующий огромных эмоциональных и физических затрат, терпения, времени, а зачастую даже самопожертвования, и оставлять его без должного внимания, уважения и поддержки, на наш взгляд, попросту невозможно. 

Анна Маслова, информационное агентство Евразийского женского сообщества

Поделиться страницей:

Читать все статьи рубрики

Образ современной женщины

Владимир Кравчук,
Директор Международного Центра Психологии и Здорового Мышления «Positum Systems», идейный вдохновитель Школы Счастливых Отношений.

Образ современной женщины практически все медиа рисуют так – это многодетная мама, любящая жена, начитанная, образованная, красивая, ухоженная, стремящаяся к постоянному развитию и самосовершенствованию, имеющая любимое дело или любимую работу, где она может полностью реализовывать свой творческий потенциал и, что очень важно, финансово независимая. Ах да, еще глубоко вдохновляющая мужчину, вечно молодая, всегда на позитиве, безошибочная, и в близости огонь, и в скромности Золушка.

Не многовато ли сразу?
Честно, не злит?
Может кто-то уже устал от вечного бега, чтобы удержаться в своей идеальности соответствия навязанных стандартов?
А самое главное, судьи кто?
Сейчас много популярных терминов, разделяющих женщин на категории «Барби», «Берегиня», «Любовница», «Королева». Встречается даже новый термин «Power Woman» – сильная женщина, супергерой, проповедник женственности и успеха…
Разве возможно разделить женщину?
Так какой же должна быть современная женщина, и какова ее главная роль?
Мой ответ, и он же пункт первый моего повествования:
1. Современная женщина ничего и никому НЕ ДОЛЖНА.
Она госпожа своей жизни и своего выбора, какой быть, чем заниматься и с кем идти рука об руку.

Она знает, – что ее выбор – это ее ответственность. Это и о понимании ценности себя, своей жизни. Нет крайних, не все вокруг виноваты и даже не кто-то «он во всем виноват». Это ее выбор и ее ситуация. В принятии которой будет найден новый ресурс для нового выбора.

Она знает свои границы. И не позволяет их нарушать. Умеет защитить себя и свое личное пространство. Имея все привилегии выбора, оставляет за собой право быть собой и отстаивать свои интересы. Умеет принимать серьезные решения, и одновременно умеет обращаться за помощью.

Женская слабость – в ее силе. Женская сила – в ее слабости.

2. Современная женщина знает как себе понравиться.
Именно себе, не кому-либо другому. Иначе и быть не может. Согласитесь, сложно нравиться другим, при этом комплексуя от своей внешности или характера. Любовь к другим начинается через любовь к себе. Не догнать и «долюбить», а поделиться тем, что у самой в избытке – Любовью.

Поделиться и обменяться взаимной энергией любви и поддержки, веры и восхищения.

Она умеет слушать себя. Доверять себе. Принимать себя такой, как есть. Восхищаться собой.

3. Современная женщина умеет жить «здесь и сейчас». Радоваться тому, что есть в ее жизни. Да, ставить цели. Да, благодарить прошлое. И при этом помнить, что она – самая лучшая и восхитительная, самая уникальная и неповторимая, непредсказуемая и совершенная только здесь и сейчас.

И не важно, потек ли макияж, сломан ли каблук, добавились ли новые килограммы, стал ли легче тот самый красный кошелек – она выбирает жить в этом моменте. Самом лучшем для самой лучшей.

Современная женщина – не только та, которая сошла с обложки журнала, с подиума или с телеэкрана. Она может работать в офисе или школе, находиться в декрете с детьми или искать свою половинку, гулять по улице, ходить в кино, заниматься йогой. Она разная. И одновременно она неповторима.
Она может падать и подниматься, принимать удары судьбы, делать выводы и идти дальше, уверенно и без оглядки на прошлое.

Ты спросишь меня, так а в чем же ее роль, современной женщины.

И тут есть ответ на все времена. И верю, что через века эта роль останется той же.

Ведь роль у женщины самая главная только одна. И все остальные – это лишь ее выбор – родить, накормить, вдохновить, собрать, одеть, провести или встретить – тут она сама выбирает. Но всегда помнит, что в любом ее выборе у нее есть одна самая главная ее роль – нести красоту в этот мир.

Как и главная роль у мужчины – только одна – Оберегать Женщину.

И это уже его выбор каким способом – заработать, обеспечить безопасность семьи, построить дом или посадить дерево и т.д.

Но роль главная – всегда одна. Оберегать Женщину, ведь она несет Красоту в этот Мир.

Образ девушки-мечты глазами современного мужчины



Образ девушки-мечты глазами современного мужчины

Патрикеева Элла Геннадьевна, кандидат психологических наук, доцент;

Соловьева Ольга Александровна, студент

Арзамасский филиал Нижегородского государственного университета имени Н. И. Лобачевского

Как известно, женская красота — субъективное понятие, не поддающееся каким-либо измерениям и законам. Среди представительниц прекрасного пола существуют определенные представления об эталоне женской красоты, который меняется из десятилетия в десятилетие. В попытках им соответствовать, девушки и женщины, руководствуясь клише моды и стиля, изменяют собственную уникальную внешность, дарованную природой, для достижения заветного идеала. Парадокс подобного явления заключается в следующем: мужчины рассматривают данное понятие в ином ракурсе, то есть то, что кажется красивым женской половине человечества, совершенно не привлекательно для мужского общества. Конечно, есть определенные характеристики, компоненты, показатели физического и духовного мира женщины, которыми восхитился бы любой без исключения. Поэты и прозаики, композиторы и исполнители всех времен и народов восхваляли женственность и великолепие милых барышень, отмечая необычайно разнообразные составляющие женской красоты и создавая некий воздушный образ девушки-мечты. Отметим, что женское мнение по данному вопросу было изучено ранее и опубликовано в работе Э. Г. Патрикеевой, О. А. Соловьевой «Влияние моды и современных стандартов красоты на сознание и поведение девушек».

С целью выяснения точки зрения современных мужчин о качествах, которыми должна обладать идеальная спутница жизни, в мае — сентябре 2016 года было организовано прикладное эмпирическое исследование методом опроса в социальной сети «Вконтакте» среди выбранных случайным образом 120 неженатых мужчин в возрасте от 18 до 30 лет, проживающих на территории Нижегородской области Российской Федерации. В настоящем исследовании предполагалось выявить принципиальные отличия мужского и женского взглядов на образ девушки-мечты. Нами была выдвинута гипотеза: безусловно, при выборе «второй половинки» каждый мужчина первостепенно ориентируется на внешние данные представительницы прекрасного пола, но и «содержимое оболочки» играет немаловажную роль. Предполагалось, что существует ряд приоритетных компонентов женского внутреннего мира, оказывающих существенное влияние на желание мужчины состоять в продолжительных отношениях с девушкой.

В ходе анализа результатов опроса мужчин получены следующие данные. Первый вопрос «Как вы считаете, важно ли, как девушка выглядит?» — «Да, важно» — ответили 100 % мужчин, что подтверждает нашу гипотезу. Сравним эти результаты с нашим предыдущим исследованием, где лишь 2 % опрошенных девушек отмечали, что для успешного общения с противоположным полом важны только личностные и душевные качества.

Второй вопрос был непосредственно направлен на выявление представления об образе привлекательной леди. «Тысяча людей — тысяча вкусов. Важно, чтобы в девушке все было гармонично и пропорционально», — заявил один из респондентов. Молодые люди утверждали, что «притягивает глаз» скромно, но со вкусом одетая, с милой улыбкой и легким макияжем девушка. Приблизительно 81 % опрошенных отметили привлекательность длинных, ухоженных волос и красивой фигуры как важный атрибут женственности. Для 57 мужчин (47,5 %) оказались наиболее привлекательными такие качества как эрудиция, доброта, мягкость характера и нежность.

По данным ранее проведенного исследования девушек, студентки физико-математического и историко-филологического факультетов Арзамасского филиала ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского» при характеристике внешности идеальной женщины назвали стройность, тонкую талию, ухоженность, длинные волосы, большие глаза, улыбку, чистые ногти, легкий аромат парфюма. Подчеркнули особую значимость таких черт характера современной красивой девушки как вежливость, аккуратность, доброта, внимательность, общительность, уверенность в себе, скромность, забота, интеллект [1].

Далее каждому мужчине предлагалось написать имена известных женщин, которые наиболее приближены к его идеалу. Около 76 % респондентов назвали Меган Фокс, Анжелину Джоли, Кейт Уинслет, Викторию Бекхем. Девушки же признали впечатляющие внешние данные и замечательные личностные качества Ани Лорак, Полины Гагариной, Жанны Фриске, Валерии, Эвелины Хромченко, а также Дженнифер Лопез, Киры Найтли, Ким Кардашьян, Одри Хепбёрн, Мэрилин Монро [1].

Следующий вопрос выяснял значение «внутреннего мира» девушки в отношениях с противоположным полом. Лишь двое мужчин (1,7 %) не оценили важность душевных качеств, заявив о готовности терпеть несладкий характер, лишь бы спутница отвечала их представлениям о женской красоте. Отметим тот факт, что молодым людям всего 18 лет и их представления о выборе подруги жизни еще могут измениться под воздействием разнообразных факторов. Остальные мужчины предпочли бы иметь с девушкой схожие интересы, поскольку желают «вместе пройти по жизни одним путем». Наиболее часто в анкетах мужчины, характеризуя идеальную девушку мечты, выбирали такие качества как тактичность, вежливость, нежность, доброта, спокойствие. «Верность, честность — вот они, два таланта», — отметил один из респондентов. Привлекательными для мужчин оказались эрудированность и широкий кругозор девушки, но при этом, подчеркнули участники опроса, представительница «слабого» пола должна быть мудрой и знать, где проявлять свой интеллект, а в какой ситуации «не умничать» и помолчать.

Немаловажным оказалась и готовность девушки идти на компромисс в спорах (около 77,5 % опрошенных) или даже способность уступить требованию мужчины (9,1 %). Не секрет, что хорошее настроение и позитивный настрой располагают к общению. Участники нашего исследования подтвердили это — 97,5 % мужчин выделили бы из толпы женщину с мягким выражением лица, «искрящимися от счастья» глазами, легкой и беззаботной улыбкой. Отметим, что 87,5 % опрошенных предпочли бы ухоженную «хохотушку» серьезной и «холодной» красавице. Молодые люди (80 %) подчеркнули, что вредные привычки (курение, употребление алкоголя, наркомания) вызывают омерзение и никак не сочетаются с образом мягкой и нежной девушки-мечты.

Очередной вопрос выявил отношение к «искусственной» женской красоте. Оказалось, что в сознании мужчин существует некий культ натуральной внешней привлекательности, данной природой и подчеркнутой естественными средствами. Абсолютное большинство отрицательно относятся к наличию у женщины накладных волос, ресниц, ногтей, татуировок и прочих искусственных атрибутов. Такие меры, по их мнению, имеют смысл в исключительных случаях, например, у артисток, для выступления на сцене. Лишь 5,8 % опрошенных готовы принять подобную страсть девушки. К загару из солярия респонденты проявили нейтральное отношение. О постоянных диетах и фигуре с параметрами «90–60–90», как результат изнурительных тренировок, представители сильного пола (72,5 %) высказались крайне отрицательно, а 27,5 % мужчин не видят в этом ничего плохого, лишь бы подобные действия нравились девушке и не вредили здоровью.

В последнем вопросе анкеты мужчине предлагалось проранжировать по степени значимости внешние и внутренние личностные женские качества (таблица 1).

Таблица 1

Результаты ранжирования внешних ивнутренних (личностных) женских качеств мужчинами

Качества девушки	Значимость качества для опрашиваемых мужчин
	18–22 лет	23–30 лет
наличие стиля в одежде, умение модно одеваться	67 %	29 %
умение ухаживать за собой (наличие правильного макияжа, маникюра, аккуратной прически, опрятность)	58 %	35 %
царская осанка и легкая походка	36 %	23 %
красивые глаза и нежные черты лица	89 %	57 %
приятный голос, улыбка, звонкий смех	72 %	54 %
красота фигуры	93 %	54 %
душевность, доброта, утонченность	31 %	88 %
покорность, готовность идти за мужчиной при любых обстоятельствах	14 %	96 %
верность, преданность	32 %	92 %
уверенность в себе	65 %	28 %
умение поддержать беседу, широкий кругозор	36 %	76 %
умение рационально вести домашнее хозяйство	28 %	67 %
умение самостоятельно зарабатывать денежные средства	14 %	3 %

Из фактических данных, полученных в ходе опроса, можно сделать принципиальный вывод, что существуют возрастные различия в представлениях мужчин об эталонах женской красоты. Юноши в возрасте 18–22 лет (63 человека) в явном большинстве «заглядываются» на красивую фигуру и лицо, их привлекает приятный голос, грациозная осанка, легкая походка, самоуверенность леди, стильный внешний вид, а уже после некоторого периода общения делается вывод о душевных составляющих девушки, как потенциальной подруги жизни.

Мужчины 23 лет и старше (57 человек) преимущественно отдают предпочтение личностным качествам женщины — верности, покорности, готовности следовать за супругом, умению поддержать беседу, душевности, утонченности, улыбке и доброжелательности, способности создать мотивацию к конкретному действию, хозяйственности. В то же время, внешний облик спутницы должен вызывать симпатию, желание оказывать внимание и проявлять заботу. Возможно, данное явление связано с тем, что мужчины постарше начинают задумываться о серьезных отношениях и поиске достойной девушки для создания семьи, такой, которая способна стать хорошей хозяйкой и матерью [3].

Таким образом, в ходе исследования была полностью подтверждена выдвинутая гипотеза: в современном мире внешние данные помогают представительнице прекрасного пола лишь обратить на себя внимание, но в построении крепких и долгосрочных отношений значительную роль играют душевные качества девушки. Выявлены гендерные различия в понимании лирического термина «девушка-мечта». Среди мужчин обнаружены возрастные особенности в расстановке приоритетов при выборе подруги жизни.

Безусловно, каждая незамужняя женщина хочет обрести семейное счастье и быть для любимого мужчины девушкой-мечтой. Существует ли универсальный рецепт красоты, доступный каждой девушке? Знаменитая красавица Одри Хепберн поделилась своим секретом: «Чтобы губы были красивыми — говори только красивые слова. Чтобы глаза были красивыми — ищи в людях только хорошее. Чтобы фигура была стройной — делись едой с голодными. Чтобы волосы были красивыми — пусть каждый день ими играется ребенок» [4]. Красота женщины — это не только внешность. Истинная привлекательность отражается в душевности, заботе и любви к ближнему [2].

Литература:

1. Патрикеева Э. Г., Соловьева О. А. Влияние моды и современных стандартов красоты на сознание и поведение девушек // Молодой ученый. — 2015. — № 24. — С. 1092–1096.
2. Патрикеева Э. Г., Тишкина А. В. Семейные ценности в структуре ценностных ориентаций современных старшеклассников Нижегородского региона России // Электронный научно-практический журнал Культура и образование. — 2014. — № 6. — С. 56.
3. Чернова Э. Г. Ценностные ориентации современной учащейся молодежи малых городов центральноевропейского региона России: Дис. … канд. психол. наук. — Арзамас, 2003. — 152 с.
4. 10 лучших цитат Одри Хепберн о красоте / [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://bit.ua/2013/03/10-luchshyh-tsytat-odry-hepbern-o-krasote/ (дата обращения: 02. 11. 16)

Основные термины (генерируются автоматически): мужчина, женская красота, девушка, Арзамасский филиал, выбор подруги жизни, данные, красивая фигура, легкая походка, образ девушки-мечты, приятный голос.

Девушка в золотых сапогах — саундтрек к фильму

Безумный зверинец Grindhouse Go-Go Grooves!

• Первый саундтрек к этой классике Теда Микелса и MST 3000 !

• Включает DVD со всем фильмом и множество бонусных развлечений!

«Девушка в золотых сапогах» — это дань уважения Теду В. Микелсу ( The Corpse Grinders ) проверенной временем истории «девочка из маленького городка переезжает в большой город, чтобы стать танцовщицей го-гоу». А если фильм якобы о танцах в стиле гоу-гоу, то нам понадобится музыка, чтобы пойти и пойти.И это то, о чем вы сейчас держите альбом. От странного псих-рокера «Do You Want To Laugh Or Cry» до неистового шквала деревенского соула. В нем есть солидные груверы для губной гармошки, странная рождественская песня и, конечно же, феерия заглавного трека!

У нас в основном кантри-соул, гибрид, усовершенствованный Элвисом, Джо Саутом, Джерри Ридом, Бобби Джентри и другими в конце 60-х. Многие из песен здесь в исполнении Ларри Картелла появились на крошечном лейбле Glenolden Records, который выпустил всего семь 7-дюймовых синглов в 1967-1968 годах.Девять из представленных здесь песен относились к этим 45-м годам — ​​«Это дурак во мне» Джерри Уоллеса, «Девушка в золотых сапогах» Картелла, «Девушка Джимми», «Колеса любви», «Мое беззаботное сердце», «Грех». и «Cowboy Santa», а также «Julie» и «Strobelights» Дэнни Велтона.

В фильме также показан фантастический поппер Джо Валино 1959 года «(Все, к чему я прикоснулся) превратилось в золото», который впоследствии стал хитом бельгийской танцевальной сцены попкорна. Скомбинируйте все это с некоторыми классными репликами Николаса Карраса Crime Jazz, и вы получите настоящую возню.Теперь иди, надень свои золотые сапоги и приготовься к бугалу. Давай, детка, давай! ИДТИ!!!

Включает DVD со всем фильмом и множеством дополнительных материалов!

Также доступно на LP!

Включает:

Театральный трейлер • Девушка в золотых сапогах — Ларри Картелл • Маленькое товарищество (диалог) • (Все, к чему я прикасаюсь, обратилось) Золото — Джо Валино • Хочу стать профессионалом (диалог) • Колеса любви — Ларри Картелл • Время перекуса (диалог) • Мое беззаботное сердце — Ларри Картелл • Убери его мозги (диалог) • Стукни сапогами — Николас Каррас • Грех — Ларри Картелл • Я здесь, чтобы стать танцором (диалог) • Джули — Дэнни Велтон • Плохие воспитанные дети с оружием (диалог) • Ковбой Санта — Ларри Картелл • Девушка Джимми — Ларри Картелл • Тема «Девушка в золотых сапогах» — Николас Каррас • Это мой дурак — Джерри Уоллес • Покажи, что у меня есть, детка (диалог) • Я просто хочу отдохнуть — Крис Ховард • Давайте послушаем это с помощью музыки (диалог) • Strobelights — Дэнни Велтон • Кто это? (диалог) • Вы хотите смеяться или плакать? — Крис Ховард • Ты найдешь свою дырку (диалог) • Одинокий мужчина — Джоди Дэниелс • Сегодня вечером я стану здоровым и напьюсь (диалог) • Тебе нужно спуститься — Джоди Дэниэлс

Подкаст Modern Girl в Apple Podcasts

В этом эпизоде ​​садимся с. …Мне! В этом сольном эпизоде ​​только ты + я.

Образ тела может показаться ЭКСТРАКТЕРНЫМ запутанным + разочаровывающим для многих из нас.

Когда дело доходит до диетологов, диетологов и специалистов по лечению расстройств пищевого поведения, имидж тела является одной из частей головоломки, которая обычно передается на аутсорсинг. Это даже проявляется в пространстве интуитивного питания среди многих профессионалов.

Почему это так ??? Почему негативный образ тела преследует многих из нас, даже когда мы исцеляем свои отношения с едой? И суждено ли нам бороться с этим всю оставшуюся жизнь?

Это некоторые из вопросов, на которые я вникаю в этом сольном эпизоде ​​+ ПРАКТИЧЕСКИЕ действия, которые вы можете начать применять прямо сейчас в своей жизни, чтобы вы начали чувствовать себя более комфортно и спокойно в своей коже.

Возьмите блокнот + чашку чая для этого, если можете. Давайте нырнем!

Отрывок из того, о чем мы говорим:

● Объяснение определения образа тела + основная причина большинства дискомфорта с изображением тела.

● Почему любопытство и самосострадание необходимы для исцеления и как чаще применять эти инструменты.

● 9 практических предметов для работы с вашим собственным телесным изображением, чтобы вы могли чувствовать себя более комфортно в своей собственной коже.

● Обзор процесса разучивания / повторного обучения, когда речь идет о наших отношениях с нашим телом + советы по мышлению, рекомендации по привычкам и методы исцеления.

Готовы исцелить свои отношения с помощью еды и образа тела?

Подайте заявку на коучинг 1: 1 ЗДЕСЬ

Ресурсы, которые я упоминаю в этом эпизоде…

● Определение образа тела: «Субъективный способ, которым мы чувствуем и воспринимаем свое тело — функциональность, как оно выглядит и ощущается (мысли, чувства, восприятие, и действия). То, как мы ощущаем свое тело. Как человек чувствует себя в своем теле, независимо от его фактического размера, в сопровождении мыслей и чувств »- Марси Эванс

● Body Diversity Предложения в социальных сетях : Unapologetic Eating: примиритесь с едой и измените свою жизнь Алисса Рамси

Присоединяйтесь к сообществу Modern Girl:

Веб-сайт

Katelyn’s IG

Эта черная женщина создала платформу для изучения фондового рынка

Богатство поколений и преодоление разрыва в расовом богатстве были темами, которые активно обсуждались в течение прошлого года в результате протестов против расовой несправедливости. С тех пор многочисленные организации взяли на себя новые обязательства внести свой вклад, чтобы помочь общине чернокожих создать больше благосостояния для своих семей. Одна чернокожая женщина использовала свой финансовый опыт для создания платформы, чтобы научить чернокожих потребителей зарабатывать деньги на фондовом рынке.

Тиффани Джеймс — основательница Modern Black Girl, цифровой платформы, призванной помочь новичкам научиться использовать фондовый рынок и другие ресурсы для создания богатства и управления портфелем акций. Джеймс говорит, что она была вдохновлена ​​начать свой бизнес после того, как в свободное время узнала об акциях, движимая любопытством, и стремилась создать платформу, где пользователи могли бы изучить основы.

«Фондовый рынок на 80% состоит из психологии на 20% из технических», — сказал Джеймс в интервью по электронной почте для BLACK ENTERPRISE. «Вы не только изучаете советы по созданию богатства и управлению своими деньгами, но также приобретаете терпение, уверенность, навыки критического мышления и лидерство».

Джеймс также использовала аудио-социальное приложение Clubhouse, чтобы предоставлять ресурсы и привлекательные панели через приложение, которое помогло ей привлечь новую аудиторию.

«Когда клуб начинался, я присоединялась к складским помещениям этого парня и в большинстве случаев была единственной женщиной, участвующей в разговоре», — сказала она.«После нескольких комнат с парнями, многие женщины умоляли меня создать собственную платформу еще в ноябре. Три месяца спустя мы здесь с более чем 94 000 членов, [которые] в основном цветные женщины ».

На платформе также есть подростковый университет для молодых людей, где они могут изучать основы фондовых рынков в дополнение к занятиям для взрослых.

Modern Girl Project рассматривает женщин в перерывах между войнами — Harvard Gazette

Когда американские женщины выиграли право голоса в 1919 году, возник логичный вопрос: что дальше? У суфражисток был готов ответ: полное наслаждение гражданской и домашней жизнью для женщин, наравне с мужчинами.

Но суфражистки выяснили, что то, что было дальше, было немного. Пройдут десятилетия, прежде чем американские женщины добьются чего-то вроде гендерного равенства дома, на работе и в высшем образовании.

И они столкнулись с еще одним тревожным фактом: следующими были хлопушки. К ужасу ранних феминисток, этими непослушными дочерьми феминизма движет аполитичный аппетит к одежде, мальчикам и внешним признакам свободы.

Образ хлопушки 1920-х годов сохранился и по сей день: откровенный взгляд, целующиеся кудри и стрижка, стройная фигура, накрашенные брови и ярко-красные губы.В ту эпоху It Girl была It.

Но американская It Girl была также немецкой neue Frauen, японской moga, индийским вампиром, китайским modeng xiaojie и французским garçonnes.

Итерации хлопушки по всему миру объединяли явный эротизм и необычайную способность бросать вызов социальным условностям. В промежутке между мировыми войнами ее культовый образ — с региональными поправками — появился не только в Соединенных Штатах, но и на всех пяти континентах.

История современной девушки — плодородная территория, на которой стояли шесть историков-феминисток из Вашингтонского университета в Сиэтле.Их проект «Современная девушка», который реализуется уже девятый год, открыл многослойный транснациональный взгляд на то, как культура и товары перемещаются по земному шару.

Это также исследование глобализации в эпоху до изобретения самого термина. В период относительного мира между мировыми войнами транснациональные корпорации стремились расширить торговлю. Им помогло появление рекламных изображений, которые пересекали границы так же легко, как корабли. Изучение взлетов и падений современной девушки «позволило нам войти в нынешнюю дискуссию о глобализации», — сказал историк Тани Э.Барлоу, один из ученых Вашингтонского университета.

Барлоу и четыре из пяти других современных девушек-ученых передали свое послание в Гарвардский институт перспективных исследований Рэдклиффа на прошлой неделе (16 марта) на мероприятии, модератором которого выступили Нэнси Ф. Котт, директор Фонда Карла и Лили Пфорцхаймер из Фонда Артура и Элизабет. Библиотека Шлезингера по истории женщин в Америке и профессор американской истории Джонатан Трамбулл из Гарварда. Пиковая аудитория — 80 человек — посетила дневной симпозиум в гимназии Рэдклиффа, несмотря на сильную зимнюю бурю.

Ученые из Сиэтла используют методологию исследования, которую они называют «соединительным сравнением». Это способ связать стипендию между дисциплинами, национальными и временными границами.

«Связующее сравнение — одно из ключевых достижений этого проекта», — сказала участник симпозиума Афсане Наджмабади, профессор истории из Гарварда и профессор исследований женщин, пола и сексуальности.

Дискуссант Кристин Стэнселл, научный сотрудник Рэдклиффа, преподающая историю в Принстоне, похвалила шестерых за их «дух космополитического исследования» и сказала, что это должно вдохновить других историков, а также ученых-литературных и искусствоведов на подражание.

Наджмабади назвал сам проект современной девушки «главным ключом, который открывает различные двери» и позволяет изучать, как концепции перемещаются между культурами.

Посредством искусства, рекламы, журналистики и кино провокационные образы современной девушки бросили вызов домашним, сексуальным и политическим нормам. Они олицетворяли современность, наряду с тревожными страхами и свободами, которые приносит современная жизнь.

В Китае появление современной девушки в рекламе — а затем и на улице — побудило женщин пересечь классовые границы и бросило вызов преобладанию более консервативных образов женственности: хорошей жены и хорошей матери, и профессиональной женщины.

Открытость современной китайской девушки со своим партнером-мужчиной также бросила вызов социальным нормам и придала отношениям между полами новое сексуальное возбуждение. Впервые «она как объект взгляда также обладает взглядом», — сказала историк Мадлен Юэ Донг, одна из сиэтлских ученых.

В Южной Африке современная девушка появилась в 1930-х годах как предмет публичных дебатов в колонках с письмом в Bantu World, ежедневной газете, ориентированной на черный средний класс, и первой, у которой была женская страница.

Молодые южноафриканские женщины — по образцу, который повторяется повсюду в мире — наводняли города, брали работу, откладывали вступление в брак и готовили почву для многочисленных вызовов нормам морали, провозглашаемым в христианских миссионерских школах. «Современных девушек критиковали за легкую любовь, любовь к одежде [и] способность внешности соблазнять и обманывать», — сказала ученый-африканист Линн М. Томас, один из исследователей Сиэтла.

Один писатель, по ее словам, жаловался, что современная девушка была признаком «женской развращенности и чужих влияний.”

Но Исаак Шапера, белый южноафриканский антрополог, утверждал, что современная девушка олицетворяет надежду — признак сближения черных и белых культур.

В Германии на рекламных изображениях конца 1920-х годов были изображены современные женщины с неоднозначной этнической принадлежностью, с белой кожей и азиатским скосом глаз. В Японии двусмысленность приняла форму одалиски со светлыми волосами и черной кожей.

«Эта эстетика также была частью международной власти и деловых отношений… бизнес-логикой универсальности», — сказала историк Ута Г.Пойгер, одна из исследовательниц современных женских проектов.

Но этот «расовый маскарад для белых женщин» также бросил вызов представлениям о расовой иерархии, «и мог вызвать нервозность по ряду причин», — сказал Пойгер.

Появление кинематографа способствовало быстрому распространению образа современной девушки по всему миру. В Индии женщины толпились в отделенных по половому признаку секциях кинотеатров, чтобы посмотреть такие фильмы, как «Телефон Ни Таруни» («Телефонистка»), немой фильм 1926 года, в котором телефонистка влюбляется в адвоката.

Это был один из жанров фильмов, названных «социальными», которые бросали вызов — и даже нарушали — социальные границы (например, изображения поцелуев). Это также был один из 52 фильмов с Сулочаной в главной роли, снятых между 1925 и 1937 годами. Бомбейская актриса, она была первым секс-символом Индии и типичной современной девушкой.

Но история Сулочаны — поучительная история, которая иллюстрирует судьбу современной девушки во всем мире. Она поднялась с помощью рекламы и упала после резкого столкновения с культурными нормами.

Сулочана, хинди-псевдоним смешанной расы Руби Майерс, «превзошла национальную форму» сексуальных, расовых и гендерных норм, сказала социолог Прити Рамамурти, одна из современных девушек-ученых. Сулочана была вытеснена в конце 1930-х актрисами, которые не нарушали традиционных социальных правил. (С 1940-х по 1990-е годы поцелуи оставались запрещенными в индийских фильмах.)

В Германии неоднозначные в расовом отношении рекламные изображения были заменены «целым рядом белых типов, без сомнения, на основании их белизны», — сказал Пойгер.«Naturliche Schonheit» («естественная красота») победила. Это был тот же нордический идеал женственности, который рекламировали в нацистских руководствах по гигиене.

Современная девушка нарушила социальные нормы так же, как ее предшественники-суфражистки, сказал Стэнселл, — и взяла на себя такую ​​же вину за социальные бедствия, включая вину за падение рождаемости.

Современная девушка проиллюстрировала «момент относительной свободы», сказала она, молодые городские женщины восприняли это как промежуток между жизнью с родителями и жизнью с мужем.

Но современная девушка не поняла и не олицетворяла то, к чему стремились суфражистки, сказал Стэнселл: «жизнь полностью в мире», свободная от ограничений секса, брака, семьи и традиционной работы.

«Мы знаем, что этого не было», — сказал Стэнселл, историк сексуальности и женских проблем. «Вместо этого появилась современная девушка».

Рой Лихтенштейн. Тонущая девушка. 1963

Многие из своих ранних картин Лихтенштейн основывал на образах, которые он нашел в комиксах.Источник для этой работы — Run for Love! , изданный DC Comics в 1962 году, обложку которого художник значительно изменил, чтобы прийти к законченной композиции. На исходной иллюстрации парень тонущей девушки появляется на заднем плане, цепляясь за перевернутую лодку. Лихтенштейн резко обрезал изображение, показывая девушку в одиночестве, окруженную угрожающей волной. Он изменил подпись с «Меня не волнует, что у меня судорога!» на «Мне все равно!» и имя парня от Мэл до Брэда.Помимо присвоения мелодраматического содержания комиксов, Лихтенштейн вручную моделировал точки Бендея, используемые при механическом воспроизведении изображений.

Этикетка галереи с 2011 года.

Дополнительный текст

Как художник поп-музыки, Лихтенштейн соединил в своем творчестве «высокие» и «низкие» формы визуальной культуры, соединяя изобразительное искусство с повседневными материалами. Особенно его вдохновляли обостренные эмоции и стилизованные образы комиксов массового рынка, которые он воссоздал в масштабных картинах маслом.Сцена, изображенная в фильме « Утопающая девушка» , была взята из «Беги ради любви!», Главной истории в 83-м выпуске «Тайных сердец» DC Comics за 1962 год. Оригинальная иллюстрация занимает всю страницу; на заднем плане изображен парень тонущей девушки, цепляющийся за перевернутую лодку, и включает длинный повествовательный текст. Лихтенштейн резко кадрировал изображение, сосредоточив внимание на мучительном выражении лица девушки и угрожающих волнах, которые окутывают ее. Он также сократил текст в мысленном пузыре рядом с головой героини, что привело к более неоднозначной истории, и изменил имя ее парня с Мал на Брэд — имя, которое он нашел более «героическим».”

Тем не менее, Лихтенштейн остался верен визуальному языку комиксов, подчеркнув его резкие линии, контрастные цвета и зернистость. Он нарисовал вручную точки Бендея, которые исторически использовались в газетах и ​​других формах механического воспроизведения, чтобы создать иллюзию затенения на иллюстрациях. Здесь они видны в виде красных пятен, заполняющих кожу и губы девушки, и в сероватых тонах воды. Подняв статус образов комиксов, объединив их с художественной средой масляной живописи, Лихтенштейн изменил определение высокого искусства, поставив его в прямой диалог с основной популярной культурой.

Отрывок из публикации MoMA Highlights: 375 работ из Музея современного искусства, Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Музей современного искусства, 2019)

Современные девушки и возмущение | The Japan Times

В эпоху Тайсё (1912–1926) молодые завсегдатаи японского общества кафе бросали вызов своим родителям и возмущали их, когда они танцевали, целовались и курили сигареты, подражая своим кумирам киноэкрана. Символом того времени была модель moga (modan gaaru, или современная девушка) с ее западными туфлями, платьями, макияжем и украшениями, а также с ее стильными волосами, уложенными в волну марселя.

Мога сопровождал ее mobo (modan boi, или современный мальчик), щеголеватый по последней западной моде, но именно женщины — тогда, как и сейчас, бесконечно очаровывали художника — которые в основном изображен на выставке «Шик Тайсё» в Музее Тэйэн.

В то время Япония уже доказала, что умеет осваивать западные технологии, и, помимо демонстрации военных мускулов, начала приглядываться к некоторым забавам, порожденным эпохой джаза в Америке и Европе.Демократия, социализм и начало полового равенства были новыми силами, и, обладая базовой общенациональной грамотностью, все классы могли участвовать в живом интеллектуальном климате, в котором укоренившиеся убеждения и ценности подвергались сомнению в свете импортированных западных идей.

Модернизм тайсё был по сути городской культурой. Между богатыми и остальным обществом существовал огромный социальный разрыв, и фотографии сельских пейзажей наводят на мысль, что аркадские курорты были приручены для посещения городских знатных людей, таких как Хаяма и Каруидзава.Женщины занимались активным отдыхом на свежем воздухе и были замечены на летних пляжах в облегающих купальниках с обнаженными руками и ногами — в отличие от сегодняшних творений зубной нити, но, тем не менее, провокационно для того времени. Впервые тщательно подготовленный загар стал обозначать игры на свежем воздухе, а не деревенское рабство, которое было уделом большинства деревенских жителей.

Интеграция модернизма и японской традиции была относительно безболезненной для некоторых прогрессистов. На картине Кафу (дата неизвестна), изображающей двух девушек, сидящих на пляже, видно такое удобное жилище.Оба одеты по последней моде: один в кимоно с длинными волосами, а другой с короткими волосами, в зеленом бархатном платье и черных туфлях с ремнями. Еще одним намеком на ассоциацию Восток-Запад являются паруса клипера и современного парохода, выпускающего дым на горизонте, в то время как традиционная рыбацкая лодка довольно потрепанного вида лежит на мели. Очевидно, что это ухоженные молодые девушки из респектабельного окружения, и уж тем более не лишенные уверенности в себе.

Более зрелую уверенность в себе можно увидеть на лицах трех старших дочерей промышленника Кухары Фусаноске (1869-1965), изображенных с роскошным автомобилем, напоминающим Chrysler «Royal Sedan» 1930-х годов, на экране Ямакавы. Шухо.Девочки в модных кимоно, их прически безупречны, а их носки tabi безупречны. Одна стоит, положив руку на капюшон в жесте небрежного владения, сжимая ремешок 35-мм камеры в кожаном футляре — вероятно, последней и дорогой Leica.

Их взгляд холодный и почти невыразительный, выявляет малейшее любопытство к этой сцене, но уверен в том, что он будет находиться на безопасном расстоянии. Фон не загроможден декорациями или контекстом, как если бы он был создан в студии, и, изображая только хорошо воспитанных девушек и их великолепную машину, картина Шухо подчеркивает исключительное богатство и привилегию.

Находясь на вершине социального дерева, эти молодые леди могли позволить себе обращаться с западными атрибутами и идеями на своих условиях. Для многих наемных классов любой импорт из-за рубежа представляет собой топливо для конфликта с консервативными и ксенофобными родителями или сверстниками.

Мога и жители кафе в целом должны были защищаться от частых обвинений в том, что они «не являются« истинно японскими », и их сравнивали с идеализированной, одетой в кимоно, покорной домохозяйкой, которая стояла за все, что прилично в семейной жизни.Популярные журналы приводили аргументы со всех сторон, и даже правительство, помня о военных ценностях, начало восхвалять новую, здоровую на вид молодую женщину, которая умела плавать и играть в теннис. Поэтому традиционная женщина была постепенно переделана, и появилась «составная бидзин» (красота), которой было так же удобно в традиционном кимоно, как и в последней западной моде.

Девушка, изображенная на гравюре Кобаякавы Киёси (1899-1948) под названием «Типси», с коротко остриженными волосами, модной завитушкой, губной помадой, сигаретой и, вероятно, не первой выпивкой за вечер, явно не боялась быть оцененным как «неправильный» тип современной женщины.»Г-жа. Ти, изображенная в элегантной западной одежде и сидящей на кресле-качалке из ротанга на экране Вады Сейки (р. 1899), излучает абсолютную уверенность в отстаивании своего стиля и, без сомнения, могла противостоять любым критикам.

Поскольку большая часть культуры Тайсё была городской, немногие картины пережили разрушение городов во время Второй мировой войны. То, что осталось, было в значительной степени упущено из виду торговцами предметами искусства или коллекционерами, и, как это случилось раньше с нэцкэ, (резные фигурки), гравюр укиё-э, (ксилография) и картинами позднего Эдо, иностранцу пришлось признать качество произведений искусства. эти сокровища.

«Моей первой мыслью было:« Как интересно, это должно быть самое раннее современное искусство Японии! »- говорит о живописи эпохи Тайсё коллекционер из Техаса Патрисия Сэлмон. «Это была чудесная смесь Востока и Запада, о которой японские арт-дилеры и даже мои друзья в этой области не знали». Лосось незаметно собрала многие шедевры на этой выставке во время ее пребывания в Токио. В то время никого больше не интересовало, и ей пришлось исследовать их более или менее детективно, поскольку информации было так мало.Позже это заметили проницательные кураторы из Америки, и теперь большая часть ее коллекции находится в Академии искусств Гонолулу и Институте искусств Чикаго.

В Токио не может быть более подходящего места для проведения этой выставки, чем музей Тэйэн. Построенное в 1933 году как резиденция принца Асаки, зятя императора Мэйдзи, здание представляет собой жемчужину архитектуры ар-деко с оригинальными деталями и элементами декора. Маленькие комнаты и приглушенное освещение великолепно усиливают ароматное, ностальгическое настроение, вызываемое представленными картинами и гравюрами, а также изысканным декоративным искусством того периода.Воспоминания о старых мухах Хибия будут возрождены благодаря формованной терракотовой плитке из отеля Imperial Фрэнка Ллойда Райта, который, к сожалению, был снесен в 1967 году. Кимоно демонстрирует потрясающие новые дизайны, отражающие возраст: одно покрыто цветными сердцами, другое — круглыми и остроконечными формами которые предлагают мешалки для коктейлей или какие-то радиоантенны.

Модные молодые законодатели моды Токио всегда в поисках дизайнерских идей, будь то ретро или что-то еще, так что поспорим, что мы скоро увидим разукрашенные прически на Аояме?

Во времена дезинформации и слишком большого количества информации качественная журналистика важна как никогда.
Подписавшись, вы можете помочь нам понять историю.

ПОДПИШИСЬ СЕЙЧАС

ФОТОГАЛЕРЕЯ (НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ УВЕЛИЧИТЬ)

Что делать современной девушке?

Фильмы

Во всех тех фильмах Трейси-Хепберн более полувека назад это было так захватывающе, когда возникали щелчки и потрескивание романа между равными. Вы все еще время от времени видите это на экране — зажигательная химия Брэда Питта и Анджелины Джоли, играющих женатых убийц, стремящихся к взаимно гарантированным оргазмам и разрушениям в «Мистере».и миссис Смит ». Интересно, что этот фильм был описан как ретро из-за его соленой битвы умов между двумя острыми любовниками. В наши дни кинорежиссеры больше заинтересованы в изучении того, что Стив Мартин в своем романе« Продавщица »называет« подушкой спокойствия ». «романов между неравными».

В фильме Джеймса Брукса «Спанглиш» Адам Сэндлер, играя чувствительного шеф-повара из Лос-Анджелеса, влюбляется в свою горячую мексиканскую горничную, точно так же, как в «Горничной на Манхэттене» Ральфа Файнса, играющего чувствительного нью-йоркца. Пол влюбляется в горячую латиноамериканскую горничную в своем отеле, которую играет Дженнифер Лопес.Горничная Сэндлера, которая убирает для него, не зная английского, представлена ​​как идеальная женщина по внешнему виду и характеру. Его жена, которую играет Теа Леони, отталкивающая: нервная, язвительная, слишком преуспевающая, переутомленная, неверная, мелкая монстр, которая только что потеряла работу в коммерческой дизайнерской фирме и боится, что потеряла свою личность.

В 2003 году у нас была «Девушка с жемчужной сережкой», в которой Вермеер Колина Ферта эротически рисует голландскую горничную Скарлетт Йоханссон, а «Реальная любовь» Ричарда Кертиса — о привлекательности неравных.Остроумный и утонченный британский премьер-министр, которого играет Хью Грант, влюбляется в пухлую девушку, которая везет чай и лепешки в его кабинет. Бизнесмен, женатый на солидной Эмме Томпсон, сестре премьер-министра, влюбляется в его знойную секретаршу. Писатель, которого играет Колин Ферт, влюбляется в свою горничную, которая говорит только по-португальски.

Искусство имитирует жизнь, превращая женщин, стремящихся к равенству, в эгоистичных нарциссов и объектов отторжения, а не привязанности.

Это смешно.Я происхожу из семьи ирландских прислуг — статных женщин ростом 6 футов, которые готовили, держали дом и работали нянями в некоторых из первых семей Америки. Я всегда так гордилась достижением большего — успешной карьерой, которая была бы закрыта для моих двоюродных бабушек. Как же странно теперь узнать, что служение горничной увеличило мои шансы с мужчинами.

Конечно, горничная наверху.

Женские журналы

Cosmo по-прежнему остается самым продаваемым журналом в университетских городках, как это было, когда я училась в колледже, и самым продаваемым ежемесячным журналом в газетном киоске.Выпуск июньского номера 2005 года с Джессикой Симпсон на обложке, ее декольте выплескивалось из оранжевого платья с оборками на шее, могло быть июнем 1970 года.